2025年吉林省延邊州汪清縣四中高三下學期第六次檢測語文試卷含解析_第1頁
2025年吉林省延邊州汪清縣四中高三下學期第六次檢測語文試卷含解析_第2頁
2025年吉林省延邊州汪清縣四中高三下學期第六次檢測語文試卷含解析_第3頁
2025年吉林省延邊州汪清縣四中高三下學期第六次檢測語文試卷含解析_第4頁
2025年吉林省延邊州汪清縣四中高三下學期第六次檢測語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2025年吉林省延邊州汪清縣四中高三下學期第六次檢測語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。明代園林的藝術(shù)成就在中國古典園林發(fā)展史上可謂。一般認為,修造園林是文人倡導(dǎo)的綜合性文化活動,但在明代“重文輕武”的社會背景下,武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統(tǒng)文人園林具有封閉與的特征,但勛貴武官多開辟自家莊園為半公共空間,承接文人墨客的游覽聚會。他們一方面要借此表示對文人雅韻的,以求得到文士認可;()事實上,部分勛將確實在一定程度上沖擊了文人話語權(quán)下的傳統(tǒng)園林美學,樹立了自己的社會文化權(quán)威,這主要得益于以下兩點。首先,勛臣大將憑借身份優(yōu)勢,修造莊園。其次,建于朝廷賜第之上的勛臣園林,凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義,使得這些園林具有了非凡的神圣性。這種風范顯然對文士具有極強的震撼力。武官園林由于建造水準日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検茿.登峰造極秘密膺服不惜工本B.無出其右私密欽服不惜工本C.無出其右秘密膺服不惜血本D.登峰造極私密欽服不惜血本2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.另一方面又要宣揚自己獨特的文化品位,以打破文士對話語權(quán)的壟斷。B.另一方面又要宣揚自己獨特的文化品位,打破話語權(quán)被文士壟斷的局面。C.另一方面打破被文士壟斷的話語權(quán),以宣揚自己獨特的文化品位。D.另一方面打破話語權(quán)被文士壟斷的局面,宣揚自己獨特的文化品位。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.由于武官園林建造水準日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象B.武官園林由于建造水準日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象C.武官園林由于建造水準日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林。D.由于武官園林建造水準日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林的現(xiàn)象2、閱讀下面的小說,完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周,我們都會去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時候,我得了一種說不上來的病,不愛吃飯,面色萎黃,個子也不見長。帕提曼醫(yī)生是個維吾爾族老太太,不管啥時候見她,都盤著頭發(fā),愛笑,穿白大褂?!敖o他開了點鈣片,記得按時吃,還有,不要受涼,堅持敷鹽巴?!薄昂玫?。”我爸接過藥,謝過帕提曼醫(yī)生。我們又往回走,遠處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時候,就會帶我來看醫(yī)生。我媽沒工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情。我媽說,不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說,不算病,但是孩子要長身體,長期不愛吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說她在大宛其牧場有個哥哥叫艾買提,在那里養(yǎng)奶牛,可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬?,單送牛奶也比干煤礦強,環(huán)境也不錯,對我成長有益。聽了帕提曼醫(yī)生的話,我媽動心了,覺得可以離開米吉克煤礦了。到達大宛其牧場的那個晚上,我們在艾買提伯伯家住下。大宛其牧場的夏夜,似乎更涼爽些。風從門口的草場上吹來,院子里坐著兩家人。在鋪開的毯子上,我們吃著艾買提的陽剛子(妻子)端來的馕。她熱情大方,一邊招待我們,一邊進屋做拉條子。那些日子,我目睹了艾買提一家的日常。艾買提的陽剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來擠奶,新鮮的牛奶裝進瓶子里,艾買提把瓶子提上驢車,天不亮就趕著驢車把奶送到集市。在艾買提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽光特別明媚。買兩頭牛吧,艾買提說。我爸說,好呢,不過不懂識別牛的好壞啊。艾買提說,“改天我?guī)闳グ驮线x選。”我爸沒說話,他點燃一支煙,邊抽煙邊望著遠方。我知道,我爸是手頭緊,沒買牛的錢。艾買提看出我爸的難處,說:“既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲?!蔽野终f,那怎么行。艾買提說,“怎么不行,我說行就行?!卑I提趕著驢車,我和我爸坐在車上,艾買提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁!oL景很美,路兩邊的白楊樹綠油油的,葉片在風中搖曳,泛著光,星星點點。我爸跟著艾買提在牛馬市場上轉(zhuǎn),尋來尋去,相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時候開始多起來的,大宛其牧場的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我媽起得早,天不亮就打開牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行車的一側(cè)。這樣的一個早晨,我爸會騎著車穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶訂奶。我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當劍使,把草場上的草木當成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚,草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水。不久,我爸要去庫爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車來學。從外面干活回來的艾買提說,車不用學了,他幫我們送。我媽說,那怎么好意思。艾買提說,沒啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買提成了我們家的送奶工。為了表示對艾買提家的感謝,在艾買提的陽剛子趕著牛去柳樹林放的時候,我媽就會幫她洗衣服。秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來。我爸開始為整個冬天的收入發(fā)愁。我爸說,艾買提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買提說,要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些海帶,多加鹽,不過牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬物休養(yǎng)生息,奶牛也需要儲備營養(yǎng),不然來年怎么產(chǎn)奶?我爸點燃一支煙,笑了笑,說受教了,你懂得真多。艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實比以前高了。我媽說,是你們的奶養(yǎng)人,艾買提說,大宛其牧場的水土好。我爸說,也感謝帕提曼醫(yī)生,很久沒見到她了,啥時候回趟米吉克。好景不長,沒等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場還是有些冷,雪早早就落了下來。牧羊犬在夜里吠叫,北風肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。......“快開門??!”我爸開了門,風使勁往屋子里灌。艾買提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門關(guān)上,用后背抵住?!