湖北省實驗中學(xué)2025年高三分科綜合測試卷語文試題（一）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．要以高考綜合改革助推育人方式變革，以考試內(nèi)容改革引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展，以高職院?？荚囌猩母锫鋵崝U招百萬，健全立德樹人落實機制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向。B．一項數(shù)據(jù)顯示，大約2%以上的普通人和40%~50%的持續(xù)性哮喘兒童對貓過敏，且對貓過敏的人或是狗的兩倍。C．提升改造與對老建筑、文物的保護本來可以并行不悖，恰當(dāng)?shù)男蘅?，不但能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量，兼顧提升改造的目的，也可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力。D．閱讀以多種方式融入日常生活，氤氳于紙墨之間的書香、跳躍在字里行間的文氣、彌漫在掌心指間的觸感，都應(yīng)該歸功于科技的進步。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。古人說“情動于中而形于言”。說到一首好的詩歌，先要作詩的人是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是說，是不是“情動于中”，是判斷一首詩歌好壞最重要的________。那么什么才能使你“情動于中”呢？晉朝陸機有一篇《文賦》說過，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”。在那強勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉，人們看了會________。在芬芳、美好的春天，我們看見草木柔條發(fā)芽長葉，我們覺得________，這是大自然給我們的一種感動。所以，人心之動，是物使之然也，也就是說，“情動于中”的一個因素是外在的大自然的物象。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．標(biāo)志觸目傷懷賞心悅目B．標(biāo)志觸目傷懷清耳悅心C．標(biāo)準(zhǔn)悲從中來賞心悅目D．標(biāo)準(zhǔn)悲從中來清耳悅心2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．說到一首詩歌的好壞，先要看人作的詩是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B．說到一首詩歌的好壞，先要看作詩的人是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C．說到一首好的詩歌，先要看人作的詩是不是真正令人感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D．說到一首詩歌的好壞，先要看人作的詩是不是真正令人感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。3、與下列詩句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對應(yīng)全部正確的一項是①鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬②纏彩遙分地，繁光遠綴犬③簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存④魄依鉤樣小，扇逐漢機團A．①賽龍舟②賞月③祭土神④觀花燈B．①祭土神②觀花燈③賽龍舟④賞月C．①祭土神②賞月③賽龍舟④觀花燈D．①賽龍舟②觀花燈③祭土神④賞月4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是魏晉之后，修建私家園林__________。園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所，園中容納自然山水于__________的造景美學(xué)也蘊藏著期求隱逸的情志，讓士大夫兼得入世和出世，無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝術(shù)中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。A．如火如荼尺寸之間洗塵B．如火如茶瞬息之間超塵C．方興未已瞬息之間洗塵D．方興未已尺寸之間超塵5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送樸山人歸新羅尚顏浩渺行無極，揚帆但信風(fēng)。云山過海半，鄉(xiāng)樹入舟中。波定遙天出，沙平遠岸窮。離心寄何處，目斷曙霞東。（注）樸山人：朝鮮國旅華隱士，生平事跡不詳。新羅為朝鮮的古稱。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．該詩是唐末荊門僧人尚顏所寫的一首贈別詩。詩歌語言精煉，用詞工整，意境優(yōu)美，借眼前之景含萬里離別之情。B．首聯(lián)是作者預(yù)想的一幅恢宏的海景畫卷。廣闊無垠的大海沒有盡頭，既然揚起了帆就要相信風(fēng)能把船送到目的地。C．頷聯(lián)和頸聯(lián)寓情于景，描寫友人的航程。船只漸行漸遠，隨著友人離自己家鄉(xiāng)越來越近，與送別之人便越來越遠。D．尾聯(lián)寫離別后的懷想。山長水闊，別時不易相見亦難。浩渺的大海既是對友人征程的實寫，也是對別愁的形象表達。2．詩歌尾聯(lián)與李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”在抒情手法上有何異同？請簡要分析。6、(1)_________________，必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、養(yǎng)心殿中，道光皇帝屏退了眾人，殿內(nèi)一點斑駁的燭光映照著御筆，留下了細長的影子。御案一旁，是決定大清未來發(fā)展的立儲鐍匣。暮色已至，整個紫禁城里都很靜，各個宮門也都下了鑰，“小心火燭”喊過了兩遍了。往日這個時候，皇帝早已經(jīng)歇下了，寢殿外四個八個的有那么幾名太監(jiān)。唯獨今天，這里依然有燭火，卻沒什么人氣。這幾個字是他剛剛在“中正仁和”匾額前“溜達”一百二十四圈決定出來的。殿門口侍立著伺候他的太監(jiān)穆水方，他愛管他叫“小方子”。小方子遠遠地看不著道光在“立儲名單”上到底寫了什么，但那畢竟是秘密立儲嘛，秘密的東西，是個人都愿意去偷偷瞟一眼。只見道光深思熟慮后，嘆了口氣，寫了些什么。小方子只見他的其中一筆是長長的一豎。小方子心里知道，這太子立的是六爺了。大家都知道，這未來的儲君不是四爺奕詝就是六爺奕訴。既然其中一筆是“丨”，不是六阿哥又會是誰呢？但小方子心里清楚，他不會像當(dāng)年和珅那樣，在乾隆爺禪位大典前一天晚上，偷偷跑入嘉慶爺?shù)臐撣?，告訴他被選為“繼承人”的好消息——畢竟，和珅死的太慘了，小方子當(dāng)年可是聽說過的。道光撂下筆，等著墨跡干透了，才小心翼翼地把密旨卷好，封進了鐍匣內(nèi)。招了招手，指了指東面。小方子會意，知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后。直到道光皇帝駕崩那一日，小方子都沒有說出這個謎底。隨著“上崩”從圓明園傳出，傳向紫禁城，傳向全國，這個謎底也總算是要揭開了。畢竟是伺候過道光的老人兒了，小方子合計著怎么著也該自己享享清福了，不如這個時候說出皇上——不，這個時候應(yīng)該叫“先帝”——的接班人，讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功。小方子在道光還是皇子的時候，就伺候著。此時已經(jīng)年逾七旬，從沒出過什么差錯，因此他對道光感恩戴德。道光在位的幾十年，以節(jié)儉治理天下，手下的大臣們每天也不得不跟著皇帝穿著帶補丁的衣服。他后宮的妃嬪沒有幾個幸運的。他們不是從妃降為嬪，就是從貴人到常在到答應(yīng)，而自己卻不斷地上升地位，著實是不容易的。今天皇帝駕崩，自己沒有功勞還有苦勞呢，新帝繼位一定會好好賞我呢！此時的他早把當(dāng)年為和珅的顧慮拋到了腦后。在一片哀嚎中，在一堆妃嬪和大臣中，他走了出來。他在奕訴身邊哈著腰，用白色的衣裳擦了擦眼淚，說：“六阿哥，還請您主持大行皇帝的喪儀啊。”奕訴哭紅的眼睛一亮，瞥了一眼小方子，又悄悄看了一下奕詝，低下了眼皮：“還是讓四哥去主持吧，四哥是皇阿瑪?shù)牡兆印r且皇阿瑪?shù)倪z詔還沒到呢，不妨再等等。”小方子急了，在奕訴耳邊耳語:“六阿哥，皇上密旨上寫的可是您啊！”奕訴的心里頓時有了底，微微正色，和奕詝并排跪倒一起。