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文檔簡介
古代漢語試題作業(yè)及答案姓名:____________________
一、多項選擇題(每題2分,共20題)
1.下列各項中,不屬于先秦散文的是:
A.《莊子》
B.《孟子》
C.《左傳》
D.《三國演義》
2.下列句子中,不屬于《詩經(jīng)》中的作品是:
A.《關(guān)雎》
B.《周南》
C.《離騷》
D.《鹿鳴》
3.下列作家中,不屬于“唐宋八大家”的是:
A.柳宗元
B.蘇軾
C.歐陽修
D.陸游
4.下列詞語中,不屬于古代漢語實詞的是:
A.山
B.水
C.也
D.而
5.下列句子中,沒有使用修辭手法的是:
A.日出東方,唯我不敗。
B.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
C.紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。
D.青青園中葵,朝露待日晞。
6.下列句子中,不屬于《論語》的是:
A.學而時習之,不亦說乎?
B.己所不欲,勿施于人。
C.人而無信,不知其可也。
D.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
7.下列成語中,不屬于出自《史記》的是:
A.破釜沉舟
B.破鏡重圓
C.破山岳,絕河流
D.破罐子破摔
8.下列句子中,沒有使用對仗的是:
A.青青子衿,悠悠我心。
B.紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。
C.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
D.青青園中葵,朝露待日晞。
9.下列句子中,沒有使用借代的是:
A.桃李滿天下,莫問榮枯事。
B.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
C.青青園中葵,朝露待日晞。
D.紅塵中有夢,何處是歸程。
10.下列句子中,沒有使用夸張的是:
A.天生我材必有用,千金散盡還復來。
B.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.青青園中葵,朝露待日晞。
11.下列句子中,沒有使用比喻的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
12.下列句子中,沒有使用擬人的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
13.下列句子中,沒有使用排比的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
14.下列句子中,沒有使用設(shè)問的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
15.下列句子中,沒有使用反問的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
16.下列句子中,沒有使用借代的是:
A.桃李滿天下,莫問榮枯事。
B.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
C.青青園中葵,朝露待日晞。
D.紅塵中有夢,何處是歸程。
17.下列句子中,沒有使用夸張的是:
A.天生我材必有用,千金散盡還復來。
B.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.青青園中葵,朝露待日晞。
18.下列句子中,沒有使用比喻的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
19.下列句子中,沒有使用擬人的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
20.下列句子中,沒有使用排比的是:
A.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
B.青青園中葵,朝露待日晞。
C.紅塵中有夢,何處是歸程。
D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
二、判斷題(每題2分,共10題)
1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌305篇。()
2.《莊子》的作者莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物,其思想主張“無為而治”。()
3.《左傳》是春秋時期魯國史官左丘明所著的一部編年體史書,與《史記》合稱為“史家之絕唱”。()
4.“唐宋八大家”是指唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位文學家。()
5.古代漢語中的“也”字既可以作助詞,也可以作副詞,表示肯定或強調(diào)。()
6.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。()
7.成語“破釜沉舟”出自《史記·項羽本紀》,形容決心戰(zhàn)斗到底,不留后路。()
8.古代漢語中的“借代”是一種修辭手法,通過借用一事物來代指另一事物。()
9.“夸張”是一種修辭手法,通過對事物的夸大或縮小來增強表達效果。()
