新課標(biāo)Ⅱ卷2024年高考?xì)v史押題預(yù)測(cè)卷01_第1頁
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高考資源網(wǎng)(ks5u),您身邊的高考專家PAGE1歡迎廣闊老師踴躍來稿,稿酬豐厚。ks5u2024年高考押題預(yù)料卷01【新課標(biāo)Ⅱ卷】文科綜合·歷史(考試時(shí)間:50分鐘試卷滿分:100分)留意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出第四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24.李零在《我們的中國(guó)》一書中提出了“西周的四合院”的探討視野,認(rèn)為以西周為中心,東南西北被輻射地區(qū)可以視作西周的“前庭后院”,它們之間相互溝通,人才往來,貴族通婚,形成了緊密的文化中心。該觀點(diǎn)A.認(rèn)為西周政治制度加強(qiáng)了中心集權(quán) B.認(rèn)為分封制標(biāo)記中華民族形成C.強(qiáng)調(diào)分封制孕育著國(guó)家統(tǒng)一的因素 D.相識(shí)到分封制易造成地方割據(jù)25.漢初,聽任郡國(guó)自由鑄幣。文帝時(shí)“盜鑄如云而起”。公元前113年,漢武帝下令禁止郡國(guó)鑄錢,把全國(guó)各地私鑄的錢幣運(yùn)到京師銷毀。漢武帝的舉措意在A.強(qiáng)化中心對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的限制 B.打擊猖獗的私鑄錢幣者C.推動(dòng)鹽鐵官營(yíng)政策平穩(wěn)實(shí)施 D.消退諸侯國(guó)割據(jù)的基礎(chǔ)26.宋太宗時(shí)大幅改革科舉制度,若舉人與考官有親戚關(guān)系,則別置考場(chǎng)考試,稱“別試”;將試卷上的考生姓名、籍貫、家世等封貼,以免考官徇私,稱“彌封”。知貢舉者受任后,鎖居貢院與外界隔離,有時(shí)長(zhǎng)達(dá)50天,稱“鎖院”。對(duì)此理解正確的是A.參考人員日趨多元 B.考試程序趨向公正C.官員選拔方式多樣 D.防弊措施流于形式27.明清時(shí)期,官員在君主面前的地位越來越低,但這并未使官僚隊(duì)伍與君主離心離德,也沒有影響官僚對(duì)皇帝和國(guó)家的忠心,反而還使這種忠心越來越劇烈。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要緣由是A.科舉制度日趨僵化 B.自然經(jīng)濟(jì)仍占主流地位C.君主專制空前強(qiáng)化 D.程朱理學(xué)影響根深蒂固28.下圖為1881年發(fā)行的開平礦務(wù)局股票,股票下面記載:“直隸爵閣督部堂李,批準(zhǔn)設(shè)局招商開采煤鐵等礦,札飾籌辦等因,當(dāng)經(jīng)本局議定先后招集股銀壹百貳拾萬兩,分作壹萬貳千股,每股津平寶紋壹百兩,一股至千股,皆可附搭?!庇纱丝芍狝.軍用工業(yè)由官辦轉(zhuǎn)為官督商辦 B.政府放寬了興辦實(shí)業(yè)的限制C.洋務(wù)企業(yè)受西方經(jīng)營(yíng)方式影響 D.煤礦業(yè)獲得了穩(wěn)健快速發(fā)展29.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過甲午斗爭(zhēng),中國(guó)自我形象在中國(guó)人心中起先破裂。保守的學(xué)問分子群體走向了變法,他們將變法與求新相表里,求新與西學(xué)相表里。變法派生了改良和革命。中國(guó)進(jìn)入急劇的社會(huì)變革時(shí)期。該學(xué)者認(rèn)為維新思想A.全面否定中國(guó)自我形象 B.引發(fā)中國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)巨變C.完全師法西方挽救危亡 D.起于憂患引發(fā)社會(huì)劇變30.1943年春節(jié),有記者報(bào)道太行依據(jù)地鄉(xiāng)村民眾過年的狀況:舊歷元旦,駐在各村的團(tuán)體機(jī)關(guān)與駐地民眾一同實(shí)行團(tuán)拜,機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)還和村代表攜帶禮物,慰問村中抗戰(zhàn)烈屬;“耍錢”等各種不正值的消遣已經(jīng)削減,演新戲、開晚會(huì)等是最常見的消遣;有些村的民眾不辭遠(yuǎn)途去憑吊左權(quán)將軍的陵墓。據(jù)此可知A.依據(jù)地村民文化素養(yǎng)普遍提升B.傳統(tǒng)節(jié)目受重視的程度有所下降C.民俗節(jié)日呈現(xiàn)革命動(dòng)員的特征D.依據(jù)地的物質(zhì)生活水平顯著提高31.下圖是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率波動(dòng)曲線圖(1950—1992),下列相關(guān)說法正確的是A.