專題突破練五晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存

一、選擇題

1.鴉片斗爭(zhēng)剛結(jié)束后,在如何處理清朝與英國(guó)關(guān)系這一問(wèn)題上,兩廣總督耆英曾向道光帝上疏：“務(wù)

求上持國(guó)體,下順夷情,通盤(pán)籌算，以為永絕禍根之計(jì)?！标扔⒌倪@一外交理念（）

A.已具有較明確的近代外交意識(shí)

B.為近代的屈辱外交埋下了禍根

C.仍未突破“天朝上國(guó)”的理念

D.具備相當(dāng)務(wù)實(shí)的近代外交特征

2.（2024四川樂(lè)山一模）1858年，英法聯(lián)軍一路北上，與清政府簽訂了《天津條約》。咸豐帝在不得

己接受之后又反悔了，緣由是不能容忍西方的使節(jié)帶著家屬在北京建立公使館（《天津條約》第三

款）。作為取消這一條款的交換條件，他提出從今以后外國(guó)商品的關(guān)稅全部免除。此舉（）

A.旨在犧牲經(jīng)濟(jì)以換取政治威信

B.說(shuō)明政府的主權(quán)意識(shí)明顯增加

C.反映政府主動(dòng)適應(yīng)貿(mào)易自由化

D.導(dǎo)致英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)新一輪進(jìn)攻

3.（2024安徽“皖南八校”其次次聯(lián)考）洪秀全等人在金田村發(fā)動(dòng)起義后，宣布建立“太平天國(guó)”。

這個(gè)政權(quán)名反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是（）

A.中國(guó)和西方兩方面志向結(jié)合的產(chǎn)物

B.充溢迷信和宗教色調(diào)的農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)

C.要建立一個(gè)西方式的民主自由政權(quán)

D.要在中國(guó)建立一個(gè)君主立憲制國(guó)家

4.（2024湖南永州三模）史載，北洋海軍“無(wú)事之秋，多尚虛文，未嘗講求戰(zhàn)事?！饺詹傺菖诎小?/p>

雷靶，惟船動(dòng)而靶不動(dòng)”，而且“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標(biāo)，遵標(biāo)行駛。碼數(shù)已知，放固易中，實(shí)屬無(wú)益”

材料說(shuō)明北洋海軍在甲午中日斗爭(zhēng)中失敗的緣由是（）

A.實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練不足，演習(xí)弄虛作假

B.指揮實(shí)力不強(qiáng),士兵臨陣脫逃

C.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)失誤,武器裝備陳舊

D.依靠列強(qiáng)調(diào)停，怯戰(zhàn)思想嚴(yán)峻

5.（2024山西運(yùn)城中學(xué)聯(lián)合體階段檢測(cè)）1901年2月21日，清政府接受了列強(qiáng)要求處決的官員名單,

即載漪、載瀾、載勛、英年、趙舒翹、毓賢、啟秀、徐承煜、徐桐、剛毅、李秉衡等。到4月，列

強(qiáng)要求嚴(yán)懲的地方官員，共達(dá)一百多人。這反映出（）

A.清政府的半殖民化程度加深

B.列強(qiáng)完全左右了清政府

C.近代社會(huì)主要沖突起先轉(zhuǎn)變

D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被聯(lián)合鎮(zhèn)壓

6.（2024河南信陽(yáng)調(diào)研）鴉片斗爭(zhēng)以前,廣州已有洋紗進(jìn)口，平均每年不過(guò)2.5萬(wàn)擔(dān)，進(jìn)口印度棉花年

達(dá)50萬(wàn)擔(dān);1860年,廣州連同汕頭共進(jìn)口洋紗3.5萬(wàn)余擔(dān),進(jìn)口棉花57萬(wàn)擔(dān),均比戰(zhàn)前略有增加,其

他口岸基本上并無(wú)棉花、洋紗進(jìn)口。這一現(xiàn)象可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯

B.中國(guó)棉紗質(zhì)量?jī)?yōu)于外國(guó)

