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八年級語文注意事項:1.此卷分試題卷和答題卡兩部分,滿分120分,考試時間120分鐘。2.請用鋼筆或圓珠筆在答題卡上答題,答題前請將姓名、準考證號填寫清楚。一、積累與運用(共23分)1.閱讀下面語段,回答問題。(4分)當生活的?、?幕幕)被枯燥的陰影籠罩,不要緘默不語。追溯那些曾經(jīng)的輝煌,你會發(fā)現(xiàn)希望從未②(消銷)聲匿跡。即使前路艱難,夢想的樂章也不會戛然而止。勇敢地邁出步伐,用堅持和努力書寫屬于自己的精彩篇章,讓生命在拼搏中綻放最耀眼的光芒!(1)語段中的兩個加點字應該怎么讀?請寫出正確的拼音。(2分)緘默()戛然而止()(2)語段中兩個橫線處應分別選用哪個字?請工整書寫。(2分)2.閱讀下面的圖文材料,回答問題。(4分)2020年9月22日,中國國家主席習近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上鄭重宣布:中國將提高國家自主貢獻力度,采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力爭于2030年前達到峰值,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。由圖1可知:碳達峰,就是指在某一個時點,二氧化碳的排放達到峰值不再增長,之后逐步回落。請根據(jù)上面圖2“碳中和”,解釋一下什么是“碳中和”,不超過80字。碳中和是指3.綠水青山,鳶飛魚躍,現(xiàn)代的中國正奮力描繪人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新圖景。請你選出下面關于人與自然的語段排序最恰當?shù)囊豁検?)(3分)人與自然的和諧程度,已然成為社會文明的標志,反映著經(jīng)濟社會發(fā)展的水平。,,,,。①我們越來越深刻地認識到只有留住“綠水青山”②才能創(chuàng)造更大的財富,才能擁有最美的未來③學會敬畏生命,敬畏自然④為此,我們必須轉(zhuǎn)變對自然的態(tài)度⑤讓“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念漸入人心A.①③⑤④②B.⑤①④②③C.①③⑤②④D.⑤②④①③4.八年級(1)班開展“古詩苑漫步”綜合性學習活動,請你參與并完成以下任務。(4分)(1)下面詩句中,描寫春天景色的有。(填序號)(2分)①天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。②黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。③千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。④好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。(2)下面是小豫的讀詩感言。請你也續(xù)寫兩句,談談自己的讀詩感受。(2分)品讀古詩詞,我贊嘆杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的理想抱負;品讀古詩詞,;品讀古詩詞,。5.默寫填空。(8分)在歷史的長河里,文人墨客以筆墨為舟,心靈為帆,穿越千年,留下了一串串璀璨的文學珍珠。它們承載著豐富的情感與深邃的哲理,引領我們探索那些不朽的詩篇。(1)《蒹葭》中描寫逆流而上去追尋所愛之人,道路險阻又漫長的句子是:,。(2)《子衿》中,“,”,以夸張的時間流逝感,極言相思之苦,表達了女子對心上人深深的眷戀與等待,這份純真的情感,超越了時間的束縛,成為了愛情忠貞不渝的象征。(3)王勃在《送杜少府之任蜀州》中留下“,”的千古名句,以寬廣的胸襟打破了空間的限制,強調(diào)了真摯友情的無價,體現(xiàn)了人類情感的力量能夠超越一切距離,是對人間溫情的歌頌。