第第頁(yè)山東省煙臺(tái)龍口市（五四制）2024年中考語(yǔ)文模擬試卷一、積累與運(yùn)用（34分）1．默寫。（1），要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）（2），一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（3）黃鶴一去不復(fù)返，。（崔顥《黃鶴樓》）（4），蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）（5）野馬也，塵埃也，。（《北冥有魚》）（6）乃下令：“，受上賞；……”（《鄒忌諷齊王納諫》）2．根據(jù)語(yǔ)境，填寫句子。（1）在中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)征程中，各界精英逐夢(mèng)山東。青春山東正呈現(xiàn)出“，”的壯闊圖景。（王灣《次北固山下》）（2）讀到錢鐘書在《宋詩(shī)選注》里寫下的“報(bào)國(guó)仇、雪國(guó)恥的心事……沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢(mèng)境里去”，我們自然會(huì)想到辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“，”。3．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中西部地區(qū)鐵路營(yíng)業(yè)總里程達(dá)到9萬(wàn)公里，占全國(guó)比重大約60%左右，交通可達(dá)性與東部差距明顯縮小。B．第56顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星“入列”后，將有效提高短報(bào)文服務(wù)區(qū)域，擴(kuò)大精密單點(diǎn)定位能力，肩負(fù)起提升系統(tǒng)服務(wù)連續(xù)性的重任。C．在第二十二屆世界杯足球賽中，雖然德國(guó)隊(duì)以4：2戰(zhàn)勝哥斯達(dá)黎加隊(duì)，但是由于凈勝球少于西班牙，他們無(wú)緣小組出線。D．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者安妮·埃爾諾從不同的角度始終審視在性別、語(yǔ)言和階層方面存在巨大差異的生活，她的創(chuàng)作之路漫長(zhǎng)而艱辛。4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．日本一意孤行堅(jiān)持核污染水排海，終將害人害己，搬起石頭砸自己的腳。B．今天的幸福生活從哪里來(lái)的，同學(xué)們站在烈士紀(jì)念碑前飲水思源，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，心情久久不能平靜。C．在第十屆北京香山論壇峰會(huì)上，中國(guó)代表旁征博引，斷章取義，慷慨激昂，出口成章，贏得了與會(huì)者的一致好評(píng)。D．電影《黃鶴樓之鹽道迷局》又名《漢川往事》，講述了鹽商被殺，捕快黃亮奎出生入死、抽絲剝繭，終于覓得真相的故事。5．依次填入下面一段文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）電影當(dāng)如何呈現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌在國(guó)產(chǎn)新作中，可以找到答案：幻想未來(lái)的《流浪地球2》，最終拯救地球的“移山計(jì)劃”“逐月計(jì)劃”仿佛是遠(yuǎn)古傳說(shuō)的投影48首唐詩(shī)貫穿《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，奔流而來(lái)的是永不褪色的時(shí)光與詩(shī)情；《朝歌風(fēng)云》重新講述故事，汪洋恣肆的想象力轉(zhuǎn)化為恢弘的歷史圖景和奇幻的神話世界A．？，！ B．。；！C．？；…… D．。，……班級(jí)擬開展以“為奮進(jìn)新征程凝聚自強(qiáng)不息的磅礴力量”為主題的中國(guó)正能量系列宣講，請(qǐng)你參與此綜合性活動(dòng)。6．【記錄時(shí)代脈搏】下面是主持人發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)幫忙補(bǔ)充、修改。今天的中國(guó)，夢(mèng)想接連實(shí)現(xiàn)，充滿生機(jī)活力，賡續(xù)民族精神，緊密聯(lián)系世界。這幾年，我們一起見證，“天宮”遙筑蒼穹，【甲】，在浩hàn蒼穹不斷續(xù)寫著中國(guó)航空航天新高度；我們無(wú)比自豪，中國(guó)兌現(xiàn)冬奧承諾，為世界奉獻(xiàn)了一屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)；我們熱情關(guān)注，一步步實(shí)現(xiàn)從打造“國(guó)家名片”邁向引領(lǐng)“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”的完美逆襲……一樁樁大事，標(biāo)注時(shí)代坐標(biāo)；一件件要事，共振發(fā)展脈動(dòng)。中國(guó)正能量宣講活動(dòng)旨在于宏偉敘事中把握時(shí)代脈搏，講述著時(shí)代發(fā)展的故事，【乙】，澎湃著時(shí)代向前的偉力。①根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。浩hàn蒼穹②仿照畫線句格式，在發(fā)言稿【甲】處補(bǔ)充一則事例，使其內(nèi)容符合語(yǔ)境。③請(qǐng)仿照句子格式，在【乙】處填寫句子，使【乙】句與前后句構(gòu)成排比。7．【點(diǎn)贊凡人微光】給下列微新聞擬寫標(biāo)題。（20字以內(nèi)）標(biāo)題近日，殘疾人王師傅25年用腳修表數(shù)萬(wàn)塊的話題和相關(guān)視頻，引發(fā)眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊。今年45歲的王師傅是河北張家口人，幼時(shí)因觸電失去雙臂，他沒有自暴自棄，靠著一雙靈巧的雙腳和不服輸?shù)膭蓬^，通過(guò)拜師學(xué)藝，學(xué)會(huì)用腳修表這門絕活，用自己的付出贏得了社會(huì)的認(rèn)可和尊重。8．【播撒復(fù)興夢(mèng)想】根據(jù)下面畫橫線文字，補(bǔ)全黑板兩旁的對(duì)聯(lián)。班主任寄語(yǔ)：從抗美援朝退伍老兵楊清源走上三尺講臺(tái)，“夕陽(yáng)銜山”，用忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)傳承著紅色基因；到“銀發(fā)知播”群體借助網(wǎng)絡(luò)播撒科學(xué)和人文的種子，“為霞滿天”，匯聚著知識(shí)的力量；再到MV《明日歌》以青春之姿獻(xiàn)禮共青團(tuán)百年芳華，將五四精神薪火相傳……中國(guó)正能量宣講活動(dòng)有著“清澈的愛，只為中國(guó)”的奮斗誓言，更有“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音。上聯(lián)：為霞滿天，銀發(fā)知播匯聚知識(shí)力量下聯(lián)：9．校名著社團(tuán)要完成《朝花夕拾》《西游記》主題任務(wù)探究，邀請(qǐng)你協(xié)助完成。《朝花夕拾》目錄狗·貓·鼠阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》五猖會(huì)無(wú)常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)表2孫悟空取經(jīng)道路中的“離”第一次第二次第三次“離”的表現(xiàn)原來(lái)這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，不必懲般緒咕惡我，我回去便了！”悟空噙淚叩頭辭長(zhǎng)老，含悲留意囑沙僧。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。大圣疼痛難忍，見師父更不回心，沒奈何，只得又駕筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“這和尚負(fù)了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來(lái)?！彪x隊(duì)之因打死了六個(gè)強(qiáng)盜，被唐僧訓(xùn)斥。③打死了幾個(gè)賊盜，被唐僧趕離。【任務(wù)一】閱讀圖1“魯迅人生道路中的‘離’”和表2“孫悟空取經(jīng)道路中的‘離’”，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全空缺信息。①所屬篇目：②離國(guó)之因：③離隊(duì)之因：【任務(wù)二】結(jié)合圖1“魯迅人生道路中的‘離’”和表2“悟空取經(jīng)道路中的‘離’”的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)魯迅和孫悟空是如何在幾次“離”的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)的。①魯迅，他②孫悟空，他二、古詩(shī)閱讀（4分）旅次石頭岸明徐熥石頭城下水微茫，回首鄉(xiāng)關(guān)驛路長(zhǎng)。瓜步煙波連斷靄，秦淮云樹隔斜陽(yáng)。秋高落木迷村舍，夜靜寒潮到女墻?？屠锍钚囊讶绱耍宦勀涎愀鄾?。10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)交待詩(shī)人泊舟地點(diǎn)是石頭城下，就眼前所見江水微茫的景象，引發(fā)內(nèi)心感慨。B．頷聯(lián)運(yùn)用“煙波”“云樹”等典型景物，描繪了一幅煙波浩渺的圖景。C．中間兩聯(lián)寫景，由近及遠(yuǎn)，抒發(fā)詩(shī)人的情感。D．本詩(shī)最大的特色是寓情于景，給讀者留下悠然不盡的韻味。11．從表現(xiàn)手法的角度，賞析“客里愁心已如此，一聞南雁更凄涼”的妙處。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、文言文比較閱讀（8分）【甲】富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄疽摇空f(shuō)苑·立節(jié)子思①居于衛(wèi)，缊袍無(wú)表，二旬而九食②。田子方③聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：“吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之。”