C.中國(guó)尚未進(jìn)入開(kāi)放狀態(tài)

D.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固

7.（2024安徽合肥一模）學(xué)者陳旭麓認(rèn)為,三千年來(lái)一大變局,不是在鴉片斗爭(zhēng)之時(shí)就感覺(jué)到了的,而

是經(jīng)過(guò)其次次鴉片斗爭(zhēng)才相識(shí)的，由此社會(huì)產(chǎn)生某些改變給封建的封閉體打開(kāi)了缺口，向近代化邁

出了一小步。這里的“某些改變”（）

A.導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)起先瓦解

B.引發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

C.推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展

D.刺激了新思潮的萌發(fā)

8.（2024廣東湛江一模）下表所示為1907—1910年國(guó)人創(chuàng)辦紡紗企業(yè)（部分）的狀況。這一時(shí)期中國(guó)

紡紗企業(yè)的創(chuàng)辦（）

創(chuàng)辦年份廠名資本（元）創(chuàng)辦人

崇明大生紗廠1210900張騫（翰林院修撰）

1907無(wú)錫振新紗廠210000榮宗敬（錢(qián)莊主）、張石君（買(mǎi)辦）

上海振華紗廠419600吳祥林（買(mǎi)辦）

1908上海同昌紗廠600000朱志堯（買(mǎi)辦，同昌油廠主）

1909安陽(yáng)廣益紗廠699300孫家鼐（尚書(shū)）、馬希援（商人）

1910上海公益紗廠1340000祝大椿（買(mǎi)辦）

A.促進(jìn)了近代民族紡紗工業(yè)興起

B.說(shuō)明傳統(tǒng)紡織業(yè)逐步完成了近代化轉(zhuǎn)型

C.推動(dòng)了上海經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生改變

D.有利于擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)政治變革的社會(huì)基礎(chǔ)

9.（2024山東泰安期末）從1872年到1875年間,清政府每年派出30名留美幼童。1881年,清政府

以“童稚之年遠(yuǎn)適異國(guó)，路歧絲染，未免見(jiàn)異思遷”為由，確定將全部幼童一律撤回國(guó)內(nèi)，留學(xué)安排

破產(chǎn)。這從實(shí)質(zhì)上說(shuō)明白（）

A.傳統(tǒng)觀念制約中國(guó)近代化進(jìn)程

B.留學(xué)教化威逼了清政府的統(tǒng)治

C.頑固守舊派勢(shì)力抵制留學(xué)教化

D.教化制度呈現(xiàn)半殖民地化特征

10.（2024福建新高考適應(yīng)性測(cè)試）1843—1894年間，中國(guó)出現(xiàn)了很多外國(guó)工廠，主要從事輪船修理

和農(nóng)產(chǎn)品加工，同時(shí)也涉足肥皂、火柴、水泥、食品等產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。據(jù)此推知，該時(shí)期（）

A.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移

B.中國(guó)對(duì)外出口商品已涵蓋各個(gè)領(lǐng)域

C.洋貨已成為民眾日常生活的必需品

D.既有條約無(wú)法滿意列強(qiáng)的利益需求

11.（2024四川涼山一模）19世紀(jì)末,張騫在開(kāi)辦大生紗廠之后,又創(chuàng)辦墾牧公司以保障原料供應(yīng),創(chuàng)

辦輪船公司以保障物流運(yùn)輸，甚至通過(guò)油廠、皂廠、紙廠等系列工廠，發(fā)展起了上下游產(chǎn)業(yè)。同時(shí)

他也主見(jiàn)利用外資、開(kāi)放發(fā)展。這表明張騫（）

A.有意識(shí)地建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系

B.順應(yīng)了民主化的發(fā)展趨勢(shì)

C.推動(dòng)清政府放松了抑商政策

D.具有傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)分子的擔(dān)當(dāng)

12.（2024云南昆明一中第三次雙基檢測(cè)）第一次鴉片斗爭(zhēng)后，魏源“師夷長(zhǎng)技”的詳細(xì)建議是:一戰(zhàn)

艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法,并由此提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。魏源的觀點(diǎn)（）

A.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)

B.是對(duì)民族危機(jī)加劇的反應(yīng)

C.意在抵制西方文明的侵略

D.為“中體西用”思想作了打算

13.（2024湖南衡陽(yáng)其次次聯(lián)考）讀下表,影響近代女詩(shī)人地區(qū)分布不平衡的主要因素是（）

近代女詩(shī)人空間分布狀況（部分）

籍貫人數(shù)占總數(shù)％籍貫人數(shù)占總數(shù)%

江蘇4430.3廣東96.2

浙江2819.3山西32.1

安徽1510.3山東21.4

福建128.3河北10.7

湖南106.9陜西10.7

A.各屆政府教化改革政策的改變

B.各地區(qū)民主革命發(fā)展存在差異

C.經(jīng)濟(jì)文化水平與開(kāi)放程度有別

D.西方列強(qiáng)侵略產(chǎn)生的沖擊不同

14.（2024湖南懷化一模）鴉片斗爭(zhēng)后，西方教會(huì)醫(yī)院在中國(guó)大量開(kāi)設(shè)，人們只有在遇到外科、眼科疾

病時(shí),才傾向于向西醫(yī)求助,而內(nèi)科疾病一般是在中醫(yī)診治多次無(wú)效后,才去嘗試西醫(yī)。這從側(cè)面反

映了（）

A.中國(guó)人“華夷之辨”的心理防線

B.西醫(yī)的療效無(wú)法滿意人們的需求

C.國(guó)人對(duì)外來(lái)侵略劇烈抵制的心態(tài)

D.西學(xué)東漸深刻影響國(guó)人生活

15.下表為晚清重臣張之洞在教化方面的理論與實(shí)踐。

時(shí)間詳細(xì)內(nèi)容

1895年在《吁請(qǐng)修備儲(chǔ)才折》中，提出“廣開(kāi)學(xué)堂”的詳細(xì)建議

1898年發(fā)表《勸學(xué)篇》，主見(jiàn)先明內(nèi)學(xué)，然后擇西學(xué)以用之

1903年主持制定的《奏定學(xué)堂章程》，是中國(guó)近代第一部完整系統(tǒng)的學(xué)制文件

1905年與袁世凱等聯(lián)銜上奏，懇求廢除科舉制度

據(jù)此可知，張之洞（）

A.首倡“教化救國(guó)”的主見(jiàn)

B.深受民主思想的影響

C.踐行“中體西用”的思想

D.推動(dòng)了新式教化發(fā)展

16.（2024四川成都蓉城名校聯(lián)盟其次次聯(lián)考）近代詩(shī)人黃遵憲創(chuàng)作了新式兒童詩(shī)歌《軍歌》：“四

千余歲古國(guó)古，是我完全土……南蠻北狄復(fù)西戎，泱泱大國(guó)風(fēng)?！痹撛?shī)歌（）

A.蘊(yùn)含著近代國(guó)家意識(shí)

B.真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌

C.體現(xiàn)“天朝上國(guó)”的理念

D.引領(lǐng)了新時(shí)期文學(xué)革命思潮

二、非選擇題

17.(2024湖南名校聯(lián)考聯(lián)合體聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。

材料一宋代貿(mào)易港的數(shù)量、旺盛程度和管理制度都超過(guò)前代。唐代主要貿(mào)易港有交州、廣州、

泉州、揚(yáng)州等四大港，而宋代北自京東路，南至海南島，港口以十?dāng)?shù)，數(shù)量有明顯增長(zhǎng)。這些港口不

再是零星的點(diǎn)狀分布，而是受經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易狀況的影響，大致可分為廣南、福建、兩浙三個(gè)自成體系