(4)孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中的“,”以宏大的氣魄描繪了洞庭湖的磅礴景象,同時也透露出詩人渴望入仕、施展抱負的雄心壯志,是對自然之美與人生理想的雙重贊美。二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)(一)閱讀下文,完成6-9題。(共16分)從《詩經(jīng)》里走來的香草美人①故園的春天,是遲到的春天,不到谷雨前后,廣袤的大地似乎還沒有些許綠意。遲到的春天,依舊是歡蹦亂跳的春天,足以染綠解凍的大地,搖曳人們的心旌,豐富百姓的日常生活。②故鄉(xiāng)遲到的春天里,最惹眼的當屬艾葉了。一株株艾葉把漫長冬天里積蓄的力量釋放出來,將毛茸茸的嫩芽突突地冒了出來。轉(zhuǎn)瞬間,釋放著濃郁香氣的艾葉便占據(jù)了溝溝坎坎、旮旯拐角,不經(jīng)意間就牽引了無數(shù)莊稼人的視線和欲望,不約而同地紛紛左手提籃子,右手握鏟子,開始火急火燎地爭著搶著收獲艾葉了。③艾葉,莊戶人也叫它艾蒿,是從《詩經(jīng)》里走來并擁有兩千多歲高齡的香草美人。如若不然,《詩經(jīng)》里怎么會有“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮”這樣飽含纏纏綿綿情思的絕妙詩句呢?細細品味,在相思人的心目中,這樸實無華的艾葉,足以勝過任何的山珍海味呢。④艾葉,屬多年生草本植物,植株枝葉釋放濃烈芳香,與莊戶人的生活息息相關,是莊稼漢的救命草和祛病良藥。剛冒出地皮的艾葉,一株株舒展地匍匐在地皮上。當枝葉約莫生長到兩三寸長的時候,便是人人貓著腰肢鏟挖的最佳時刻。家家戶戶將鮮嫩肥厚的艾葉鏟回來,挑揀掉多余的雜草雜物,用清水淘洗上兩三次。賢惠的母親將極其稀缺的面粉灑到水靈靈的艾葉上,用雙手攪拌勻和,再薄厚均勻地攤放到蒸架蒸鍋里,架在爐火上蒸煮。伴隨著吱吱呀呀的響聲和淡淡濃濃的香味兒,噴香的艾葉大氣喧天地出鍋。熟透了的面拌艾葉,填到嘴里,清爽的鮮味兒和著濃郁的香味兒,準讓你咀嚼個肚兒滾圓,齒頰留香。有時候,母親還會把鮮嫩的艾葉切成碎末,調(diào)和到湯面條或青稞糝子湯里,既調(diào)出了湯飯的顏色,又增加了湯飯的稠度。就這樣隔三岔五地吃上幾頓香噴噴的面拌艾葉,全家人苦渴的夏天也就熱熱鬧鬧地打發(fā)過去了。⑤鮮嫩的艾葉,是供人們肚里充饑口齒享用的。而長高長老了的艾葉,則是莊戶人采集后編成辮,掛在陰涼處晾干,當中草藥使用的。記得小時候,下蛋的母雞開始嚷嚷鬧鬧地跟在我母親的屁股后面轉(zhuǎn)圓圈時,就是母雞坐窩孵化小雞的時候了,母親便選擇合適的位置,在芨芨草編織的大扁筐里墊上柔軟的干麥草,然后放上十多個新鮮的雞蛋,供嚷嚷鬧鬧的母雞坐窩孵化,約莫孵化上二十多天后,一窩嫩黃的小雞娃就探頭探腦地出殼了。轉(zhuǎn)眼間,一天天長大的小雞就能爬出窩筐,滾在地上,跟在雞媽媽的屁股后面游蕩撒歡了。緊接著,母親便選擇一個晴朗艷陽的熱天,燃上干透的艾辮子,依次將每個小雞的頭部和腳掌小心地放到艾煙火上熏灸,才算是給毛茸茸的小雞娃祛了病消了災了。母親還說,經(jīng)艾葉熏灸了的小雞娃,便可以健健康康地活蹦亂跳摸爬滾打了。⑥那年月,由于莊稼人醫(yī)學知識的貧乏和生活條件的局限,艾葉的其他藥用功效也就廢棄得無影無蹤了?,F(xiàn)今醫(yī)院的傳統(tǒng)中醫(yī)療法就有艾灸、艾浴等。白衣天使往往將干艾葉泡水,或給病人熏蒸祛病,或讓患者沐浴止癢,或?qū)~點燃給患者熏療驅(qū)寒,或教人點燃艾草殺女已將艾葉的藥用功效發(fā)揮得淋漓盡致了。⑦艾葉,從《詩經(jīng)》里走來的香草美人,芬芳了廣袤的大地,愉悅了蕓蕓眾生的日常生活。(作者:王振武。有刪改)6.艾葉被譽為香草美人的原因有哪些?請結合文章內(nèi)容簡要概括。(3分)7.結合語境,按要求賞析下列語句。(6分)(1)遲到的春天,依舊是歡蹦亂跳的春天,足以染綠解凍的大地,搖曳人們的心旌,豐富百姓的日常生活。