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文檔簡介
PAGE1.羅摩律書(Manusm???)是古代印度法典,對下列哪個方面影響最大?
-A.羅馬法的繼承與發(fā)展
-B.婆羅門教的社會等級制度和婦女地位
-C.古希臘民主政治體制
-D.當(dāng)時阿拉伯世界的法律實(shí)踐
**參考答案**:B
**解析**:羅摩律書是古代印度的一部重要法律文獻(xiàn),它反映并強(qiáng)化了婆羅門社會的等級制度和對婦女的嚴(yán)格規(guī)范。
2.漢謨拉比法典的顯著特征之一是“以目對目”,這體現(xiàn)了法律理念的哪種轉(zhuǎn)變?
-A.對神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)
-B.從私刑到國家干預(yù)的轉(zhuǎn)向
-C.從補(bǔ)償性損害賠償?shù)綉土P性刑罰
-D.對自然法的重新認(rèn)識
**參考答案**:B
**解析**:“以目對目”的原則標(biāo)志著法律從個人私力救濟(jì)向國家主導(dǎo)的社會秩序轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了國家力量介入糾紛的處理。
3.在古羅馬法律體系中,“TwelveTables”(十二塊石碑法)的主要作用是什么?
-A.界定了元老的立法權(quán)限
-B.公布了法律條文,保證法律的公開性和透明度
-C.確立了皇帝的最高立法權(quán)力
-D.規(guī)定了公民的選舉制度
**參考答案**:B
**解析**:十二塊石碑法是羅馬最早的成文法,將其公布是為了規(guī)范社會秩序,并使法律對所有人公開透明。
4.關(guān)于《格律法》(Justinyan'sCode)的描述,下列哪項(xiàng)是正確的?
-A.它是由古希臘哲學(xué)家所著,闡述自然法思想
-B.它是由查士丁尼大帝組織編纂,是對羅馬法的系統(tǒng)總結(jié)
-C.它是伊斯蘭教法(Shaaria)的基礎(chǔ)
-D.它反映了中世紀(jì)封建領(lǐng)主法的特征
**參考答案**:B
**解析**:《格律法》是查士丁尼大帝時期編纂的,是羅馬法的重要匯編,對后世歐洲法律發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
5.中世紀(jì)英格蘭普通法的發(fā)展,以下哪個因素起到了最關(guān)鍵的作用?
-A.羅馬法的影響
-B.王室特權(quán)的強(qiáng)化
-C.陪審團(tuán)制度的廣泛應(yīng)用
-D.教會法的影響
**參考答案**:C
**解析**:陪審團(tuán)制度在普通法發(fā)展過程中扮演了至關(guān)重要的角色,它使法律從口頭傳統(tǒng)的判決走向了記錄和規(guī)范化。
6.《馬關(guān)條約》對中國近代法律體系產(chǎn)生了什么影響?
-A.標(biāo)志著中國自主立法權(quán)的確立
-B.引進(jìn)了治外法權(quán)的制度,削弱了中國法律主權(quán)
-C.促進(jìn)了中國商法的完善和現(xiàn)代化
-D.推動了中國民法典的編纂
**參考答案**:B
**解析**:《馬關(guān)條約》的“最惠國”和“實(shí)繳最惠國”條款,以及治外法權(quán)的規(guī)定,損害了中國的法律主權(quán)。
7.以下哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)納粹德國的法律特點(diǎn)?
-A.追求法律的普世性和公平性
-B.法治原則的嚴(yán)格遵守與執(zhí)行
-C.將種族主義和個人政治偏見納入法律體系
-D.強(qiáng)調(diào)國際法精神與人道主義的倡導(dǎo)
**參考答案**:C
**解析**:納粹德國的法律體系服務(wù)于其極右翼的意識形態(tài),將其種族主義政策合法化。
8.《日本民法典》的編纂借鑒了哪個國家的法律體系?
-A.英國
-B.法國
-C.美國
-D.德國
**參考答案**:B
**解析**:日本民法典在編纂過程中,大量借鑒了法國民法典的條文和結(jié)構(gòu)。
9.關(guān)于《公民權(quán)利和自由宣言》的影響,下列哪項(xiàng)描述最準(zhǔn)確?
