2025年山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一句是（）

(1分)A、8年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)園院里，卻有許多：不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。B、此地天裸露的多些，故覺夜來的獨(dú)遲些;從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。C、一到冬天，我便會(huì)發(fā)生一種奇異的感想——不，與其說是感想，毋寧說是一種感覺。D、我看過一本小說——《大明湖》——在“一·二八”與商務(wù)印書館一同被火燒掉了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析此題考查的是破折號(hào)的用法，A選項(xiàng)中不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。三蒂的——四蒂的屬于并列關(guān)系，應(yīng)該用逗號(hào)。2、始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（）

(1分)A、氓隸，泛指下層人民。氓，奴隸。隸，民。B、后人常用“陶朱”作為富人的代稱，陶朱就是范蠡，他幫助越王勾踐滅吳。C、秦時(shí)，“山東”指崤山以東，即東方諸侯國。D、七廟，天子的宗廟。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析氓隸ménglì，指舊時(shí)對(duì)勞動(dòng)人民的貶稱。3、下列各句，沒有使用修辭方法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、迎面走來一對(duì)父子，你看兒子走路很像他的父親。B、最可恨的是那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。C、藍(lán)領(lǐng)的兒子，難道就不應(yīng)該有變形金剛嗎？D、淡漠的人情，衰敗的土地，熟悉的臉龐，真是物是人非。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A“兒子走路很像他的父親”是比較，沒有運(yùn)用修辭。B比喻的修辭，“毒蛇猛獸”比喻“剝削階級(jí)”。C反問的修辭，“難道……嗎”的反問句式。D排比的修辭，“淡漠的人情，衰敗的土地，熟悉的臉龐”三個(gè)結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相同的短語構(gòu)成排比。故選A。4、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、教晦、旁騖、斷章取義、重蹈覆轍B、發(fā)窘、抽噎、前仆后繼、黎明百姓C、隔膜、惘然、刻骨銘心、惱羞成恕D、譖害、戳破、恃才放曠、豁然貫通正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“教晦”應(yīng)為“教誨”，屬于同音形似字誤用；B“黎明百姓”應(yīng)為“黎民百姓”，屬于音近字誤用；C“惱羞成恕”應(yīng)為“惱羞成怒”，屬于形似字誤用；D正確。5、材料

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了！可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個(gè)人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！薄皻馀伞痹谖闹械囊馑际牵ǎ?/p>

(1分)A、指人的精神與面色。B、指人做事的魅力氣度。C、指人的態(tài)度和儀表。D、指人的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C6、下列各組句子中,加【】中意義和用法相同的是（)

(1分)A、①侶魚蝦【而】友麋鹿②去今之墓【而】葬焉B、①舉匏樽【以】相屬②【以】吾一日長乎而C、①【則】物與我皆無盡也②于其身也,【則】恥師焉D、①寄蜉蝣【于】天地②又有若老人咳且笑【于】山谷中者正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A①表并列，并且；②表承接，接著。B①介詞，來;②連詞，因?yàn)镃①副詞，那么；②"則"的意思：卻。"焉"的意思：語氣詞，無義。D介詞，在。7、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、誨女知之乎B、裁如星點(diǎn)C、止有剩骨D、抑本其成敗之跡正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A女通“汝”是“你”的意思；B“裁”通“才”意思是：僅僅，只有C止通“只”,只有的意思8、下列句子中，括號(hào)中成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、一場車禍【突如其來】，張麗莉奮不顧身，勇救學(xué)生，贏得了“最美女教師”稱號(hào)。B、不一會(huì)兒，她就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡直是【妙手回春】。C、做學(xué)問一定要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，即對(duì)每個(gè)問題都追根究底，【吹毛求疵】。D、上下班高峰時(shí)，擁擠的車輛常把道路堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，場面令人【嘆為觀止】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、妙手回春意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈C、吹毛求疵比喻故意挑毛病找錯(cuò)D、嘆為觀止形容所見到的事物好到了極點(diǎn)9、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、一個(gè)人如果要開創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)。B、近年來，中國出境游的公民素質(zhì)明顯加強(qiáng)，境外受訪者多表示中國游客的形象大有改善。C、在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。D、民俗是民間流傳的習(xí)俗風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A句式雜糅，“關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)”應(yīng)改為“關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出”或“持之以恒的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)”；B搭配不當(dāng)，將“加強(qiáng)”改為“提高”或“提升”；C缺主語，去掉“通過”或“使”；故選D。10、

