鄧稼先同步練習（含答案）

1.鄧稼先

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、基礎知識綜合

1．根據《鄧稼先》完成表格

基礎讀寫

字音字形摯友___奠基___晝夜羅布泊鋒芒畢露當之無愧仰mù悲cǎn選pìn___yáo言zhèn蕩chàn抖家yù戶曉jié泊然不同至死不xiè色婦rú皆知

文學常識鄧稼先，家、核武器科學和技術專家。中國研制和發(fā)展核武器的重要技術領導人，為中國成功研制_____________、和新型核武器作出了重大貢獻。1999年，被授予“功勛獎章"。

【答案】zhìdiànzhòupōlùkuì慕慘聘謠震顫喻截懈孺核物理學原子彈氫彈兩彈一星

【詳解】字音字形：本題考查字音字形。

摯友，zhìyǒu，彼此交情深厚的朋友。

奠基，diànjī，為建筑物打下基礎；比喻創(chuàng)建某種事業(yè)。

晝夜，zhòuyè，白天和黑夜。

羅布泊，luóbùpō，位于中國新疆維吾爾自治區(qū)東南部的湖泊，歷史上曾是一個大型湖泊，后因多種原因干涸。

鋒芒畢露，fēngmángbìlù，比喻銳氣和才華等全都顯露在外面，顯得不成熟、不穩(wěn)重。

當之無愧，dāngzhīwúkuì，完全當得起某種稱號或榮譽，沒有什么可慚愧的。

仰慕，yǎngmù，敬仰思慕。

悲慘，bēicǎn，處境或遭遇極其痛苦，令人傷心。

選聘，xuǎnpìn，挑選聘用。

謠言，yáoyán，沒有事實根據的傳聞或憑空捏造的話。

震蕩，zhèndàng，指物體、聲音等的震動、回蕩；也指精神上受到重大影響，不能平靜。

顫抖，chàndǒu，身體不由自主地抖動。

家喻戶曉，jiāyùhùxiǎo，每家每戶都知道，形容人所共知。

截然不同，jiéránbùtóng，形容兩種事物沒有一點共同之處。

至死不懈，zhìsǐbùxiè，到死都不松懈，形容堅持到底。

婦孺皆知，fùrújiēzhī，婦女和小孩都知道，指某件事流傳很廣，大家都知道。

文學常識：本題考查文學常識。

第一空：鄧稼先是核物理學領域的杰出人物，他在核物理理論與實踐方面有著深厚的造詣和卓越的貢獻，憑借其在核物理專業(yè)的知識和才能，為我國核事業(yè)奠定了堅實基礎，所以這里填“核物理學”，表明他的專業(yè)領域。

第二空和第三空：在鄧稼先的帶領和參與下，中國在核武器研發(fā)方面取得了重大突破。先是成功研制出原子彈，打破了當時國際上的核壟斷，提升了我國的國際地位和國防實力；隨后又成功研制出氫彈，使我國在核武器技術上更進一步，擁有了更強大的戰(zhàn)略威懾力量。這兩種核武器的研制成功，是鄧稼先等科研工作者為國家作出的極為重要的貢獻，所以這里依次填“原子彈"氫彈”。

第四空：“兩彈一星"功勛獎章是為表彰在“兩彈一星”事業(yè)中作出突出貢獻的科學家而設立的。鄧稼先作為中國核武器研制和發(fā)展的重要技術領導人，為原子彈、氫彈等“兩彈"的成功研制以及相關航天技術等“一星”事業(yè)的發(fā)展，都付出了巨大努力，發(fā)揮了關鍵作用，他當之無愧地獲得了“兩彈一星"功勛獎章，所以這里填“兩彈一星”。

二、綜合性學習

2．學習本文之后，陽光中學七年級××班將要開展“走近鄧稼先"的主題實踐活動，請根據要求完成題目。

（1）【板報設計】從1964年10月16日中國第一顆原子彈爆炸到2016年長征火箭“三代同堂”齊登場，這一系列事件表明我國科技人員在“兩彈一星"精神的鼓舞下，在科技攻關上已走在世界前列。學校要編輯一期以“打開科技之窗”為主題的校報，請你為校報設計兩個具體的欄目。

