2025年廣東省珠海三中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第1頁
2025年廣東省珠海三中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第2頁
2025年廣東省珠海三中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第3頁
2025年廣東省珠海三中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第4頁
2025年廣東省珠海三中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2025年廣東省珠海三中高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是一個大命題,也是當(dāng)下電影創(chuàng)作必須直面的時代課題。在《大圣歸來》《哪吒》中,孫大圣、哪吒被塑造為當(dāng)代人的形象:戰(zhàn)無不勝、的孫大圣,被重塑為一個經(jīng)歷重創(chuàng)后萎靡不振、又希望得到他人認(rèn)可的形象;品行頑劣的哪吒最終成長為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌?。在這樣的人物重塑和故事新編中,孫悟空、哪吒貼近時代、貼近生活,成長為活生生的能走出傳統(tǒng),走進觀眾內(nèi)心的普通人,他們的困頓與奮起,真實地了當(dāng)代人的生活、情感和價值追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化曾經(jīng)涵養(yǎng)了中國民族動畫,孕育出《大鬧天宮》《哪吒鬧?!返冉?jīng)典力作,影響了一代又一代中國人。今天,《哪吒》等影片立足傳統(tǒng)經(jīng)典,_現(xiàn)代人的生活,并廣泛多種文化的營養(yǎng),在保持傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,(),展現(xiàn)新魅力。他們一步一個腳印的努力,讓人們看到了“國漫崛起”的希望。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.所向披靡反應(yīng)觀照獲取B.望風(fēng)披靡反應(yīng)觀測獲取C.望風(fēng)披靡反映觀測汲取D.所向披靡反映觀照汲取2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.孫悟空、哪吒走出傳統(tǒng),成長為貼近時代、貼近生活,能走進觀眾內(nèi)心的活生生的普通人B.孫悟空、哪吒走出傳統(tǒng),變成了貼近時代、貼近生活,能走進觀眾內(nèi)心的活生生的普通人C.孫悟空、哪吒貼近時代、貼近生活,變成了活生生走出傳統(tǒng),能走進觀眾內(nèi)心的普通人D.孫悟空、哪吒貼近時代、貼近生活,成長為走出傳統(tǒng),能走進觀眾內(nèi)心的活生生的普通人3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.讓傳統(tǒng)文化融人時代語境,迸發(fā)新活力B.讓時代語境融人傳統(tǒng)文化,迸發(fā)新活力C.迸發(fā)新活力,讓傳統(tǒng)文化融入時代語境D.迸發(fā)新活力,讓時代語境融人傳統(tǒng)文化2、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:最近,一檔全新的原創(chuàng)文化類節(jié)目《上新了,故宮》成為現(xiàn)象級電視節(jié)目,引發(fā)全民關(guān)注?!渡闲铝?,故宮》打破了大眾對故宮的刻板印象,讓文物“活”了起來,既有內(nèi)容,又有產(chǎn)品,“零距離”走進大眾視野,以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的內(nèi)涵。節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品。每期節(jié)目都有一個主題,明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生,挖掘文物背后的價值與精神內(nèi)核;通過與國內(nèi)設(shè)計師和高校設(shè)計專業(yè)學(xué)生合作,設(shè)計與時代接軌的“年輕化”文創(chuàng)產(chǎn)品讓“舊文物”煥發(fā)“新生機”,實現(xiàn)深層次的“溫故知新”?!皽毓手隆本唧w體現(xiàn)在兩個方面:一方面,“故”在探尋故宮來知領(lǐng)域,“新”在獲得文化新認(rèn)知;另一方面,“故”在感知文化記憶與歷史內(nèi)涵,“新”在打造全新文創(chuàng)產(chǎn)品。節(jié)目實現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合,打開了故宮文化的另一種解讀方式。它通過將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式,讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人“帶回家”,打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動的新通道?!肮省迸c“新”、“舊文物”與“新創(chuàng)”的平衡實現(xiàn)了觀眾與古老文明的對話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚開啟了新紀(jì)元(摘編自滕華琳《從<上新了,故宮>看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承》)材料二:“超級網(wǎng)紅”故宮又一次登頂熱門話題。從故宮“紫禁城元宵燈會”的吸睛式宣傳,到網(wǎng)友對活動質(zhì)量的褒貶不一,再到網(wǎng)媒、專家對“故宮開發(fā)利用的邊界”的廣泛評論,一系列話題讓我們意識到,當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下,變得可親可近時,文物保護與文化創(chuàng)新的沖突正在悄然醞釀著。不可否認(rèn),故宮作為皇家文化代表,在文創(chuàng)研發(fā)上,其占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機、書簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。不過,對于以傳承傳統(tǒng)文化為責(zé)任的文物文創(chuàng),再創(chuàng)作的尺度依據(jù)什么測量?是否需要建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)?這些問題需要宮作為“龍頭”有所作為。一些文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化重、質(zhì)量不夠好等問題,也需高度重視。既然是文創(chuàng)產(chǎn)品,也應(yīng)當(dāng)符合商品價值的一般規(guī)律滿足,不同消費者需求,既要有適合普通大眾所需的生活小玩意,也需要有追求高端品位的精致工藝品。供給以創(chuàng)意審美為底線,無論是趣味化還是高雅范,自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達的本真訴求和創(chuàng)新方式。故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從“雍正賣萌圖”開始,故宮的文物有了“深入民間”的溫度和“與民同樂”的態(tài)度,故宮持續(xù)的“花式賣萌大法”成為年輕人熱衷的流行表達。但當(dāng)沉默的文物變得熱鬧起來,獲得了前所未有的社會關(guān)注時,是以突破傳統(tǒng)保護的方式達到展示價值和傳播需求,還是以更安全的方式愛惜羽毛般保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)?一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計可能非但不能達到目的,還會給人留下缺少自信的印象。如果說文物創(chuàng)新是一種對歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)造,那么,文化順應(yīng)時代趨勢被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),遺產(chǎn)活化都是一條被認(rèn)為能激活文化價值生命力的有效途徑。然而對于傳統(tǒng)文化的傳承和呈現(xiàn),開放的底線卻難以衡量。對于故宮而言,關(guān)乎的是歷史,是標(biāo)志,“過去”的姿態(tài)固然重要,但現(xiàn)在以及未來更值得思考。在市場熱鬧、消費者追捧的背景下,引發(fā)爭議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展態(tài)勢。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻媚,都會喪失文化傳承的根本需求。相比于熱度,文物資源的開發(fā)需要“保護和利用”的冷思考。無論是用受眾喜歡的藝術(shù)方式來表達文化審美內(nèi)涵,還是通過滿足商業(yè)價值來實現(xiàn)文化創(chuàng)意的結(jié)果,文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。(摘編自岑梅玲子《從故官文創(chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》)材料三:近年來故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品多成了爆款,讓“束之高閣”的文物走入尋常生活,收獲市場美譽度的同時,也成功引領(lǐng)了國內(nèi)博物館做大做強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的熱潮。