斑@風太大了,牛不見了。”“啊,牛怎么不見了?”我爸一邊穿衣服,一邊說著。“牛舍讓風給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上?!薄罢f這些也沒用啊,我們現(xiàn)在出去找吧?!蔽野执┖眯?,披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。外面的風還在呼呼地吹,狗聲不見了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税伞Q┧坪踉较略酱?,早上天露出曙光時,我急忙推開門,艾買提的陽剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片,陽光微弱,風似乎沒有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見她們深一腳淺一腳地踩在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是A.因為米吉克煤礦環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他時間前來。B.艾買提墊錢為爸爸買奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買提的“怎么不行,我說行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷,卻也打消了爸爸的顧慮。C.大人都忙的時候,我在草場上閑逛,假想自己是個白衣劍客,反映出我雖處在風景優(yōu)美的大宛其牧場,卻感到無聊和寂寞。D.牛走失后,艾買提和爸爸冒著風雪深夜找牛;第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿,她與艾買提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)出其精神風貌。B.小說景物描寫出色,如對白楊樹“綠油油的,葉片在風中搖曳,泛著光,星星點點”的描寫,烘托了人物去買牛時的愉快心情。C.小說對大宛其牧場秋天極盡描繪,刻畫了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D.小說的語言富有地方色彩,如“陽剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當?shù)氐纳盍曀祝屪x者感受到異地風情。3.小說以“我”的視角敘述故事有什么好處?請簡要分析。4.小說沒有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計有什么用意?請結(jié)合文本簡要分析。3、下面是作家遲子建參與討論“現(xiàn)實主義”創(chuàng)作時的一段敘述,對此理解不正確的一項是我曾去煤礦采訪過,所以在寫作以煤礦為背景的《世界上所有的夜晚》時,落筆就不慌張。為了創(chuàng)作《額爾古納河右岸》,我追蹤放養(yǎng)馴鹿的鄂溫克部落一直到人跡罕至的大興安嶺深處,體味他們的生活,傾聽他們原生態(tài)的歌聲。寫作《群山之巔》時,我更是調(diào)動了多年的生活儲備,否則,我小說中的龍盞鎮(zhèn)就沒有生機,無法建構(gòu)。A.好作品都與現(xiàn)實密不可分。B.寫作絕不能離開現(xiàn)實的生活。C.現(xiàn)實主義就是寫真實的生活,不能虛構(gòu)。D.現(xiàn)實生活是作家創(chuàng)作現(xiàn)實主義作品的源泉。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。美國國會不顧中方多次交涉和香港社會強烈反對,通過所謂“2019年香港人權(quán)與民主法案”,粗暴干涉中國內(nèi)政。美國一些政客出于搞亂香港以遏制中國發(fā)展的政治圖謀,公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰、給亂局,這種危險之舉,嚴重違背道義和公理,必將付出代價。止暴制亂、恢復(fù)秩序,是當下香港最緊迫的任務(wù)??纯词澜缟夏切┌l(fā)生騷亂的地方,社會的后果都是人權(quán)與民主遭到巨大破壞。一段時間以來的香港,就出現(xiàn)了這種令人痛心的狀況—暴力犯罪分子有恃無恐,制造多起的惡性傷人事件,甚至導(dǎo)致無辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學校停課,廣大市民的基本權(quán)利和自由受到嚴重損害和威脅。試問,哪一個文明社會能夠容忍野蠻暴行?哪一個法治社會能夠放任肆意破壞?哪一個國家的民眾不希望和平安定呢?()只要依法制止和懲治暴力犯罪活動,就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定,才能維護香港廣大民眾的福祉。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.嚴正火上澆油失序令人發(fā)指B.嚴肅煽風點火失當令人發(fā)指C.嚴肅火上澆油失序甚囂塵上D.嚴正煽風點火失當甚囂塵上2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.止暴制亂,民心所向,文明所需,法治所依!B.民心所向,止暴制亂,文明所需,法治所依!C.止暴制亂,文明所需,法治所依,民心所向!D.止暴制亂,法治所依,民心所向,文明所需!3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能提高香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。B.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定,才能維護香港廣大民眾的福祉。C.只要依法制止和懲治暴力犯罪活動,就能維護香港廣大民眾的福祉,就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。D.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動,才能維護香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼篤競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。未報君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。[注]①:韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年(803年)春天作的。1.下面對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)寫景,描繪出春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。B.頷聯(lián)寫景,給冷落景象點綴了些鮮艷、明快的色彩,增添了些春天的生氣。C.尾聯(lián)“斗”同“陡”,是頓時的意思。“斗覺”二字把詩人的感情推向高潮。D.詩人感情在字里行間自然流露,讀來為之感動,形成了這首詩曉暢直白的特點。2.請指出“未報君恩知死所,莫令炎瘴送生涯”二句中蘊含的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢,_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國家、民族的命運,總能扣動讀書人的心弦?!爸艺撸^我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠則憂其君”(《岳陽樓記》),進退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國憂民,是中國讀書人永恒的美德。7、閱讀下文,完成下面小題。①陳寅恪說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界”,“始能批評其學說之是非得失,而無隔閡膚廓之論”。這表明學術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”,“誤認天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學者應(yīng)當牢記的“信條”。②治學須以歷史學為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會?!币簿褪钦f,要洞察現(xiàn)實的社會,就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認識的思路,比作“祖孫的方法”。這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了”。