一五安排的實(shí)施推動(dòng)1952年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率快速提升B.周恩來對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整推動(dòng)1975年經(jīng)濟(jì)的復(fù)原C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例調(diào)整推動(dòng)1964年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的回升D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立推動(dòng)1992年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展32.法學(xué)家尤里安《學(xué)說匯纂》記載:“假如買方發(fā)覺被售奴隸有瑕疵,那么,在6個(gè)月之內(nèi),買方可以選擇是提起退貨之訴還是減價(jià)之訴。因?yàn)?,?dāng)該瑕疵的存在致使買方不再情愿購(gòu)買該奴隸時(shí),這后一個(gè)訴訟是包括退貨在內(nèi)的。”這一規(guī)定說明當(dāng)時(shí)在羅馬A.經(jīng)濟(jì)立法滲透契約理念 B.法律具有形式主義特征C.審判結(jié)果取決于對(duì)法律的說明 D.奴隸的切身利益得到法律愛護(hù)33.15世紀(jì)末,哥倫布航行到達(dá)美洲,圍繞該事務(wù)有不同歷史敘述。(見下表)觀點(diǎn)出處世界歷史上僅次于基督誕生和逝世的最宏大的事務(wù)戈馬拉(西班牙歷史傳記作家),1552年開了歐洲海盜行徑、殘暴、奴隸買賣、屠殺、疾病、折服和種族文化滅亡的先河美國(guó)圖書館聯(lián)合會(huì),1990年下列說法最合理的是A.時(shí)代愈近歷史評(píng)價(jià)愈接近真實(shí) B.歷史事務(wù)的價(jià)值推斷具有主觀性C.歷史評(píng)價(jià)因時(shí)間推移愈加客觀 D.歷史評(píng)價(jià)因人而異因此難有定論34.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,“當(dāng)蘇聯(lián)政府每年拿出國(guó)民收入的三分之一用于再投資時(shí),這便意味著低工資與消費(fèi)品的短缺。一位工人的反應(yīng)很典型:“他們假裝他們?cè)诟督o我們工資,于是我們也假裝我們?cè)诠ぷ?。”材料主要表明蘇聯(lián)A.工廠管理僵化未調(diào)動(dòng)生產(chǎn)主動(dòng)性 B.輕重工業(yè)及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)峻失衡C.工業(yè)化模式未能使民眾有獲得感 D.工人的工資水平長(zhǎng)期處于低位35.下圖為某時(shí)期的漫畫,從中可知A.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局多極化最終形成 B.歐洲政治局勢(shì)尚未擺脫冷戰(zhàn)的陰影C.北約東擴(kuò)受到了俄羅斯的有效遏制 D.兩極格局下美國(guó)在爭(zhēng)霸中處于優(yōu)勢(shì)第Ⅱ卷二、非選擇題:本卷包括必考題和選考題兩部分。第41—42題為必考題,每個(gè)試題考生都必需作答。第45—47題為選考題,考生任選一題作答。41.(25分)閱讀材料,回答問題。材料一16至18世紀(jì)前期,在歐洲,教化的限制權(quán)主要駕馭在耶穌會(huì)和其他宗教團(tuán)體的手中。各級(jí)學(xué)校中,宗教神學(xué)占主導(dǎo)地位,學(xué)校與生活脫節(jié)。18世紀(jì)后期,隨著近代歐洲民族國(guó)家的建立,很多學(xué)者主動(dòng)提倡建立一個(gè)完整的國(guó)家教化體制,在他們的推動(dòng)下,產(chǎn)生了一股民族主義教化熱潮。他們主見由民族國(guó)家興辦教化,強(qiáng)調(diào)教化的社會(huì)功能,留意通過傳統(tǒng)的民族文化教化培育具有民族意識(shí)的民族國(guó)家公民。——摘編自王春梅《西方民族主義教化思想探討:流變及省察》材料二教化救國(guó)思潮的發(fā)展脈絡(luò)是與中國(guó)近代社會(huì)救亡圖存的主題相一樣的。內(nèi)憂外患之下,救亡圖存的民族意識(shí)必定構(gòu)成近代文化學(xué)問體系的重要部分,發(fā)展教化被看成了重要的甚至根本的手段。民族危機(jī)愈深,救亡圖存的呼聲愈高,教化救國(guó)的思潮就愈為高漲。各時(shí)期教化救國(guó)的重提并不是簡(jiǎn)潔的機(jī)械重復(fù),從“睜眼看世界”、到“變器不變道”、再到“不中不西,即中即西”,從學(xué)問層次、到制度層次、再到文化心理層次,教化救國(guó)論者在對(duì)中西文化的反思中對(duì)“教化救國(guó)”內(nèi)涵的相識(shí)逐步豐富和深化。