臨澤中學(xué)屆高三政治階段檢測總分：120分考試時間：0分鐘第Ⅰ卷（66分）一、單項選擇題：（在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題2分，共計66分。）：1、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識2、我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確反映現(xiàn)實？用哲學(xué)語言來說，這個問題叫做（）A思維和存在的第一性問題B物質(zhì)和意識的關(guān)系問題C思維和存在的同一性問題D物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題3、下列觀點屬于唯物主義的是（）A心外無物B形存則神存，形謝則神滅C理在氣先D存在就是被感知4、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持（）A聯(lián)系的觀點B發(fā)展的觀點C實踐的觀點D矛盾的觀點5、對物質(zhì)的理解，正確的是（）A物質(zhì)是看得見，摸得著的客觀實在B物質(zhì)是依賴于人的意識的客觀實在C物質(zhì)是以看得見的物質(zhì)具體形態(tài)反映出來的D物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為意識所反映的客觀實在6、為了節(jié)約資源，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識，一些地區(qū)試行敦科書免費(fèi)循環(huán)使用。學(xué)期結(jié)束后，教科書由學(xué)校收回，供下一個年級使用，幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用，從哲學(xué)上看是因為（）A思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān)B思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定C物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容D物質(zhì)載體的穩(wěn)定有利于思想內(nèi)容的穩(wěn)定7、近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易?！边@說明（）A世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動B運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性C物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性D物質(zhì)是運(yùn)動的內(nèi)在動力8、“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是（）A規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系B只有自然界的運(yùn)動是有規(guī)律的C規(guī)律可以為人所認(rèn)識D一切事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的9、物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律三者之間的關(guān)系是（）A物質(zhì)是運(yùn)動的主體B運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性C世界是物質(zhì)的，運(yùn)動是絕對的，規(guī)律是客觀的D物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系、由于高三學(xué)習(xí)的壓力，使得我們很多同學(xué)在迎考的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)心態(tài)的變化，比如，一次考試不理想，就灰心喪氣，導(dǎo)致后面的復(fù)習(xí)中精神萎靡；一個小小的誤會，就心煩意躁，導(dǎo)致同學(xué)之間矛盾激化，……對此，我們應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整心態(tài)，以高昂的斗志投入到復(fù)習(xí)迎考中。這說明（）A意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用B人能夠能動的認(rèn)識世界C意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D人類的意識具有能動性11、抗災(zāi)救難是重要的，但更重要的是居安思危，未雨綢繆，防患于未然。這個思想的哲學(xué)依據(jù)是，人能夠發(fā)揮意識的能動作用（）A①② B②③ C①③ D②④12、江蘇人在改革開放的大潮中形成了許多可貴的精神，如張家港精神、昆山精神、華西精神等。江蘇人發(fā)揚(yáng)這些精神，有力地促進(jìn)了江蘇經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（）①文化影響人們的思維方式②物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映③意識具有能動作用④實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)A①②B①③C②③D②④13、針對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展變化，20年11月5日召開的國務(wù)院常務(wù)會議出臺了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長的十項措施。初步匡算，到20年底約需投資4萬億元。