子思辭而不受，子方曰：“我有子無(wú)，何故不受？”子思曰：“伋聞之，妄與不如棄物于溝壑。伋雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也?！薄咀⑨尅竣倏讈?，字子思，孔子的嫡孫。②二十天吃了九頓飯。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人，魏文侯曾拜他為師。12．解釋加點(diǎn)字。（1）是焉得為大丈夫乎（2）缊袍無(wú)表（3）使人遺狐白之裘（4）吾假人13．下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．恐其不受其如土石何B．子思辭而不受雜然而前陳者C．妄與不如棄物于溝壑萬(wàn)鐘于我何加焉D．女子之嫁也使人之所惡莫甚于死者14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．【甲】文中，孟子提出了自己的大丈夫標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)文章內(nèi)容，可概括為以下三點(diǎn)：講仁德，守禮法，做事合乎道義；無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則；?！疽摇课闹?，子思也具有大丈夫精神，理由：。四、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（6分）古人去哪里找“熱搜”李方恩①拜科技革命所賜，現(xiàn)代人可以運(yùn)用各種方便的條件去查詢各類知識(shí)，了解熱點(diǎn)所在。那么，古人沒有搜索引擎，如果有類似的需求，該怎么辦呢？有辦法，他們可以查詢類書。②中國(guó)古代的圖書大體上分成“經(jīng)史子集”四類。其中，經(jīng)是指儒家經(jīng)典，史是指史書，子匯集了先秦諸子百家的著作和一些宗教典籍，集收錄的則是文學(xué)作品。這種分類方法是從隋朝開始的。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種分類方法越來(lái)越不能滿足人們的需要了，因?yàn)楹芏嘀R(shí)無(wú)法裝到“經(jīng)史子集”這個(gè)體系中。于是，類書就逐漸出現(xiàn)了。③類書類似于我們經(jīng)常用到的各種工具書，但是它有著自身的特點(diǎn)。首先，從內(nèi)容來(lái)看，類書廣泛搜集了各種書籍，內(nèi)容包括自然界和人類社會(huì)的各類知識(shí)，這和今天的百科全書有得一比。其次，類書只是把各種知識(shí)匯聚到一起，不添加任何評(píng)論和批注。最后，從編輯方式來(lái)看，類書分門別類地編排了搜集而來(lái)的資料，以便于使用者查詢。這三個(gè)特點(diǎn)是類書最突出的特點(diǎn)。④那么，第一部類書是哪一本呢？研究者普遍認(rèn)為，編訂于曹魏年間的《皇覽》是我國(guó)第一部類書?！痘视[》是魏文帝曹丕召集大臣劉劭、王象等人編輯的，全書分成四十多部，一千多卷，八百多萬(wàn)字。【A】曹丕雅好文章，熱愛文學(xué)創(chuàng)作，在創(chuàng)作過(guò)程中，他經(jīng)常要查詢一些典章故事，在治理國(guó)家時(shí)，他也希望可以學(xué)習(xí)先賢明君的事跡。于是，公元220年，他召集了一些名臣儒士，想要編輯這樣一部書。這部書費(fèi)時(shí)三年編成，是嚴(yán)格意義上的類書。⑤令人遺憾的是，這樣一部?jī)r(jià)值極高的書，大部分都失傳了。【B】到了明朝，一部規(guī)模空前的類書《永樂大典》橫空出世。《不列顛百科全書》在“百科全書”條目中稱《永樂大典》是“世界有史以來(lái)最大的百科全書”。注意，此處沒有之一。⑥《永樂大典》編纂于明朝永樂年間，由明成祖朱棣下令名臣解縉和姚廣孝等人主持編纂。朱棣告訴他們：“凡書契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書，毋厭浩繁！”意思是說(shuō)，從文字形成以來(lái)所有的著作，你們都要把它們分門別類地弄成一部書，不要嫌多。這部書從1403年開始編纂，直到1408年才最后完成。全書一共22937卷，11095冊(cè)，約3.7億字，匯集圖書近8000種，是一部全面反映中國(guó)傳統(tǒng)文化光輝成就的扛鼎之作，也成為中國(guó)文化的一張名片。⑦從古代各種各樣的類書，再到今天各種各樣的搜索引擎，變化的只是形式，不變的則是人類對(duì)各種舊聞新知的好奇心。（摘自《知識(shí)窗》，有改動(dòng)）16．下面這句話放在【A】、【B】?jī)商幍哪囊惶幐m合？為什么？好在這部書開了類書編纂的先河，此后各種類書層出不窮，名氣較大的有唐朝的《藝文類聚》、宋朝的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．你需要到古籍圖書室去查閱下列語(yǔ)句的相關(guān)資料。為提高檢索效率，你應(yīng)該到“經(jīng)史子集”哪一類去查找？甲：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記》）乙：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）丙：王侯將相寧有種乎?。ā蛾惿媸兰摇罚┘祝阂遥罕何?、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（8分）①近年來(lái)，很多年輕人都自稱“佛系青年”。這引發(fā)了我們的思考：大好的青春時(shí)光，真的要這樣平庸度過(guò)嗎？作為跟隨時(shí)代腳步的青年，我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)呢？《周易》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！雹凇白詮?qiáng)不息”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)。對(duì)新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，自強(qiáng)不息是一個(gè)人活出尊嚴(yán)，活出個(gè)性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì)，也是通向成功的階梯。③涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?！爸尽笔侨松哪繕?biāo)志向，對(duì)人有引領(lǐng)作用。樹立遠(yuǎn)大的志向，我們的生命之舟就有了航行的目標(biāo)。司馬遷年輕時(shí)就立志要寫成一部能夠“藏之名山、傳之后人”的史書。他在著手寫這部書的時(shí)候，因“李陵事件”觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后，司馬遷曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奮起，歷時(shí)18年，終于寫成《史記》?？梢姡ㄓ懈哌h(yuǎn)的志向才能引領(lǐng)人們不斷突破自我，創(chuàng)造有意義的人生。④涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，堅(jiān)持下去最終才能成就更好的自己。荀子說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”書圣王羲之出神入化的行書背后，是他天長(zhǎng)日久的練筆；鄧亞萍18個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)牌的背后，是她日復(fù)一日的練習(xí)。每一份堅(jiān)持，都是一個(gè)自強(qiáng)不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應(yīng)當(dāng)只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，在每一個(gè)機(jī)遇里收獲成長(zhǎng)，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質(zhì)，從而涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的氣質(zhì)。⑤涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上。戴維說(shuō)：“逆境，是傾覆弱者生活之舟的波濤，又是錘煉強(qiáng)者鋼鐵意志的熔爐?！笨梢姡婢臣瓤伞皻恕?，亦可“成人”，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀，碩士畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貧攻堅(jiān)，黃文秀迎難而上，主動(dòng)報(bào)名到偏遠(yuǎn)貧瘠的樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記。她克服各種困難，遍訪全村貧困戶，征求意見，宣傳政策，做了大量調(diào)研工作，最終帶領(lǐng)群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產(chǎn)業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志，開拓出了百坭村的脫貧道路。面對(duì)困難，不逃避，迎難而上，主動(dòng)作為，方可鍛造自強(qiáng)不息的精神。⑥生逢盛世，新時(shí)代青年要。只有這樣，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。18．根據(jù)你對(duì)本文的理解，補(bǔ)充完整第⑥段橫線處觀點(diǎn)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．閱讀全文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文以“佛系青年”開篇，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出論題。B．第②段從民族和個(gè)人兩個(gè)角度，進(jìn)行正反對(duì)比論證，闡釋自強(qiáng)不息的價(jià)值和意義。C．第③段用司馬遷的事例，證明“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”。D．第③④⑤段，闡釋了怎樣涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。20．第④段主要運(yùn)用了的論證方法，論證了 。21．