下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、走進(jìn)博物館，就是開啟一場時(shí)空旅行。博物館本身就是一個(gè)“連接”，一端連接著過去的故事、廣闊的世界，另一端連接著我們的今天。B、量子云是一家依托“微信生態(tài)圈”，專注于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)流量運(yùn)營、聚信及變現(xiàn)的新媒體公司，旗下運(yùn)營的微信公眾號(hào)共981個(gè)，粉絲累積超過2.4億。C、加拿大某研究所對(duì)該城10條最繁忙通勤線中10年中的交通傷亡進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，乘坐公共汽車的人受傷的風(fēng)險(xiǎn)僅是自駕車司機(jī)和乘客的1/4。D、汶川大地震----一個(gè)國人不忍碰觸的國殤日。事實(shí)上，對(duì)任何災(zāi)難，最好的祭奠，是鳳凰涅槃的進(jìn)步，唯有生者奮進(jìn)的步伐才能讓逝者心安。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“我們的今天”應(yīng)該改為“今天的我們”，它與“過去的故事相對(duì)應(yīng)。B項(xiàng)，邏輯不通，“運(yùn)營、聚集”應(yīng)該顛倒順序。C項(xiàng)，成分殘缺，對(duì)“傷亡事故”進(jìn)行分析，而非對(duì)“傷亡”進(jìn)行分析。點(diǎn)睛：病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí)，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時(shí)注重總結(jié)。比如：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當(dāng)、分類不當(dāng)、語序不當(dāng)或語意不明；2.出現(xiàn)了多個(gè)謂語，可能是搭配不當(dāng)、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當(dāng)；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當(dāng)或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復(fù)、語序不當(dāng)、用詞不當(dāng)；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復(fù)；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語（或者疑問句），可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動(dòng)詞“是”“成為”，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義，可能是結(jié)構(gòu)混亂；最后，如果句子的“病狀”不明顯，可壓縮句子的主干，看相關(guān)成分是否搭配、殘缺，或結(jié)構(gòu)是否混亂。11、對(duì)下面一段話所用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是（）

忽然在前方，或是晨曦出來的東方，或是晚霞跌落的西方，或是風(fēng)沙滾滾的北方，或是熱浪升騰的南方，跳出一片紅光，似霞朵，似火焰，似紅旗，似一個(gè)彩色的夢(mèng)……它就是紅柳，沙漠上的灌木叢。

