議論文·作文精讀1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1980年出生的王碩威，是國產(chǎn)航母“福建艦”的總體副總設(shè)計師，也是總師系統(tǒng)中最年輕的一員，他剛從事遼寧艦的整體設(shè)計時只有25歲。從大學(xué)畢業(yè)到參加工作以來，王碩威完整參與了海軍第三代驅(qū)逐艦、我國兩艘航母的研制過程。在航母的建造工程中，他提出了很多創(chuàng)新性的方法，不僅大大提高了航母的設(shè)計效率，也為中國航母的發(fā)展開辟了新的道路。EDA（電子設(shè)計自動化）是電子設(shè)計的基石產(chǎn)業(yè)，被譽為“芯片之母”。在EDA領(lǐng)域國際會議ICCAD2021（計算機(jī)輔助設(shè)計國際會議）上，華中科技大學(xué)計算機(jī)學(xué)院呂志鵬教授團(tuán)隊獲得CADContest布局布線算法競賽的第一名。該“戰(zhàn)隊”成員平均年齡只有24歲，首次參加比賽就奪得全球第一。生于1998年的羅燦輝說，在備賽期間，為了測試出最優(yōu)方案，團(tuán)隊成員進(jìn)行了上百次測試，只為在每一次試錯中前進(jìn)一小步。這些年輕人，用實際行動詮釋著當(dāng)代青年“強國有我”的響亮口號，彰顯了強烈的歷史使命感。振華中學(xué)擬舉行“強國有我”征文比賽，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！痉段膮⒖肌繌妵形绎L(fēng)采，奮斗點亮青春心有翼，自飛云宇天際；夢無垠，當(dāng)征星辰大海。國產(chǎn)航母“福建艦”副總設(shè)計師王碩威創(chuàng)新方法，為中國航母的發(fā)展開辟新路；平均年齡24歲的呂志鵬教授團(tuán)隊不懈奮斗，獲得CADContest布局布線算法競賽的第一名。他們以青春的風(fēng)采探索強國之路，以青春的身影助力強國之夢，真正做到了，強國有我風(fēng)采，奮斗點亮青春。強國有我風(fēng)采，奮斗點亮青春，當(dāng)以愛國為墨，厚書愛國情懷，暈染青春風(fēng)采?！叭瞬豢捎邪翚猓豢蔁o傲骨。”愛國主義是中華民族的魂魄，是增強骨氣的支撐。強國之路，青年的愛國赤誠是光榮傳統(tǒng)，也是信念追求。若不是為國爭光的榮譽感，哪會有平均年齡24歲的華中科技大學(xué)計算機(jī)學(xué)院呂志鵬教授團(tuán)隊不畏困難，試錯上百次，勇爭第一，書寫愛國強國的責(zé)任感？強國有我，愛國的青春飛揚無限。為了五星紅旗閃耀太空，夢圓航天，年輕的中國航空航天團(tuán)隊攻堅克難；為了國歌在奧運會上響起，克服傷病困擾，運動員不斷突破勇爭先；“清澈的愛，只為中國”，為了守護(hù)國家的領(lǐng)土，邊防戰(zhàn)士把生命獻(xiàn)給祖國——我輩青年青年要以愛國為墨，洇染強國畫卷，強國路上，奮勇前行。強國有我風(fēng)采，奮斗點亮青春，當(dāng)以志氣為筆，繪就理想藍(lán)圖，寫就華彩人生。“志不立，天下無可成之事?！蔽逸呉獦淞⑦h(yuǎn)大理想，增強做中國人的志氣。王碩威作為總師系統(tǒng)中最年輕的一員，是強國的志氣讓他繪就理想的藍(lán)圖，為強我國威，為打造大國重器“福建艦”不懈努力。此外，還有無數(shù)的有志青年，奮進(jìn)在強國的路上。他們志存高遠(yuǎn)，青襟之志，履踐致遠(yuǎn)。志在造福一方百姓，黃文秀把青年的風(fēng)采寫在為強國扶貧的路上；志在美麗中國，初雯雯守護(hù)阿勒泰保護(hù)河貍，把青春的芳華寫在最美生態(tài)環(huán)保志愿者的宣言里——“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力?！鼻嗄昱d則國興，青年強則國強，在強國之路上，我輩青年擎志氣之筆，在不懈奮斗中書寫人生華章。強國有我風(fēng)采，奮斗點亮青春，當(dāng)以實力為紙，練就過硬本領(lǐng)，繪出中國人的底氣。底氣源于實力。強國路上，只有練就過硬本領(lǐng)，助推國家富強、民族復(fù)興、人民幸福，才能繪出大美華夏，強國畫卷。王碩威與呂教授團(tuán)隊，用實際行動詮釋著當(dāng)代青年“強國有我”的響亮口號，彰顯了強烈的歷史使命感，能為國家獻(xiàn)力，是因為他們卓犖的才華，過硬的專業(yè)知識。他們以實力說話，讓青春因本領(lǐng)而閃光。然而，揆諸當(dāng)下，無數(shù)佛系青年，躺平懈怠，不思進(jìn)取，既沒有奮斗向上的決心，更缺少建設(shè)國家的知識本領(lǐng)，幻想一夜成名，急功近利。奮斗是青春最亮麗的底色。我輩青年既要有鴻鵠之志，為強國努力，又要有大本領(lǐng)，當(dāng)實干家，在實踐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干。強國之路，以實力書寫明天。于高山之巔，方見大河奔涌；于群峰之上，更覺長風(fēng)浩蕩。強國有我，以奮斗點亮青春，我輩青年當(dāng)志存高遠(yuǎn)，乘理想之舟，迎風(fēng)破浪；愛國忠誠，揚為國之帆，達(dá)強國之岸。萬里蹀躞，路遠(yuǎn)迢迢，心之所向，江河所至。強國有我風(fēng)采，奮斗點亮青春。2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從2012到2022，十年砥礪奮進(jìn)，十年成就非凡。回首過去的十年，我們逢山開路、遇水搭橋；城市蝶變、鄉(xiāng)村振興；生態(tài)文明、綠水青山；萬物互聯(lián)、數(shù)字中國；深海蛟龍、航母守衛(wèi)；羲和探日、問鼎蒼穹……我們以“中國速度”跨越峽谷、高山，也跨越江海、沙漠，更跨越天地?？缍?，丈量著時間與距離，也重新定義時空。振華中學(xué)團(tuán)委將組織以“速度?跨度?未來”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段膮⒖肌靠缟皆胶Ｏ蛭磥?，中國速度寫華章鴻猷（hóngyóu：鴻業(yè)；深遠(yuǎn)的謀劃）寰宇（整個宇宙）望華夏，十年風(fēng)雷震蒼穹。在這個黃金般璀璨、水晶般透明、珍珠般閃亮的時代，國家日新月異，以高速發(fā)展驅(qū)動各行各業(yè)深度跨越，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。當(dāng)此之時，我輩更應(yīng)立時代之潮頭，復(fù)興為任報家國。感受中國速度，體悟中國跨度，矚望中國未來。追風(fēng)趕月莫停留，一棹逍遙迅九州。中國速度引領(lǐng)發(fā)展跨越。（①追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。②一棹逍遙天地中，浮沉煙浪自從容。）歷史如潮，大道如砥。（大道如砥：道路像磨刀石一般平坦。大道如砥，行者無疆。大道如砥，奮斗如歌。）十年斗轉(zhuǎn)星移，十年日新月異：曾經(jīng)的鴻雁飛書，魚傳尺素，到如今如光速般的5G通訊；從咫尺天涯到鐵路的六次提速，高鐵網(wǎng)絡(luò)遍布全國……中國速度助力發(fā)展引擎。疫情期間，僅用三天時間，武漢數(shù)家方艙醫(yī)院建成，締造現(xiàn)代神話；2015年也門撤僑，中國軍隊，以速度保民平安；……中國速度彰顯大國擔(dān)當(dāng)。吾輩青年當(dāng)此之時，以奮斗拼搏，以實干致遠(yuǎn)，在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程書寫青春。征程萬里風(fēng)正勁，跨山越海揚帆起。（征程萬里風(fēng)正勁，重任千鈞再奮蹄/勇毅篤行向未來/奮楫爭先啟新程）時空跨度力筑時代輝煌。跨越時空，成就不凡。港珠澳大橋的合攏通車，跨越了江海；四通八達(dá)的高速鐵路公路跨越了山川；神州飛船的順利返航，跨越了太空----跨越萬水千山，穿越縱橫古今。時空的跨度，是中國速度的飛升，是中國發(fā)展的偉力?？缭骄盘戾居?，有比天更高的探索目光；跨越碧波無涯，有比海更遠(yuǎn)的奮斗腳步。十年砥礪前行，化作驚艷跨步。當(dāng)此之時，我輩青年當(dāng)圖強，大鵬展羽盡翱翔。