的區(qū)域。依據(jù)宋朝的市舶制度，商人出海貿(mào)易必需到市舶司領(lǐng)取公憑，回舶時(shí)必需赴市舶司接受抽

解。未設(shè)立市舶司的港口貿(mào)易必定受到限制。宋政府經(jīng)常用市舶司的廢立調(diào)整各港口的地位。

——摘編自黃純艷《宋代海外貿(mào)易》

材料二口岸是內(nèi)地水路來(lái)往或由水路改其他水路航線的旅客和貨物轉(zhuǎn)載設(shè)備的總稱,包括沿?？?/p>

岸和內(nèi)地口岸兩種。1842年鴉片斗爭(zhēng)失敗后，中國(guó)與英國(guó)簽訂了《南京條約》，其中規(guī)定開(kāi)放五個(gè)

沿?？诎稙閷?duì)外的通商商埠，外國(guó)人可以在這五口自由居住與貿(mào)易。隨著此后歷次戰(zhàn)敗與一系列不

同等條約的接連訂立,中國(guó)被迫增開(kāi)更多的沿海港口與內(nèi)陸城市作為條約口岸，即所謂的“約開(kāi)口

岸”。到了1894年,條約口岸的數(shù)量增至35處，且大多集中于沿海沿江地區(qū)。就經(jīng)濟(jì)方面而言，通

商口岸是中國(guó)近代新式生產(chǎn)事業(yè)與商業(yè)活動(dòng)的中心。

——摘編自林?！锻ㄉ炭诎秾?duì)近代經(jīng)濟(jì)與教化的影響》

⑴依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概述宋代貿(mào)易港設(shè)置的特點(diǎn)。

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明晚清通商口岸設(shè)置的背景和影響。

18.（2024湖南衡陽(yáng)八中高三其他模擬）閱讀材料,完成下列要求。

材料一19世紀(jì)中后期，農(nóng)夫起義以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)橫掃東南，定都天京。大批滿族官吏望風(fēng)而逃。

曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、羅澤南等湘籍官紳在湖南各地興辦團(tuán)練，參加鎮(zhèn)壓農(nóng)夫起義，繼而漸漸

匯合壯大,最終形成了近代中國(guó)歷史上聞名的湘軍。湘軍諸將在斗爭(zhēng)空閑時(shí)，養(yǎng)成了看古人書(shū)、作

經(jīng)世文的習(xí)慣,其中最典型的代表就是被譽(yù)為近代湖湘文化之集大成者的曾國(guó)藩，他所率領(lǐng)的湘軍

部隊(duì)所到之處，必請(qǐng)當(dāng)?shù)卮笕褰o將士授課，學(xué)習(xí)儒學(xué)在部隊(duì)里蔚然成風(fēng)。同、光年間，有一批湘軍將

領(lǐng)回到湖南，主動(dòng)捐款籌建地方學(xué)校、書(shū)院等教化機(jī)構(gòu),并且親自主持教學(xué)。湘軍設(shè)編書(shū)局、采訪

忠義局，曾國(guó)藩組織幕員搜集、編撰各種古書(shū)和現(xiàn)刊，如《王船山遺書(shū)》《兩江忠義錄》等。湘軍

領(lǐng)導(dǎo)層絕大多數(shù)都是具有較高文化素養(yǎng)的文武兼?zhèn)涞娜瞬?留下了為數(shù)眾多的文集、地方志和經(jīng)學(xué)

著作,成為今日探討近代湖南社會(huì)乃至整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)極為珍貴的文獻(xiàn)資料。各州縣為死難的湘

軍將士建立忠義祠、褒忠祠，撰寫(xiě)褒忠錄，分別旌表，酌議從優(yōu)撫恤，以宣揚(yáng)朝廷褒忠勵(lì)節(jié)之道。這

些宗祠為后世所景仰,成為近代湖湘文化體系中珍貴的文化遺產(chǎn)。

——摘編自熊英《湘軍對(duì)近代

湖湘文化的貢獻(xiàn)及歷史影響》

材料二近代湖南士人幾乎都將挽救國(guó)家民族的危亡當(dāng)作自己的職責(zé)與使命,煥發(fā)出了一種百折不

撓和勇于獻(xiàn)身的奮斗精神。戊戌變法時(shí)，譚嗣同本可逃過(guò)劫難,卻甘愿受死，以鮮血喚起民族覺(jué)醒。

在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命中，湖南涌現(xiàn)了一批英雄人物，如黃興、宋教仁、陳天華?？梢哉f(shuō)，沒(méi)