但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想”,才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實上,對許多研究者來說,研究對象與他個人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人,并不一定就是政治家。如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。③歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點和藝術(shù)想象確有相似之處。錢鐘書也認為,“史學家追敘真人真事,每須遙體人情,懸想事勢,設(shè)身局中,潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說、劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷。他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法,比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下邳遇黃石公等,就頗具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的存在,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說,叫作“想象的共同體”,比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認識他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。④當然,歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點??铝治涞抡f,歷史的想象是“一種經(jīng)過訓練的想象,其目的是為了尋求事實真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此,治學者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上,避免添枝加葉,損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時刻保持充分的自制力,以防止將事實納入假想的框架。《紅樓夢》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié),跟清代史事相比附,測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的。總之,治學者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學”。摘編自周良書《治學需有歷史想象力》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.真正理解古人的學說并評價其是非得失,需借助建立在實證之上的歷史想象。B.在治學中,胡適的“祖孫的方法”與李大釗的“橫縱觀人間之法”并無不同。C.司馬遷敘述某些事件時運用的記史方法,與文學創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對治學是有害的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點,然后從三個方面分別闡述。B.文章先具體分析歷史想象的特點,再論述治學須以歷史學為根基,邏輯清晰。C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點,辯證色彩鮮明。D.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.歷史想象力有助于研究工作的開展,通過想象,我們能更好地把握原材料背后的內(nèi)在思想,并有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個整體,失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的存在了。C.學者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓練養(yǎng)成的,因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣天馬行空,更無拘無束。D.有深入而巧妙的推論,時刻保持充分的自制力,將事實納入假想的框架中,這應(yīng)成為治學者牢記的信條。8、閱讀文章,完成下面小題。。材料一:國家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部主任、數(shù)字中國研究院院長于施洋發(fā)布了《大數(shù)據(jù)看數(shù)字中國的現(xiàn)狀與未來》主題報告。報告顯示,數(shù)字中國領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新初步形成了機器人、智能家居、數(shù)據(jù)存儲、控制系統(tǒng)、移動終端、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理等8個創(chuàng)新集群,初步形成了以生產(chǎn)生活數(shù)字化為內(nèi)核,大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托,人工智能(AI)、集成電路(IC)和物聯(lián)網(wǎng)(IOT)等“3I”技術(shù)為主攻方向的數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局。未來,國家信息中心將牢固樹立大數(shù)據(jù)思維,全力加強國家數(shù)據(jù)資源體系建設(shè),全力推進以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學研金用協(xié)同發(fā)展,加快釋放“數(shù)宇紅利”,不斷提高運用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。數(shù)據(jù)交易平臺是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體,可以促進數(shù)據(jù)資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強數(shù)據(jù)流動性,成為當前各地促進數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。隨著數(shù)據(jù)交易類型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴大,數(shù)據(jù)變現(xiàn)能力顯著提髙。2017年大數(shù)據(jù)市場規(guī)模已達358億元,年增速達到47.3%,規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預(yù)計2020年,我國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達到731億元。在國家政策持續(xù)推動下,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)落地進程加快,產(chǎn)業(yè)價值將被進一步發(fā)掘。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會生產(chǎn)方式進步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而前沿技術(shù)的彼此融合將能實現(xiàn)超大規(guī)模計算、智能化自動化和海量數(shù)據(jù)的分析,在短時間內(nèi)完成復(fù)雜度較高、精密度較高的信息處理。(摘編自《國家信息中心<2018中國大數(shù)據(jù)發(fā)展報告>權(quán)威發(fā)布》,2018年5月11日搜狐網(wǎng))材料二:我們已經(jīng)進入移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時代,大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享成為一個蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過去發(fā)生的事情,分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài),并預(yù)測人們未來的活動軌跡。