（2）【在線交流】

假如讓你去采訪鄧稼先，請你在廣泛收集資料的基礎上設計兩個問題，你會如何設計？

（3）【寫墓志銘】

1986年7月29日，“‘兩彈’元勛"鄧稼先逝世。請你仿照例句，為鄧稼先寫一段墓志銘。

【答案】（1）走近鄧稼先；中國飛天夢的歷程；探索與發(fā)現。

（2）①請您說說在科研方面給您印象最深的事情是什么？②請您對我們中學生說幾句激勵性的話？

（3）一生為祖國無私奉獻，鞠躬盡瘁，身先士卒。讓我們記住他——“‘兩彈’元勛”鄧稼先。

一個偉大的民族英雄長眠于此。他鞠躬盡瘁，為“兩彈"獻身；身先士卒，震撼浩浩乾坤。身已死，心仍在。鄧稼先在我們心中永垂不朽。

【詳解】（1）此題考查學生的語文綜合實踐能力。這是一道開放性試題，不設統(tǒng)一答案。解答時，緊扣“打開科技之窗”這一主題，結合生活積累與體驗，設計出靈動、活潑的欄目名稱即可。如：走近鄧稼先；中國飛天夢的歷程；探索與發(fā)現。

（2）此題考查的是綜合性學習的掌握。所提問題要符合“科技"的主題，語言表述清晰。

（3）仿寫要與例句字數相同，句式一致，平時多讀書，勤練習，善積累。本題根據鄧稼先的事跡與貢獻擬寫。

【點睛】仿寫句子要做到：理解例句的意義、注意例句的句式特點、修辭手法、用詞特點、感情基調，最后將仿句和例句進行比較，檢查是否合乎要求。仿寫先看清事例是一個什么樣的句子，各個成分之間有什么樣的關系，然后比著葫蘆畫瓢。只有將題中的這些要求吃透，才能寫出符合要求的規(guī)范句子。其次，審例句，明確隱性要求。有的題目沒有明確告知仿寫要求，這就要我們仔細分析，這一步是答題的關鍵。不同的例句隱性要求不同，我們一般可從“形神”兩方面去考慮。

三、語言表達

3．給下列新聞擬寫標題。(不超過15字)

2016年9月15日22時04分09秒,“長征"二號FT2火箭托舉著“天宮”二號空間實驗室騰空而起,奔向太空。

9月15日22時04分09秒,“天宮"二號空間實驗室由“長征”二號FT2火箭發(fā)射升空。全世界的目光此刻都聚焦在被當地老百姓稱為“東風航天城"的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。此次發(fā)射任務的圓滿成功,標志著我國空間科學研究又邁出重要一步。

【答案】(示例):“天宮”二號發(fā)射成功

【詳解】試題分析：擬寫新聞標題可以用“誰做了什么或怎么樣"的格式概括。本題可以從“‘長征’二號FT2火箭托舉著‘天宮’二號空間實驗室騰空而起,奔向太空”和“‘天宮’二號空間實驗室由‘長征’二號FT2火箭發(fā)射升空"這兩個語句進行概括。

四、現代文閱讀

閱讀下面短文，回答問題。

①作為中國第一個登上太空的人，楊利偉看到了浩瀚宇宙中美麗的地球，與此同時，許許多多中國人都在問：看到萬里長城了嗎？

②不知從何時起，“中國的萬里長城是太空中能夠用肉眼看到的地球上唯一的人工建筑”的說法就廣為流傳。這個唯一已經成為中國人引以為榮的驕傲和自豪。但是，楊利偉卻非常明確而肯定地答復：“沒有看到。"

③楊利偉的回答，讓許多人在興奮中感到一絲遺憾與失望，因為，據說外國宇航員都看到了，為什么咱們中國宇航員卻看不到呢？

④楊利偉說的是實話，因為，長城的平均寬度不到10米，據計算，如果在月球上看長城，就相當于在2688米之遙看一根頭發(fā)絲，如果不借助于現代化的觀測儀器，肉眼是很難分辨的。

⑤楊利偉發(fā)現了真理，同時也發(fā)現了謬誤。但是，實話要實說，卻需要勇氣。因為，有些被傳聞認定的神圣的東西，雖是謬誤的，但是人們心目中卻是神圣而不可褻瀆的。……其實早就有一些親歷太空的宇航員已在實事求是地糾正，說在太空用肉眼其實是看不到長城的。但是，有些媒體卻抱著“寧可信其有，不可信其無”的態(tài)度，未予報道和糾正。