奕詝死去的母親是中宮皇后，而奕詝也就是名副其實的嫡子，年齡上又長于奕訴。而奕訴是庶出，按照禮節(jié)，自然要跪在后面?？墒切》阶拥脑捊o他打足了氣，他也就有了膽子。小方子的徒弟劉琦負(fù)責(zé)回紫禁城取匣子，這時劉琦已經(jīng)到了圓明園的九州清晏殿，恭恭敬敬地捧給小方子，說:“方公公，改您宣旨了！”小方子接過，橫掃了全殿，雙手展開了圣旨，他知道，干了這么多年這個活，這次不同尋常，或許是他此生最后一次干這個活了。可他展開的那一刻，神情卻變了。圣旨上寫著:四阿哥奕詝立為皇太子六阿哥奕訴立為親王這個圣旨，小方子不知道是怎樣念出來的。他萬萬不會想到道光竟會開了這樣一個先例——遺詔上寫了兩個旨意。他不知道道光在這兩個兒子中間的抉擇是多么的艱難，更不知“為君難”這三個字是多么難寫。奕訴已經(jīng)不知道什么時候跪回到了原處，奕詝大哭喊著“皇阿瑪”，而嘴角卻上揚了些。他定了定，對他的養(yǎng)母、奕訴的生母靜皇貴妃說："額娘，既然皇阿瑪讓兒臣善待六弟，親封了奕訴親王的名分，兒臣自然不會違拗。小云子，傳朕旨意，封六弟奕訴為恭親王吧！”小方子知道了，的確，這是他此生最后一次干這個活了?！x自王懷初《紅墻里的陽光》（注釋）①道光皇帝，清朝入主中原后的第六位皇帝。文中的“奕詝”是清朝的咸豐皇帝?！稗仍V”是近代著名的恭親王。②鏑匣：自雍正皇帝后，為了避免發(fā)生康熙皇帝晚年“九子奪嫡”的慘劇，實行秘密立儲制度。即把儲君的名字用漢、滿兩種文字寫在黃紙上，放在一個錦匣內(nèi)，密封好，放在乾清宮“正大光明”牌匾之后，等皇帝去世，派人去取出圣旨，繼承皇位。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文以晚清道光年間為時代背景，結(jié)合歷史事實，虛擬人物，合理編排了小說，頗有帶入感。B．文章語言通俗近人，避免了一些歷史小說死板、文縐縐的特點，如“溜達”等北方方言，更口語化。C．文章雖然篇幅較短，卻用動作、語言等刻畫了小方子、道光皇帝、奕訴等諸多人物，形象特點鮮明，耐人尋味。D．奕訴本來有了希望，卻被潑了一盆涼水，為了避免奕詝懲治自己的大不敬，趕快跪回到原處。2．文章多次出現(xiàn)“這是他此生最后一次干這個活了”相關(guān)語句，有什么用意？3．文中的小方子是個怎樣的人，結(jié)合文章簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀人類社會發(fā)展史，沒有任何一種經(jīng)濟模式能夠像數(shù)字經(jīng)濟一樣，在短時間內(nèi)爆發(fā)式增長，并深刻影響和重構(gòu)世界經(jīng)濟。數(shù)字經(jīng)濟的誕生與崛起，改變了世界經(jīng)濟體系，重構(gòu)了全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。它所面臨的問題如何得以解決，也影響著人類社會的未來發(fā)展方向。數(shù)字經(jīng)濟體的誕生與發(fā)展，是理解和把握數(shù)字經(jīng)濟的最佳視角。就目前而言，數(shù)字經(jīng)濟體的出現(xiàn)一般來自于四條演化路徑。第一是互聯(lián)網(wǎng)的原生路徑，谷歌、臉書、阿里巴巴和騰訊等都是以互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)起家，著力建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，培育產(chǎn)品生態(tài)，業(yè)績和影響力在短期內(nèi)獲得了爆發(fā)性增長；第二是互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模應(yīng)用之前就已經(jīng)存在的大型公司“進化”之路，如應(yīng)用商店帶動了蘋果公司由一家企業(yè)向數(shù)字經(jīng)濟體的快速躍變；第三來自于汽車、健康、教育等大產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務(wù)屬性的數(shù)字經(jīng)濟體；第四條路徑則可能來自一些顛覆性的新技術(shù)，如物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等，這些新技術(shù)兼具了對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的巨大影響力，有望構(gòu)造出與當(dāng)前大不相同的經(jīng)濟組織形態(tài)。不同路徑演變而來的數(shù)字經(jīng)濟體，往往有著相同的屬性。阿里研究院近日發(fā)布的報告《數(shù)字經(jīng)濟體：普惠2.0時代的新引擎》認(rèn)為，數(shù)字經(jīng)濟體具有平臺化、數(shù)據(jù)化和普惠化三大特點。互聯(lián)網(wǎng)平臺創(chuàng)造了全新的商業(yè)環(huán)境，各種類型、各種行業(yè)、各種體量的企業(yè)通過接入平臺獲得了直接服務(wù)消費者的機會；數(shù)據(jù)的流動與共享，則推動著商業(yè)流程跨越企業(yè)邊界，編織出全新的資源網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)和價值網(wǎng)絡(luò)；普惠化則意味著數(shù)字經(jīng)濟是一種可以人人參與、共享共建的經(jīng)濟模式，如今普惠科技、普惠金融和普惠貿(mào)易都已經(jīng)大面積展開。這些特點，意味著數(shù)字經(jīng)濟的崛起帶來的不僅是經(jīng)濟體量的爆發(fā)式增長，更將對人類社會進行深度重構(gòu)。作為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展最為迅速的兩個國家，中國和美國正極大地受益于數(shù)字經(jīng)濟革命，全球經(jīng)濟重心也因此而發(fā)生了遷移。過去五年，全球經(jīng)濟發(fā)生了工業(yè)經(jīng)濟向數(shù)字經(jīng)濟的大遷移，美國在數(shù)字經(jīng)濟革命中保持著良好的發(fā)展勢頭，中國經(jīng)濟的影響力也借勢數(shù)字經(jīng)濟迅速擴大，全球經(jīng)濟的地理重心從環(huán)大西洋地區(qū)轉(zhuǎn)向了環(huán)太平洋地區(qū)。數(shù)字經(jīng)濟正在蓬勃發(fā)展，然而其前行之路也并非暢通無阻。與相對保守的法律、規(guī)范和制度之間的摩擦，便是影響數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展前景的重要問題。我們希望未來建立包括政府、學(xué)術(shù)界、商界等各方共同參與的數(shù)字經(jīng)濟全球化治理模式，這一模式應(yīng)該公開透明，并且以公共利益為導(dǎo)向。（摘編自袁勇《數(shù)字經(jīng)濟：重構(gòu)全球經(jīng)濟發(fā)展格局》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．因能夠在短時間內(nèi)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，所以數(shù)字經(jīng)濟可以重構(gòu)全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。B．透視數(shù)字經(jīng)濟體的四條演化路徑，能夠讓我們對數(shù)字經(jīng)濟有一個好的理解和把握。C．每個人都可以參與數(shù)字經(jīng)濟，人們之間借助共享共建模式進行貿(mào)易、金融等活動。D．未來若出現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟全球化治理模式，這一模式應(yīng)公開透明，以公共利益為導(dǎo)向。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．第一段提綱挈領(lǐng)，既指出了數(shù)字經(jīng)濟的特點，又簡要地闡述了其誕生后的巨大作用。B．第二段在論述數(shù)字經(jīng)濟體出現(xiàn)的四條演化路徑時都運用了舉例的方法，說服力很強。C．阿里研究院的報告內(nèi)容，是為了說明數(shù)字經(jīng)濟體擁有平臺化、數(shù)據(jù)化和普惠化等屬性。D．末段簡明扼要，先指出制約數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，繼而提出了相應(yīng)的解決方案。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．前身就隸屬于互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的數(shù)字經(jīng)濟體誕生和發(fā)展中都能在短時間內(nèi)有好的業(yè)績。