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文檔簡介
沈從文1.了解沈從文及其以湘西生活為背景的鄉(xiāng)土文學(xué)。2.理清情節(jié),品味人物含蓄、簡明地表達(dá)內(nèi)心感情的語言,把握人物的性格特征。3.從小說質(zhì)樸的人物描寫、古老的風(fēng)俗描寫方探究小說表現(xiàn)的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人物美學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)引領(lǐng)作者介紹沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人。我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家,“京派作家群”發(fā)起人。1926年開始發(fā)表作品,1927年參加新月社??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著。是20世紀(jì)30年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派,主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。沈從文是京派作家的第一人。之所以稱之為“京派”,是因?yàn)檫@些作家當(dāng)時(shí)在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng),其作品較多在京津刊物上發(fā)表,其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上有較為一致之處?!熬┡晌膶W(xué)”的基本特征是關(guān)注人生,但和政治斗爭保持距離,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國”為主要內(nèi)容,作品富有文化意蘊(yùn)。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義派,并對現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有所發(fā)展,發(fā)展了抒情小說和諷刺小說,使小說詩化散文化,充滿現(xiàn)實(shí)主義而又帶有浪漫主義氣息。京派文學(xué)孫犁的詩體小說特點(diǎn)?①景物描寫情景交融,使小說充滿了詩情畫意。②淡化故事情節(jié),戰(zhàn)爭情節(jié)不激烈、不曲折、不是重點(diǎn)人物描寫富有詩意。③詩化的語言,純樸自然清新。④充滿革命樂觀主義和浪漫主義氣息。寫作主題以人情美、人性美為主,表達(dá)對美好人性的向往。⑤人物姓名、肖像模糊——虛化戰(zhàn)爭詩意散文化小說也稱抒情小說,是介于散文與小說之間的一種小說文體,是中國現(xiàn)當(dāng)代小說的新樣式。情節(jié):情節(jié)散文化(或淡化情節(jié)),結(jié)構(gòu)散化,少有沖突,缺乏懸念。人物:多是日常生活的自然狀態(tài)。虛化淡化人物性格,扁平而單純。環(huán)境:在色調(diào)平淡的描寫中。自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)的描寫。主題:主題美化,往往隱去或淡化苦難,展現(xiàn)人情美、人性美,表達(dá)對美好人性的向往。語言:語言詩意化,口語化,注重象征、隱喻等手法的運(yùn)用。散文化小說沈從文的小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。作品主要分為以下兩種題材:①以湘西生活為題材,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;②以都市生活為題材,通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢、象征于一體,主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),他被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。短篇小說:《丈夫》《貴生》《三三》中篇小說:《邊城》長篇小說:《長河》◎只身闖北京,去北大“蹭課”。20歲時(shí),沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活,只身來到北京,想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂,自然考不上,也上不起,只好在北大“蹭課”。而北大竟然也讓這樣的人“蹭”。一邊苦讀,一邊寫作?!虿欢畼?biāo)點(diǎn)符號(hào),竟成著名作家。1924年沈從文在《晨報(bào)》副刊發(fā)表了一篇小說,初涉文壇。到1948年,出版小說、散文、文論等共70多本,是中國最多產(chǎn)的作家。◎只有小學(xué)文憑,卻當(dāng)大學(xué)教授。1928年,只有小學(xué)文憑的沈從文應(yīng)聘上海中國公學(xué)講師,竟受到校長胡適賞識(shí),讓他講授“小說寫作”和“新文學(xué)研究”。后來又在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師,在西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授?!騼纱沃Z貝爾獎(jiǎng)提名,可惜擦肩而過。1988年,心臟病猝發(fā)逝世,享年86歲。如他晚去世半年,將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者生平創(chuàng)作背景1933年夏,沈從文偕夫人游嶗(láo)山,在一條名叫“九水”的溪邊,看到對岸有一個(gè)十五六歲的少女,穿一身孝服,先在岸上燒了一堆紙錢,后又從溪里拎起一桶水向來時(shí)的方向走去??