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①客觀符合主觀，達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一②認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展③想問題、辦事情要從變化、發(fā)展的實際出發(fā)④發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡A①② B②③ C②④ D③④14、下列對于實踐的認(rèn)識正確的是（）A實踐是人們改造主觀世界的一切活動B實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動C實踐是人們認(rèn)識世界和改造世界的活動D實踐是人區(qū)別于動物的本能活動15、有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，用挖土機(jī)挖，用汽車運(yùn)呢？這種觀點主要錯在否認(rèn)了（）A實踐的客觀性B實踐的歷史性C實踐的能動性D實踐的主觀性16、16世紀(jì)末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里斯多德關(guān)于物質(zhì)的降落速度與物體重量成正比的說法。這一事例說明（）A認(rèn)識是實踐發(fā)展的動力B真理與謬誤是認(rèn)識過程的兩個階段C實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D感性認(rèn)識只有上升到理性認(rèn)識才能把握事物的本質(zhì)17、中國改革開放史是一部思想解放史。黨的解放思想、實事求是的思想路線推動了中國特色社會主義不斷前進(jìn)。這說明（）①實踐是由理論派生的②理論對實踐具有決定作用③理論對實踐具有指導(dǎo)作用④理論要和實踐相結(jié)合A①② B②③ C②④ D③④18、泰戈爾說：“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?！边@說明（）A真理與謬誤相互區(qū)別B真理與謬誤相互融合C真理與謬誤相比較而存在D真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在19、下列成語中，與漫畫《始料不及》寓意相同的是（）A人無遠(yuǎn)慮，必有近憂B旁觀者清，當(dāng)局者迷C不入虎穴，焉得虎子D艱難困苦，玉汝于成20、近期爆發(fā)的美國金融風(fēng)暴已經(jīng)震動全球經(jīng)濟(jì)，受其影響，印度經(jīng)濟(jì)神話破滅，股票和房地產(chǎn)面臨崩潰；冰島面臨“國家破產(chǎn)”危險；印尼股票交易所宣布從月日起無限期停市；全球金融危機(jī)給英國的奧運(yùn)籌備工作蒙上了一層陰影；瑞典和葡萄牙日前出臺了各自的救援方案，以緩解因金融機(jī)構(gòu)間普遍惜貸而造成的信貸緊縮局面，……上述材料說明（）A事物是普遍聯(lián)系的 B矛盾無處不在、無時不有C量變引起質(zhì)變 D事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一21、甘臨公路是我市通鄉(xiāng)公路建設(shè)的重要工程之一，全長27.79公里，其中南段11.47公里。工程以二級公路標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，建成后將極大地改善腹地鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通環(huán)境，對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小東部地區(qū)與西、中部地區(qū)差距具有舉足輕重的作用。這說明（）A任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著B人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系C事物的聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無法改變D人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系22、A物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)B系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向C世界是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體D一切事物都是運(yùn)動、變化和發(fā)展的23、黨的十七屆三中全會《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，通過３０年農(nóng)村改革發(fā)展，我國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化?！稕Q定》用“三個極大”高度概括了農(nóng)村改革發(fā)展的偉大成就，即農(nóng)村改革發(fā)展的偉大實踐，極大調(diào)動了億萬農(nóng)民積極性，極大解放和發(fā)展了農(nóng)村社會生產(chǎn)力，極大改善了廣大農(nóng)民物質(zhì)文化生活。這表明A事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的B世界是永恒發(fā)展的C世界是充滿矛盾的D事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一24、長期以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗和感覺。某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗進(jìn)行系統(tǒng)分析．去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導(dǎo)農(nóng)民定時定量科學(xué)種田，取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時定量科學(xué)種田取得顯著成效，說明（）①量的積累必然推動事物的發(fā)展②量的積累不一定引起質(zhì)的變化③適度量變才能推動事物發(fā)展④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的A①②B③④C①③D②④25、下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（）①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春②近水樓臺先得月，向陽花木易為春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村A①②B①③C①④D②③26、圖中的漫畫，蘊(yùn)涵的道理是（）A事事有矛盾B時時有矛盾C矛盾是主觀自生的D人腦是認(rèn)識的來源27、“借用別人的智慧來做事，因為你的智慧是有限的。”