B．汽車、健康、教育等屬于大產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)型后的數(shù)字經(jīng)濟體能夠提供大平臺，服務(wù)全行業(yè)。C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟革命對中美兩國非常有幫助，環(huán)太平洋地區(qū)已成為全球經(jīng)濟新的地理重心。D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟發(fā)展前景良好，但需要解決好其與當(dāng)前保守的法律、規(guī)范和制度等的沖突。9、閱讀下面文字，完成各題。材料一：城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物，它既是一種“社會公害”，同時作為豐富的再生資源，又可謂“擺錯位置的財富”。為了使城市垃圾資源化，在處理前首先需要實施分類收集。垃圾分類收集是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公眾參與對城市生活垃圾管理有重要意義。居民對垃圾分類的理解、支持和自覺參與，是垃圾分類回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長期以來，我國“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護環(huán)境的主要責(zé)任在政府?？茖W(xué)工作者和政府官員對環(huán)境問題關(guān)注較多，一般居民環(huán)境意識普遍欠缺；城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識相對較強，廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識普遍較淡漠。長期以來，公眾養(yǎng)成了“簡單方便”的垃圾混裝習(xí)慣，雖然不乏一些對環(huán)保抱有熱情的人，但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經(jīng)濟成本和勞動力成本，而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入，很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性，但對分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確，從而影響了垃圾分類收集的效果，久而久之，參與的熱情也會逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī)，但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作，缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑，環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當(dāng)公眾對環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時，政府和企業(yè)也會積極響應(yīng)，盡快創(chuàng)造更好的條件，形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。(取材于姜朝陽等的相關(guān)文章)材料二：循環(huán)經(jīng)濟是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式，是對“大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進循環(huán)經(jīng)濟管理理念，可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源，從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量，減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本，更好地保護環(huán)境，造福人類。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展、城市化進程的加快以及人民生活水平的提高，我國的城市垃圾量正在以每年5%—10%的速度遞增。采用科學(xué)的手段消納這個極大的污染源已是一個亟待解決的環(huán)境保護課題和社會經(jīng)濟課題。對垃圾進行分類收集和處理，是實現(xiàn)垃圾處理減量化、無害化、資源化的前提。在我國城市垃圾產(chǎn)量迅速增加的同時，垃圾構(gòu)成也發(fā)生了很大的變化，其中含有許多可再利用的物質(zhì)，如塑料、紙張、金屬、玻璃等。通過對這些垃圾進行分類管理，可將之再利用，轉(zhuǎn)化為商品，變廢為寶，創(chuàng)造出新的價值，成為環(huán)境產(chǎn)業(yè)的新經(jīng)濟增長點；同時還可促進加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展，推進垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進程，有力地促進廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。垃圾處理要走產(chǎn)業(yè)化的道路，必須在相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)下發(fā)展，也要靠政府的投資及財稅政策扶持。生產(chǎn)單位是實現(xiàn)垃圾減量化的主力軍，也是垃圾分類管理的實施者和受益者。例如在產(chǎn)品包裝上，生產(chǎn)單位應(yīng)盡可能使用可回收利用的材料，并標(biāo)注宣傳環(huán)保理念及分類回收方式的字樣，加強對消費者的環(huán)保教育，使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益。政府可以向企業(yè)征收產(chǎn)品包裝稅，通過經(jīng)濟手段促進企業(yè)重視包裝廢棄物的回收及再利用效率。(取材于趙雪梅等的相關(guān)文章)材料三：舊金山是美國第一個通過垃圾分類回收相關(guān)法律的城市，強制性要求企業(yè)和居民對垃圾進行分類，并通過調(diào)控垃圾清運費來鼓勵和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》，市民如違反分類規(guī)定亂扔垃圾，就會被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達國家的實踐表明，通過立法對投放垃圾行為進行強制性規(guī)范和約束，是推進垃圾分類處理的必由之路。當(dāng)前，“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展的重大問題之一，雖然多數(shù)居民對垃圾分類投放表示理解和支持，但還沒有養(yǎng)成習(xí)慣，實際踐行度普遍較低，立法強制施行垃圾分類迫在眉睫。2019年7月1日起，上海開始施行《上海市生活垃圾管理條例》，這是全國第一部經(jīng)地方人民代表大會表決通過的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個人是分類投放的責(zé)任主體，規(guī)定對未將生活垃圾分類投放的單位和個人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負(fù)責(zé)人在接受采訪時說：“處罰不是目的，我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責(zé)，每個單位、每個人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)。”從該《條例》施行三個多月的實踐來看，垃圾分類對市民生活習(xí)慣形成了巨大沖擊。為達到更好的效果，上海市通過黨員示范引領(lǐng)、多渠道全覆蓋宣傳等方式鼓勵居民積極準(zhǔn)確地參與垃圾分類。同時，社區(qū)建立了居民垃圾分類檔案，以實現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源，責(zé)任落實到一戶一家。垃圾分類正在從我們?nèi)粘Ｉ钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”，未來將有更多的城市步入對垃圾強制分類立法的行列中來。(取材于王薇等的相關(guān)文章)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．