教化救國(guó)論者以自己的主動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)了舊中國(guó)教化的發(fā)展,他們所煥發(fā)和激起的愛國(guó)熱忱,時(shí)至今日仍是彌足寶貴的精神財(cái)寶?!幾浴督袒葒?guó)思潮的形成與發(fā)展》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)述近代西方民族主義教化興起的背景。(10分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括近代中國(guó)教化救國(guó)思潮與近代西方民族主義教化思潮的不同之處,并說明不同之處產(chǎn)生的緣由。(15分)42.(12分)閱讀下列材料,回答問題。材料阿米蒂·什萊斯的著作中有一個(gè)關(guān)于“雞與鷹之爭(zhēng)”的典型案例。故事發(fā)生在20世紀(jì)的30年頭。猶太人謝克特四兄弟居住在紐約市布魯克林區(qū),所經(jīng)營(yíng)的家禽公司主要從事收購(gòu)家禽進(jìn)行屠宰后出售的中間商業(yè)務(wù)。1930年,他們家在紐約聯(lián)合州銀行的存款泡了湯,雖然公司生存了下來,但特別艱難。1934年秋,他們的公司被國(guó)家工業(yè)復(fù)興總署(簡(jiǎn)稱NRA)告上了法庭,理由是違犯了《紐約市都市區(qū)和四周地區(qū)活禽行業(yè)公允競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)》的相關(guān)規(guī)定——“價(jià)格管制”“干脆屠宰”(即客戶無權(quán)選擇單只家禽,拿到哪只算哪只)等。1934年11月,紐約東區(qū)法院經(jīng)審判后以不按規(guī)定允許顧客自己選擇產(chǎn)品等罪名判處謝克特兄弟有罪,他們被處以罰款和短期監(jiān)禁。謝克特兄弟不服該判決,最終上訴至最高法院。5月27日下午最高法院判決認(rèn)為“特別形勢(shì)并未創(chuàng)立或擴(kuò)大憲法權(quán)力?!偨y(tǒng)制定行業(yè)法規(guī)的權(quán)力是違憲的”,最終以9:0一樣裁定:“《活禽法規(guī)》的制定是不合乎憲法的立法權(quán)的托付……《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》違憲。謝克特兄弟無罪?!盢RA隨之壽終正寢。結(jié)合世界近現(xiàn)代史的所學(xué)學(xué)問,從材料中提取一個(gè)情節(jié),指出它所反映的重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:簡(jiǎn)要寫出所提取的材料情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)需精確全面)45.(15分)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料遼朝幅員寬闊,民族成分困難,既有“轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家”的契丹人和其他游牧、漁獵部族,又有“宮室以居,城郭以治”的漢人和渤海人。為了有效地治理被折服地區(qū)和被統(tǒng)治民族,契丹統(tǒng)治者在建立政權(quán)和開拓疆域的過程中,不斷汲取各族上層人士參加治理,吸取他們的治國(guó)閱歷,學(xué)習(xí)各族的文化和制度,使他們的統(tǒng)治方式與各地區(qū)人民的社會(huì)文化背景相適應(yīng)。遼朝從朝廷到地方都有兩套平行的政權(quán)機(jī)構(gòu)——北面官和南面官?!氨泵嬷螌m帳、部族、屬國(guó)之政”,處理契丹各部和其他游牧、漁獵部族事宜,長(zhǎng)官由契丹貴族擔(dān)當(dāng),辦事機(jī)構(gòu)在皇帝御帳的北面;“南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”,管理漢人、渤海人事務(wù),長(zhǎng)官由契丹貴族、漢人和渤海人中的上層擔(dān)當(dāng),辦事機(jī)構(gòu)在皇帝御帳的南面?!讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出遼朝官制的特點(diǎn)并分析其形成緣由。(9分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明遼朝官制改革的意義。(6分)46.(15分)[歷史——選修3:20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平]材料克什米爾地區(qū)位于巴基斯坦北部,印度、中國(guó)和阿富汗之間,戰(zhàn)略位置特別重要??耸裁谞枲?zhēng)端是英國(guó)殖民主義在1947年撤出印度時(shí)留下的,印度和巴基斯坦對(duì)查謨和克什米爾地區(qū)主權(quán)紛爭(zhēng)不斷。