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。速度與跨越書寫未來華章。歲月不居，時節(jié)如流。（孔融：“歲月不居，時節(jié)如流，五十之年，忽焉已至?！保┒忿D(zhuǎn)星移，中國夢圓?！版隙稹碧皆?、“祝融”探火、“羲和”逐日，中國人向著月球、火星、太陽等星球不斷進(jìn)發(fā)，叩問蒼穹的腳步不曾停歇，面向未來，五星紅旗一次次閃耀太空。我輩青年更需賡續(xù)前人星火，奮楫篤行，揚帆起航。用速度去書寫，用跨越去丈量。新時代，新通道，新機(jī)遇，中國在各個領(lǐng)域全面創(chuàng)新、高速發(fā)展，引領(lǐng)世界，面向未來。百年歷史，十年蓄積，中國奮勇發(fā)展，速度、跨度書寫中國之未來華章。日月經(jīng)天，江河行地（太陽和月亮每天經(jīng)過天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大）；凡是過往，皆為序章（莎士比亞《暴風(fēng)雨》的開頭）。完成計劃的速度是一個國家活力的體現(xiàn)，而全方面跨越才能維系高速發(fā)展，才會有光明未來。速度與跨越齊飛，富強與未來齊色，舒天昭暉（南北朝·張融《白日歌》：白日白日，舒天昭暉。數(shù)窮則盡，盛滿則衰。白天的太陽啊，照得滿天光明。天數(shù)達(dá)到極點時就將完結(jié)，事物異常鼎盛時就將衰落。），創(chuàng)造輝煌。我輩以速度助力，以跨度加持，使祖國未來磅礴東方。3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個階段:對臨、背臨和意臨。對臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似:背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似;而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟?！迸R摹書畫的過程中做到對臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字?！痉段膮⒖肌垦R書三境，得大美人生龍飛鳳舞（像龍飛，像鳳舞。形容山勢蜿蜒雄壯，也形容書法筆勢舒展活潑。）點劃撇折，銀鉤蠆尾（chài：比喻書法的鉤、挑等筆畫遒勁有力，有如銀鉤和蝎尾。）筆墨紙硯，怒猊渴驥（ní；形容書法遒勁奔放。猊：狻猊，即獅子；驥：駿馬。如憤怒的獅子撬扒石頭，口渴的駿馬奔向泉水。）起承轉(zhuǎn)合。（三個成語展示了深厚的文學(xué)底蘊）書法堪稱國粹，臨書亦需境界。（過渡句漂亮）對臨求形似，一點一橫長；背臨需神似，撇折心中藏；意臨臻化境，揮灑任飛揚。這臨書三境，于求知，于做事，于人生，皆同源同理。循臨書三境，得大美人生?！皩εR”需踏實勤謹(jǐn)，道阻且長，篤實志而前行。（分論點1）“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，（①）“對臨”時要眼界，臨的是帖，也就是選定人生的方向，選定后為這方向矢志不渝。（緊扣關(guān)鍵詞“對臨”，進(jìn)行闡釋）遙望歷史之河，百年前的紅船上，革命先輩選定了為國為民的征途，才有了偉大的共產(chǎn)黨。誕生了一個希望，樹立了一種理想，激發(fā)了一種壯志，（句子漂亮）中國大地的面貌由此煥然一新?；仡櫺轮袊ㄔO(shè)的歷史，從土地改革到改革開放，從脫貧攻堅到全面實現(xiàn)小康社會，“對臨”中，是先輩們的錨定方向，是矢志不渝的努力。（緊扣關(guān)鍵詞“對臨”，分析材料）我輩青年亦需承先輩之志，選定對臨的人生之帖，不負(fù)芳華。（呼吁“我輩青年”，體現(xiàn)寫作的意義）“背臨”需融通圓熟，履踐致遠(yuǎn)，奮舟楫而篤行。（分論點2）“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（②），背臨之時需勤奮，馳而不息的奮斗，銳意進(jìn)取的努力。（緊扣關(guān)鍵詞“背臨”，進(jìn)行闡釋）唯有奮斗才能達(dá)到融會貫通，只有努力才能收獲成功。中華民族的偉大復(fù)興歷程中，不斷閃爍的也便是“奮斗”這一條。因為勤奮，楊倩一舉奪冠，“除卻君身三重雪，天下誰人配白衣”，“背臨”中的奮斗是夏三伏冬九寒的艱苦付出；因為努力，袁老雜交水稻試驗成功，“留取三尺臥榻，夢成萬千稻香”，“背臨”中的努力是日日夜夜的反復(fù)實驗以及成功背后的一次次失敗。（緊扣關(guān)鍵詞“背臨”，列舉事例中融入分析）我輩青年自當(dāng)以奮斗為舟，以拼搏為槳，不負(fù)青春，逐夢遠(yuǎn)方。（呼吁“我輩青年”，體現(xiàn)寫作的意義）“意臨”需臻于化境，銳意創(chuàng)新，矚未來而前行。（分論點3）“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（③），意臨之時需獨創(chuàng)，看時代風(fēng)云變幻，于時代前進(jìn)浪潮中求新求變求強。（緊扣關(guān)鍵詞“背臨”，進(jìn)行闡釋）樊錦詩以白發(fā)換青絲，輝煌敦煌；單霽翔讓故宮走下神壇，親近百姓；王佩瑜用青燈燭藝術(shù)，燃京劇之火……（例證句）他們是“意臨”時以化境寫人生，以初心為基，于茲展望未來創(chuàng)造輝煌。前人之路可循，我輩之路創(chuàng)新。（分析句）法古書法才有基礎(chǔ)，不法古書法才能獨步。書法如此，凡事皆然。只有在前的基礎(chǔ)上不斷超越，不斷探索，才能有新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到目無全牛、出神入化的境界。（總結(jié)句）我輩青年，不斷求索，圓夢理想。（呼吁句）“對臨”于眼界與鴻鵠之志中尋覓出處，“背臨”是于奮斗中踏上征途，“意臨”是于不忘初心中創(chuàng)新創(chuàng)造，此誠為臨書三境。（總結(jié)全文）艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。時代洪流滾滾向前，作為新時代青年的我們，當(dāng)循臨書三境，得大美人生。（作出呼吁）分析：每層分論點后的詩句巧妙借鑒了國學(xué)大師王國維在《人間詞話》提出的讀書三境界說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。）4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）科幻喜劇電影《獨行月球》中的維修人員獨孤月因故錯過領(lǐng)隊馬藍(lán)星的撤離通知，最終獨自一人留在了月球。在努力返回地球的過程中，獨孤月經(jīng)歷了兩次抉擇：在找回返回艙發(fā)動機(jī)后，是利用太陽能繼續(xù)趕路回到月球基地，還是原路返回營救唯一的同伴—一一只陪伴自己的大袋鼠？獨孤月經(jīng)過思想斗爭，最終選擇返回救助大袋鼠。后來，因月球車耗光動能陷入絕境的獨孤月，偶然發(fā)現(xiàn)并利用大袋鼠的超強的跳躍能力，牽引自己成功返回了月球基地。好不容易修好了返回艙準(zhǔn)備返回地球時，卻得知有一顆小行星正撞向地球：是留在月球保全自己，還是駕駛返回艙撞向小行星拯救地球？獨孤月沒有猶豫，選擇獨自駕駛返回艙，撞向小行星。請結(jié)合以上材料，以“兩難選擇中的取舍”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段膮⒖肌績呻y取大義，舍己為家國“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”（——《魚我所欲也》），兩難困境，進(jìn)退不由，令人踟躕。影片《獨行月球》中，在生死兩難之際，獨孤月舍生而取地球之安，英勇犧牲而精神長留。影片屬于虛構(gòu)的藝術(shù)品，其內(nèi)蘊卻引人深思。面對選擇，當(dāng)仔細(xì)考量選項背后的結(jié)果，取舍之間，不慕私利，守住大義，奉獻(xiàn)家國。所謂兩難，即無論哪種選擇都意味著難以承受的損失和痛苦。