上海市通河中學(xué)2025年高三3月聯(lián)考語文試題理試題含解析_第1頁
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上海市通河中學(xué)2025年高三3月聯(lián)考語文試題理試題含解析_第3頁
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文檔簡介

上海市通河中學(xué)2025年高三3月聯(lián)考語文試題理試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各項(xiàng)中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.且讓我們這樣稍稍窺(kuī)視一下彼岸彼土。那里白鶴在飛翔。你看那玉羽紅頂,躑躅徘徊,一飛千里。還有樂園鳥飛翔,有鸞鳳和(hè)鳴,纏綿,娟麗,儀態(tài)萬芳。B.看原畫真是不同。拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗琪羅……這些名家的輝煌作品!還有那些神奇的教堂里的壁畫、塑像和美侖美奐的建筑,我們的畫家都看到了。許多杰作他都維妙維肖(xiào)地臨摹(mó)了下來。C.他們真是生活在美麗的風(fēng)景中。風(fēng)景排闥(tà)而入。從窗口看,看不盡的那些鋸齒形的山峰。那些峰嶂云煙,變幻莫測。青青的漓江,縈(yíng)繞其間。好一座精致的風(fēng)景城市!D.重慶美術(shù)院那時正被一批國民黨分子霸占著。他們把一些優(yōu)秀的畫家排擠之后,自己又互相傾軋(yà)排擠,鬧得烏煙瘴(zhāng)氣,如在惡夢之中。2、閱讀下面的文字,完成各題。在的年代,野生動物的確是人類主要的食物來源,但自從進(jìn)入農(nóng)耕文明,很大部分人已經(jīng)不吃野味?,F(xiàn)在怎么還有野味消費(fèi)?賣家的心態(tài)很容易,無非是“利字頭上一把刀”,但買家為什么就“吃”心不改呢?說好吃肯定是牽強(qiáng)的。我們的先祖把能夠馴化的物種進(jìn)行、培育,勢必是依照口味進(jìn)行的選擇和淘汰,沒道理把難吃的養(yǎng)起來、好吃的放生。至于營養(yǎng)價值,更是沒有數(shù)據(jù)支撐。但為什么要吃呢?基本可以總結(jié)為兩點(diǎn),一是缺,二是玄。吃野味,某種程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、獼猴竄得滿街都是,豬和羊生活在深山老林,恐怕吃豬和羊也會成為“時尚”。另一種原因就更顯荒謬,是因?yàn)椤靶薄V袊鴤鹘y(tǒng)文化在某種程度上強(qiáng)調(diào)看重“天然”,在傳播的過程中甚至異化為一種“玄學(xué)”。典型代表就是關(guān)于“藥引子”的說法,現(xiàn)實(shí)中偏偏就有人信這個邪,相信虎骨去風(fēng)濕,相信吃狼能壯膽,相信“以形補(bǔ)形”。我們必須牢記的是,自然界的生態(tài)平衡猶如一張大網(wǎng),每個物種都是網(wǎng)上的一道經(jīng)緯,對人類來說,任何一個物種的滅絕都會使這個大網(wǎng)上發(fā)生孔洞,任何每一個孔洞都是絕對危險的。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.茹毛飲血揣測篩選僅僅 B.篳路藍(lán)縷揣測選用過于C.茹毛飲血揣度篩選過于 D.篳路藍(lán)縷揣度選用僅僅2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.任何一個物種的滅絕都會使這個大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,而任何一個孔洞對人類來說都是絕對危險的。B.任何一個物種的滅絕都會使這個大網(wǎng)上顯示孔洞,而任何一個孔洞對人類來說都是絕對危險的。C.對人類來說,任何一個物種的滅絕都會使這個大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,而任何一個孔洞都是絕對危險的。D.任何一個物種的滅絕都會使這個大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,而任何每一個孔洞對人類來說都是絕對危險的。3.下列各句的引號和文中的“藥引子”的引號作用相同的的一項(xiàng)是A.無非是“利字頭上一把刀”。B.豬和羊生活在深山老林,恐怕吃豬和羊也會成為“時尚”。C.從山腳向上望,只見火把排成許多“之”字形。D.多數(shù)媒體都使用“新型冠狀病毒”或“新冠病毒”來稱呼此次疫情。3、閱讀下面的文字,完成各小題。近日,知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”;其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無數(shù)。李子柒的海外走紅,()文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對話,避免陷入文化的自言自語、,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價值理念中,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時,一個不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻:她將捕獲的小龍蝦中還沒長出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見用心,短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬馬,她能從中,想來也不是沒有原因的。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B.①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C.①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D.①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.與其說是一種文化現(xiàn)象,不如說是一種文化輸出。B.與其說是一種文化輸出,不如說是一種文化現(xiàn)象。C.不僅是一種文化輸出,也是一種文化現(xiàn)象。D.不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化輸出。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念中,這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。美國研究人員________并測試了一種吸水設(shè)備,這種吸水設(shè)備可僅利用太陽能收集空氣中的水分。這一研究聽起來。其實(shí),地球上的水資源非常豐富,地球表面71%的面積都被水覆蓋,但人類實(shí)際可飲用的淡水僅占全球水資源的2.53%,相比于龐大的水資源真是。近年來,社會發(fā)展。隨著人口增長、氣溫上升全球水危機(jī)也日益嚴(yán)重,這促使科學(xué)家們。開始研發(fā)更好的水資源收集方式。多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域開展,而且也有少數(shù)研究在鉆研如何在干燥空氣中吸取水分。據(jù)美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的奧馬爾亞吉研究團(tuán)隊(duì)介紹,吸水設(shè)備使用了名為“金屬有機(jī)框(MOF)”的固體多孔質(zhì)料。當(dāng)空氣流過MOF時,水分子被MOF束縛,在陽光照射下變成水蒸氣,冷凝成液態(tài)水后滴入收集器中。一個人每天至少要喝一杯罐裝可樂容量的水,而該吸水設(shè)備能在一小時內(nèi)收集到這么多的水??茖W(xué)家想證明,()。1.依次填人文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.開創(chuàng)匪夷所思杯水車薪別出機(jī)杼B.開發(fā)匪夷所思微乎其微獨(dú)辟蹊徑C.開發(fā)不可理喻微乎其微別出機(jī)杼D.開創(chuàng)不可理喻杯水車薪獨(dú)辟蹊徑2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域,而且也有少數(shù)研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。B.