《中外建筑藝術(shù)》復(fù)習(xí)資料一、選擇題1.拜占庭建筑創(chuàng)造性地解決了在方形平面上，使用穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)和建筑形式的承接過渡問題。這一重大的技術(shù)成就是：（D）

A十字拱

B鼓座C發(fā)券

D帆拱2.以下柱式中哪一個(gè)是在古羅馬地區(qū)形成的?（C）A多立克式B科林斯式C塔斯干式D愛奧尼式3.中東地區(qū)伊斯蘭教紀(jì)念性能建筑的代表性建筑形制是（A）A集中式B巴西利卡式C圍柱式D拉丁十字式4.中世紀(jì)帶有古典建筑因素的哥特式教堂是哪一座?(C)A巴黎圣母教堂B科隆主教堂C米蘭大教堂D亞眠主教堂5.比薩斜塔是哪一種建筑風(fēng)格的作品?(A)A羅馬風(fēng)B哥特C文藝復(fù)興D拜占庭6.(B)是文藝復(fù)興盛期建筑師伯拉孟特設(shè)計(jì)的。A美帝奇府邸B坦比哀多C圣彼得大教堂D圓廳別墅7.《建筑十書》的作者是：(A)A維持魯威B帕拉第奧C維尼奧拉D阿爾伯蒂8.下面拱頂結(jié)構(gòu)中哪一種是哥特建筑特有的(C)。A叉拱B筒形拱C四分尖券肋骨拱D四分肋骨拱9.下列巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)，何者是確切的？（A）A色彩濃艷、裝飾起伏強(qiáng)烈、富動(dòng)感；室內(nèi)多用大量壁畫、天棚富麗堂皇。B細(xì)膩，多用卷草與貝殼裝飾、色彩淡雅。C“貴族府邸”風(fēng)格、內(nèi)外均用曲線。10.文藝復(fù)興時(shí)期建筑師設(shè)計(jì)教堂的理想空間是?（B）A十字式B中心化C拉丁式D巴西利卡式11.文藝復(fù)興時(shí)期的圓廳別墅由（

D

）設(shè)計(jì)？

A米開朗琪羅

B伯拉孟特

C布魯乃列斯基

D帕拉第奧12.下列哪一條是法國古典主義的建筑風(fēng)格特征?（C）A追求合乎理性的穩(wěn)定感，半圓形券，厚實(shí)墻，水平向厚檐B尖券，尖塔，垂直向上的束柱，飛扶壁C強(qiáng)調(diào)中軸線對(duì)稱，提倡富于統(tǒng)一性和穩(wěn)定感的橫三段和縱三段的構(gòu)圖手段D采用波浪形曲線與曲面，斷折的檐部與山花，柱子疏密排列13.以下建筑屬于文藝復(fù)興早期建筑師伯魯乃列斯基設(shè)計(jì)的是：（A）A佛羅倫薩大教堂的穹頂B圓廳別墅C坦比哀多D韋晉察的巴西里卡14.雅典衛(wèi)城中（D）用了女神柱。A山門B勝利神廟C帕體農(nóng)神廟D伊瑞克提翁神廟15.古羅馬的拱券結(jié)構(gòu)，一般采用（A）。A一圓心券B二圓心券C四圓心券D三圓心券16.最早發(fā)明肋架券的是以下哪個(gè)地區(qū)？（C）

A古代埃及B古代西亞C古代羅馬D古代印度17.以下幾個(gè)柱式中，凹槽呈半圓形，并且留有一段圓面的是：（B）

A多立克柱式B愛奧尼克柱式C科林斯柱式D組合柱式18.文藝復(fù)興時(shí)期，哪位建筑理論家著作了《論建筑》：（D）

A伯拉孟特B米開朗基羅C布魯乃列斯基D阿爾伯蒂19.電影《羅馬假日》中出現(xiàn)的背景——西班牙大階梯是哪種風(fēng)格的廣場(chǎng)：（D）

A古典主義B古羅馬風(fēng)格C文藝復(fù)興D巴洛克式20.對(duì)歐洲園林乃至城市規(guī)劃產(chǎn)生重大影響的是哪座宮殿的花園？（B）A盧佛爾宮B凡爾賽宮C封丹白露行宮D白金漢宮21.晚期羅馬風(fēng)建筑與哥特式建筑具有很多相似之處，在以下幾種特征中，是屬于哥特式建筑獨(dú)有的有（必須是晚期羅馬風(fēng)沒有的）：(D)

