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北京市懷柔區(qū)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來(lái)說(shuō),“孝”一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系,“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造,無(wú)疑是中國(guó)人倫關(guān)系的重要構(gòu)造,悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個(gè)“有利于”:其一,有利于個(gè)人的修養(yǎng)成才:悌作為對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài),與孝具有天然的聯(lián)系性。將對(duì)兄長(zhǎng)的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝。同時(shí),維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個(gè)方面,“兄弟睦,孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?!傲x之實(shí),從兄是也?!绷x為行事得宜,分寸得當(dāng)之意。幼弟對(duì)長(zhǎng)兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個(gè)人修養(yǎng)的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,唾手可得,故孟子說(shuō)“堯舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié):悌對(duì)于“先生為兄,后生為弟”的強(qiáng)調(diào),在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長(zhǎng)核心和井然秩序。弟弟要時(shí)刻為兄長(zhǎng)考慮,日常中尊敬順從兄長(zhǎng)。兄姐要用“友”回報(bào)“悌”,關(guān)心愛(ài)護(hù)弟妹。在孝悌思想的指導(dǎo)下,古人崇尚同居共財(cái),甚者有十世同居,幾千人吃一口大鍋飯,而不聞爭(zhēng)吵之聲。即便兄弟成年后分家,悌友的思想也為財(cái)產(chǎn)劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持,榮辱與共,兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三,有利于社會(huì)的穩(wěn)定:悌德明確長(zhǎng)幼秩序,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼兩者各守其道,各安其分。與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合,培養(yǎng)出每個(gè)人的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切,“孝以事君,弟以事長(zhǎng),示民不貳也”。用悌道來(lái)侍奉尊長(zhǎng),在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會(huì)中,孝、悌思想很好地維護(hù)了社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定。今天,隨著人口流動(dòng)速度的加快,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)逐漸被陌生人社會(huì)所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來(lái)面對(duì)所有熟人和陌生人,在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會(huì)關(guān)系。如今社會(huì)上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象,正是因?yàn)閷?duì)陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會(huì)中,不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系,更能推動(dòng)社會(huì)更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。當(dāng)然,我們需要正確辨別與對(duì)待悌道,在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價(jià)值與作用的同時(shí),也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關(guān)系之一,不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系。——摘自丁成際《悌之道》(《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月21日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.子女對(duì)父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國(guó)的人倫關(guān)系。B.悌對(duì)于“先生為兄,后生為弟”的強(qiáng)調(diào),確立了兄長(zhǎng)核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共。C.在當(dāng)今社會(huì)中,用悌道來(lái)侍奉尊長(zhǎng),孝、悌思想很好地維護(hù)了社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定。D.以“四海之內(nèi)皆兄弟”的悌道面對(duì)所有熟人和陌生人,在此基礎(chǔ)上能建立融洽社會(huì)關(guān)系。