下面哪一則材料可以作為第⑤段的論據(jù)？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【材料一】十多年前，以挖掘機(jī)為代表的中國(guó)高端地下工程裝備被國(guó)外壟斷，長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。龍斌帶領(lǐng)平均年齡只有30歲左右的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，打破國(guó)外技術(shù)壟斷，成功研制出我國(guó)首臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隧道挖掘機(jī)，填補(bǔ)了我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的空白?！静牧隙课逅莫?jiǎng)?wù)芦@得者初雯雯，從小便和父親一起在新疆的山林之間進(jìn)行科考調(diào)查，內(nèi)心播下了保護(hù)野生動(dòng)物的種子。大學(xué)畢業(yè)后的初雯雯，選擇回到家鄉(xiāng)阿勒泰，去實(shí)現(xiàn)自己保護(hù)野生動(dòng)物的夢(mèng)想。她發(fā)起多個(gè)保護(hù)野生動(dòng)物的公益項(xiàng)目，在阿爾泰山創(chuàng)建野生動(dòng)物救助中心，用熱愛成就了生命的意義，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展的同頻共振。六、現(xiàn)代文閱讀Ⅲ（10分）學(xué)校話劇社擬把下面的小說(shuō)改編成話劇，作為話劇社的一員，請(qǐng)你完成相關(guān)任務(wù)。大雁快飛申平①白露才過(guò)幾天，一場(chǎng)寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進(jìn)，一大早就被他爹吼起來(lái)，讓他跟著去撿牛糞。②一出門，18歲的李進(jìn)就凍得直哆嗦。他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復(fù)讀了，說(shuō)：“現(xiàn)在上了大學(xué)也是自己找工作，還不如早點(diǎn)在家干活呢！”③翻過(guò)山崗，就到了草原。風(fēng)更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結(jié)成了冰粒。今年的天氣，也太反常了?、芴鞚u漸亮了，路兩側(cè)已經(jīng)枯黃的草地上，開始出現(xiàn)了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛糞。爺倆各自走到路的一側(cè)，開始撿拾那些濕的和半濕不干的牛糞，撿滿一簍，就找個(gè)高崗倒出、攤開，接著再撿。這活兒李進(jìn)老早就干過(guò)，以前村里家家戶戶都燒牛糞，牛糞成為人們爭(zhēng)搶的東西。這幾年包產(chǎn)到戶了，莊稼的秸稈都燒不完，已經(jīng)沒人撿牛糞了。但是爹卻仍然要撿，他是要留著秸稈喂家里的牛羊呢。⑤撿了幾筐牛糞，身上已經(jīng)開始發(fā)熱了。李進(jìn)忽然發(fā)現(xiàn)，在一處低洼的地方，臥著一片灰白色的東西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上，一動(dòng)也不動(dòng)。咦，這群大雁，見人來(lái)怎么不飛呢？李進(jìn)走過(guò)去，喊叫了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動(dòng)。李進(jìn)忽然明白過(guò)來(lái)，這些大雁是被突如其來(lái)的寒潮凍死了。⑥李進(jìn)立即放下背簍，跑上高崗，揮手喊他爹。他爹快步走過(guò)來(lái)，看到一地死雁，立即高興地叫起來(lái)：“啊呀，發(fā)財(cái)了！”他過(guò)去挨個(gè)踢著大雁，然后扔下背簍，對(duì)李進(jìn)說(shuō)：“你在這里看著，別讓別人搶去。我回去趕車，咱拉回去，能賣好多錢哩！”⑦看著爹連跑帶顛地走了，李進(jìn)的目光又落在那些大雁身上。大雁有的是兩只靠在一起，有的是單獨(dú)趴著；有的腦袋插在翅膀里，有的耷拉在地上。他彎下腰，用手摸著它們，小聲嘀咕：“你們?cè)趺淳蛢鏊懒四?，真是太可惜了。”⑧李進(jìn)從小就喜歡大雁。聽說(shuō)這鳥生活在遙遠(yuǎn)的西伯利亞，每到秋天來(lái)臨，就可以看見它們一群群從頭頂上空飛過(guò)。奇妙的是，它們有時(shí)會(huì)排成“一”字，有時(shí)又排成一個(gè)“人”字。有時(shí)候，它們也會(huì)在草原上歇歇腳，以前有獵人會(huì)乘機(jī)獵殺它們，但這些年提倡保護(hù)動(dòng)物，已經(jīng)沒人敢捕殺它們了。⑨李進(jìn)開始把大雁一只只地抱到土坎下，一共35只大雁，擠擠挨挨地形成一大堆。望著這堆大雁，李進(jìn)想，它們很快就會(huì)變成爹手里的鈔票，成為人類的口中食、腹中餐，竟然有點(diǎn)心疼。不過(guò)他又想，反正它們已經(jīng)死了，這也許是個(gè)機(jī)會(huì)，可以趁著爹高興，和他商量一下自己去復(fù)讀的事情。⑩望著這群大雁，李進(jìn)心中忽然想到了自己的同學(xué)，想到大家在操場(chǎng)上走步、唱歌的場(chǎng)面。一場(chǎng)高考下來(lái)，他們有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴(yán)寒，比如自己……李進(jìn)心中不由泛起一陣酸楚。?忽然，他發(fā)現(xiàn)一只大雁似乎動(dòng)了一下。他急忙撲過(guò)去，伸手去摸它，透過(guò)羽毛，他感覺到它的身體還有溫度；再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒有死，它們只是被凍僵了！現(xiàn)在它們被集中到背風(fēng)的坎下，就又緩了過(guò)來(lái)。李進(jìn)心中一喜，但是馬上又心一沉：如果大雁跑了的話……?這時(shí)候，李進(jìn)知道自己可以做一件事，那就是上前去扭大雁的脖子，只要抓住用力一扭——家里殺鵝、殺鴨都是這么干的。他提起一只大雁，比劃了一下，卻下不了手。這么美麗的鳥兒……先不說(shuō)國(guó)家提倡保護(hù)動(dòng)物，就是沒提倡，也不能隨便殺害呀。想到這里，李進(jìn)把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來(lái)，快快醒來(lái)！”?大雁真的開始一只只動(dòng)起來(lái)。先醒來(lái)的大雁看見李進(jìn)，顯得驚慌失措，開始四散奔逃，但是它們行動(dòng)笨拙，一時(shí)無(wú)法起飛。這時(shí)不知從哪里跑來(lái)兩只野狗，撲過(guò)去追咬大雁。李進(jìn)急忙拿起糞叉，喊叫著過(guò)去打狗，又扔石頭把它們攆得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。等他回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大雁已經(jīng)全部蘇醒了。它們聚在一起鳴叫著，好像在商量事情，看見他來(lái)，忽然一起扇動(dòng)著翅膀奔跑起來(lái)，接著一只只騰空而起，越飛越高。但是它們并沒有馬上飛走，而是在李進(jìn)頭頂上繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎在向他表示感謝。?李進(jìn)從地上撿起羽絨服，一邊兒在草地上奔跑起來(lái)，一邊兒揮舞著衣服，大聲地喊著：“大雁大雁，快點(diǎn)飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！”?跑著跑著，李進(jìn)突然停住了。他看見他爹趕著一輛毛驢車，正站在不遠(yuǎn)處看著他。他立刻蔫了，什么也沒說(shuō)，穿上衣服繼續(xù)去撿牛糞。他知道，今天的一場(chǎng)打罵是避免不了啦，復(fù)讀的事情也別提了。他霎時(shí)感覺心里涼透了。?奇怪的是，這天爹什么也沒說(shuō)。晚上娘告訴他：“你爹同意你去復(fù)讀了?！笨粗@訝的李進(jìn)，娘又說(shuō)：“你爹說(shuō)，你早上放飛大雁，在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的。他覺得你很有愛心，也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛。”?啊，這真是意想不到的結(jié)局，李進(jìn)的眼淚立刻涌了出來(lái)。（選自《羊城晚報(bào)》，有刪改）22．【背景設(shè)置】劇務(wù)組認(rèn)為，要在舞臺(tái)上布置“一場(chǎng)寒潮突襲了草原”“風(fēng)更猛烈了”“天漸漸亮了，路兩側(cè)已經(jīng)枯黃的草地”這些場(chǎng)景比較困難，不用這些場(chǎng)景也可以。請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23．【劇情梳理】為了讓演員熟悉情節(jié)，把握心情變化，請(qǐng)根據(jù)提示完成表格。文章故事情節(jié)李進(jìn)的心情變化李進(jìn)發(fā)現(xiàn)并誤以為大雁凍死（1）李進(jìn)望著一堆死雁心疼和酸楚（2）（3）李進(jìn)救下大雁激動(dòng)24．【劇情細(xì)節(jié)】飾演李進(jìn)的演員認(rèn)為，“李進(jìn)放飛大雁看到父親”這一情節(jié)應(yīng)增加一段內(nèi)心獨(dú)白。作為臺(tái)詞組的一員，請(qǐng)你根據(jù)建議完善此處內(nèi)心獨(dú)白。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．【劇情形象】演員需要把握好人物形象，請(qǐng)你根據(jù)劇情分析演員形象。劇情（故事情節(jié)）演員形象發(fā)現(xiàn)凍僵的大雁時(shí)，不為利益所動(dòng)，而是用羽絨服給大雁保暖，趕走野狗，最終放走大雁。（1）雖然高考落榜，但他內(nèi)心一直想要去復(fù)讀并爭(zhēng)取考上大學(xué)。（2）七、作文（50分）26．閱讀下面文字，按要求寫作。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。王勃一生短暫，留下《滕王閣序》；曹雪芹嘔心瀝血，留下《紅樓夢(mèng)》；即將中考的你，此刻也許行囊滿滿，躊躇滿志，留下了……請(qǐng)以“留下”為題，寫一篇作文。寫作要求：①立意自定，文體自選（詩(shī)歌不少于30行）；②說(shuō)真話，抒真情，忌抄襲；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名、校名；④書寫工整，不少于600字。

