【25閔行二模作文題】小明：“在科技日益進步的當下，人們更需珍惜可以試錯的機會?！毙×粒骸胺稿e就應承擔相應的責任，怎么還要珍惜試錯的機會呢？”小明：“我說的是試錯，不是犯錯?！毙×粒骸半y道隨著科技進步，人類試錯的機會在減少嗎？”小明：“我覺得是在減少?！闭垖懸黄恼拢務勀銓π∶鞯脑挼恼J識和思考。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字在試錯中行穩(wěn)致遠薩特認為，人的偉大與幸運之處便在于具有隨時改變現(xiàn)狀的能力。然而也有人說，在科技日益進步的當下，人們更需珍惜可以試錯的機會，不禁引發(fā)了我一番思考。

毋庸置疑，伴隨著科技進步的腳步，試錯這一高揚著人類主體性的行為在物化的社會中成為獨樹一幟的存在。在高科技的主導下，物質的便利與享受充斥的生活缺乏了向遠探求的眼光，個體的視野在眼前的便利中腐化，最終僅能容納庸碌的日常。而試錯的機會——無論是人生道路的可能性嘗試，抑或是創(chuàng)新路徑的開拓嘗試，都是以人為主體向物化了的倦怠社會注入嶄新的生機。這是每個個體都應珍惜的跳脫出世俗、尋找自我的機會。

值得注意的是，試錯并非犯錯，不是有意走向歧路，而是對未知的勇敢探索?？v觀古今偉大發(fā)現(xiàn)，無一不歷經(jīng)多次試錯的過程：無論是耳熟能詳?shù)膼鄣仙们в喾N燈絲試驗電燈，法拉第歷時數(shù)十年得出電磁感應定律，還是李時珍品嘗無數(shù)藥草才編纂出的《本草綱目》，我們發(fā)現(xiàn)：試錯，某種意義上正是連接成功與當下的漫漫長路。區(qū)別于犯錯這一結果，試錯是一次次的修改，臻于完善，逐步向成功靠近。

然而，科技進步，某種程度上的確是試錯機會減少的誘因?？陀^上，科技的進步使已知的確定性比例大幅上升，留給探索開墾的領地則減少，探索未知的機會也因而縮減，限制了試錯的可能。主觀上，科技進步導致了領域的專業(yè)化、細分化程度上升，改變選擇所帶來的挑戰(zhàn)、不適應性也因而提高，人們出于降低成本的考慮，不愿在多次嘗試中試錯，寧愿在不適合的職業(yè)中堅守終生。

事實上，對于科技進步導致的未知性下降，進而減少試錯可能的現(xiàn)狀我們無須焦慮，這恰恰代表了在有限的未知領域中投入更多試錯的成本以引領科技的進一步發(fā)展。

但人們因成本因素而不愿在自我的人生中嘗試試錯的行為卻亟需警醒。人生道路上的試錯是走向自己最終目標的必然舉措。《自由在高處》中有言，人在選擇的基礎上成為自己。人生本就是一場經(jīng)歷，沒有外在事物，只有自我的選擇與感受賦予其意義。倘若因試錯的成本高而放棄之，最后只能在自己不喜歡的日常中度過一生，有什么意義呢？因此，我們應明晰試錯的意義遠高于其成本，從而無畏地在試錯中探尋個體理想中的生活。

因而，縱使試錯的機會在減少，我們也應勇于抓住，從而行穩(wěn)致遠。在試錯中調整方向，我們終能找到自己的心之所向。正如尼采所言，多元視角下，人人都有一份近乎合理的正確。這便是試錯為每個人開辟的個性化道路，使多元而有意義的生命姿態(tài)在當下蔚然成風。

縱使科技進步縮減了試錯的機會，我們也將珍惜有限的機會，在試錯中“與我周旋久”，最終在“寧做我”中挖掘生命的個體化意義，在試錯中行穩(wěn)致遠。

為時代試錯在科技日益進步的當下，人們的生存姿態(tài)逐漸改變，機會主義與價值浪潮共同翻涌，人類試錯的機會是否在減少？又應以何種態(tài)度面對？這不禁引起了我的深思。試錯，即經(jīng)由已知限度知識的整合嘗試去填補未知的空白之域，加以嶄新理論、思想的建構，以已知為錨點，在不斷碰壁、失敗案例的淬煉中回歸、提取新的純度，從而開辟認知飛地的過程。懷海特言：“生命的本質要到既定秩序的破壞中尋找?！痹囧e便是其中的方法論，搭建起連接新知的橋梁。