激流勇進(jìn)還是順從本能，獨善其身還是勇?lián)?zé)任，隱忍茍且還是舍生取義……二者不可得兼，擇正道而篤行，尤為重要。利義難兼得，取的是大義，堅守的是守望相助，公而忘私的正道。兩難中舍私義取公義，強公室而利他人，是君子人格的體現(xiàn)，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。回眸歷史風(fēng)云，南非黑人總統(tǒng)曼德拉不愿獨自安逸，而為自由、平等事業(yè)大聲疾呼，喚醒人們的良知；放眼當(dāng)下，九零后紅軍守墓人馮煉舍高薪職業(yè)而取守烈士墓之職，“一生只為一事來”的支月英舍優(yōu)渥條件赴身山區(qū)支教四十余年……時代先鋒們兩難中取大義，守初心，行于正道，裨益當(dāng)下，為人稱頌。復(fù)興大業(yè)正在薪火相繼，公而忘私的精神在我們心中熠熠生輝。（（1）曼德拉的斗爭為了推翻南非白人種族主義統(tǒng)治，曼德拉進(jìn)行了長達(dá)50年(1944-1994年)艱苦卓絕的斗爭，鐵窗面壁28年(1962-1990年)。最終，從階下囚一躍成為南非第一任黑人總統(tǒng)，為新南非開創(chuàng)了一個民主統(tǒng)一的局面。（2）如果天總也不亮，那就摸黑過生活;如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默;如果自覺無力發(fā)光，那就別去照亮別人。但是——不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù);不要為自己的茍且而得意洋洋;不要嘲諷那些比自己更勇敢、更有熱量的人們。可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲?！吕?）生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生?！吕┘覈鴥呻y全，取的是“大我”，守護(hù)的是六合時邕，海晏河清之祖國。（六合時邕：六合：指上下和東西南北，泛指天下；邕：和睦。指天下和睦。）（河清海晏：黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。）國是千萬家，是血脈中烙印的中國紅，是我們身體與心靈的棲息之地。兩難之中，舍“小我而取“大我”，是仁人志乎大無畏的選擇，更是我們的目標(biāo)。“所欲有甚于生者，故不為茍得也”孟子箴言如炬。猶記明末方孝儒，取大義而舍身，守義拒降，彪炳史冊；有聞核工程師黃旭華，取大義而舍小家，一隱姓埋名三十余載，甚至錯過父親的葬禮，愧對家人，但無悔華夏。有國才有家，“大我”好，“小我”才能好。過往皆是序章，新時代已展開漫漫長卷，兩難之境守護(hù)大我，是高尚之舉，更是吾輩之責(zé)。（因拒絕為發(fā)動“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書，方孝孺始終不屈。被殺害于南京聚寶門外，時年四十六歲。）兩難中對大義的堅定選擇，并不意味著在對個人利益的忽視。事實上在大多數(shù)情況下，私利與公義，小我與大家，是高度統(tǒng)一的。兩難情境中英雄的舍己為公令人景仰，平凡生活中為追求美好生活作出的努力也值得肯定和尊重?！盀楸娙吮秸?，不可使其凍斃于風(fēng)雪”，對于舍己奉公的英雄我們理應(yīng)禮遇和善待。取舍萬殊，究其根本，報國何必兩難，兩難當(dāng)思大義。（雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至?！豸酥短m亭集序》）“人事有代謝，往來成古今?！保虾迫唬┊?dāng)今世界云詭波譎（形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣千姿百態(tài)。譎、詭：怪異，變化。后多用來形容事態(tài)或文筆變幻莫測），百年變局與世紀(jì)疫情相互交織，時代洪流中，當(dāng)響徹青年的聲音。取“攙扶”而不懼惡意訛詐，取“發(fā)聲”而不沉寂于黑暗，取“斗爭”而不甘于屈服，守護(hù)每一份正義，尊重每一位英雄；個人利益與國家利益沖突時勇于犧牲，甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造偉大之祖國！【分析】立意準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者審題準(zhǔn)確，在緊扣“取舍”論題的同時充分注意到了“兩難”這一限制條件，并在行文過程中體現(xiàn)了自己對“兩難”處境的理解和思考。文章圍繞“舍己為家國”這一中心論點，先對“兩難”中“正道篤行”的必要性作了必要分析，然后“利義難兼得，取大義”“家國兩難全，取‘大我’”和“選擇大義，不意味著對個人利益的忽視”三個角度展開論述，最后聯(lián)系現(xiàn)實，再次扣題，進(jìn)一步肯定了“兩難”選擇中的犧牲精神，重點突出，條理清晰，是一篇內(nèi)容充實的好文章。說理透徹，論述充分。文章緊扣“兩難選擇中的取舍”這一主題，充分重視對觀點的闡釋、對典型論據(jù)的分析，綜合運用了引用論證、舉例論證等方法，從多角度對觀點展開了分析，有較強的說服力。難能可貴的是，能夠揭示出“兩難”背后的矛盾，在明確觀點的同時強調(diào)了“也不能忽視個人利益”，有一定的思辨色彩。5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在經(jīng)過近25年的等待之后，56歲的鄧清明和神舟十五號一起，載著希望與夢想奔向了蒼穹。出征前接受采訪時他直言：“作為航天員，堅守飛天初心、永不停歇訓(xùn)練，是我的常態(tài)，更是我的姿態(tài)?！泵總€人都有自己的人生常態(tài)和人生姿態(tài)。請以常態(tài)中見姿態(tài)為題目，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇議論文，談?wù)勀銓@個問題的看法和思考。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰，不少于700字?！痉段膮⒖肌恳猿B(tài)中見姿態(tài)尼采有言：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊?！卞\瑟殤雪，星辰夏末，華夏千年已過，唯霅霅（zházhá，閃電交作）閃耀在九州之上的少年姿態(tài)居諸不息（居諸：語助詞，借指光陰；息：停止，休息。時光不斷地推移。形容時光流逝。居諸不息，寒暑推移）。竹長千尺，雷霆萬鈞，必先經(jīng)歷數(shù)年累月的沉寂常態(tài)；奮楫揚帆，爭渡沉浮，冀以向上之姿觀長風(fēng)浩蕩。//“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年?！保ㄒ挂岳^日地用功讀書，一年到頭都是這樣。）吾輩當(dāng)厚積而薄發(fā)，耐住寂寞常態(tài)。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。（——林徽因語）憶疇曩（往日；舊時），鑿壁偷光，成就一代大儒名相；孫敬懸梁，書寫一卷縱橫史詩。望今昔，袁隆平院士奔走山野幾十載，方得一稻，救萬民于枵腸轆轆；“天眼之父”南仁東苦心耕耘十幾年方造“天眼”，終得人生旌旗高懸。異見者或曰：何為厚積薄發(fā)？何時厚積薄發(fā)？倘若前路渺茫長夜漫漫，倘若深陷囹圄無以脫身，亦堅守乎？其必言：為者常成，行者常至。耐得住寂寞常態(tài)，守得住閉門深山，方可立實力不倒之根基。正如木心所說，“小鳥欲高飛，雖飛亦不遠(yuǎn)，非關(guān)氣力微，毛羽未豐滿?！鼻嗄耆?，莫要畏葸一時的枯槁與殘缺，那是皎潔與璀璨的前奏，不必恐懼眼下的黑暗與迷茫，那是光明與彼岸的序章。/“孤燈千座待破曉，少年姿態(tài)動乾坤?！保á俟聼羟ё茣裕鶅鋈咄簹w；②孤燈千座待破曉,華夏一心動乾坤。）吾輩當(dāng)奮楫而向前，葆有向上姿態(tài)。不為黃沙迷漠所恫嚇，少年將軍霍去病以疾雷之姿片甲解兵，蹄原中野；“精感石沒羽，豈云憚險艱”，勾踐臥薪嘗膽，終成就多年后“三千越甲可吞吳”的輝煌；疫情失語，國戰(zhàn)偕行，千萬少年鐵肩擔(dān)道義，以錚錚之姿共堂堂九州燃起浩浩青火，無畏感染風(fēng)險逆行共赴。