有湖湘弟子的參加,就不行能有辛亥革命。近代以來(lái),面對(duì)危機(jī)四伏的社會(huì)局面,湖湘士人在繼承傳

統(tǒng)文化的同時(shí)，醒悟地意識(shí)到必需超越傳統(tǒng)，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的近代轉(zhuǎn)型。魏源提出“師

夷長(zhǎng)技以制夷”；曾國(guó)藩將“師夷”的主見(jiàn)付諸實(shí)施，籌辦洋務(wù);毛澤東、蔡和森、劉少奇等為代表

的一批現(xiàn)代湖湘文化杰出人物，將馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)實(shí)踐融會(huì)貫穿,創(chuàng)立了中國(guó)革

命的理論,從而取得了中國(guó)革命的宏大成功。

——摘編自聶榮華等《湖湘文化通論》

(1)依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析晚清湘軍崛起的緣由及湘軍對(duì)近代湖湘文化的貢獻(xiàn)。

(2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括湖湘文化的精神特質(zhì)。

19.（2024山東德州期中）閱讀材料,完成下列要求。

材料19世紀(jì)70年頭,清政府內(nèi)部起先了一場(chǎng)“海防”與“塞防”之爭(zhēng)。

李鴻章是主見(jiàn)“海防”的代表人物，他認(rèn)為：“今則東南海疆萬(wàn)余里,各國(guó)通商傳教，來(lái)往自如，

麋集京師及各省腹地，陽(yáng)托和好之名，陰懷吞噬之計(jì);一國(guó)生事,諸國(guó)構(gòu)煽:實(shí)為數(shù)千年未有之變局?！?/p>

他還提出：“日本則近在戶闞，伺我虛實(shí)，誠(chéng)為中國(guó)恒久大患?！彼J(rèn)為新疆懸遠(yuǎn)，去之不為不行，主

見(jiàn)將塞防之餉移作海防之餉。左宗棠是主見(jiàn)“塞防”的代表人物，他指出：“伊古以來(lái)，中國(guó)邊患，

西北恒劇于東南?！枪手匦陆撸员Ｃ晒?保蒙古者，所以衛(wèi)京師。”他認(rèn)為加強(qiáng)塞

防，“俄人不能逞志于西北,則各國(guó)必不構(gòu)釁于東南”。左宗棠提出“海防塞防并重”，但其側(cè)重點(diǎn)

在西北塞防。

清政府則一面任命李鴻章和沈葆楨主持加強(qiáng)東南海防,一面于1875年任命左宗棠為欽差大臣，

督辦新疆軍務(wù),新疆得以收復(fù)。1884年清政府在新疆建立行省,設(shè)置州縣。

——摘編自王先明《中國(guó)近代史（1840—1949）》等

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，對(duì)“海防”與“塞防”之爭(zhēng)進(jìn)行評(píng)述。（要求:表述成文，觀點(diǎn)明確，邏輯

清楚）

參考答案

專題突破練五晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存

1.C解析據(jù)材料“務(wù)求上持國(guó)體,下順夷情,通盤(pán)籌算，以為永絕禍根之計(jì)”可知耆英的外交理念

仍以“天朝上國(guó)”自居,稱呼英國(guó)為夷，故選C項(xiàng);據(jù)材料中對(duì)于英國(guó)的稱呼可知，耆英沒(méi)有近代外

交的同等意識(shí)，解除A項(xiàng);據(jù)材料“務(wù)求上持國(guó)體，下順夷情”可知這一理念并非屈辱外交，解除B

項(xiàng);鴉片斗爭(zhēng)剛結(jié)束時(shí)，中國(guó)近代外交思想尚未形成,解除D項(xiàng)。

2.A解析外國(guó)公使進(jìn)駐北京沖擊了傳統(tǒng)的華夷等級(jí)制度，因此咸豐帝寧肯免除外國(guó)商品的全部關(guān)