(1分)A、上面一段話運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法，寫出了紅柳生長的地點(diǎn)和屬性。B、上面一段話運(yùn)用了排比、比擬的修辭手法，寫出了紅柳生長的地帶及習(xí)性。C、上面一段話，運(yùn)用了排比、擬人、比喻的修辭手法，既描繪了灌木叢的特點(diǎn)，又渲染了周圍的氣氛。D、上面一段話運(yùn)用了排比、擬人、比喻的修辭手法，既寫出了紅柳的生長環(huán)境，又突出了紅柳的特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)缺擬人，“跳出一片紅光”、“似一個(gè)彩色的夢(mèng)”；B項(xiàng)缺比喻，“似霞朵，似火焰，似紅旗，似一個(gè)彩色的夢(mèng)”；C項(xiàng)所有修辭手段都應(yīng)是為了形容紅柳。12、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想，在聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—－財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動(dòng)的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中，將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì)，一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì)，一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì)，一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。下列對(duì)“教育社會(huì)”特點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待。B、每個(gè)人都可以當(dāng)教員，但首先需要當(dāng)學(xué)員。C、學(xué)習(xí)可以通過各種非傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行。D、現(xiàn)代教育傳播手段、文化娛樂活動(dòng)等發(fā)揮出比以往更大的教育作用。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。13、青藏鐵路堪稱“世界凍土工程博物館”隨著凍土路基、凍土區(qū)橋梁、涵洞、隧道、房建、管線等工程的順利施工，世界上海拔最高、穿越高原多年凍土最長的青藏鐵路，如今堪稱“世界凍土工程博物館”。專家稱，青藏鐵路穿越世界上最復(fù)雜的凍土區(qū)，不少凍土工程措施都是國內(nèi)外首創(chuàng)，可謂集凍土工程之大全。于7月1日試通車的青藏鐵路格爾木至拉薩段，是目前全球穿越永久性凍土地帶最長的高原鐵路，這條鐵路處于多年凍土區(qū)的線路就長達(dá)550公里。而凍土對(duì)溫度極為敏感，隨著溫度的變化，它會(huì)“發(fā)胖”或“變瘦”。據(jù)了解，凍土在寒季就像冰一樣凍結(jié)，隨著溫度的降低體積會(huì)發(fā)生膨脹，建在上面的路基和鋼軌就會(huì)被“發(fā)胖”的凍土頂?shù)猛蛊?；到了夏季，融化的凍土體積縮小，路基和鋼軌又會(huì)隨之凹下去。凍土的凍結(jié)和融化反復(fù)交替地出現(xiàn)，路基就會(huì)翻漿、冒泥，鋼軌會(huì)出現(xiàn)波浪形高低起伏，對(duì)鐵路運(yùn)營安全造成威脅。青藏鐵路建設(shè)總指揮部專家組組長、凍土科學(xué)專家張魯新說，凍土雖然在加拿大、俄羅斯等國家也存在，但他們是屬高緯度凍土，比較穩(wěn)定。青藏鐵路緯度低，海拔高，日照強(qiáng)烈，而太陽輻射對(duì)凍土有著非同尋常的影響。加上青藏高原年輕，構(gòu)造運(yùn)動(dòng)頻繁，并且這里的多年凍土具有地溫高、厚度薄、熱融發(fā)育等特點(diǎn)，其復(fù)雜性和獨(dú)特性舉世無雙。據(jù)了解，青藏鐵路有111公里線路鋪有一種特殊的路基，即在土路堤底部填筑一定厚度片石，上面再鋪筑土層的路基。這種多孔隙的“片石層通風(fēng)路基”為國內(nèi)首創(chuàng)。它是效果較佳的保護(hù)凍土措施，好似散熱排風(fēng)扇，冬季從路堤及地基中排除熱量，夏季較少吸收熱量，起到冷卻作用，能降低地基土溫度0.5攝氏度以上。全長11.7公里的青藏鐵路清水河特大橋橫架在可可西里凍土區(qū)，它是一種“以橋代路”的保護(hù)凍土措施，鐵軌飛架而過可以不驚擾凍土。青藏鐵路“以橋代路”橋梁達(dá)156.7公里，占多年凍土地段的四分之一。張魯新說，如此大規(guī)模采取“以橋代路”措施，在世界上也是首次。青藏鐵路有的凍土路基兩旁插有一排排直徑約15厘米、高約2米的鐵棒，這就是熱棒。它是一種高效熱導(dǎo)裝置，具有獨(dú)特的單向傳熱性能：熱量只能從地面下端向地面上端傳輸，反向不能傳熱，可以說是一種不需動(dòng)力的天然制冷機(jī)，專家稱之為凍土病害的“青霉素”。大規(guī)模使用熱棒可以保持多年凍土處于良好凍結(jié)狀態(tài)。青藏鐵路建設(shè)總指揮部指揮長黃弟福說，青藏鐵路建設(shè)中創(chuàng)造性地采取了解決凍土施工難題的相應(yīng)對(duì)策：對(duì)于不良凍土現(xiàn)象發(fā)育地段，線路盡量繞避；對(duì)于高溫極不穩(wěn)定凍土區(qū)的高含冰量地質(zhì)，采取“以橋代路”的辦法；在施工中采用熱棒、片石通風(fēng)路基、片石通風(fēng)護(hù)道、通風(fēng)管路基、鋪設(shè)保溫板、遮陽篷結(jié)構(gòu)等多項(xiàng)設(shè)施，提高凍土路基的穩(wěn)定性，堪稱集世界凍土工程措施于一身。因此，運(yùn)行在青藏鐵路上的列車時(shí)速將達(dá)120公里。根據(jù)原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