而身處“后時代”真相的我們，的確需要清晰認識到試錯機會的流失?？萍歼M步為人們提供虛擬現(xiàn)實的“清明”境界，掃除現(xiàn)實問題的復雜多元，使人們面于碎片化、脫現(xiàn)實化的生存語境。當有人在日暮前以虔誠之心叩問光陰，令人沉溺于依托流媒體切割“虛無”的時間。人們正印證著海德格爾的技術架座理論，被革房中的同質信息所蒙蔽，任憑打破固有現(xiàn)狀之機會的減少。

同時，“科技日益進步”為人們編織起科技已足夠超前，而人們只需依賴順應卻無需試錯的謊言。生活以蒙太奇式的鏡頭聚焦于各領域的創(chuàng)新突破，而去蕓眾生也熱切奔赴人工智能的問世，享受著萬事皆有科技幫助的時代紅利，卻忘記了科研者是何以用話問曾穿科學的表象，從而推動進步的。身為得利者，我們不得不承認，人性的主體創(chuàng)傷正在于，安逸狀態(tài)下，我們對科技現(xiàn)狀愚昧而又傲慢的認識使我們難以再拾起對自身渺小性與脆弱性的謙卑認同。

然而，如果我們已能從主觀性的蒙昧認識到試錯機會的流失，我們便更應揚棄這種自輕視角，從客觀事實的宏大與無限性中挽回試錯的可能。人類文明億萬年的鋪墊勢必在合理的時代開出進步的花蕾，我們又何必陷入無法找尋試錯機會的彷徨？科技進步的本質是人為理論的建構、科學實驗的實踐，在證偽中譜寫新知，這昭示著看似飽和的進步空間下，試錯機會留給人們發(fā)掘的縫隙必然存在，懷揣著信念與謙卑的追問，我們終究開創(chuàng)新領域。

因此，科技日益進步雖將人類置于面對試錯機會減少風險之境地，并非是要我們陷于懊悔與惶恐，而應在清晰的認知之下，重拾試錯之機?？匆娙诵怨庾V的復雜，看見以主體性改變世界、推動文明進步的無限可能。試錯機會本就是時代語境下，由人的潛力激發(fā)的方法論，正因抱有對未知的無限知欲，對已知的再度審視，對消弭傲慢、打造熱忱與謙卑之心的向往，才有王興興對機器人的苦心鉆研，黃辛辛在集成電路上的躊躇前行。

哪怕我們的聲音會化作宏大時代里的一聲鳥叫，愿我們依然有勇氣、有敬畏，有為這個最好的時代試錯的精神。

試錯背后在科技日益進步的當下，人們能夠試錯的機會在時代影響下有所變動，這引起了我的深思。

當今飛速發(fā)展的科技很大程度上影響了人類長久以來的社會角色與地位，這造成了試錯機會的減少。掃地機器人、洗碗機等各類機器的出現(xiàn)幫助人類完成大量任務，人工智能、AI助手興起，人類無需再在不擅長、不確定的問題上進行試錯，而是無需動手動腦便能達成目的。同時，快節(jié)奏的生活使人們重視結果與目的，對成功的功利追求日益加深，人類更傾向于采用更有把握的確定方法來保證目的的達成，試錯的機會便一再減少，為人們淡忘。

更進一步，科技進步下社會由親緣連結的小群體向更加互聯(lián)的陌生社會轉變。在高科技的介入下，人與人的地理隔閡被淡化，但交際網(wǎng)變廣泛的同時，個體間的深度聯(lián)系也急劇減少。比起緊密相連的群體，人們更傾向于以獨立個體的形式交往，這種缺少幫助與支持的孤立無援使人們在潛意識中沒有試錯的底氣，導致試錯機會的減少。