答案解析部分1．【答案】粉身碎骨渾不怕；會(huì)當(dāng)凌絕頂；白云千載空悠悠；春蠶到死絲方盡；生物之以息相吹也；群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者【解析】【分析】（1）《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕”體現(xiàn)石灰歷經(jīng)磨難仍堅(jiān)守高潔品質(zhì)，“渾”易誤寫為“混”。

（2）杜甫《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂”展現(xiàn)詩(shī)人攀登頂峰的決心，“凌”需注意寫法。

（3）崔顥《黃鶴樓》“白云千載空悠悠”描繪出黃鶴樓的悠遠(yuǎn)意境。

（4）李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡”以春蠶喻相思，“絲”諧音雙關(guān)。

（5）《北冥有魚》“生物之以息相吹也”闡述自然現(xiàn)象，語(yǔ)句需準(zhǔn)確記憶。

（6）《鄒忌諷齊王納諫》“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者”是齊王下令納諫的內(nèi)容，“刺”意為指責(zé)，要正確書寫。故答案為：粉身碎骨渾不怕；會(huì)當(dāng)凌絕頂；白云千載空悠悠；春蠶到死絲方盡；生物之以息相吹也；群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。若你還有其他默寫題目需要解析，或想了解更多詩(shī)詞知識(shí)，歡迎隨時(shí)告訴我。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文的背誦和默寫。答題時(shí)應(yīng)注意，記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫則要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。2．【答案】潮平兩岸闊；風(fēng)正一帆懸；醉里挑燈看劍；夢(mèng)回吹角連營(yíng)【解析】【分析】（1）題用王灣《次北固山下》“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描繪山東自貿(mào)港建設(shè)開闊、順達(dá)的景象；（2）題依據(jù)錢鐘書描述，對(duì)應(yīng)辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，展現(xiàn)報(bào)國(guó)情懷融入夢(mèng)境。故答案為：潮平兩岸闊；風(fēng)正一帆懸；醉里挑燈看劍；夢(mèng)回吹角連營(yíng)。若還有其他語(yǔ)境默寫題或需深入解析，隨時(shí)和我說(shuō)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文的背誦和默寫。古詩(shī)詞默寫一般分為直接型默寫題和理解型默寫題。直接型默寫題給出詩(shī)文的上半句或下半句，要求默寫出下半句或上半句。理解型默寫則是給出了內(nèi)容方面的提示，根據(jù)提示默寫出符合要求的句子即可。無(wú)論是哪種題型的默寫，都需要學(xué)生不僅要背誦準(zhǔn)確，而且要通曉其意。3．【答案】C【解析】【分析】A.“大約”和“左右”表意重復(fù)，應(yīng)刪去其中一個(gè)，A錯(cuò)誤；

B.“提高”與“區(qū)域”、“擴(kuò)大”與“能力”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“擴(kuò)大短報(bào)文服務(wù)區(qū)域，提高精密單點(diǎn)定位能力”，B錯(cuò)誤；

C.句子沒有語(yǔ)病，C正確；

D.“從不同的角度始終”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“始終從不同的角度”，D錯(cuò)誤。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句辨析能力。完成此類題目，首先要求學(xué)生要牢固掌握病句成因和病句類型的相關(guān)知識(shí)，這是完成詞類題目的基礎(chǔ)。其次，要學(xué)會(huì)運(yùn)用所掌握的語(yǔ)法知識(shí)解決平時(shí)閱讀和寫作中遇到的語(yǔ)言問(wèn)題，增強(qiáng)語(yǔ)言感悟能力，不斷提高病句辨析能力。4．【答案】C【解析】【分析】A.“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。這里用來(lái)形容日本堅(jiān)持核污染水排海的行為，使用恰當(dāng)，A正確；

B.“飲水思源”意思是喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來(lái)的，比喻不忘本。同學(xué)們站在烈士紀(jì)念碑前緬懷先烈用“飲水思源”形容很恰當(dāng)，B正確；

C.“斷章取義”指不顧文章或講話的原意，孤立地取一段或一句的意思。是貶義詞，而句中說(shuō)中國(guó)代表贏得與會(huì)者一致好評(píng)，用“斷章取義”來(lái)形容不恰當(dāng)，此處應(yīng)該是褒義詞，C使用不恰當(dāng)；

D.“抽絲剝繭”意思是絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝，形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。用來(lái)形容捕快黃亮奎尋找真相的過(guò)程，使用恰當(dāng)，D正確。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。正確運(yùn)用成語(yǔ)要注意以下幾個(gè)方面：①準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意思，切忌望文生義；②辨清成語(yǔ)的感情色彩；③注意成語(yǔ)運(yùn)用的范圍；④注意避免意思重復(fù)和矛盾；⑤注意區(qū)分同義成語(yǔ)；⑥注意某些成語(yǔ)只能用于肯定句或否定句中。5．【答案】C【解析】【分析】A.第一個(gè)空“電影當(dāng)如何呈現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌”是一個(gè)疑問(wèn)句，應(yīng)該用問(wèn)號(hào)，A選項(xiàng)第一個(gè)空用句號(hào)錯(cuò)誤；第二個(gè)空前后是并列的句子，用分號(hào)更合適，A選項(xiàng)用逗號(hào)不恰當(dāng)；第三個(gè)空用省略號(hào)表示列舉的省略，更能體現(xiàn)電影還有很多類似的呈現(xiàn)方式，A選項(xiàng)用感嘆號(hào)不合適，A錯(cuò)誤。

B.第一個(gè)空是疑問(wèn)句，不能用句號(hào)，B錯(cuò)誤；第二個(gè)空用分號(hào)正確，但第三個(gè)空用感嘆號(hào)不符合語(yǔ)境，B錯(cuò)誤。