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域開展,但也有少數(shù)研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。C.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域,但也有少數(shù)研究在鉆研如何在干燥空氣中吸取水分。D.多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域,但也有少數(shù)研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.你可以靠這種設(shè)備活下來,即便你不幸在沙漠中迷失方向也會堅(jiān)持至救援出現(xiàn)B.你完全可以靠這種設(shè)備活下來,堅(jiān)持至救援出現(xiàn),假如你不幸在沙漠中迷失方向C.假如你在沙漠中不幸迷失方向,你完全可以堅(jiān)持至救援出現(xiàn),靠這種設(shè)備活下來D.假如你不幸在沙漠中迷失方向,你可以靠這種設(shè)備活下來,堅(jiān)持至救援出現(xiàn)5、閱讀下面的宋詞,完成各題。望江南·超然臺作蘇軾春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。注釋:此詞是宋神宗熙寧九年(1076)清明節(jié)前一天,蘇軾任密州(今山東諸城)太守登超然臺后所作。1.蘇軾,號______。2.對這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是(

)A.上闋寫景由近及遠(yuǎn),有色彩的對比,也有明暗的相襯。B.下闋“寒食后,酒醒卻咨嗟”進(jìn)一步將登臨時間點(diǎn)明。C.全詞緊扣“超然”二字,非常鮮明地體現(xiàn)了豪放風(fēng)格。D.全詞意境清麗,韻律和諧,語言質(zhì)樸無華,堪稱佳作。3.聯(lián)系全詞,從形式和內(nèi)容的角度,賞析劃線的句子。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文章,完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹,要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的,有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙,城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起,拿一把音又來測它們對聲音的反應(yīng),鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的,像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢,有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹,要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹,即使屹立在沙塵暴中,滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑,寒愴粗糙,卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹,要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮,那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù),那些太一致太規(guī)整的樹林,讓人感覺不到樹的天性,仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹,才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹,要多經(jīng)幾番掙扎磨難,還有突如其來的突變。下雪之后,勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去,春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng),盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹,多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹,只限被請去做梁做檁,雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹,卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉,冠發(fā)被剃去,腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線,到了夜晚的時候,原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界,有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處,就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白,倘若站在一棵樹的立場上,被人撫摸是好事還是壞事?竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命,喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗,也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人,為了自己的胳脖康復(fù),揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動著,聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣,常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難?看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下,如冰馓一般落下,鋪滿一地,不禁在思忖:樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦,還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下,那地域和風(fēng)俗的差池,怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧?它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈,把蕪雜的音響消弭在搖曳之中,它們夜深了還不能安眠,因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽,哺育著附近的葉子。不信你看,每年深秋最后抖落殘綠的樹,必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹,有的人不像樹。像樹的人,有人在鄉(xiāng)下,有人城市。城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭幾段,將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比,形象地訴說了城市樹的種種委屈。B.文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處,看似優(yōu)越和幸福的生活,實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的樹能綠化環(huán)境,消除噪音,改善城市空氣質(zhì)量,給人類社會帶來了利益,同時也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。D.文章運(yùn)用了多種修辭手法,如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2.“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中有何作用?請簡要分析。3.“城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著。”請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解。