⑥楊利偉作為中國太空第一人，具有敢于探索、不怕犧牲的勇氣；而更難能可貴的是他的另一種勇氣——實事求是、實話實說的勇氣。盡管謬傳已經成為國人引以為榮的自豪，成為一種神圣的民族輝煌，成為一種史詩般的英雄情結，但它畢竟是謬傳，謬傳的東西，早晚是要被真實的現實取而代之的。因此，實話實說需要勇氣，我們也應該有這個勇氣。

⑦長城是偉大而輝煌的，盡管你在太空中看不到它。但是中國民族文化的偉大，卻早己在太空中“雁過留聲"。據報載，美國“旅行者”太空船，在太空播放的一首中國古箏曲《流水》，就將中華民族歷史的偉大與輝煌，揮灑得酣暢淋漓，絲毫不遜于俯覽長城的大寫意。

⑧承認在太空中看不到長城，是楊利偉這新一代航天人實事求是的勇氣；但長城已在世界人民的胸中，無論走到哪里，人們都會神往它的雄姿偉跡。更讓人高興的是，楊利偉航天飛行的成功，不正意味著中國人長城精神的發(fā)揚光大與開拓延續(xù)？從這一點上來說，即使看不到長城，長城的偉大與輝煌，也將成為不可或缺的人類航天精神的向往與激勵。所以我們說，長城，將與宇宙、日月同輝，盡管你在太空中看不到它。

4．結合文意，分析第②段中加點的詞語“唯一"、“明確而肯定”在文中的表達作用。

（1）唯一

（2）明確而肯定

5．為什么在太空，中用肉眼能看到長城的謬傳長期以來得不到糾正？請從第⑤段中找一句話作答。

6．在理解全文的基礎上，給文章擬一個恰當的題目。

7．閱讀第⑤段，根據上下文行文思路，在“……"處補充一個所熟知的典型事例，注意前后連貫。

【答案】4．唯一：不僅起強調作用，而且表現人們的自豪感。明確而肯定：不僅起到了修飾作用，而且能突出楊利偉實話實說的勇氣。（或更能突出表現楊利偉的自信心和語氣上的堅定）5．因為，有些被傳聞認定的神圣的東西，雖是謬誤的，但在人們心目中卻是神圣而不可褻瀆的。6．提示：既要突出文章的主要內容或觀點，又要講究語言表達的簡潔。7．提示：所列舉的事例必須與論點完全保持一致，語意上必須保持連貫。

【解析】這篇文章通過楊利偉在太空中未能看到長城這一事實，揭示了一個長期流傳的謬傳，并探討了實事求是的重要性和勇氣。作者通過具體事實和歷史背景，強調了勇于說真話、尊重事實的精神，反映了現代航天人實事求是的品質，也表現了中國文化的偉大和長城精神的傳承。全文情理交融、層次分明，既有問題的提出，又有深刻的分析，最后落腳在對科學精神和民族自豪感的肯定上。

4．本題考查詞語賞析。

（1）“唯一”一詞在“中國的萬里長城是太空中能夠用肉眼看到的地球上唯一的人工建筑"這句話中，從語義上進行了絕對化的限定，起到了強烈的強調作用。它強調了長城在人們認知中作為太空中肉眼可見的地球上人工建筑的獨特性和獨一無二性。在情感表達方面，結合“這個唯一已經成為中國人引以為榮的驕傲和自豪”可知，這個詞充分體現了人們對長城的高度認可和深深的自豪感，將長城視為一種極其特殊和值得驕傲的存在，代表著中國的偉大和獨特，所以它不僅是對客觀描述的強調，更承載著人們的情感和民族自豪感。

（2）“明確而肯定"用來修飾楊利偉的答復“沒有看到”?！懊鞔_"表示表達清晰、不含糊，“肯定”則突出了態(tài)度的堅決。這兩個詞連用，首先在修飾效果上，讓楊利偉的答復顯得更加清晰、堅定，使讀者能夠真切感受到他回答時的態(tài)度。從人物形象塑造方面來看，結合后文第⑥段中的“楊利偉作為中國太空第一人，具有敢于探索、不怕犧牲的勇氣；而更難能可貴的是他的另一種勇氣——實事求是、實話實說的勇氣”，它突出了楊利偉實事求是的科學態(tài)度和實話實說的勇氣，即便這種回答可能會打破人們心中固有的認知和美好想象，他依然堅定地說出真實情況。同時，也能從側面反映出楊利偉的自信心，因為他是基于自己的親身經歷和準確判斷做出的回答，所以語氣上才如此堅定。

