PAGEPAGE1基礎(chǔ)組合練25一、語言文字運(yùn)用1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是() 思索之于人類的意義__________，多少哲人用思索的樂趣來__________世人?！拔宜脊饰以凇保庵^當(dāng)人用理性思索的時候，才真正獲得了存在的意義，才對自己的實(shí)力和稟賦有了__________的認(rèn)知。A．不言而喻勸諭清晰B．不言而喻諷喻清晰C．一目了然勸諭清晰D．一目了然諷喻清晰2．下列各句中，只運(yùn)用了一種修辭手法的一項(xiàng)是()A．玫瑰用刺保衛(wèi)芳香/蜜蜂用刺保衛(wèi)甜蜜。B．烈日當(dāng)空，樹葉兒被火熱的太陽曬成了小喇叭筒，仿佛劃根火柴，草木都會燃燒起來。C．?dāng)?shù)不盡的“總督”和“幫辦”把秦磚漢瓦黃金白銀一齊搬進(jìn)船艙。D．調(diào)皮的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。3．在下面一段文字橫線處填入語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 眾所周知，改造世界和創(chuàng)建世界是人類贏得主體性存在的兩種重要途徑。________，________，________，________，________，________。①悲傷的是，人類時常是貨幣的奴隸②不幸的是人類的確改造又創(chuàng)建了世界，卻經(jīng)常受到自身創(chuàng)建物的束縛和統(tǒng)治③人們希望，在這一過程中，獲得最大限度的人的解放④這也就是很多思想家都指出過的“異化”⑤人的主體性為自己的創(chuàng)建物所統(tǒng)攝，解放自己的過程卻時常被自己的創(chuàng)建物剝奪了自我⑥最經(jīng)典的例子，就是人類創(chuàng)建了“貨幣”，帶來了經(jīng)濟(jì)交往便利，使人類獲得了一種經(jīng)濟(jì)自由A．③④⑤⑥②① B．⑥①④⑤③②C．⑥③②①④⑤ D．③②④⑤⑥①4．下列對聯(lián)中，適合感恩父母的一組是()①羊羔出欄思跪乳烏鴉離巢念反芻②左吟太行右挾東海光浮南極星起老人③五湖寄跡陶公業(yè)四海交游晏子風(fēng)④日為陽，月為陰，日月并明子為夫，女為婦，子女兼好A．①②B．②③C．①③D．②④5．對下面漫畫主旨的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．做人要有畏懼心，時時掂量自己的言行，否則可能受到法律的制裁。B．經(jīng)營沒有底線，無論什么人，必將受到嚴(yán)懲。C．教化講究公允，不公允的教化制度，肯定會遭到指責(zé)。D．人為地將人分成等級，這樣的制度將最終被唾棄。二、古代文化常識6．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．六經(jīng)，是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的不是這“六經(jīng)”，而是指六種技能。B．河?xùn)|，古地區(qū)名。指黃河流經(jīng)山西、陜西兩省，自北而南的一段之東部，即今之山西省。C．登第，即登科。第，指科舉考試錄用列榜的甲乙等次。隋唐時用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱賜進(jìn)士及第。D．委質(zhì)，古代卑幼見尊長，不行賓主接受之禮，把禮物放在地上，而后退出，稱為“委質(zhì)”。也指向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身。三、名句名篇默寫7．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)以光先帝遺德，__________________。(諸葛亮《出師表》)(2)管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，__________________。(《孟子·生于憂患，死于安樂》)(3)夙興夜寐，____________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)則有去國懷鄉(xiāng)，________________，滿目蕭然，感極而悲者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)無邊落木蕭蕭下，__________________。(杜甫《登高》)(6)明月幾時有？________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)君子食無求飽，居無求安，__________________。(《論語·學(xué)而》)(8)__________________，豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)

答案精析1．A[不言而喻：不用說就可以明白。一目了然：一眼就能看清晰。勸諭：勸勉曉喻，用道理勸告別人使之明白。諷喻：修辭方式，用說故事等方式說明事物的道理。清晰：指事物簡單讓人看清或聽清。清晰：指事物簡單讓人了解、分辨。]2．C[C項(xiàng)“總督”“幫辦”“秦磚漢瓦”都是借代。A項(xiàng)擬人、借代。B項(xiàng)比方、夸張。D項(xiàng)擬人、比方，“黃金”是喻體。]3．D[③句中的“獲得最大限度的人的解放”，即“人類贏得主體性存在”，而“這一過程”則指“改造世界和創(chuàng)建世界”，所以承接起始句，應(yīng)當(dāng)從③句起先。⑤句是對“異化”的詳細(xì)說明，所以⑤句必需接在④句之后，而④句開頭的“這”所指代的是②句所表述的內(nèi)容，且②句恰好與③句構(gòu)成轉(zhuǎn)折，連接緊密。⑥①兩句是舉“貨幣”的例子，它須要“異化”被充分論述作為前提條件。]4．A[③是寫商業(yè)開業(yè)的對聯(lián)，④是寫男女之間仰慕之情的對聯(lián)。]5．B[天平代表“平衡”，即做人辦事要遵循肯定的法律；雞毛撣代表“懲處”；蒙上眼睛，指不管是什么人，都不能講情面，這三點(diǎn)缺一不行。]6．A[A項(xiàng)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是《