A透視門B玫瑰花窗C飛扶壁D尖券22.浙江余姚河姆渡遺址是中國原始社會(huì)中國南方（C）形式發(fā)展的見證。A穴居B湖居C巢居D蜂居23.西安半坡遺址是原始社會(huì)中國北方（A）形式發(fā)展的見證。A穴居B巢居C湖居D蜂巢居24．印度、巴比倫和羅馬人熱衷于（A），這種自撐式弧形結(jié)構(gòu)使得建筑在跨度和高度上不斷增加。A拱券B梁架C湖居D蜂居25.古羅馬人善用（D）結(jié)構(gòu)，它是由放射形排開的楔形拱石之間相互產(chǎn)生張力撐開拱面。A混凝土B山墻C柱式D拱券26.古羅馬萬神廟神殿的全部結(jié)構(gòu)均以（B）材料澆筑，墻厚達(dá)6.2米。A水泥B火山灰混凝土C火山灰D磚石27.由維尼奧拉與泡達(dá)設(shè)計(jì)的（B）被視為“第一座巴洛克建筑”。A坦比哀多B羅馬耶穌會(huì)教堂C羅浮宮D比薩廣場(chǎng)28.由波洛米尼設(shè)計(jì)的羅馬圣卡羅教堂，室內(nèi)幾乎沒有一條直線，裝飾復(fù)雜，富麗堂皇，它是（B）風(fēng)格的典型代表。A文藝復(fù)興B巴洛克C洛可可D羅馬29.被譽(yù)為歐洲最美麗的客廳的廣場(chǎng)是（A）。A圣馬可廣場(chǎng)B卡比多廣場(chǎng)C西班牙大階梯D比薩廣場(chǎng)30.北宋時(shí)頒布了建筑預(yù)算定額（C），作者是李誡。A《園冶》B《魯班經(jīng)》C《營造法式》D《建筑四書》31.北宋時(shí)頒布了建筑預(yù)算定額《營造法式》，其中規(guī)定以（A）作為造屋的尺度標(biāo)準(zhǔn)。A“材”B“升”C“斗”D“斗拱”32.造于隋大業(yè)年間的（A）是世界上出現(xiàn)最早的敞肩拱橋。A趙州橋B二十四橋C濟(jì)橋D云玢橋33.1733年清朝頒布了（D），進(jìn)一步加強(qiáng)了建筑標(biāo)準(zhǔn)化。A《園冶》B《魯班經(jīng)》C《工做法式》D《工程做法則例》34.中國古代井干式木構(gòu)架體系常用于（B）。A較大的廟宇B東北林區(qū)民居C云南民居D貴州民居35.天壇建筑群外是內(nèi)外兩重圍墻，總平面接近方形，北面兩角抹成圓弧，寓意（D）。A九九歸一B黃土祭天C昊天上帝D天圓地方36.天壇的主體建筑（D）是一座圓攢尖頂三重檐大殿。A麟德殿B麓山殿C永樂宮D祈年殿37.布達(dá)拉宮建筑外立面的主要色彩有（C）兩色。A．黑、白B．黃、紅C．紅、白D．黃、黑38.唐太祖李世民修建了著名的皇家宮殿（C），規(guī)模宏大，其正殿含元殿非常雄偉。A．紫禁城B．汴梁宮C．大明宮D．太和殿39.紫禁城位于北京城的（B），東西760米，南北960米。A東北B中軸線中段C中軸線后段D西南40.紫禁城的核心建筑是（D），它也是紫禁城規(guī)模最大的建筑。A武泰殿B寰相C祈年殿D太和殿41.（A）又稱封火山墻，常見于安徽地區(qū)民居，墻以白灰粉刷，墻頭覆以青瓦，呈兩坡墻檐，有一階、二階、三階之分。A馬頭墻B擋土墻C墻裙D山墻42.中國南方民居中馬頭墻的最主要功能是（C）。A觀望B改變風(fēng)水C防火D區(qū)分等級(jí)43.典型的北京四合院大門一般開在（B），稱“青龍門”。A西面B東南角C西北角D北面44.新疆典型的民居形式是（B）。A五鳳樓B阿以旺C一顆印D土樓45.窯洞是中國古代典型的民居形式之一，常見于我國（C）地區(qū)。A云南B嶺南C西北D新疆46.中國（D）制磚業(yè)發(fā)達(dá)，因此磚結(jié)構(gòu)的民居住宅比例大為增加。A唐代B宋代C元代D明代47.中國古典造園手法之一的（C）是把園林之外的觀賞性高的景物組織進(jìn)游人視線來，達(dá)到擴(kuò)大景觀的深度和廣度的效果。A障景B對(duì)景C借景D框景48.1631年計(jì)成所著（A）一書，是我國古代最系統(tǒng)的園林藝術(shù)論著。A．《園冶》B．《山海記》C．《池上篇》D．《大業(yè)雜記》49.漢武帝在建章宮內(nèi)開太液池，并于池內(nèi)筑蓬萊、方丈、瀛洲三島，由此開辟了中國造園布局上（A）的新形式。A．“一池三島”B．“海中神山”C．“堆山造園”D．“對(duì)景”50.魏晉南北朝時(shí)期返璞歸真、回歸自然的思想興起，此時(shí)人們對(duì)園林的理解從原來的物欲享受上升到（D），這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。A居住B狩獵C朝會(huì)D暢神51.以凹凸起伏的怪誕趣味外形著稱的是巴塞羅那的（C）。A圣卡羅教堂B耶穌會(huì)C米拉公寓D“水晶宮”52.埃菲爾鐵塔全部由鋼材建造，采用了（B）的新方法。A現(xiàn)澆B預(yù)制拼裝C混合D工藝美術(shù)式53.主張有機(jī)建筑論理的建筑師是（A）。A賴特B帕克斯頓C密斯D格羅皮烏斯54.漢代《考工記》規(guī)定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市。”成為歷代宮殿建設(shè)和城市規(guī)劃的法規(guī)，其中“左祖右社”是指（D）。A城市平面呈正方形B宮殿要中軸線對(duì)稱C城市平面邊長九里D宮殿的左邊(東)是祖廟，右邊(西)是社禝55.漢代《考工記》規(guī)定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市。”成為歷代宮殿建設(shè)和城市規(guī)劃的法規(guī)，其中“前朝后市”是指（B）。A城市平面呈正方形B宮殿南面是舉行朝會(huì)，議政之所；宮殿后面是市場(chǎng)C城市平面邊長九里D宮殿要中軸線對(duì)稱56.古埃及柱子樣式總體上可分成盛放式和（D）兩大類。A組合式B三角式C塔司干式D頸束式57.屬于古希臘和古羅馬共有的柱式有：(B)A多立克、愛奧尼、塔司干B多立克、愛奧尼、科林斯C科林斯、塔司干、組合柱式D科林斯、愛奧尼、塔司干58.文藝復(fù)興早期代表性的建筑師伯魯乃列斯基，他在佛羅倫薩建造的代表作品包括佛羅倫薩主教堂、育嬰院、（C）