-A.其影響僅限于蘇聯(lián)及其東歐盟國
-B.它為世界人權(quán)運(yùn)動的發(fā)展提供了重要文件和思想支持
-C.它標(biāo)志著羅馬法體系的復(fù)興
-D.它主要促進(jìn)了古代希臘的民主制度的恢復(fù)
**參考答案**:B
**解析**:《公民權(quán)利和自由宣言》被認(rèn)為是現(xiàn)代人權(quán)運(yùn)動的重要文獻(xiàn),對世界范圍內(nèi)的法律和人權(quán)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
10.以下哪個選項(xiàng)最能概括中華法典(TangCode,唐律疏議)的特點(diǎn)?
-A.完全照搬羅馬法的條文
-B.結(jié)合了儒家思想和法家的嚴(yán)刑峻法
-C.以神權(quán)統(tǒng)治為基礎(chǔ)
-D.強(qiáng)調(diào)法律的靈活性和變通性
**參考答案**:B
**解析**:中華法典(唐律疏議)體現(xiàn)了儒家思想與法家思想相結(jié)合,兼顧了統(tǒng)治者的威嚴(yán)和對百姓的安撫。
11.在伊斯蘭法(Sharia)中,“Qiyas”指的是什么?
-A.直接來自真主的啟示
-B.基于類比推理進(jìn)行法律解釋的方法
-C.傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣
-D.教士的個人解讀
**參考答案**:B
**解析**:"Qiyas"是指在原有法源基礎(chǔ)上,通過類比推理來解決法律問題。
12.以下哪個事件標(biāo)志著美國獨(dú)立后,從英國共同法轉(zhuǎn)向建立自己的法律體系?
-A.1776年簽署《獨(dú)立宣言》
-B.1787年憲法制定
-C.1861年南北戰(zhàn)爭爆發(fā)
-D.1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條
**參考答案**:B
**解析**:1787年美國憲法確立了聯(lián)邦政府的權(quán)力,以及相應(yīng)的法律框架,標(biāo)志著美國從英國共同法體系的依賴,走向建立自己的法律體系。
13.關(guān)于《聯(lián)合國憲章》的描述,以下哪個是正確的?
-A.它主要規(guī)定了國家間的貿(mào)易規(guī)則
-B.它確立了國際法院的管轄范圍
-C.它建立了一個全球性的政治聯(lián)盟
-D.它強(qiáng)調(diào)了國家主權(quán)的絕對性和唯一性
**參考答案**:B
**解析**:《聯(lián)合國憲章》是建立聯(lián)合國的重要文件,它明確了國際法院的管轄范圍。
14.以下哪個法律體系強(qiáng)調(diào)“判例”為主要訴訟資料來源?
-A.法國民法系
-B.德國民法系
-C.英國普通法的訴訟程序
-D.西班牙民法
**參考答案**:C
**解析**:英國普通法體系中,判例是法律的主要來源。
15.以下哪個事件對日本戰(zhàn)后民主化和法治建設(shè)產(chǎn)生了積極影響?
-A.美國主導(dǎo)的民主化改革
-B.蘇聯(lián)的軍事威脅
-C.日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
-D.中國的政治影響
**參考答案**:A
**解析**:美國主導(dǎo)的民主化改革對日本戰(zhàn)后民主化和法治建設(shè)起到了關(guān)鍵作用。
16.以下哪個選項(xiàng)最能體現(xiàn)羅馬法的貢獻(xiàn)?
-A.僅為古代社會提供了法律工具
-B.為現(xiàn)代法律體系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
-C.僅適用于羅馬帝國的公民
-D.僅僅是傳統(tǒng)習(xí)俗的集合
**參考答案**:B
**解析**:羅馬法對歐洲大陸法律體系,以及現(xiàn)代法律觀念和原則的形成,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
17.以下哪個法律原則在《毛子和小櫻》中被探討?
-A.契約誠信
-B.刑罰的公正性
-C.侵權(quán)賠償
-D.法律的普遍適用性
**參考答案**:D
**解析**:《毛子和小櫻》通過故事,探討了法律的普遍適用性,強(qiáng)調(diào)了法律面前人人平等的重要性。
18.以下哪個選項(xiàng)最能描述印度教法律的特點(diǎn)?
-A.完全基于成文法典
-B.融合了宗教教義和世俗規(guī)范
-C.僅適用于印度教徒
-D.嚴(yán)格遵循國家法律
**參考答案**:B
**解析**:印度教法律融合了宗教教義和世俗規(guī)范。
19.以下哪個事件標(biāo)志著羅馬共和國向羅馬帝國的轉(zhuǎn)變?