(請從修辭手法的角度賞析)(3分)(2)賢惠的母親將極其稀缺的面粉灑到水靈靈的艾葉上,用雙手攪拌勻和,再薄厚均勻地攤放到蒸架蒸鍋里,架在爐火上蒸煮。(請從人物描寫的角度賞析)(3分)8.文章第⑦段在全文中有什么作用?(4分)9.閱讀文章,文中母親身上最讓你喜歡的品質(zhì)是什么?請具體說一說。(3分)【材料一】①葉雕是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,是一門很古老的藝術,可以說是“早期的剪紙”。在沒有紙張的時代,人們便以葉子作為載體進行剪裁。葉雕制作難度較大,其傳承和保護面臨極大困境。做葉雕主要有兩大難點:一個是需要細心,每個制作環(huán)節(jié)都要嚴格操作,稍有不慎就會前功盡棄;另一個是要善于觀察,在生活中尋找靈感,創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意境的作品。②“陳氏葉雕”項目傳承人陳黎明說:“我女兒從小跟我學葉雕,但技法還有待精進,前些年有幾個年輕人找到我,學了幾個月,后來都放棄了。學葉雕,要坐得下來,學得進去,現(xiàn)在的年輕人大部分都很難做到。”如今,他最大的心愿就是找到更多、更好的傳承人,讓葉雕藝術向更深層次發(fā)展。(摘編自《匠心傳承,讓“落葉”活起來》)【材料二】①宣紙,文房四寶之一,既是中國造紙技術皇冠上的明珠,也是世界上獨一無二的藝術創(chuàng)造。②宣紙的發(fā)源地與主產(chǎn)地為安徽省宣城市涇縣。因唐代涇縣隸屬宣州府管轄,故因地得名“宣紙”,迄今已有1500多年歷史。相傳,宣紙創(chuàng)始人是蔡倫的弟子孔丹??椎づ加銮嗵吹狗胨?,因年深日久,潔白如雪,便用青檀樹皮造紙,終于獲得成功,這就是后來有名的宣紙。③宣紙主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。青檀皮漿料為長纖維,稻草漿料為短纖維,二者配合使用,形成骨骼與血肉相互依存的關系。宣紙工藝十分精妙和復雜,從原料加工到成品出廠,需經(jīng)108道工序,歷時2~3年完成,可謂“精工出細活”。(摘自《科普時報》)【材料三】①科技賦能是非遺傳承發(fā)展的重要推動力量,互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術給現(xiàn)代非遺技藝帶來更多可能。一方面,新媒體平臺能夠聚合非遺項目、非遺產(chǎn)品、非遺傳承人、非遺消費者,進一步拓寬非遺保護、傳承、發(fā)展和消費的空間。另一方面,數(shù)字化技術帶來非遺技藝的全新“玩法”。三維建模、5G直播、AI(人工智能)合成、VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)等新興技術的應用,充分挖掘非遺數(shù)字化潛力,為網(wǎng)絡用戶帶來沉浸式、交互式的非遺體驗。②此外,推動非遺納入教育體系,是非遺可持續(xù)發(fā)展的重要保障。伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化,以往僅在師徒之間口傳心授的傳承模式顯得單一,社會力量尤其是教育界的力量在現(xiàn)代非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色。(摘編自《回歸生產(chǎn)實踐和生活體驗————“非遺”技藝活力再現(xiàn)》)【材料四】①保護并傳承非遺,對于鑄牢中華民族共同體意識,增強文化自信具有重要推動作用。②截至目前,我國已有16個驗收合格的國家級文化生態(tài)保護區(qū)。文化生態(tài)保護區(qū)承載著非遺形成發(fā)展的內(nèi)在動因和適宜環(huán)境,建設文化生態(tài)保護區(qū),是落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護的重要實踐。