A巴黎圣母院B美狄奇府邸C巴齊禮拜堂D圣馬可教堂59.《易·系辭》中的“昔先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢”指的是原始社會(huì)的（B）居住形式。A湖居、穴居B巢居、穴居C穴居、帳篷D帳篷、湖居60.中國古代建筑的基本構(gòu)架形式是（A）和穿斗。A抬梁B屋檐C石環(huán)D石臺(tái)61.哥特風(fēng)格建筑常用的典型結(jié)構(gòu)有飛扶壁和（D）。A塔斯干B帆拱C拱券D尖券62.下列著名建筑，屬于哥特風(fēng)格的有（D）。A萬神廟B雅典衛(wèi)城C故宮D德國科隆大教堂63.主持過羅馬圣彼得大教堂設(shè)計(jì)和施工的建筑師和藝術(shù)家有（D）。A伯拉孟特、維特魯維、拉斐爾B伯拉孟特、拉斐爾、帕拉迪奧、伯尼尼C米開朗基羅、帕拉迪奧、拉斐爾D伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅、佩魯齊64.中國古代抬梁式木構(gòu)架體系常用于（A）和較大的廟宇。A北方地區(qū)的宮殿B云南民居C南方民居D貴州民居65.中國古代穿斗式木構(gòu)架體系常用于（C）。A較大的宮殿B較大的廟宇C湖南民居D陜西民居66.中國古代干闌式木構(gòu)架體系常用于（C）。A北方民居B較大的廟宇C云南民居D宮殿建筑67.“茅茨土階”是指（B）、夯土筑基的建筑。A瓦頂B茅草蓋頂C榫卯結(jié)構(gòu)D斗拱68.中國古典園林的主要類型有（A）和私家園林。A皇家園林B花卉園林C回游園林D盆景園林69.“水晶宮”的龐大外殼采用了裝備花房的辦法，其外立面主要材料是（B）和鐵架。A木材B玻璃C泥磚D石材70.（B）以前所未有對(duì)形象展現(xiàn)于世界面前，標(biāo)志著20世紀(jì)建筑歷史的到來，即現(xiàn)代建筑的誕生。A萬神廟、雅典衛(wèi)城B水晶宮、埃菲爾鐵塔C巴黎圣母院、科隆大教堂D流水別墅、朗香教堂二、填空題1.尖券和骨拱頂是哥特式建筑形成的結(jié)構(gòu)技術(shù)基礎(chǔ)。2.古希臘的多立克柱式，一般不設(shè)柱礎(chǔ)，直接立于三級(jí)臺(tái)基上，柱身上細(xì)下粗。3.古羅馬繼承了古希臘柱式，并有很大的發(fā)展，在與其拱券結(jié)構(gòu)結(jié)合出現(xiàn)了：疊柱式、券柱式、連續(xù)券等幾種使用方式。4.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑坦比哀多是由伯拉孟特設(shè)計(jì)的。5.建筑最基本的結(jié)構(gòu)方式有兩種：梁架和拱券。6.從原始社會(huì)開始，人們?cè)诮ㄖ课輹r(shí)就離不開技術(shù)、形象和功能三個(gè)方面方面的因素。7.漢代《周禮·考工記》規(guī)定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”成為歷代宮殿建設(shè)和城市規(guī)劃的法規(guī)。8.中國木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開始一直演繹至明清，這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進(jìn)，而西方建筑則表現(xiàn)出風(fēng)格變革的多樣性。9.西方古典建筑是指肇始于希臘古典時(shí)期，以古典美學(xué)為設(shè)計(jì)思想、以古典柱式為主要造型特征、以石材為主要建筑材料的古代建筑。10.中國建筑的發(fā)展是一種有序的、承上啟下的漸進(jìn)，而西方建筑的發(fā)展則是一種“否定之否定”的螺旋式過程，在批判中創(chuàng)新，表現(xiàn)出風(fēng)格變革的多樣性。11.斗拱由最初的結(jié)構(gòu)構(gòu)件到趨于裝飾化，其造型在漢魏時(shí)古拙、唐遼時(shí)遒勁、兩宋時(shí)舒展、明清時(shí)柔靡。12.中國古代建筑的大屋頂從漢唐到明清，其坡度越來越陡，出檐越來越小。13.古埃及最大的金字塔是位于吉薩的胡夫金字塔，塔高146.6米。14.在一條縱軸線上依次排列高大的門、圍柱式院落、大殿和密室，這是古埃及神廟建筑的形制。15.雅典衛(wèi)城代表著古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕塑的最高成就。16.希臘著名的三大柱式是多立克柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式。17.天然混凝土（或火山灰混凝土）是古羅馬特有的建筑材料。18.古羅馬萬神廟曾是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)之前世界上跨度最大的建筑，其圓形正殿直徑和高度都是43.43米。19.古羅馬萬神廟墻壁最厚處達(dá)到6.2米，以抵抗上部穹頂傳下的側(cè)推力。20.公共浴場(chǎng)建筑作為一個(gè)交際和政治場(chǎng)所，興起于古羅馬（或羅馬）時(shí)代。21.建筑師維特魯威的著作《建筑十書》是迄今最早的建筑學(xué)理論著作，書中提出了實(shí)用、堅(jiān)固、美觀的建筑三要素。22.用尖券、拱頂、飛扶壁、束柱、尖塔、玫瑰窗等產(chǎn)生向上升騰、超塵脫俗的藝術(shù)形式的建筑風(fēng)格屬于哥特風(fēng)格。23.巴黎圣母院西立面是典型的哥特式雙塔構(gòu)圖。24.拜占庭風(fēng)格的典型教堂君士坦丁堡的索菲亞大教堂，被稱為“上帝的光榮”。25.拜占庭建筑創(chuàng)造了穹頂支撐在四個(gè)或更多獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和集中式建筑形式，這種建筑型制在教堂建筑中發(fā)展成熟。26.帆拱是拜占庭建筑結(jié)構(gòu)的一大創(chuàng)造，它徹底解決了在方形平面上使用穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)和建筑形式問題，使集中式型制得到發(fā)展。27.俄羅斯對(duì)拜占庭風(fēng)格的獨(dú)特貢獻(xiàn)是“帳篷頂”式和“洋蔥頭”式穹頂。位于莫斯科紅場(chǎng)的華西里·柏拉仁諾教堂是俄羅斯建筑的拜占庭代表作。