粗聠螒z弱的身影,沈從文想到了家鄉(xiāng)小輩用河里或井里的水為去世的長輩抹洗塵垢的風(fēng)俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局,以及自己從湘西走出來艱苦奮斗的經(jīng)歷,不禁產(chǎn)生了寫作《邊城》的沖動(dòng)。地域概念:兩省接壤處,偏僻,與世隔絕。主觀感受:像世外桃源一樣,民風(fēng)淳樸,有種不被打擾的寧靜和美好。指邊地的小鎮(zhèn),是遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。第一課時(shí)走進(jìn)《邊城》體會(huì)小城之美1、生活環(huán)境的太平2、邊城的人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情3、也是民風(fēng)淳樸的原因。1、文中寫了哪些景物,有什么特點(diǎn)及作用?引導(dǎo)探究①河中水皆泛著豆綠色,天氣又那么明朗。(第四部分1段)②落日向上游翠翠家中一方落去了,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。(第四部分6段)③祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長,不知什么時(shí)節(jié),守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。(第六部分結(jié)尾)風(fēng)景古樸、清純、自然、毫不雕琢、寧靜平和,象征了純凈、原始、無污染。2、文章主要寫了哪些節(jié)日,他們分別有哪些風(fēng)俗?端午節(jié)——龍舟賽、捉鴨子比賽中秋節(jié)——月下對歌春節(jié)——獅子龍燈、放煙花祥和和睦和諧引導(dǎo)探究
邊城是一個(gè)不為外界所干擾的田園牧歌式的寧靜的所在,這里的人民過著自然、健康、安寧的生活。這些動(dòng)人的風(fēng)俗畫筆,散發(fā)著泥土的清香,顯示了湘西山環(huán)水繞之城特有的地方色彩,烘托了湘西苗民的生命之力和真,渲染了原始、天然的人性美。喝雄黃酒
看龍舟賽
捉鴨子比賽、穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、包尖角粽子。表現(xiàn)出官民同樂的和諧氣氛,表現(xiàn)出湘西人民的熱情、團(tuán)結(jié)、淳樸和對生活的熱愛。
舞龍耍獅、鑼鼓喧天、炮仗煙火。表現(xiàn)邊城人民的自然、和諧、安寧與真率
第二課時(shí)走進(jìn)《邊城》體會(huì)人物之美梳理節(jié)選部分情節(jié)第三章:寫第三個(gè)端午節(jié),籌備龍舟競賽。
第四章:寫第一個(gè)端午節(jié),翠翠巧遇二老儺送
第五章:寫第二個(gè)端午節(jié),翠翠巧遇大老天保。
第六章:寫迎婚送親花轎,引發(fā)翠翠的情思。語言描寫“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!薄盃敔敚愕拇遣皇钦谙虑嗬藶┠??”“人大了就應(yīng)當(dāng)守船哩?!毙袨?、神態(tài)描寫心理描寫落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:“假若爺爺死了?”翠翠一句話不說,只是抿起嘴唇笑著。翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音……翠翠還爬到屋后塔下去眺望。翠翠——天真純潔的少女引導(dǎo)探究活潑可愛膽怯羞澀淳樸善良依賴爺爺老船夫即刻把船拉過來,一面拉船,一面啞聲兒喊問:“翠翠,翠翠,是不是你?”便不加檢點(diǎn)笑著說:“翠翠,假若大老要你做媳婦,請人來做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”2.溪邊的那個(gè)朋友,也應(yīng)當(dāng)來看看年輕人的熱鬧,回去一趟,換換地位還趕得及。且說:“看得好,就不必再回來……”3.老船夫聽說十分高興,于是把酒葫蘆取出,推給城中來的那一個(gè)。兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。4.人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這份情。人物美:爺爺結(jié)合文章內(nèi)容,分析爺爺這一人物形象。對翠翠生活上無比關(guān)愛,婚事上用心良苦,慈愛可親。
說明爺爺體貼他人。說明爺爺豪爽熱情。說明爺爺純樸厚道、重義輕利。儺送——熱情、純樸、善良、幽默風(fēng)趣、樂于助人、身手敏捷天?!V情、豪爽、慷慨龍頭大哥順順——“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。(6段)樂于助人引導(dǎo)探究濃郁的親情3、人情美天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
懵懂的愛情淳樸的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)親們的互幫互助、老船夫和過渡人之間的謙讓、官民同樂清純古樸自然引導(dǎo)探究爺爺為翠翠的婚事發(fā)愁,但從不催促,希望翠翠幸福。探究“大魚”請找出課文中提到“大魚”的句子。探究:作者是怎樣借助魚來表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動(dòng)?①第四部分:(儺送):“你不愿意上去,要待在這兒,回頭水里大魚來咬你了,可不要喊救命!”(36)翠翠說:“魚咬了我,也不關(guān)你的事?!保?7)②第四部分:老船夫問:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕的說:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”(46)③第五部分:“翠翠,你長大了!二老說你在河邊大魚會(huì)吃你,我們這里河中的魚,現(xiàn)在可吞不下你了”。(54)翠翠一句話不說,只是抿著嘴唇笑著。(55)④第六部分:“前年還更有趣,……我還以為大魚會(huì)吃掉你!”(81)提起舊事,翠翠嗤地笑了。(82)“爺爺,你還以為大魚會(huì)吃掉我?是別人家說我,我告給你的!”
