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文檔簡介
PAGE1.下列哪一項最準確地描述了漢代的繼承法特征?
-A.實行輻射式繼承,所有族人均可繼承
-B.實行蓋券繼承制,注重對遺產(chǎn)的公平分配
-C.特別關(guān)注對妾室子女的繼承權(quán)利,并有明確規(guī)定
-D.強調(diào)嫡長子繼承制度,但允許一定程度的自由分配
**參考答案**:B
**解析**:漢代的蓋券繼承制是當時繼承法制度的重要體現(xiàn),旨在通過等分遺產(chǎn)、分配蓋券的方式實現(xiàn)公平分配。
2.下列關(guān)于唐代繼承法制度的說法最為準確的是:
-A.強制實行輻射式繼承,完全取消了嫡長子繼承
-B.進一步完善了嫡長子繼承制度,并強化了對家長的贍養(yǎng)義務(wù)
-C.繼承人范圍僅限于宗法親屬,排除一切非宗法血緣關(guān)系者
-D.遺產(chǎn)繼承中,對女性繼承人享有與男性同等權(quán)利
**參考答案**:A
**解析**:唐代繼承法制度徹底廢除了嫡長子繼承制,實行輻射式繼承,強調(diào)家庭成員的平等權(quán)利。
3.宋代的繼承法制度與唐代相比,其主要區(qū)別在于:
-A.取消了對妾室子女的繼承權(quán)
-B.對死者生前遺囑的效力得到進一步重視
-C.重新強調(diào)了嫡長子繼承的重要性
-D.擴大了繼承人范圍,允許過繼子女繼承
**參考答案**:B
**解析**:宋代繼承法中,死者生前遺囑的效力得到提高,這反映了當時社會對個人意志的尊重。
4.明清時期的繼承法制度最顯著的特點是什么?
-A.完全廢除輻射式繼承,恢復(fù)嫡長子繼承
-B.進一步細化了對家產(chǎn)分配的具體規(guī)則,注重財產(chǎn)的公開透明
-C.允許死者指定繼承人,不受宗法關(guān)系約束
-D.允許佃戶、奴仆等非親屬參與繼承
**參考答案**:C
**解析**:明清時期,死者指定繼承人,即“約內(nèi)定”的效力得到確立,代表了對傳統(tǒng)宗法制度的挑戰(zhàn)。
5.下列哪一項不屬于明代繼承法制度下的“約內(nèi)定”?
-A.死者指定繼承人
-B.死者對遺產(chǎn)分配比例進行明確約定
-C.死者對被指定繼承人作出特殊遺囑
-D.死者允許所有親屬共同決定遺產(chǎn)分配方案
**參考答案**:D
**解析**:“約內(nèi)定”強調(diào)的是死者的意愿,而非親屬共同決定。
6.某富商于明代去世,其遺囑中明確指定了遠在他鄉(xiāng)的義子繼承其全部家產(chǎn),此遺囑的法律效力是:
-A.無效,因為義子是而非宗法血緣關(guān)系者。
-B.有效,符合“約內(nèi)定”規(guī)則。
-C.僅對部分家產(chǎn)有效,需經(jīng)過家人的同意。
-D.僅對土地有效,其他財產(chǎn)需要按照傳統(tǒng)繼承法分配。
**參考答案**:B
**解析**:明清“約內(nèi)定”制度的特點之一即是允許死者指定繼承人,不受宗法關(guān)系限制。
7.如果在清代,一位官員去世,其生前有遺囑將大部分家產(chǎn)捐贈給寺廟,其余分配給親屬,這種遺囑的效力是:
-A.全部無效,必須按照法定繼承分配。
-B.有效,但需經(jīng)過官府批準。
-C.有效,體現(xiàn)了死者的自由意志。
-D.遺贈部分無效,其余部分按照法定繼承分配。
**參考答案**:C
**解析**:清代繼承法承認死者擁有一定的自由遺贈權(quán),體現(xiàn)了對個人意愿的尊重。
8.下列哪一項最能體現(xiàn)清代繼承法制度的特點?