(1分)A、氣溫升高，凍土熱漲“發(fā)胖”；氣溫降低，凍土冷縮“變瘦”，威脅鐵路營運(yùn)安全。B、青藏鐵路，是目前全球穿越永久性凍土地帶最長的高原鐵路。C、大規(guī)模采取“以橋代路”措施，保護(hù)凍土，我國首創(chuàng)。D、熱棒具有獨(dú)特的單向傳熱性能，利用它可以保持多年凍土處于良好凍結(jié)狀態(tài)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A、原文中“隨著溫度的降低體積會(huì)發(fā)生膨脹，建在上面的路基和鋼軌就會(huì)被發(fā)胖的凍土頂?shù)耐蛊?；到了夏季，融化的凍土體積縮小”，可見，應(yīng)是“氣溫升高，凍土熱漲變瘦；氣溫降低，凍土冷縮發(fā)胖”。14、漁家傲·秋思“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”下面對(duì)此詞賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的概括，反映了邊塞生活的艱苦，表達(dá)了他的懷鄉(xiāng)思親的心緒B、邊塞風(fēng)光在作者筆下蒼涼悲壯，“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興?！八拿孢吔沁B聲起”一句，從視覺上進(jìn)一步加深悲涼的感受。至“千嶂里”兩句，又從聽覺上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動(dòng)形象的描畫出來，使讀者身臨其境。C、“濁酒一杯家萬里”，由寫人的生活細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)入人物內(nèi)心的刻畫?！凹胰f里”歸去已不易，“燕然未勒”歸去更無望，真是“舉杯消愁愁更愁”D、“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起?！扒脊苡朴啤笔恰安幻隆睍r(shí)之所聞；“霜滿地”是“不寐”時(shí)之所見。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這首詞的意思為：秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。向衡陽飛去的雁群，一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。B項(xiàng)中，“至‘千嶂里’兩句，又從聽覺上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動(dòng)形象地描畫出來，使讀者如身臨其境”說法不當(dāng)，應(yīng)是從視覺上描畫。故選B15、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一句是（）

(1分)A、你是參加電子計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班呢？還是參加理論物理學(xué)習(xí)班呢？B、澳大利亞海關(guān)當(dāng)局正在對(duì)代表團(tuán)成員的歷史記錄進(jìn)行反復(fù)核對(duì)，以核實(shí)在參加過悉尼奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員中，是否有人涉嫌走私興奮劑。C、金老師對(duì)他的學(xué)生說：“我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要不斷進(jìn)步，否則就要后退，古語不是說：‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛’?！盌、本來約好下午兩點(diǎn)鐘碰面，可我足足等了二、三個(gè)小時(shí)，他才來。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A選擇關(guān)系的問句，中間的問號(hào)改為逗號(hào);B正確;C間接引用，句號(hào)放到后引號(hào)外;D數(shù)字表示約數(shù)時(shí)，去掉中間的頓號(hào)。故選:B16、下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是（）

(1分)A、茅盾《子夜》、魯迅《狂人日記》、老舍《駱駝祥子》都是優(yōu)秀的長篇小說B、郁達(dá)夫、冰心、朱自清都是文學(xué)研究會(huì)的代表作家C、聞一多、徐志摩、梁實(shí)秋都是新月派的重要成員D、郭沫若《爐中煤》、戴望舒《雨巷》、艾青《我愛這土地》都是抗戰(zhàn)時(shí)期的詩歌正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)中《狂人日記》是短篇小說;B項(xiàng)中郁達(dá)夫并非文學(xué)研究會(huì)成員;D項(xiàng)中《爐中煤》《雨巷》均非抗戰(zhàn)時(shí)期詩歌。故應(yīng)選C。17、下列選項(xiàng)中不屬于陀思妥耶夫斯基的作品是（）。

(1分)A、《罪與罰》B、《彼得大帝的黑奴》C、《白癡》D、《卡拉馬佐夫兄弟》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《彼得大帝的黑奴》是俄國作家普希金創(chuàng)作的中篇小說。18、與“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)B、外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮C、百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級(jí)D、內(nèi)狼于囊正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“內(nèi)”都通“納”,“接納、交納”的意思。A項(xiàng)，朝廷內(nèi)部；B項(xiàng)，家庭內(nèi)部；D項(xiàng)，放進(jìn)。19、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，我國偉大的革命文學(xué)家。長篇小說代表作是《子夜》,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》。他的散文《白楊禮贊》和《風(fēng)景談》被稱為“散文的姊妹篇”。B、老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家。長篇小說代表作為《駱駝祥子》《四世同堂》;話劇代表作為《茶館》。他被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。C、朱自清，我國著名的散文家，被毛澤東同志高度贊揚(yáng)為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。D、巴金，原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)代著名作家。小說代表作有“激流三部曲”《霧》《雨》《電》;“愛情三部曲”《家》《春》《秋》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“激流三部曲”是《家》《春》《秋》,“愛情三部曲”是《霧》《雨》《電》。20、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這句話的作者是（）

(1分)A、文天祥B、陸游C、杜甫D、馬致遠(yuǎn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。21、材料諫太宗十思疏