10.古代漢語中的“擬人”是一種修辭手法,將非人的事物賦予人的形象或情感。()
三、簡答題(每題5分,共4題)
1.簡述《詩經(jīng)》的體裁及其在文學史上的地位。
2.解釋“唐宋八大家”中兩位代表性人物的政治主張和文學成就。
3.舉例說明古代漢語中常見的修辭手法,并簡要解釋其作用。
4.分析《論語》中“仁”的思想內(nèi)涵及其對后世的影響。
四、論述題(每題10分,共2題)
1.論述古代漢語在漢字、詞匯、語法等方面的特點及其對現(xiàn)代漢語的影響。
2.結(jié)合具體作品,分析古代漢語文學中現(xiàn)實主義與浪漫主義的特點及其在文學史上的地位。
試卷答案如下
一、多項選擇題(每題2分,共20題)
1.D
解析思路:A、B、C三項均為先秦散文,D項《三國演義》為明清小說,不屬于先秦散文。
2.C
解析思路:《詩經(jīng)》收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌,而《離騷》是屈原的作品,屬于戰(zhàn)國時期。
3.D
解析思路:A、B、C三項均為“唐宋八大家”成員,D項陸游為南宋詩人,不在“唐宋八大家”之列。
4.C
解析思路:A、B、D三項均為古代漢語實詞,C項“也”為助詞,不屬于實詞。
5.D
解析思路:A、B、C三項均使用了修辭手法,D項沒有使用修辭手法。
6.C
解析思路:《論語》為記錄孔子及其弟子言行的著作,C項《離騷》為屈原的作品。
7.B
解析思路:A、C、D三項均為出自《史記》的成語,B項“破鏡重圓”出自《南史·宋宗室傳》。
8.D
解析思路:A、B、C三項均使用了對仗,D項沒有使用對仗。
9.C
解析思路:A、B、D三項均使用了借代,C項沒有使用借代。
10.C
解析思路:A、B、D三項均使用了夸張,C項沒有使用夸張。
11.C
解析思路:A、B、D三項均使用了比喻,C項沒有使用比喻。
12.C
解析思路:A、B、D三項均使用了擬人,C項沒有使用擬人。
13.C
解析思路:A、B、D三項均使用了排比,C項沒有使用排比。
14.C
解析思路:A、B、D三項均使用了設(shè)問,C項沒有使用設(shè)問。
15.C
解析思路:A、B、D三項均使用了反問,C項沒有使用反問。
16.C
解析思路:A、B、D三項均使用了借代,C項沒有使用借代。
17.C
解析思路:A、B、D三項均使用了夸張,C項沒有使用夸張。
18.C
解析思路:A、B、D三項均使用了比喻,C項沒有使用比喻。
19.C
解析思路:A、B、D三項均使用了擬人,C項沒有使用擬人。
20.C
解析思路:A、B、D三項均使用了排比,C項沒有使用排比。
二、判斷題(每題2分,共10題)
1.√
解析思路:《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌305篇。
2.√
解析思路:《莊子》的作者莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物,其思想主張“無為而治”。
3.√
解析思路:《左傳》是春秋時期魯國史官左丘明所著的一部編年體史書,與《史記》合稱為“史家之絕唱”。
4.√
解析思路:“唐宋八大家”是指唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位文學家。
5.√
解析思路:古代漢語中的“也”字既可以作助詞,也可以作副詞,表示肯定或強調(diào)。
6.√
解析思路:《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。
7.√
解析思路:成語“破釜沉舟”出自《史記·項羽本紀》,形容決心戰(zhàn)斗到底,不留后路。
8.√
解析思路:古代漢語中的“借代”是一種修辭手法,通過借用一事物來代指另一事物。
9.√
解析思路:“夸張”是一種修辭手法,通過對事物的夸大或縮小來增強表達效果。
10.√
解析思路:古代漢語中的“擬人”是一種修辭手法,將非人的事物賦予人的形象或情感。
三、簡答題(每題5分,共4題)
1.《詩經(jīng)》的體裁包括風、雅、頌三部分,風為民間歌謠,雅為宮廷樂歌,頌為祭祀樂歌。它在文學史上的地位非常重要,是我國最早的一部詩歌總集,對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
2.韓愈主張“文以載道”,強調(diào)文學的社會責任和道德教化作用;柳宗元主張“文以明道”,強調(diào)文學的真實性和自然性。蘇軾的文學成就主要體現(xiàn)在散文和詩詞上,其散文風格豪放,詩詞清新脫俗。歐陽修的文學成就主要體現(xiàn)在散文上,其散文簡潔明快,語言優(yōu)美。
3.古代漢語中常見的修辭手法有比喻、擬人、夸張、對仗、借代等。比喻是通過類比來增強表達效果;擬人是將非人的事物賦予人的形象或情感;夸張是對事物進行夸大或縮小;對仗是字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的句子;借代是借用一事物來代指另一事物。
4.《論語》中“仁”的思想內(nèi)涵是指以愛人為核心的道德觀念,強調(diào)人與人之間的和諧相處。它對后世的影響深遠,成為儒家思想的核心之一,對中國的道德倫理和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響。
四、論述題(每題10分,共2題)
1.古代漢語在漢字、詞匯、語法等方面具有以下特點:漢字具
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