數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式,對經(jīng)濟運行、生活方式、社會治理產(chǎn)生重要影響。如果不加以規(guī)范,一旦數(shù)據(jù)共享行為失控,就可能導(dǎo)致大量個人信息被嚴重泄露或不當使用。因此,有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強對個人信息和隱私等權(quán)利的保護,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息,除了應(yīng)當遵循合法、正當、必要的原則,還應(yīng)當遵循最小化使用原則。在我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,既要鼓勵數(shù)據(jù)開發(fā)、利用和共享,以充分發(fā)揮信息的效用,也要注重保護信息權(quán)利人的個人信息和隱私等權(quán)利。既不能因為過度保護個人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個人信息權(quán)利保護。企業(yè)在進行數(shù)據(jù)開發(fā)和共享時,應(yīng)對相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個人信息、隱私進行必要審查,遵循法律保護個人信息、隱私的一般規(guī)則??梢蕴剿鹘⒚鞔_的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級,既充分保障個人隱私、個人信息等權(quán)利,也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利,以促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享。摘編自王利明《促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享》,2019年7月23日《人民日報》)材料三:圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為,公安部、工信部、網(wǎng)信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協(xié)作配合力度,已經(jīng)形成治理合力,政府打擊力度不斷加大。沒有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數(shù)據(jù),金融、能源、電力、通信、交通等領(lǐng)域的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施也是可能遭到重點攻擊的目標。面對突發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全事件,我國應(yīng)急能力也在不斷提升。2018年,我國全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)癱瘓的重大事件。網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年,《個人信息保護法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標準也不斷出臺。網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。不僅是政府和企業(yè),維護網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會的共同責任。自2014年起,由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識,普及網(wǎng)絡(luò)安全常識,提升全社會網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護技能。以2018年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達到了1.7億人,發(fā)放宣傳材料3700萬份,發(fā)送公益短信10億余條。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)安全有多重要?總書記這樣說》,2019年9月15日新浪網(wǎng))1.下列不屬于“促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享工作”的一項是______A.記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動軌跡。B.設(shè)置專門規(guī)范,加強對個人信息和隱私等權(quán)利的保護,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。C.收集、使用個人信息,除遵循合法、正當、必要的原則,還應(yīng)遵循最小化使用原則。D.企業(yè)對相關(guān)數(shù)據(jù)進行必要的審查,以遵循法律保護個人信息、隱私的一般規(guī)則。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______A.我國已初步形成了數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局,將全力推進以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學研金用協(xié)同發(fā)展。B.數(shù)據(jù)交易平臺是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體已成為當前各地促進數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。C.信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進社會生產(chǎn)方式的進步,誕生了大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)。D.開發(fā)和共享數(shù)據(jù),既要保障個人隱私、個人信息等權(quán)利,也應(yīng)為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利。3.大數(shù)據(jù)時代如何有效保障個人信息和數(shù)據(jù)的安全?請結(jié)合材料,簡要概括其主要措施。9、閱讀下文,完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中,“中國”與“瓷器”是一個詞,這說明,很早時期歐洲人認識中國是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上,中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁,而且數(shù)量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì),為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們在當時風行歐洲的洛可可風格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元1世紀時,中國就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平,當時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性,一直是后代模仿的對象。自元代開始,景德鎮(zhèn)開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物,但風格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸,卻多了一些細膩;沒有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說是中國文化的名片,這個名片中凝聚著中國文化的信息,也體現(xiàn)了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋,瓷學術(shù)語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的,當釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時,就會出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象,產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過程中,釉層的收縮率比坯料大,內(nèi)部應(yīng)力不平衡,這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細絲狀裂紋,使本來就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開片細密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn),但紋理與哥窯不同,重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點時說:“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀?!