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉?下列句子中括號(hào)中的詞沒有古今異義的一項(xiàng)是()。(1分)A、求木之長者，必固其（根本）B、則思（虛心）以納下C、既得志，則（縱情）以傲物D、提刀而立，為之四顧，為之（躊躇滿志），善刀而藏之正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析躊躇滿志：悠然自得，心滿意足，古今意義相同。22、下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）(1分)A、徽宗寫詩吹噓說，“密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹?！睂?shí)際上不過當(dāng)年成熟一次而已。B、小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C、“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來，這不是大海撈針嗎？”D、他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和《中國文化》編委會(huì)聯(lián)合主辦《中國文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事，立刻寫信去報(bào)名。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A第一個(gè)逗號(hào)改為冒號(hào)；B“三、四”中間的頓號(hào)去掉；D書名號(hào)改為引號(hào)23、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有寂坎鏜輅之聲，與向之噌吃者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?噌吃者，周景王之無射也；簌坎鏜輅者，魏莊子之歌鐘也。（古之人不余欺也）!”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。（而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。下列句中括號(hào)中的詞與現(xiàn)代漢語詞義不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、酈元（以為）下臨深潭B、則山下皆石穴罅，不知其（淺深）C、事不目見耳聞，而（臆斷）其有無，可乎D、而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得（其實(shí)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析其實(shí)：古義，它的真相；今義，副詞，實(shí)際上。24、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)高等教育無論從政府、個(gè)人還是各種資源的綜合配置來說，都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一種最好的教育來說，還存在著無法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個(gè)主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)。根據(jù)同樣的觀點(diǎn)，請(qǐng)讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說的基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個(gè)世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)卻很少有人能夠預(yù)見到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性，而只是在最基本的層次上對(duì)于知識(shí)的探索。這里我們引入需要強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要挑戰(zhàn)，即如何使我們的大學(xué)適應(yīng)一個(gè)有眾多領(lǐng)域的世界。在這個(gè)世界中，每一點(diǎn)新鮮見識(shí)的增長，均得益于全球知識(shí)淵博學(xué)者之間的合作。我們希望召集來自不同社會(huì)背景的人們，在兼容不同的觀點(diǎn)、看法的前提下，高瞻遠(yuǎn)矚，考察我們共同關(guān)心的問題。第三段中作者選取“今天人類在遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步”這一事例，要證明的觀點(diǎn)是（）

(1分)A、搞發(fā)明創(chuàng)造不應(yīng)追求其實(shí)用性，而應(yīng)以探索自然界的基本知識(shí)為目的。B、一些對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了實(shí)際意義的發(fā)明創(chuàng)造，開始只是源于對(duì)自然界基本知識(shí)的探索。C、有些發(fā)明創(chuàng)造在研究的初期雖未顯示出實(shí)用性，但卻在實(shí)際運(yùn)用中產(chǎn)生了巨大作用。D、搞基礎(chǔ)研究如果刻意地去追求實(shí)用性，其結(jié)果可能適得其反。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A中“不應(yīng)追求其實(shí)用性”絕對(duì)化，與文義不符。C中“顯示”與文義不符。D中“其結(jié)果可能適得其反”歪曲文義。25、填入下面（）處最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（）春意甚濃了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，（），又來了一場浙淅瀝瀝的冷雨。

(1分)A、剛吹過一陣暖人心意的春風(fēng)B、一陣烏云剛剛布滿天空,C、剛飛過群南歸的大雁,D、一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析結(jié)合上下文，“五風(fēng)十雨”和“又來了一場沁人心脾的冷雨”，應(yīng)該填“剛吹過一陣暖人心意的春風(fēng)”。故選：A。26、下列對(duì)相關(guān)名著的解說不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《西游記》是中國古典文學(xué)中極富想象力的作品之一，情節(jié)曲折，其中“真假美猴王”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“車遲國斗法”“女兒國遇難”等故事都極為精彩。B、《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的科幻小說，講述了尼摩船長駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”在大海中自由航行的故事。C、《昆蟲記》是一部十卷本科普巨著，體現(xiàn)了作者敬畏生命的情懷，它行文活潑，語言詼諧，堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。D、《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，講述了簡·愛為追求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，文章帶有很強(qiáng)的自傳色彩。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”是《水滸傳》中的故事，不是《西游記》中的故事。故選A。27、材料古代中國人對(duì)山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健Ｎ鳚h宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測(cè)，常會(huì)被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”，認(rèn)為它具有“靈能”，庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C無中生有，“庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當(dāng)28、典故“名落孫山”的“孫山”指的是誰?（）