28.佛羅倫薩的圣瑪利亞(花之圣母）大教堂主穹頂被喻為文藝復(fù)興建筑第一支“報(bào)春花”。29.巴黎的殘廢軍人新教堂是設(shè)計(jì)師是阿·孟莎。30.由伯拉孟特設(shè)計(jì)的坦比哀多小教堂，高14.7米。其集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的鼓座，外加一圈廊柱，體積感很強(qiáng)，它遵循古典主義原則，有多種幾何形體的變化，比例極和諧。31.巴黎盧浮宮東廊采用橫三段、縱三段的構(gòu)圖手法，屬于古典主義風(fēng)格。而盧浮宮西立面則屬于文藝復(fù)興風(fēng)格。32.17世紀(jì)與意大利文藝復(fù)興風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格并進(jìn)的還有法國古典主義建筑風(fēng)格。33.法國古典主義推崇古希臘、古羅馬時(shí)期的人體美與尺度。當(dāng)時(shí)著名的古典主義建筑理論家布隆代爾說:“美產(chǎn)生于度量與比例”。34.中國木結(jié)構(gòu)建筑“三段式”是臺(tái)基、屋身和屋頂。35.斗拱在宋代以前稱為鋪?zhàn)?，清代稱為歷史上的曾經(jīng)被稱為科。36.河南登封嵩岳寺塔是我國現(xiàn)存最早的密檐式磚塔。該塔平面呈十二邊形，是我國塔中的孤例。37.中國留存至今最早的佛教建筑是山西五臺(tái)山佛光寺大殿。38.秦始皇陵位于西安臨潼，是中國歷史上最大的陵墓。39.自明成祖朱棣以后的歷代明朝皇帝在北京北郊天壽山筑陵，形成一個(gè)容納13座皇陵的龐大陵區(qū)，人稱十三陵（或明十三陵），它是我國規(guī)模最大的皇陵集群。40.“美宮室，高臺(tái)榭”是古人對(duì)先秦宮室的評(píng)語，可見從夏商周至秦，幾乎所有的重要建筑均建在高臺(tái)上，高臺(tái)木構(gòu)便是當(dāng)時(shí)宮殿建筑的主要特征。41.嶺南客家人的典型民居形式是五鳳樓和土樓。42.云南的典型傳統(tǒng)民居形式是一顆印。43.北京四合院的形式一般進(jìn)入大門有一面磚砌影壁，它與大門組成一個(gè)小的過渡空間。44.柬埔寨吳哥窟是耶跋摩三世為了紀(jì)念王朝功業(yè)興建的世界上規(guī)模最大的佛教建筑群。其廟中心高踞在65.5米的五層平臺(tái)上，上端有5座象征須彌山的樅果狀塔。45.泰姬·瑪哈爾陵是國王沙杰罕獻(xiàn)給其王妃的陵墓，被稱為“印度的珍珠”。它建筑和花園屬于伊斯蘭風(fēng)格。泰姬·瑪哈爾陵前的方形花園有十字形水池，陵墓主體建筑坐落在大理石臺(tái)基上。46.設(shè)計(jì)流水別墅的建筑師是賴特。47.主張房屋應(yīng)當(dāng)像植物一樣，是“地面上的一個(gè)基本的和諧的要素，從屬于自然環(huán)境，從地理長出來，迎著太陽”的建筑師是賴特。48.倫敦“水晶宮”的設(shè)計(jì)師是帕克斯頓。49.巴塞羅那米拉公寓的設(shè)計(jì)師是高迪（或安東尼·高迪）。50.埃菲爾鐵塔的主要建筑材料是鋼材。51.沙利文是芝加哥學(xué)派的領(lǐng)袖人物，他提出了摩天樓的典型型制。52.彼得·貝侖斯設(shè)計(jì)的德國通用電氣公司透平機(jī)車間被稱為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。53.1919年格羅皮烏斯創(chuàng)建了德國魏瑪建筑學(xué)校，又稱包豪斯。54.朗香教堂的設(shè)計(jì)者是柯布西埃（或勒·柯布西埃）。55.提出“少就是多”的建筑師是密斯（或密斯·凡·德羅）。56．斗拱的作用有承重、裝飾、等級(jí)的象征、建筑尺度度量標(biāo)準(zhǔn)。57．紫禁城的主體建筑包括太和殿、中和殿、保和殿，它們共同坐落在工字形白石臺(tái)座上。58.歐洲舊石器時(shí)代的裝飾藝術(shù)主要體現(xiàn)在洞窟壁畫中，其中最著名的是位于法國的拉斯科洞窟、封德哥姆洞以及西班牙的阿爾太米拉山洞。59.中國古典建筑的基本藝術(shù)特征是在外觀上明顯分為三部分，即臺(tái)基、屋身和屋頂。60.希臘古典三柱式分別是多立克柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式。61.羅馬古典五柱式分別是塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、羅馬科林斯柱式和混合柱式。62.東羅馬帝國的首都在小亞細(xì)亞的拜占庭、亦稱君士坦丁堡，也就是今土耳其第一大城市伊斯坦布爾，其拜占庭式建筑的代表作是圣索菲亞大教堂。63.古希臘建筑最杰出的代表作是雅典衛(wèi)城，它是希臘古典時(shí)期的宗教圣地，同時(shí)也是雅典國家強(qiáng)盛的紀(jì)念碑。64.雅典衛(wèi)城山現(xiàn)存的建筑遺跡包括帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟、勝利女神廟和衛(wèi)城山門等四組建筑。65.帕提農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城山的主題建筑，主持建造的建筑師是伊克提諾和卡利克拉特，雕刻家是著名的菲狄亞斯。66.帕提農(nóng)神廟不僅是宗教圣地，而且還是雅典的國家財(cái)庫和檔案館，它象征著雅典人民在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中所取得的勝利。67.羅馬市中心有三個(gè)著名的凱旋門，分別是泰塔斯凱旋門、塞弗拉斯凱旋門（或塞維魯凱旋門）和君士坦丁凱旋門。68.現(xiàn)存古羅馬廣場(chǎng)群遺址中，較著名的有圖拉真廣場(chǎng)、奧古斯都廣場(chǎng)和愷撒廣場(chǎng)。69.圖拉真廣場(chǎng)上的紀(jì)念柱被稱為圖拉真紀(jì)功柱，柱上190米長的螺旋形浮雕帶記載了圖拉真大帝率軍兩次征戰(zhàn)達(dá)奇亞的戰(zhàn)績，該柱由大馬士革建筑師阿波羅多拉設(shè)計(jì)建造。70.圖拉真紀(jì)功柱建成之初，柱冠上立的是一只大鳥，后來被圖拉真雕像取代，公元1588年，羅馬教皇西斯都五世下令以圣彼得雕像立于柱頂至今。71.古羅馬時(shí)期最著名的競(jìng)技娛樂性建筑是羅馬大角斗場(chǎng)，最大的圓形廟宇是羅馬萬神廟，最典型的公共浴場(chǎng)是卡瑞卡拉浴場(chǎng)。