生活垃圾是城市公害，但只要投放到了正確的位置就會成為一筆可觀的財富。B．公眾普遍欠缺環(huán)境意識，證明了過去我國采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯誤的。C．推進垃圾分類，必須通過立法手段迫使居民改變原有的習(xí)慣。D．材料三最后一段用“必答題”為喻，凸顯垃圾強制分類立法的范圍更大。2．根據(jù)材料二，下列對“在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進循環(huán)經(jīng)濟管理理念”的好處，理解不正確的一項是()A．可以更高效地處理廢棄物B．可以杜絕城市污染C．可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟增長點D．可以促進技術(shù)發(fā)展3．當(dāng)前我國要做好垃圾分類工作，需要公眾、企業(yè)和政府分別做出哪些努力？請根據(jù)以上三則材料概括。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。胡深，字仲淵，處州龍泉人。穎異有智略，通經(jīng)史百家之學(xué)。元末兵亂，嘆曰：“浙東地氣盡白，禍將及矣?！蹦思镏凶拥茏员！Ｊㄒ藢O以萬戶鎮(zhèn)處州，辟參軍事，募兵數(shù)千，收捕諸山寇。宜孫時已進行省參政，承制命深為元帥。戊戌十二月，太祖親征婺州，深帥兵車數(shù)百輛往援，至松溪不能救，敗去，婺遂下。明年，耿再成侵處州，宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真及深帥兵拒戰(zhàn)。會胡大海兵至，與再成合，大破之，進抵城下。宜孫戰(zhàn)敗，與葉琛、章溢走建寧，處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣降。太祖素知深名，召見，授左司員外郎，遣還處州，招集部曲。癸卯九月，諸全叛將謝再興以張士誠兵犯東陽。左丞李文忠令深引兵為前鋒，再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏，乃度地去諸全五十里并五指山筑新城，分兵戍守。太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。后士誠將李伯升大舉來侵，頓新城下，不能拔，敗去。太祖嘉深功，賜以名馬。太祖稱吳王，以深為王府參軍，仍守處州。陳友定兵至，破之，追至浦城，又?jǐn)∑涫乇?，城遂下。進拔松溪，獲其守將張子玉。因請發(fā)廣信、撫州、建昌三路兵，規(guī)取八閩。太祖喜曰：“子玉驍將，擒之則友定破膽。乘勢攻之，理無不克?！币蛎鼜V信指揮朱亮祖由鉛山、建昌，左丞王溥由杉關(guān)，會深齊進。已，亮祖等克崇安，進攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利，欲緩之。亮祖曰：“師已至此，庸可緩乎？且天道幽遠，山澤之氣變態(tài)無常，何足征也。”時德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰(zhàn)益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰(zhàn)友定自以銳師夾擊日已暮，深突圍走，馬蹶被執(zhí)，遂遇害，年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問宋濂曰：“胡深何如人？”對曰：“文武才也。”太祖曰：“誠然。浙東一障，吾方賴之?！倍钜跃萌梧l(xiāng)郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。深馭眾寬厚，用兵十余年，未嘗妄戮一人。守處州，興學(xué)造士。縉云田稅重，以新沒入田租償其數(shù)。鹽稅什一，請半取之，以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自《明史·列傳第二十一》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/B．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/C．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)友定/自以銳師夾擊/D．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．經(jīng)史百家：經(jīng)，儒家經(jīng)典著作；史，史書；百家，諸子百家之學(xué)，古代指各種學(xué)問。B．“辟”和“征”均是自漢代起擢用人才的一種制度，皇帝征召稱“辟”，官府征召稱“征”。C．太祖，亦稱“大祖”，后多用來指開國帝王的廟號，選文中稱朱元璋為“太祖”。D．郡伯，選文中指給胡深追贈的封爵；明朝追贈的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．胡深聰慧過人，富有謀略。他聰明且有謀略，通曉經(jīng)史百家；元末混戰(zhàn)時，他感覺浙東災(zāi)禍將來臨，于是召集鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人進行自保。B．胡深盡心盡職，頗識時務(wù)。太祖親征婺州時，在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援，兵敗而去；處州被攻下之時用四個縣向太祖投降。C．胡深作戰(zhàn)勇敢，且有遠見。進攻建寧時在朱亮祖急迫督戰(zhàn)下，他攻破兩個柵欄，后被俘遇害；在諸全修筑新城做屏障，與太祖不謀而合。D．胡深治軍寬厚，關(guān)愛軍民。他治軍十余年，未曾亂殺一人；縉云田稅很重，他用剛沒收的田租補償其數(shù)，鹽稅減半，軍民都受其仁惠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。(2)而深以久任鄉(xiāng)郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。11、閱讀下面的文言文，完成各題。朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年舉人，官嵊縣訓(xùn)導(dǎo)，以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫，流亡過半，休度安撫招徠。履勘勸耕.一年而荒者墾，三年而無曠土。糧清賦辦，獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者，以夫出，饑欲死，易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣（注），手刃所生子女二而自剄。休度詣驗，婦猶未絕，目郭作聲曰：“販，販?！辈炱錈o他情，讞定。杷子歸，眾曰：“汝欲知婦所由死，問朱爺。”休度語之狀，并及其家某事某事。杷子泣曰：“我歸愆期至此，勿怨他人矣?！被兹ァＱκ^偕妹觀劇其友目送之薛怒刃傷其左乳死自承曰早欲殺之死無恨越日，復(fù)詰之曰：“一刃何即死也？”薛曰：“刃時不料即死。”曰：“何不再刃？”薛曰：“見其血出不止，心惕息，何忍再刃？”遂以誤殺論之，減戍。休度嘗曰：“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣。”待人以誠，人亦不忍欺。周知民情，訴曲直者，數(shù)語處分，民皆悅服。數(shù)年囹圄一空，舉卓異。嘉慶元年，引疾歸，縣人懇留，不得，乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后，主講剡川書院，選史漢以來文章類要以教士。偶患心疾，不能觀書，則考金石文字自娛，作《石藥記》。休度博聞通識，于書無所不窺，詩深于南宋，排比聲律最精，以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢載為法。任校官時，采訪遺書，得四千五百余種，撰總目上諸《四庫》。時大學(xué)士王杰為學(xué)政，任其一人以集事，時盛稱焉。嘉慶十七年卒，年八十一。歿后，祀廣靈名宦祠。(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改）（注）略賣，劫掠販賣。1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/B．薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/C．薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/D．薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．