這已然說明,故宮的跨界正在讓沉睡的歷史博物館邁向蘇醒,不僅對激活內(nèi)在豐富的文化價值、盤活傳統(tǒng)文化和故宮超級IP(知識財產(chǎn))作出了重要貢獻,更為現(xiàn)代商業(yè)體系帶來一股清流。一項近40萬人參與投票的調(diào)查顯示,超半數(shù)投票者反對故宮取消年夜飯。在某種程度上,故宮火鍋、故宮年夜飯等越來越接地氣的載體,體現(xiàn)了現(xiàn)實中消費者的實際需求。其實,在不影響文物保護的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價值幾何,沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場的效果導(dǎo)向。不管是此前被叫停的“故宮火鍋”,還是此次被取消的“故宮年夜飯”,只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時,保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認(rèn)可,皆是可以接納的。支持“故宮年夜飯”,并不是意味著鼓勵高價消費,而是給予消費者選擇的自由。(摘編自孔德淇《“故宮年夜飯”該不該取消,讓市場效果說話》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.一些故宮文創(chuàng)以具象化的文化產(chǎn)品打通觀眾與傳統(tǒng)文化互動的新通道,在深層次上對文化“溫故知新”。B.以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同,讓文物保護和文化創(chuàng)新存在沖突。C.材料二認(rèn)為,故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場景,進而帶動各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。D.材料三認(rèn)為文創(chuàng)價值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場效果,這與材料二觀點是截然相反的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.《上新了,故宮》引發(fā)人們關(guān)注,部分原因是節(jié)目在內(nèi)容上讓觀眾獲得文化新認(rèn)知的同時打造了全新的文創(chuàng)產(chǎn)品。B.故宮為遺產(chǎn)活化探索出了不少有效方式,但在傳播方式上,因為對開放的底線不夠自信,也存在低俗獻媚等非議。C.在故宮文創(chuàng)掀起一波波網(wǎng)絡(luò)熱潮時,材料二站在文物資源的保護和利用的角度上進行冷思考,表現(xiàn)出了理性思維。D.不管文創(chuàng)產(chǎn)品與商業(yè)應(yīng)該保持何等的距離,通過創(chuàng)新激活文物內(nèi)在的豐富文化價值、盤活傳統(tǒng)文化應(yīng)是基本共識。3.下列說法中可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館文化的載體,正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能,進入尋常百姓的消費視野,給人們生活方式帶來一定的影響和改變。B.從某種程度來看,文創(chuàng)的底線思維和高線思維都是基于文化遺產(chǎn)的守候:不利于文化遺產(chǎn)保護的事兒堅決不做,有利于文化遺產(chǎn)傳承的事兒都敢于推動。C.火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的“圣旨菜單”以及“萬壽菊花鍋”,讓游客能夠身臨其境地感受宮廷文化,開張后一座難求。D.一座博物館的價值,不僅在于擁有悠久歷史、豐富藏品,更在于應(yīng)用這些文化資源為人們做些實實在在的貢獻,在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實生活。4.材料二是如何一步步地展開論述的?請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析5.隨著社會的發(fā)展,原先家家都張貼的年畫逐漸淡出人們的生活。某年畫博物館想就年畫的傳承與發(fā)展開展文創(chuàng)活動,請結(jié)合文本內(nèi)容,為他們提三條建議。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。買畫余顯斌那時,程豫已致仕。所謂的致仕,就是退休,離開官場,歸隱田園。他雇了一只船,一路白帆飄飄,回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊,進了門樓,一個四合院,一排磚墻瓦房,十分樸素。但是,不大的院子,卻潔凈雅致,種著菊花,還有別的花兒。每天早晨起來,程老爺子喝罷茶,會走到院子里,這株花前站站,那株花前停停,心里,清閑得如吹過花葉的風(fēng),如對面山上的白云。多年官場生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時也會拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談。這天,他出外訪友,兩人正品茶間,仆人匆匆趕來,俯身對他耳語幾句。他一驚,抬起頭道:“怎么,少爺與人爭吵?”仆人沒說話,只是點點頭。他站起來,對老友抱拳道:“家里有事,改日再來請教?!闭f完,在老朋友的相送下,走了。表面上,他一臉淡定,心中卻很生氣,自己的兒子一直很懂禮的,今天這是怎么了,竟然與人爭吵,太不像話了。走過小橋,走過鎮(zhèn)街,前面就是自己的家,里面?zhèn)鱽頎幊陈?。他疾步走進去,看見兒子正拉著一個布衣書生,不許離開。他冷著臉,對兒子道:“放手!”兒子見了他,忙松開手,告訴他,這個書生是一個騙子。原來,不久前,程家少爺在街上經(jīng)過,看見一個賣畫的書生,聲稱自己有八大山人名畫一幅,名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜,忙讓看看。那書生打開包袱,拿出一軸,徐徐打開,紙張古舊,一看就是古物。再看畫面,翰墨流暢,煙云滿紙,一只鳥,站在一根枯木上,白眼看天,如同鐵鑄。程少爺大喜,知道自己父親特愛八大山人的畫,于是,當(dāng)即答應(yīng)以五百兩銀票買下。書生勉強答應(yīng),說不是老母生病,無錢買藥,絕不會如此低價出售。一切談妥,程少爺伸手入兜,哎呀一聲,告訴對方,自己沒有帶錢,讓他改天來拿,分文不少。程大少仍不放心,怕畫是贗品。他拿了畫,一個人暗暗在書房里細(xì)看,誰知這一看就看出了問題,八大山人畫鳥,鳥眼為方形,而畫中鳥眼卻是弧形。因此,今天,書生來拿錢時,程少爺一把抓住他,大罵騙子,準(zhǔn)備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋,拿過了畫,仔細(xì)看了,對程少爺?shù)溃骸盁o知!”程少爺一驚,問道:“爹,怎么?”程豫小心卷了畫,裝入木匣,告訴程少爺,此畫乃真品無疑,怎能是假。程少爺聽了,忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲,解釋道:“八大山人畫鳥多為方形鳥眼,但興致來時,偶爾也畫弧形鳥眼?!闭f完,程豫吩咐,將五百兩銀票送給書生??磿簧韱紊?,寒顫顫的,他又走近房內(nèi),親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭,千恩萬謝地走了??磿哌h了,程豫轉(zhuǎn)身,將畫遞給兒子道:“燒了,以免此畫以后騙了別人。”程少爺一驚,問道:“為什么?”程豫輕聲說:“這畫是贗品?!背躺贍斖约旱牡?,大惑不解。程豫長嘆,告訴兒子,這人是讀書人,又有這樣深的繪畫功底,仿造贗品,一定有不得已的苦衷,能幫一把,為什么不幫一把呢?程少爺聽了,輕輕點點頭道:“爹,我明白了?!背淘ラL嘆一聲,望著書生遠去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家,打開包袱,里面有一張紙,上寫:君之丹青已上層樓,假以時日,定為大家,贈銀五百,以助君成功。書生讀罷,紅了眼圈,久久無言。多年后,豐陽出現(xiàn)一個畫家,提筆濡墨,滿紙云煙,儼然已成畫壇名家。這人,就是那個書生。(本文發(fā)表于《小說月刊》2016年5期)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.程豫的院子樸素,并且種著菊花,由此會讓讀者聯(lián)想到陶淵明,作者以陶淵明襯托程豫的為人,使其品質(zhì)更突出。B.一直很懂禮的兒子,今天為什么會與人吵架呢?這是作者設(shè)置的一個懸念,看到這里,讀者會急于知道下文。C.當(dāng)講妥價錢后,程少爺發(fā)現(xiàn)自己沒有帶錢,讓那書生改天來拿,書生答應(yīng)了,由此可知書生非常信任程少爺。D.給了書生銀票和衣服后,“書生低了頭,千恩萬謝地走了”,其中“低了頭”有深意,那就是書生知道自己錯了。E.文章短小,但是波瀾起伏;作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象,讀來給人啟發(fā)。2.“程大少仍不放心,怕畫是贗品”一段有什么作用?請結(jié)合文本內(nèi)容進行分析。3.程豫是一個什么樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在所有介紹英雄事跡的圖書里,連環(huán)畫有__________的優(yōu)勢:圖文并茂,生動形象,簡捷方便,且讀者眾多。比之別的文本的或者是舞臺的、影像的記錄方式,它的接受范圍更為廣泛和靈活。即使在連環(huán)畫已經(jīng)大大__________的現(xiàn)在,這種記錄了過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本。《雷鋒》《黃繼光》《董存瑞》《楊根思》《劉胡蘭》《羅盛教》《劉文學(xué)》《歐陽?!贰栋茬妗返鹊?,以英雄名字命名的連環(huán)畫曾經(jīng)__________。日常生活里的英雄未必能載入歷史,他們也無法談得清為歷史作出了什么重要的推動性的貢獻。