72.古羅馬時(shí)期的宮殿主要有三處，分別是位于羅馬城內(nèi)巴拉丁山的宮殿群，位于城東面28公里的哈德良離宮，以及位于斯普利特市（今克羅地亞）的戴克利先行宮。73.意大利比薩大教堂建筑群主要包括洗禮堂、主教堂和鐘塔三部分。74.比薩大教堂的鐘塔俗稱為比薩斜塔，意大利著名物理學(xué)家伽利略在此進(jìn)行了“自由落體運(yùn)動(dòng)”實(shí)驗(yàn)，并從觀察教堂的吊燈獲得啟示發(fā)現(xiàn)了“鐘擺等時(shí)性”原理。75.哥特式教堂建筑的風(fēng)格特征包括尖塔高聳、尖券、骨架券、飛扶壁、束柱以及玫瑰窗等造型。76.目前世界第一高的教堂建筑是德國的烏爾姆教堂，其正門前巨大塔樓的高度達(dá)161米，它是一座哥特式風(fēng)格的教堂。77.著名哥特式教堂的實(shí)例有巴黎圣母院、倫敦西敏寺（威斯敏斯特大教堂）、米蘭大教堂及科隆大教堂。（注：俄羅斯圣母大教堂可作為備選答案。）78.意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的建筑理論著作有阿爾伯蒂的《論建筑》，帕拉第奧的《建筑四書》，維尼奧拉的《五種柱式規(guī)范》。79.歐洲文藝復(fù)興的搖籃是意大利佛羅倫薩市，市中心維奇歐宮的塔樓及圣瑪利亞大教堂的穹窿頂，構(gòu)成全城的制高點(diǎn)。在15～17世紀(jì)時(shí)，它曾是美第奇家族統(tǒng)治的王國。80.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的建筑實(shí)例有圣瑪利亞大教堂、美第奇府邸、西諾拉廣場(chǎng)和羅馬圣彼得大教堂等。（備選答案：維琴察圓廳別墅；法國楓丹白露宮。）81.羅馬（梵蒂岡）圣彼得大教堂是文藝復(fù)興時(shí)期的代表性建筑，同時(shí)也是世界最大的基督教堂。82.水城威尼斯是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的歷史文化名城，素有亞得里亞海上的珍珠之稱。其著名建筑有圣馬可廣場(chǎng)、里亞爾托橋和嘆息橋等。83.法國在17～18世紀(jì)古典主義盛行時(shí)期，其城市廣場(chǎng)建設(shè)的杰出實(shí)例是巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)，南錫市的市中心廣場(chǎng)，其宮殿建筑群的代表作品是盧佛爾宮和凡爾賽宮。84.盧佛爾宮的“鎮(zhèn)館三寶”分別是愛神維納斯雕像，著名畫家達(dá)?芬奇的作品“蒙娜麗莎”畫像以及勝利女神雕像。85.法國南錫市中心廣場(chǎng)是由三個(gè)廣場(chǎng)連接而成；北面的長圓形廣場(chǎng)原稱皇家廣場(chǎng)，后稱政府廣場(chǎng)，中部為狹長的跑馬廣場(chǎng)，南面則是長方形的路易十五廣場(chǎng)，后稱斯坦尼斯拉斯廣場(chǎng)。86.法國南錫市中心廣場(chǎng)是既開又闔的廣場(chǎng)，空間組織收放有序、變化豐富又很統(tǒng)一。87.“哥特”一詞的原意是“野蠻”，“文藝復(fù)興”一詞的原意是“再生”，“巴洛克”一詞的原意是“畸形的珍珠”。88.第一座巴洛克式建筑是羅馬的耶穌會(huì)教堂，它是從手法主義風(fēng)格向巴洛克式風(fēng)格過渡的作品；最具巴洛克風(fēng)格的典型實(shí)例是羅馬的圣卡羅教堂。89.羅馬波波洛廣場(chǎng)是三條放射形干道的交匯點(diǎn)，廣場(chǎng)中央有一座埃及方尖碑，四周有許多主題雕塑作品，它是由著名建筑師豐塔納設(shè)計(jì)建造的。90.德國巴洛克式教堂建筑的著名實(shí)例是十四圣徒朝圣教堂、羅赫爾修道院教堂，奧地利典型的巴洛克式教堂建筑是梅爾克修道院，西班牙著名的巴洛克式教堂是圣地亞哥大教堂。91.源于法國的洛可可風(fēng)格是一種主要用于室內(nèi)裝飾的藝術(shù)風(fēng)格，其著名代表作有巴黎蘇俾士府邸的公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室的裝飾。92.古埃及金字塔的原型被稱為“瑪斯塔巴”，愿意為“板凳”的意思，其形態(tài)是略帶收分的長方體造型，與當(dāng)時(shí)古埃及人的住房非常相似。93.古埃及第一座石頭建造的金字塔位于薩卡拉的第三王朝昭賽爾金字塔，它是一座六層階梯式造型的金字塔。94.最大最著名的金字塔群屬于第四王朝的吉薩金字塔群，三座金字塔按由大到小順序依次分別是胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，此外還有一個(gè)巨大的獅身人面雕像被稱為斯芬克斯。95.埃及新王國時(shí)期著名的神廟建筑有卡納克神廟、盧克索神廟和阿布辛貝石窟神廟。96.古埃及裝飾柱式中，依據(jù)其柱頭形式不同可分為蓮蕾形、倒鐘形、紙莎草形、棕櫚葉形和神首形等。97.獨(dú)具古埃及建筑裝飾藝術(shù)特色的是埃及方尖碑，它是作為崇拜太陽神（阿蒙神）來使用的。98.埃及方尖碑的斷面呈正方形、上小下大，頂部為金字塔狀，一般高寬比是10:1，是用一整塊花崗巖石料制成，表面刻有象形文字和圖案裝飾。99.羅馬帝國統(tǒng)治埃及期間，許多方尖碑被劫掠至羅馬城，其中著名的有羅馬圣彼得大教堂前橢圓形廣場(chǎng)中央的無字方尖碑，羅馬波波洛廣場(chǎng)中央以及羅馬萬神廟前的方尖碑。100.亞洲西部主要包括幼發(fā)拉底河及底格里斯河形成的兩河流域，小亞細(xì)亞和伊朗高原等地區(qū)。101.兩河流域文明是亞洲最早興起的文明，其文明發(fā)展史分為蘇美爾文明、阿卡德文明、亞述文明和巴比倫文明。102.古巴比倫文明最著名的遺跡包括有空中花園、巴別塔、古巴比倫城遺址和漢謨拉比法典石。103.波斯帝國起源于伊朗高原其先后侵占了兩河流域、小亞細(xì)亞和埃及等地，成為橫跨亞非兩洲的奴隸制大帝國。104.波斯帝國皇帝大流士一世興建的新都被稱為波斯波利斯宮，宮殿的主要建筑包括萬國門、大流士宮、百柱大廳以及克賽克斯宮等建筑群。105.在波斯波利斯宮以北12千米處，有一處類似于埃及帝王谷的崖墓群，這就是波斯帝國最顯赫的四位國王的陵墓，分別是大流士一世崖墓、薛西斯一世崖墓、阿爾塔薛西斯一世崖墓和大流士二世崖墓。106.世界著名的伊斯蘭建筑包括：圣地麥加的大清真寺、開羅的伊本?