訓(xùn)導(dǎo)，明清兩代學(xué)官官名，府、州、縣學(xué)中設(shè)此官輔助主官管理文教事務(wù)。B．卓異，本義為出眾，古代定期考核官吏，政績突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。C．史漢，后世將古代史傳文學(xué)的杰出代表《史記》和《后漢書》并稱為“史漢”。D．四庫，又稱四部，中國古代圖書分類名稱，這里指清乾隆時修撰的《四庫全書》。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．朱休度治理地方頗有政績。他剛到廣靈任職時，恰逢大規(guī)模災(zāi)荒和瘟疫，百姓逃亡過半；他安撫民眾、招徠流民，幾年時間就使廣靈恢復(fù)生機。B．朱休度善于斷案。他斷案時能深入實際，體察民情，耐心傾聽百姓意見，常常幾句話就能解決糾紛，讓老百姓心服口服，使廣靈社會治安良好。C．朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛戴。他因病辭官回鄉(xiāng)，離任時百姓再三挽留；百姓為他刻石塑像以紀(jì)念其功績；他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。D．朱休度才學(xué)出眾。他興趣廣博，無書不讀，詩歌創(chuàng)作造詣頗深；因病不能讀書時，就以考證金石文字為樂，并將心得撰寫成《石藥記》一書。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)履勘勸耕，一年而荒者墾，三年而無曠土。(2)休度嘗曰：“南方獄多法輕情重，北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣?！?2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中學(xué)生運動會記錄“沉睡”40年無人破，高中班里引體向上少有人達標(biāo)，體育課長跑改短跑……記者在多地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著居民生活水平提高，我國中小學(xué)生身高、體重等身體指標(biāo)均有不同程度提升，但體質(zhì)下滑引發(fā)“好日子養(yǎng)出弱孩子”的擔(dān)憂，被廣泛關(guān)注。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，以“令狐沖”為化名，面向本校(統(tǒng)稱“陽光中學(xué)”)同學(xué)寫一篇倡議書，倡議大家“欲文明其精神，先野蠻其體魄”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自選角度,確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，成分殘缺，“百萬”后需要補上中心詞“任務(wù)”。C項，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“不但可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力，也能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量，兼顧提升改造的目的”。D項，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感”。故選B?？疾檎Z病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．C2．B【解析】

1．該題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。標(biāo)志：表明特征，用以識別的記號。標(biāo)準(zhǔn)：衡量事物的準(zhǔn)則。結(jié)合“是判斷一首詩歌好壞最重要的”分析，主要講是判斷的衡量準(zhǔn)則，選用“標(biāo)準(zhǔn)”。觸目傷懷：看到某種情況而內(nèi)心傷悲。悲從中來：悲痛的感情從內(nèi)心涌出來。結(jié)合“在那強勁的、寒冷的秋風(fēng)之中枯黃、凋零的落葉”分析，此處主要是產(chǎn)生悲秋的情感，選用“悲從中來”。賞心悅目：看到美好的景物而心情舒暢、愉快。清耳悅心：耳為之清寧，心為之歡喜。形容樂曲美妙動人。結(jié)合“在芬芳、美好的春天，我們看見草木柔條發(fā)芽長葉”分析，這樣的草木柔條發(fā)芽長葉給人愉悅的感覺，選用“賞心悅目”。故選C。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細細推敲。原句錯在一面對兩面。A項，“人作的詩是不是內(nèi)心真正有一種感動，是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不當(dāng)，主語應(yīng)是“作詩的人”而不是“人作的詩”。C項，一面對兩面；應(yīng)是詩人內(nèi)心是否感動而不是詩歌是否令人感動。D項，應(yīng)是詩人內(nèi)心是否感動而不是詩歌是否令人感動。故選B。3、D【解析】

本題主要考查理解詩句內(nèi)容及分析其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗的能力。解答此類試題，需要理解詩句意思，抓住一些關(guān)鍵詞語，分析判斷其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗。平時需要注意積累一些關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的知識。“鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬”，抓住“鼓聲”“標(biāo)”“目如瞬”等分析，以“目如瞬”形容龍目的生動，為賽龍舟?！袄p彩遙分地，繁光遠綴犬”，燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。為觀花燈?！昂嵐淖冯S春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”，吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。“春社”，古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收?！捌且楞^樣小，扇逐漢機團”，細月如鉤，一天天變圓，仿佛織成的團扇。借月圓月缺表達了內(nèi)心無限感慨之情。故選D。4、D【解析】

本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空，如火如荼，形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈；方興未已，事物正在發(fā)展，尚未達到止境?！靶藿ㄋ郊覉@林”是一種現(xiàn)象或事物，不屬于行動。此處應(yīng)選用“方興未已”。排除A、B。第二空，瞬息之間，指時間短；尺寸之間，指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。第三空，洗塵，指設(shè)宴歡迎遠道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵”。排除C。故選D。5、1．B2．（1）同：都用了直抒胸臆的手法。兩首詩分別用“離心”“愁心”直接點明離愁。（2）異：①尚詩借景抒情（或以景結(jié)情）：當(dāng)友人歸去，天各一方，只有向東方太陽升起的地方遙望祝福，使人借眼前之景抒發(fā)萬里不盡之情。②李詩借物抒懷（或移情于景）：我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能一直陪伴著你到夜郎以西，詩人把一片深情托付給千里明月，表達了自己對友人的關(guān)懷、同情、擔(dān)憂?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。B項，“既然揚起了帆就要相信風(fēng)能把船送到目的地”錯誤，“揚帆但信風(fēng)”中“但”是“只”的意思；“信”是“聽?wèi){”“任由”的意思。故選B。2．本題考查對詩句手法的對比鑒賞能力。解答時可先分別分析兩首詞（詩）的句子各運用了什么手法，然后進行對比，找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。做這類題要：要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識；要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性；要注意點面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明?！