流淌在時代的前沿，少年的我們應(yīng)在坎坷中尋求堅定的姿態(tài)，繪心之所想，逐心之所向，增輝葳蕤宏圖，洞開未來韶光。/“炎火成燎原之勢，涓流兆江河之形?！保ù蠡鹪斐闪嗽谠吧先紵幕饎?細(xì)小的水流顯示著江河的形狀）百年前的中國曾面臨民族存亡的危難時局，此刻卻能矗立于世界；巴黎和會上外交失敗的國人，如今在時代的舞臺上擲地有聲地發(fā)言。如此這般，皆來源于每一位中國人“守得云開見月明”的沉寂常態(tài)，皆來源于中華民族百年來的堅守姿態(tài)。//“少年安得長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！保ā钯R）愿吾輩青年按捺住寂寞，以向上之姿尋覓蒼途，萬里蹀躞，無問歸期。//6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人觀察生活中的一些自然現(xiàn)象，總結(jié)出令人警醒、可資借鑒的生活道理，例如先秦的荀況在《勸學(xué)》中說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（涅：黑土），與之俱黑?！睍x代傅玄在《太子少傅箴》中言：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直?！彼未芏仡U在《愛蓮說》中稱譽：“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！边@些名言警語對當(dāng)今時代的我們也應(yīng)該還有啟示作用。請綜合材料的內(nèi)容及含義寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！痉段膮⒖肌?形正影直，紛華不染“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”一語道破環(huán)境對人的塑造有至關(guān)重要的作用（點材料）；然而環(huán)境與人之間的關(guān)系，難道真的不可逆轉(zhuǎn)嗎？（分析材料）我認(rèn)為不然。竊以為吾輩當(dāng)形正影直，紛華不染。（亮明觀點）//星海橫流，歲月成碑。（八字短語，學(xué)習(xí)整理）縱觀歷史，有孟母遷宅一事警醒后人，也有《太子少傅箴》中的“近朱者赤，近墨者黑”一言醍醐灌頂。究其共性，都是在強調(diào)環(huán)境對人的影響。然而流光一瞬，華表千年，（八字短語，簡潔有力）當(dāng)今時代青年已有影響環(huán)境和改造環(huán)境的能力和底氣。我們承認(rèn)環(huán)境的重要性，但也從不忽視我們影響環(huán)境的能力。（這一層深入分析）蓬遇麻則直，沙遇涅則黑，環(huán)境對人的影響不容小覷。（分論點1）（小設(shè)計：為了與下一分論點保持形式一致，對“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”做了修改）古有傷仲永，今有小馬云。（素材小設(shè)計：總—分）方仲永幼時聰穎非凡，能吟詩會作賦，只是處在一個不重視讀書的小山村里，讓他人云亦云，丟失了他原本的天資；小馬云因長相神似馬云而被大眾挖掘，擁有眾多資源的他本可以借此機(jī)會上學(xué)讀書，然而終究抵不過流量社會的影響力，成為一個無名之輩。故而，環(huán)境能影響人，甚至可以決定人，環(huán)境對我們的影響無處不在，無時不有。然而，這并不代表我們的人生早已被注定，我們?nèi)阅軌蛲ㄟ^自身去改變環(huán)境。聲和則響清，形正則影直，自身的堅定意志足以影響環(huán)境。（分論點2）“粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人?！保ā秶鸂t夜話》）面對此起彼伏的“躺平擺爛”的聲潮受得了苦，不被周圍的事事非非所干擾；面對“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”的局面，知世故而不世故，不被花花綠綠所影響，如此乃是吾輩楷模。動漫大師宮崎峻面對使用電腦繪畫的后輩們，由衷告誡他們堅持原來的東西，而他自己也堅持十年手繪一部動漫，畫面空靈純凈，深深震撼世界的人們；日本壽司店小野二郎用心烹飪，面對用機(jī)器批量制作的大勢，它以純手工而獨譽聲名；建筑大師王澍面對同伴們紛紛參加一個又一個作品的設(shè)計，他沉寂十年，最終以《瓦園》驚艷寰宇?！暗⒅睒?biāo)，終無曲影”，（但立直標(biāo)，終無曲影：只要立的標(biāo)桿是直的，就不會照彎曲的影子?！杜f唐書》。標(biāo)桿是測量的用具，比喻學(xué)習(xí)的榜樣）只要我們守自身堅定的意志，終會影響甚至改變環(huán)境。//江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。（《與諸子登峴山》孟浩然：人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。）吾輩青年當(dāng)有能做我的自信和敢做我的膽量，不畏于環(huán)境的強大塑造力，以堅定意志和不改初心不負(fù)盛世。（對當(dāng)代青年作出呼吁）莫言美事俱長往，需有清風(fēng)屬后來。（宋代·文彥博《閱史有感》：縹帙青箱次第開，慨然英氣轉(zhuǎn)難裁。莫言美事俱長往，須有清風(fēng)屬后來。彈鋏始知皆瑣旅，枕戈方信是雄才。平生自況真非薄，只是休容楚鴆媒。）若身處大道，我們更要通過努力來加強優(yōu)勢，若身在井隅，我們要心向璀璨，紛華不染。（身在井隅，心向陽光；眼里有詩，自在遠(yuǎn)方）（扣觀點，首尾照應(yīng)）【范文參考】2重視環(huán)境，正身弘道荀況名言“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”揭示了環(huán)境對人的重要作用；可荀況有所不知，比環(huán)境更重要的，是人堅于內(nèi)心的正道光明，身正影直，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖者”是也。重視環(huán)境的同時，更應(yīng)堅守自我，創(chuàng)造理想環(huán)境。（點材料+分析材料+亮明觀點）不可否認(rèn)，環(huán)境確實在人的個性發(fā)展中扮演重要角色。環(huán)境決定論認(rèn)為，每個人生來都是一張白紙，而其所處的環(huán)境則為其涂上五彩的底色。出于書香門第的錢媛，在父親錢鐘書和母親楊絳的指引下，自幼酷愛讀書，手不釋卷，終成文學(xué)大家；艾芙·居里自幼受父母孜孜不倦的探索精神所感染，寫下《居里夫人傳》流芳后世?？蓢@《呼嘯山莊》中小哈里頓受其墮落的父親的污染，垂髫之年便滿口臟話，仇視世界。（素材編排：2正—1反）這樣看來，環(huán)境對人格的塑造、才學(xué)的深造確乎有著重要作用。（辯證分析法讓思考更深刻。標(biāo)志詞：固然（誠然）……然而……；“雖然……，但是……”；“不可否認(rèn)，……確實……，但是……”；應(yīng)當(dāng)說，……，但是……”。）但是，正當(dāng)環(huán)境決定論者大肆鼓吹其勝利之時，可別忘了哲學(xué)家們公認(rèn)的真理：人起決定性作用。比屈從于環(huán)境更重要的，是堅守內(nèi)心的正義之道，潔身自好，于淤泥中固守本心。屈原獨“紉秋蘭以為佩”，吶喊著“誰又能以身之察察而受世俗之溫蠖”，洗刷千年來一代代中國人的靈魂；譚嗣同面對內(nèi)憂外患，山河破碎，吶喊著“有心殺賊，無力回天；死則其所，快哉快哉”，撼動晚清的統(tǒng)治根基；文天祥有感于兵戈寥落，身世浮沉，吶喊著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，令外族侵略者汗顏。他們不懼險惡的社會環(huán)境，直面流血犧牲，于淤泥中譜寫了一首首人格贊歌，活成了當(dāng)之無愧的中國脊梁。（在上段讓步的基礎(chǔ)上，突出了自己觀點的重要性）堅于內(nèi)心，并不取決于環(huán)境是否合適，說到底是心的寫照。心懷光明，縱使身處黑夜也能閃閃發(fā)光；內(nèi)心陰暗，縱使生逢盛世也難醫(yī)其道德畸形。