8、閱讀下面的文言文,完成下列小題。潁陰侯灌嬰者,睢陽販繒者也。高祖之為沛公,略地至雍丘下,章邯敗殺項(xiàng)梁,而沛公還軍于碭,嬰初以中涓從擊破東郡尉于成武及秦軍于扛里,疾斗,賜爵七大夫。從攻陽武以西至洛陽,破秦軍尸①北,北絕河津,南破南陽守齮陽城東,遂定南陽郡。沛公立為漢王,拜嬰為郎中,從入漢中,十月,拜為中謁者。從還定三秦,下櫟陽,降塞王。擊項(xiàng)羽將龍且、魏相項(xiàng)他軍定陶南,疾戰(zhàn),破之。賜嬰爵列侯,號昌文侯,食杜平鄉(xiāng)。漢王立為皇帝,賜益嬰邑三千戶。其秋,以車騎將軍從擊破燕王臧荼。明年叢至陳取楚王信還剖符世世勿絕食潁陰二千五百戶號曰潁陰侯。黥布反,以車騎將軍先出,攻布別將于相,破之,斬亞將樓煩將三人。布已破,高帝歸,定令嬰食穎陰五千戶,除前所食邑。嬰自破布?xì)w,高帝崩,嬰以列侯事孝惠帝及呂太后。太后崩,呂祿等以趙王自置為將軍,軍長安,為亂。齊哀王聞之,舉兵西,且入誅不當(dāng)為王者。上將軍呂祿等聞之,乃遣嬰為大將,將軍往擊之。嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。絳侯等既誅諸呂,齊王罷兵歸,嬰亦罷兵自滎陽歸,與絳侯、陳平共立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是益封嬰三千戶,賜黃金千斤,拜為太尉。三歲,絳侯勃免相就國,嬰為丞相,罷太尉官。是歲,匈奴大入北地、上郡,令丞相嬰將騎八萬五千往擊匈奴。匈奴去,濟(jì)北王反,詔乃罷嬰之兵。后歲余,嬰以丞相卒,謚曰懿侯。(節(jié)選自《史記.樊酈滕灌列傳》)[注]①尸:尸鄉(xiāng),地名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.明年/從至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯B.明年從/至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯C.明年/從至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯D.明年從/至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.繒是古代對絲織物的總稱,我國是世界上最早飼養(yǎng)家蠶和繅絲織綢的國家,絲織物包含綃、綢、緞、錦、絹、綾、羅等。B.列侯,古代爵位名,最初見于戰(zhàn)國時期,是漢代爵位最高的--級,只有少數(shù)高級官吏和望族宗親可以享有。C.古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫以采邑為食祿,故稱為食邑。D.謚號是對死去的皇帝皇后、諸侯大臣以及其他地位很高的人,按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周終于唐朝。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.灌嬰出身低微,參加劉邦軍隊(duì)后,以驍勇著稱。在成武縣打敗了東郡郡尉的軍隊(duì),在扛里打敗了駐守的秦軍,被賜予七大夫的爵位。B.灌嬰擔(dān)任中謁者之后,跟從漢王還師平定了三泰,攻取了櫟陽,降服了塞王,回軍又在廢丘圍困了章邯,并大敗章邯,攻克了廢丘。C.太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自置為將軍,駐軍長安,妄圖發(fā)動叛亂。灌嬰表現(xiàn)出非凡的智慧,與周勃等人定下平叛之策。D.灌嬰擔(dān)任丞相之后,雖為老將,還親自領(lǐng)兵。在匈奴大舉人侵北地、上郡之際,灌嬰率領(lǐng)騎兵迎擊匈奴,匈奴大軍聞風(fēng)而逃。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從攻陽武以西至洛陽,破秦軍尸北,北絕河津,南破南陽守齮陽城東,遂定南陽郡。(2)嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。9、閱讀下面的文字,完成小題。人類命運(yùn)共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國特色大國外交的一個關(guān)鍵原則和方向。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識其思想文化本源?客觀地說,世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念。總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題,還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中,歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限,它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的,這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中。事實(shí)上,直到今天,這種思想還在影響著個別大國的外交政策,值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng),中國古代有豐富的中外秩序資源,在當(dāng)時地理所及的范圍內(nèi),形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法,這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代,“打造人類命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多“人類命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等,都是我們理解“人類命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時,這些思想也是“人類命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論,如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實(shí)踐,要么服務(wù)于強(qiáng)者,要么用來結(jié)成一個國家聯(lián)盟以反對另一個國家聯(lián)盟,要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于,其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體,而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是,我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運(yùn)共同體是一個開放的概念,不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展,擁有越來越大的世界基礎(chǔ),具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說建設(shè)人類命運(yùn)共同體,并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo),一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前,國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體,也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來共同克服當(dāng)前面臨的困難。(選自“中國社會科學(xué)網(wǎng)”,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“打造人類命運(yùn)共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題,還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B.直到今天,以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策,這值得辨別和警惕。C.馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源,這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。