我們要堅持“兩個結合”,構建符合我國國情、完整覆蓋文物保護單位及歷史文化名城名鎮(zhèn)名村等物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以非遺保護為核心的文化生態(tài)保護區(qū)。同時,銜接國家文化公園、國家重大文化工程建設項目,活化利用文化遺產(chǎn),讓非遺“見人見物見生活”。(摘編自《光明日報》)10.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.制作葉雕,要善于觀察,在生活中尋找靈感,創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意境的作品。B.宣紙迄今已有一千多年歷史,因發(fā)源地和主產(chǎn)地而得名,相傳創(chuàng)始人為蔡倫弟子孔丹。C.伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化,師徒之間口傳心授的傳承模式在非遺的傳承發(fā)展過程中扮演日益重要的角色。D.保護并傳承非遺有助于推動鑄牢中華民族共同體意識、增強文化自信等。11.【材料二】中畫橫線句運用了哪種說明方法,有何作用?(4分)12.根據(jù)上述四則材料,談談如何實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展。(4分)三、古詩文閱讀(共15分)(一)閱讀下面兩個文段,完成13-16題。(共11分)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(柳宗元《小石潭記》)【乙】宗元少精敏絕倫,為文章卓偉精致,一時輩行①推仰。第進士、博學宏辭科②,授校書郎③,調(diào)藍田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史里行。善王叔文、韋執(zhí)誼④,二人者奇其才。及得政⑤,引內(nèi)禁⑥近,與計事,擢禮部員外郎,欲大進用。俄而叔文敗,貶邵州刺史,不半道,貶永州司馬。既竄斥⑦,地又荒癘⑧,因自放山澤間,其堙厄感郁⑨,一寓諸文。仿《離騷》數(shù)十篇,讀者咸悲惻。(選自《新唐書·柳宗元傳》)【注釋】①輩行:同輩分的人。②博學宏辭科:封建王朝臨時設置的考試科目,為制科的一種。③校書郎:官職名。下文的“藍田尉”“監(jiān)察御史里行”“禮部員外郎”“刺史”“司馬”都是官職名。④王叔文、韋執(zhí)誼:人名,都為當時朝廷革新派高官。⑤得政:掌權用事。⑥內(nèi)禁:皇宮。⑦竄斥:貶逐。⑧荒癘(lì):指南蠻瘴癘之地。⑨堙(yín)厄感郁:遭遇困境,感傷抑郁。13.下面句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是()(3分)A.潭西南而望年且九十,面山而居B.以其境過清以我酌油知之C.為監(jiān)察御史里行為人謀而不忠乎D.其堙厄感郁而計其長曾不盈寸14.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(2分)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。15.作者通過寫小石潭人跡罕至、凄清幽靜的環(huán)境,意在表達怎樣的思想感情?(2分)16.【乙】文說柳宗元“為文章卓偉精致”,結合【甲】文第二段,說說作者是怎樣精心描寫小石潭水的特點的。(4分)(二)閱讀下面一首詩,回答問題。(4分)關雎關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。17.小語要用《關雎》參加朗誦比賽,但是對朗讀的感情基調(diào)變化有些困惑,請你結合具體語句進行分析。(4分)四、
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