鼻皟删湔f的是色彩和品相特點,后兩句說的就是開片特征。“蟬翼紋”是說它的開片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現(xiàn)。晨星稀,是說汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開片,稀稀落落,寥若晨星,對著光照,產(chǎn)生不同的發(fā)射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細密,脈絡(luò)清晰,很耐看。⑿中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學內(nèi)蘊和美學旨趣。中國文化有重視紋理的習俗。三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學中還有一條重要原理:風行水上,自然成文。如一陣風吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù),但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預(yù)料的。人工畫出的裂紋,顯出匠氣,也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機械的,橫來直去,如果瓷器都畫成這樣的線條,機械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美,就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國人卻要做得沒有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準則,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫到了陶器,請分別說說不同的用意。3.根據(jù)文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項是:。A.雖然卻而且 B.本來卻而且C.不僅又同時 D.本來又同時4.下列說法符合文意的一項是:。A.瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就。C.本文對瓷器特點的介紹采用了從整體特點到個性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味?!甭?lián)系全文,分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔寧,衛(wèi)州人。世儒家,而獨喜縱橫事,因落魄,客劍南。寶應(yīng)初,蜀亂,山賊乘險,道不通。嚴武白寧為利州刺史,既至,賊遁去,由是知名。及武為劍南節(jié)度使,過州,心欲與俱西,而利非所屬,使寧自為計。寧曰:“節(jié)度使張獻誠見疑,難輒去。然獻誠嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣?!蔽湟云驽\珍貝求寧,獻誠果喜,令自移疾去。武遂奏為漢州刺史。吐蕃引雜羌破柘、靜等州,有詔收復(fù)。于是武遣寧將而西,既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地數(shù)百里。永泰元年,武卒。寧與其軍請大將王崇俊為節(jié)度使,奏至,而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之,始署事即誣殺崇俊,又遣使召寧。寧托拒吐蕃,不還。英乂怒,因出兵,會天大雪,馬多凍死,士心離。寧聞英乂損裁將卒,下皆恨怒,又毀玄宗冶金像,乃令軍中曰:“英乂反,輒居先帝舊宮?!蹦诉M薄成都。英乂陣城西,與寧戰(zhàn),不勝,走靈池。大歷三年來朝。朱泚亂,帝出居奉天,寧后數(shù)日至,帝喜甚。寧謂所親曰:“上聰明,從善如轉(zhuǎn)規(guī),但為盧杞所惑至此爾?!辫铰勚紭?gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。時朔方掌書記康湛為厔尉,翃逼湛詐作寧遺泚書獻之,杞遂奏:“寧初無效順心,向聞與賊盟,今果得所與賊書,反狀明甚?!币蚋┓鼩[欷曰:“臣備位宰相,危不能持,顛不能扶,罪當死?!钡勖笥曳銎鹬?,乃召寧至朝堂,云使宣慰江淮。俄而中人引寧幕后,使二力士縊殺之,年六十一。初命陸贄草制贄索寧與泚書將坐其事杞復(fù)云書已亡寧死籍其家中外冤之帝乃赦寧親屬而歸其資云。(選自《新唐書·崔寧》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事杞/復(fù)云/書已亡寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云B.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧/親屬而歸其資云C.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書將坐/其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.移疾,也稱移病。舊時官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。這里指崔寧調(diào)動官職。B.吐蕃,是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),和唐朝聯(lián)系密切,有交流,也有爭端。C.玄宗,這里指唐玄宗李隆基?!靶凇笔侵u號,除謚號外古代皇帝還可以稱廟號或年號。D.宰相是對中國古代君主之下總攬政務(wù)官員的通稱或俗稱,在不同朝代,有不同的官職對應(yīng)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.崔寧出身儒家而喜縱橫,初入仕途即有名聲。寶應(yīng)初年,蜀地動亂,嚴武奏請讓他擔任利州刺史,崔寧赴任,山賊聞風而逃。B.崔寧任職漢州刺史,展現(xiàn)優(yōu)異才能。崔寧奉命率軍收復(fù)失地,靠近敵城后,堆疊石塊作為戰(zhàn)備,又用挖地道進攻的戰(zhàn)法獲得勝利。C.崔寧富有謀略,在與郭英乂的斗爭中獲勝。王崇俊被殺后,崔寧識破了郭英乂的圖謀,拒不奉命赴召;后抓住有利時機,以平叛之名攻打郭英乂。D.崔寧遭人陷害,含冤被殺。朱泚作亂,王翃逼迫康湛偽造崔寧給朱泚的信件,盧杞據(jù)此上奏皇帝崔寧謀反,又假裝自責博得皇帝信任,崔寧被縊死。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)度使張獻誠見疑,難輒去。然獻誠嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。(2)杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。11、閱讀下文,完成下面小題。送陳升之序[宋]王安石①今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,何哉?人之材有大小,而志有遠近也。彼其任者小而責之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然②義而有余于義矣。人見其仁義有余也,則曰:是其任者小而責之近,大任將有大此者。然上下竢③之云爾,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉,然則煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。②豈惟失望哉?后日誠有堪大臣之事,其名實烝④然于上,上必懲前日之所竢而逆疑焉;暴于下,下心懲前日之所竢而逆疑為。上下交疑,誠有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,則左右小人得引前日之所竢懲之矣。③噫!圣人謂知人難,君子惡名之溢于實為此。難則奈何?亦精之而已矣。惡之則奈何?亦充之而已矣。知難而不能精之,惡之而不能充之,其亦殆哉!④予在揚州,朝之人過焉者,多堪大臣之事可信而望者,陳升之而已矣。今去官于宿州予不知復(fù)幾何時乃一見之也。予知升之作而任大臣之事,固有時矣。