C.第一個(gè)空用問(wèn)號(hào)正確，用于疑問(wèn)句；第二個(gè)空用分號(hào)，準(zhǔn)確地分隔了并列的句子；第三個(gè)空用省略號(hào)，表示還有其他類似的電影也在呈現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，使用恰當(dāng)，C正確。

D.第一個(gè)空用句號(hào)錯(cuò)誤，應(yīng)為問(wèn)號(hào)；第二個(gè)空用逗號(hào)不如分號(hào)能清晰地體現(xiàn)并列關(guān)系，D錯(cuò)誤。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。應(yīng)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本功之一，考生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，就要熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置，著重掌握，做到書寫規(guī)范，使用正確?！敬鸢浮?．①瀚qióng②示例一：“問(wèn)天”引弓滿弦；示例二：C919翱翔藍(lán)天（必須是“航空航天”方向的事例）③示例一：傳遞著家國(guó)共進(jìn)的聲音；示例二：凝聚著自強(qiáng)不息的精神7．示例：王師傅用腳修表引發(fā)網(wǎng)友點(diǎn)贊8．示例：夕陽(yáng)銜山，退伍老兵傳承紅色基因【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）①本題考查漢字字音和字形。給漢字注音，要注意字母的拼寫、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置、多音字的區(qū)別等。根據(jù)拼音寫漢字，要注意同音字、形似字的區(qū)別，避免混淆。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)于形似字、同音字、多音字、易錯(cuò)字，要勤于積累，加強(qiáng)記憶。

②本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫語(yǔ)句的能力。“補(bǔ)寫語(yǔ)句”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫語(yǔ)句，要求所補(bǔ)寫的語(yǔ)句內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料。

③本題考查仿寫與語(yǔ)言表達(dá)的能力。仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)，語(yǔ)意連貫。如果給出的示例字?jǐn)?shù)都相同，那么就要在字?jǐn)?shù)保持相同的情況下做嚴(yán)格的仿寫。注意例句中的句式，我們寫出來(lái)的句子字?jǐn)?shù)要與例句一樣多，結(jié)構(gòu)也要一致。

（2）本題考查提煉新聞標(biāo)題的能力。新聞標(biāo)題的提煉主要方法是：第一，只保留事實(shí)核心部分，省略其他部分；第二，只保留事情發(fā)展結(jié)果，省略不必要的過(guò)程與細(xì)節(jié)；第三，省略消息來(lái)源；第四，省略不必要的議論；第五，省略不必要的事實(shí)成分，如時(shí)間、地點(diǎn)、具體名稱等。

（3）本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力。擬寫對(duì)聯(lián)的基本原則有：①對(duì)偶原則，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；②內(nèi)容相關(guān)原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互補(bǔ)，或?qū)αⅲ虺薪?；③避免重?fù)原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語(yǔ)，也避免同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置；④上仄下平原則，即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲韻，這個(gè)原則在考題中一般放得較寬。6．①“浩瀚”形容水勢(shì)廣大或廣闊、大量，“瀚”注意右邊是“翰”；“蒼穹”指蒼天、廣闊的天空，“穹”讀音為“qióng”。

②所填內(nèi)容需圍繞航空航天領(lǐng)域成就，且句式與“‘天宮’遙筑蒼穹”一致，采用“‘具體成就名稱’+動(dòng)賓短語(yǔ)”形式。如“‘問(wèn)天’引弓滿弦”，“問(wèn)天”是航天相關(guān)名稱，“引弓滿弦”形象展現(xiàn)其蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài)；“C919翱翔藍(lán)天”，“C919”是國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)，“翱翔藍(lán)天”體現(xiàn)其在航空領(lǐng)域的成果。

③所填句子需與“講述著時(shí)代發(fā)展的故事”“澎湃著時(shí)代向前的偉力”構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)為“動(dòng)詞+著+時(shí)代相關(guān)的內(nèi)容”?！皞鬟f著家國(guó)共進(jìn)的聲音”中，“傳遞”為動(dòng)詞，“家國(guó)共進(jìn)”體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展中個(gè)人與國(guó)家的緊密聯(lián)系，“聲音”呼應(yīng)時(shí)代；“凝聚著自強(qiáng)不息的精神”，“凝聚”是動(dòng)詞，“自強(qiáng)不息的精神”契合活動(dòng)主題，展現(xiàn)時(shí)代正能量。

故答案為：瀚；qióng；示例一：“問(wèn)天”引弓滿弦；示例二：C919翱翔藍(lán)天；示例一：傳遞著家國(guó)共進(jìn)的聲音；示例二：凝聚著自強(qiáng)不息的精神7．?dāng)M寫新聞標(biāo)題需抓住新聞關(guān)鍵信息，本新聞核心是殘疾人王師傅用腳修表，且引發(fā)網(wǎng)友點(diǎn)贊。“殘疾人王師傅25年用腳修表獲贊”，此標(biāo)題既點(diǎn)明人物身份和主要事跡，又突出事件結(jié)果，簡(jiǎn)潔明了，符合20字以內(nèi)的要求。

故答案為：示例：王師傅用腳修表引發(fā)網(wǎng)友點(diǎn)贊8．對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)。上聯(lián)“為霞滿天，銀發(fā)知播匯聚知識(shí)力量”中，“為霞滿天”是主謂結(jié)構(gòu)，描繪狀態(tài)；“銀發(fā)知播”是偏正結(jié)構(gòu)，點(diǎn)明主體；“匯聚知識(shí)力量”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，說(shuō)明行為及效果。下聯(lián)“夕陽(yáng)銜山，退伍老兵傳承紅色基因”，“夕陽(yáng)銜山”同樣是主謂結(jié)構(gòu)，與“為霞滿天”相對(duì)應(yīng)，描繪抗美援朝退伍老兵楊清源的狀態(tài)；“退伍老兵”是偏正結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)“銀發(fā)知播”，點(diǎn)明主體；“傳承紅色基因”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)“匯聚知識(shí)力量”，體現(xiàn)主體行為和價(jià)值，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上都與上聯(lián)相呼應(yīng)。

故答案為：示例：夕陽(yáng)銜山，退伍老兵傳承紅色基因9．【答案】《瑣記》；示例：學(xué)醫(yī)救國(guó)；示例：三打白骨精，被唐僧誤以為濫殺無(wú)辜；示例：魯迅求學(xué)離家，后不滿社會(huì)現(xiàn)狀離開故鄉(xiāng)到南京求學(xué)，最終為救國(guó)遠(yuǎn)赴日本學(xué)醫(yī)至棄醫(yī)從文。魯迅從個(gè)人成長(zhǎng)求學(xué)發(fā)展到為民族危亡而救國(guó)，實(shí)現(xiàn)了思想由稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)變。；示例：孫悟空一開始“受不得人氣”（桀驁不馴），后在取經(jīng)過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，也漸通了人情，最后“向菩薩求助”成熟穩(wěn)重，孫悟空實(shí)現(xiàn)了由猴性到人性的成長(zhǎng)。（結(jié)合內(nèi)容分析）【解析】【分析】①《朝花夕拾》中記錄魯迅“離家—離鄉(xiāng)—離國(guó)”經(jīng)歷的篇目是《瑣記》。該篇詳細(xì)描述了魯迅為追求新知識(shí)，擺脫封建束縛，從家鄉(xiāng)到南京求學(xué)，再到出國(guó)留學(xué)的歷程，展現(xiàn)其在不同階段的成長(zhǎng)與思想轉(zhuǎn)變，所以所屬篇目為《瑣記》。

②魯迅離國(guó)前往日本，主要原因是“學(xué)醫(yī)救國(guó)”。他目睹父親被庸醫(yī)耽誤病情，深受觸動(dòng)，希望通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，掌握先進(jìn)的醫(yī)術(shù)，救治像父親一樣被病痛折磨的國(guó)人，改善國(guó)民的健康狀況，以醫(yī)學(xué)之力改變社會(huì)，故離國(guó)之因是學(xué)醫(yī)救國(guó)。