家境貧寒，寒不了朱自清拒絕美國救濟(jì)糧的熱血；白色恐怖，嚇不住聞一多演講時的堅毅；威逼利誘，壓不倒趙一曼一心向黨的熱忱。心中有光，縱是泥濘，也會笑看。（進(jìn)一步分析觀點）（可以這樣豐富內(nèi)容：王陽明說：“此心光明，亦復(fù)何言。”只要心中有光，那么光便無處不在。與其遠(yuǎn)望別人的光亮，不如點燃自己的心燈。）可嘆當(dāng)今社會泥沙俱下，拜金主義大行其道，縱使生逢這大有可為的新時代，仍有不少青年精神缺鈣，甘愿躺平，退縮啃老。試問：真的是疫情背景下的經(jīng)濟(jì)疲軟決定了他們的碌碌無為嗎？是不夠堅定的信念、不夠明亮的精神辜負(fù)了自己寶貴的年華?！凹诧L(fēng)知勁草，烈火見真金”，環(huán)境不如意，正是砥礪自我、逆風(fēng)揚帆的良機(jī)。沒有哪個時代的青年是容易的，社會的理想藍(lán)圖有賴于你我的共同創(chuàng)造。（回歸現(xiàn)實，體現(xiàn)寫作的時代性）環(huán)境固然重要，但無論環(huán)境如何，堅守內(nèi)心，固守己道，進(jìn)取弘道才是揚帆遠(yuǎn)航的不二法門。我輩青年，生于環(huán)境，更當(dāng)身正影直，影響環(huán)境，創(chuàng)造理想環(huán)境。（再次辯證分析，既使思考深刻，又總結(jié)全文，照應(yīng)觀點）7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）晉代傅玄在《太子少傅箴》中說“近朱者赤，近墨者黑”，又說“聲和則響清，形正則影直”。在春秋戰(zhàn)國時期，孔子和荀子也有類似的思想，《論語》云“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，荀子在《勸學(xué)》里說“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”（這山如果藏有美玉那么它上面的花草樹木就會顯得特別的滋潤有光澤，深潭里能孕育出明珠的話那么山崖也不會變的蒼涼貧瘠。）。古人告訴我們，環(huán)境對個人成長很重要，個人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人，改變環(huán)境。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，你對此是如何認(rèn)知與理解的？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；少于800字。【范文參考】美玉在山，潤澤草木“近朱者赤，近墨者黑”，誠如斯言，一個人所處的環(huán)境可以影響他的認(rèn)知水平與言行舉止，從而影響他的人生。然而，環(huán)境可以影響塑造人，并不意味著人只能被動地為環(huán)境所決定。事實上，個人同樣可以憑借自身修養(yǎng)來免受環(huán)境干擾，甚至影響他人，改變環(huán)境。古語有云：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！蔽蹪岷诎档沫h(huán)境會引人向惡，但即便如此，人們?nèi)匀豢梢詰{借自己的力量守住清白內(nèi)心。屈原披發(fā)行吟江畔，面對君王無道，小人當(dāng)權(quán)的黑暗現(xiàn)實，他并沒有被周遭的污濁侵蝕，而是高聲唱出“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，最終“不獲世之滋垢”，守住了自己的清白內(nèi)心?？v使世道混亂，他依然堅守正道，就像路遙所說的那樣“即使沒有月亮，心中也是一片皎潔”（路遙《平凡的世界》：①幸福就在我們身邊，也在悄悄地溜走。②人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的。），即使在黑暗渾濁中，也始終葆有一片冰心，憑借自己的道德修養(yǎng)免受污濁黑暗環(huán)境的影響。不僅如此，個人還可以憑借自己的能力沖破現(xiàn)有環(huán)境的束縛，影響他人，改變環(huán)境。魯迅先生以筆啟民智，破蒙昧；普朗克大膽假設(shè)能量子，開量子論之先河；初唐王勃、張若虛等人打破齊梁體的藩籬，發(fā)盛唐之音……他們都憑借自己的能力沖破了所處環(huán)境的束縛，做出了成就并借此來影響他人，幫助他人進(jìn)步，最終改變了環(huán)境。事實上，每個人都是周圍環(huán)境的有機(jī)組成部分，每個人也都有可能憑借自己的力量影響他人，改變環(huán)境。“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”，美玉、明珠可以光耀四周，擁有良好修養(yǎng)的個人也能改變環(huán)境。一個高素質(zhì)有修養(yǎng)的人能成為其他人的表率，引領(lǐng)大家一同進(jìn)步，改變環(huán)境，正所謂“聲和則響清，形正則影直”。除此之外，要想影響他人，改變環(huán)境，還需要有主動助人的意愿，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，只有自己主動去幫助他人，才能真正影響他人，改變環(huán)境。倘若主觀上缺少改變環(huán)境的愿望，只是冷眼旁觀，那就無法真正與他人形成連結(jié)，更談不上影響他人、改變環(huán)境了?！扒G山鵲飛而玉碎，隋岸蛇生而珠死”（南北朝·庾信《哀江南賦》：荊山，為楚卞和發(fā)現(xiàn)和氏璧的地方。隋岸蛇生，西周的隋侯救了一條受傷的大蛇，大蛇就銜來一顆夜明珠以報答隋侯。和氏之璧、隋侯之珠，為天下兩大寶物。隋珠彈雀：比喻大材小用。）只是一種可能，環(huán)境確實重要，但更重要的是我們自己，只要內(nèi)心堅定，守住清白，我們也能不受環(huán)境的干擾。只要不斷修養(yǎng)自我，錘煉自我，在提升自我的同時幫助他人，我們也能沖破現(xiàn)有環(huán)境的束縛，影響他人，使周圍環(huán)境與我一同進(jìn)步。美玉在山，潤澤草木，作為新時代的青年，擔(dān)負(fù)著中國復(fù)興大任的我們有幸處于一個大有可為的環(huán)境。順應(yīng)時代潮流，借優(yōu)越環(huán)境提升自己，而又反過來影響環(huán)境，改變環(huán)境，我們也能活出自己的精彩人生?！鞠嚓P(guān)語句】·摘抄①立身成敗，在于所染。——魏征②蒲柳之姿，望秋而零；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂?！缎〈坝挠洝发壑挥邪驯г弓h(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭④橘生淮南則為橘。生于淮北則為枳。——晏子⑤芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節(jié)?！犊鬃蛹艺Z》⑥蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休。——《淮南子》⑦環(huán)境影響人的成長，但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)?！嚑柲嵫┓蛩够鄼C(jī)會，憑自己爭??；命運，靠自己把握。生命是自己的畫板，為什么要依賴別人著色?！魢姊崤钌橹?，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也?！秳駥W(xué)》8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）錢鐘書先生被稱為有著“照相機(jī)式”的記憶力，精通六門外語，學(xué)貫中西，在文、史、哲等多個領(lǐng)域都有著深入的研究和豐碩的成果。他說過：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫?！睏钫駥幭壬诹Ｗ游锢韺W(xué)、統(tǒng)計力學(xué)和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域都作出了里程碑性貢獻(xiàn)；35歲時即獲得諾貝爾物理學(xué)獎。