-A.愷撒的遇刺
-B.羅馬三杰的統(tǒng)治
-C.羅馬的統(tǒng)一
-D.羅馬的擴(kuò)張
**參考答案**:B
**解析**:羅馬三杰的統(tǒng)治標(biāo)志著羅馬共和國向羅馬帝國的轉(zhuǎn)變。
20.“法律面前人人平等”這一原則最早源于哪個法律體系?
-A.中國古代法律
-B.古希臘法律
-C.羅馬法
-D.伊斯蘭法
**參考答案**:C
**解析**:羅馬法是“法律面前人人平等”這一原則的重要源頭之一。
21.《漢志》中記載的“差役”制度,在羅馬法中的哪些制度存在相似性?
-A.《十二銅表法》中的債務(wù)奴隸制度
-B.《法爵典》中的“監(jiān)護(hù)”制度
-C.《民法大全》中的“物權(quán)”規(guī)定
-D.《帝國法典》中的“行政管轄”
**參考答案**:D
**解析**:“差役”制度類似于羅馬法中的“行政管轄”,兩者都涉及對社會事務(wù)的管理和執(zhí)行,體現(xiàn)了國家介入社會關(guān)系的趨勢。
22.《律令》中規(guī)定,官員在判案時必須遵循“六官”、“十二品”,這在日耳門的法典中體現(xiàn)為哪種思想?
-A.契山法典中的程序公正原則
-B.《民法大全》中的專業(yè)化分工思想
-C.《帝國法典》中的等級制官僚體系
-D.《法典》中的法律統(tǒng)一性原則
**參考答案**:C
**解析**:《律令》中的“六官”、“十二品”體現(xiàn)了等級制的權(quán)力運(yùn)作方式,與日耳門法典中的等級制官僚體系具有相似之處。
23.伊斯蘭法的“迪亞”(Diyat)制度,在古代中國法典中與哪種制度功能最為接近?
-A.“輸狀”制度
-B.“人傷”罰金制度
-C.“祭祀”制度
-D.“戸籍”制度
**參考答案**:B
**解析**:“迪亞”制度是對殺人等傷害行為的經(jīng)濟(jì)賠償,與中國古代的“人傷”罰金制度,旨在減輕刑罰、彌補(bǔ)被害者損失,功能上存在相似性。
24.《格律》、《永法》、《洪法》是挪威早期法律的名稱,它們體現(xiàn)了哪種法律史上的發(fā)展趨勢?
-A.從習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變
-B.從私法向公法轉(zhuǎn)變
-C.從地方法向國家統(tǒng)一法轉(zhuǎn)變
-D.從法律復(fù)古思想向法律創(chuàng)新
**參考答案**:A
**解析**:挪威的早期法律從《格律》、《永法》、《洪法》表明了古代社會逐漸從習(xí)慣法的口頭傳承向成文法的確立過渡。
25.《黑格魯–卡佩托法鏡》是中世紀(jì)的英格蘭法律文獻(xiàn),它體現(xiàn)了哪些特點(diǎn)?
-A.體現(xiàn)了封建領(lǐng)主在司法活動中的主導(dǎo)地位
-B.體現(xiàn)了羅馬法對英格蘭法律的直接影響
-C.體現(xiàn)了普通法律(commonlaw)的形成
-D.體現(xiàn)了中央集權(quán)統(tǒng)治的強(qiáng)化
**參考答案**:A
**解析**:《黑格魯–卡佩托法鏡》反映了當(dāng)時封建領(lǐng)主在司法中的控制,以及地方習(xí)慣法的重要性,與英國普通法的形成有密切關(guān)系。
26.日本《大化改新》后頒布的《攝關(guān)令》和《班詔》,在法律體系上主要影響了哪些方面?
-A.促進(jìn)了律令制的確立
-B.促進(jìn)了武家法(武士道)的發(fā)展
-C.促進(jìn)了地方自治權(quán)的強(qiáng)化
-D.促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的自由化
**參考答案**:A
**解析**:《攝關(guān)令》、《班詔》等律令法規(guī),是日本律令制度的早期組成部分,對日本法律體系的律令法部分產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
27.德國《路易西亞法典》強(qiáng)調(diào)契約自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù),這在法國《民法典》中主要體現(xiàn)在哪方面?
