2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《勞動通論》章節(jié)測試題庫

第一部分單選題（80題）

1、方形東西的特點不包括（）。

A、方的東西往往是王的

B、方的東西是和矩有關(guān)的

C、方形具有外在的二元對立

D、方的東西從幾何角度看是可以推導(dǎo)的

【答案】：C

2、從語言哲學(xué)的視角來看，從老子開始，物是通過（）和（）

展現(xiàn)出來的。

A、名

B、實

C、情

D、禮

【答案】：AB

3、對《大學(xué)》中“慮而后能得”中的“得”理解正確的是（）。

A、"得”即"德"

B、本義為登高、攀登

C、《說文解字》將其釋為“升”

D、后有道德、德行之義

【答案】：ABCD

4、以下會導(dǎo)致“心不正”的情感有（）°

A、恐懼

B、好樂

C、憂患

D、忿，H

【答案】：ABCD

5、從“采”的字不包括（）。

A、番

B、采

C、悉

D、釋

【答案】：B

6、“吾儕所學(xué)關(guān)天意”之句出自（）。

A、龔自珍

B、陳寅恪

C、鄭玄

D、王靜安

【答案】：B

7、二程對格物致知的“格”之理解不包括（）o

A、認(rèn)為“格”即"至”

B、把“至”遞訓(xùn)為“窮”

C、認(rèn)為窮是非窮盡性的研究

D、認(rèn)為這種研究是全身心的知和誤

【答案】：C

8、先秦時期節(jié)制的方式包括（）。

A、以樂節(jié)制

B、以法節(jié)制

C、以禮節(jié)制

D、以心節(jié)制

【答案】：CD

9、對“明德”的理解正確的是（）。

A、先秦古人講明德著眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反義是昏德

I）、“德”一直是褒義詞

【答案】：ABC

10、古今本《大學(xué)》區(qū)別解析《大學(xué)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)有“三綱八目”，其

中八目不包括（）。

A、親民

B、誠意

C、正心

D、格物

【答案】：A

11、一般來說，一種文化的延續(xù)在于（）

A、自身的傳承

B、自身的深化

C、自身的懷疑

D、自身的推翻

【答案】：AB

12、戰(zhàn)國時禮崩樂壞，《大學(xué)》認(rèn)為重建明德的任務(wù)落在了哪家學(xué)派

身上？（）

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】：C

13、對“靜”的理解不正確的是（）。

A、從“青”

B、從“爭”

C、古同“凈”

D、只有無聲的意思

【答案】：D

D、以上都不是

【答案】：ABC

19、《大學(xué)》誠意意味著高度的自覺，是一種（）的狀態(tài)。

A、分散

B、聚斂

C、專注

D、游離

【答案】：BC

20、以下哪項是講自己積極不息、自強不已的修養(yǎng)過程（）？

A、慎獨

B、誠意

C、正心

D、忠恕

【答案】：B

21、“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期,

也要滅亡，這是每一個小孩都知道的"o這句名言作者是（）。

A、毛澤東

B、馬克思

C、黑格爾

D、列寧

【答案】：B

22、靜而后能安：“安”的內(nèi)涵“安”所強調(diào)的秩序是（）。

A、外在的規(guī)范

B、內(nèi)在的自然

C、外在的自然

D、內(nèi)在的規(guī)范

【答案】：B

23、3.根據(jù)《爾雅》的內(nèi)容分類，哪些內(nèi)容是有關(guān)人事和生活用器名

稱的（）？

A、《釋親》

B、《釋言》

C、《釋器》

D、《釋樂》

【答案】：ACD

24、工會最初的職能是（）。

A、政治職能

B、文化職能

C、社會職能

D、經(jīng)濟(jì)職能

【答案】：D

25、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下士。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩的

作者是（）。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李紳

【答案】：D

26、古人所說的“涵泳玩索，久之當(dāng)自有見”，“涵泳”的解釋不包括

（）O

A、涵是包涵之義

B、泳是游于水中

C、涵泳是古代文論術(shù)語

D、指對文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞應(yīng)該沉潛其中，反復(fù)玩味推敲

【答案】：A

27、最早提出“民貴君輕”思想的是（）。

A、孔子

B、莊子

C、孟子

D、荀子

【答案】：C

28、粼矩之道的“縈”是指拿在手中，而“矩”則是指（）。

A、特殊的規(guī)矩

B、普遍的規(guī)則

C、特殊的規(guī)定

D、自然的規(guī)則

【答案】：B

29、戢山學(xué)派的代表人物不包括（）。

A、黃宗羲

B、陳確

C、章太炎

I）、張履祥

【答案】：C

30、突破個人的束縛屬于（）層面的普遍性。

A、關(guān)系

B、時間

C、空間

D、思維

【答案】：A

31、未來勞動者的通用技術(shù)一般不包括（）。

A、英文寫作技術(shù)