他在很多場合題詞時，最喜歡題“寧拙毋巧，寧樸毋華”八個字。錢鐘書先生和楊振寧先生分別是人文科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域天賦極高的“天才”，但他們都強調(diào)“笨”“拙”“樸”，這對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段膮⒖肌?下樸拙之功，成壯闊人生錢鐘書先生博覽經(jīng)史，學(xué)貫中西；楊振寧先生學(xué)究物理，榮獲諾獎。（整句概述材料）不得不說，他們都是超凡絕倫的“天才”，但他們都不忘強調(diào)“笨功夫”的重要性。（分析過渡）所以，只有下樸拙之功，方能擁有驚為天人之大才，成就波瀾壯闊之人生。（亮明觀點）懷一顆樸拙的赤子之心，方能涵養(yǎng)心性，不在機(jī)心中迷失，揚帆抵達(dá)成功的彼岸。（分論點1）大千世界，無限風(fēng)景，有人卻在紛華中迷失；旁門八百，左道三千，有人卻能夠守拙持正，不入歧途。（闡釋句）“敦煌的女兒”樊錦詩，選擇扎根敦煌，用最傳統(tǒng)的方式研究壁畫。在這期間，許多同事前往國外，追尋更好的研究方法，攀爬更高的研究平臺。可是，他們終在種種“技巧”中迷失，但樊先生卻用樸拙的方式得到了聲震中外的成果。難道她的方法更高明？途徑更巧妙？其實，只是因為她對“樸拙”的堅守，涵養(yǎng)了她的不拔品性，有了“擇一事，終一生”的淡然，自然有了豐碩耀人的成果。走一條樸拙的崛崎之路，方能歷練能力，磨礪扎實的基本功，成為才高蓋世的棟梁。（分論點2）世界充滿磨難，有人“巧妙”避開，有人迎難而上。殊不知，正是如此歷練出的“笨功夫”，遠(yuǎn)勝所謂的花春繡腿。（闡釋句）侯寶林先生幼起梨園，少有小名，他卻不放棄苦練基本功，在窮冬烈風(fēng)中跑至圖書館抄寫《謔浪》，終成一代語言大師。華為在美國威脅之前，不同于其他企業(yè)以外觀、營銷為要義，而是大力攻克基礎(chǔ)技術(shù)難關(guān)，而這些看似“樸拙”的功夫，在危機(jī)來臨時成了華為勇立潮頭的壓艙石，成了中華民族硬氣的強心劑。百層高樓，要在深基，而樸拙的練習(xí)與功夫，便是我們成才扎實的地基。如果不能扎實基礎(chǔ)，則談何成就大才、創(chuàng)建大業(yè)？當(dāng)然，我們不能否認(rèn)，成才并不僅僅需要補拙之功。（分論點3：深刻分析）愛迪生說，“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。大發(fā)明家的話語固然強調(diào)了天賦的重要性，但努力的汗水不可或缺。（分析名言）文如錢鐘書，理如楊振寧，就算身懷超人天賦，都是天才般的人物，也需要笨功夫、樸拙功夫才能成功。（再點材料）豈不見方仲永，雖有天資，不下笨功夫，不用樸拙功，終究“泯然眾人”？你我雖無驕人天賦，茍能行樸拙之事，也能成大才。君不見逆襲斯坦福，用努力成就無限可能的?？菩』锖问篮?？君不見五年如一日，將一件事情做到極致，最后在世界技能大賽上奪冠的馬宏達(dá)？荀子有言：“無惛惛之事者，無赫赫之功?！保o冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。——《荀子·勸學(xué)》解釋：沒有精誠專一的志向，就不會有明辨是非的智慧；不能專心一志，苦干一番，也不會有顯著的功績。）愿你我深植守拙之性，力行樸拙之功，以樸立身，以拙求進(jìn)。莫作柳絮無根蒂，且做松柏千古才！【范文參考】2守拙而成巧，抱樸而得華錢鐘書說“越是聰明人，越要懂得下笨功夫”，楊振寧喜歡題“寧拙毋巧，寧樸毋華”八個字。錢先生的說法淺顯易懂，楊先生的見解言簡意賅，對我們?nèi)绾螢槿颂幨露加兄匾闹笇?dǎo)作用。（概述+分析材料）唯有守拙，方能成人生之美；唯有抱樸，方能得人生芳華。（亮明觀點）抱樸守拙者，積日月之功夫成人生大廈之高聳。（分論點1）“不積跬步，無以至千里”，古語諄諄，不要妄想還未學(xué)會走便直上扶搖，從最“笨”的方法做起才是最快的捷徑。（闡釋句）錢鐘書先生擁有“照相機(jī)式”的記憶力，難道是生而俱有？是從他那“橫掃清華圖書館”中練就，從閉客不出終日乾乾鉆研積累中磨煉。（點材料+原因分析）愛因斯坦說：“人們都把我的成功歸功于天才，其實我的天才只是刻苦而已。”誠然，任何事都需從最基礎(chǔ)的部分做起，沒有日積月累的功夫，如何筑牢大廈根基？反觀當(dāng)下社會風(fēng)氣浮躁，“碎片化閱讀”風(fēng)靡全網(wǎng)，但幾分鐘讀完一本名著帶來的只是嘩眾取寵，無法真正提高自我的閱讀素養(yǎng)。想要有所成，必得有厚積，有一顆抱樸守拙之心。（聯(lián)系現(xiàn)實，強化觀點）抱樸守拙者，以踏實之方法助科技創(chuàng)新之飛躍。（分論點2）不論是人文學(xué)科還是自然科學(xué)科都需要基礎(chǔ)研究者，為何？基礎(chǔ)研究是學(xué)科發(fā)展之基。唯有抱樸守拙者，才坐得了冷板凳，下得了真功夫。（闡釋句）回看屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的艱辛歷程，不難發(fā)現(xiàn)正是此理。千百萬次的提取，數(shù)以萬計的查閱，終得“青蒿一握”，造福世界，他們以基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)為基，用“笨拙”方法一遍遍試驗，最終推動了醫(yī)學(xué)藥物的創(chuàng)新飛躍。（運用屠呦呦的材料論證觀點，緊扣關(guān)鍵詞“笨拙”分析材料）國際競爭日益激烈的當(dāng)下，科技是衡量綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)以踏實推動創(chuàng)新是不二法門。港珠澳大橋飛架三地，中國天眼驚艷世界，天宮一號同步運轉(zhuǎn)……無一不是從一次次紛繁的計算中得來，從一遍遍實驗推究中得來。下得了笨功夫，成得了大事業(yè)。（聯(lián)系現(xiàn)實，強化觀點）抱樸守拙者，以本真赤子之心暖家國千秋大業(yè)。（分論點3）楊振寧懷一顆赤誠愛國心，不為名利所動，不為言語所擾，心系國家教育事業(yè)，八旬之時仍親上講臺傳道解惑；“大山的女兒”黃文秀與城市煙火告別，轉(zhuǎn)身投入脫貧攻堅的潮流，懷著一顆為人民服務(wù)的樸實心靈，將生命定格在家國復(fù)興的漫漫征途。淡于名利，人生方可出彩；沉于樸拙，家國方可振興。（整句總結(jié)，語言精彩）“世之奇?zhèn)?，瑰怪非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，非能抱樸守拙者不能至也，愿你我皆能守拙成巧，抱樸得華。于驀然回首之時，看見一片旖旎芳華；于遠(yuǎn)望前路之時，眼中有光心里有愛。（扣題收尾）9、閱讀下面文字，完成作文。約翰·密爾是英國19世紀(jì)著名哲學(xué)家，他20來歲時一度精神崩潰，變得麻木、低沉，對任何事物都提不起興趣。后來他努力改變自己，發(fā)現(xiàn)自己變得幸福起來的一個重要原因是：關(guān)心他人，關(guān)心周遭世界。他說：“幸福的確是一切行為規(guī)范的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，以及生活的目的。但只有不把這個目的作為直接目標(biāo)，它才能夠?qū)崿F(xiàn)。只有那些人會幸?！麄兊男乃级荚谧陨硇腋Ｒ酝獾氖虑樯?，在他人的幸福、人類的進(jìn)步上，甚至在一些藝術(shù)追求上。他們不以這些為手段，而將其本身當(dāng)作理想的目的，于是也順便找到了自身的幸福。密爾的這段見解有個名字叫做“利己主義悖論”，即對個人幸福的執(zhí)著追求，將干擾甚至妨礙幸福的實現(xiàn)。當(dāng)我們完全沉迷于自我，沉迷于幾英寸的手機(jī)屏幕小世界時——別以為那些短視頻會帶給你更廣闊的世界，相反，那是一個靠算法建立的時間牢籠，我們從來不會從中獲得幸福。以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【范文參考】淬利他精神鑄吾幸福之心在滾滾東逝的歷史洪流里，似乎一切事物都被裹挾而下，在奔騰的洪流里湮滅無聞。