這句話所強(qiáng)調(diào)的是（）①做事要充分發(fā)揮主觀能動性．利用各種有利條件②做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不利的聯(lián)系③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，人不可能沒有缺憾④任何理性認(rèn)識都是正確有用的，要借用別人的認(rèn)識A①②B①③C②④D③④28、經(jīng)驗告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷?！肚f子。天下》中辯者卻提出了“火不熱”的命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們在一般與個別、主觀與客觀關(guān)系等問題上得到一些有益啟示。下列說法中合理的是（）①“一般的火”獨立于“個別的火”，前者不熱，后者熱②“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱”③“熱”感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”④“熱”與“不熱”因人而異，沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“火不熱”A①③B②④C②③D①④29、為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局穩(wěn)定，宏觀調(diào)控要根據(jù)具體情況區(qū)別對待，不搞一刀切。這體現(xiàn)了（）A事物之間存在互為因果關(guān)系 B意識反作用于客觀事物C部分決定整體，整體影響部分 D不同質(zhì)的矛盾要用不同質(zhì)的方法解決30、黨的十七大報告指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。上述論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A抓重點，集中力量解決主要矛盾B看問題要分清主流和支流C事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力31、在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化,按照唯物辯證法的觀點應(yīng)該（）①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來④根據(jù)新時代的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化A② B②③ C①④ D③④32、辨證否定觀教給我們的正確生活態(tài)度應(yīng)該是（）①敢于否定自己，發(fā)展和超越自我②對權(quán)威說“不”，懷疑和否定一切③破除傳統(tǒng)觀念，開拓新境界④培養(yǎng)批判性思維，揚(yáng)棄別人的經(jīng)驗A①②B①③C③④D②④33、成語、名言中蘊(yùn)涵著豐富的辯證法思想，下列成語、名言中體現(xiàn)辯證否定原理的是（）A一葉落，而知天下秋B百尺竿頭，更進(jìn)一步C冰凍三尺，非一日之寒D棄其糟粕，取其精華第Ⅱ卷（54分）二、簡析題（結(jié)合材料運(yùn)用所學(xué)知識對所提問題進(jìn)行簡明扼要分析和說明。本大題共3小題，每小題12分，共36分。）：34、胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中對我國發(fā)展提出新的更高要求之一是：建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。簡述建設(shè)生態(tài)文明的哲學(xué)依據(jù)。（12分）35、20年11月26日，中國正式公布嫦娥一號衛(wèi)星傳回并制作完成的第一幅月面圖像，這標(biāo)志著中國首次月球探測工程“取得圓滿成功”。首次探月工程的成功實施，為我們進(jìn)一步推進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新積累了以下寶貴的經(jīng)驗：第一，堅持以實施重大科技工程為牽引，帶動研發(fā)、制造、應(yīng)用整體水平，探月工程是我國首次開展對地球以外天體的直接探測，是世界科技領(lǐng)域的前沿項目。第二，堅持勇于探索科學(xué)求實的精神，著力提高自主創(chuàng)新能力。我國首次月球探測工程的成功實施，突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，帶動了我國基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)若干領(lǐng)域深入發(fā)展，促進(jìn)了眾多技術(shù)學(xué)科的交叉和融合，探索出一套符合我國國情和重大科技工程要求的科學(xué)管理模式和方法。第三，堅持多部門協(xié)作，形成科學(xué)高效系統(tǒng)管理模式。首次探月工程實施過程中，一大批中青年業(yè)務(wù)骨干勇挑重?fù)?dān)，刻苦攻關(guān)，是工程研制的中堅力量。他們?yōu)槲覈状卧虑蛱綔y工程“取得圓滿成功”做出了突出貢獻(xiàn)。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的辯證法的有關(guān)知識，結(jié)合材料，分析中國首次月球探測工程取得圓滿成功的原因。（12分）36、20年科技進(jìn)步層出不窮：美日研究人員成功把人體皮膚細(xì)胞改造成類似胚胎干細(xì)胞的“萬能細(xì)胞”，科學(xué)家首次完整破譯人類個體基因，研制出人造心臟瓣膜“；中國嫦娥奔月“夢想成真”。據(jù)此，有人認(rèn)為：科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是創(chuàng)造出全新的事物。請你運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識對這種觀點進(jìn)行評析。（12分）三、綜合探究題（本大題18分。要求綜合運(yùn)用所學(xué)知識和方法．對有關(guān)理論和現(xiàn)實問題進(jìn)行探索和研究。）：37、材料一：２００８年１０月１２日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會