D.作為一個開放的概念,“人類命運(yùn)共同體”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭提出“人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原則和方向,自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B.文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想,目的是通過對比突出“人類命運(yùn)共同體”的優(yōu)越性,令人更易理解和接受。C.本文重在論述“人類命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量,并順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑。D.文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突,意在表明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順,需要克服很多困難,任重而道遠(yuǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想,但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題,有些還受到二元對立世界觀的局限。B.中國古代有豐富的中外秩序資源,有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法,這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。C.今天中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源,但具有新意義。D.建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo),這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王庶,字子尚,慶陽人。崇寧五年,舉進(jìn)士第。改秩,知涇州。契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無乃基金人之禍乎?”不聽。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計,庶曰:“宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。”以庶為陜西運(yùn)判。累立戰(zhàn)功,升龍圖閣待制,節(jié)制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會宣諭使謝亮入關(guān),庶移書曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?”亮不從。金人大入,庶據(jù)險以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關(guān)。庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協(xié),并兵寇鄜、延。庶聞之,夜趨鄜、延以遏其沖。時端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至襄樂勞軍。庶至,端厲聲問庶延安失守狀,曰:“節(jié)制固知愛身,不知為天子愛城乎?”庶曰:“吾數(shù)令不從,誰其愛身者!”端怒,奪庶印。會詔庶守京兆,庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對,上曰:“召卿,此朕親擢,非有左右之助?!笔D首謝,因奏:“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費(fèi),不知兵者不可使言兵?!奔慈者w本部尚書。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變詐,自渝海上之盟之語。當(dāng)是時,秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.改秩,指改變官吏的職位或品級,多指提升,與下文的“權(quán)”“擢”用法相同。B.路,宋元時代行政區(qū)域名,始于宋代,相當(dāng)于明清的省,是最高行政區(qū)劃。C.丁內(nèi)艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內(nèi)艱”。D.頓首,指磕頭,古時一種跪拜禮。通常用于下對上及平輩間敬禮,或書信中的敬辭。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王庶見識長遠(yuǎn),勸諫防金。契丹被金侵犯,以燕云土地為代價向宋朝求援,王庶力勸應(yīng)該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時局,全力抗金。金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇?lián)?zé)任。面對曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難,他能審時度勢,勇敢面對,并主動向朝廷做檢討。D.王庶不畏強(qiáng)權(quán),力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對主和的秦檜,他極力抵制和議,請求殺掉金的使者。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭贄,字仲儀,開封襄邑人。乾德中,舉進(jìn)士,中首薦。太平興國初,擢為著作佐郎,俄兼皇子侍講,賜緋魚。太宗至東宮,出《戒子篇》命贄注解,且令委曲講說,以喻諸王。五年,復(fù)與程羽、侯陟、宋白同知貢舉。置京朝官差遣院,凡將命出入、受代歸闕官,悉考校勞績,銓量才品,命贄領(lǐng)之。七年,以本官參知政事。曹彬?yàn)殄魪猿_,贄極言救解,深為宰相趙普所重。嘗因論事奏曰:“臣受不次之遇,誓以愚直上報。太宗曰:“愚直何益于事?”贄言:“雖然猶勝奸邪?!睙o何,以入對宿醒未解,左遷知荊南府。府俗尚淫祀,屬久旱,盛陳禱雨之具。始至,命悉撤去,投之江,不數(shù)日大雨。就加左諫議大夫,入為鹽鐵使。時諸路積逋欠犯人,雖死猶系其子孫。贄條陳其事,多所蠲貸。真宗即位,拜刑部,出知天雄軍。翌日,贄入對,懇辭。上曰:“全魏之地,所寄尤重,卿宜亟去?!敝幽细瑲w朝,獻(xiàn)詩自陳,進(jìn)秩吏部。初真宗未出閣贄已授經(jīng)上嘗至其家后楊可法繼其任上以為輔導(dǎo)不及贄嘗稱贄純厚長者至是在秘府屢賜對詢訪舊事且愍其已老,特拜工部尚書、翰林侍讀學(xué)士,作詩賜之。東封,遷禮部尚書。太宗在晉邸時,凡制篇詠,多令屬和。真宗嘗訪其賜本,贄集為四卷以獻(xiàn),詔獎之。大中祥符三年,卒,年七十六。上以舊學(xué)之故,特親臨哭之,贈左仆射,謚文懿。贄屬文敏速而不雕刻,性溫和,頗能延譽(yù)時雋。宋白以文學(xué)沉下位,贄薦引之,遂同掌誥命。趙昌言兒時,一見器之,及掌貢部,以為奏名之首,后卒貴顯。(節(jié)選自《宋史·列傳二十五·郭贄傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長者/至是/在秘府/屢賜對/詢訪舊事/B.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長者/至是/在秘府/屢賜對/詢訪舊事/C.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長者至/是在秘府/屢賜對/詢訪舊事/D.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長者至/是在秘府/屢賜對/詢訪舊事/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.緋魚,指朝官服飾,唐宋三品以上為紫袍,佩金魚袋;五品以上緋袍,佩銀魚袋。B.吏部,古代“六部”官署之一,吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)。C.東封,指東岳泰山封禪,表示帝王受王命于天,向天告太平,對護(hù)佑之功表答謝。D.左仆射,古代官名,分左仆射和右仆射,唐宋為宰相之職,文中是贈官,為虛職。3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭贄進(jìn)士出身,善于講授。