不求甚解馬南鄧拓，原名鄧子健，鄧云特，筆名馬南邨、向陽生等。建國后歷任《人民日報》總編寫、社長，“文化大革命”一開始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中國救荒史》、《燕山夜話》、《論中國歷史的幾個難題》等，并與吳晗、廖沫沙合寫《三家村札記》，1944年主持編寫了第一部《毛澤東選集》。鄧拓（1wtt2-1966）福建閩侯（今福州）人作家作品20世紀60年代初，鄧拓應《北京晚報》之約，撰寫《燕山夜話》專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學、科學研究、生產活動等方面為我們總結和闡述了一些能夠借鑒的歷史經驗；還對現實中的各種不良現象和錯誤的思想方法、作業(yè)作風提出了批評，對青年的學習給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文句里，蘊含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發(fā)人深省，對當時的雜文創(chuàng)作產生了積極地影響。本文就是針對有一些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇駁論著。背景駁論著議論著從論證方式上能夠分為兩類，立論和駁論。立論是對一定的事件或難題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。駁論是就一定的事件和難題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張。能夠鮮明地反駁一個錯誤觀點，也能夠是就別人論述的一個難題發(fā)表不同看法，或提出質疑，進行商榷。關于札記

本文選自鄧拓《燕山夜話》，屬于札記。這類文章短小、實際內容集中一事一議，由于多從生活實際中的感受選定題目，所以往往切中人們的思想狀況。又由于作者知識豐富，旁征博引，所以文章往往引人入勝，特別是對青少年很有教益。勸誡（）死摳

()統chóu（）Làn加（）huò（）然貫通字音字形籌濫豁摳jiè尋章摘句：搜尋摘取文章的片斷詞句。指讀書局限于文句的推求?？裢源螅盒稳萑耸烛湴磷詽M?？裢簶O端的自高自大?？裢谅砸詾榱瞬黄?。自大：十分驕傲。咬文嚼字：形容過分地斟酌字句。多指死摳字眼而不領會精神實質?！安磺笊踅狻背鎏?/p>

出自陶潛《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解”。原意是讀書只領會要旨，不過于在字句上花工夫，屬褒義。今多謂學習或作業(yè)的態(tài)度不認真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。整體感知1..《不求甚解》批駁的觀點是什么，作者的觀點是什么？批駁的觀點是：對任何難題不求甚解都是不好的。作者的觀點是：盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。本文是一篇構造清晰的議論著，邀請你用簡明的言語總結各自然段作者闡述的實際內容要點第一段：擺出要批駁的靶子：“對任何難題不求甚解都是不對的”第二段：從“不求甚解”的出處入手，解釋人們曲解了“不求甚解”的意思。第三段：全面剖析陶淵明的讀書態(tài)度。第四段：指出“不求甚解”有兩層含義。第五段：提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。第六段：闡述古人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書的。第七段：全面解釋“不求甚解”。第八段：解釋陸象山的語錄的意思。第九段：強調讀書要反復閱讀

樹靶子不求甚解駁論事實論證引用論證對比論證引出處釋新義援例子引語錄結上文板書設計由此可見本文的論證構造思路體現了遞進式的構造特點。作者所選的事例有什么特點？

從態(tài)度上解釋(反面)從方法上解釋（正面）1、列寧批評普列漢諾夫2、諸葛亮的讀書方法3、引陸象山的話

三處例證、引證，或外或中，或今或古，或正或誤，信手拈來，自由騁筆，又恰到好處。選例典型，論說周到。進一步證明《談讀書》和《不求甚解》是針對讀書這一難題展開論述的。兩文有許多相同點，也有很多不同點。你能結合文章加以解釋嗎？相同點：實際內容上有相似之處，都是談讀書的。不同點：言語樣式不同?！墩勛x書》言語樣式平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分體現隨筆的特點。《不求甚解》言語平易親切，娓娓而談，用語簡約，活躍形象。論證方式不同：《談讀書》是立論，正面提出觀點，逐層論證；《不求甚解》是駁論，先立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。論證方法略有不同：《談讀書》運用比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法；《不求甚解》運用引用論證、舉例論證、對比論證等方法?？偨Y

1、本文用遞進式的論證構造逐層深深地剖析難題，并經由引用、對比、舉例等論證方法闡述方法，從而明辨是非，給人以深刻的啟示。2、文章見解獨到，文筆簡明活躍、說理明白曉暢。眾多的引證，活躍的故事，深刻的見解，娓娓道來，既開拓讀者眼界，又寓思想教育于知識漫談之中，可謂別開生面，獨具一格。拓展延伸你能說出幾條關于讀書方面的名言警句嗎？腹有詩書氣自華。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

書到用時方恨少。

讀書破萬卷，下筆如有神。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

—【德】歌德書籍是人類知識的總結，書籍是全世界的營養(yǎng)品。

——【英】莎士比亞體會作者怎樣質疑對方的觀點？思考題：又是如何提出自己的觀點的？作者怎樣質疑對方的觀點？用“對任何難題”指出這種否定屬于看難題絕對化，不作具體剖析；用“一般人”、“常常”指出持這種觀點的為數不少，并非偶然?！捌鋵嵰膊槐M然”表明對今人否定之否定，然而語氣委婉?！安槐M然”是不把話說死。這樣就自然而然地要正面表現自己的態(tài)度：“雖然不必提倡，但也不應‘盲目地反對’”。不必提倡的是什么樣的“不求甚解”？什么叫做盲目地反對“不求甚解”？角度不同，結論迥異，這正是本文關鍵之所在。1、正面闡釋陶淵明的本