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇以《論語(yǔ)》和孟子的話說(shuō)明了“悌文化”在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)倫理中的重要地位。B.文章采用層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu),從三個(gè)方面論述了悌文化在中國(guó)人倫關(guān)系中的重要作用。C.文章聯(lián)系社會(huì)人情冷淡的反面現(xiàn)實(shí),論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點(diǎn)。D.在論述悌文化的作用與重要性的同時(shí),文章也指出在弘揚(yáng)悌道時(shí)也不能走向極端,具有辯證的思維。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“兄弟睦,孝在中”,對(duì)兄長(zhǎng)的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝,因此,“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。B.孝悌作為個(gè)人修養(yǎng)的核心,只要做好了孝悌,就能順其自然地做到仁義禮智。C.今天,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)逐漸被陌生人社會(huì)所取代,“悌”的對(duì)象也應(yīng)該由兄弟姐妹擴(kuò)大到陌生人。D.因?yàn)殂┑乐皇侨藗愱P(guān)系中的一部分,如果我們?cè)诤霌P(yáng)悌道時(shí)走向極端,效果會(huì)適得其反。2、閱讀下面的文字,完成各題。最幸福的事張愛(ài)國(guó)課堂上,鐘老師問(wèn):“同學(xué)們,你們認(rèn)為讓自己感到最幸福的事是什么?”“受到老師的表?yè)P(yáng)最幸福。”剛剛受到鐘老師表?yè)P(yáng)的李大雷第一個(gè)站起來(lái),得意洋洋地說(shuō)?!白钚腋5氖强剂说谝幻 睆埫髅髡f(shuō)著還挑釁似的看了看李揚(yáng)——這兩個(gè)孩子一直在學(xué)習(xí)上較勁,而上周的考試,張明明獲得了第一名?!白钚腋5氖沁^(guò)周末!”陳志磊似乎有些不好意思,“因?yàn)椤驗(yàn)橹苣?,外婆?huì)為我做很多好吃的?!焙⒆觽兒逄么笮Γ愔纠谡媸莻€(gè)“貪吃鬼”。“今年春天,我爺爺?shù)耐群昧?,又重新能挑水的時(shí)候,我感到最幸福?!饼埿傔M(jìn)入了回憶狀態(tài),“去年下大雪之后,有一天我爺爺摔了一跤,躺在床上不能動(dòng)。我奶奶又挑不了水,每天都逼著我和她一起抬。地上滑,好幾次,我和奶奶都摔破了手,還摔壞了幾只桶呢。那時(shí)候,我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水所以,爺爺腿好了,能夠一跛一跛地拎水的時(shí)候,我感到特別幸福!”“你爺爺奶奶真笨!看我爺爺奶奶,建了個(gè)大水窖,趁天晴把水窖挑滿(mǎn)水,就夠一家人過(guò)冬了……”說(shuō)話的孩子還想取笑龍小剛,被鐘老師制止了?!叭ツ?,鄰居蓮奶奶病了,睡在家里好幾天沒(méi)人知道,我最先發(fā)現(xiàn)的,是我給她兒子打了電話,她兒子才從外地趕回家里帶她治病的,不然她就死掉了?!卑嗌嫌忻摹罢{(diào)皮鬼”劉洋大聲說(shuō),“現(xiàn)在蓮奶奶總夸我是好孩子,還常常給我糖吃。要我說(shuō),我才是最幸福的。”孩子們顯然不屑。“這也算幸福???哼!”“我還幫一個(gè)老爺爺打過(guò)電話呢……”“我也是……”“我也有一次……”“我那次幫了一個(gè)小妹妹打電話,她想她爸爸媽媽了……”教室里哄鬧起來(lái),鐘老師拍了拍講桌,啟發(fā)孩子們?cè)贀Q換角度。“我最幸福的事是在今年暑假。”柳靜盡力說(shuō)得有文采一些,“我坐了兩天一夜的火車(chē),到了我爸爸媽媽打工的深圳——??!深圳真大啊,比我們鎮(zhèn)上大多了。那天晚上,我爸爸沒(méi)上班,帶我到大街上?。∩钲诘拇蠼终媪涟?,各式各樣的燈都有。逛完街,爸爸還帶我吃了肯德基——啊,肯德基真……”“嘁!深圳算什么?”同桌郭童很不服氣,“深圳有東方明珠塔嗎?有海洋世界嗎?有世博園嗎?沒(méi)有吧?但上海都有。我暑假去的時(shí)候,我爸爸媽媽一整天都沒(méi)上班,帶我看東方明珠……”“老師,郭童撒謊!他根本就沒(méi)看到東方明珠塔。”劉洋站起來(lái),沖著郭童叫道,“我爸爸打電話和我說(shuō)了,你爸爸剛走出工地不遠(yuǎn)就迷了路,然后隨便找個(gè)地方說(shuō)是東方明珠塔,你其實(shí)連東方明珠塔的影子都沒(méi)看到……”“我看到了,我看到東方明珠塔的塔尖了,我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢。”郭童氣呼呼地反駁道,“你嫉妒我,因?yàn)槟惆职謰寢審膩?lái)都沒(méi)帶你去過(guò)那兒……”“你們別吵了,要我看,去深圳,去上海都比不上我去我姑姑家幸福。”楊鑫博眉飛色舞地說(shuō),“姑姑和姑父都忙,很少在家,我一去,就能和我表哥整天打游戲、上網(wǎng),想玩什么就玩什么。”這時(shí),鐘老師叫起很少發(fā)言的郭素素,問(wèn):“郭素素,你來(lái)說(shuō)說(shuō)最幸福的是什么?!薄拔摇鋵?shí)我覺(jué)得每天都很幸福?!惫厮氐卣f(shuō),“每天下午放學(xué)后,爺爺坐在院子里抽煙,奶奶在廚房里燒飯,妹妹和我一起寫(xiě)作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來(lái)了,全家人就坐在一起吃飯……”教室里突然安靜下來(lái),郭素素還在說(shuō)著,突然,不知誰(shuí)哭出了聲,一個(gè),兩個(gè),一大片。(選自《意林》少年版,有改編)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.鐘老師這一形象文章雖然著墨不多,但是通過(guò)他制止孩子取笑小龍、啟發(fā)孩子們轉(zhuǎn)換角度思考等細(xì)節(jié),可以看出他教育有方。B.小說(shuō)設(shè)計(jì)孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭(zhēng)議的這一情節(jié),主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂(lè)于助人、樸實(shí)善良的群像特點(diǎn)。