他們只是在道德上、在人格上樹立了以自己生命為代價的豐碑,這樣的豐碑在某些抱持宏大史觀的人看來經(jīng)常是__________的,所以由他們把握的歷史經(jīng)常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉;(),他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命,從根本上說有助于改善生活著的人類群體的生活秩序和生命質(zhì)量。記住他們,對現(xiàn)世、對后世的人類,功莫大焉。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.得天獨厚今勝于昔不勝枚舉舉足輕重B.空前絕后今不如昔不乏其人無足輕重C.得天獨厚今不如昔不勝枚舉無足輕重D.空前絕后今勝于昔不乏其人舉足輕重2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這種記錄的過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本B.這種記錄過去英雄的讀本,也還是一種最為簡便最為親切的讀本C.這種記錄了過去英雄的一種最為簡便最為親切的讀本D.這種記錄了過去英雄的讀本,就是一種最為簡便最為親切的讀本3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.但是現(xiàn)實生活著的大眾生活秩序和生命質(zhì)量需要這樣的英雄B.但是忽視他們存在意義的危害是很大的,且已經(jīng)顯現(xiàn)出來C.但是現(xiàn)實生活著的大眾得益于無數(shù)的英雄們的奉獻與犧牲D.但是這樣的英雄卻于現(xiàn)實生活著的大眾極為有益5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分荼。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩開篇即以問句的形式表達世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄。B.頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉。C.頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的,但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣,章法極為謹(jǐn)嚴(yán),表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對于官場生活冷淡的心情。2.本詩與《書憤》作于同一年,抒發(fā)的感情也大致相同,但兩詩還有許多不同之處,試加以分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一智慧教育即教育信息化,是指在教育領(lǐng)域全面深入運用信息技術(shù),來促進教育管理、教育教學(xué)、教育科研等方面的教育改革與發(fā)展的過程。智慧教育具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化的技術(shù)特點,旨在通過開放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化方式來促進教育現(xiàn)代化的發(fā)展。5G技術(shù)為AI、VR/AR、云計算等信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合提供了強大的網(wǎng)絡(luò)支持。5G技術(shù)的超高網(wǎng)速帶動了人工智能、VR技術(shù)的快速發(fā)展,運用到智慧教育中,讓學(xué)習(xí)有了更逼真的沉浸式體驗感。5G+AR/VR,使遠程教育更有趣、更生動。教學(xué)內(nèi)容海量共享、教學(xué)素材豐富多樣,學(xué)生與教師相隔萬里也能充分互動,極大的提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在多維度虛擬教育場景構(gòu)建中,遠程教學(xué)將5G、全息遠程技術(shù)、AR/VR和課堂教學(xué)相融合,讓學(xué)習(xí)者可以沉浸其中,有更真實的體驗,提高了學(xué)生的專注度。教室要實現(xiàn)5G信號覆蓋,學(xué)生佩戴VR眼鏡,心隨景動,仿佛置身于真實場景中。5G將以其高速率、大帶寬、低時延的特性給師生帶來更加身臨其境的直播效果,大大縮短了知識與現(xiàn)實的距離。5G應(yīng)用于教育扶貧,解決了邊遠山區(qū)、貧困地區(qū)教育資源配置失衡、教育薄弱等問題,緩解了教育資源貧乏,促進了教育平等。5G遠程教育可實現(xiàn)遠程直播、在線點播、異地教學(xué),并能與名師進行教學(xué)互動,提升了學(xué)生的參與度和主動性,促進跨區(qū)域、智能化的教學(xué)交流。5G技術(shù)保證了安全和速度,為智能教育提供了有效的技術(shù)支持。它可以模擬高難度的、難以實現(xiàn)的場景教學(xué);可以助力高精尖的專業(yè)培訓(xùn);通過建立三維模型,可以還原歷史面貌,再現(xiàn)科普教育情境;借助5G+AR/VR技術(shù),還可以模擬同步互動學(xué)習(xí)環(huán)境。5G+AI使教學(xué)過程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術(shù)依托豐富的教學(xué)資源,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛好、特長等個人信息,制定出個性化的方案,借助全方位大數(shù)據(jù)分析,實現(xiàn)全智能化的教學(xué)過程,增加了教學(xué)的趣味性、智能性。(取材于賈穎等人的文章,有刪改)材料二5G將給教育帶來深刻的變化,它影響著教學(xué)方式的變革。現(xiàn)在還有很多偏遠地區(qū)網(wǎng)絡(luò)緩慢,但是5G覆蓋的話不僅可以讓傳輸更快,還可能讓移動學(xué)習(xí)也成為未來的發(fā)展趨勢。5G的特性將更有效的支持智慧校園建設(shè)。5G將在4G的基礎(chǔ)上,將網(wǎng)速提高100倍左右,達到每秒20Gbps,網(wǎng)速的提高支撐起了高集成設(shè)備的產(chǎn)生,同時一些如VR眼鏡等富媒體虛擬產(chǎn)品也能夠得以應(yīng)用。5G時代,社會生活中每一個地方都會有高速網(wǎng)絡(luò)存在,學(xué)校不用再單獨搭建校園網(wǎng)絡(luò),并且通過網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng),可以實現(xiàn)對校園內(nèi)用網(wǎng)的管控。5G智能終端設(shè)備的功耗將會非常低,目前4G智能手機一天下來電量就用完了,但以后你隨身攜帶的手機,可能一個星期、一個月僅需充一次電,如此一來將極大的減少學(xué)校用電安全問題,同時也解決了家?;ヂ?lián)問題。在5G時代,校園安全體系將實現(xiàn)全新升級,通過將不安全、不文明的信息屏蔽在校園之外,減少社會不良信息對學(xué)生的侵害,保護學(xué)校數(shù)據(jù)的安全。“5G+智慧校園”將會擁有更人性化的服務(wù)。智慧校園可以實現(xiàn)5G移動支付、人臉識別消費,通過大數(shù)據(jù)分析生成學(xué)生學(xué)習(xí)情況、身體狀況等。借助科技發(fā)展,可以打造一個高效、科學(xué)、智能的智慧校園生態(tài)體系。5G網(wǎng)絡(luò)下的智慧教育可以提高教學(xué)效率,節(jié)約時間,擴展空間,方便隨時隨地學(xué)習(xí),通過人工智能還可以實現(xiàn)教育自動化。(取材于網(wǎng)絡(luò)文章,有刪改)材料三5G的應(yīng)用具體到教育領(lǐng)域,聯(lián)系比較密切的包括智能穿戴、智能安防、智慧教室等?,F(xiàn)在學(xué)校比較頭痛的手機問題,在5G時代將得到徹底解決。學(xué)生上網(wǎng)行為將受到嚴(yán)格控制,其他智能設(shè)備將取代智能手機的部分功能,眾多的終端設(shè)備將集成于一個小巧的穿戴設(shè)備中,實現(xiàn)多種功能的匯總。5G應(yīng)用到教育領(lǐng)域讓人對美好的未來充滿期待。而現(xiàn)階段5G學(xué)校也面臨著挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在5G應(yīng)用的主要場所還將是商業(yè)環(huán)境,5G網(wǎng)絡(luò)進校園,目前從政策層面還不太明朗。5G研發(fā)的初期,從產(chǎn)業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)技術(shù)來看,無論是基站還是終端發(fā)展都不錯,但是某一環(huán)節(jié)的縱向細(xì)分產(chǎn)業(yè)鏈實力仍有待提高,例如處理器、濾波器等對產(chǎn)業(yè)有支撐作用的核心器件,整體實力還比較薄弱,所以應(yīng)用落地難。同時,5G校園網(wǎng)絡(luò)的搭建成本也會提高,這也増加了普通學(xué)校尤其是落后地區(qū)的學(xué)校應(yīng)用5G技術(shù)的難度?,F(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)尚需探索。在5G環(huán)境支持下智慧教育的演進趨勢分為5個階段:5G初始應(yīng)用階段,5G標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展成熟階段,5G終端模塊成熟階段,5G教育網(wǎng)絡(luò)成熟階段,基于5G教育模型的變革階段。幾個階段層層遞進,反映出5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對教育領(lǐng)域的推動作用,而在整個變革過程中,每個階段將以小步調(diào)的形式實現(xiàn)對教育改革與發(fā)展的促進。