③孫悟空第二次離隊(duì)，是因?yàn)椤叭虬坠蔷薄０坠蔷珵槌蕴粕?，先后變幻為村姑、婦人、老夫，均被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧不辨人妖，誤以為孫悟空濫殺無(wú)辜，責(zé)怪其恣意行兇，違反戒律，一怒之下將孫悟空趕回花果山，所以離隊(duì)之因是三打白骨精，被唐僧誤以為濫殺無(wú)辜。①魯迅在幾次“離”的過(guò)程中，最初因家道中落，感受到世態(tài)炎涼，為尋找“另一類的人們”離家到南京求學(xué)，接觸到西方新思潮和資產(chǎn)階級(jí)民主思想。后因不滿南京學(xué)校教育的局限，離鄉(xiāng)前往日本，希望通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)來(lái)救國(guó)。在日本留學(xué)期間，經(jīng)歷“匿名信”和“看電影”事件，他深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)治精神麻木比肉體病痛更重要，毅然棄醫(yī)從文。魯迅從單純?yōu)閭€(gè)人求學(xué)成長(zhǎng)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闉槊褡逦Ｍ鰧で缶葒?guó)之路，實(shí)現(xiàn)了思想從稚嫩到成熟，從關(guān)注個(gè)人到心系民族的重大轉(zhuǎn)變。

②孫悟空第一次離隊(duì)，是因打死強(qiáng)盜被唐僧訓(xùn)斥，他“受不得人氣”，一氣之下回花果山，展現(xiàn)出其桀驁不馴、急躁任性的猴性。第二次因三打白骨精被唐僧誤解趕走，此時(shí)他雖委屈但也開始學(xué)會(huì)忍耐。第三次因打死賊盜被趕離，他選擇“向普陀崖告訴觀音菩薩”，不再一味沖動(dòng)離開，而是尋求合理的解決方式。在取經(jīng)過(guò)程中，孫悟空逐漸學(xué)會(huì)控制情緒，理解他人，懂得團(tuán)隊(duì)協(xié)作，從只憑本能行事的猴子，成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜〗?jīng)人，實(shí)現(xiàn)了從猴性到人性的蛻變。

故答案為：《瑣記》；示例：學(xué)醫(yī)救國(guó)；示例：三打白骨精，被唐僧誤以為濫殺無(wú)辜；示例：魯迅求學(xué)離家，后不滿社會(huì)現(xiàn)狀離開故鄉(xiāng)到南京求學(xué)，最終為救國(guó)遠(yuǎn)赴日本學(xué)醫(yī)至棄醫(yī)從文。魯迅從個(gè)人成長(zhǎng)求學(xué)發(fā)展到為民族危亡而救國(guó)，實(shí)現(xiàn)了思想由稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)變。；示例：孫悟空一開始“受不得人氣”（桀驁不馴），后在取經(jīng)過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，也漸通了人情，最后“向菩薩求助”成熟穩(wěn)重，孫悟空實(shí)現(xiàn)了由猴性到人性的成長(zhǎng)。（結(jié)合內(nèi)容分析）

【點(diǎn)評(píng)】任務(wù)一：本題考查名著閱讀和積累。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握，并注意分門別類地加以區(qū)別記憶，然后按照題目要求，一步一步回答即可。

任務(wù)二：此題考查的是對(duì)名著的理解和感悟。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。對(duì)于“課標(biāo)”推薦的中外文學(xué)名著，要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)?！敬鸢浮?0．C11．這句詩(shī)運(yùn)用反襯手法，用凄涼的雁聲烘托詩(shī)人旅途的孤寂及對(duì)家鄉(xiāng)的思念?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析。題干要求從表現(xiàn)手法的角度賞析句子，常用的表現(xiàn)手法有，借景抒情，托物言志，欲揚(yáng)先抑，反襯，以聲（動(dòng)）襯靜，寓情于景等。10．A.首聯(lián)“石頭城下水微茫，回首鄉(xiāng)關(guān)驛路長(zhǎng)”，明確點(diǎn)明詩(shī)人泊舟于石頭城下，看到江水呈現(xiàn)出微茫之態(tài)，觸景生情，引發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及感慨路途遙遠(yuǎn)的情緒，該項(xiàng)理解賞析恰當(dāng)。

B.頷聯(lián)“瓜步煙波連斷靄，秦淮云樹隔斜陽(yáng)”，“煙波”“云樹”等景物，生動(dòng)描繪出瓜步洲煙波與霧靄相連，秦淮河兩岸云樹遮蔽斜陽(yáng)，勾勒出一幅煙波浩渺、朦朧悠遠(yuǎn)的畫面，賞析正確。

C.中間兩聯(lián)“瓜步煙波連斷靄，秦淮云樹隔斜陽(yáng)。秋高落木迷村舍，夜靜寒潮到女墻”，先寫遠(yuǎn)處瓜步洲的煙波霧靄、秦淮河兩岸的云樹斜陽(yáng)，再寫近處秋高氣爽下落葉紛飛、村舍隱約，夜深時(shí)寒氣逼人的江水拍打城墻，是由遠(yuǎn)及近的順序?qū)懢?，而不是“由近及遠(yuǎn)”，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

D.全詩(shī)通過(guò)描寫石頭城下江水、瓜步煙波、秦淮云樹、秋高落木、夜靜寒潮等諸多景物，將詩(shī)人的愁緒、思鄉(xiāng)之情融入其中，達(dá)到了寓情于景的效果，給讀者留下悠長(zhǎng)的韻味，賞析合理。

故答案為：C11．“客里愁心已如此，一聞南雁更凄涼”，詩(shī)人此時(shí)作為漂泊在外的游子，內(nèi)心已經(jīng)充滿了思鄉(xiāng)的愁緒。而南飛大雁的叫聲，在寂靜的環(huán)境中顯得格外凄厲。這里運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法，以凄涼的雁聲作為背景，進(jìn)一步突出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的孤寂感。原本就愁緒滿懷，雁聲的出現(xiàn)更增添了凄涼的氛圍，使得詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情愈發(fā)濃烈，情感表達(dá)更加深沉。通過(guò)這種以聲襯情、以景襯情的方式，將詩(shī)人內(nèi)心的情感生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者深切感受到詩(shī)人的思鄉(xiāng)之苦。

故答案為：這句詩(shī)運(yùn)用反襯手法，用凄涼的雁聲烘托詩(shī)人旅途的孤寂及對(duì)家鄉(xiāng)的思念?！敬鸢浮?2．怎么、哪里；破；給予，贈(zèng)送；借，借給13．D14．（我）不愿意把自己當(dāng)作丟棄東西的溝壑，所以不敢接受。15．不能被富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服。；田子方送裘皮大衣遭子思拒絕，看出子思不因貧賤而改變節(jié)操的大丈夫精神?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。

（2）此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。

（3）本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

（4）本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。參考譯文：【甲】景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們平靜居住下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫?！薄疽摇孔铀甲≡谛l(wèi)國(guó)，穿著破破爛爛的袍子，二十天里只吃了九頓飯。田子方聽說(shuō)后，派人給子思送去白狐裘，又擔(dān)心他不接受，就叫人對(duì)子思說(shuō)：“我借給別人的東西后就會(huì)忘記；我給別人東西，就如同我丟掉了一樣?！弊铀季芙^，不肯接受。子方說(shuō)：“我有，而您沒有，您為什么不肯接受呢？”子思說(shuō)：“我聽說(shuō)，與其胡亂送給別人東西，不如把東西丟到溝里去，我雖然貧困，但還不愿意把自己當(dāng)作是丟東西的溝壑，所以不敢接受?！?2．（1）“是焉得為大丈夫乎”中，“焉”在這里作疑問(wèn)副詞，用于反問(wèn)句中，表“怎么、哪里”的意思，整句話意思是“這怎么能算是大丈夫呢”，通過(guò)反問(wèn)語(yǔ)氣否定公孫衍、張儀為大丈夫。

（2）“缊袍無(wú)表”，“缊”意為“破”，形容子思所穿袍子破舊，突出其生活貧困的狀態(tài)。

（3）“使人遺狐白之裘”，“遺”讀wèi，是“給予，贈(zèng)送”之意，即田子方派人給子思送白狐裘。

（4）“吾假人”，“假”解釋為“借，借給”，田子方說(shuō)自己借給別人東西后就忘了，以此打消子思接受饋贈(zèng)的顧慮。

故答案為：怎么、哪里；破；給予，贈(zèng)送；借，借給13．A.“恐其不受”的“其”是代詞，代指子思；“其如土石何”的“其”是副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“又”，二者用法和意義不同。