端蜆闵饺藲w新羅》是唐朝末年湖北荊門僧尚顏所寫的一首五言律詩。這首贈別詩是作者寫給一位朝鮮隱士的。當(dāng)樸山人即將起程返回故鄉(xiāng)時，作者生動地為之描繪了海上歷程的風(fēng)光，同時也表達了作者對這位旅人的深厚情誼?！半x心寄何處，目斷曙霞東”和“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒情手法都用了直抒胸臆的手法。兩首詩分別用“離心”“愁心”直接點明離愁?！半x心寄何處，目斷曙霞東”，寫詩人離別后的懷想之情。當(dāng)友人歸去，天各一方，只有向東方太陽升起的地方（指新羅）遙望祝福。以景結(jié)情，借眼前之景含萬里不盡之情?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”，人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。詩人李白通過豐富的想象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實結(jié)合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語。此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．C2．形成呼應(yīng)，使文章情節(jié)更完整；第一句指小方子以為他再也不用傳旨，可以享清福了；第二句暗示咸豐皇帝不會原諒小方子，肯定要被判罪，原來的身份也保不住；突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點。3．小方子是個愛揣度圣意、取悅他人、聰明反被聰明誤、得意忘形的御前太監(jiān)。【解析】

1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項，道光皇帝沒有語言描寫。小說前半部分寫道光皇帝“這幾個字是他剛剛在‘中正仁和’匾額前‘溜達’一百二十四圈決定出來的”，“道光撂下筆，等著墨跡干透了，才小心翼翼地把密旨卷好，封進了鐍匣內(nèi)。招了招手，指了指東面”等都是動作描寫。故選C。2．此題考查對文中重點句子的理解能力。解答此類題目，首先考慮用到的手法，分析其效果；其次思考詞語運用的特點，句式特點等；還要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面理解語句的作用。本題問“文章多次出現(xiàn)‘這是他此生最后一次干這個活了’相關(guān)語句的用意”。這句話在文中一共出現(xiàn)兩次。第一次是將要宣旨前他的內(nèi)心獨白，他想這是他職業(yè)生涯的最后一次宣旨了，可以享清福了；第二句出現(xiàn)是文章結(jié)尾，皇太子的確定不是奕?，小方子揣測圣意不成功，他的性命也許會在權(quán)力斗爭中成為犧牲品，暗示咸豐皇帝不會原諒小方子，肯定要被判罪，原來的身份也保不住。從人物形象的塑造方面講，突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點；從結(jié)構(gòu)上看，形成呼應(yīng)，使文章情節(jié)更完整。3．本題考查賞析作品人物形象的的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。解答此類題目，首先要明確題干要求，然后返回原文篩選與人物有關(guān)的內(nèi)容，再用簡潔的語言概括。概括人物形象時一定要注意人物身份。由原文“小方子遠遠地看不著道光在‘立儲名單’上到底寫了什么，”“小方子只見他的其中一筆是長長的一豎”“小方子會意，知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后”可見小方子是個愛揣度圣意的人。從原文“畢竟是伺候過道光的老人兒了，小方子合計著怎么著也該自己享享清福了，不如這個時候說出皇上——不，這個時候應(yīng)該叫‘先帝’——的接班人，讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功”可見他是一個愛取悅他人、有點得意忘形的人，他把自己的命運都寄托在別人的身上。由原文“這個圣旨，小方子不知道是怎樣念出來的。他萬萬不會想到道光竟會開了這樣一個先例——遺詔上寫了兩個旨意”可見，他這次揣測圣意失敗，忘記了當(dāng)年和珅的教訓(xùn)，是一個聰明反被聰明誤的御前太監(jiān)。注意，他的身份要點明，一個御前太監(jiān)。小說閱讀，要整體把握主題，抓住三要素去突破。尤其要品味語言，透過具體把握抽象，透過含蓄去把握內(nèi)涵。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。8、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類題目時要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。A項，“因能夠在短時間內(nèi)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，所以數(shù)字經(jīng)濟可以重構(gòu)全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局”，表述錯誤。根據(jù)原文第一段“在短時間內(nèi)爆發(fā)式增長，并深刻影響和重構(gòu)世界經(jīng)濟。數(shù)字經(jīng)濟的誕生與崛起，改變了世界經(jīng)濟體系，重構(gòu)了全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局”可知，題干強加因果，曲解文意。故選A。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。B項，“都運用了舉例的方法”表述錯誤，根據(jù)文本：“第三來自于汽車、健康、教育等大產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務(wù)屬性的數(shù)字經(jīng)濟體”可知，第三條沒有涉及舉例說明。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對，得出答案。A項，“前身就隸屬于互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的數(shù)字經(jīng)濟體誕生和發(fā)展中”以偏概全，表述錯誤。根據(jù)原文第二段為“數(shù)字經(jīng)濟體的出現(xiàn)一般來自于四條演化路徑。第一是互聯(lián)網(wǎng)的原生路徑，谷歌、臉書、阿里巴巴和騰訊等都是以互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)起家，著力建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，培育產(chǎn)品生態(tài)，業(yè)績和影響力在短期內(nèi)獲得了爆發(fā)性增長”，可知沒有涉及“發(fā)展”；B項，“轉(zhuǎn)型后的數(shù)字經(jīng)濟體能夠提供大平臺”表述錯誤，根據(jù)原文第二段“這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務(wù)屬性的數(shù)字經(jīng)濟體”可知，文本提到的是“可能培育出以大型平臺為依托的”而非“轉(zhuǎn)型后的數(shù)字經(jīng)濟體能夠提供大平臺”，曲解文意；D項，“當(dāng)前保守的”表述錯誤，根據(jù)原文最后一段“與相對保守的法律、規(guī)范和制度之間的摩擦，便是影響數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展前景的重要問題”可知，文本提到的是“與相對保守的”，而非“當(dāng)前保守的”；故選C。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．C2．B3．①公眾方面：提高環(huán)境保護的社會責(zé)任意識；愿意付出；提高對垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平；充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用，積極參與垃圾分類投放。②企業(yè)方面：以循環(huán)經(jīng)濟理念進行管理；提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平，推進垃圾處理產(chǎn)業(yè)化；注重經(jīng)濟效益的同時，也要注重環(huán)境效益和社會效益。