他考上進(jìn)士,名列第一,后被提拔為著作佐郎,不久兼皇子侍講,太宗要求他注解并詳細(xì)講說《戒子篇》,以教導(dǎo)王子們。B.郭贄仗義執(zhí)言,反對淫祀。他極力上言解救被弭德超誣陷的曹彬,深為宰相趙普所器重;上任荊南府就撤去官府設(shè)立的求雨器具,將其投入江里。C.郭贄文思敏捷,深受器重。太宗在晉王府時,凡寫作詩文,大多命他和作,后來這些和作的詩文被郭贄編為四卷進(jìn)呈太宗,太宗下詔以獎賞。D.郭贄善于識人,舉薦賢能。他推舉引進(jìn)博學(xué)能文而居于低下職位的宋白,最后共同掌管誥命;他器重舉薦趙昌言,后來趙昌言終于高貴顯赫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)凡將命出入、受代歸闕官,悉考校勞績,銓量才品,命贄領(lǐng)之。(2)時諸路積逋欠犯人,雖死猶系其子孫。贄條陳其事,多所蠲貸。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對于中國人而言,很多人認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn);而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識、創(chuàng)新、實(shí)干、個性、理想。作為新時代的年輕人,你如何看待上述變化?請從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個寫一篇文章,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn),區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時要善于積累,同時要結(jié)合詞義、詞性、漢字“六書”等相關(guān)知識及技巧進(jìn)行辨析。題干要求選擇下列各項(xiàng)中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“芳”應(yīng)寫作“方”;B項(xiàng),“侖”應(yīng)寫作“輪”;“維”應(yīng)寫作“惟”;D項(xiàng),“瘴”應(yīng)讀作(zhàng);惡”應(yīng)寫作“噩”。故選C。字音題應(yīng)注意“據(jù)義定音”的方法,要多積累總結(jié)、歸類;要采取“記少不記多”的原則,多摸索規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用的場合等理解記憶。2、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語的能力??疾樾问接信袛嘣~語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語等。掌握常見的詞語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空需要仔細(xì)分析語境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項(xiàng),同時,注意多義詞語的積累記憶。第一組,茹毛飲血:用來描繪原始人不會用火;篳路藍(lán)縷:指駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。根據(jù)語境“的年代”,應(yīng)選“茹毛飲血”。第二組,揣度:推測忖度;揣測:推想,估計,是對事物的發(fā)展及結(jié)局的判斷和猜想。根據(jù)語境“賣家的心態(tài)很容易”,應(yīng)選“揣度”。第三組,篩選:利用篩子進(jìn)行選揀,現(xiàn)泛指通過淘汰的方式挑選;選用:挑選或應(yīng)用。根據(jù)語境“先祖把能夠馴化的物種進(jìn)行”,“篩選”符合語境。第四組,過于:表示程度或數(shù)量過分;僅僅:形容數(shù)量少,或表示,強(qiáng)調(diào)限于某個范圍。根據(jù)語境“中國傳統(tǒng)文化在某種程度上”,應(yīng)選“過于”。故選C。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。B項(xiàng),動賓搭配不當(dāng),“顯示”孔洞可改為“出現(xiàn)”。C項(xiàng),語序不當(dāng),可把“對人類來說”調(diào)到“都是”前面。D項(xiàng),成分贊余,可刪去“而任何每一個孔洞”中的“每”。故選A。3.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號,必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。題干中“藥引子”是專有名詞、特定稱謂。A項(xiàng),引號作用是引用。B項(xiàng),引號作用是反語,諷刺。C項(xiàng),引號作用表示強(qiáng)調(diào)。D項(xiàng),引號作用和文中“藥引子”的引號是專有名詞、特定稱謂。故選D。病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.C2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。榮獲:光榮地獲得,多指競賽優(yōu)勝者得獎。榮膺:光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”,此處為接受某項(xiàng)稱號,應(yīng)選“榮膺”;交互:即交流互動。交融:即形容事物的交匯融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析,此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾:指悔恨自己的錯誤。孤芳自賞:指泛指自命清高,自我欣賞的人,也指脫離群眾,自以為了不起。此處無悔恨之意,當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露:形容人銳氣才華全都顯露出來。脫穎而出:比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來。此處前面有“千軍萬馬”,當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析,后文對“文化輸出”有否定之意,故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“這”指代不明,“廣泛”語序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;B項(xiàng),后句主語暗換,不是承前省略的李子柒的視頻,而是價值理念,且“廣泛”語序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;C項(xiàng),“在”掩蓋了后一句的主語,最后一句的主語也不明朗。故選D。4、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進(jìn)行判斷。開發(fā):是指以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對象進(jìn)行勞動,以達(dá)到利用的目的;開創(chuàng):開辟;開拓,或指創(chuàng)建國家,也泛指創(chuàng)業(yè);第一空語境強(qiáng)調(diào)的對象是“一種吸水設(shè)備”,可知應(yīng)選擇“開發(fā)”;匪夷所思:指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的;不可理喻:不能夠用道理使他明白,形容固執(zhí)或蠻橫,不通情理;第二空語境強(qiáng)調(diào)“這一研究聽起來”離奇古怪,應(yīng)選“匪夷所思”;杯水車薪:比喻力量太小,解決不了問題;微乎其微:形容非常小或非常少;第三空語境,這里強(qiáng)調(diào)“人類實(shí)際可飲用的淡水”非常少,應(yīng)選“微乎其微”;獨(dú)辟蹊徑:自己開辟一條路,比喻獨(dú)創(chuàng)出新風(fēng)格或新方法;別出機(jī)杼:意思比喻詩文的構(gòu)思和布局獨(dú)到,指詩文創(chuàng)作另辟途徑,不落俗套;第四空語境,這里強(qiáng)調(diào)“科學(xué)家們”獨(dú)創(chuàng)出新方法,“開始研發(fā)更好的水資源收集方式”,應(yīng)選“獨(dú)辟蹊徑”。