當(dāng)下5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境尚處于調(diào)試階段,也缺乏5G下各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和融合的標(biāo)準(zhǔn),所以在此階段需要一方面探索5G網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)融合的方式,另一方面採索5G教育應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)“智慧教育演進路線圖”顯示,要進入“基于5G教育模型的變革階段”,還需5年以上。這一變革將是5G+教育發(fā)展的最終目標(biāo),是建立在5G教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境完善的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)上述網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建完成后,教育教學(xué)的基本模式也要進行變革,這樣才能促進教學(xué)效率的大規(guī)模提升。(取材于梁希理等人的文章,有刪改)1.根據(jù)材料一,下列選項對“智慧教育”的理解不正確的一項是A.智慧教育就是教育的信息化,需要教育領(lǐng)域全面深入運用信息技術(shù)。B.智慧教育可促進教育管理、教育教學(xué)及教科研等方面的改革與發(fā)展。C.智慧教育具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化的現(xiàn)代技術(shù)特點。D.智慧教育將會促進開放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化的發(fā)展。2.下列材料能準(zhǔn)確解說第四段橫線處內(nèi)容的一項是A.給“真”人做手術(shù),把一輛“真”車拆裝一遍。B.用VR開飛機,用VR模擬地震現(xiàn)場等教學(xué)場景。C.讓學(xué)生“站在”塞納河邊與法國人暢快地聊天。D.模擬歷史博物館、深海、太空等不同教學(xué)情境。3.根據(jù)材料二,下列對“更有效的支持智慧校園建設(shè)”的5G特性概括不準(zhǔn)確的一項是A.高速度 B.泛在網(wǎng) C.便攜性 D.安全性高4.根據(jù)材料三,下列理解與分析符合文意的一項是A.現(xiàn)在學(xué)校比較頭痛的手機問題,得到了徹底的解決,學(xué)生上網(wǎng)行為受到了嚴(yán)格的控制。B.現(xiàn)在5G應(yīng)用的主要場所還將是商業(yè)環(huán)境,5G網(wǎng)絡(luò)進校園的可行性目前還不是特別明朗。C.現(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確立,并把智慧教育的演進分為初始應(yīng)用等五個階段。D.要進入“基于5G教育模型的變革階段”,還需要探索5G網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)融合的方式等。5.綜合上述三則材料,簡要概括5G背景下的教育將面臨著怎樣的變革與挑戰(zhàn)。8、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:1949年,“新中國電影的搖籃”東北電影制片廠拍攝了第一部較為完整的長故事片《橋》。該片以嶄新的工人階級形象及其內(nèi)蘊的智慧和力量,為新中國的建立推出恰切的行動者與杰出的代言人。改革開放之初,影片《海外赤子》里的歸國華僑,雖經(jīng)磨難而矢志不移地獻身新中國的建設(shè)。近年來,中國人的家國情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中。《中國合伙人》既是改革開放30多年來中國社會的生動縮影,也是時代激流中生命個體的人生故事?!读一鹩⑿邸犯撬茉炝似胀ㄏ缿?zhàn)士的形象,呼喚人們致敬犧牲的烈火英雄。檢視電影講述的新中國70年故事,夢想的表現(xiàn)方式各有不同,但夢想的內(nèi)涵高度一致。這是由不勝枚舉的影片目錄所構(gòu)筑的夢想話語,也是由民族復(fù)興的夢想話語所積淀的精神傳承。隨著時間的推移,新中國電影里的中國夢,開始突破物質(zhì)層面和個人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。在《流浪地球》里,國際空間站的中國航天員劉培強,為了給地球提供燃料并延續(xù)人類生存的希望,毅然犧牲自己,把空間站推向了木星。中國夢里的民族英雄,第一次擔(dān)負(fù)起了人美命運共同體的重大使命。(摘編自李道新《光影抒寫巨變夢想照亮征程》,中國文明網(wǎng)2019年10月12日)材料二:國慶檔全國電影票房達50.61億元,較去年同期增長132.62%;觀眾達到13.5億人次,較去年同期增長119.06%。其中《我和我的祖國》《攀登者》《中國機長》三部現(xiàn)實題材主旋律大片的市場份額在九成以上?!段液臀业淖鎳返钠邆€故事短小精悍,以普通勞動者的視角展示新中國70年來發(fā)生的一系列重大事件?!杜实钦摺吠ㄟ^兩代登山隊員生動鮮活的藝術(shù)形象展示了他們頑強拼搏、為國爭光的心路歷程?!吨袊鴻C長》將機組群體在平凡崗位上創(chuàng)造出的英雄奇跡,演繹為驚心動魄的影像奇觀。這三部作品都注重類型化和多樣化的創(chuàng)新表達,把真實事件、平民視角、家國情懷有機結(jié)合起來,從而深刻提煉生活,生動表達生活,全景展現(xiàn)生活。電影是我國文化軟實力的形象標(biāo)識,慶祝新中國成立70周年國慶檔重點獻禮影片產(chǎn)生熱烈社會反響,取得兩個效益雙豐收的成績,必將引領(lǐng)未來中國電影創(chuàng)作。(摘編自《以精品力作演繹奮斗史詩》,《人民日報》2019年10月24日)材料三以往的宏大題材,比較容易只拍成事件,見物難見人。我們認(rèn)識到,新中國70年巨大成就的背后是無數(shù)普普通通中國人一代代的接力奮斗。正是這些普通中國人的堅韌努力,改變了我們國家的面貌,他們才是歷史的創(chuàng)造者。因此,我們把著眼點和興趣點放在普通人的身上,見物又見人,平凡中見偉大,是我們的追求。雖然大家年齡各異,對不同時代會有不同的感知,但每一位導(dǎo)演接到電話都如同得到征召,感到很光榮。后來,大家根據(jù)自己的興趣,各自認(rèn)領(lǐng)希望拍攝的事件,把自己心中所思所想、對國家非常樸素的情感通過電影語言表達了出來。可以說,《我和我的祖國》是中國電影人對新中國七十華誕的深情禮贊。作為電影人,我清楚地知道,電影也許并不能解決所有的實際問題,但它可以提供對理想希望的眺望、對精神力量的仰慕。我也清楚地知道,我們今天所擁有的一切、我們所完成的一切都是從這個了不起的時代獲得的,我們也應(yīng)該用作品回饋這個時代。(摘編自陳凱歌《致敬創(chuàng)造歷史的人民》)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.以往宏大題材——(較易只拍成)—→事件——(結(jié)果)—→見物難見人B.普通中國人——(通過)—→堅韌努力——(創(chuàng)造)—→歷史C.每一位導(dǎo)演——(自選)—→希望拍攝的事件——(表達)—→所思所想和情感D.電影——(可能不能解決)—→所有實際問題——(但可)—→提供理想希望和精神力量2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.材料二通過具體數(shù)據(jù)說明國慶檔主旋律電影熱度空前,并列舉三部作品予以肯定;材料三體現(xiàn)了陳凱歌作為電影人的思考、追求與擔(dān)當(dāng)。B.之前,新中國電影里的中國夢關(guān)注物質(zhì)層面和表達個人情感,后來更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起,《流浪地球》就是典型代表。C.國慶檔的三部重點獻禮影片追求類型化和多樣化的創(chuàng)新表達,并把真實事件、平民視角家國情懷有機結(jié)合,演繹奮斗史詩,并獻禮國慶。D.綜合以上三則材料可以看出,雖然中國電影夢想的表現(xiàn)方式各有不同,但內(nèi)涵實則一致,都展現(xiàn)了國家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡。3.為什么說電影是我國文化軟實力的形象標(biāo)識?請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是“固本”原則。創(chuàng)新以傳承為本,“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”,中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標(biāo)新立異,更不是空穴來風(fēng)、無中生有,而是厚積薄發(fā)的必然產(chǎn)物。二是“強基”原則。創(chuàng)新以需求為基,“明者因時而變,知者隨事而制”,創(chuàng)新要做真正有益于學(xué)科發(fā)展、人民需求的創(chuàng)造與發(fā)明,脫離了實際需求的創(chuàng)新就是毫無應(yīng)用價值的“屠龍術(shù)”。三是“守恒”原則。創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn)?!八假F專一,不容淺嘗者問津;學(xué)黃沉潛,不容浮躁者涉獵?!笨茖W(xué)研究、繼承創(chuàng)新不可能一蹴而就,所以要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是“恒心”,要像諾貝爾獎得主屠呦呦那樣抓住研習(xí)中醫(yī)藥典籍獲得的靈感,堅持幾十年如一日默默無聞地研究工作,有著百折不撓、深掘精研、不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。四是“出新”原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下”,要特別加強知識產(chǎn)權(quán)保護,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、細(xì)落實,才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以成功,但每一個致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行,以創(chuàng)新高度為追求,開拓進取,填補空白,實現(xiàn)有品質(zhì)、有價值、有成就的成功創(chuàng)新。