1955年,巴基斯坦通過四個(gè)條約與美國(guó)聯(lián)系在一起,巴基斯坦被視為美國(guó)在亞洲最重要的聯(lián)盟。巴基斯坦期望并期盼西方對(duì)它因支持西方事業(yè)而賜予它回報(bào)。美國(guó)通過巴基斯坦結(jié)盟,獲得了白沙瓦等軍事基地。美國(guó)與巴基斯坦的結(jié)盟增加了印巴敵對(duì),使印度尋求與蘇聯(lián)的密切接觸,嚴(yán)峻影響了南亞次大陸的穩(wěn)定。美巴結(jié)盟后,美國(guó)對(duì)巴基斯坦進(jìn)行了大量的軍事經(jīng)濟(jì)救濟(jì)。這些救濟(jì)給美國(guó)帶來巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān),并沒有實(shí)現(xiàn)利用巴基斯坦反抗共產(chǎn)主義擴(kuò)張的目的。美巴結(jié)盟簽訂后不久,美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)意識(shí)到失去與印度友好關(guān)系的巨大代價(jià)。艾森豪威爾起先主動(dòng)與印度往來。(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出美巴結(jié)盟出現(xiàn)的歷史背景與美國(guó)的意圖。(9分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析美巴結(jié)盟的影響。(6分)47.(15分)[歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說]材料皇甫謐,生于東漢末年。家族曾有過顯赫的歷史,但到了皇甫謐的祖父輩,家道中落,以務(wù)農(nóng)為生?;矢χk對(duì)書籍的酷愛達(dá)到了癡迷的程度,其讀書用力之勤,遠(yuǎn)非一般人能想象。他終日手不釋卷,帶經(jīng)而農(nóng),耽玩典籍,廢寢忘食,浸淫書香,心無旁騖,所以當(dāng)時(shí)的人們都稱他為“書淫”。在奢侈浮華之風(fēng)盛行的魏晉,很多文人名士同流合污,過著醉生夢(mèng)死的生活。而皇甫謐卻遠(yuǎn)離政治漩渦,隱居在黃土高原上的老家過著自由、淳樸、樂觀、清貧的生活,成了魏晉文人中的一個(gè)勝利的另類。其不為名利所動(dòng),堅(jiān)決貫徹“隱居四因、終生不仕”這一處世原則。晚年,深受疾病之苦的他決心從醫(yī)書中找尋挽救自己并能解除民眾疾苦的良方,以堅(jiān)忍不拔的毅力精研醫(yī)學(xué)經(jīng)典,編撰出了我國(guó)史學(xué)上第一部針灸學(xué)專著《針灸甲乙經(jīng)》,為后世什灸學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),因此而被譽(yù)為中國(guó)古代十大名醫(yī)、世界針灸學(xué)始祖。——摘編自田斌《晉代名士皇甫謐的亂世自存之道》(1)依據(jù)材料,概括皇甫謐的人格特質(zhì)。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明影響皇甫謐人格特質(zhì)的因素。(9分)242526272829303132333435CABDCDCCABCB24.流,人才往來,貴族通婚,形成了緊密的文化中心”體現(xiàn)出分封制的影響,這反映出分封制在肯定程度上可以促進(jìn)大一統(tǒng),故C項(xiàng)正確。西周時(shí)期沒有實(shí)現(xiàn)中心集權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有說明分封制對(duì)于中華民族形成的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料反映的正好相反,故解除。25.幣權(quán),把鑄幣權(quán)收歸中心,加強(qiáng)了中心對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的限制,加強(qiáng)了中心集權(quán),故A正確;B不是漢武是加強(qiáng)中心對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的限制,故解除D。26.B除D。28方式的影響,故答案為C項(xiàng)。開平礦務(wù)局屬于民用工業(yè),解除A項(xiàng);清政府放寬民間辦廠的限制是在甲午中日斗爭(zhēng)后,解除B項(xiàng);材料沒有涉及煤礦業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,解除D項(xiàng)。歷史第1頁(共6頁)29生了改良和革命”反映了甲午斗爭(zhēng)后,隨著民族危機(jī)的加深,社會(huì)上出現(xiàn)了維新思想,即強(qiáng)調(diào)了維新思想是起于民族憂患而引發(fā)的社會(huì)劇變。故答案為D項(xiàng)。維新思想并未全面否定中國(guó)自我形象,解除AB料中“他們將變法與求新相表里”不符,解除C30映了抗戰(zhàn)時(shí)期春節(jié)的特點(diǎn),這說明民俗節(jié)日呈現(xiàn)革命動(dòng)員的特征,故C正確。