故選B。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。文中畫橫線的句子“多數(shù)研究集中在海水淡化技術(shù)領(lǐng)域開展”結(jié)構(gòu)混亂,可以把“開展”去掉,可以排除B項(xiàng);“多數(shù)研究……”與“也有少數(shù)研究……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句,可以排除A項(xiàng);另外,“在干燥空氣中吸取水分”,搭配不當(dāng),可以改為“從干燥空氣中吸取水分”,可以排除C項(xiàng)。故選D。3.本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。由前文“一個人每天至少要喝一杯罐裝可樂容量的水,而該吸水設(shè)備能在一小時內(nèi)收集到這么多的水??茖W(xué)家想證明”可以推斷,要銜接的內(nèi)容為假設(shè)關(guān)系復(fù)句,首先是假設(shè)“不幸”出現(xiàn)極度缺水的情況,可以排除A和B項(xiàng),然后才是表達(dá)“可以靠這種設(shè)備活下來”的推理,“堅(jiān)持至救援出現(xiàn)”是補(bǔ)充說明,可以排除C。故選D。本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。正確運(yùn)用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;(五)看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.東坡居士2.C3.兩句詩在形式上是對仗(或?qū)ε迹?,具有美感(或韻律感);在?nèi)容上通過一個“休”字和燒新火、試新茶兩個細(xì)節(jié),表現(xiàn)詩人在清明時節(jié)的思鄉(xiāng)感傷之情,卻又能借酒茶吟詩暫作解脫的達(dá)觀心態(tài)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記能力。對于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識記。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,著名文學(xué)家、書法家、畫家。他的詩題材廣闊,清新豪健,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”;散文豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,蘇軾是“唐宋八大家”之一。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。詩歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和詩歌的思想內(nèi)容,做題時,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“非常鮮明”說法錯誤,這首詞是作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘;更重要的是,整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情,作者用茶聊以慰藉尤其突出寫思鄉(xiāng)之情,因此并沒有“非常鮮明”地體現(xiàn)豪放風(fēng)格。故選C。3.本題考查賞析詩句的能力。題干指明了答題角度“形式和內(nèi)容”。形式指詩歌運(yùn)用的手法,內(nèi)容指詩句的含義以及表達(dá)的情感。這兩句詩在形式上運(yùn)用了對仗的手法,內(nèi)容表達(dá)了思鄉(xiāng)之情和曠達(dá)的心態(tài)。詩句中借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣,既隱含著詞人難以解脫的苦悶,又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。詩句通過一個“休”字,不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng),表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)深深的懷念;燒新火、試新茶兩個細(xì)節(jié),生動表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動,表現(xiàn)詩人在清明時節(jié)的思鄉(xiāng)感傷之情,卻又能借酒茶吟詩暫作解脫的達(dá)觀心態(tài)。讀一首詩,首先是讀作者,包括作者的身份及性格分析;之后是詩歌意向表層含義,深層含義即解釋詩句;然后是所抒發(fā)情感,通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情;之后體會意境,客觀形象,主觀感受,交融了什么意境;然后體會關(guān)鍵詞句,含義,手法,表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辭手法,揭示手法,分析表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情)。譯文:春天還沒有過去,微風(fēng)細(xì)細(xì),柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,護(hù)城河只半滿的春水微微閃動,城內(nèi)則是繽紛競放的春花。更遠(yuǎn)處,家家瓦房均在雨影之中。寒食節(jié)過后,酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作醉酒都要趁年華尚在啊。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.①照應(yīng)了文章的題目,②結(jié)構(gòu)上承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。③內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3.①很多人就像城市里的樹一樣,為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情,既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AD項(xiàng)考核手法,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),例句是比喻,不是比擬。另外,這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉,對聲音感覺不敏感。故選D。2.試題分析:這是一道分析文中的句子的作用的題目,要求回答“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中的作用,詞句在文章的中間,注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘;從結(jié)構(gòu)的角度看,照應(yīng)了文章的題目,承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。3.試題分析:這是一道分析文中的句子含義的題目,要求分析城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著”,分析句子含義注意句子的位置,此句在文章的結(jié)尾,注意和文章的主旨聯(lián)系,同時抓住句子中的重點(diǎn)詞語,從句子的內(nèi)容看,這句話意在表明默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看,這句話既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。點(diǎn)睛:此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。8、1.A2.D3.B4.(1)(灌嬰)跟隨(沛公)在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊(duì),于是平定了南陽郡。(2)灌嬰行兵來到滎陽,就和絳侯周勃等人商議,于是在滎陽駐軍,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊(duì)就停止沒有前進(jìn)。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信?;爻?,高帝剖符作為信物,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號為潁陰侯。