冀美版（2024）初中美術(shù)七年級下冊《追根溯源》課文知識點歸納秸稈扎刻的起源起源的時間與背景秸稈扎刻起源于古老的農(nóng)耕文明時期。在古代，農(nóng)作物秸稈是人們?nèi)粘Ｉ钪袠O為常見的材料。早期的先民們在解決了基本的溫飽問題后，開始嘗試?yán)蒙磉呁偈挚傻玫慕斩掃M(jìn)行手工創(chuàng)作。當(dāng)時，由于物質(zhì)資源相對匱乏，人們充分發(fā)揮智慧，將廢棄的秸稈變廢為寶，逐漸形成了秸稈扎刻這一獨特的手工藝雛形。其具體起源時間難以精確考證，但從歷史資料和民間傳說來看，至少可追溯到數(shù)百年前，甚至更早。起源的地域因素秸稈扎刻的起源與農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)緊密相關(guān)。在我國華北、東北等糧食主產(chǎn)區(qū)，小麥、玉米等農(nóng)作物廣泛種植，秸稈資源豐富，為秸稈扎刻提供了充足的原材料。這些地區(qū)的人們在長期的農(nóng)耕生活中，積累了豐富的與秸稈打交道的經(jīng)驗，為秸稈扎刻工藝的誕生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。例如，在河北、北京等地的農(nóng)村，秸稈扎刻逐漸發(fā)展成為具有地方特色的傳統(tǒng)手工藝，與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和生活方式息息相關(guān)。秸稈扎刻的發(fā)展歷程古代的發(fā)展在古代，秸稈扎刻最初主要用于制作一些簡單的生活用品和祭祀用品。如用秸稈扎成的小型筐簍，可用于盛放雜物；扎制的祭祀用的牲畜、房屋等造型，以表達(dá)對神靈和祖先的敬意。隨著時間的推移，工藝逐漸發(fā)展，一些心靈手巧的匠人開始嘗試制作更為復(fù)雜、精美的作品。到了明清時期，秸稈扎刻在民間已頗為流行，技藝也日趨成熟。匠人們不僅在造型上更加豐富多樣，還開始注重作品的細(xì)節(jié)和裝飾性，出現(xiàn)了許多具有較高藝術(shù)價值的秸稈扎刻作品，這些作品常作為禮品在民間相互贈送，或是在集市上售賣。近現(xiàn)代的傳承與創(chuàng)新近現(xiàn)代以來，隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，秸稈扎刻面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，工業(yè)化生產(chǎn)的沖擊使得傳統(tǒng)手工藝的生存空間受到擠壓；另一方面，年輕一代對傳統(tǒng)手工藝的興趣逐漸降低，導(dǎo)致傳承出現(xiàn)斷層。然而，仍有許多手工藝人堅守這一傳統(tǒng)技藝，他們在傳承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。在保留傳統(tǒng)技藝精髓的同時，結(jié)合現(xiàn)代審美和市場需求，開發(fā)出了一系列新穎的秸稈扎刻作品。例如，將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)造型中，創(chuàng)作出具有時代特色的工藝品；改進(jìn)制作工藝，提高作品的質(zhì)量和生產(chǎn)效率。此外，一些地區(qū)還通過舉辦展覽、培訓(xùn)活動等方式，積極推廣秸稈扎刻，使其逐漸被更多人所了解和喜愛。秸稈扎刻的地域特色北方地區(qū)的風(fēng)格特點北方的秸稈扎刻作品風(fēng)格粗獷豪放、大氣磅礴。以河北秸稈扎刻為例，其作品常常以大型建筑、動物等為原型，造型古樸厚重，線條簡潔有力。在制作過程中，注重整體的氣勢和神韻，追求作品的宏大感和立體感。例如，扎制的大型古建筑模型，從整體布局到細(xì)節(jié)刻畫，都能展現(xiàn)出北方建筑的雄渾與壯美。