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及證候診斷;癥狀鑒別;病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國家影響力的學(xué)科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下,中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作受到越來越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實踐的知識、技能,是我國文化獨特的表現(xiàn)形式之一,無疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室,組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、研究和申報工作。我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織“非物質(zhì)文化遣產(chǎn)代表作”項目中,“中醫(yī)”是我國上報35個項目中的首選項,而且這是決策層認(rèn)定的“最重要、無需討論與評審”的“名列榜首”的選項??梢?從國家層面上對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護、繼承與發(fā)展》)1.下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅持的原則的一項是A.“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土?!盉.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!盋.“取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下?!盌.“上善若水,處下不爭;大道至簡,淳樸自然。”2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.總書記為我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提示的總思路是中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持四大原則。B.中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作由國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立的申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會負(fù)責(zé)組織開展。C.中醫(yī)診斷學(xué)以四診、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ),講究在“望聞問切”的基礎(chǔ)上結(jié)合“八綱”對病人進行分析“辨證”,從而做出診斷。D.國家對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的,“中醫(yī)”是我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織35個“非遺代表作”項目的首選項。3.請結(jié)合材料,分析中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。韋陟,字殷卿,與弟斌俱秀敏異常童。陟甫十歲,授溫王府東閣祭酒。風(fēng)格方整,善文辭,書有楷法,一時知名士皆與游。居喪,以父不得志歿,乃與斌杜門不出八年。親友更往敦曉,乃強調(diào)為洛陽令。宋璟見陟嘆曰:“盛德遺范,盡在是矣。”遷禮部侍郎。陟于鑒裁尤長。故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無遺材。遷吏部侍郎,選人多偽集,與正調(diào)相冒,陟有風(fēng)采,擿辨無不伏者,黜正數(shù)百員,銓綜號為公平。自以門品可坐階三公,居常簡貴,視僚黨傲然;其以道誼合,雖后進布衣與均禮。李林甫惡其名高,恐逼己,出為襄陽太守。入考華清宮,楊國忠忌其才,謂拾遺吳豸之曰:“子能發(fā)陟罪乎?吾以御史相處?!滨糁僳磊祓佭z事。陟貶桂嶺尉。會安祿山陷洛陽,弟斌沒賊,國忠欲構(gòu)陟與賊通,密諭守吏,令脅陟使憂死,州豪杰共說曰昔張說被竄匿陳氏以免今若詔書下誰敢庇公愿公乘扁舟遁去事寧乃出不亦美乎陟慨然曰命當(dāng)爾其敢逃刑因謝遣,堅臥不出。肅宗即位,起為吳郡太守,會永王兵起,委陟招諭,乃授江東節(jié)度使。與高適、來瑱會安州,陟曰:“今中原未平,若不齋盟質(zhì)信,以示四方,知吾等協(xié)心戮力,則無以成功?!蹦送片櫈榈刂?,為載書,登壇曰:“皇天后土,實鑒斯言?!鞭o旨慷慨,士皆隕泣。永王敗,帝趣陟赴鳳翔。初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召。帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.昔張說被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/B.昔張說被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/C.昔張說被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/D.昔張說被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.楷:文中指書體。漢字形體的演變,歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、大篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。B.禮部,隋唐至明清中央行政機構(gòu)的六部之一。掌管國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。長官稱尚書,副職稱侍郎。C.三公:也稱“三司”。不同的朝代所指的官職不同,周代以太師、太傅、太保為三公,西漢末至東漢初期以大司徒、大司空、大司馬為三公。D.皇天:古代對天的尊稱。后土:古代對地的尊稱。古人認(rèn)為天地能主持公道,主宰萬物。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.韋陟才華突出,遵守孝道。他從小聰明異常,十歲擔(dān)任官職,擅長寫文章;他的父親去世,因父親生前不得志,他和弟弟八年不出來做官。B.韋陟恪盡職守,為國選材。他在禮部任職,改變以往選人的方法;他在吏部任職,憑借個人素質(zhì),改變了吏部舞弊叢生的選人風(fēng)氣,人稱公平。C.韋陟遭人忌恨,堅忍不屈。他因名聲高被李林甫排擠;楊國忠妒忌他的才華,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事進行陷害,他沒有屈服。D.韋陟慷慨陳詞,忠于國家。有人叛亂時,他表達自己效忠國家的志向,感動士兵;他不顧皇帝的勸阻,去安撫經(jīng)參加過叛亂的季廣琛,維護國家利益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無遺材。(2)帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭丹,字少卿。南陽穰郡人也。父稚。成帝時為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,后母哀憐之,為鬻衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后從師長安,買符入函谷關(guān),乃慨然嘆曰:“丹不乘使者車,終不出關(guān)。”既至京師,常為都講,諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請丹,辭病不就。王莽又征之,遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關(guān)如其志焉更始敗,諸將悉歸光武,并獲封爵;丹獨保平氏不下,為更始發(fā)喪,衰绖盡哀。建武二年,遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩請為功曹,丹薦鄉(xiāng)人長者自代而去。詩乃嘆曰:“昔明王興化,卿士讓位,今功曹推賢,可謂至德。敕以丹事編署黃堂①,以為后法?!笔?,大司馬吳漢辟舉高第,再遷并州牧,有清平稱。轉(zhuǎn)使匈奴中郎將,遷左馮翊。永平三年,代李?為司徒。在朝廉直公正,與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年,坐考隴西太守鄧融事無所據(jù),策免。五年,卒于家,時年八十七。以河南尹范遷有清行,代為司徒。遷字子廬,沛國人也,初為漁陽太守,以智略安邊,匈奴不敢入界。及在公輔,有宅數(shù)畝,田不過一頃,復(fù)推與兄子,其妻嘗謂曰:“君有四子而無立錐之地,可余奉祿,以為后世業(yè)。”遷曰:“吾備位大臣而蓄財求利,何以示后世!”在位四年薨,家無擔(dān)石焉。后顯宗因朝會問群臣:“郭丹家今何如?”宗正劉匡對曰:“昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡,入為三公,而家無遺產(chǎn),子孫困匱?!钡勰讼履详栐L求其嗣。長子宇,官至常山太守。少子濟,趙相。(節(jié)選自《后漢書·郭丹傳》)[注]①黃堂:古代太守衙門中的正堂。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/B.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/C.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/D.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,人的表字。