-A.完全廢除宗法繼承制度,實行完全自由繼承
-B.強化宗法血緣關(guān)系的約束,對死者遺囑無效化
-C.死者遺囑的效力得到提高,但受到一定限制
-D.對女性繼承人的繼承權(quán)利給予明確的限制
**參考答案**:C
**解析**:清代繼承法制度在強調(diào)宗法關(guān)系的同時,也給予死者遺囑一定的效力,體現(xiàn)了時代的矛盾。
9.某清代女子在丈夫去世后,若要繼承丈夫的遺產(chǎn),其最直接的依據(jù)是:
-A.宗法血緣關(guān)系的優(yōu)先性
-B.死者生前明確指定的遺囑
-C.當時的社會風(fēng)俗習(xí)慣
-D.當?shù)毓俑呐鷾?/p>
**參考答案**:B
**解析**:雖然清代女性繼承權(quán)受到限制,但死者遺囑的效力可以為其爭取一定的繼承權(quán)。
10.下列關(guān)于死者“約內(nèi)定”制度在法律實踐中的局限性的描述,最為準確的是:
-A.可以完全抵消法定繼承的原則
-B.必須得到所有親屬的一致同意
-C.容易引發(fā)繼承糾紛,需要官府介入解決
-D.只適用于土地財產(chǎn)的分割
**參考答案**:C
**解析**:“約內(nèi)定”由于可能引發(fā)繼承糾紛,需要官府進行調(diào)解和裁決。
11.在唐代繼承法中,如果一位已故的父輩沒有遺囑,他的遺產(chǎn)應(yīng)該如何分配?
-A.全部由嫡長子繼承
-B.平均分配給所有兒子、孫子等族人
-C.由家長指定分配方案
-D.由當?shù)毓俑M行公開拍賣
**參考答案**:B
**解析**:唐代繼承法實施輻射式繼承,旨在實現(xiàn)家庭財富的平均分配。
12.在宋代的繼承法中,以下哪一種情況下的死者遺囑更具法律效力?
-A.遺囑中指定了所有繼承人及分配比例
-B.遺囑內(nèi)容與當時的社會風(fēng)俗習(xí)慣相悖
-C.遺囑僅表達了死者的個人意愿
-D.遺囑由他人代書
**參考答案**:A
**解析**:更清晰、更合法的遺囑更容易得到法律效力。
13.在明朝,一位商人希望將自己所有的財富捐給一家孤兒院,在法律上,這是否可行?
-A.完全不可行,違反了宗法繼承的原則。
-B.可行,但需經(jīng)過家長的同意。
-C.可行,符合“約內(nèi)定”規(guī)則。
-D.需要官府的批準。
**參考答案**:C
**解析**:符合“約內(nèi)定”的精神,可以自由處分財產(chǎn).
14.清代繼承法中,如果一位已故的官員有多個兒子,且其中一位兒子生前患有精神疾病,這位兒子是否有權(quán)繼承遺產(chǎn)?
-A.完全沒有資格繼承任何遺產(chǎn)。
-B.有資格繼承,但繼承份額可能受到限制。
-C.僅能繼承生父的少量遺產(chǎn)。
-D.可以繼承與正常情況完全一致的份額。
**參考答案**:B
**解析**:考慮到精神狀態(tài)對繼承行為的影響,可能降低繼承份額。
15.某清代地主的遺產(chǎn)中,有部分土地被佃戶長期耕種,在繼承過程中,土地的歸屬如何確定?
-A.必須歸屬于法定繼承人
-B.可以根據(jù)死者的意愿分配給佃戶
-C.歸屬于死者指定的繼承人
-D.需要考慮佃戶的長期耕種權(quán)
**參考答案**:D.需要綜合考慮死者的意愿、佃戶的耕種權(quán)等因素.
16.在明代,一位富商去世,他的遺囑中規(guī)定,他的女兒可以繼承一半的家產(chǎn),另一半捐給修建橋梁。這種遺囑的法律效力如何?
-A.全部無效,必須按照法定繼承進行分配。
-B.捐贈部分無效,其余部分按照法定繼承進行分配。
-C.有效,可以執(zhí)行。
-D.需要得到當?shù)毓俑呐鷾省?/p>
**答案:**C.符合約內(nèi)定精神。
17.在清代,一位老兵希望將自己所有的家產(chǎn)捐給曾經(jīng)救助過他的寺廟,若他沒有明確指定的繼承人,這筆遺產(chǎn)將如何處理?
-A.由政府劃撥至公共事業(yè)
-B.按照法定繼承方式進行分配
-C.由當?shù)毓俑馁u
-D.歸于未有名義繼承人
**答案**:D.符合清代法律制度。
18.在唐代,一位已故的官員留有遺囑,其中對非血緣關(guān)系的養(yǎng)子指定了繼承資格,這種遺囑在法律上,是否具有效力?
-A.完全沒有法律效力
-B.具有部分法律效力
-C.具有完全法律效力
-D.需要獲得家人的同意
**答案**:C.符合唐代的繼承制度。
19.某清代商人去世,他希望將一部分遺產(chǎn)用于資助貧困學(xué)生,但在法律上,這種遺愿能否得到執(zhí)行?