土倫禮拜寺、印度的泰姬?馬哈爾陵、西班牙格林納達(dá)的阿爾汗布拉宮及科爾多瓦的大禮拜寺等。107.日本傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中比較著名的實(shí)例有法隆寺、唐招提寺、伊勢(shì)神宮和桂離宮等。108.目前我國碩果僅存的唐代木構(gòu)建筑實(shí)例有：山西五臺(tái)山佛光寺大殿、南禪寺大殿、山西芮城廣仁王廟、山西平順天臺(tái)庵等。109著名的蘇州園林有：拙政園、留園、獅子林、滄浪亭、網(wǎng)師園等110.被譽(yù)為鋼鐵和玻璃建筑結(jié)構(gòu)之父的建筑大師是密斯?凡德羅，他提倡的建筑設(shè)計(jì)理念是“少就是多”，其代表作是湖濱公寓、西格拉姆大廈等。111.被譽(yù)為有機(jī)建筑之父的建筑大師是弗蘭克?勞埃德?賴特，他強(qiáng)調(diào)的是人與建筑、建筑與自然和諧共生的關(guān)系，其代表作品是流水別墅、古根海姆美術(shù)館112.羅馬納沃納廣場(chǎng)上的“四河噴泉”雕塑代表了亞洲印度的恒河、非洲埃及的尼羅河、歐洲的多瑙河及美洲美國（內(nèi)布拉斯加州）的普拉特河，意喻基督教在全世界取得的勝利，設(shè)計(jì)者是被譽(yù)為“巴洛克之父”的著名雕刻家、建筑大師貝爾尼尼三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古埃及的建筑成就雄偉的金字塔和太陽神廟是古埃及建筑最突出的成就，那些龐大的形體和紀(jì)念性的效果令人嘆服。在神廟中，古埃及發(fā)展成一條縱軸上依次排列高大的門、圍柱式院落、大殿和密室的序列。古埃及的石建筑在當(dāng)時(shí)具有相當(dāng)水平，并為早期柱式系統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。在建筑裝飾上不僅應(yīng)用大量獨(dú)立浮雕和外墻浮雕，而且還在室內(nèi)應(yīng)用了鮮艷的色彩和圖案。2．請(qǐng)分析希臘多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式的形象特點(diǎn)多立克柱式通常無柱礎(chǔ)，直接放置在基座上，柱高約為柱徑的4-6倍。柱身明顯向上收縮，稍有微腫，柱表面飾以20個(gè)棱角凹槽。多立克柱式雄偉、粗壯，象征著男性粗獷、剛毅、率直的性格。愛奧尼柱式比多立克柱式輕巧、雅致，象征女性，柱身24道凹槽，柱高約為柱徑的8-9倍。柱身收分不太明顯，始于1/3柱高處。柱頭有兩個(gè)卷渦?？屏炙怪奖葠蹔W尼柱式更加纖巧，比例也更細(xì)長，柱式刻有24道凹槽，柱頭有一個(gè)飾有美麗毛茛葉的倒鐘形花籃?？屏炙怪酵ねび窳?、極為優(yōu)雅、富有女性溫柔之美。3.請(qǐng)分析古羅馬科洛賽姆競(jìng)技場(chǎng)（大角斗場(chǎng)）的立面及柱式大角斗場(chǎng)的立面為券柱式構(gòu)圖。柱式由下至上均不同：低層為質(zhì)樸的塔司干柱式；二層為秀美的愛奧尼柱式；三層為華麗的科林斯柱式；四層墻面則用了羅馬偏愛的科林斯壁柱。這樣，建筑的立面由堅(jiān)實(shí)過渡到輕巧富麗，功能與裝飾極好的配合，同時(shí)虛實(shí)的對(duì)比使得建筑更有氣韻。4.簡(jiǎn)述哥特風(fēng)格建筑的特點(diǎn)哥特風(fēng)格建筑典型的特征是結(jié)構(gòu)上常采用尖券和肋骨拱頂?shù)念惪蚣荏w系。常用尖券、拱頂、飛扶壁、束柱、尖塔、玫瑰窗、花窗欞、透視門等建筑要素形成瘦骨嶙峋、玲瓏剔透的外觀，產(chǎn)生向上升騰、超塵脫俗的幻覺。5.簡(jiǎn)述拜占庭風(fēng)格的主要成就及教堂特點(diǎn)拜占庭建筑創(chuàng)造了穹頂支撐在四個(gè)或更多獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和集中式建筑形式，這種建筑型制在教堂建筑中發(fā)展成熟。拜占庭教堂外觀敦厚，內(nèi)部則十分奢華。拜占庭帝國文化中的古典因素很強(qiáng)，他們發(fā)現(xiàn)了宏偉的集中式建筑所具有的紀(jì)念性，而強(qiáng)大的帝國正需要這種紀(jì)念性建筑。于是東正教教堂都以集中式的構(gòu)圖、大穹頂統(tǒng)帥小穹頂?shù)男问匠霈F(xiàn)，并吸收了東方裝飾手法，造成教堂室內(nèi)富麗堂皇而又神妙莫測(cè)的氣氛。6.簡(jiǎn)述文藝復(fù)興風(fēng)格建筑的特點(diǎn)與成就。首先，表現(xiàn)在這時(shí)期出現(xiàn)了不少重要的建筑理論著作；其次，在單體建筑方面，文藝復(fù)興時(shí)期不僅世俗性的建筑類型增加了，而且在設(shè)計(jì)方面有了許多新的創(chuàng)造，這時(shí)期的建筑成就集中地表現(xiàn)在府邸建筑和教堂建筑上。第三，意大利文藝復(fù)興時(shí)期的城市與廣場(chǎng)建設(shè)是很有成就的，城市的改、擴(kuò)建建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，既滿足了社會(huì)各階層人們的需要，又顯示出資產(chǎn)階級(jí)階層的強(qiáng)烈愿望，使市中心得到了很大的改善。第四，自文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來，園林藝術(shù)也有了很大的發(fā)展；7．簡(jiǎn)述巴洛克風(fēng)格建筑的特征巴洛克建筑的具體表現(xiàn)是利用透視的幻覺與增加層次來夸大距離感，采用波浪曲線與曲面、斷折的檐部與山花、柱子的疏密排列來助長立面與空間的凹凸起伏和運(yùn)動(dòng)感；運(yùn)用光影變化、形體的不穩(wěn)定組合來產(chǎn)生虛幻與動(dòng)蕩的氣氛；堆砌裝飾和喜用大面積的壁畫與姿態(tài)做作的雕像來制造脫離現(xiàn)實(shí)的感覺。8.什么是洛可可風(fēng)格？它的常用手法是什么？洛可可風(fēng)格是17-18世紀(jì)在法國宮廷和貴族沙龍中盛行的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格，它追求的是柔媚、溫情的性格與瑣碎、纖巧的圖形，其常用手法為：建筑室內(nèi)空間各個(gè)面的交接處都用柔軟的曲面掩飾棱角；裝飾題材有自然主義傾向，用蚌殼，卷渦，水草等曲線形花紋；多用閃爍的光澤和柔媚的色彩，使室內(nèi)充滿脂粉氣。