煦煦然仁而已矣孑孑然義而已矣,非予所以望于升之也。(注)①煦煦然:和顏悅色貌。②孑孑然:謹小慎微貌。③竢:同“俟”,等待。④烝:眾多。⑤充之:指用真才實績充實自己的名聲。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.因 B.故 C.則 D.且2.對第①段理解不正確的一項是A.先寫對良大夫寄予厚望,后寫任職后失望,前后對比。B.作者認為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠近任用人才。C.第①段先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說理條理清晰。D.“煦煦然”、“孑孑然”是對一味恭維上司行為的批判。3.分析第②段畫線句“豈惟失望哉”在文中的作用。4.王安石提出“有補于世”的寫作主張,結(jié)合本文評析這一主張。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年,我們共同經(jīng)歷了一個不同尋常的假期。假期中,或許你在全民抗疫的報道中,懂得了責任與擔當;或許在與父母的朝夕相處中,理解了親情在于陪伴;或許在努力的學習中,明白了未來在于拼搏與自律;又或許在缺少督促的環(huán)境中,感到了焦躁與迷?!瓕砘厥走@段時光,你會發(fā)現(xiàn)這段特殊的經(jīng)歷,帶給你太多的思考與感想。請你以“十年之后的自己”的身份給“現(xiàn)在的自己”寫一封信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語的能力??疾樾问接信袛嘣~語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的詞語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當、用錯對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。秘密:強調(diào)隱蔽,不易被人發(fā)現(xiàn)和知曉;私密:強調(diào)因個人私有而不被人了解。園林并非隱藏的,但因?qū)儆趥€人私有而不許外人輕易進人。故排除AC。不惜工本:不吝惜本錢、舍得花錢;不惜血本:強調(diào)為達到目的不惜付出任何代價。后者有夸張色彩,程度更深。選文語言客觀平和,不適合使用過于夸張的詞語。故排除D。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。“宣揚自己獨特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語權(quán)”之間有因果聯(lián)系,語序不能倒置。故排除CD;前面的分號提示兩句句式一致,排除B。故選A。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句有三處錯誤:“由于”位置不當,導(dǎo)致主語混亂;沒有與“出現(xiàn)”相匹配的賓語;“甚至”位置不當。A項,沒有修改“甚至”位置不當?shù)膯栴}。B項,沒有修改“由于”位置不當,導(dǎo)致主語混亂的問題。C項,沒有修改“由于”位置不當,導(dǎo)致主語混亂和“甚至”位置不當?shù)膯栴}。故選D。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.D2.C3.①“我”是故事的親歷者和見證者,以“我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個孩子,以“我”的視角敘述,更能表現(xiàn)出對大宛其的好奇,使故事更真實,情感表達更自然;③“我”有身體和精神成長變化的過程,以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4.①小說依次寫了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對春天的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表達維、漢兩家團結(jié)互助,走向美好未來的愿望?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中A項,“因為米吉克煤礦環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他時間前來”錯,原文“仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情”,文本只說帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因為米吉克煤礦環(huán)境惡劣而不愿在其他時間前來,選項強加因果;B項,“艾買提的‘怎么不行,我說行就行’的話表現(xiàn)出他的專斷”錯,根據(jù)上文“艾買提看出我爸的難處,說:‘既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲’”可知,艾買提這樣說是助人為樂的表現(xiàn),并非專斷;C項,“卻感到無聊和寂寞”錯,原文“我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當劍使,把草場上的草木當成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚,草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水”,寫大宛其牧揚的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛并享受大宛其牧揚的景色和生活,并非無聊和寂寞。故選D。2.本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中C項,“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯,根據(jù)原文“秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來”,寫大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒有必然的聯(lián)系,原文“‘這風太大了,牛不見了’”“‘牛舍讓風給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的發(fā)生與風雪有關(guān)。故選C。3.本題考查鑒賞小說敘事視角的能力。小說敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱主要有第一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時,我們首先要能夠準確識別作品是運用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進行分析。從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場的景色、艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;從藝術(shù)效果方面,“我”是一個孩子,以孩子的眼光寫大宛其牧場的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時第一人稱敘述,真實親切,拉近小說與讀者的距離,便于抒情;從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實比以前高了”可知,到了大宛其牧場逐漸強壯起來,身體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風雪深夜找牛、艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4.本題考查鑒賞標題的作用的能力。小說標題的作用可以從以下幾個方面來考慮:①交代小說的時間、地點、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標題是否是小說的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié),呼應(yīng)細節(jié)。⑤標題是否一語雙關(guān),是否對主題的表現(xiàn)起到畫龍點睛的作用。⑥標題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,艾買提和爸爸冒著風雪深夜找牛,第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對春天的景色的憧憬和描寫,給人希望和力量,這是對美好生活的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚。【點睛】考查標題作用,也就是解題即理解含義的能力。