B.“子思辭而不受”的“而”表承接，連接“辭”和“不受”兩個(gè)動(dòng)作；“雜然而前陳者”的“而”表修飾，連接“雜然”和“前陳”，二者用法不同。

C.“妄與不如棄物于溝壑”的“于”是介詞，意為“在”；“萬(wàn)鐘于我何加焉”的“于”是介詞，意為“對(duì)于”，二者意義不同。

D.“女子之嫁也”和“使人之所惡莫甚于死者”中，“之”均為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，使句子在句中充當(dāng)成分，意義和用法相同。

故答案為：D14．“不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也”，翻譯時(shí)，“不忍”指“不愿意，不忍心”；“以身為溝壑”即“把自己當(dāng)作丟棄東西的溝壑”；“是以”是“因此，所以”；“當(dāng)”意為“接受”。整句話完整翻譯為：（我）不愿意把自己當(dāng)作丟棄東西的溝壑，所以不敢接受。

故答案為：（我）不愿意把自己當(dāng)作丟棄東西的溝壑，所以不敢接受。15．（1）在【甲】文中，孟子認(rèn)為的大丈夫標(biāo)準(zhǔn)，除了講仁德，守禮法，做事合乎道義，無(wú)論得志與否都不放棄原則外，核心還在于“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，也就是不能被富貴迷惑心智、不能因貧賤改變操守、不能被威武脅迫屈服，強(qiáng)調(diào)面對(duì)外部環(huán)境的各種誘惑與壓力，堅(jiān)守自我的精神品質(zhì)。

（2）從【乙】文來(lái)看，田子方得知子思生活貧困，派人贈(zèng)送狐白之裘，子思堅(jiān)決推辭。他認(rèn)為隨意接受別人的饋贈(zèng)，還不如把東西丟棄在溝壑中，自己雖貧，但不愿成為接受施舍的對(duì)象。這種不因生活貧困而接受他人饋贈(zèng)，堅(jiān)守自我氣節(jié)的行為，正體現(xiàn)了“貧賤不能移”的大丈夫精神。

故答案為：不能被富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服；田子方送裘皮大衣遭子思拒絕，看出子思不因貧賤而改變節(jié)操的大丈夫精神?！敬鸢浮?6．應(yīng)放在B處。因?yàn)棰堍茛薅问前凑諘r(shí)間順序，從曹魏時(shí)的《皇覽》到明朝的《永樂大典》來(lái)介紹類書。17．經(jīng)；集；史【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查句子的銜接能力。從整體與部分的關(guān)系來(lái)看，孤立的單個(gè)的句子在語(yǔ)段中是不存在的，它必然會(huì)與文章整體、所在語(yǔ)段、前后句發(fā)生某種必然的聯(lián)系。同時(shí)，從語(yǔ)言連貫的要求來(lái)看，它也要求前后句子保持某種關(guān)系。因此，我們就可以抓住這些聯(lián)系來(lái)分析判斷。

（2）此題考查對(duì)名著的積累。名著知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累，注意掌握作者、生活時(shí)代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。16．這句話應(yīng)放在B處。文章④-⑥段是按照時(shí)間順序介紹類書發(fā)展歷程，第④段先介紹曹魏時(shí)期的《皇覽》是我國(guó)第一部類書，第⑤段接著說(shuō)《皇覽》大部分失傳，隨后提到明朝的《永樂大典》橫空出世，而題干語(yǔ)句“好在這部書開了類書編纂的先河，此后各種類書層出不窮，名氣較大的有唐朝的《藝文類聚》、宋朝的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》”，其中“開了類書編纂的先河”承接《皇覽》的影響，“唐朝”“宋朝”的類書按時(shí)間順序處于《皇覽》與《永樂大典》之間，放在B處既能體現(xiàn)類書發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)，又能自然過(guò)渡到對(duì)《永樂大典》的介紹，保證了文章內(nèi)容在時(shí)間順序上的連貫性和邏輯性。

故答案為：應(yīng)放在B處。因?yàn)棰堍茛薅问前凑諘r(shí)間順序，從曹魏時(shí)的《皇覽》到明朝的《永樂大典》來(lái)介紹類書。17．甲：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困”出自《禮記》，文中明確說(shuō)明“經(jīng)是指儒家經(jīng)典”，《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，為儒家經(jīng)典著作，所以應(yīng)到“經(jīng)”這一類查找。

乙：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”出自《醉翁亭記》，屬于文學(xué)作品，根據(jù)文中“集收錄的則是文學(xué)作品”，可知應(yīng)到“集”類查找。

丙：“王侯將相寧有種乎！”出自《陳涉世家》，《陳涉世家》是《史記》中的一篇，而“史是指史書”，《史記》作為史學(xué)巨著，記錄歷史事件與人物，因此應(yīng)到“史”類查找。

故答案為：經(jīng)；集；史【答案】18．涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)19．B20．舉例論證；涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒21．材料一。龍斌在高端技術(shù)被壟斷的情況下，帶領(lǐng)年輕團(tuán)隊(duì)啃下硬骨頭打破壟斷，這正體現(xiàn)了遇到困難迎難而上的品質(zhì)，材料一可以作為事實(shí)論據(jù)證明第⑤段的分論點(diǎn)“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。議論文中心論點(diǎn)的判定和概括可圍繞以下兩點(diǎn)來(lái)進(jìn)行：①中心論點(diǎn)必須能完整地表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度必須鮮明。觀點(diǎn)的概括必須全面、正確、鮮明。②從論點(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。

（2）本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)，然后再此基礎(chǔ)上梳理論證的過(guò)程，理解關(guān)鍵詞句的含義，分析論證方法及作用，最后再把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行比對(duì)，從而選出符合題意要求的答案。

（3）本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。

（4）本題考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，首先要明確論點(diǎn)，然后再根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)氖吕?，注意補(bǔ)充的事例要典型，要能夠證明論點(diǎn)。18．文章開篇以“佛系青年”現(xiàn)象引出新時(shí)代青年應(yīng)展現(xiàn)何種精神氣質(zhì)的思考，接著闡述“自強(qiáng)不息”對(duì)中華民族和個(gè)人的重要意義，然后從“志存高遠(yuǎn)”“持之以恒”“迎難而上”三個(gè)方面具體論述涵養(yǎng)自強(qiáng)不息青春氣質(zhì)的方法。第⑥段作為總結(jié)段落，需要呼應(yīng)前文，點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代青年應(yīng)做的事情，所以橫線處應(yīng)填寫“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)”，以此總結(jié)全文，突出文章核心觀點(diǎn)，表明新時(shí)代青年應(yīng)努力涵養(yǎng)這種精神氣質(zhì)，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

故答案為：涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)19．A.文章開頭提及“佛系青年”，通過(guò)對(duì)這種現(xiàn)象的疑問(wèn)，引發(fā)讀者對(duì)青年應(yīng)展現(xiàn)何種精神氣質(zhì)的思考，從而激發(fā)讀者閱讀興趣，自然地引出論題，該項(xiàng)說(shuō)法正確。

B.第②段中，從民族角度闡述“自強(qiáng)不息”使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、備經(jīng)磨難而更強(qiáng)；從個(gè)人角度說(shuō)明“自強(qiáng)不息”是新時(shí)代青年活出尊嚴(yán)、個(gè)性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì)和通向成功的階梯，均是從正面進(jìn)行論述，并未進(jìn)行正反對(duì)比論證，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

C.第③段圍繞“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”這一觀點(diǎn)，列舉司馬遷年輕時(shí)立志寫史書，雖遭受“腐刑”仍忍辱奮起完成《史記》的事例，有力地證明了該觀點(diǎn)，該項(xiàng)說(shuō)法正確。

