月是故鄉(xiāng)明專題復(fù)習(xí)格式課件月是故鄉(xiāng)明專題復(fù)習(xí)格式課件月是故鄉(xiāng)明專題復(fù)習(xí)格式課件高考鏈接1、08年高考浙江卷作文題：都巿和鄉(xiāng)村，是我們棲居的空間；都巿生活和鄉(xiāng)村生活，是我們平凡的生活。當(dāng)我們從平凡中回望時，每個人都會有不同的感觸和期待。請以“觸摸都巿”或“感受鄉(xiāng)村”為題，寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明斧思想觀點(diǎn)?！咀⒁狻竣倭⒁庾远ǎ嵌茸赃x。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。2021/1/42高考鏈接1、08年高考浙江卷作文題：都巿和鄉(xiāng)村，是我們棲居的空間；都巿生活和鄉(xiāng)村生活，是我們平凡的生活。當(dāng)我們從平凡中回望時，每個人都會有不同的感觸和期待。請以“觸摸都巿”或“感受鄉(xiāng)村”為題，寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明斧思想觀點(diǎn)。【注意】①立意自定，角度自選。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。2021/1/422、10年高考天津卷作文題世界似畫筆下繽紛的色彩，世界如琴瑟上跳動的音符；世界因創(chuàng)新而進(jìn)步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網(wǎng)絡(luò)，世界更演繹著平凡真實(shí)的人生；世界說起來很大，世界其實(shí)又很小……每個人都有自己的世界，每個人都生活在世界之中。請你結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟。以“我生活的世界”為話題，寫一篇文章。要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少于800字。（4）寫出自己的真情實(shí)感；（5）不得套作，不得抄襲。2021/1/43語音梳理奇詭ǐ 貧瘠jí 旖旎yǐnǐ一幢à（á）烙印lào（ò） 誆騙ā翹首áo（ào） 骨骸hái 牲畜ù（xù） 框架à拐彎抹角mò（mǒmā）2021/1/44成語積累1、他以瘋狂的熱情投身于政界，很快地成為本土上的頭面人物，一舉而實(shí)現(xiàn)了衣錦還鄉(xiāng)的夢想。2、由于市場調(diào)研不充分，他投資的項(xiàng)目很快就宣告破產(chǎn)，功敗垂成。3、隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重遷的觀念越來越深入人心、即使富庶地區(qū)的人們也樂意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。4、我們的友誼源遠(yuǎn)流長；我們事業(yè)正方興未艾。5、每逢年底，公用事業(yè)的收費(fèi)就成社會關(guān)注焦點(diǎn)。從采暖到水費(fèi)、電費(fèi)價格調(diào)整，都與百姓休戚相關(guān)。2021/1/451、下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．低徊（í）翹首（ào）綺窗（qǐ）方興未艾（ài）B．奇詭(?)桑梓（zǐ）濡染（rú）含情脈脈（mài）C．鎩羽而歸（à）休戚相關(guān)（qī）貧瘠(jí)慰藉（jí）D．粘合（án）欷歔（xīxū）粗獷（ǎ）侘傺（àì）2021/1/462、下列各句中劃線成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．20多年的海外生活經(jīng)歷告訴我，海外華人的個人前途和命運(yùn)以及生存狀態(tài)，與祖國的前途和命運(yùn)以及在國際社會的地位休戚相關(guān)，榮辱與共。B．這場來勢兇猛的“技術(shù)革命運(yùn)動”，自80年代中期始，年年方興未艾，直到九三年后才式微漸止。C．此處的鄉(xiāng)民最是安土重遷，即使政府考慮周到，已經(jīng)妥善安排好異地新建小區(qū)日常生活的方方面面，但他們依舊不忍離開自己的老屋和祖祖輩輩耕種的土地。D．昨天,《中國達(dá)人秀》進(jìn)行了全國初賽的最后一場，遺憾的是，從西安眾多選手中脫穎而出的74歲農(nóng)民趙彥民和“80后”餐廳女老板蒙萌均沒能得到三位評審的認(rèn)可，最終鎩羽而歸。2021/1/473、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．棲息地的縮減以及遍布亞洲的偷獵行為，使得野生虎的數(shù)量急劇減少，將來老虎能否在大自然中繼續(xù)生存取決于人類的實(shí)際行動。B．解決地溝油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定強(qiáng)制統(tǒng)一收購餐廚垃圾的辦法，另一方面通過立法協(xié)調(diào)環(huán)保、城管、工商等部門對餐廚廢油的管理力度。C．近來，有些地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件，且欺詐手法多樣，出現(xiàn)了借口中獎、催款、退稅等為名的新型欺詐。D．