標題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。3、C【解析】試題分析:“現(xiàn)實主義就是寫真實的生活”錯誤,是對生活的表現(xiàn)。對生活的藝術(shù)加工。4、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。嚴正:嚴肅正當。嚴肅:莊敬、莊重,使人感到敬畏;嚴謹而有法度,謂作風、態(tài)度等嚴格、鄭重、認真。語境說的是中方的交涉嚴肅而正當,所以應(yīng)選用“嚴正”?;鹕蠞灿停罕扔魇谷烁討嵟蚴骨闆r更加嚴重。煽風點火:比喻煽動別人鬧事。語境說的是美國除了粗暴干涉中國內(nèi)政外,美國一些政客還公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰,所以應(yīng)選用“火上澆油”。失序:次序混亂失去常規(guī)。失當:不適宜、不恰當。語境說的是多起惡性傷人事件造成次序混亂,所以應(yīng)選用“失序”。令人發(fā)指:意思是使人頭發(fā)都豎起來了。形容使人極度憤怒。一般指別人的行動令某些人厭惡,恐懼。甚囂塵上:原意是形容軍中忙于備戰(zhàn)的狀態(tài)。后比喻消息到處流傳,議論紛紛。今多用來形容某種傳聞或謬論十分張。結(jié)合語境中說的“惡性傷人事件,甚至導(dǎo)致無辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學校停課”等讓人極度憤怒情況,應(yīng)選用“令人發(fā)指”。故選A。2.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。聯(lián)系上下文語境,注意“哪一個文明社會能夠容忍野蠻暴行?哪一個法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞?哪一個國家的民眾不希望和平安定呢”這三句話的順序,根據(jù)一一對應(yīng)原則,前一句首先說的是“野蠻暴行”,所以“止暴制亂”應(yīng)排在第一,排除B項。而“止暴制亂”是文明社會所需的,其次根據(jù)“哪一個法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞”可推知“止暴制亂”除了文明社會所需之外,還是法治社會所依,而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”,所以“民心所向”應(yīng)排在最后。故選C。3.本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析成語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的成語。A項,“提高”與“福祉”搭配不當,應(yīng)把“提高”改為“維護”。B項,語序不當,要“先維護民眾福祉”,再談“保持社會長期繁榮穩(wěn)定”。C項,“只要……就”是充分但不必要條件。據(jù)文意應(yīng)改為“只有……才”。故選D。【點睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,“形成了這首詩曉暢直白的特點”分析錯誤,這首詩,詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動,令人回味,形成了這首詩含蓄深沉的特點?!皶詴持卑住睉?yīng)為“含蓄深沉”。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础弊重灐皥蟆迸c“知”,意謂皇帝的深恩自己尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵,孕含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情:有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境里,還想到“未報恩波”,這體現(xiàn)著儒家“怨而不怒”的精神?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語,一般是動詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心。當然考試中對不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。詩歌賞析:詩的前半部分寫景。“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花?!惫o筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時,耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián),可以說是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競”字同下句的“閑”字,不但對仗工穩(wěn),而且傳神生動?!案偂弊职涯酃S爭相滋長的蓬勃景象寫活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。這四句詩,先寫遠景,后寫近景,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩情畫意,交相輝映。這首詩中的景物,是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個特點,一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩評選》所說:“寄悲正在比興處?!痹姷南掳攵螖⑹率闱?,“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字貫“報”與“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵,蘊含著詩人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解?!耙骶娏T看雙鬢,斗覺霜毛一半加?!薄岸贰蓖岸浮?,是頓時的意思?!岸酚X”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫得委婉曲折,詩人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說讀了張署來詩后鬢發(fā)頓時白了一半,似乎來詩是愁的原因,這就把全詩惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說愁,只說霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。詩寫僻境,以畫意出之,寫憂憤,以曲筆出之。詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動,令人回味,形成了這首詩含蓄深沉的特點。6、講信修睦陟罰臧否藍田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思?!军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.B2.B3.A【解析】

1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,B項,“并無不同”說法錯誤,李大釗的觀點只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”,胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”,二者有明顯區(qū)別。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,B項,“文章先具體分析歷史想象的特點,再論述……”錯誤,邏輯錯誤,應(yīng)當是“先論述治學須以歷史學為根基,再具體分析歷史想象的特點”。故選B。3.本題考查篩選整合信息,把握文中觀點態(tài)度能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,B項,“失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯誤,曲解文意,原文說“如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的‘存在’,但要把握他們,也要依賴于人的想象”,可見“存在”先于“想象”,而“想象”只是為了“把握(想象共同體)”;C項,“學者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓練養(yǎng)成的,因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯誤,其中“因而”一說強加因果,原文最后一段說“歷史想象也不可‘天馬行空’。