C.小說(shuō)善于運(yùn)用短句,這既符合孩子們口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,句意明晰,也使文章具有簡(jiǎn)潔明快、通俗易懂的特點(diǎn)。D.孩子們對(duì)幸福的理解雖然各有不同,但都真實(shí)地展示了他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí),作者并沒(méi)對(duì)孩子的幸福觀作出直接的褒貶評(píng)價(jià)。2.郭素素的發(fā)言為什么會(huì)引發(fā)一片哭聲?作者以此作為文章的結(jié)尾,有什么用意?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。3.文章主要采用孩子們的對(duì)話來(lái)進(jìn)行敘事,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的作品,完成小題。材料一:近年來(lái),在自動(dòng)化需求的強(qiáng)勁帶動(dòng)下,全球掀起了一股機(jī)器人發(fā)展的熱潮,形形色色、各具功能的機(jī)器人產(chǎn)品,開(kāi)始頻繁出現(xiàn)在我們的視野之中。但不管是工業(yè)級(jí)的搬運(yùn)、分揀、切割等機(jī)器人,還是消費(fèi)級(jí)的掃地、醫(yī)療、教育等機(jī)器人,它們“鋼鐵戰(zhàn)士”般的形象不僅拉遠(yuǎn)了與人的距離,還在一定程度上限制了自身的應(yīng)用。在這樣的背景下,“柔性機(jī)器人”概念開(kāi)始逐漸被提出。通過(guò)柔軟材料的利用,驅(qū)動(dòng)方式的創(chuàng)新,人們希望機(jī)器人能擁有更好的環(huán)境適應(yīng)性、安全性以及人機(jī)互動(dòng)能力。毫無(wú)疑問(wèn),柔性機(jī)器人作為一種新型產(chǎn)品,充滿(mǎn)了科學(xué)家式的浪漫,但這卻不是科學(xué)家們“柏拉圖”式的空想。從逐漸面世的產(chǎn)品中,我們發(fā)現(xiàn)柔性電子器件具有超薄、柔性、可延展的“類(lèi)皮膚”特性,在能源、醫(yī)療、通信等領(lǐng)域擁有廣闊前景?,F(xiàn)有的柔性機(jī)器人雖然有著諸多優(yōu)點(diǎn),但由于大多處于實(shí)驗(yàn)室階段,依然面臨“硬傷”,比如需要依賴(lài)傳統(tǒng)的剛性傳感元件和電路,這嚴(yán)重阻礙了其性能的實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)的需求急切呼喚“全柔性”機(jī)器人的出現(xiàn)。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2019年11月14日)材料二:我國(guó)現(xiàn)有的柔性機(jī)器人主要被分為兩種,一種是工業(yè)柔性機(jī)器人,另一種是生物柔性機(jī)器人,因?yàn)閼?yīng)用領(lǐng)域不同,其定義也相去甚遠(yuǎn)。其中工業(yè)柔性機(jī)器人是從制造業(yè)的角度定義,專(zhuān)指運(yùn)用機(jī)器視覺(jué)的六軸以上的工業(yè)機(jī)器人,比如工業(yè)上使用的機(jī)器人手臂。德國(guó)一家自動(dòng)化公司曾開(kāi)發(fā)出了一款可抓取異形物體的柔性?shī)A具。而生物柔性機(jī)器人則是從生物學(xué)角度來(lái)講,主要指模擬生物柔性與靈活性創(chuàng)造的仿生機(jī)器人。比如毛毛蟲(chóng)機(jī)器人,它們“柔若無(wú)骨”。目前來(lái)看,工業(yè)柔性機(jī)器人在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用更為廣泛,而生物柔性機(jī)器人的研究范圍更廣。從工業(yè)柔性機(jī)器人來(lái)看,首要的技術(shù)難點(diǎn)可能是材料。因?yàn)橐U瞎I(yè)機(jī)器人的柔性化作業(yè),打破人機(jī)關(guān)系間的“工業(yè)圍欄”,促進(jìn)人機(jī)交互的安全、順暢進(jìn)行,傳統(tǒng)的剛性連接器和外殼就無(wú)法繼續(xù)使用,通過(guò)3D打印等方式尋找新材料或是首要任務(wù)。而從生物柔性機(jī)器人來(lái)看,驅(qū)動(dòng)可能是主要難點(diǎn),其次還有材料。仿生機(jī)器人主要模仿的不只是生物外形,還有材質(zhì)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)方式,這既需要利用一些特殊材料來(lái)打造皮膚、肌肉等構(gòu)造,也需要新的驅(qū)動(dòng)方式來(lái)讓這些材料運(yùn)動(dòng)起來(lái)。相比于工業(yè)柔性機(jī)器人來(lái)說(shuō),其需要面對(duì)的難點(diǎn)更多更大。但不管對(duì)于何種柔性機(jī)器人分類(lèi)來(lái)說(shuō),對(duì)于新材料的研發(fā)探索都是必不可少的,可以說(shuō)柔軟的材料就是機(jī)器人柔性化實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),未來(lái)能否在材料的尋找上取得突破,將決定著柔性機(jī)器人的發(fā)展能否走向成熟。(摘編自“中國(guó)智能制造網(wǎng)”2019年2月26日)材料三:醫(yī)療機(jī)器人是柔性機(jī)器人最典型并且商業(yè)化的應(yīng)用。其中手術(shù)機(jī)器人在現(xiàn)階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化,且大規(guī)模用于臨床,如美國(guó)直覺(jué)外科公司(IntuitiveSurgical)的達(dá)芬奇外科手術(shù)機(jī)器人(內(nèi)窺鏡手術(shù)器械控制系統(tǒng))。實(shí)施手術(shù)時(shí),主刀醫(yī)師不與病人直接接觸,通過(guò)三維視覺(jué)系統(tǒng)和動(dòng)作定標(biāo)系統(tǒng)操作控制,由機(jī)械臂以及手術(shù)器械模擬完成醫(yī)生的技術(shù)動(dòng)作和手術(shù)操作。