然而，科技進步也意味著全新領域的開拓與新機會的出現(xiàn)。人們在面對未知時，必將用試錯的方式尋找方向。社會不斷向多元化發(fā)展，人們的試錯正是探索世界、照亮前路的明燈。在科技飛速發(fā)展的當下，試錯作為人們通往未知的唯一途徑，也將在人類廣泛探索的過程中有所增加，幫助人們更好地清楚了解世界。

實際上，由于觀察視角不同，人類試錯機會減少與否難以一言蔽之，然而小明星出的珍惜試錯的機會確是全體人類應當遵循的。試錯的過程即是不斷解構與重構世界與認識的過程，是人面對已有認知的檢驗與對未知前路的挑戰(zhàn)。無論試錯的結果是好是壞，它終能保證人類的認知在動蕩變化的社會中不斷優(yōu)化。盡管我們永遠無法真正認識社會與世界，但一次次的試錯正是我們不斷逼近真理、認識自我的階梯，是渺小人類在龐大宇宙中的自我。正如黑塞所言，“我們還要經(jīng)歷一次次的嘗試或失落，但這終將顯露其意義。”

更進一步，當我們縱觀歷史長河，便不難發(fā)現(xiàn)，從古至今，試錯的身心喚醒人們，引領前進的力量。是魯迅在黑暗長夜中聲嘶力竭的吶喊，是劉和珍者們以血踏出一條荊棘救國之路，更是當下動蕩社會中人們的無私大愛。正是試錯的能力，使人類在漫長征程中堅持自我。

“世界上有兩樣東西讓我難以舍棄，一是頭頂?shù)男强?，二是心中的道德律令?！痹诳萍既找孢M步的當下，愿人類能夠惜試錯，我們便能真正接近璀璨星空。

試錯之鑰打開枷鎖有人面對困難一次次退縮，有人面對困難知其不可為而為之。這折射出人們面對"犯錯"的不同態(tài)度。有人認為當今試錯機會變少了，我們應該借"試錯"，在我看來的確如此。數(shù)千年前的部落酋長面對死去的族人，產(chǎn)生了應對野獸的策略；數(shù)千年后的科學家面對紛飛的稿紙，產(chǎn)生了改進實驗的措施。于試錯中，我們犯錯，犯錯后我們獲得經(jīng)驗，獲得經(jīng)驗后我們成功。千百年來，"試錯"永遠是人類攻克難關的鑰匙。而現(xiàn)如今，科學技術愈發(fā)發(fā)達的當下，"試錯"的必要性正在被一點一點的擦除。如今，無論你想做什么，網(wǎng)上總能查到相應的教程。無論你想知道什么，搜索引擎總能將這些知識喂到你的嘴里。尤其是隨著AI發(fā)展，風險評估、成功率評估模型日益完善。這一切的一切，都好似給人類試錯的腳步按下暫停鍵，筑就了一個隔絕一切犯錯風險的保護殼，令我們安居其中。這未嘗不是一件好事。我們之所以不必試錯，正是因為錯誤在之前便被人犯過了。于這種前車之鑒中，后車們得以站在巨人肩膀上看世界。但這絕非意味著人類不必試錯。誠然，對于個人，絕大多數(shù)人究其一生都難以確認試錯經(jīng)驗，也即人類已有知識吸收殆盡，但若將尺度放到全人類，未知的黑暗仍占據(jù)大多數(shù)，走出洞穴，仍任重道遠。在此期間，我相信試錯仍是主旋律。退一步而言，難道個人便無需試錯了嗎？恰恰相反，須知，沒有刻骨銘心的痛，便不會有刻骨銘心的知。當我們遵從教程做菜，下次難免再次搜索食譜。站在巨人肩膀上的前提，是我們要一次次地爬上去。少了試錯，獲得的知，終究不是我們的。我們也只是別人經(jīng)驗的復制體。站在巨人肩膀上，我們難免化為巨人的一部分。究其本質，真正重要的，并非試錯的過程，而是試錯的勇氣。近代無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血，無數(shù)科學家們不拋棄不放