-A.完全不可行,遺愿無效
-B.可以執(zhí)行,符合約內(nèi)定
-C.需要得到所有家人的同意
-D.只能在有限的范圍內(nèi)執(zhí)行
**答案:**B.符合清代法律制度。
20.如果在明代,一位富家老婦希望將大部分家產(chǎn)捐贈給當?shù)氐拇壬茩C構(gòu),她可以通過什么方式來實現(xiàn)她的愿望?
-A.遺囑指定慈善機構(gòu)為繼承人
-B.通過口頭承諾
-C.宣布所有財產(chǎn)無償捐贈
-D.購買慈善機構(gòu)股票
**答案**:A.符合“約內(nèi)定”規(guī)則.
21.以下關(guān)于漢代相法中關(guān)于“祭田”的描述,最為準確的是?
-A.祭田屬于死者的私有財產(chǎn),可以隨意分配。
-B.祭田為宗族共有,由族長決定分配方式,通常用于祭祀和供養(yǎng)宗族成員。
-C.祭田屬于皇帝所有,死者無權(quán)處理。
-D.祭田只能由死者本人指定繼承人,宗族無權(quán)干預(yù)。
**參考答案**:B
**解析**:漢代相法中,祭田是宗族重要的經(jīng)濟資源,用于宗族祭祀和宗族成員的供養(yǎng),由族長決定分配方式,體現(xiàn)了宗族制度下的集體主義。
22.下列哪一項最能體現(xiàn)唐代均田制對繼承法的影響?
-A.均田制下,土地被重新分配,使得繼承土地的權(quán)利更加均等,避免了土地過度集中。
-B.均田制與相免相結(jié)合,土地的繼承受到戶籍和賦稅的限制,繼承人無法隨意處置土地。
-C.均田制并未直接涉及繼承法,兩者的關(guān)系不大。
-D.均田制的實施使得土地的所有權(quán)更加集中在皇室手中,繼承的權(quán)利受到極大的限制。
**參考答案**:B
**解析**:均田制與相免的結(jié)合,使得土地的繼承受到賦稅和戶籍的限制,體現(xiàn)了國家對土地繼承的調(diào)控。
23.宋代大理石契書中,關(guān)于“例田”的描述,下列哪個最恰當?
-A.例田是死者生前指定給特定繼承人的土地,具有不可轉(zhuǎn)讓性。
-B.例田是宗族分配給死者用于祭祀的土地,不屬于死者的遺產(chǎn)。
-C.例田是死者生前預(yù)留給子女的土地,但需經(jīng)過官府審批才能進行繼承。
-D.例田是死者通過交易獲得的土地,可以隨意處理,不受繼承法約束。
**參考答案**:C
**解析**:大理石契書中,例田是死者生前預(yù)留給子女的土地,但需要經(jīng)過官府審批,體現(xiàn)了官府對土地繼承的管控。
24.元代相契中,關(guān)于“長子繼承”的規(guī)定體現(xiàn)了哪種社會觀念?
-A.平等主義,鼓勵子女對死者財產(chǎn)的均等分。
-B.儒家孝道和長幼秩序的尊崇,強調(diào)長子在繼承上的優(yōu)先權(quán)。
-C.個性主義,允許死者自由處置財產(chǎn),無須遵循長子繼承。
-D.宗族制度的衰落,繼承權(quán)更加自由化和個性化。
**參考答案**:B
**解析**:元代相契中“長子繼承”的規(guī)定,體現(xiàn)了儒家孝道和長幼秩序的尊崇,是當時社會主流的倫理觀念。
25.明代律法中,關(guān)于“非正嫡得為繼承人”的規(guī)定表明了什么?
-A.明代政府完全廢除了嫡長子的繼承制度。
-B.明代政府在一定程度上放寬了繼承資格的界定,允許非正嫡子孫繼承。
-C.非正嫡子孫的繼承權(quán)利高于正嫡子孫。
-D.繼承制度回到了漢代相法的時代。
**參考答案**:B
**解析**:明代律法對繼承資格的界定有所放寬,允許非正嫡子孫在特定情況下繼承,反映了社會倫理觀念的變遷。
26.清代繼承法中,關(guān)于“留遺囑者得為繼承人”的規(guī)定,體現(xiàn)了哪種法律原則?