達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人代表著當(dāng)今手術(shù)機(jī)器人的最高水平,它有三個(gè)關(guān)鍵核心技術(shù):可自由運(yùn)動(dòng)的手臂腕部EndoWrist、3D高清影像技術(shù)、主控臺(tái)的人機(jī)交互設(shè)計(jì),分別對(duì)應(yīng)了柔性機(jī)器的機(jī)器感知、機(jī)器行動(dòng)和人機(jī)交互。根據(jù)WinterGreenResearch數(shù)據(jù),2014年全球手術(shù)機(jī)器人市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到32億美元,預(yù)計(jì)在2021年達(dá)到200億美元,且市場(chǎng)重心將逐漸遷至亞洲。在已獲得認(rèn)證資質(zhì)的國(guó)家中,全球每年有400萬(wàn)臺(tái)手術(shù)能夠使用達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人完成,相當(dāng)于2萬(wàn)臺(tái)設(shè)備需求,40億美元每年的材料服務(wù)市場(chǎng)。(摘編自《機(jī)器人》2018年7月19)材料四:近日,天津大學(xué)精儀學(xué)院黃顯教授團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)全球首個(gè)液態(tài)全柔性智能機(jī)器人,有望成為柔性電子產(chǎn)業(yè)和植入醫(yī)療器械的革命性突破。黃顯教授團(tuán)隊(duì)受自然界柔軟的水母、輪蟲(chóng)等腔腸動(dòng)物和浮游生物的啟發(fā),利用液滴的柔軟無(wú)定型特性和柔性電子器件的超薄柔軟特性,構(gòu)建了一種全新的“智能液滴”——液態(tài)全柔性智能機(jī)器人。這是一種超小型、全柔性、可編程控制的液態(tài)智能機(jī)器人,能夠在不同環(huán)境條件下實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變形和傳感測(cè)量。這款機(jī)器人長(zhǎng)8毫米,高度不足5毫米,由電子器件和液滴兩部分構(gòu)成。液滴可以是水凝膠、水或者油,具體形態(tài)取決于機(jī)器人的應(yīng)用場(chǎng)景。由于柔性電子器件僅有1.1毫克,且超薄可彎折,因此可以被液滴攜帶著進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。這種機(jī)器人除了具備良好的運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力之外,還搭載了多種傳感器,如溫度傳感器、濕度傳感器、光學(xué)傳感器、應(yīng)力傳感器、葡萄糖傳感器等,未來(lái)可應(yīng)用于基因測(cè)序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域,有望成為能進(jìn)入人體檢測(cè)治療的“血管醫(yī)生”,具有十分重要的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值。(摘編自《科技日?qǐng)?bào)》2019年11月24日)1.下列對(duì)“柔性機(jī)器人”的概念理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.相對(duì)于傳統(tǒng)的“鋼鐵戰(zhàn)士”般的機(jī)器人而言,柔性機(jī)器人需要具備材料的柔軟性?,F(xiàn)有的柔性電子器件已具有超薄、柔性、可延展的“類(lèi)皮膚”特性。B.柔性機(jī)器人產(chǎn)業(yè)面臨的一大技術(shù)難題是材料,傳統(tǒng)的剛性傳感元件和電路的使用,嚴(yán)重阻礙機(jī)器性能的實(shí)現(xiàn),未來(lái)還需進(jìn)一步對(duì)新材料研發(fā)升級(jí)。C.目前柔性機(jī)器人的研發(fā)還處于初級(jí)階段,美國(guó)的達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是全球最先進(jìn)的柔性機(jī)器人,屬于生物柔性機(jī)器人范疇。D.“智能液滴”是我國(guó)研發(fā)的全球首個(gè)液態(tài)全柔性智能機(jī)器人,電子器件超輕薄,可被液滴攜帶著進(jìn)行運(yùn)動(dòng),是柔性機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)重大突破。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列理解和推斷正確的一項(xiàng)是()A.將滴液與柔性電子相結(jié)合是一種全新的方法,在這方面我國(guó)的研究已經(jīng)領(lǐng)先于其他國(guó)家,未來(lái)將在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。B.我國(guó)現(xiàn)有的柔性機(jī)器人分兩種。比起工業(yè)柔性機(jī)器人,生物柔性機(jī)器人在材料上開(kāi)發(fā)的難度更大,但是市場(chǎng)前景也更開(kāi)闊。C.近年來(lái)以達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人為代表的全球手術(shù)機(jī)器人市場(chǎng)規(guī)模正在迅速擴(kuò)大,將來(lái)的手術(shù)有望都由手術(shù)機(jī)器人來(lái)完成。D.全柔性機(jī)器人因?yàn)榇钶d了多種傳感器,所以有望成為進(jìn)入人體檢測(cè)治療的“血管醫(yī)生”,具有十分重要的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值。3.柔性機(jī)器人的進(jìn)一步研發(fā)需致力于哪些核心技術(shù)?請(qǐng)結(jié)合材料概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒(méi),儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書(shū)立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú),四方高第,云集于其門(mén)。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書(shū),皆已梓行于世,而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。