這是它與藝術(shù)想象的不同點??铝治涞抡f,歷史的想象是‘一種經(jīng)過訓練的想象,其目的是為了尋求事實真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象’”;D項,“將事實納人假想的框架中”錯誤,曲解文意,原文是“以防止將適時納入假想的框架”;故選A?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、4.A5.C6.①國家:依靠法律和制度的長效保障體系,不斷提高運用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè):對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③公民:網(wǎng)絡(luò)安全靠人民,全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會宣傳、普及網(wǎng)絡(luò)安全知識,提升網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護技能共同擔負保障個人信息和數(shù)據(jù)的安全責任。【解析】4.本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項,答非所問。選項“記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數(shù)據(jù)的作用,并非“促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享”的工作。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,強加關(guān)系。材料一原文說的是“大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前滑技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會生產(chǎn)方式的進步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,并不是“信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進社會生產(chǎn)方式的進步”。故選C。6.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年,《個人信息保護法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標準也不斷出臺”“因此,有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強對個人信息和隱私等權(quán)利的保護,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息,除了應(yīng)當遵循合法、正當、必要的原則,還應(yīng)當遵循最小化使用原則”“由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識,普及網(wǎng)絡(luò)安全常識,提升全社會網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護技能。以5048年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達到了4.7億人,發(fā)放宣傳材料6700萬份,發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ),從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第三段寫陶器是為了突出瓷器細膩的特點,從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨特風格。3.B4.C5.中國瓷器中的開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求;追求紋理蘊含著深厚的哲學內(nèi)蘊和美學旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念?!窘馕觥?.本題考查學生對段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目,應(yīng)抓住段落的中心語句或關(guān)鍵語句來作答。本題中,“瓷器15世紀時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時間早,二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目,應(yīng)明確文段所寫的內(nèi)容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發(fā)展,得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標”可知主寫瓷器的特點,通過與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細膩、輕巧和優(yōu)雅的特點。從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨特風格。3.此題考查學生正確運用虛詞(關(guān)聯(lián)詞)的能力。做好這類題應(yīng)從兩個方面入手:一是結(jié)合詞性、詞意和語境等;二是從句間關(guān)系入手來選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是:養(yǎng)成分析詞性的好習慣,多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中,承接前文,可知開片是一種缺憾,所以應(yīng)是“本來”,表示原來的意思。排除AC;又再結(jié)合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來一直流傳至今,其中的關(guān)系應(yīng)為遞進,應(yīng)是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題中,A項,“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據(jù)原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項,“在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就”錯誤。通過仔細閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點的對比,沒有藝術(shù)成就的對比,誰的藝術(shù)成就大更是無從說起。D項,“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細讀過文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美,重點是瓷器的美,不是說種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是,從全文內(nèi)容來看,這句話位于⑦段,所涉內(nèi)容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發(fā)展成了美”,可知,開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求;由(9)至(12)段,“中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學內(nèi)蘊和美學旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”,可知,開片中,對紋理的追求蘊含著深厚的哲學內(nèi)蘊和美學旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術(shù),但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。10、1.D2.C3.B4.(1)節(jié)度使張獻誠猜疑我,(我)難以馬上離開。但是張獻誠貪圖好處,如果多送給他財物,我就可以跟隨大夫您了。(2)盧杞聽到,想著到皇帝那構(gòu)陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞隱約聽到,就和他一起謀劃這事?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之

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