B、數(shù)據(jù)處理技術(shù)

C、互聯(lián)網(wǎng)溝通技術(shù)

D、計算機應(yīng)用技術(shù)

【答案】：A

32、體面勞動不包括（）的內(nèi)容。

A、就業(yè)方面

B、社會保障方面

C、工作環(huán)境方面

D、政治民主方面

【答案】：D

33、什么是評價“感格”的唯一標(biāo)準(zhǔn)？（）

A、學(xué)習(xí)

B、實踐

C、感悟

D、以上都不是

【答案】：B

34、“天命之謂性”在“人天”的框架中，去解決倫理依據(jù)和倫理主

體的（）

A、特殊性

B、普遍性

C、決定性

I）、永恒性

【答案】：B

35、正確勞動分類是（）。

A、學(xué)習(xí)勞動與實踐勞動

B、家務(wù)勞動與工作勞動

C、體力勞動與腦力勞動

D、智力勞動與非智力勞動

【答案】：C

36、下列哪項是屬于孟子所概括的人倫關(guān)系（）。

A、父子有親

B、君臣有義

C、夫婦有別

D、以上都是

【答案】：D

37、價值循環(huán)運行三階段中，生產(chǎn)階段是（）的轉(zhuǎn)化。

A、勞動潛能f勞動，介值；

B、使用價值一勞動潛能；

C、勞動價值一新使用價值；

D、勞動潛能一勞動分值。

【答案】：C

38、下列釋義中，可以解釋“本”的是（）。

A、事物的根源

B、草木的根

C、樹干

D、樹頂

【答案】：ABC

39、未來的人類勞動呈現(xiàn)的特征不包括（）。

A、交叉復(fù)合性

B、樂生性

C、創(chuàng)造性

D、數(shù)據(jù)性

【答案】：D

40、以下哪些大家曾表達(dá)過知識的來源是與萬物相接（）。

A、莊子

B、墨子

C、荀子

D、韓非子

【答案】：AB

41、佛教八識中，第八識是（）。

A、舌

B、身

C、意根

I）、如來藏

【答案】：D

42、佛家說“色即是空，空即是色”。這里的“色”是什么意思（）

A、萬物

B、顏色

C、好色

D、情欲

【答案】：A

43、《國語》中出現(xiàn)的對“昏德”的描述包括（）。

A、貪冒

B、辟邪

C粗佚

I）、以上都是

【答案】：D

44、在廣泛開展勞動教育時間活動過程中，學(xué)校要發(fā)揮（）。

A、基礎(chǔ)作用

B、協(xié)調(diào)作用

C、主導(dǎo)作用

D、支持作用

【答案】：C

45、《大學(xué)》中政治的三個層面分別是（）。

A、得天命

B、尊賢

C、義利

D、生財有道

【答案】：ABD

46、從“治國”到“平天下”，意味著從局部有限的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入到（）

的標(biāo)準(zhǔn)。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】：C

47、下列哪些屬于“正名”（）。

A、桌之為言卓也

B、椅之為言倚也

C、餅之為言并也

D、以上都是

【答案】：D

48、據(jù)顧炎武的《日知錄?周末風(fēng)俗》記載，春秋戰(zhàn)國之變的體現(xiàn)不

包括（）。

A、春秋時的戰(zhàn)爭無矩到戰(zhàn)國時的有序戰(zhàn)亂

B、從春秋的禮信到我國的權(quán)詐

C、春秋的祭祀和聘享在戰(zhàn)國被取消

D、春秋時宴會賦詩到戰(zhàn)國時期消失了

【答案】：A

49、進(jìn)入封建社會的標(biāo)志之一是（）。

A、鐵器

B、畜牧業(yè)

C、銅器

D、紡織

【答案】：A

50、對《大學(xué)》文本最后一段特點的總結(jié)錯誤的是（）。

A、是對古代樸素的政治經(jīng)驗的繼承

B、可總結(jié)為得天命尊賢才

C、對古代政治經(jīng)驗進(jìn)行了一種內(nèi)向性的闡釋

I）、深刻闡釋了“格物致知”的內(nèi)涵

【答案】：D

51、“誠”的來源不包括（）。

A、來自于貳

B、來自于敬

C、來自于忠

D、來自于壹

【答案】：A

52、以下哪些類別屬于《爾雅》的內(nèi)容分類之一。

A、專門解釋詞義字義的

B、有關(guān)天文的

C、有關(guān)植物的

D、以上都是

【答案】：D

53、未來勞動環(huán)境中，（）技術(shù)將解決互聯(lián)網(wǎng)信任與價值的可靠傳

遞難題。

A、大數(shù)據(jù)