向使先生獲際斯時(shí),其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書(shū)院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無(wú)存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬,乃以書(shū)院顛末,白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹(jǐn)錄于冊(cè),其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來(lái)宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復(fù)潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實(shí)來(lái)學(xué)之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當(dāng)為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書(shū)。(選自《云峰胡先生文集》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫(xiě)作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵(lì)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孟子去世后,儒家學(xué)說(shuō)一度不受世人重視宋代理學(xué)家們著書(shū)立說(shuō),使儒家學(xué)說(shuō)得以再次顯揚(yáng)于天下。B.胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書(shū)院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學(xué)說(shuō)未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià),還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。5、閱讀下面的作品,完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應(yīng)物少年初帶印①,汾上又經(jīng)過(guò)。芳草歸時(shí)遍,情人故郡②多。禁鐘③春雨細(xì),宮樹(shù)野煙和。相望東橋別,微風(fēng)起夕波。(注)①帶印,掌管印璽,指王主簿少年出任,回到舊游之地汾城任職。②情人:這里指友情深厚的人。③禁鐘:宮中的鐘聲。1.本詩(shī)的體裁是_________。2.“禁鐘春雨細(xì)”寫(xiě)雨里鐘聲,以春雨細(xì)密寫(xiě)鐘聲輕細(xì),這種將表示甲感官感覺(jué)的詞語(yǔ)用于乙感官,將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等溝通的修辭稱(chēng)為通感,下面詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用通感的是()A.御爐香焰暖,馳道玉聲寒。(竇叔向《春日應(yīng)制》)B.天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。(孟浩然《秋登萬(wàn)山》)C.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春·春景》)D.寺多紅葉燒人眼,地足青苔染馬蹄。(王建《江陵即事》)3.王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,請(qǐng)據(jù)此賞析詩(shī)中畫(huà)線句。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過(guò),______________。青泥何盤(pán)盤(pán)!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思,可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。春節(jié)前,湖北爆發(fā)新冠肺炎,武漢危急,天下難安。2020年的二月是最寂寥的二月,冰雪鎖城,花還不開(kāi)。有些話我們總想表達(dá),關(guān)于國(guó)家,關(guān)于命運(yùn),關(guān)于災(zāi)難,關(guān)于春天……(1)一張安靜的課桌來(lái)之不易,不能只安放沒(méi)有思想的頭顱——湖北的一位高中語(yǔ)文教師(2)起初,沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難,這只不過(guò)是一場(chǎng)山火、一次旱災(zāi),到一個(gè)物種的滅絕,……直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人相關(guān)?!读骼说厍颉罚?)每個(gè)人都應(yīng)該以“靜”致敬那些堅(jiān)守的“逆行”的英雄們?!嗣窬W(wǎng)(4)無(wú)事小鮮肉,有事鐘南山。國(guó)人的這種行為該改了?!W(wǎng)絡(luò)格言(5)當(dāng)悲憫的心能夠不只針對(duì)人類(lèi),而能擴(kuò)大涵蓋一切萬(wàn)物生命時(shí),才能達(dá)到最恢弘深邃的人性光輝——阿爾伯特·史懷哲(6)病毒有害,恐慌情緒更有害;信心就是消毒水,信心就是免疫力——網(wǎng)絡(luò)格言(7)《愿雙黃連的“苦”能激活更多理性》——人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)標(biāo)題學(xué)校將組織開(kāi)展“戰(zhàn)疫,我們?cè)谛袆?dòng)”的網(wǎng)上主題班會(huì)。請(qǐng)你根據(jù)上面的材料寫(xiě)一篇發(fā)言稿。以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用。在這次班會(huì)上闡述你的觀點(diǎn)和思考。要求:選好角度,確定立意。文體鮮明,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.B3.B【解析】