5．本題考查語句賞析。

在第⑤段中探討了“在太空中用肉眼能看到長城”這一謬傳長期得不到糾正的原因。從心理層面來看，“有些被傳聞認定的神圣的東西，雖是謬誤的，但在人們心目中卻是神圣而不可褻瀆的"這句話表明，長城在中國文化和人們的認知中，具有極其崇高的地位。長城作為中華民族的偉大象征，承載著無數的歷史記憶和民族情感，早已成為人們心中神圣的符號。所以當關于長城在太空中能被肉眼看到的傳聞出現時，人們基于對長城的崇敬和熱愛，更愿意相信這個傳聞，而不愿意去懷疑或否定它，即便它實際上是謬誤的，人們也覺得它是神圣不可侵犯的，這種心理使得人們在面對與之相悖的事實時，難以輕易接受和承認。從傳播層面來講，由于人們對這一傳聞的這種特殊情感和態(tài)度，使得一些媒體在對待相關信息時，也受到了影響。文中提到“有些媒體卻抱著‘寧可信其有，不可信其無’的態(tài)度，未予報道和糾正”，而媒體這種態(tài)度的根源也正是因為人們心中對長城的這種神圣感，媒體擔心否定這一傳聞會引發(fā)人們的不滿或破壞長城在人們心中的神圣形象。所以，正是因為“有些被傳聞認定的神圣的東西，雖是謬誤的，但在人們心目中卻是神圣而不可褻瀆的"這一原因，導致了“在太空中用肉眼能看到長城”這一謬傳長期得不到糾正。

6．本題考查擬寫標題。

文章以楊利偉明確答復在太空中肉眼看不到長城這一事件為切入點，深入探討了人們對這一謬傳的態(tài)度，以及楊利偉實話實說的勇氣，還闡述了長城在民族文化中的偉大意義，即便在太空中看不到長城，其精神也與宇宙同輝。所以題目應涵蓋文章關鍵要素，如“太空"長城”“真相"精神”等。

示例：《太空、長城與真相》：這個題目包含了文章中最重要的三個元素，“太空"是事件發(fā)生的背景，“長城”是核心話題，“真相"則是文章圍繞的關鍵，表明文章要探討在太空中關于長城能否被肉眼看到的真實情況，讓讀者一目了然文章的主要內容。

《實話實說：太空中看不見長城》：直接點明文章的重點在于楊利偉實事求是的回答，強調了在太空肉眼看不到長城這一事實，同時突出了實話實說的態(tài)度，引發(fā)讀者對堅持真理的思考。

《長城：宇宙間的精神豐碑，太空中的視覺盲點》：既體現了長城在民族精神層面的重要地位，如同豐碑一般屹立不倒，又表明在太空中它實際上是肉眼難以看到的視覺盲點，形成鮮明對比，吸引讀者閱讀文章去探尋其中的緣由。

7．本題考查補充事例。

根據第⑤段中的“因為，有些被傳聞認定的神圣的東西，雖是謬誤的，但是人們心目中卻是神圣而不可褻瀆的”可知，本段主要論述了有些被傳聞認定為神圣的東西，即便錯誤但在人們心中仍神圣不可褻瀆，且媒體也未對謬誤進行報道和糾正。補充的事例應符合這一論述邏輯，要是廣為人知的，并且是存在錯誤認知卻長期未被糾正的情況，同時要注意與上下文銜接自然。

示例：曾經人們普遍認為西紅柿有毒，不能食用。在很長一段時間里，這種觀念深入人心，成為人們心中的“真理”，盡管它是毫無科學依據的謬誤。當時，即使有少數人知曉西紅柿無毒可食用，但由于大眾的這種固有認知和對傳統(tǒng)觀念的尊崇，使得這一錯誤觀念長期流傳。許多人不敢輕易嘗試食用西紅柿，市場上也幾乎見不到以西紅柿為食材的菜品。直到后來，經過科學家的研究和宣傳，人們才逐漸認識到西紅柿不僅無毒，還富含多種營養(yǎng)成分，是餐桌上的美味佳肴。就如同在太空中能看到長城的謬傳一樣，一些錯誤的觀念往往因為人們心中的固有認知和對所謂“常識”的敬畏，而難以被輕易打破。