B、云計算

C、區(qū)塊鏈

D、5G

【答案】：C

54、孟子是如何辨別人和獸的（）。

A、人具有超越自身種類的普遍悲憫

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有對自身存在的深切反思能力

D、人有知而獸沒有

【答案】：ABC

55、《大學(xué)》的聚訟是由誰開始的？（）

A、董仲舒

B、朱熹

C、王陽明

D、程頤

【答案】：B

56、傳統(tǒng)的明德建立在什么環(huán)境條件下（）。

A、貴族壟斷政治

B、貴族壟斷教育

C、貴族壟斷學(xué)術(shù)

D、貴族壟斷人與天溝通的權(quán)力

【答案】：ABCD

57、工會的（）職能是指工會幫助職工不斷提高思想政治覺悟和提

高科學(xué)文化技術(shù)素質(zhì)。

A、維護(hù)職能

B、建設(shè)職能

C、參與職能

I）、教育職能

【答案】：D

58、（）的根本法則是“己所不欲，勿施于人”。

A、修身

B、齊家

C、治國

D、平天下

【答案】：D

59、“人之性”普遍性價值的選擇的來源是（）。

A、貴族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意

【答案】：B

60、“止于至善”中的“止”有哪些詞意？

A、停止

B、至止

C、止居

D、腳趾

【答案】：ABC

61、“格物”的四項思想進(jìn)程中，從個體名的角度進(jìn)行思考的是

（）O

A、明理

B、知類

C、取象

D、正名

【答案】：CD

62、以下學(xué)者中，語偏向從“學(xué)”的角度闡發(fā)“知”，把“知”和“學(xué)”

緊密聯(lián)系起來？（）

A、鄭玄

B、朱熹

C、程頻

D、孔穎達(dá)

【答案】：D

63、儒家的“三大德”不包括（）。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】：C

64、國家（也通過國有企業(yè)）利用自己的財政資金發(fā)放退休金，勞動者

個人只需交納很少的退休保障費，甚至不交。這一退休保障制度是

（）O

A、統(tǒng)籌型退休保障制度

B、強制儲蓄型退休保障制度

C、投保資助型退休保障制度

D、商業(yè)保險退休保障制度

【答案】：A

65、王陽明是如何駁斥朱熹“新民”的觀點的？（）

A、認(rèn)為《大學(xué)》中講的是自新，而非“新民”

B、《大學(xué)》中具有“親民”的思想

C、儒家文獻(xiàn)中有“親親而仁民”的傳統(tǒng)。

【）、以上都是

【答案】：D

66、王陽明對“格物致知”的訓(xùn)詁包括（）。

A、物指事

B、事是心在具體存在上的投射

C、致知是致良知

D、良知是心之本，是一切的根本價值

【答案】：ABCD

67、舒伯的職業(yè)生涯階段不包括（）。

A、成長階段

B、探索階段

C、學(xué)習(xí)階段

D、維持階段

【答案】：C

68、今本《大學(xué)》的致命破綻是什么（）。

A、是對歷史文獻(xiàn)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度

B、是對傳統(tǒng)的否定

C、與王陽明對新民的批評相悖

D、以上都是

【答案】：AC

69、一般來說，高技能人才指的是獲得了（）職業(yè)資格等級的人。

A、中級

B、高級

C、技師

D、高級技師

【答案】：BCD

70、《大學(xué)》明德的建立明德和人性的關(guān)系被明確提出是在（）。

A、《論語》

B、《大學(xué)》

C、《禮記》

D、《中庸》

【答案】：D

71、工會的組織類型包括（）。

A、行業(yè)工會

B、產(chǎn)業(yè)工會

C、企業(yè)工會

D、聯(lián)合工會

【答案】：ABCD

72、在傳統(tǒng)貴族的禮制社會中，小人效法君子來源于貴族政治的（）

A、傳統(tǒng)

B、禮儀

C、威嚴(yán)

D、埋性

【答案】：BC

73、下列對訓(xùn)詁的解釋正確的是（）。

A、解釋古代漢語典籍中的字句

B、解釋文獻(xiàn)語言

C、其根本目的是傳意

D、以上都是

【答案】：D

74、原始社會的勞動不包