1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。本題中,A項(xiàng),“組成了中國(guó)的人倫關(guān)系”錯(cuò),根據(jù)語(yǔ)文“‘一縱一橫’所形成的‘十字形’的人倫構(gòu)造,無(wú)疑是中國(guó)人倫關(guān)系的重要構(gòu)造”可知,“孝”和“悌”是中國(guó)人倫關(guān)系的重要構(gòu)造,不是全部?jī)?nèi)容。B項(xiàng),“確立了兄長(zhǎng)核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共”錯(cuò),根據(jù)原文“悌對(duì)于‘先生為兄,后生為弟’的強(qiáng)調(diào),在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長(zhǎng)核心和井然秩序”可知,“悌”確立的是家庭內(nèi)部普遍認(rèn)同的同輩兄長(zhǎng)為核心,不是所有兄長(zhǎng)都可以。C項(xiàng),“在當(dāng)今社會(huì)中”錯(cuò),根據(jù)原文,“用悌道來(lái)侍奉尊長(zhǎng),在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會(huì)中,孝、悌思想很好地維護(hù)了社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定”可知,用悌道來(lái)侍奉尊長(zhǎng),孝、悌思想很好地維護(hù)社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定,是在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會(huì)中,而當(dāng)今社會(huì)法制健全。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。設(shè)題的誤區(qū)如下:概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,B項(xiàng),“層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)”錯(cuò),根據(jù)原文“其一,有利于個(gè)人的修養(yǎng)成才”“其二,有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)”“其三,有利于社會(huì)的穩(wěn)定”,這三個(gè)“有利于”是屬于并列結(jié)構(gòu),并非層層遞進(jìn)。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,B項(xiàng),“只要……就”過(guò)于絕對(duì)。根據(jù)原文“當(dāng)然,我們需要正確辨別與對(duì)待悌道,在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價(jià)值與作用的同時(shí),也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關(guān)系之一,不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系”可知,我們要辯證的對(duì)待悌道,做到仁義禮智,除了悌道,還需要其他。故選B。2、1.B2.①郭素素介紹的一家人幸福地生活在一起的幸福情景,是班上大部分孩子期望而又難以實(shí)現(xiàn)的,因而引發(fā)哭聲一片。②暗示主旨,表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與同情。③結(jié)尾言有盡而意無(wú)窮,喚起讀者(或社會(huì))對(duì)留守家庭進(jìn)行關(guān)注與思考,以增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)批判力。3.①使得敘事集中,通過(guò)不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來(lái)。②孩子們天真的敘述與留守生活的孤獨(dú)困難構(gòu)成反差,對(duì)讀者形成更大的沖擊力。③真實(shí)反映留守兒童的生活狀態(tài),折射出農(nóng)村留守老人兒童的生活狀況?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,B項(xiàng),“主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂(lè)于助人、樸實(shí)善良的群像特點(diǎn)”理解有誤,從全文來(lái)看,小說(shuō)設(shè)計(jì)孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭(zhēng)議的這一情節(jié)主要是為了暗示留守兒童和老人遭遇到的生活困難,從中可以看出孩子們樂(lè)于助人的品格,但不是主要目的。故選B。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容,梳理概括小說(shuō)情節(jié),探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類(lèi)試題,首先明確題干的要求,比如本題“郭素素的發(fā)言為什么會(huì)引發(fā)一片哭聲?作者以此作為文章的結(jié)尾,蘊(yùn)含了怎樣的情感和用意?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析”,然后找到小說(shuō)中郭素素發(fā)言的內(nèi)容,并分析其他孩子的發(fā)言的內(nèi)容,分析二者之間的差別,這就是孩子哭泣的原因,最后分析作者這樣收尾的用意。先看第一個(gè)問(wèn)題,郭素素說(shuō)自己感到幸福的事是“每天下午放學(xué)后,爺爺坐在院子里抽煙,奶奶在廚房里燒飯,妹妹和我一起寫(xiě)作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來(lái)了,全家人就坐在一起吃飯”,而且“每天”都如此,說(shuō)明這對(duì)于郭素素來(lái)說(shuō),是常態(tài),即一家人守護(hù)在一起,再看其他孩子,有的是與爺爺奶奶相守,有的只能在假期見(jiàn)到父母“幾天”,對(duì)于郭素素來(lái)說(shuō)是常態(tài)的事情,而對(duì)于其他孩子來(lái)說(shuō)都是難以實(shí)現(xiàn)的,所以引發(fā)孩子們的一片哭聲。