其中,“明年”作為時間狀語,后面可以斷開;排除BD項(xiàng);“食潁陰二千五百戶”是動賓結(jié)構(gòu),“食”字不能與后面的“潁陰二千五百戶”斷開,排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),謚號并非終于唐朝,而是沿用至明清。所謂謚號,就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價,算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒謚,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒什么能力的,質(zhì)帝、沖帝、少帝(后人稱呼,不是正式的謚號)往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都是惡謚,哀、思也不是好詞,但還有點(diǎn)同情的意味,一般用作朝代中后期君主,如明末崇禎皇帝追謚為思宗。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),沒有“大敗章邯,攻克了廢丘”,原文為“未拔”,也就是沒有攻克。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)破秦軍尸北,“破秦軍(于)尸北”,省略句;“絕”,切斷;“津”,渡口;“破”,打垮。(2)“屯兵”,駐軍;“風(fēng)”,通“諷”,規(guī)勸;“以誅呂氏事風(fēng)齊王”,狀語后置句。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:潁陰侯灌嬰原是睢陽的一個販賣絲繒的小商人。高祖在自立為沛公的時候,攻城略地來到雍丘城下,章邯擊敗并殺死了項(xiàng)梁。而沛公也撤退到碭縣一帶,灌嬰最初以中涓官的身份跟隨沛公,在成武打敗了東郡郡尉的軍隊(duì),在扛里打敗了駐守的秦軍,極力戰(zhàn)斗,被賜予七大夫的爵位。后又跟隨沛公在亳縣以南及開封、曲遇一帶攻擊秦軍,奮力拼殺,被賜予執(zhí)帛的爵位,號為宣陵君。又跟隨沛公在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊(duì),這樣就平定了南陽郡。再往西進(jìn)入武關(guān),在藍(lán)田與秦軍交戰(zhàn),英勇奮戰(zhàn),一直打到霸上,被賜與執(zhí)珪的爵位,號為昌文君。沛公被封為漢王之后,漢王任命灌嬰為郎中之職。他跟從漢王進(jìn)軍漢中,十月間,又被任命為中謁者。跟從漢王還師平定了三秦,攻取了櫟陽,降服了塞王?;剀娪职颜潞獓诹藦U丘,但未能攻克。后又跟隨漢王向東出了臨晉關(guān),擊敗降服了殷王,平定了他所統(tǒng)轄的地區(qū)。在定陶以南地區(qū)攻擊了項(xiàng)羽的部下龍且、魏國丞相項(xiàng)他的軍隊(duì),奮力拼搏,最后擊敗敵軍?;实圪n予灌嬰列侯的爵位,號為昌文侯,把杜平鄉(xiāng)封作他的食邑。漢王立為皇帝之后,又給灌嬰加封食邑三千戶。這一年的秋天,他憑借車騎將軍之職跟從高帝擊敗燕王臧荼的軍隊(duì)。第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信。回朝之后,高帝剖符作為信物,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號為潁陰侯。黥布造反的時候,灌嬰以車騎將軍之職率軍先行出征,在相縣攻打黥布別將的軍隊(duì),大敗敵軍,斬殺亞將、樓煩將共三人。黥布被打敗之后,高祖還朝,確定灌嬰在潁陰的食邑共五千戶,撤銷以前所封的食邑。灌嬰在打敗了黥布回到京城時,高帝去世了,灌嬰就以列侯之職侍奉孝惠帝和呂太后。太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自封為將軍,駐軍長安,發(fā)動叛亂。齊哀王得知此事以后,發(fā)兵西進(jìn),將要入京殺掉不應(yīng)該為王的人。上將軍呂祿等人聽說之后,就派遣灌嬰為大將,帶領(lǐng)軍隊(duì)前去攻打。灌嬰行軍到達(dá)滎陽,就和絳侯周勃等人商議,于是大軍在滎陽駐扎,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊(duì)就停止沒有前進(jìn)。絳侯周勃等人殺死諸呂之后,齊王收兵回到封地。灌嬰也收兵從滎陽回到京城,和絳侯、陳平共同立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是就給灌嬰加封食邑三千戶,賜給一千斤黃金,同時任命他為太尉。三年以后,絳侯周勃免除丞相職務(wù)回到自己封地上去了,灌嬰擔(dān)任丞相,撤銷了太尉之職。這一年,匈奴大舉入侵北地、上郡,皇帝命丞相灌嬰帶領(lǐng)八萬五千騎兵前去迎擊匈奴。匈奴逃跑之后,濟(jì)北王造反,皇帝下命令灌嬰收兵回京。又過了一年多,灌嬰在丞相任上去世,謚號為懿侯。9、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題:A項(xiàng)“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”無中生有,原文只有第二段表述為“總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”,可知,解決華夏文明內(nèi)部秩序問題,用中國古代的“天下大同”理念,所以不能推斷出“人類命運(yùn)共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題;B項(xiàng)“以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴(kuò)大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響著個別大國的外交政策”,此處擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng),縮小概念范圍,把馬克思主義思想中“打造人類命運(yùn)共同體”資源的范圍縮小了。該項(xiàng)對應(yīng)的答題區(qū)域是第三段“所謂現(xiàn)代,‘打造人類命運(yùn)共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多‘人類命運(yùn)與共’的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等,都是我們理解‘人類命運(yùn)共同體’的重要思想本源”,可以看出“打造人類命運(yùn)共同體”的資源除了“馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述”外,還應(yīng)包括“關(guān)于社會共同體和人類解放的思想”;D項(xiàng),正確;故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:C項(xiàng)“本文重在論述……廣泛的心理認(rèn)同和感召力量”錯,只有第五段花了一段較短的文字論述了一下,另外,“順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有,原文沒有相關(guān)表述;故選C。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題,注意仔細(xì)閱讀文章,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題:D項(xiàng)“建設(shè)‘人類命運(yùn)共同體’是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)”于文無據(jù),“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定,依據(jù)原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的”。故選D。10、5.C6.A7.B4.(5)有經(jīng)驗(yàn)的老將沒有人比得過師道,并且周邊少數(shù)民族都敬畏和信服他,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前去救援。(6)為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐(敵人)渡過黃河,再慢慢圖謀收復(fù)失地?【解析】