-A.對家族制度的強(qiáng)化
-B.對商業(yè)活動的限制
-C.對合同自由的尊重
-D.對公職人員的嚴(yán)格監(jiān)督
**參考答案**:C
**解析**:兩者都強(qiáng)調(diào)契約自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù),法國《民法典》中體現(xiàn)為對合同自由原則的尊重與保護(hù)。
28.《拜占庭帝國法源集》的主要特點(diǎn)是什么?
-A.完全照搬羅馬法,沒有創(chuàng)新
-B.融合了羅馬法、基督教法、東方習(xí)俗
-C.完全體現(xiàn)了帝國專制主義色彩
-D.體現(xiàn)了地方習(xí)慣法的全面廢止
**參考答案**:B
**解析**:《拜占庭帝國法源集》是羅馬法的傳承與發(fā)展,融合了多種法律思想和文化,具有獨(dú)特的歷史價值。
29.英國普通法(CommonLaw)的形成主要受到哪些因素的影響?
-A.羅馬法的直接影響,以及封建制度的制約
-B.日耳門法典的直接影響,以及基督教法的影響
-C.羅馬法的間接影響,以及地方習(xí)慣法的傳承
-D.法國商法的直接影響,以及皇家法令的約束
**參考答案**:C
**解析**:普通法的形成基于地方習(xí)慣法,受到羅馬法的間接影響;也受到皇家法令的制約和發(fā)展。
20.古代波斯阿契美尼德王朝的“王名泥板條約”在法律史上有何重要地位?
-A.是世界上最早的成文憲法之一
-B.是波斯帝國軍事擴(kuò)張的法律依據(jù)
-C.體現(xiàn)了帝國的宗教統(tǒng)治思想
-D.是世界統(tǒng)一法律的雛形
**參考答案**:A
**解析**:“王名泥板條約”具有成文性、規(guī)范性,體現(xiàn)了帝國對地方的管理和統(tǒng)治,是古代成文法令的重要代表。
3.在印度教法(達(dá)摩沙斯特拉)中,“瓦爾納”(Varna)制度所體現(xiàn)的是什么?
-A.土地所有制度
-B.社會等級制度
-C.婚姻制度
-D.繼承制度
**參考答案**:B
**解析**:“瓦爾納”制度是印度社會分等級的體現(xiàn),是印度教法中社會秩序和倫理道德規(guī)范的重要組成部分。
4.古埃及的“瑪吉斯蒂卡特”(Ma’at)原則在法律和倫理道德方面所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容是什么?
-A.維護(hù)統(tǒng)治者的絕對權(quán)威
-B.維護(hù)宇宙的和諧與正義
-C.維護(hù)商業(yè)貿(mào)易的自由與繁榮
-D.維護(hù)家族利益至上
**參考答案**:B
**解析**:“瑪吉斯蒂卡特”原則強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)宇宙的和諧、真理和正義,是古埃及法律和道德的基礎(chǔ)。
5.下列哪個選項(xiàng)最能概括中國古代“六法”體系的特點(diǎn)?
-A.嚴(yán)苛的刑罰標(biāo)準(zhǔn)和程序
-B.完備的法律體系和規(guī)范
-C.法律的統(tǒng)一性和普適性
-D.強(qiáng)調(diào)人道主義精神和寬恕
**參考答案**:B
**解析**:六法體系體現(xiàn)了對各類違法行為的規(guī)制和懲罰,具有較為完整的法律規(guī)范和程序。
6.《漢謨拉比法典》中對奴隸地位的描述反映了當(dāng)時社會的什么特征?
-A.奴隸擁有基本的法律權(quán)利
-B.奴隸完全沒有法律上的保護(hù),只能被隨意處置
-C.奴隸可以通過贖回獲得自由
-D.奴隸的法律地位與自由人相同
**參考答案**:B
**解析**:法典反映了古代社會的等級制度,奴隸缺乏法律保護(hù),被視為財(cái)產(chǎn)。
7.在羅馬法中,“公民權(quán)”(CivitasRomana)具有哪些重要的法律意義?
-A.代表著羅馬公民享有充分的法律權(quán)利和義務(wù)
-B.代表著羅馬公民免于稅收和
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