閱讀課文選段，回答問題

鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。

鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。

我以為鄧稼先如果是美國人，不可能成功地領導美國原子彈工程；奧本海默如果是中國人，也不可能成功地領導中國原子彈工程。當初選聘他們的人，錢三強和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對中國社會、美國社會各有深入的了解。

8．為什么說“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子"？

9．作者為什么認為“鄧稼先如果是美國人，不可能成功地領導美國原子彈工程；奧本海默如果是中國人，也不可能成功地領導中國原子彈工程”？

10．結合全文，說說你對“中國共產黨的理想黨員"這句話的理解。

11．這部分內容在全文中有什么作用？

【答案】8．因為中國傳統(tǒng)文化講究人與人之間的關系和諧，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實，鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化的精華，他忠厚平實、真誠坦白、從不驕人、沒有私心，具有最高的奉獻精神，所以說他是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。9．因為鄧稼先具有忠厚平實、真誠坦白、沒有私心等中國人的優(yōu)秀品質，他能夠團結各階層的人，領導大家為了共同的目標無私奉獻。而奧本海默鋒芒畢露，中國人更注重集體利益和團隊合作，他的性格不太適合領導中國原子彈工程；美國人的文化和價值觀與中國不同，鄧稼先的性格可能也不太適合美國那種競爭激烈、個人主義色彩較濃的環(huán)境來領導原子彈工程。10．鄧稼先把個人的利益放在國家利益之后，一心為國家的國防事業(yè)無私奉獻，他忠厚平實、真誠坦白、沒有私心，始終把黨和國家的利益放在首位，體現了共產黨員的高尚品質，所以他是中國共產黨的理想黨員。11．這部分內容是對鄧稼先的高度評價，從民族文化和黨的要求兩個角度升華了鄧稼先的精神品質，總結全文，深化中心，再次強調鄧稼先的偉大貢獻和崇高精神。

【解析】這篇文章通過對鄧稼先的描述，強調了杰出人物與其文化環(huán)境及社會制度的關系。文章指出鄧稼先在中國的成功不僅因其個人能力，還因中國傳統(tǒng)文化中高度的奉獻精神及中國共產黨所倡導的理想主義。在對比中美科學領袖的背景，作者揭示出在不同文化和制度下，同一人才可能產生不同的成就。同時，此內容為全文提供了對鄧稼先人物形象理解的深刻背景，有助于突出文化差異對個體成就的影響。

8．本題考查對文章內容的分析與理解。

結合原文第22段“奧本海默是一個拔尖的人物，鋒芒畢露”、23段“鄧稼先則是一個最不要引人注目的人物。和他談話幾分鐘，就看出他是忠厚平實的人。他真誠坦白，從不驕人。他沒有小心眼兒，一生喜歡‘純’字所代表的品格"他是最有中國農民的樸實氣質的人”等內容可知，鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個最不要引人注目的人物"忠厚平實”“真誠坦白，從不驕人"沒有小心眼，一生喜歡‘純’字所代表的性格”，“最有中國農民的樸實氣質"。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質品格。因此，鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。

9．本題考查對文章內容的分析與理解。

結合選文第三段中“我以為鄧稼先如果是美國人，不可能成功地領導美國原子彈工程；奧本海默如果是中國人，也不可能成功地領導中國原子彈工程。當初選聘他們的人，錢三強和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對中國社會、美國社會各有深入的了解”可知，作者認為鄧稼先和奧本海默在不同的文化背景下，可能難以在對方的文化環(huán)境中成功地領導原子彈工程。這是因為兩人的性格和處事風格與各自國家的文化背景密切相關。鄧稼先忠厚平實、真誠坦白，與中國人注重人情、講究和諧的文化傳統(tǒng)相契合；而奧本海默則鋒芒畢露，這與美國人崇尚個性、追求自由的文化氛圍相吻合。因此，作者認為在不同文化背景下，兩人的領導風格可能難以適應對方的文化環(huán)境，從而難以成功領導原子彈工程。