在本名之外另取一個和本名意思有某種關(guān)系的名字,叫做字。男子成人舉行加冠禮時取字,女子許嫁舉行笄禮時取字。B.孤,舊時指年幼喪父母的孩子,和“鰥寡孤獨”中的“孤”意思一樣。“鰥寡孤獨”今泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。C.衰绖,古代喪服,文中指穿著喪服。衰,同“缞”,喪服。缞,古代喪服,用麻布制成,披在胸前。绖,喪服中的麻帶,系在腰間或頭上。D.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩,古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述:“大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死?!?.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.郭丹年輕時志向遠大,學(xué)有所成。他曾經(jīng)發(fā)出了不坐上使者的車,誓不出關(guān)的激昂之語;作為都講,受到儒生們的敬重。B.郭丹忠于舊主,不事新君。當(dāng)諸將都?xì)w附光武帝時,他獨保平氏縣城不被攻下,更通過各種方式表達對更始帝的忠心之情。C.郭丹薦賢舉才,為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官,作并州牧?xí)r,有“清平稱”,在朝為官時“廉直公正”。D.郭丹家無遺產(chǎn),后代蒙恩。漢顯宗在朝會的時候問群臣,郭丹死后家境如何,劉匡的回答道出了實情,郭丹的后代得到了照顧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。(2)昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。12、作文工藝品的制作、房屋的修建等往往會用到涂層,將一些材料涂于物體的表層,以起到保護、美化或絕緣的作用,但這有時也會遮蔽一些東西。在社會生活中,同樣存在類似的“涂層現(xiàn)象”,對此,你有怎樣的認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。所向披靡:力量所到之處,一切障礙全被掃除;常用于形容軍事或體育競技中絕無對手的常勝勁旅。望風(fēng)披靡:比喻軍隊毫無斗志,老遠看到對方的氣勢很盛,沒有交鋒就潰散了。句中寫“戰(zhàn)無不勝”的“孫大圣”,應(yīng)當(dāng)用“所向披靡”,故排除BC。反應(yīng):因為事件所引發(fā)的意見、態(tài)度、行動或回應(yīng)。反映:把情況或意見等向上級報告;把客觀事物的本質(zhì)表現(xiàn)出來。句中指把“當(dāng)代人的生活、情感和價值追求”表現(xiàn)出來,故用“反映”更恰當(dāng),故排除AB。觀照:原是美學(xué)名詞,現(xiàn)指人(主體)在超功利的狀態(tài)下對事物(客體)特性進行觀察、體驗、判斷、審視等特有的心理活動。觀測:觀察并測量(天文、地理、氣象、方向、情況等)。句中用于形容“現(xiàn)代人的生活”,故用“觀照”更恰當(dāng),故排除BC。獲?。褐溉〉谩C取。汲?。何?、吸收。句中指影片廣泛吸收多種文化的營養(yǎng),故用“汲取”更恰當(dāng),故排除AB。故選D。2.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處錯誤,語病一是“成長為……普通人”不合邏輯,應(yīng)將“成長為”改為“變成了”,故排除AD;語病二是“活生生的能走出傳統(tǒng),走進觀眾內(nèi)心的普通人”語序不當(dāng),可改為“能走出傳統(tǒng),走進觀眾內(nèi)心的活生生的普通人”,故排除C。故選B。3.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)括號前的“在保持傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上”可知,括號內(nèi)的前半句應(yīng)為“讓傳統(tǒng)文化融入時代語境”,故排除BD;依據(jù)括號后的“展現(xiàn)新魅力”的句式和內(nèi)容特點,可知,括號內(nèi)的后半句用“迸發(fā)新活力”銜接更緊密,故排除CD。故選A。【點睛】病句題中常見的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯.學(xué)生平時要注意歸納這幾種病句類型,同時還要多做題,熟悉各種病句的特點,做到熟能生巧,形成解答病句題的能力。2、1.A2.B3.B4.①首先借現(xiàn)象明論題,即文物保護與文化創(chuàng)新的沖突。②然后分角度析問題,一是從文創(chuàng)研發(fā)的角度,提出要堅守供給底線;一是從傳播方式的角度,提出文創(chuàng)要自信發(fā)展。③最后作總結(jié)亮觀點,指出文創(chuàng)應(yīng)以文化的可持續(xù)發(fā)展為最終意義。5.①把握傳承與創(chuàng)新的平衡。挖掘年畫背后的價值與精神內(nèi)核,設(shè)計與時代接軌的文創(chuàng)產(chǎn)品。②創(chuàng)新傳播方式。選用現(xiàn)代人喜歡的流行表達,讓年畫融入當(dāng)下生活場景。③注重市場導(dǎo)向。滿足不同消費者需求,保證產(chǎn)品質(zhì)量?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解分析的和篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。B項,“以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同”錯,根據(jù)原文“在市場熱鬧、消費者追捧的背景下,引發(fā)爭議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生,但也讓以博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展態(tài)勢。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻媚,都會喪失文化傳承的根本需求”,可知博物館為代表的文物保護陷入盲目發(fā)展,與文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同之間因果關(guān)系不成立;C項,“故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場景,進而帶動各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)”錯,根據(jù)原文“故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機、書簽等‘小玩意’拓展到珠寶、美妝等多個領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景。顯然,故宮文創(chuàng)自成一派,也帶動了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)”,可知是故宮文創(chuàng)品類融入當(dāng)下生活場景,自成一派,帶動了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng),并未提及是故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng);D項,“截然相反”錯,材料二的觀點是“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”,這與材料三“認(rèn)為文創(chuàng)價值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場效果”的觀點并不相反,是從不同角度論述文創(chuàng)的發(fā)展。故選A。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。B項,“因為對開放的底線不夠自信,也存在低俗獻媚等非議”錯,根據(jù)原文“一些過火的宣傳提醒我們,過于迎合觀眾的設(shè)計可能非但不能達到目的,還會給人留下缺少自信的印象”“文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻媚,都會喪失文化傳承的根本需求”,可知是對一些過火的宣傳和傳播方式的思考,與故宮的傳播方式?jīng)]有因果關(guān)系。故選B。3.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。材料二的觀點是“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”。A項,“正以不同的方式與形式、履行公共教育的職能”錯,強調(diào)的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的公共職能,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點;C項,“火鍋店以乾隆《紫光閣賜宴圖》為主題,推出皇宮特色的‘圣旨菜單’以及‘萬壽菊花鍋’”錯,這不是博物館文創(chuàng),且以市場為導(dǎo)向,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點;D項,“在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實生活”錯,是支待博物館資源融入現(xiàn)實,材料二說的是文創(chuàng)應(yīng)該以文化的可待續(xù)發(fā)展為最終意義,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點。故選B。4.本題考查論證思路的能力。解答此類題,要掌握分析論證思路的解題過程:辨識文本的結(jié)構(gòu)方式;給文本劃分段落層次;歸納段落與部分的論述要點;解說文本的行文思路:如何提出問題,如何分析問題;如何得出結(jié)論,解決問題。