9.抬梁式的特點(diǎn)是什么？抬梁式是中國木結(jié)構(gòu)體系形式之一，特點(diǎn)是柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用短柱支起較短的梁，如此層疊而上，梁的總數(shù)可達(dá)到3-5根。當(dāng)柱上采用斗拱時(shí)，梁頭則擱置在斗拱上。這種木構(gòu)架多用于北方地區(qū)的宮殿、廟宇等較大規(guī)模的建筑物。10.穿斗式的特點(diǎn)是什么？穿斗式是中國木結(jié)構(gòu)體系形式之一，特點(diǎn)是用梁枋把柱子串聯(lián)起來，形成一榀榀的屋架；檁條直接擱置在柱頭上；在沿檁方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來，由此形成一個(gè)整體框架。這種木構(gòu)架廣泛用于江西、湖南、四川等南方地區(qū)。相比之下，穿斗式木構(gòu)架用料小，整體性強(qiáng)，但柱子排列緊密，難以獲得較大的室內(nèi)空間，因此南方的一些廟宇和廳常常混合使用抬梁式和穿斗式。11.歸納中國古典園林的基本特征。（1）源于自然，高于自然。中國古典園林不是簡(jiǎn)單地利用和模仿自然界夠景要素的原生狀態(tài)，二是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工、剪裁，從而表現(xiàn)一個(gè)精煉、概括的自然，即典型化的自然；同時(shí)也是對(duì)大自然的感性寫意，側(cè)重于表現(xiàn)主體因物象而引起的審美情感。（2）建筑美與自然美相融合。（3）有詩畫情趣。（4）講究意境的蘊(yùn)涵。以情入景，觸景生情。12.簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的主張后現(xiàn)代主義采用裝飾、注重環(huán)境文脈、講求象征和隱喻性。后現(xiàn)代建筑在歷史主義的多樣性、關(guān)聯(lián)性和再現(xiàn)性方面作出了回答，通過對(duì)某些古典原型的組合來表達(dá)雙重譯碼，表達(dá)“兼收并蓄、仁慈和寬容”的后現(xiàn)代哲學(xué)精髓。13.《建筑十書》的作者及意義《建筑十書》是維特魯威于公元前一世紀(jì)寫的，它是迄今最早的建筑學(xué)理論著作。書分十卷，維特魯威在這本書里率先提出了建筑的三要素，即堅(jiān)固、實(shí)用、美觀。15世紀(jì)文藝復(fù)興之后，該書成為歐洲建筑學(xué)教育的基本教材。14.什么是帆拱？帆拱是拜占庭建筑結(jié)構(gòu)的一大創(chuàng)造，它徹底解決了在方形平面上使用穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)和建筑形式問題，使集中式型制得到發(fā)展。帆拱的做法是，在4個(gè)柱墩上沿方形平面的4邊發(fā)券，在它們之間砌筑以方形平面對(duì)角線為直徑的穹頂。這個(gè)穹頂仿佛一個(gè)完整的穹頂在4邊被發(fā)券切割之后余下的部分，我們把水平切口和4個(gè)發(fā)券之間所余下的4個(gè)角上的三角形部分稱為帆拱。這樣，帆拱加上一段鼓座，就可以把主穹頂托得很高，也形成了穹頂統(tǒng)帥下的靈活多變的內(nèi)部空間。帆拱對(duì)歐洲古代紀(jì)念性建筑型制的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。15.什么是坦比哀多？坦比哀多是伯拉孟特設(shè)計(jì)的一座集中式的圓形小教堂。神堂外墻面直徑6.1米,周圍一圈多立克式的柱廊，有16根柱子，高3.6米，連穹頂上的十字架在內(nèi)，總高為14.7米，有地下墓室。集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的鼓座，外加一圈柱廊，使它的體積感很強(qiáng)，完全不同于15世紀(jì)上半葉佛羅倫薩那些偏重正立面的建筑。坦比哀多雖小，但有很強(qiáng)的層次感，有多種幾何形體的變化，虛實(shí)映襯，構(gòu)圖豐富。環(huán)廊上的柱子，經(jīng)過鼓座上臂柱的接應(yīng)，同穹頂?shù)睦呤孜蚕噙B，從下而上，一氣呵成，渾然一體。它的體積感、完整性和它的多立克柱式，使這座不大的建筑顯得十分雄健剛勁。坦比哀多的比例極為和諧，遵循著純粹的古典主義原則。值得一提的是，伯拉孟特的設(shè)計(jì)很有彈性，所以這種構(gòu)圖在全球各地被廣泛復(fù)制。16.中國園林的基本設(shè)計(jì)原則與手法有哪些？作出簡(jiǎn)要說明。1、園林布局：主題多樣；隔而不塞；欲揚(yáng)先抑；曲折縈回；尺度得當(dāng)；余意不盡；遠(yuǎn)借鄰借。2、水面處理：小園池水以聚為主，以分為輔，聚則水面開闊，分則曲折縈回；小池宜用淺岸。3、疊山置石：可看、可游、可居；塑造丘壑；體塊、縫隙、紋理的處理；用石得當(dāng)。4、建筑營造17.北京故宮的建筑布局嚴(yán)格按照《周禮?考工記》的布局原則：“前朝后市，左祖右社”的要求建造，其中軸線上的主題建筑有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。正陽門（前門）——端門——午門——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——交泰殿——坤寧宮——神武門——景山萬春亭18.世界著名的五大宮建筑是什么？1）北京故宮2）美國白宮3）英國白金漢宮4）法國凡爾賽宮5）莫斯科克里姆林宮19.世界著名“五大教堂”是哪五座？1）羅馬（梵蒂岡）圣彼得大教堂2）意大利米蘭大教堂3）西班牙塞維利亞大教堂4）意大利佛羅倫薩大教堂5）英國圣保羅大教堂20.太和殿屋頂脊獸的排列順序是什么？他們的存在有何意義？據(jù)《大清會(huì)典》記載：屋脊琉璃釉面小獸（脊獸）的排列順序依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。其中天馬與海馬，狻猊和狎魚之位可置換。