一篇議論文，如果把論點比作人的“靈魂”，論據(jù)比作“血肉”，結(jié)構(gòu)便是文章的“骨架”。寫好分論點，可以使作文“言之有序”從閱卷的角度來說，考場作文要求“思路清晰”“結(jié)構(gòu)完整”。好的結(jié)構(gòu)，不僅能展示考生清晰的思路，而且能讓閱讀老師在短時間內(nèi)讀出作者的思路，從而為考生的“思路清晰”加分。訓(xùn)練1一、并列式設(shè)置——打造并列式結(jié)構(gòu)模板1．概念分類法——是什么2．因果分析法——為什么3、途徑分類法——怎么樣，怎么辦二、遞進式設(shè)置——打造遞進式結(jié)構(gòu)模板這種方法是前面三種方法的復(fù)式組合。按“是什么——為什么——怎么樣”的思路安排結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點回答三個問題：①是什么；②為什么；③怎么樣。（2024年高考語文北京卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。幾千年來，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時間的淬煉中，愈顯活力和價值。

請以“歷久彌新”為題目，寫三個分論點。分論點1：

分論點2：

分論點3：

參考答案：1.或深邃，或精妙，或可啟智潤心——能“歷久”，因其價值。或挖掘，或拓展，或賦時代新意——能“彌新”，因其傳承。一拿來，二深究，三須挺膺擔(dān)當(dāng)——讓價值“歷久”而重現(xiàn)，讓傳承因時而“彌新”。2.歷久彌新，是對古老經(jīng)典價值的認可。歷久彌新，是對思想文化傳承的堅守。歷久彌新，是對中華文化創(chuàng)新的追求。3.古代經(jīng)典，常讀常新，用智慧的甘霖澆灌我們的心靈。

思想文化，常用常新，用正確的方向指引我們的方向。民族精神，恒古常新，用偉大的魄力鑄就時代的輝煌。訓(xùn)練2分論點擬寫的方法：類--是什么--概念闡釋法因--為什么--分析理由法法--怎么做--探尋方法法誰--對

象--對象分解法果--會怎樣--揭示結(jié)果法以“境界”為話題寫分論點。分論點1：

分論點2：

分論點3：

參考答案：1.（1）境界是面對成敗時能笑對人生的豁達。（2）境界是面對名利時能超然物外的淡泊。（3）境界是身陷逆境時能奮發(fā)向上的追求。2.（1）境界是“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達。（2）境界是“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊。（3）境界是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁。3.（1）智者的境界，是一種淡泊名利、寵辱不驚的境界。（2）強者的境界，是一種奮發(fā)向上、不斷追求的境界。（3）勇者的境界，是一種不顧安危、舍己為人的境界。訓(xùn)練3分論點擬寫的方法：類--是什么--概念闡釋法；

因--為什么--分析理由法；法--怎么做--探尋方法法；

誰--對

象--對象分解法；果--會怎樣--揭示結(jié)果法閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！跋囫R、賽馬、養(yǎng)馬”是人才選拔培養(yǎng)的三種方法。“相馬觀”認為選拔人才最重要，因為只有把合適的人放在合適的位置上，才可以發(fā)揮最大的作用?！百愸R觀”認為選拔人才不能僅靠印象和經(jīng)驗，要像賽馬一樣，讓大家在實際的崗位上競爭，最終脫穎而出的才是人才?！梆B(yǎng)馬觀”認為人才投資才是最具價值的投資，要取得持續(xù)發(fā)展，保持持續(xù)競爭力，就要做好內(nèi)部人才培養(yǎng)。興國之道，人才為先。以上三種方法，哪一種對我們更具有啟示意義？請結(jié)合材料寫一篇文章體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。請根據(jù)材料，以“人才強國”為題目，寫三個分論點。分論點1：

分論點2：

分論點3：

三者關(guān)系：

審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料中提到了三種人才選拔與培養(yǎng)的方法：“相馬”“賽馬”和“養(yǎng)馬”。每種方法都側(cè)重于不同的人才管理理念。其中，“相馬”強調(diào)的是識別并安置合適的人才；“賽馬”則主張通過競爭來甄別人才；而“養(yǎng)馬”則重視人才的長期培養(yǎng)與投資。材料要求我們思考并選擇哪種方法對我們更有啟示意義，這實際上是在引導(dǎo)我們探討在當(dāng)前社會背景下，哪一種人才管理策略更為有效或適應(yīng)性更強。本次作文材料的關(guān)鍵詞：“相馬”強調(diào)人才的識別與合理配置；“賽馬”則是通過實際競爭檢驗人才的能力；“養(yǎng)馬”注重人才的長期培養(yǎng)和內(nèi)部成長；“興國之道，人才為先”則提示人才對于國家發(fā)展的重要性；“持續(xù)發(fā)展”“持續(xù)競爭力”強調(diào)人才策略應(yīng)著眼于長遠發(fā)展。就材料而言，文章可以立足于“人才強國”的戰(zhàn)略高度，以“相馬”“賽馬”“養(yǎng)馬”三種人才觀為切入點，論述在當(dāng)前社會背景下，構(gòu)建科學(xué)高效的人才體系需要將三種方法有機結(jié)合、協(xié)同發(fā)展，才能為國家發(fā)展提供源源不斷的人才支撐。寫作任務(wù)“以上三種方法，哪一種對我們更具有啟示意義？”注意要選擇其中一種方法寫作，而不是三種都寫；“更”字要突出比較，在比較中突出自己的觀點；當(dāng)然這種比較并非褒貶，不能肯定一種否定另外兩種，而是在聯(lián)系現(xiàn)實、綜合衡量之后突出其中一種更適合當(dāng)下，或者其中一種是基礎(chǔ)、關(guān)鍵。從“是什么”這一角度來確定分論點：分論點1：“相馬”，貴在慧眼識珠，善于識別人才。分論點2：“賽馬”，旨在激發(fā)活力。優(yōu)勝劣汰，是自然法則，也是人才成長的必經(jīng)之路。分論點3：“養(yǎng)馬”，重在培育沃土。千里馬的誕生，離不開汗水的澆灌和精心的呵護。三者關(guān)系：“相馬”“賽馬”“養(yǎng)馬”，并非孤立存在，而是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的?！跋囫R”是基礎(chǔ)，為“賽馬”提供優(yōu)秀的“馬匹”；“賽馬”是檢驗，“相馬”的結(jié)果需要通過“賽馬”來驗證；“養(yǎng)馬”是保障，它為“相馬”和“賽馬”提供源源不斷的后備力量。只有將三者有機結(jié)合起來，才能構(gòu)建科學(xué)、高效的人才培養(yǎng)體系，真正實現(xiàn)“興國之道，人才為先”的戰(zhàn)略目標。訓(xùn)練4分論點擬寫的方法：類--是什么--概念闡釋法因--為什么--分析理由法法--怎么做--探尋方法法誰--對