同時,要學(xué)會抓住關(guān)鍵語句和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。材料二第一段提出論題,寫“超級網(wǎng)紅”故宮引發(fā)一系列話題,明確論題“文物保護與文化創(chuàng)新的沖突”;第二段第三段分析問題,第二段先寫故宮的文創(chuàng)研發(fā),引出對文創(chuàng)供給的思考,段末明確“供給以創(chuàng)意審美為底線,無論是趣味化還是高雅范,自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達的本真訴求和創(chuàng)新方式”;第三段先寫故宮文創(chuàng)的傳播方式上的突破,引出對傳播方式的思考,段末明確“文化順應(yīng)時代趨勢被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信”;第四段思考遺產(chǎn)活化,段末明確“文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗獻媚,都會喪失文化傳承的根本需求”;第五段總結(jié)前四段內(nèi)容,亮明觀點“文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展”。5.本題考查對文本內(nèi)容理解分析和篩選概括的能力,同時考查個性化解讀的能力。解答此類題,要通讀全文,把握文本主要內(nèi)容和觀點態(tài)度,緊扣題干要求,結(jié)合文本內(nèi)容從不同的方面提出建議,最后組織語言規(guī)范答題。原文“節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品”“挖掘文物背后的價值與精神內(nèi)核”“設(shè)計與時代接軌的‘年輕化’文創(chuàng)產(chǎn)品讓‘舊文物’煥發(fā)‘新生機’,實現(xiàn)深層次的‘溫故知新’”“‘故’與‘新’、‘舊文物’與‘新創(chuàng)’的平衡實現(xiàn)了觀眾與古老文明的對話,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,為優(yōu)秀文化的弘揚開啟了新紀(jì)元”,可分析出“把握傳承與創(chuàng)新的平衡。挖掘年畫背后的價值與精神內(nèi)核,設(shè)計與時代接軌的文創(chuàng)產(chǎn)品”;原文“故宮作為文創(chuàng)的先行者,在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從‘雍正賣萌圖’開始,故宮的文物有了‘深入民間’的溫度和‘與民同樂’的態(tài)度,故宮持續(xù)的‘花式賣萌大法’成為年輕人熱衷的流行表達”“故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機、書簽等‘小玩意’拓展到珠寶、美妝等多個領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景”,可分析出“創(chuàng)新傳播方式。選用現(xiàn)代人喜歡的流行表達,讓年畫融入當(dāng)下生活場景”;原文“其實,在不影響文物保護的前提下,類似的創(chuàng)新之舉價值幾何,沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn),最終還應(yīng)取決于市場的效果導(dǎo)向”“只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時,保持質(zhì)量穩(wěn)定,與民眾生活貼近,得到大眾認(rèn)可,皆是可以接納的”,可分析出“注重市場導(dǎo)向。滿足不同消費者需求,保證產(chǎn)品質(zhì)量”。【點睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、1.BD2.①照應(yīng)了前文的情節(jié)。因為八大山人的畫書生以五百兩銀子的低價賣他,他心里有些懷疑。②推動了情節(jié)的發(fā)展。正是因為他怕是贗品,所以他才進一步鑒定,發(fā)現(xiàn)畫是假的,爭吵時程豫回來,有了下面程豫幫助書生的情節(jié)。③此段內(nèi)容承前啟后,使文章內(nèi)容更充實豐富,人物的特征也由此得以展示和突出。3.①心性淡泊,不追求名利。他厭倦官場,喜愛田園生活。②嚴(yán)格教子,家教嚴(yán)。兒子一直很懂禮,當(dāng)他知道兒子與人吵架他很生氣;看到兒子拉著一個書生,他冷著臉,并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當(dāng)他知道那幅畫是假的后,也沒有生氣,更沒有揭穿,而是幫助那個書生。④慧眼識人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺,最終該書生成為畫家?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身棥?,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題考查對文中內(nèi)容分析概括的能力。A項,“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會讓讀者聯(lián)想到陶淵明”引發(fā)的,有些牽強;C項,“由此可知書生非常信任程少爺”錯誤,從文中來看,書生急需錢財,而且他也知道這畫是自己仿畫的,終于肯用這么高的價錢買下來,所以當(dāng)買主程少爺發(fā)現(xiàn)沒有帶錢的時候,書生同意改天去拿;E項,“作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象”錯誤,“肖像、心理”沒有體現(xiàn)。故選BD。2.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),把握句段作用的能力。解答此題,首先要找到設(shè)題的句子、段落,把握該句或該段的意思,然后從內(nèi)容和情節(jié)的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心,怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思,“程大少仍不放心,怕畫是贗品”是說程大少對畫產(chǎn)生懷疑,“仍”表明之前書生以五百的低價賣給他的時候,程大少心里就有了懷疑,所以此處的內(nèi)容與上文形成照應(yīng);然后看下文寫了什么內(nèi)容,下面寫到“他拿了畫,一個人暗暗在書房里細(xì)看,誰知這一看就看出了問題”,因為“不放心”所以才進一步鑒定,才能發(fā)現(xiàn)畫是贗品,才會發(fā)生爭吵,才會有下面程豫幫助書生的內(nèi)容,所以這一內(nèi)容推動了情節(jié)的發(fā)展;最后從本段所處的位置和段落的特點來看,這段文字處于文章中間,且是獨立成段,這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3.考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。解答此題,首先明確設(shè)題的形式,如本題“程豫是一個什么樣的人”,然后根據(jù)文章內(nèi)容確定人物的角色,接著要根據(jù)人物的言行舉止以及事件的發(fā)展來分析人物特點。從文中來看,程豫是致仕者,是父親,是長者,是伯樂;首先從致仕者的角度來看,“多年官場生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時也會拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談”,這些內(nèi)容可以看出程豫心性淡泊,厭倦官場;然后從父親的角度來看,他對兒子要求嚴(yán)格,聽說兒子與人爭吵,非常生氣,看到兒子拉著書生,讓兒子“放手”,兒子很知禮,這些都可以看出他對兒子要求很嚴(yán)格;從長者的角度來看,明知道書生的畫是贗品,卻沒有生氣,沒有揭穿,而是順勢給了書生五百兩,因為他猜到書生有難處,這表現(xiàn)出程豫的寬厚;從伯樂的角度來看,他從書生的畫上看出其功力不淺,并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓,假以時日,定為大家,贈銀五百,以助君成功”,而書生最終成為畫壇名家,這些說明他有識才之慧眼?!军c睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:得天獨厚:意為獨具特殊的優(yōu)越條件,也指所處的環(huán)境特別好,也指人的天賦、機遇非常好。一般為褒義詞??涨敖^后:意思是從前沒有過,今后也不會再有??鋸埿缘匦稳莳氁粺o二。也形容非凡的成就或盛況。第一空:語境是形容“連環(huán)畫的優(yōu)勢”的,所以應(yīng)該用“得天獨厚”;今勝于昔:意思是現(xiàn)在好過過去。今不如昔:意思是現(xiàn)在不如過去,多用于表示對世事的不滿情緒。第二空:語境是說連環(huán)畫的現(xiàn)在不如過去,所以應(yīng)該選擇“今不如昔”;不勝枚舉:意思是指無法一一全舉出來,形容數(shù)量很多。不乏其人:意思是那樣的人為數(shù)不少。第三空:語境中的陳述對象是“以英雄名字命名的連環(huán)畫”,所以應(yīng)該選擇“不勝枚舉”;舉足輕重:意思是只要腳稍微移動一下,就會影響兩邊的輕重。指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局。無足輕重:意思是沒有它并不輕些,有它也并不重些。指無關(guān)緊要。第四空:陳述對象是“某些抱持宏大史觀的人”,再結(jié)合下文“由他們把握的歷史經(jīng)常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉”,所以此處應(yīng)該選擇“無足輕重”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題:畫線句“這種記錄了過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本”成分殘缺,缺少主語的中心語,可以在“英雄”的后邊加上“的讀本”;A項,搭配不當(dāng)?!坝⑿邸笔恰白x本”,主賓搭配不當(dāng);B項,正確;C項,成分殘缺。