D.第③④⑤志存高遠(yuǎn)”段分別從““持之以恒”“迎難而上”三個(gè)方面，詳細(xì)闡釋了涵養(yǎng)自強(qiáng)不息青春氣質(zhì)的具體方法，該項(xiàng)說(shuō)法正確。

故答案為：B20．第④段中，“書圣王羲之出神入化的行書背后，是他天長(zhǎng)日久的練筆；鄧亞萍18個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)牌的背后，是她日復(fù)一日的練習(xí)”，通過(guò)列舉王羲之長(zhǎng)期練筆成就行書和鄧亞萍每日練習(xí)獲得眾多冠軍獎(jiǎng)牌這兩個(gè)具體事例，運(yùn)用舉例論證的方法，生動(dòng)形象且有力地論證了“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒”這一觀點(diǎn)。通過(guò)具體的人物事例，讓讀者更直觀地感受到堅(jiān)持對(duì)于涵養(yǎng)自強(qiáng)不息氣質(zhì)的重要性，使論證更具說(shuō)服力，強(qiáng)調(diào)了任何事情的成功都離不開堅(jiān)持，青年應(yīng)在堅(jiān)持中涵養(yǎng)這種精神氣質(zhì)。

故答案為：舉例論證；涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒21．第⑤段的論點(diǎn)是“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”。材料一講述龍斌帶領(lǐng)平均年齡30歲左右的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，在以挖掘機(jī)為代表的中國(guó)高端地下工程裝備被國(guó)外壟斷、長(zhǎng)期依賴進(jìn)口的困境下，勇于挑戰(zhàn)，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，打破國(guó)外技術(shù)壟斷，成功研制出我國(guó)首臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隧道挖掘機(jī)，填補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域空白，充分體現(xiàn)了面對(duì)困難不退縮、迎難而上的精神品質(zhì)，與第⑤段論點(diǎn)高度契合，可作為事實(shí)論據(jù)證明該論點(diǎn)。材料二則主要強(qiáng)調(diào)初雯雯從小有保護(hù)野生動(dòng)物的夢(mèng)想，并在大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，發(fā)起公益項(xiàng)目、創(chuàng)建救助中心，重點(diǎn)在于突出她對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與熱愛，未體現(xiàn)出“迎難而上”克服困難的核心要點(diǎn)，不符合第⑤段論點(diǎn)要求。

故答案為：材料一。龍斌在高端技術(shù)被壟斷的情況下，帶領(lǐng)年輕團(tuán)隊(duì)啃下硬骨頭打破壟斷，這正體現(xiàn)了遇到困難迎難而上的品質(zhì)，材料一可以作為事實(shí)論據(jù)證明第⑤段的分論點(diǎn)“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”。【答案】22．天氣場(chǎng)景需要布置。示例：三處場(chǎng)景寫出了天氣的寒冷，惡劣天氣可以烘托舞臺(tái)人物形象，為下文發(fā)現(xiàn)大雁被凍僵做鋪墊，使表演情節(jié)更符合邏輯。23．意外和可惜；李進(jìn)發(fā)現(xiàn)大雁還活著；驚喜和擔(dān)心24．示例：完了，爹一定看到我把大雁放走了，這會(huì)讓家里少了一筆收入，他肯定要打我、罵我！爹心情不好，更不會(huì)同意我去復(fù)讀了。唉，真希望能有一次復(fù)讀的機(jī)會(huì)啊。可是這活生生的大雁，我能見死不救嗎！它們那么美，本應(yīng)翱翔在天空，就像我，本應(yīng)和其他同學(xué)一樣在校園里……(言之有理即可)25．有愛心、尊重生命、善待生命；有理想、有目標(biāo)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查景物描寫的作用。環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中，自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。環(huán)境描寫在文章中的作用有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；渲染氣氛；烘托心情；顯示人物性格，烘托人物品質(zhì)；奠定感情基調(diào)；推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；為下文的某一故事情節(jié)埋下伏筆等。

（2）本題考查梳理文章情節(jié)的能力以及理解人物情感態(tài)度的能力。解答此題要在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上圍繞文章線索按從前往后的順序從文章中提取關(guān)鍵語(yǔ)句，能用原文的就用原文回答，不能用的就用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言歸納概括文章的情節(jié)和人物的情感態(tài)度。

（3）此題考查揣摩人物心理能力。人物心理往往會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等表現(xiàn)出來(lái)。解答這類題，一要聯(lián)系上下文，明確人物活動(dòng)的場(chǎng)景或背景；二要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等揣摩人物心理；三要注意人物心理的復(fù)雜性、豐富性。

（4）本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。22．這些天氣場(chǎng)景是不可或缺的，必須布置?！耙粓?chǎng)寒潮突襲了草原”“風(fēng)更猛烈了”“天漸漸亮了，路兩側(cè)已經(jīng)枯黃的草地”，這些環(huán)境描寫從多方面推動(dòng)故事發(fā)展。從情節(jié)角度，寒潮突襲直接促使李進(jìn)和父親去草原撿牛糞，進(jìn)而才有發(fā)現(xiàn)大雁的情節(jié)，為下文故事的展開做了關(guān)鍵鋪墊；從氛圍營(yíng)造來(lái)看，凜冽的寒風(fēng)、枯黃的草地渲染出緊張、肅殺的氛圍，讓讀者更能體會(huì)到李進(jìn)所處環(huán)境的惡劣，以及他救助大雁行為的可貴；從人物塑造角度，在如此惡劣的環(huán)境下，李進(jìn)依然不顧自身寒冷，脫下羽絨服救大雁，突顯了他善良、有愛心的形象，同時(shí)也暗示他如同在嚴(yán)寒中堅(jiān)守自我的大雁，有著不向現(xiàn)實(shí)輕易低頭的精神。這些場(chǎng)景構(gòu)建起故事發(fā)生的時(shí)空背景，讓情節(jié)發(fā)展更合情合理，也讓人物形象更加立體豐滿。

故答案為：天氣場(chǎng)景需要布置。示例：三處場(chǎng)景寫出了天氣的寒冷，惡劣天氣可以烘托舞臺(tái)人物形象，為下文發(fā)現(xiàn)大雁被凍僵做鋪墊，使表演情節(jié)更符合邏輯。23．（1）李進(jìn)發(fā)現(xiàn)大雁時(shí)，誤以為它們已經(jīng)凍死，這是意料之外的情況，從“他彎下腰，用手摸著它們，小聲嘀咕：‘你們?cè)趺淳蛢鏊懒四?，真是太可惜了?！蹦芸闯鏊麅?nèi)心充滿意外與對(duì)大雁死去的可惜之情，所以此處心情是“意外和可惜”。

（2）文章第?段“忽然，他發(fā)現(xiàn)一只大雁似乎動(dòng)了一下……好像也在回暖”，表明李進(jìn)發(fā)現(xiàn)大雁還活著，這便是該情節(jié)。

（3）李進(jìn)發(fā)現(xiàn)大雁未死，一方面為大雁還保有生機(jī)感到驚喜，另一方面又擔(dān)心大雁跑了會(huì)讓父親不高興，影響自己復(fù)讀的事，所以此時(shí)心情是“驚喜和擔(dān)心”。

故答案為：意外和可惜；李進(jìn)發(fā)現(xiàn)大雁還活著；驚喜和擔(dān)心24．在“李進(jìn)放飛大雁看到父親”這一情節(jié)中添加內(nèi)心獨(dú)白，目的在于深入展現(xiàn)人物在特定情境下的復(fù)雜心理活動(dòng)，讓觀眾更清晰地理解人物的情感與思想。此時(shí)的李進(jìn)，剛剛經(jīng)歷了救助大雁并將其放飛的過(guò)程，內(nèi)心充滿了對(duì)生命得救的欣慰與激動(dòng)；然而，當(dāng)他看到父親的那一刻，情緒瞬間跌入谷底。從家庭經(jīng)濟(jì)層面看，父親原本指望將大雁拉回去賣錢增加收入，如今大雁飛走，李進(jìn)深知這會(huì)讓父親的期望落空，甚至可能引發(fā)父親的憤怒與打罵，所以他會(huì)擔(dān)憂