10．本題考查對重點語句的理解?！多嚰谙取芬晃纳钋榈鼗仡櫫肃嚰谙认壬囊簧?，特別是他對中國核科學事業(yè)的巨大貢獻和無私奉獻的精神。通過這篇文章，我們可以深刻理解“中國共產黨的理想黨員"這一表述的內涵，而鄧稼先先生正是這一理想的生動體現。

首先，鄧稼先把個人的利益放在國家利益之后，這體現了共產黨員應有的大局觀和犧牲精神。在國家的核科學事業(yè)面前，他毫不猶豫地放棄了個人安逸的生活，毅然決然地投身于艱苦的科研工作中。這種將國家利益置于個人之上的精神，是共產黨員忠誠于黨、忠誠于人民的直接體現。

其次，鄧稼先一心為國家的國防事業(yè)無私奉獻，這種無私奉獻的精神是共產黨員高尚品質的集中展現。他深知核科學事業(yè)對于國家安全和民族尊嚴的重要性，因此他全身心地投入到這項事業(yè)中，不計個人得失，不畏艱難險阻。這種無私奉獻的精神，不僅為中國的核科學事業(yè)奠定了堅實的基礎，也為后人樹立了光輝的榜樣。

再者，鄧稼先忠厚平實、真誠坦白、沒有私心，這些品質使他成為了一個值得信賴和尊敬的共產黨員。他從不炫耀自己的成就，也不追求個人的名利地位，而是始終保持著一顆平常心，默默無聞地為國家貢獻自己的力量。這種樸實無華、真誠坦白的品質，使他在同事和人民心中樹立了崇高的形象。

最后，鄧稼先始終把黨和國家的利益放在首位，這體現了共產黨員的忠誠和擔當。他深知自己的使命和責任，時刻以黨和國家的利益為重，不惜一切代價為實現國家的繁榮富強而努力奮斗。這種堅定的信念和無私的奉獻，使他成為了中國共產黨的理想黨員。

綜上所述，鄧稼先先生以其卓越的科學成就、無私的奉獻精神、忠厚平實的品質和堅定的信念，生動詮釋了“中國共產黨的理想黨員”的內涵。

示例：“中國共產黨的理想黨員"這句話在全文中的理解是：鄧稼先作為中國共產黨的一員，他忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民，具有堅定的共產主義信仰和無私的奉獻精神。他以身作則、艱苦奮斗、勇于擔當，為中國的核事業(yè)做出了巨大貢獻。他的這些品質和精神與中國共產黨的宗旨和理想高度契合，因此被譽為“中國共產黨的理想黨員”。

11．本題考查句段在文中的作用。

選文內容高度評價了鄧稼先，并將其與中國傳統(tǒng)文化、中國共產黨以及奧本海默進行比較。

從民族文化的角度來看，作者將鄧稼先視為中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。這一評價不僅凸顯了鄧稼先個人品質的卓越，更將他的精神品質與中華民族深厚的文化底蘊相聯系，展現了鄧稼先作為民族脊梁的光輝形象。這種評價不僅是對鄧稼先個人的贊譽，更是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肯定。

從黨的要求角度來看，作者稱鄧稼先為中國共產黨的理想黨員。這一評價將鄧稼先的精神品質與黨的宗旨、要求相結合，突出了鄧稼先作為共產黨員的先進性和模范作用。這種評價不僅體現了鄧稼先對黨的忠誠和奉獻，更展示了共產黨員應有的精神風貌和道德品質。

這部分內容深化了文章的中心思想。作者通過高度評價鄧稼先，不僅表達了對他的敬仰和懷念之情，更傳遞了一種積極向上的精神力量。這種精神力量激勵著人們不斷追求真理、勇于奉獻、為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

結構上，這部分內容還巧妙地總結了全文。在前面的敘述中，作者通過具體的事例和生動的描寫，展現了鄧稼先的卓越貢獻和崇高精神。而這部分內容則是對這些敘述的總結和提煉，將鄧稼先的精神品質概括為“有最高奉獻精神的兒子"和“中國共產黨的理想黨員”，使全文的主題更加鮮明、突出。

五、作文

12．本文運用對比手法，將鄧稼先和奧本海默這兩位拔尖的人物放在一起進行比較，突出兩人截然不同的性格和為人。請你也運用對比的手法，描寫你身邊的兩個人物，突出表現這倆人的不同之處。

【課文片段在