③政府方面：制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財稅政策對企業(yè)進行約束和扶持；通過立法和執(zhí)法對垃圾投放行為進行強制性規(guī)范和約束；對全社會加強宣傳教育和示范引領(lǐng)?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項的重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題：A項，“生活垃圾是城市公害，但只要投放到正確的位置就會成為筆可觀的財富”，表述絕對，原文說“城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物，它既是一種社會公害”,可見選項偷換了概念，“城市生活垃圾”是“城市公害”；文中說“同時作為豐富的再生資源，又可謂擺錯位置的財富”，可見，只是從“再生資源的角度而言”，才有可能成為“財富”，有些垃圾是不可回收的廢棄物。B項，“公眾普遍欠缺環(huán)境意識，證明了過去我國采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯誤的”，表述絕對，原文說“長期以來，我國政府主導(dǎo)型環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護環(huán)境的主要責(zé)任在政府”，但并不是說工作模式是錯誤的；“科學(xué)工作者和政府官員對環(huán)境問題關(guān)注較多，一般居民環(huán)境意識普遍欠缺……大農(nóng)村居民的環(huán)境意識普遍較淡漠”，可見程度表述過重,只是說般居民欠缺“廣大農(nóng)村居……淡漠”。C項，正確。D項，“用必答題為喻，凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大”，表述不當(dāng)，原文結(jié)尾段說“垃圾分類正在從我們?nèi)粘Ｉ钪械倪x擇題變?yōu)楸卮痤}，未來將有更多的城市步入對垃圾強制分類立法的行列中來”，可見最后一段用“必答題”為喻，并非凸顯垃圾強制分類立法的范圍將更大,而是說垃圾分類的必要性、迫切性、強制性。故選C。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。先瀏覽選項，然后到文中找到與相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題：B項,“可以杜絕城市污染”，表述絕對，原文說“可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源，從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量，減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本，更好地保護環(huán)境，造福人類”，可見并非杜絕，而是“降低，減少，更好地保護”。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題目，要整體把握文章內(nèi)容大意，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。本題：第一方面公眾。相關(guān)的信息在材料一的第2、3、4段，給定的是公眾出現(xiàn)的問題，針對問題正面提出舉措即是答案。比如“廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識普遍較淡漠”，得出答案“提高環(huán)境保護的社會責(zé)任意識”；“長期以來，公眾養(yǎng)成了‘簡單方便’的垃圾混裝習(xí)慣……而不愿執(zhí)行”，得出答案“愿意付出”；“但對分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確，從而影響了垃圾分類收集的效果”，得出答案“提高對垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平”；“民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動實施垃圾分類的政策和法……環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當(dāng)公眾對環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時”，得出答案“充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用，積極參與垃圾分類投放”。第二方面企業(yè)。信息源在材料二“廢棄物處理領(lǐng)域深入引進循環(huán)經(jīng)濟管理理念”，得出答案點“以循環(huán)經(jīng)濟理念進行管理”；從“同時還可促進加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展，推進垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進程，有力地促進廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展”中,提煉出“提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平,推進垃圾處理產(chǎn)業(yè)化”；從“例......使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益”，得出“注重經(jīng)濟效益的同時，也要注重環(huán)境效益和社會效益”。第三大方面政府。結(jié)合材料三的倒數(shù)第2自然段得出“制定垃圾處理相關(guān)業(yè)政策、投資及財稅政策對企業(yè)進行約束和扶持”；結(jié)合材料一的第2自然段“長期以來，我國‘政府主導(dǎo)型’環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護環(huán)境的主要責(zé)任在政府”，得出“通過立法和執(zhí)法對垃圾投放行為進行強制性規(guī)范和約束”；結(jié)合“科學(xué)工作者和政府官員對環(huán)境問題關(guān)注較多，一般居民環(huán)境意識普遍欠缺；城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識相對較強，廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識普遍較淡漠”，得出“對全社會加強傳教育和示范引領(lǐng)”。非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1．D2．B3．A4．(1)太祖最初聽說謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要計劃另外筑城防守，(使者)到達時工程已經(jīng)竣工。(2)而胡深因久任鄉(xiāng)郡，立志謀劃以平定閩地來報效太祖，最終以死殉職?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“屯”是動詞，意思是“駐扎”，“錦江”是“屯”的地方，中間不能斷開，排除AB兩項；“力戰(zhàn)”的主語是“德柔軍”，“自以銳師夾擊”的主語是“友定”，主語不一致，中間必須斷開，排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項，“皇帝征召稱‘辟’，官府征召稱‘征’”錯誤，選項說反了，應(yīng)該是“皇帝征召稱‘征’，官府征召稱‘辟’”。故選B。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人”錯誤，文中無據(jù)，文中只是說“乃集里中子弟自?！?，并沒有具體的數(shù)字。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“馳”，讓……騎馬；“詣”，到；“別”，另外；“為”，動詞，筑造；“至”前添加主語“使者”；“竣”，竣工。（2）中，第一個“以”，因為；“圖”，謀劃；第二個“以”，目的連詞，來；“竟”，最終；第三個“以”，用；“徇”，殉職?？梢越柚缦绿攸c進行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：胡深，字仲淵，是處州龍泉人。聰慧過人有智略，通曉經(jīng)史百家的學(xué)說。元末混戰(zhàn)，嘆道：“浙東地氣全白，災(zāi)禍將到了。”于是召集鄉(xiāng)中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮(zhèn)守處州，征辟胡深參與軍事，招募士兵數(shù)千人，收捕眾山賊。宜孫當(dāng)時已晉升為行省參政，秉承皇帝旨意任命胡深為元帥。