稅,也要阻擋西方的使節(jié)帶著家屬進(jìn)駐北京，寧肯犧牲國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益也要換取政治威信,維護(hù)“天朝

上國(guó)”的權(quán)威,故選A項(xiàng);免除外國(guó)商品的全部關(guān)稅,意味著放棄關(guān)稅主權(quán),解除B項(xiàng);免除關(guān)稅是取

消外國(guó)公使帶著家屬進(jìn)駐北京的交換條件，不是主動(dòng)適應(yīng)貿(mào)易自由化的表現(xiàn)，解除C項(xiàng);此舉并沒(méi)有

導(dǎo)致英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)新一輪進(jìn)攻,解除D項(xiàng)。

3.A解析“太平天國(guó)”一詞蘊(yùn)含著中國(guó)古代的太平盛世和西方的天國(guó)思想，故選A項(xiàng);材料無(wú)法

體現(xiàn)迷信色調(diào),解除B項(xiàng);太平天國(guó)并不是西方式的民主自由政權(quán),解除C項(xiàng);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)只是一

次農(nóng)夫起義,并不是要在中國(guó)建立君主立憲制國(guó)家,解除D項(xiàng)。

4.A解析依據(jù)“無(wú)事之秋，多尚虛文，未嘗講求戰(zhàn)事?！饺詹傺菖诎?、雷靶，惟船動(dòng)而靶不動(dòng)

可得出北洋海軍在軍事訓(xùn)練方面較為懶散，而“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標(biāo)，遵標(biāo)行駛。碼數(shù)已知,放固易

中,實(shí)屬無(wú)益”反映出演習(xí)弄虛作假,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)士兵臨陣脫逃,解除B項(xiàng);材料沒(méi)有

涉及武器裝備陳舊的問(wèn)題,解除C項(xiàng);材料與列強(qiáng)的調(diào)停無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。

5.A解析由材料可知，清政府懲辦義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的愛(ài)國(guó)官員，成為列強(qiáng)在華的工具,半殖民地化程

度加深，故選A項(xiàng)；“完全”表述過(guò)于肯定，解除B項(xiàng)；甲午中日斗爭(zhēng)之后，列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮興起，

民族沖突成為中國(guó)社會(huì)的主要沖突,解除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)清政府對(duì)愛(ài)國(guó)官員的懲處,并未提及

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，解除D項(xiàng)。

6.D解析兩次鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)雖然已經(jīng)開(kāi)放了十余個(gè)通商口岸，但洋紗和棉花的進(jìn)口量仍舊增

幅不大,這說(shuō)明中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)具有堅(jiān)韌的反抗力,故選D項(xiàng);材料只提及進(jìn)口，沒(méi)有提及出口和進(jìn)口

的差額,無(wú)法說(shuō)明中國(guó)對(duì)外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯，解除A項(xiàng);材料沒(méi)有中外棉紗質(zhì)量對(duì)比，無(wú)法說(shuō)明中國(guó)棉

紗質(zhì)量?jī)?yōu)于外國(guó),解除B項(xiàng);鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)被迫開(kāi)放,解除C項(xiàng)。

7.C解析列強(qiáng)的侵略使中國(guó)相識(shí)到西方科技的重要性,其次次鴉片斗爭(zhēng)后洋務(wù)派掀起了學(xué)習(xí)西方

的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展,故選C項(xiàng)。

8.D解析清末,各種民間力氣參加創(chuàng)辦近代紡紗企業(yè),民族資產(chǎn)階級(jí)力氣增加,有利于擴(kuò)大資產(chǎn)階

級(jí)政治變革的社會(huì)基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確;近代中國(guó)民族紡紗工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年頭,故解除A

項(xiàng);20世紀(jì)初,我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)手工紡織業(yè)依舊大量存在,故解除B項(xiàng);材料中并非全部企業(yè)都在上海

創(chuàng)辦,這無(wú)法表明推動(dòng)了上海經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生改變,故解除C項(xiàng)。