聞一多先生說,古代“魚”是“配偶”或“情侶”的隱語。小說中儺送對翠翠說了一句“大魚咬你”,這句話四次反復(fù)出現(xiàn),翠翠的情竇初開有它的發(fā)展軌跡,輕罵—驚羞—沉默—笑,少女之美、愛情之美、人情之美在這里被展現(xiàn)得淋漓盡致,“魚”這個(gè)意象的貫穿,使翠翠對儺送的感情傾向愈加明朗化。明確:意象(大魚),儺送對翠翠提到的魚這個(gè)意象,讓我們清晰地看到翠翠對儺送愛意的積淀。在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托。交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程,也充實(shí)了人性美的內(nèi)容。3:端午節(jié)在本文結(jié)構(gòu)上有什么作用?文章以端午節(jié)為線索,在這些端午節(jié)里,邊城的故事在進(jìn)行著,文章把現(xiàn)實(shí)與回憶相交錯(cuò),忽而眼前忽而追憶,有順敘和插敘,最后又回到眼前的端午,回環(huán)往復(fù),讓我們仿佛進(jìn)入了邊城,跟著翠翠一起去感受端午節(jié)的快樂與美好的回憶。引導(dǎo)探究
4.著重描寫茶峒端午節(jié)對賽龍舟這一古老風(fēng)俗的延續(xù)和重視,有什么作用?(1)情節(jié)上:為主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場做了鋪墊,使文章整體避免平鋪直敘,形成跌宕美。(2)人物上:表現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神以及對生活的熱愛。(3)主旨上:全茶峒人在端午節(jié)傾城而出到河街看劃船,反映了當(dāng)?shù)毓爬系娘L(fēng)俗和淳樸的民風(fēng),捉鴨游戲表現(xiàn)軍民同樂,襯托出邊城和睦安樂的風(fēng)貌。引導(dǎo)探究祖孫之情:
相互依偎,守望生活男女之愛:
朦朧、單純、甜美睦鄰之親:純樸、和睦、厚道5.小說是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美?清純古樸自然的人性之美。人與人真誠相待,相互友愛。作者的用意在于要用兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行“對照”:邊城人的淳樸、善良、正直、熱情都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私;湘西社會(huì)的過去的“人性美”湘西社會(huì)的今天的“唯利是圖的庸俗人生觀”?!皩θ松蛏系你裤?,對當(dāng)前一切腐爛現(xiàn)實(shí)的懷疑”6.作者刻意寫邊城的人性美,有什么深刻用意?散文化小說情節(jié)上:不重緊張激烈的情節(jié)沖突。環(huán)境上:大量詩情畫意的環(huán)境描寫,展現(xiàn)湘西邊陲清新秀麗的自然風(fēng)光。人物上:較少直接描寫人物心理,借助對話和感情變化表現(xiàn)人物心理。主旨上:反映了當(dāng)?shù)毓爬系娘L(fēng)俗和淳樸的民風(fēng),襯托出邊城
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