-A.嚴格遵循長子繼承原則。
-B.尊重死者自由意志的原則,允許死者通過遺囑指定繼承人。
-C.繼承權(quán)完全受宗族制度的限制。
-D.強調(diào)皇室對繼承權(quán)的絕對控制。
**參考答案**:B
**解析**:“留遺囑者得為繼承人”體現(xiàn)了死者通過遺囑指定繼承人的權(quán)利,體現(xiàn)了對死者自由意志的尊重。
27.以下關(guān)于明代律法關(guān)于“養(yǎng)子”繼承權(quán)利的描述,最為準確的是?
-A.養(yǎng)子在律法上享有與親生子同等的繼承權(quán)。
-B.養(yǎng)子只能繼承死者的動產(chǎn),不能繼承土地。
-C.養(yǎng)子在特定條件下可以繼承死者的財產(chǎn),但其繼承權(quán)受到嚴格限制。
-D.律法嚴格禁止養(yǎng)子的繼承。
**參考答案**:C
**解析**:明代律法中,養(yǎng)子的繼承權(quán)利受到一定限制,例如需要符合一定的條件才能繼承。
28.清代相法關(guān)于“女子繼承”的規(guī)定體現(xiàn)了當時社會的哪個傾向?
-A.完全廢除了女性繼承的權(quán)利。
-B.將女性繼承置于優(yōu)先地位。
-C.在一定條件下,女性也享有繼承權(quán)利,但通常不如男子。
-D.完全遵循母權(quán)制社會。
**參考答案**:C
**解析**:清代相法規(guī)定女性也享有繼承權(quán),但繼承份額通常低于男性。
29.以下哪一項最能反映清代相法中“宗族長”在繼承事務(wù)中的作用?
-A.宗族長在繼承事務(wù)中沒有任何作用,完全由司法機構(gòu)負責(zé)。
-B.宗族長負責(zé)確認繼承人身份、分配遺產(chǎn),并維護宗族秩序。
-C.宗族長只有在死者無遺囑時才能介入繼承事務(wù)。
-D.宗族長只能提供咨詢建議,不能做出任何決定。
**參考答案**:B
**解析**:清代相法中,宗族長在繼承事務(wù)中具有重要的角色,負責(zé)確認繼承人身份、分配遺產(chǎn)等。
30.某家族死者無遺囑,按照當時適用的繼承法,首要確定繼承人是誰?
-A.死者的長子
-B.死者的次子
-C.死者的女兒
-D.宗族指定的族長
**參考答案**:A
**解析**:在沒有遺囑的情況下,嫡長子繼承是普遍的規(guī)則。
31.某明代官員通過遺囑將大部分財產(chǎn)捐贈給寺廟,剩余財產(chǎn)指定一名遠房侄兒為繼承人。這種安排在當時是否受到限制?
-A.完全不受限制,死者可以自由處分財產(chǎn)。
-B.會受到限制,死者必須遵循嫡長子繼承原則。
-C.只在特定的情況下受到限制,例如遺產(chǎn)涉及土地等重要財產(chǎn)。
-D.需要經(jīng)過皇室批準才能生效。
**參考答案**:C
32.某清代地主去世,其兒子因犯罪被判處流放。根據(jù)當時的繼承法,該兒子仍可以繼承遺產(chǎn)嗎?
-A.可以,繼承權(quán)利不受個人犯罪的影響。
-B.不可以,由于犯罪被剝奪了繼承權(quán)。
-C.可以在一定條件下繼承部分遺產(chǎn)。
-D.需要宗族長決定是否允許繼承。
**參考答案**:C
33.某官員因特殊功勞受到朝廷嘉獎,其后代在繼承方面是否會得到優(yōu)待?
-A.肯定會的,后代會在繼承方面得到優(yōu)待。
-B.絕對不會的,繼承法對所有人都一視同仁。
-C.可能會得到一些額外的獎勵或豁免,但具體情況取決于朝廷的決定。
-D.只能得到宗族長的建議。
**參考答案**:C
34.明代律法中,關(guān)于“棄家”的定義是?
-A.放棄家庭和宗族關(guān)系的人。
-B.流落街頭無家可歸的人。
-C.逃離朝廷的人。
-D.犯下大罪的人。
**參考答案**:A
35.清代相法中,如果死者生前與他人有債務(wù)糾紛,這些債務(wù)對繼承有何影響?
-A.債務(wù)與繼承毫無關(guān)聯(lián)。
-B.債務(wù)必須由繼承人一并承擔(dān)。
-C.債務(wù)由死者親屬承擔(dān)。
-D.債務(wù)由宗族長承擔(dān)。
**參考答案**:B
36.根據(jù)漢代相法,如果死者有多個妾室,她們在繼承中占有怎樣
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