僅憑材料信息并不能說明依據(jù)地村民文化素養(yǎng)普遍提升,故A錯(cuò)誤;材料只是反映了各種不正值的消遣削減,并不是傳統(tǒng)節(jié)目受重視的程度有所下降,故B錯(cuò)誤;材料沒有反映依據(jù)地的物質(zhì)生活水平,故D錯(cuò)誤。311953;鄧小平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面調(diào)整推動(dòng)19751959—年中心制定了“八字方針”,起先對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整,故選;1992年才確立建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),排除D。33掠奪發(fā)覺新的據(jù)點(diǎn),奴隸買賣、屠殺、疾病、折服和種族文化滅亡沖擊了美洲原有社會(huì)秩序,戈馬拉為西班牙殖民擴(kuò)張作辯護(hù),而美國(guó)的表述體現(xiàn)了對(duì)殖民掠奪的劇烈指責(zé),故不同歷史時(shí)期基于不同立B評(píng)價(jià)的真實(shí)客觀性無關(guān),故解除、C兩項(xiàng)。歷史評(píng)價(jià)的客觀性標(biāo)準(zhǔn)不因個(gè)人主觀立場(chǎng)的差異而變更,故解除D項(xiàng)。34工資,于是我們也假裝我們?cè)诠ぷ鳌狈从沉斯I(yè)化模式未能使民眾有獲得感,故C正確。材料未涉及工廠管理僵化的問題,故A錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)輕重工業(yè)及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)峻失衡,而是說明民眾缺乏獲得感,故B錯(cuò)誤;材料雖然反映了工人的工資水平低,但這不符合材料主旨,而且“長(zhǎng)期”一詞材料無法體現(xiàn),故D錯(cuò)誤。歷史第2頁(共6頁)35下的姿態(tài)可以看出,當(dāng)前歐洲政治局勢(shì)尚未擺脫冷戰(zhàn)的陰影,故答案為B項(xiàng)。多極化格局目前尚未形成,解除A項(xiàng);漫畫不能反映俄羅斯對(duì)北約東擴(kuò)的有效遏制”,解除C項(xiàng);由材料中的“俄羅斯”可知,漫畫反映的應(yīng)當(dāng)是兩極格局終結(jié)后的歐洲形勢(shì),解除D411)背景:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想的解放和民族意識(shí)的覺醒;伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命,近代民族國(guó)家紛紛建立,與教會(huì)進(jìn)行爭(zhēng)奪教化權(quán)的斗爭(zhēng);部分學(xué)者的主動(dòng)推動(dòng);10(2)不同之處:近代西方由民族國(guó)家興辦教化,強(qiáng)調(diào)教化的社會(huì)功能,目的是培育民族國(guó)家公民;而6分)緣由西方:18教神學(xué)占主導(dǎo)地位;王權(quán)與教權(quán)沖突突出,爭(zhēng)取世俗教化是主要任務(wù)。中國(guó):西方列強(qiáng)的侵略,民族9分)422分)2分)概述和評(píng)價(jià):20世紀(jì)20年頭,美國(guó)經(jīng)濟(jì)“旺盛”的表象背后,事實(shí)上隱藏著嚴(yán)峻的危機(jī)。年月,美國(guó)華爾街股市崩責(zé),全面的經(jīng)濟(jì)危機(jī)接踵而至:大批銀行倒閉,企業(yè)破產(chǎn),市場(chǎng)蕭條,生產(chǎn)銳減,美國(guó)歷史的“大蕭條”時(shí)期來臨。在這一背景下,謝克特兄弟的銀行存款也化為烏有。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)規(guī)??涨埃谋l(fā)根源于資本主義制度的基本沖突。生產(chǎn)發(fā)展導(dǎo)致貧富差距的擴(kuò)大,股票投機(jī)沖擊金融市場(chǎng)的穩(wěn)定,政府實(shí)行的自由放任政策也激化了沖突。這充分表明,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模8分)示例二2分)歷史第3頁(共6頁)2分)平經(jīng)營(yíng)章程,規(guī)定生產(chǎn)規(guī)模、價(jià)格水同等,將生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)置于國(guó)家監(jiān)督之下。在這一背景下,謝克NRA告上了法庭。工業(yè)各行業(yè)的相關(guān)規(guī)定體現(xiàn)出羅斯

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