同時，北方秸稈扎刻在色彩運(yùn)用上相對較為單一，多以秸稈的自然本色為主，偶爾會使用一些簡單的染料進(jìn)行點綴，以突出作品的主題和特色。南方地區(qū)的風(fēng)格特點南方的秸稈扎刻則呈現(xiàn)出細(xì)膩精巧、婉約秀麗的風(fēng)格。在江浙一帶，秸稈扎刻作品往往以小巧玲瓏的花卉、昆蟲、人物等為題材，造型逼真，細(xì)節(jié)豐富。匠人們善于運(yùn)用細(xì)膩的手法，將秸稈進(jìn)行精細(xì)的加工和組合，使作品栩栩如生。在色彩方面，南方秸稈扎刻更加豐富多樣，常常會采用多種色彩的秸稈或通過染色等方式，為作品增添絢麗的色彩，營造出優(yōu)雅、浪漫的氛圍。例如，用彩色秸稈扎制的蝴蝶，翅膀上的花紋色彩斑斕，仿佛隨時都能翩翩起舞。秸稈扎刻的工藝原理材料選擇秸稈扎刻的主要材料為農(nóng)作物秸稈，如小麥秸稈、玉米秸稈等。在材料選擇上，要挑選質(zhì)地堅韌、粗細(xì)均勻、無病蟲害的秸稈。一般來說，秋季收割后的秸稈最為適宜，此時的秸稈含水量適中，既便于加工，又能保證作品的穩(wěn)定性。不同種類的秸稈具有不同的特點，小麥秸稈相對較細(xì)，適合制作精細(xì)的部件；玉米秸稈較粗，可用于制作大型作品的框架。此外，還會用到一些輔助材料，如麻繩、膠水、染料等，用于固定秸稈、連接部件和進(jìn)行裝飾。制作技法秸稈扎刻的制作技法豐富多樣，主要包括剪、刻、扎、編、插等。剪：用剪刀將秸稈剪成所需的長度和形狀，這是制作的基礎(chǔ)步驟，決定了作品各個部件的尺寸和外形?？蹋菏褂每痰对诮斩挶砻孢M(jìn)行雕刻，以增加作品的細(xì)節(jié)和裝飾性，如刻畫花紋、圖案等。扎：這是秸稈扎刻的核心技法，通過麻繩或其他細(xì)繩將秸稈部件按照設(shè)計要求進(jìn)行綁扎固定，使各個部件組合成完整的作品。綁扎時要注意力度均勻，確保作品結(jié)構(gòu)牢固。編：類似于編織工藝，將秸稈進(jìn)行交叉編織，可用于制作一些具有紋理效果的部件，如籃子的底部、扇子的扇面等。插：把秸稈插入特定的位置，形成立體的造型，常用于制作花卉、樹木等植物類作品，使作品更加生動逼真。秸稈扎刻的文化價值民俗文化價值秸稈扎刻是民間民俗文化的重要載體。在許多傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動中，秸稈扎刻作品都扮演著重要的角色。例如，在春節(jié)期間，人們會扎制一些象征吉祥如意的動物造型，如鯉魚、鳳凰等，寓意年年有余、吉祥富貴；在端午節(jié)，用秸稈扎成的小掃帚、小老虎等，具有驅(qū)邪避災(zāi)的寓意。這些作品不僅增添了節(jié)日的氛圍，還傳承了民間的風(fēng)俗習(xí)慣和文化信仰。同時，秸稈扎刻的制作技藝和作品樣式在民間代代相傳，成為了家族和地域文化傳承的重要紐帶。藝術(shù)審美價值從藝術(shù)角度來看，秸稈扎刻具有獨特的審美價值。它以其質(zhì)樸的材料、精湛的技藝和獨特的造型，展現(xiàn)出一種自然、純真的藝術(shù)之美。匠人們通過巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝，將普通的秸稈轉(zhuǎn)化為精美的藝術(shù)品，無論是作品的造型、線條，還是色彩、質(zhì)感，都能給人帶來美的享受。此外，秸稈扎刻作品往往蘊(yùn)含著匠人的情感和創(chuàng)意，每一件作品都獨一無二，體現(xiàn)了創(chuàng)作者對生活的熱愛和對美的追求，具有較高的藝術(shù)收藏價值。教育傳承價值秸稈扎刻作為一項傳統(tǒng)手工藝，具有重要的教育傳承價值。它不僅能夠培養(yǎng)人們的動手能力和創(chuàng)造力，還能讓人們了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在學(xué)校教育中，