再看第二個(gè)問(wèn)題,作者用郭素素一家人幸福地生活在一起的幸福情景和引發(fā)的一片哭聲收尾,揭示了留守孩子和留守老人的普遍現(xiàn)象,“哭聲”既然是孩子的傷感,也有作者對(duì)他們的同情,以此收尾可以引發(fā)人們對(duì)這種現(xiàn)狀的關(guān)注。3.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)試題,首先明確題目要求,如本題題目是“文章主要采用孩子們的對(duì)話來(lái)進(jìn)行敘事,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后通讀文章,概括孩子們對(duì)話的內(nèi)容,分析這些內(nèi)容在塑造形象、凸顯主旨等方面的作用,同時(shí)文章分析這種方式的藝術(shù)效果。從文中來(lái)看,老師“自己感到最幸福的事是什么”這一問(wèn)題引發(fā)出同學(xué)諸多回答,如“因?yàn)椤驗(yàn)橹苣馄艜?huì)為我做很多好吃的”“那時(shí)候,我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水……所以,爺爺腿好了,能夠一跛一跛地拎水的時(shí)候,我感到特別幸?!薄班従由從棠滩×?,睡在家里好幾天沒(méi)人知道,我最先發(fā)現(xiàn)的,是我給她兒子打了電話,她兒子才從外地趕回家里帶她治病的,不然她就死掉了……我才是最幸福的”“我還幫一個(gè)老爺爺打過(guò)電話呢”“我那次幫了一個(gè)小妹妹打電話,她想她爸爸媽媽了”“我最幸福的事是在今年暑假……我坐了兩天一夜的火車(chē),到了我爸爸媽媽打工的深圳”“我暑假去的時(shí)候,我爸爸媽媽一整天都沒(méi)上班,帶我看東方明珠”“你嫉妒我,因?yàn)槟惆职謰寢審膩?lái)都沒(méi)帶你去過(guò)那兒”“都比不上我去我姑姑家幸?!霉煤凸酶付济?,很少在家”,這些對(duì)話反映了留守老人、留守兒童的生活狀況——孤獨(dú)無(wú)依、思念家人,同時(shí)也展示出留守兒童的特點(diǎn),反映了他們真實(shí)的內(nèi)心需求——與父母在一起,而且這些是不同孩子的講述,這樣就把事情普遍化了,把不同的家庭展現(xiàn)出來(lái),反映了社會(huì)的共性問(wèn)題,引發(fā)人們的關(guān)注?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、13.C11.A12.柔性材料的升級(jí),驅(qū)動(dòng)方式的更新,使具備良好的機(jī)器感知、人機(jī)互動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力?!窘馕觥?/p>
13.本題考查對(duì)文中詞語(yǔ)或重要概念的理解能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項(xiàng)有無(wú)答非所問(wèn)或題干與選項(xiàng)信息不同類(lèi)的情形,若是這類(lèi)問(wèn)題選項(xiàng)本身一般沒(méi)有錯(cuò)誤,卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚(yú),費(fèi)力不討好;本題四個(gè)選項(xiàng)可謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山緊緊扣住題干“柔性機(jī)器人”而言,這樣的話提取文本信息對(duì)照選項(xiàng)找表述錯(cuò)誤處即可。C項(xiàng),“美國(guó)的達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人是全球最先進(jìn)的柔性機(jī)器人”錯(cuò)誤。原文信息是“達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人代表著當(dāng)今手術(shù)機(jī)器人的最高水平”,可見(jiàn)選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍,把文中“手術(shù)機(jī)器人”偷換成“柔性機(jī)器人”,偷換概念導(dǎo)致拔高了內(nèi)容,曲解文意。故選C。11.本題考查根據(jù)材料中相關(guān)信息進(jìn)行理解和推斷能力。這類(lèi)題選項(xiàng)信息一般會(huì)超越文本,也就是可能在材料中找不到可對(duì)照的語(yǔ)句,需要考生聯(lián)想生活或者運(yùn)用頭腦中的自我儲(chǔ)備加以判斷。還有一種設(shè)題角度可能是對(duì)原文相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行合理而巧妙的變通,即一句話百樣說(shuō),出題者沒(méi)有照搬原文信息,變通說(shuō)法后讓考生來(lái)推斷,這樣的其實(shí)就是考查學(xué)生的閱讀理解能力??傊@樣的題需要處置靈活一些,不拘泥于提取、篩選能力。B項(xiàng),“比起工業(yè)柔性機(jī)器人,生物柔性機(jī)器人在材料上開(kāi)發(fā)的難度更大,但是市場(chǎng)前景也更開(kāi)闊”錯(cuò)誤。原文信息是“目前來(lái)看,工業(yè)柔性機(jī)器人在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用更為廣泛,而生物柔性機(jī)器人的研究范圍更廣”“從工業(yè)柔性機(jī)器人來(lái)看,首要的技術(shù)難點(diǎn)可能是材料”,可見(jiàn)選項(xiàng)表述絕對(duì),遺漏了文中“目前來(lái)看”“可能”等限制語(yǔ),曲解文意。C項(xiàng),“將來(lái)的手術(shù)有望都由手術(shù)機(jī)器人來(lái)完成”錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人代表著當(dāng)今手術(shù)機(jī)器人的最高水平,它有三個(gè)關(guān)鍵核心技術(shù)”“醫(yī)療機(jī)器人是柔性機(jī)器人最典型并且商業(yè)化的應(yīng)用。