5.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:恢復(fù)之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命?“恢復(fù)之功十年未立”為主謂結(jié)構(gòu),不可斷開,排除AB兩項(xiàng);“輕爵賞”為動賓結(jié)構(gòu),不可斷開;“是非邪正”為并列短語,作“混淆”的主語,不可斷開;“賞功罰罪”為并列的短語,不可斷開,排除D項(xiàng)。故選C。6.此題考查學(xué)生識記文化常識的能力。在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時,要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。A項(xiàng),解說錯誤,“權(quán)”是臨時代理官職。不指升遷。故選A。7.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。B項(xiàng),“金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵”分析錯誤,“約定日期共同抗敵”并未成功,“接連失地”也與王庶無關(guān)。原文表述為“庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭”“庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安”。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意,在此基礎(chǔ)上找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。此題翻譯時需要注意的有:(5)宿將,過去的名將;無如,沒有人超過;夷虜少數(shù)民族;宜付以西兵,狀語后置句。(6)盍,何不;徐,慢慢;圖,圖謀。文言文篩選信息注意事項(xiàng):5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷σ黄难晕膩碚f,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除干擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:王庶字子尚,慶陽人。崇寧五年(5506),中進(jìn)士及第。改變官階,掌管涇州。契丹被金人攻破,金人以歸還燕京地區(qū)到宋求援,皇上下令師道前去接收。王庶對師道說:“我朝與契丹百年和好,今天坐視它敗亡卻不加救援,反而貪圖得到土地,這不是為下一步金人為禍我大宋朝打基礎(chǔ)嗎?”種師道不聽。宣和七年(5565),金軍果然入侵。太宰李邦彥連夜召見王庶詢問對策,王庶說:“有經(jīng)驗(yàn)的老將沒有人比得過師道,并且周邊民族敬畏和信服他,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前去救援?!比蚊跏鼮殛兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)判官。多次建立戰(zhàn)功,進(jìn)升龍圖閣待制,負(fù)責(zé)指揮陜西六路軍馬。早先,東京留守宗澤承制任命王庶暫時代理陜西制置使。恰逢宣諭使謝亮入關(guān),王庶送信給他說:“西夏為害小又和緩,金軍為患大又急迫,秋天必大舉入侵,為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐(敵人)渡過黃河,再慢慢圖謀收復(fù)失地?”謝亮沒有聽從。金軍大舉入侵,王庶占據(jù)險隘守御。金軍先已乘黃河結(jié)冰渡河進(jìn)犯晉寧,侵犯丹州,攻破潼關(guān)。王庶傳告各區(qū)域,約定日期共同討伐敵人。涇原路統(tǒng)制曲端很不愿意隸屬王庶,以沒有接到朝廷命令為借口推辭。金朝知道曲端同王庶不和,集中兵力進(jìn)攻鄜、延。王庶聽說后,連夜前往鄜、延,阻擋他們的進(jìn)攻。當(dāng)時曲端統(tǒng)率了全部涇原路的勁兵,王庶多次督促他進(jìn)兵,曲端最終沒有行動,于是延安失守。當(dāng)初,王庶聽說延安被圍告急,親自收羅失散的士兵前往增援,王庶到甘泉時延安已失守,就親率百騎奔馳到襄樂慰問軍隊(duì)。王庶來到(軍中),曲端厲聲追問王庶延安失守的情況,并且說:“節(jié)制只知道愛惜己身,而不知為皇上愛惜城池嗎?”王庶說:“我多次下令你不服從,是誰愛惜自身?”曲端大怒,奪取王庶節(jié)制使印。恰逢詔令王庶守衛(wèi)京兆,王庶先以兵敗自做檢討,被皇上罷免了職務(wù)。王庶的母親去世(回家守喪)。紹興七年(5577)十月,以兵部侍郎職務(wù)召回王庶。次年春,入朝策對,高宗說:“召你回朝時,這是我親自拔擢,并不是聽了別人的建議?!蓖跏殿^拜謝,并上奏:“恢復(fù)之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命?過去漢光武帝劉秀以武力奪取天下,不以不急之事奪去其費(fèi)用,不了解軍事的人不能讓他談?wù)撥娛??!碑?dāng)天升他為兵部尚書。言者請求派重臣巡視邊境,于是命令王庶處置安排江、淮邊防事務(wù)。王庶回朝,陳說金朝機(jī)變詭詐,自毀海上盟約等語。在這時,秦檜再次擔(dān)任丞相,專門以同金講和為務(wù)。王庶極力抵制和議,請求殺掉金的使者,言辭非常懇切。11、1.B2.B3.C4.(1)凡是即將受命外出入朝,被接替回朝的官員都要考核功勞政績,評定才能品德,命郭贄擔(dān)任這一職位。(2)當(dāng)時各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人死了還關(guān)押他的子孫,郭贄條奏這件事,大量免除賦稅?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等?!皸羁煞ɡ^”缺賓語,表意不明,“其任”做“楊可法繼”的賓語,即斷為“楊可法繼其任”,故排除AD兩項(xiàng),“嘗稱贄純厚長者”意思是“曾稱贊郭贄為純厚長者”,結(jié)合全文聯(lián)系語境,這句話翻譯為“當(dāng)初,真宗未離開朝廷,郭贄已經(jīng)教授儒家經(jīng)典,皇上常來到他的家中;后來?xiàng)羁煞ń犹嫠穆毼?,皇上認(rèn)為(楊可法)輔導(dǎo)不如郭贄,曾稱贊郭贄為純厚長者。到這時,在秘書省,皇上多次賞賜(郭贄)應(yīng)對,詢問舊事。”可排除C項(xiàng)。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項(xiàng)“吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)”錯,科舉歸禮部。故選B。3.本題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。C項(xiàng)“進(jìn)呈太宗,太宗下詔以獎賞”錯,原文“真宗嘗訪其賜本,贄集為四卷以獻(xiàn)”,不是進(jìn)呈給太宗而是真宗,且是真宗下召以獎賞。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?!懊币鉃椤笆苊?,“歸闕”意為“入朝”,“銓量”意為“考核功績,評定才能”,“領(lǐng)”意為“擔(dān)任”,“逋欠”意為“關(guān)押拖欠賦稅的人”,“系”意為“關(guān)押”,“蠲貸”意為“免除賦稅”。故答案為:(1)凡是即將受命外出入朝,被接替回朝的官員都要考核功勞政績,評定才能品德,命郭贄擔(dān)任這一職位。(2)當(dāng)時各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人死了還關(guān)押他的子孫,郭贄條奏這件事,大量免除賦稅。文言文參考譯文:郭贄,字仲儀,開封襄邑人。憑本官的身份任參知政事。曹彬被弭德超誣陷,郭贄極力上言解救,深為宰相趙普所器重。曾借議論政事上奏說:“臣受到超出等級的恩遇,一定要用愚直來報答?!碧谡f:“愚直對事情有什么益處?”郭贄說:“即使這樣,還是勝過奸邪。”沒過多久,因?yàn)槿氤瘧?yīng)答時宿醉未醒,降為秘書少監(jiān)、荊南知府。荊南府習(xí)俗崇尚淫祀,正值長期干旱,盛大地擺出器具求雨。郭贄剛到達(dá),命令全部撤去,投入江里,沒過幾天下了大雨。就地加官左諫議大夫,入朝為鹽鐵使。當(dāng)時各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人已死還關(guān)押他的子孫。郭贄分條上奏這件事,大量犯人家庭被寬免?;实塾H耕勸農(nóng),郭贄破格任工部侍郎。淳化年間,(郭贄)擔(dān)任澶州知州,因黃河決口獲罪被免去所任官職。很久以后,起用為給事中,復(fù)任工部侍郎,知審官院、通進(jìn)銀臺封駁司。當(dāng)初

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