缺少謂語動詞“是”,在“這種”后加上“是”;D項,“就是”一詞不能和前文“即使”構(gòu)成一組關(guān)聯(lián)詞,不如“也還是”更符合語境;故選B。3.本題考查的是補寫語句的基本能力。解答時要注意上下文之間的聯(lián)系,整體把握,從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息,根據(jù)具體的語境補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。本題:結(jié)合下文“他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命”中“他們”即這些“英雄”們,所以陳述主語是“英雄”,依據(jù)前后陳述對象的一致性原則判斷;A項,主語是“現(xiàn)實生活著的大眾”;B項,主語是“忽視他們存在意義的危害”;C項,主語是“現(xiàn)實生活著的大眾”;D項,正確;故選D?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.B2.①內(nèi)容不同:《書憤》內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的雙重感情;《臨安春雨初霽》寫明媚春光下客居京華的恬靜閑適生活,表達詩人對京華生活的厭倦和不能上前線殺敵報國、建功立業(yè)的悲憤心情。②意境不同:《書憤》的意境是沉郁雄渾頓挫;《臨安春雨初霽》的意境是明艷恬靜閑適。③風(fēng)格不同:《書憤》的風(fēng)格是沉郁雄放;《臨安春雨初霽》的風(fēng)格是清新雋永,優(yōu)美自然。④表達技巧不同:《書憤》表達技巧之一是虛實相濟,前四句回憶往事是虛,后四句著眼現(xiàn)實為實,虛實對比,相得益彰;《臨安春雨初霽》表達技巧之一以樂景襯哀情,以恬靜閑適的生活反襯落寞無聊的心境?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉。”錯誤。“小樓一夜聽春雨”,是說綿綿春雨如愁人的思緒。“一夜”兩字暗示了詩人一夜未曾入睡,國事家愁,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照。B錯誤。故選B。2.本題考查比較鑒賞古代詩歌的能力。解答此類題目,應(yīng)該先審讀題干,明確題目要求,再確定從哪些方面去作答。本題要求比較與《書憤》的不同之處,可以從內(nèi)容情感、意境、語言風(fēng)格、表達技巧,抒情方式等角度去考慮?!稌鴳崱匪鶎憙?nèi)容為前四句概括自己青壯年時期的壯志和戰(zhàn)斗生活,后四句抒發(fā)自己壯志未酬的悲憤之氣,但又以諸葛孔明自比,表達了自己的得信心和決心;本詩開篇開篇問句的形式表達世態(tài)炎涼的無奈和客居京華的生活。無論是夜不能寐聽春雨,還是春光明媚的“作草”“分茶”,還是自我安慰的“清明可到家”,都充滿一種厭倦官場而又客居京華的無奈。《書憤》中頷聯(lián)回憶了曾經(jīng)邊地的戰(zhàn)斗生活,“樓船”與“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,兩幅意境開闊雄渾的戰(zhàn)場畫卷,體現(xiàn)出了詩人“氣如山”的堅定和豪邁,語言風(fēng)格也是沉郁頓挫;本詩選取了“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”“矮紙”“斜行”“晴窗”“細(xì)乳”“作草”“分茶”等富有生活化的詞語,描繪了一種恬靜閑適的意境,語言上清新明麗雋永自然?!稌鴳崱愤\用了虛實結(jié)合的手法,前四句追憶戰(zhàn)場生活,虛寫,后四句抒發(fā)感慨,實寫,虛實結(jié)合。本詩描寫了一幅明艷的春光圖,來襯托詩人無奈寂寞的心境?!军c睛】詩歌鑒賞選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.B3.C4.D5.變革:①使教學(xué)過程全智能化:5G教學(xué)依托豐富的教學(xué)資源,借助大數(shù)據(jù)分析,可制定出個性化的方案,更人性化。②使教學(xué)方式更與趣:可實現(xiàn)豐富資源的共享與多元化,互動性強,生動而有趣,5G教育讓學(xué)生有更逼真的沉浸式體驗感。③使教育更具平等性:5G應(yīng)用于教育扶貧,解決了教育資源配置失衡、教育薄弱等問題,緩解了教育資源貧乏,促進了教育平等。挑戰(zhàn):①5G進校園的相關(guān)的政策尚不明朗。②某些技術(shù)比較薄弱,應(yīng)用落地難。③搭建成本高。④缺乏5G下各種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和融合的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項,“智慧教育將會促進開放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化的發(fā)展”錯,原文是“智慧教育具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化的技術(shù)特點,旨在通過開放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化方式來促進教育現(xiàn)代化的發(fā)展”,可見,不是“智慧教育”促進“數(shù)字化信息化的發(fā)展”,而是“數(shù)字化信息化”促進“智慧教育”發(fā)展。故選D。2.本題考查理解重要句子的含義的能力。解答此類題目,考生要結(jié)合句子所在的語言環(huán)境,即上下文,理解句子在語境中表達的意思;注意通過抓關(guān)鍵詞的形式來把握句子含義。本題畫線句“它可以模擬高難度的、難以實現(xiàn)的場景教學(xué)”,注意何為“高難度”“難以實現(xiàn)”。在四個選項中,ACD選項都不屬于“高難度”“難以實現(xiàn)”,只有B選項符合句子意思。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,根據(jù)材料二中“5G的特性將更有效的支持智慧校園建設(shè)。5G將在4G的基礎(chǔ)上,將網(wǎng)速提高100倍左右,達到每秒20Gbps”可知此項正確;B項,根據(jù)材料二中“5G時代,社會生活中每一個地方都會有高速網(wǎng)絡(luò)存在,學(xué)校不用再單獨搭建校園網(wǎng)絡(luò)”可知此項正確;D項,根據(jù)材料二中“以后你隨身攜帶的手機,可能一個星期、一個月僅需充一次電,如此一來將極大的減少學(xué)校用電安全問題……通過將不安全、不文明的信息屏蔽在校園之外,減少社會不良信息對學(xué)生的侵害,保護學(xué)校數(shù)據(jù)的安全”可知此項正確;C項,文中無此信息。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“得到了徹底的解決”“受到了嚴(yán)格的控制”未然變依然,原文是“現(xiàn)在學(xué)校比較頭痛的手機問題,在5G時代將得到徹底解決。學(xué)生上網(wǎng)行為將受到嚴(yán)格控制”,注意兩個“將”字;B項,“5G網(wǎng)絡(luò)進校園的可行性目前還不是特別明朗”錯,不是目的性不明朗,原文是“目前從政策層面還不太明朗”,是“政策層面”不明朗;C項,“現(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確立”錯,原文是“現(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)尚需探索”,可見標(biāo)準(zhǔn)并未確立。故選D。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。先看變革。根據(jù)材料一“5G+AI使教學(xué)過程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術(shù)依托豐富的教學(xué)資源,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛好、特長等個人信息,制定出個性化的方案,借助全方位大數(shù)據(jù)分析,實現(xiàn)全智能化的教學(xué)過程,增加了教學(xué)的趣味性、智能性”可概括出答案①;根據(jù)材料一“5G技術(shù)的超高網(wǎng)速帶動了人工智能、VR技術(shù)的快速發(fā)展,運用到智慧教育中,讓學(xué)習(xí)有了更逼真的沉浸式體驗感”“教學(xué)內(nèi)容海量共享、教學(xué)素材豐富多樣,學(xué)生與教師相隔萬里也能充分互動,極大的提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量”可概括出答案②;根據(jù)材料一“5G應(yīng)用于教育扶貧,解決了邊遠山區(qū)、貧困地區(qū)教育資源配置失衡、教育薄弱等問題,緩解了教育資源貧乏,促進了教育平等”可概括出答案③。再看挑戰(zhàn)。根據(jù)材料三“5G網(wǎng)絡(luò)進校園,目前從政策層面還不太明朗”可概括出①;根據(jù)材料三“從產(chǎn)業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)技術(shù)來看,無論是基站還是終端發(fā)展都不錯,但是某一環(huán)節(jié)的縱向細(xì)分產(chǎn)業(yè)鏈實力仍有待提高,例如處理器、濾波器等對產(chǎn)業(yè)有支撐作用的核心器件,整體實力還比較薄弱,所以應(yīng)用落地難”可概括出②;根據(jù)材料三“5G校園網(wǎng)絡(luò)的搭建成本也會提高,這也増加了普通學(xué)校尤其是落后地區(qū)的學(xué)校應(yīng)用5G技術(shù)的難度”可概括出③;根據(jù)材料三“當(dāng)下5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境尚處于調(diào)試階段,也缺乏5G下各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和融合的標(biāo)準(zhǔn)”可概括出④?!军c睛】信息篩選的題目,是實

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