9.A解析“清政府每年派出30名留美幼童”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教化近代化的內(nèi)容，清政府以“路歧

絲染,未免見(jiàn)異思遷”為由取消留學(xué)安排,說(shuō)明傳統(tǒng)觀念制約中國(guó)近代化進(jìn)程,故選A項(xiàng);材料中無(wú)

法體現(xiàn)留學(xué)教化威逼了清政府的統(tǒng)治，解除B項(xiàng);C項(xiàng)與“這從實(shí)質(zhì)上說(shuō)明”不符,解除;D項(xiàng)與材料

無(wú)關(guān),解除。

10.D解析依據(jù)材料“主要從事輪船修理和農(nóng)產(chǎn)品加工，同時(shí)也涉足肥皂、火柴、水泥、食品等

產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這一時(shí)期西方國(guó)家起先對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出，既有條約無(wú)法

滿意列強(qiáng)的利益需求,故D項(xiàng)正確。

11.A解析依據(jù)材料可知，張騫在實(shí)業(yè)救國(guó)的道路上創(chuàng)新發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展，有意識(shí)地兼顧原料供應(yīng)、

物流運(yùn)輸和資金保障等方面,發(fā)展起了上下游產(chǎn)業(yè)相互連接的循環(huán)經(jīng)濟(jì),故選A項(xiàng);材料主要反映了

張騫對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,沒(méi)有體現(xiàn)政治民主化,解除B項(xiàng);清政府放松了抑商政策主要是因

為甲午中日斗爭(zhēng)的賠款所需,解除C項(xiàng);材料重在強(qiáng)調(diào)張騫對(duì)民族資本主義的創(chuàng)新發(fā)展,具有傳統(tǒng)學(xué)

問(wèn)分子的擔(dān)當(dāng)與材料主旨不符,解除D項(xiàng)。

12.C解析依據(jù)材料“第一次鴉片斗爭(zhēng)后”“以制夷”可知，魏源從反侵略立場(chǎng)動(dòng)身，以“師夷”

為手段，以“制夷”為目的，即學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)意在抵制西方文明的侵略，故選C項(xiàng);魏源強(qiáng)調(diào)的

是通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)達(dá)到抵制西方侵略的目的，解除A項(xiàng);此時(shí)尚未出現(xiàn)民族危機(jī)加劇的局

面，解除B項(xiàng);魏源是地主階級(jí)反抗派的代表，“中體西用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，解除D項(xiàng)。

13.C解析材料體現(xiàn)的是出現(xiàn)于東南沿海地區(qū)的女詩(shī)人比重普遍高于內(nèi)地，這主要是因?yàn)榻?/p>

來(lái)東南沿海地區(qū)開(kāi)放較早,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)是影響因素，但并非是主要因

素,解除。

14.A解析社會(huì)民眾認(rèn)為西醫(yī)長(zhǎng)于外科，而中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科，人們?cè)谟龅酵饪啤⒀劭萍膊r(shí),才傾向

于向西醫(yī)求助，說(shuō)明中國(guó)人對(duì)西方文化的疑懼心理,從側(cè)面反映了中國(guó)人“華夷之辨”的心理防線，

故選A項(xiàng);人們遇到外科、眼科疾病時(shí)，傾向于向西醫(yī)求助,說(shuō)明人們信任西醫(yī)的療效,解除B項(xiàng);材

料反映的是國(guó)人對(duì)西醫(yī)的疑懼,并非外來(lái)侵略,解除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合材料主旨，解除。

15.D解析據(jù)材料“提出'廣開(kāi)學(xué)堂’的詳細(xì)建議”“主見(jiàn)先明內(nèi)學(xué)，然后擇西學(xué)以用之”“主

持制定的《奏定學(xué)堂章程》”“懇求廢除科舉制度”可知，張之洞推動(dòng)了新式教化發(fā)展，故選D項(xiàng)；

材料中沒(méi)有說(shuō)明張之洞首先提出“教化救國(guó)”，解除A