脊獸的等級(jí)、大小、奇偶、數(shù)量、次序等都有嚴(yán)格的規(guī)定，依建筑物的使用性質(zhì)及重要程度的不同而不同；如太和殿10脊獸（孤例），保和殿、乾清宮9脊獸，中和殿、坤寧宮7脊獸，東、西六宮5脊獸等，他們既是皇權(quán)尊卑等級(jí)的象征，又有一定的人文含義。21.江南園林的造園特點(diǎn)第一.疊石理水；第二.花木種類繁多，布局有法；第三.建筑風(fēng)格淡雅樸素、不拘定式。22.著名雕刻家米開朗基羅為美第奇家族陵墓所作的四件雕刻作品是什么？《晝》、《夜》、《晨》、《暮》23.世界四大博物館是什么？1）法國盧浮宮2）英國大英博物館3）美國大都會(huì)博物館4）俄羅斯艾爾米塔什博物館（圣彼得堡冬宮）24.新建筑運(yùn)動(dòng)四大師是哪四位？其代表建筑有哪些？1）格羅皮烏斯：模范工廠、包豪斯校舍2）密斯?凡德羅：湖濱公寓、范斯沃斯住宅3）勒?柯布西耶：薩伏伊別墅、馬賽公寓、朗香教堂4）賴特：流水別墅、古根海姆美術(shù)館25.勒?柯布西耶提出的新建筑五大特征是什么？1）底層架空2）屋頂花園3）自由平面4）橫向帶窗5）自由立面26.請(qǐng)描述在水城威尼斯人們建造房屋的方法？先將密布的木柱插入淺灘上的淤泥之中，然后再鋪上一層又大又厚的伊斯特拉石，這種伊斯特拉石防水性能極好，是從亞德拉亞海的伊斯特拉運(yùn)來的。然后在伊斯特拉石上砌上磚，建成一座座建筑，由于磚砌的建筑比伊斯特拉石輕得很多，所以不會(huì)出現(xiàn)房子嚴(yán)重下沉的問題。27.威尼斯圣馬可廣場(chǎng)包括哪些主要建筑？1）圣馬可大教堂2）公爵府3）新舊行政官邸大樓4）拿破侖翼大樓5）圣馬可鐘塔6）圣馬可圖書館四、論述題1.簡(jiǎn)述紫禁城的空間序列。紫禁城始建于明永樂四年（公元1406年），主要建筑群分前朝、后寢和后花園，由南向北依次排列于中軸線上。并列于高臺(tái)上的三大殿（太和殿、保和殿、中和殿）為前朝主要建筑體，是外朝區(qū)域的中心。從大清門到景山，主要的建筑完全位于中軸線上，嚴(yán)格地保持對(duì)稱的布局，顯示了莊嚴(yán)、整齊的氣氛，這對(duì)于統(tǒng)一建筑群的藝術(shù)面貌發(fā)揮了相當(dāng)程度的作用。紫禁城的平面布局，中軸線明確，左右對(duì)稱，秩序井然，前朝后寢，符合封建禮制的要求，在建筑美學(xué)上，體現(xiàn)出“大狀”的特色。外朝與內(nèi)廷的建筑空間處理，氣氛迥然不同。不僅反映在建筑物的造型、體量、裝飾等方面，也反映在建筑物的疏密程度、自然物的剪裁處理諸方面，分別營造了不同的空間氛圍。紫禁城是由從大清門（明時(shí)稱大明門）經(jīng)天安門（明時(shí)稱承天門）、端門到午門,以及由午門進(jìn)太和門到太和殿前,五個(gè)不同尺度、不同形狀、不同風(fēng)格的院落所組成。目的是為了通過它們之間的交替出現(xiàn),反復(fù)對(duì)比、烘托,來強(qiáng)化太和殿的至尊地位。其中,天安門前的一組是整個(gè)外朝中路空間序列的前奏。明、清兩代天安門廣場(chǎng)是用高大封閉的紅墻和數(shù)百間單調(diào)的千步廊,所圍成的“丁”字形收縮性空間。盡管在天安門前院落向東西兩翼延伸,形成“天街橫亙”的形勢(shì),但總的還是給人以狹窄緊迫的感覺。過了天安門,端門前的院落,無論是寬度,還是深度,都驟然地大幅度收縮,空間越發(fā)顯得緊迫。人們受到的壓抑,也就越發(fā)強(qiáng)烈了。這種壓抑感正是對(duì)皇權(quán)畏懼的起點(diǎn)。端門后午門前的院落,雖然深度被拉長了,增加了院落的縱深感,但由于兩廂廊龐壁立,依然給人以狹窄緊迫的感受。在這個(gè)修長院落的盡頭,傲然聳立的午門,使這種狹窄緊迫的感受達(dá)到了頂點(diǎn)。進(jìn)入午門后,是一個(gè)深度淺、寬度相對(duì)加大的橫向空間。同前面幾進(jìn)院落形成鮮明對(duì)比,顯得開闊舒展了許多。人們的壓抑感,到這里獲得驟然釋放。這個(gè)釋放并不會(huì)使人輕松。相反,使入朝者在畏懼心理上更添加了對(duì)皇權(quán)臣服的成分。這是因?yàn)榫薮笸梢詥酒鹑藗兊某缇春途把鲂睦砘顒?dòng)。這里就只能是對(duì)皇權(quán)的臣服。這種心理誘導(dǎo),十分重要。當(dāng)混雜著畏懼、景仰心理的朝臣,從昭德、貞度兩門繞過太和門,進(jìn)人空間更為宏偉壯闊、殿宇更為高大瑰麗、禁衛(wèi)更為森嚴(yán)逼人的太和殿院落時(shí),不由自主地五體投地,也就可以理解了。這個(gè)空間序列的藝術(shù)效果,是通過建筑群組縱深層次的處理獲得的。這些層次不是一下子全都展示在人們的眼前，而是一個(gè)個(gè)院落、隨著人們向縱深方向前進(jìn)的時(shí)間順序逐步展示出來，從而加強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。這個(gè)高潮和點(diǎn)睛之筆的所在，自然就是太和殿院落和太和殿本身了。它前邊的四進(jìn)院落都是從屬于它，都是為著烘襯它而著意鋪陳。如同一部交響樂章一樣，這個(gè)空間序列既有前奏，有高潮又有尾聲，有呼應(yīng)，有著鮮明的節(jié)奏感。2．簡(jiǎn)述中西方建筑的發(fā)展差異。中國木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開始一直演繹至明清，這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進(jìn)，而西方建筑的發(fā)展則是一種“否定之否定”的螺旋式過程，在批判中創(chuàng)新，表現(xiàn)出風(fēng)格變革的多樣性。中國古代建筑用材以木和土居多，石蓋屋是不吉利的，而西方古代建筑用材多為石材。我國傳統(tǒng)文化更加強(qiáng)調(diào)新陳代謝，我國建筑思想與西方迥然不同之處首先是“不求原物長存”。其次是我國古建筑很注重色彩的應(yīng)用，另外，我國古代建筑的修葺原物之風(fēng)遠(yuǎn)不及重建之盛。另一方面，中國傳統(tǒng)建筑以群體取勝，注重虛實(shí)結(jié)合，以內(nèi)收的凹曲線與依附大地、橫向展開的形象特征表達(dá)出與自然相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的藝術(shù)觀念。而西方古代建筑非常強(qiáng)調(diào)建筑的個(gè)性，重要建筑往往有著巨大的體量與超然的尺度；在造型上，西方建筑以純幾