有專家認(rèn)為，保護(hù)圓明園遺址的首要任務(wù)絕不是復(fù)建，哪怕是“部分”復(fù)建，而是研究、發(fā)掘后她展現(xiàn)出的遺存或廢墟的價值。2021/1/484、概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過25字）（3分）對于五四時期的新文學(xué)陣營而言，所謂“新”，代表著晚近的先進(jìn)的事物，代表著現(xiàn)在和未來的發(fā)展方向，而“舊”則是落后的腐朽的事物，是應(yīng)該拋棄和埋葬的，可是在舊文學(xué)陣營的眼中，所謂“新”，只是新潮的、還未經(jīng)過時間考驗(yàn)的東西，往往曇花一現(xiàn)，其中有太多需要去掉的夸飾和虛偽，而“舊”則是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的真理，是過去的精華所在。2021/1/49答案：五四時期新、舊文學(xué)陣營對“新”、“舊”的理解有差異。（或：新、舊文學(xué)陣營對“新”、“舊”的價值判斷不同。）2021/1/410默寫（1），。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊《游子吟》）（2）皓腕凝霜雪，壚邊人似月。，。（韋莊《菩薩蠻》）（3）男兒何不帶吳鉤，。（李賀《南園》）（4）君家何處??？妾住在橫塘。，。（崔顥《長干曲》）（5），賞心樂事誰家院。（湯顯祖《牡丹亭·驚夢》）（6）嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春，，。（宋之問《渡漢江》）（7），豈因禍福避趨之。（林則徐《赴戍登程口占示家人》）2021/1/411專題素材：“月是故鄉(xiāng)明”這一專題分兩個板塊。第一板塊“漂泊的旅人”均是身處異地的游子對家鄉(xiāng)故土的思念之情。第二板塊“鄉(xiāng)關(guān)何處”更多地表現(xiàn)出作者對人與故鄉(xiāng)的關(guān)系的哲學(xué)思考。2021/1/412（一）《想北平》1．構(gòu)思與主題這篇散文通過對北平的描繪，寫出了作者心中屬于自己的北平，表現(xiàn)了他對故鄉(xiāng)的喜愛、眷戀、思念之情，同時也體現(xiàn)了一個平民知識分子閑雅而熱烈的情懷。2．領(lǐng)悟鑒賞：誦讀4-6段。領(lǐng)悟：感人心者莫先乎情——因?yàn)樯钋?，所以偏?zhí)。作者以其特別的方式強(qiáng)化著真愛北平的感情。他既不是開掘更深的體驗(yàn)，也不是尋找更高的調(diào)門，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，離開北平，數(shù)道起他所了解和到過的其他大城市來。他將它們與自己的北平做了一番比較，以一種挑剔的口吻，數(shù)落著它們種種不對勁兒的地方。上海、天津，乃至倫敦、羅馬，都是不在話下的了，就連巴黎，也是“還差點(diǎn)事兒”。在這里，相別于通常的情理，向我們袒露的是一種毫不掩飾的偏愛。但也就是在這毫不掩飾的偏愛中，一種執(zhí)拗的深情溢于言表。2021/1/413（二）《我心歸去》1．構(gòu)思與主題這片散文通過寫作者客居法國圣·納賽爾市的感受與思考，表達(dá)了對祖國、對家鄉(xiāng)的深摯的熱愛、思念之情，形象地闡述了人與故鄉(xiāng)的關(guān)系。2．領(lǐng)悟鑒賞：朗讀第6-9段。作者想家，具體想的是什么？作者怎樣形象地闡述人與故鄉(xiāng)的關(guān)系？作者在異鄉(xiāng)的音樂聲中強(qiáng)力地思念著家鄉(xiāng)的小徑、月夜、草坡、小羊、犁頭。故鄉(xiāng)是生命的一部分。領(lǐng)悟：把哲理藏在形象中2021/1/414（三）《鄉(xiāng)土情結(jié)》1．構(gòu)思與主題這篇散文以故園之思為線索。由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，寫了鄉(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)、升華為愛國主義的思想感情，既贊揚(yáng)了中華民族鄉(xiāng)土之戀的傳統(tǒng)，又一定了開拓進(jìn)取的時代精神，把鄉(xiāng)土情結(jié)與報國豪情、民族凝聚力融合在一起了。2．領(lǐng)悟鑒賞：根據(jù)課文第2段，思考鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？“人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界就是生我育我的鄉(xiāng)土”。這貌似絮叨的敘述，實(shí)則滿含深情，強(qiáng)化了童年的故鄉(xiāng)生活對每個人影響之廣、之深的特點(diǎn)。童年的烙印，無不像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像紋身的花紋，一輩子附在身上。作者形象地告訴我們，一個人的出生地不僅給了他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為“這個人”而不是另外一個人，故鄉(xiāng)的文化起了決定性的作用。2021/1/415（四）《前方》1．構(gòu)思與主題這篇散文通過對攝影作品《前方》和日常生活場景的深入思考，揭示了家園之思的新的內(nèi)涵：人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求，是一種近似宗教的皈依感，表達(dá)了對人生的思考：人生就是苦苦尋找心靈家園的旅程。