戊戌年十二月，太祖親自征戰(zhàn)婺州，胡深率兵車數(shù)百輛前往增援，到松溪不能援救，戰(zhàn)敗而去，婺州于是被攻下。第二年，耿再成進攻處州，宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真和胡深率軍抵抗。恰逢胡大海兵到，同耿再成聯(lián)合，大破敵軍，進軍抵達城下。宜孫戰(zhàn)敗，與葉琛、章溢逃到建寧，處州于是被攻下。胡深率領(lǐng)龍泉、慶元、松陽、遂昌四個縣投降。太祖向來知道胡深的名聲，召見他，授官左司員外郎，派回處州，招集部下。癸卯年九月，諸全叛將謝再興率張士誠兵進犯東陽。左丞李文忠命令胡深率軍充任前鋒，謝再興戰(zhàn)敗逃走。胡深建議以諸全為浙東屏障，于是測度地形在距諸全五十里連著五指山的地方修筑新城，分兵守衛(wèi)。太祖最初聽說謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要計劃另外筑城防守，(使者)到達時工程已經(jīng)竣工。后來張士誠的將領(lǐng)李伯升大舉來侵，在新城下受挫，不能攻拔，戰(zhàn)敗而去。太祖嘉獎胡深的功勞，賞賜名馬給他。太祖稱吳王，任胡深為王府參軍，仍然鎮(zhèn)守處州。陳友定兵到時，胡深攻破他，追到浦城，又擊敗其守兵，浦城于是被攻下。進軍攻下松溪，俘獲其守將張子玉。于是請求派出廣信、撫州、建昌三路軍，計劃奪取八閩。太祖高興地說：“子玉是猛將，擒獲他則陳友定嚇破膽。乘機攻打他，按理沒有攻不下的?！庇谑侨蚊鼜V信指揮朱亮祖從鉛山、建昌，左丞王溥從杉關(guān)，會合胡深一齊進發(fā)。不久，朱亮祖等攻克崇安，進軍攻克建寧。陳友定的將領(lǐng)阮德柔固守。胡深看到有預(yù)示災(zāi)禍的云，不利于進攻，想暫緩行動。朱亮祖說：“軍隊已經(jīng)到此，怎么可以緩下來呢？并且天道幽遠，山澤的云變幻無常，哪里值得相信?！碑?dāng)時阮德柔兵駐扎在錦江，逼近胡深的陣后，朱亮祖督促作戰(zhàn)更加急迫。胡深率兵還擊，攻破其兩個柵欄。阮德柔軍隊奮力作戰(zhàn)，陳友定親自率精兵夾擊。天已傍晚，胡深突圍逃走，馬跌倒而被俘，于是遇害，時年五十二歲。被追封為縉云郡伯。太祖曾問宋濂道：“胡深是怎樣的人？”回答說：“是文武兼?zhèn)渲??！碧嬲f：“確實這樣。浙東的一個屏障，我正依賴他?！倍钜蚓萌梧l(xiāng)郡，立志謀劃以平定閩地來報效太祖，最終以死殉職。胡深治軍寬厚，帶兵十余年，未曾亂殺一人。鎮(zhèn)守處州，興辦學(xué)校訪問賢士?？N云田稅重，用剛沒收的田租補償其數(shù)。鹽稅十分之一，請求取一半，來流通買賣。軍民都懷念他的仁惠。11、1．A2．C3．C4．（1）(朱休度）親自調(diào)查（百姓生活情況），鼓勵百姓（恢復(fù)）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一年后荒地就得到開墾，三年后廣靈就沒有空閑的土地了。（2）他曾經(jīng)說：“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義，北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義，稍有疏忽輕慢就會遠離真相?！薄窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是，縣里一個叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲，他的一個朋友一直（無禮地）盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已，當(dāng)即用刀刺向?qū)Ψ?，傷至對方左乳，?dǎo)致其死亡。（薛某以為自己必死無疑，因此在官府審訊時）自己承認(rèn)（或者：大大咧咧地）說：“我早就想殺死他，現(xiàn)在一點兒也不后悔?！薄把κ^偕妹觀劇”“偕妹”和“觀劇”共同陳述主語“薛石頭”，是連詞短語做謂語，之間不斷開，排除B；“其友目送之”“目送之”的主語是“其友”，之間不斷開，排除C；“刃傷其左乳”，導(dǎo)致結(jié)果是“死”，而不是“左乳死”，之間斷開，排除D。故選A。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“《史記》和《后漢書》并稱為‘史漢’”錯誤，“漢”應(yīng)指《漢書》?！稘h書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰，前后歷時二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成?！稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。史漢，指《史記》《漢書》的并稱。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項，“被安葬在廣靈縣的名宦祠中”錯誤，原文“歿后，祀廣靈名宦祠”，意思是“他死后，靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中”，可知應(yīng)該是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）履勘，親自調(diào)查；勸，鼓勵；曠，空曠、荒蕪。（2）嘗，曾經(jīng)；獄，審判案件；忽，疏忽、輕視。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年考中舉人，先出任嵊縣訓(xùn)導(dǎo)一職，后來被舉薦為山西廣靈知縣。當(dāng)時廣靈縣恰逢嚴(yán)重的饑荒和瘟疫，百姓逃亡過半。他安撫民眾，招徠流民。他深入民間調(diào)査百姓生活情況，鼓勵百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一年后荒地就得到開墾，三年時間廣靈就沒有空閑的土地了。廣靈縣能及時足額繳納賦稅，朱休度也獲得了上級嘉獎。朱休度還善于斷案。當(dāng)?shù)赜幸粋€叫劉杷子的人，他的妻子張氏因為劉杷子外出（久久不歸），快要被餓死了，無奈下改嫁郭添保。（婚后）張氏懷疑郭添?？赡苁莻€人販子。（羞憤之下）她殺死了自己的兩個孩子而后自殺。朱休度趕到現(xiàn)場時，張氏還沒斷氣，瞪著郭添保說：“販，販?！敝煨荻葘弳柡鬀]有發(fā)現(xiàn)其它情況，就將此案結(jié)案。劉杷子回來后，眾人都說：“你想要知道你老婆為什么死，就去問朱大人吧?！敝煨荻葘?dāng)時的實際情況告訴劉杷子，并且將家里還發(fā)生了哪些事都一并告訴他。劉杷子哭著說：“（這樣的慘事）是我久久不歸造成的，不要怨別人啦。”向朱休度行禮后離開。縣里一個叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲，他的一個朋友一直（無禮地）盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已，當(dāng)即用刀刺向?qū)Ψ剑瑐翆Ψ阶笕?，?dǎo)致其死亡。（薛某以為自己必死無疑，因此在官府審訊時）自己承認(rèn)（或者：大大咧咧地）說：“我早就想殺死他，現(xiàn)在一點兒也不后悔?！钡诙?，朱休度又審問薛某說：“（你也不是殺人慣犯）為什么一刀就能殺死對方？”薛某老實回答說：“我刺他時并沒有料到能殺死他。”朱休度繼續(xù)審問：“你不知對方是否死亡，為什么不再刺幾刀？”薛某回答說：“我看到他鮮血淋漓，非常害怕，哪里還敢再刺他？”最后按照誤殺，對其減輕處罰，發(fā)配邊疆。他曾經(jīng)說：“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義，北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義，稍有疏忽輕慢就會遠離真相?！币驗橹煨荻葘习傩找哉\相待，老百姓也非常信任他。他斷案時深入實際，詳細體察民情，耐心傾聽百姓訴說案件中的細節(jié)，常常幾句話就徹底解決糾紛，讓老百姓心服口服。幾年后，（當(dāng)?shù)厣鐣伟擦己茫┕俑O(jiān)獄空空如也，上級對其考核，評定為“卓異”。嘉慶元年，他因病辭官，當(dāng)?shù)匕傩照\懇挽留他。挽留不成，就索要他的“壺山垂釣”小像，將其刻成雕像?；丶液螅髦v剡川書院，選取《史記》《漢書》以來的優(yōu)秀文章、分類編纂，用以教導(dǎo)家鄉(xiāng)士子。他偶然得了心疾，不能讀書，就以考證金石文字為樂，（將心得）著成《石藥記》一書。朱休度博聞通識，無書不讀，學(xué)習(xí)南宋詩頗有心得，最善于排律，作詩效法同鄉(xiāng)前輩朱彝尊、錢載。他擔(dān)任學(xué)官時，訪問采集散落在民間的書籍，共得到4500余種，將其編撰成總的書目，進入《四庫全書》。當(dāng)時大學(xué)士王杰擔(dān)任當(dāng)?shù)貙W(xué)政，他任用朱休度一個人就完成了這項艱巨的任務(wù)，當(dāng)時人都稱贊王杰知人善任、朱休度才學(xué)過人。嘉慶十七年朱休度去世，時年八十一