象--對象分解法果--會怎樣--揭示結(jié)果法以“逆境成長”為話題寫分論點。（緊抓逆境意義+如何成長；闡述逆境意義部分，引用名人事例能讓內(nèi)容更豐富，觀點更有力）逆境是什么：1.生命本身就是處處布滿漩渦與暗礁的海洋。（叔本華）2.我走過的漫長的道路并不總是鋪著玫瑰花的，有時也荊棘叢生。（季羨林）3.歲月送給我苦難，也隨贈我清醒與冷靜。（畢淑敏）4.生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。（曼德拉）5.在隆冬，我終于知道，在我身上有一個不可戰(zhàn)勝的夏天。（加繆）為什么成長需要逆境：1.楓葉經(jīng)霜艷，梅花透雪香。（鄧石如）2.在現(xiàn)實斷裂的地方，夢，匯成了海。（顧城）3.夜暗方顯萬顆星，燈明始見一縷塵。（七堇年）4.生命猶如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。（《伽利略》）5.勇敢產(chǎn)生的非凡而完美的快樂，會因為困難而變得更高尚，更強烈，更美好。（蒙田）6.只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。（泰戈爾）怎樣在逆境中成長：1.若不趁起風(fēng)時揚帆，船是不會前進的。（東野圭吾）2.不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振。（易卜生）3.我要扼住命運的咽喉，它絕不能使我完全屈服。（貝多芬）4.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅）高級示例1.開門見山，點明論述主旨生命本身就是處處布滿旋渦與暗礁的海洋。逆境恒存，人總在漫漫挑戰(zhàn)中野蠻成長。2.引用名人事例論證為什么成長需要逆境（分論點1）夜暗方顯萬顆星，燈明始見一縷塵。困境中的黑暗渺茫，讓向上的力量更為耀眼。（分論點2）楓葉經(jīng)霜艷，梅花透雪香。捱過逆境的風(fēng)雨，橫貫天際的彩虹才更絢麗，生命成長亦更寶貴。3.進而論證怎么做挑戰(zhàn)逆境，收獲成長（分論點1）若不趁起風(fēng)時揚帆，船是不會前進的。把握逆境機緣，迸發(fā)成長力量。（分論點2）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。迎難而上，無畏艱險，在磨難中跨越成長。訓(xùn)練5分論點擬寫的方法：類--是什么--概念闡釋法因--為什么--分析理由法法--怎么做--探尋方法法誰--對

象--對象分解法果--會怎樣--揭示結(jié)果法以“文化傳承”為話題寫分論點。（圍繞“傳承、創(chuàng)新”兩方面展開。）寫作中應(yīng)著重論證“為什么”“怎么做”兩部分，闡述好傳承文化的重要性與措施，凸顯華夏文明在傳承中與時代同頻共振的亮眼觀點。文化是什么：1.歲月失語，惟石能言。（馮驥才）2.歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。（黑格爾）3.國家之魂，文以化之，文以鑄之。（《易經(jīng)》）4.傳千年之經(jīng)義，燃萬古之明燈。（《典籍里的中國》）5.事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。（《菜根譚》）為什么要傳承文化：1.周雖舊邦，其命維新。（《詩經(jīng)·大雅·文王》）2.人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。（木心）3.文化看上去無形無色，卻決定了我們的社會從何處來，往哪里去。（柴靜）4.大地所負載的精神流向，比它所負載的其他一切都更難判斷和預(yù)見。（余秋雨）怎么傳承文化：1.在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持。（《了不起的匠人》）2.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費孝通）3.千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸。（余秋雨）4.文化是生命的花朵。離開生命本原，文化不過是人造花束。（周國平）5.古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。（泰戈爾）6.傳統(tǒng)的本身增強了力量，因為它不停地被引用到新的人，新的事物和局面上。（張愛玲）高級示例1.開篇亮明中心論點歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。