2．領(lǐng)悟鑒賞：根據(jù)11段，作者揭示了人類精神狀況的哪三重悲??？第一，人在“走向前方，到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”；第二，“人無法還家”；第三，“即便是還了家，依然還在無家的感覺中”。這里的家、家園，并不是指“那個可比風(fēng)避雨的實(shí)在的家”，而是指人精神的歸宿、精神的棲身之所。2021/1/416（五）《今生今世的證據(jù)》1．構(gòu)思與主題這篇散文通過回憶，用真實(shí)具體的形象（榆樹、夕陽、牲畜、蓋房、公雞、黑狗、月亮）見證自己曾經(jīng)的生活，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的留戀和故鄉(xiāng)對生命的意義。2．領(lǐng)悟鑒賞：朗讀第2段，作者是怎樣描寫的，意圖是什么？作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，描繪了故鄉(xiāng)與自己生活息息相關(guān)的一系列具象：土墻、房子、破墻圈、門道和窗口、煙道和鍋頭、一小塊泥皮、泥皮上的煙垢和灰、劃痕、朽在墻中的木和鐵釘。這些具象隨著歲月的流逝或打上了滄桑的印記或在作者的記憶中變得不再清晰，透露出難以掩蓋的破敗、蒼涼的氣息，但作者不愿遺忘，或者說害怕時間讓他遺忘，作者需要他們證實(shí)以往的生活“見證內(nèi)心的生存”。表達(dá)對故鄉(xiāng)刻骨銘心的愛。感悟：沒有細(xì)節(jié)，就沒有真實(shí)，沒有細(xì)節(jié)，就沒有真實(shí)感人的力量。2021/1/417叫我如何不想她？每個人的心里，都有一方魂?duì)繅艨M的土地，得意時想到她，失意時還想到她。逢年過節(jié)，觸景生情，隨時隨地都想到她。人為何總是想著她？這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。思鄉(xiāng)是一種難解的情結(jié)，叫我如何不想她？思鄉(xiāng)也不單純是一種難解的情結(jié)，而是由倫常、靈魂、精神融和的，負(fù)載著思想和文化，給人哲思的文學(xué)載體。專題整合2021/1/418思鄉(xiāng)是倫常關(guān)系的心靈折光。思鄉(xiāng)的核心其實(shí)是思親，只有親情才使得“家園”這一概念變得具體而有意義。韓少功客居法國圣·納賽爾市，時常陷入難耐的冷清與虛空，很想念家里。他說想家倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。他知道自己對家人來說多么重要，因?yàn)樗撬齻兊目鞓泛鸵揽?。人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因?yàn)槟抢镉兴挠H友，至少也有他的過去。童年的烙印，無不像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像紋身的花紋，一輩子附在身上。在這片土地上，有父母親族的愛，有鄰里鄉(xiāng)親的情，有家鄉(xiāng)的山水草木景，有家族的悲歡離合史……時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。思鄉(xiāng)是對孤獨(dú)無依心靈情感的慰藉，人有著豐富情感的需要，對于心靈敏感的作家，尤其如此。2021/1/419思鄉(xiāng)是民族文化的精神積淀?？蚂`在《鄉(xiāng)土情結(jié)》中說，安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，我們祖先根深蒂固的觀念。鳥思舊林，魚思故淵，胡馬依北風(fēng)，狐死必首丘，樹高千丈，落葉歸根。故鄉(xiāng)是人們自然生命的誕生地，作家也不例外，生于斯，長于斯，老舍以平民的心態(tài)寫出自己心中的北平，其靈魂深處和“故鄉(xiāng)”有一種天然的聯(lián)系，向往寧靜和安穩(wěn)是期盼與故鄉(xiāng)長相廝守的心理折光；安于斯，守于斯，劉亮程寫出《一個人的村莊》，其精神深處已構(gòu)建永不消逝的“村莊”見證他的今生今世，安土重遷是對故鄉(xiāng)風(fēng)物的眷念；模山范水之作，親近自然之心，也總是首先由熱愛故鄉(xiāng)那一片土地衍生的精神傾向。2021/1/420思鄉(xiāng)是漂泊靈魂對終極歸宿的向往。在《前方》中曹文軒說：“人有克制不住離家的欲望”。外面有一個廣大無邊的世界。這個世界充滿艱辛，充滿危險，然而又豐富多彩，富有刺激性。外面的世界能夠開闊視野，能夠壯大和發(fā)展自己。它總在誘惑著人走出家門。人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按捺不住的虛榮心。人的眼中、心里，總有個前方。他又指出：“人生實(shí)質(zhì)是一場苦旅?！比说谋瘎⌒詫?shí)質(zhì)，在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。在中國人的心目中“家”不僅僅是遮風(fēng)避雨的棲身之所，更是血緣的確證和親情的載體，無異于其精神之根，敏感的作家們對此更是體驗(yàn)殊深。為了實(shí)現(xiàn)個體的人生價值，他們可以暫時拋妻別子，離鄉(xiāng)背井，但精神深處卻無時不渴望葉落歸根，回歸家園。無論置身何處，總是心系于家鄉(xiāng)。2021/1/421

鄉(xiāng)土之戀在新時代里，它