但或是春秋五千載，亦或是人類文明長河中，利他奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)是迢迢星河中最璀璨的明珠，這也啟示著吾輩青年應(yīng)時刻謹(jǐn)記利他精神，方可鑄就吾輩幸福之心。//利他如薪，燃燒于新時代極凍之時，暖己暖他?？M燭末光，增暉日月。（①螢燭末光，增輝日月；塵埃之微，補益山海。②冀以塵霧之微補益山海，熒燭末光增輝日月。——曹植）每個人發(fā)一分熱，無數(shù)熱量匯聚，亦可使瀕死之人感受溫暖。君可知，中國共產(chǎn)黨員吳錦泉，即使生活清困，也悉數(shù)將幾十年磨刀的收入用于慈善，那一摞摞硬幣，映照出一位老人的利他；君可見，戲曲大家王寬君子抱義，養(yǎng)育與自己無親無故的孤兒，古齡高稀的他仍去茶館賣唱，懷著深情蒼涼開腔，亦是利他。他們雖生活清苦，雖蒼涼開腔，但他們關(guān)心他人，將自己作薪柴，燃燒自我，溫暖了他人，幸福了自己。（總結(jié)分析中，扣題扣觀點句）利他如星，點亮迢迢星河，亦是歷史文明中最璀璨的明珠，為人引路。日升月落，春秋更迭。我泱泱大國，春秋五千載，回望歷史長河：孔子為后代培育出有用之才，建學(xué)堂，不收毫厘，所著《論語》流傳至今，意義非凡；為"德先生"，"賽先生"的新青年，秉筆直書，不畏犧牲，在北京街道上振臂高呼"救亡圖存"；抗日英雄楊靖宇帶領(lǐng)黑土土地上不愿做亡國奴的人民縱橫馳騁東北抗日戰(zhàn)斗，壯烈犧牲，無論是啟蒙師孔子，亦是新青年、楊靖年，他們都是華夏文明最耀眼的存在，如星，點亮后世，幸福自我。（總結(jié)分析中，扣題扣觀點句）利他如霖，滋潤于新時代極旱之刻，滋潤人們心間，收獲幸福。江河奔流，日月經(jīng)天。中國共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是中國特殊的標(biāo)志，無論是戰(zhàn)爭中的拋頭顱，灑熱血，亦或是如今從改革開放到全面深化改革，都有他們的身影，奉獻(xiàn)自我，造福人類。如王繼才夫婦與護(hù)獨島十余年，護(hù)萬家燈火;亦如卓嘎央宗姐妹從父親桑杰曲巴手中接過五星紅旗，手滿山坡，日出高原，滋潤人們心間。他們被風(fēng)雪壓彎了脊背，被歲月雕飾了臉龐，但他們火熱的心始終與人民相連，奉獻(xiàn)自我，造福百姓，使自己也收獲了人間幸福。（總結(jié)分析中，扣題扣觀點句）//正如英國著命哲學(xué)家約翰·密爾，曾言："使自己幸福的重要原因是：關(guān)心他人，關(guān)心周遭世界。"作為國家之未來，民族之幸福的現(xiàn)代諸君子，理應(yīng)心懷利他精神，成就自身幸福，成就愈加繁榮昌盛的新中國。//10、閱讀下面的材料，按要求完成作文。①不要再說別人有的是背景，你有的是背影！請記住，這個時代，就是你的背景?、诓灰僮猿啊靶℃?zhèn)做題家”！請相信，唯有時代，取之無禁，用之不竭，容得下最大的夢想。③都說時代匆匆！請明確，時代哪有腳，走的總是人。這段話引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段膮⒖肌?勇立時代潮頭，譜寫人生華章憶往昔，神州大地萬丈光芒；看今朝，中華兒女造炬成陽。青年一代的我們在新時代的春風(fēng)中成長，在新時代的陽光下成人。在這個大有可為的時代，吾輩當(dāng)有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬圣開太平”（——北宋·張載）的豪情和能力，勇立時代潮頭，譜寫人生華章。新時代是奮斗者的時代。何須自嘲“小鎮(zhèn)做題家”？君不見宋濂衣不敝體，食不果腹，面對同學(xué)錦衣玉食的優(yōu)裕生活，他高呼“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。星光不負(fù)趕路人，時光不負(fù)有心人，即使身處“小鎮(zhèn)”，物質(zhì)匱乏，資源短缺，我們?nèi)阅芡ㄟ^不懈的奮斗，改變現(xiàn)狀。正如“網(wǎng)球少年”身處山區(qū)，他對網(wǎng)球的向往，對堅苦訓(xùn)練的執(zhí)著，成就了一身精湛的球技他將網(wǎng)球拍裝入背簍，背上奮斗的淚水與血泉，走出“小鎮(zhèn)”，戴上自信的笑容，在賽場上大放異彩。（“背簍少年”王發(fā)——以運動致青春，用自律換人生：在2022亞瑟士青少年網(wǎng)球巡回賽廣州站，來自云南滄源的“背簍少年”王發(fā)受到關(guān)注。經(jīng)過激烈比賽，他最終奪得U14組男單冠軍。每天6點半起床，7點到11點進(jìn)行發(fā)球、揮拍等訓(xùn)練，每天揮拍不低于7000次，下午進(jìn)行連續(xù)兩個多小時的體能訓(xùn)練……如果說網(wǎng)球為王發(fā)的世界打開了一扇窗，那么努力和拼搏則帶他走向了更為廣闊的天地。）新時代是創(chuàng)造者的時代。出身平凡，卻沒有抹殺他對生活的期待，沒有為他的創(chuàng)造力蒙上生埃。在嘈雜聲一片的直播間里，董宇輝極具創(chuàng)造性的“知識+帶貨”模式脫穎而出。時代為他提供契機(jī)。他的直播間里不只有商品，還有日月星辰，詩詞歌賦，大江大河，人生哲理?！按挚暣蟛脊?，腹有詩書氣自華?！保āK軾）他用知識作為創(chuàng)造力，讓平平無奇的商品有了詩情畫意。在他的直播間中，洋溢著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合而成的芳香，獲得了大眾的認(rèn)可與好評。新時代是奉獻(xiàn)者的時代。出身小村莊的蘇正民從小受鄉(xiāng)村教師的影響，用知識走出大山，而后帶著知識回到大山。他接受鄉(xiāng)村教師和社會的溫暖，在追逐知識之光的同時，自己也成為了光，將這份光與熱帶回山村，溫暖更多“小鎮(zhèn)”學(xué)子，一心一意投身鄉(xiāng)村教育建設(shè)無怨無悔。時代給予了他無聲的機(jī)遇，他以熾熱的奉獻(xiàn)之心回饋時代。揆諸當(dāng)下，“躺平”思想侵蝕人們心智。消彌人們的奮斗意志，不少人保守守舊，不愿接觸新事物，故步自封，失去創(chuàng)造活力；“精致的利己主義者“占據(jù)優(yōu)勢越的資源卻漠視國家的利益，無視人民的幸?！吮匚：Ρ娚?。面對社會上的暗流，我們青年一代當(dāng)以時代之潮流激濁揚清，培育奮斗精神、創(chuàng)造精神和奉獻(xiàn)精神，不管起步高低，只看努力與否。于大風(fēng)大浪中巋然不動，于波詭云譎中氣定神閑。讓我們以青春年華，趁青春韶華，勇立時代潮頭，譜寫人生華章！【范文參考】2定信念發(fā)光發(fā)熱，順時代同頻共振大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。（大風(fēng)深遠(yuǎn)廣大，大潮氣勢滂沱）新時代風(fēng)云變幻，潮流涌動，洗去沉疴弊病，帶給每一個有夢者、追夢者以機(jī)遇。時代匆匆，逝去的是歲月，始終不變的是奮進(jìn)者拼搏的足跡，留下的是踔厲奮發(fā)的亙古精神。好風(fēng)憑借力，送我上青云。（——曹雪芹）惟有順應(yīng)時代潮流方能有所作為。于無限時代乘理想之舟，中流擊水。人沒有理想，就沒有方向。理想是燈塔，在黑暗之際照亮前行的路。君可見花滑王子羽生結(jié)弦自幼定下奧運奪冠的目標(biāo)，十余年如一日刻苦訓(xùn)練，克服哮喘與地震的磨難，創(chuàng)造花滑奇跡；可見吳天一院士在見證青藏高原惡劣生存環(huán)境給人民帶來巨大傷害后，半生躬耕于高原病理學(xué)研究，拯救成千上萬高原人民的生命健康；可見“談判場上最美的風(fēng)景線”張京，始終堅定成為最優(yōu)翻譯，為國家利益不讓分毫的信念，成為翻譯界的標(biāo)桿。正如王爾德所說，“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里，從不仰望星空的人，才會不會掉進(jìn)坑里?！币岳硐霝閯?，披荊斬棘，走出無限光明之路。于大好時代擔(dān)奮斗之責(zé)，恒而為之。奮斗是一切財富的源泉，為人類創(chuàng)造了崇高的幸福。