(1分)A、中榜人的名字B、落榜人的名字C、大山的名字D、主考官的名字正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析出自宋·范公偁《過庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！币馑际牵好致湓诎衲O山的后面。指考試或選拔沒有錄取。29、這幾天我（）接到一些莫名其妙的電子郵件。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、常常B、往往C、突然D、及時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“往往”“及時(shí)”顯然與題意不符，可先排除B、D項(xiàng)；“突然”與后面的“一些”搭配不當(dāng)，所以也應(yīng)排除C項(xiàng)。30、下列各句括號(hào)中的成語的使用，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

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(1分)A、電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書生活為背景，展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年（風(fēng)華正茂）的學(xué)習(xí)和生活故事。B、加入世貿(mào)組織后，汽車價(jià)格備受關(guān)注，但作為市場主力的幾家汽車大廠，三四個(gè)月以來卻一直（偃旗息鼓），沒有太大動(dòng)作。C、整改不光是說在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議的時(shí)候，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)（有口皆碑）。D、今年頭場雪后城市主干道上都沒有發(fā)生車輛擁堵現(xiàn)象，在這種秩序井然的背后，包含著交通部門（未雨綢繆）的辛勞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查對(duì)具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力高考能力層級(jí)E．要結(jié)合積累的成語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。A項(xiàng)，風(fēng)華正茂指風(fēng)采和才華正在最好的時(shí)候，不能修飾學(xué)習(xí)和生活。使用錯(cuò)誤。B項(xiàng)，不合邏輯。偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。應(yīng)為“靜觀其變”。使用錯(cuò)誤。C項(xiàng)，有口皆碑：比喻人人稱贊，多指民議，而非面議。重復(fù)累贅，“大家有口皆碑”重復(fù)。應(yīng)為“開口稱贊”。使用錯(cuò)誤。D項(xiàng)，未雨綢繆：綢繆：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。使用正確。故選D.正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。31、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、春意恙然、人為刀詛，我為魚肉B、倚角之勢(shì)、木吶C、提綱契領(lǐng)、卷秩浩繁D、怡然自樂、橫征暴斂正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A春意盎然、人為刀俎；B掎角之勢(shì)、木訥；C提綱挈領(lǐng)、卷帙浩繁32、下列文言實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、沛公居山東時(shí)山東：山東省B、士大夫之族族：類C、蒙故業(yè)，因遺策蒙：繼承D、而聞?wù)哒谜茫呵宄_答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A山東：崤山以東，也就是函谷關(guān)以東地區(qū)。33、下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是

(1分)A、立意、標(biāo)新立異、黯淡、暗淡無光B、求實(shí)、實(shí)事求是、世故、人情事故C、行跡、形跡可疑、國事、共商國是D、淹沒、湮沒無聞、精心、漫不經(jīng)心正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B人情“事”故，應(yīng)為人情“世”故。解析：共商國是，漢語成語，讀音是gòngshāngguóshì，意思是共同商量國家的政策和方針。出自《新序·雜事二》。

34、就好比一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，最初我們只看到___，然后又看清了___，然后又看清了___，最后，這才看清了___。依次填入橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①他的眉眼乃至音容笑貌②他是肥是瘦③他是方臉還是圓臉④他穿的是長衣或短褲。

(1分)A、②④①③B、③②④①C、④③①②D、④②③①正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析解答此題時(shí)，主要考慮的是由遠(yuǎn)到近的順序，結(jié)合一個(gè)人的實(shí)際情況，先描寫穿著，再到身形、臉型到眉目，即可判斷出正確答案。35、無人機(jī)，有前途①在旅游景區(qū)、影視拍攝基地或是重大新聞現(xiàn)場，我們經(jīng)常能看到無人機(jī)在空中忙碌地穿梭。那么到底什么是“無人機(jī)”呢？②“無人機(jī)”英文縮寫為“UAV”，是“無人駕駛飛機(jī)”的簡稱，是利用無線電遙控設(shè)備和自備程序控制裝置操縱，或由車載計(jì)算機(jī)完全或間歇地自主操作的不載人飛機(jī)。我們熟悉的無人機(jī)，通常指的是攜帶載荷飛行的無人機(jī)機(jī)身，完整意義上的無人機(jī)，指的是由無人機(jī)平臺(tái)、任務(wù)載荷、起降系統(tǒng)、測(cè)控與信息傳輸系統(tǒng)、操作手等組成的“無人