時代發(fā)展呼吁奮斗精神。歷史長河中，我們曾隔河相見：百余年前，無數(shù)仁人志士舍棄自身安逸，前仆后繼投入到挽救民族危亡的斗爭中，前輩們的鮮血與汗水筑就起如今的和平家園。新的時代坐標(biāo)下，我們更不會忘記：老一輩的科學(xué)家們克服一切困難投身國家建設(shè)的身影，廣大黨員干部們扎根鄉(xiāng)村犧牲已利的足跡、中國女排艱苦奮斗在國際賽場上展示中國風(fēng)貌……如今，時代的接力棒傳到了我們身手中，則吾輩更當(dāng)庚續(xù)前人拼搏精神，開創(chuàng)后世偉大事業(yè)。于盛世時代懷家國之重，發(fā)揚踔厲。百余年前，孫中山先生曾在演講中表達(dá)對中國青年的期盼：“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置于自身之肩上。”誠然，如此將國之責(zé)任擔(dān)于自身的人，始終存在于我們身邊。他們是特戰(zhàn)機(jī)飛行員劉銳，首位駕駛殲-6K飛向遠(yuǎn)海的中國飛行員，展翅翱翔，巡天掠海，只要祖國需要，他就能飛得更遠(yuǎn)；是“黑夜燃燈者”顧準(zhǔn)，創(chuàng)造性提出市場理論，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論作出巨大貢獻(xiàn)；更是堅守孤島的王繼才夫婦、守衛(wèi)高原邊疆的卓嘎和央宗姐妹……中華民族從不缺愛國者，只因家國情懷早已融入每個中華兒女的血脈。（1905年8月13日，孫中山在東京中國留學(xué)生歡迎大會時的演講：①吾儕既據(jù)此大舞臺，而反謂無所措手，蹉跎歲月，寸功不展，使此絕好山河，仍為異族所據(jù)，至今無有能光復(fù)之，而建一大共和國以表白于世界者，豈非可羞之極者乎？②惟愿諸君將振興中國之責(zé)任，置之于自身之肩上。）躬逢盛世，是吾輩之幸；朗照山河，更為吾輩之責(zé)。愿你我攜手，躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，（天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，方有成事之可冀?！鴩┕餐印凹t日初升，其道大光”（紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋?！簡⒊跎奶栠\行到一定時候，就會光芒四射；涓涓溪水匯成河流的時候，就會一瀉千里，其勢銳不可擋。）的新時代?！痉段膮⒖肌?花木成于好土，磨煉孕育新生近日，“小鎮(zhèn)做題家”已然成為了一個熱門詞匯。小鎮(zhèn)做題家，指出生寒門的學(xué)子們，通過做題，開啟通往城市的大門。然而考取名門大學(xué)絕不是“小鎮(zhèn)做題家”唯一的高光時刻，懷揣理想與希望，時代容得下最大的夢想?；境捎诤猛?，磨煉孕育新生。無臂男孩彭超歷經(jīng)磨煉，以優(yōu)異的成績考取大學(xué)，為眾人所知曉；院士于敏，從農(nóng)村出發(fā)，卻執(zhí)劍為中國原子彈揮下重要的一擊；作家湯德，雖出身寒門，仍著作等身……無數(shù)的人身體力行，用堅毅的語氣吶喊出“小鎮(zhèn)做題家”的魄力與實力。都說時代匆匆，但需得銘記：小人物從來不是大時代的被動接受者。每一個小人物的參與和行動，匯成大時代的河流。時代絕對不是失敗的借口，躺平與擺爛才是失敗的理由。然則，許許多多的“小鎮(zhèn)做題家”步入大學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)身邊的人琴棋書畫，樣樣精通；早已領(lǐng)略世間的繁華，處亂不驚。反觀自己，卻只收獲了手上的老繭，只記得刷過的題海。這時他們也不禁自嘲自己的狹隘與局限。讓人沒有想到的是，努力綻放人生光彩的他們，竟也收獲到了他人的嘲笑。私以為，一切的努力都絕不能被他人所嘲弄。“小鎮(zhèn)做題家”的自嘲，透露出的是對世界的感嘆與驚奇；他人的嘲笑卻可以稱之為對“努力”的蔑視與不齒！我們應(yīng)對他們所做出的努力，所歷經(jīng)的磨難致以高度的評價，而絕非隨意地否定！艱難困苦，玉汝于成。（艱難困苦的磨練，能助人成就大器。多用于艱難困苦條件下。玉：動詞，琢磨（璞玉）。）新時代是奮斗者、搏進(jìn)者、奮楫者的時代，絕不允許旁觀者、懈怠者、等靠者成為主流。對“小鎮(zhèn)做題家”的高度贊揚，也絕不等同于對苦難的美化。我們美化的，不是苦難，而是面對苦難的那一份赤誠果敢，迎難而上的那份難能可貴的精神。時代的洪流永遠(yuǎn)沖不垮爭先的人，因為行動是架在湍急的河流上的一座橋梁。這是最好的時代嗎？不是。但我們?nèi)匀豢梢耘c之共舞，去抗衡，去沖破，去吶喊。一切的努力最終都絕不會付諸東流，一顆星便能點亮天空，一朵花即可裝飾春天，一束光就能沖破黑暗。（一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。——巴爾扎克）正如顧城所說：“人可生如蟻而美如神。”（①我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲?！吕谖覀兛梢圆幻利?，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完滿，但我們努力?！吺缑簦┓€(wěn)扎穩(wěn)打，勇往直前，定能有所收獲，因為花木成于好土，磨煉孕育新生。時代如翻滾涌動的流云，又如噴薄欲出的熔巖。而我輩青年，更當(dāng)胸懷大志，逆風(fēng)起航，做不改顏色的孤星。（在逆風(fēng)中把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星?！喙庵校痉段膮⒖肌?為達(dá)胸中之夢，不懈時代春秋推開孤城萬里，唯見春風(fēng)吹度盛世數(shù)十載；憑任朔風(fēng)卷塵，唯見華夏之火風(fēng)雨中燃燒。何也？當(dāng)是時代趕路人為達(dá)胸中理想，不懈春秋。做時代趕路人，當(dāng)踔厲奮發(fā)，踵事增華。（踵事增華：踵：追隨，繼續(xù)。繼續(xù)前人的事業(yè)，并使更加完善美好。）無論是哪個時代，奮斗從來不是過期的代名詞。古有鑿壁借光，懸梁刺股；今卻自嘲“小鎮(zhèn)做題家”。奮斗在他們的眼里成了自嘲的資本?？伤麄冞z忘了一點，大千世界不斷更替，唯有時代是取之不盡、用之不竭的。它可以容納百川，包括奮斗之人的胸中之夢。身患漸動癥的邢益凡體重僅有十八公斤，可他并沒有向困難屈服，他懷揣著實現(xiàn)理想的堅定信念，在高考中大放異彩，成功考入自己理想的北航。病魔并不是他奮斗的枷鎖，而是他奮斗的動力。所以，請相信，奮斗從不過時，當(dāng)我們奮發(fā)之后，定會與心中的夢想越來越近?！靶℃?zhèn)做題家”終究會成為“大世界的光亮”。做時代趕路人，當(dāng)不啻微芒，造炬成陽。（不啻微芒，造炬成陽:不排斥一點點小小的光亮，這樣我們的光亮多了，就能變得像太陽一般明亮。）我們不得不承認(rèn)，有些人生來是燦爛又熱烈的陽光，而有些人生來是微弱又渺小的火苗。我們或許會抱怨命運的不公，可曾試想：身世優(yōu)越的谷愛凌若沒有自身的努力怎么會成為滑雪冠軍？家境優(yōu)裕的郎朗沒有自身的堅持怎么會成為一名優(yōu)秀卓越的鋼琴家？當(dāng)別人有背累的同時，還在堅持不懈地追逐自己的理想，讓自身的陽光揮灑地更加奪目絢爛。所以，不要再說別人有的是背景，如果我們沒有，那么請讓這個時代充滿我們努力發(fā)光發(fā)熱的背影。少年一向是“不待揚鞭自奮蹄”的（臧克家《老黃?！罚簤K塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄），他們想要成為盛大、絢爛的炬陽，既便此刻是微芒。做時代趕路人，當(dāng)行耕不輟，不負(fù)韻華。這個時代的我們走的每一步路，都不會是白走的。著眼于當(dāng)下，我們離自身的夢想已經(jīng)很近了；放眼于未來，我們?nèi)詰?yīng)該秉承著高中時代對待學(xué)習(xí)的腳踏實地與熱愛去生活，去奮斗。畢竟，我們要用理想的泰坦尼克去撞現(xiàn)實冰川，要當(dāng)燒赤壁的風(fēng)，而非借箭的草船。要走好每一步路，方能成為不負(fù)韻華的時代趕路人。不要讓春風(fēng)吹度的盛世止于我