其中手術(shù)機(jī)器人在現(xiàn)階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化,且大規(guī)模用于臨床”,但看不出將來(lái)的手術(shù)有望都有手術(shù)機(jī)器人來(lái)完成,于文無(wú)據(jù),夸大其詞。D項(xiàng),“全柔性機(jī)器人因?yàn)榇钶d了多種傳感器,所以有望成為……”錯(cuò)誤。原文信息是“這種機(jī)器人除了具備良好的運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力之外,還搭載了多種傳感器,……未來(lái)可應(yīng)用于基因測(cè)序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域,有望……”,可見(jiàn)選項(xiàng)遺漏了信息“未來(lái)可應(yīng)用于基因測(cè)序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域”,導(dǎo)致缺失條件,原因提取不全。故選A。12.本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(13)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(11)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(12)在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進(jìn)行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括,概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié),對(duì)以往“字詞句篇、語(yǔ)法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。本題題干為“柔性機(jī)器人的進(jìn)一步研發(fā)需致力于哪些核心技術(shù)?請(qǐng)結(jié)合材料概括”,“概括”有別于“簡(jiǎn)要分析”,意思是要結(jié)合文本信息進(jìn)行歸納整合觀點(diǎn),不必舉例子說(shuō)明。根據(jù)材料二中“從工業(yè)柔性機(jī)器人來(lái)看,首要的技術(shù)難點(diǎn)可能是材料”“但不管對(duì)于何種柔性機(jī)器人分類(lèi)來(lái)說(shuō),對(duì)于新材料的研發(fā)探索都是必不可少的,可以說(shuō)柔軟的材料就是機(jī)器人柔性化實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),未來(lái)能否在材料的尋找上取得突破,將決定著柔性機(jī)器人的發(fā)展能否走向成熟”可以歸納出“柔性材料的升級(jí)”。根據(jù)材料一中“通過(guò)柔軟材料的利用,驅(qū)動(dòng)方式的創(chuàng)新,人們希望機(jī)器人能擁有更好的環(huán)境適應(yīng)性、安全性以及人機(jī)互動(dòng)能力”“這種機(jī)器人除了具備良好的運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力之外,還搭載了多種傳感器,如溫度傳感器、濕度傳感器、光學(xué)傳感器、應(yīng)力傳感器、葡萄糖傳感器等,未來(lái)可應(yīng)用于基因測(cè)序、化學(xué)合成、藥物遞送等領(lǐng)域”得出“驅(qū)動(dòng)方式的更新,使具備良好的機(jī)器感知、人機(jī)互動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和環(huán)境適應(yīng)能力”?!军c(diǎn)睛】閱讀題目設(shè)干擾項(xiàng)的方法有:13.故意將“未然”表述或推斷為“已然”。11.故意將“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意將“部分”(對(duì)部分事物情況的判斷)表述為“整體”(對(duì)某種同類(lèi)屬性的所有事物情況的判斷)。13.故意將“前期”和“后期”順序顛倒。11.故意將“選擇”(具備其中一個(gè)原因或條件即可)表述為“兼?zhèn)洹保ū仨毻瑫r(shí)具備多個(gè)原因或條件)。12.故意將“肯定”和“否定”顛倒。13.故意將“原因”和“結(jié)果”顛倒,或強(qiáng)加因果。11.故意將“此”和“彼”顛倒。12.故意憑空捏造,將“無(wú)據(jù)”表述成“有據(jù)”。130.故意將客觀的內(nèi)容進(jìn)行夸大??浯笃涔δ芎托в?。以上“十個(gè)注意”要在具體的閱讀訓(xùn)練中多加留意。4、1.C2.B3.①太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專(zhuān)心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識(shí)淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一,特別寫(xiě)了這篇序文,說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學(xué)實(shí)踐為關(guān)鍵,根源于天道人倫,使人不可不學(xué);能使人心善良,教化世風(fēng)?!窘馕觥?.本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類(lèi)試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。C項(xiàng),句意為:而把寫(xiě)序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。B項(xiàng),“胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”錯(cuò)誤,原文“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助”應(yīng)該是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時(shí)要注意:(1)“篤意”,專(zhuān)心致志;“博采”,廣泛采納;“見(jiàn)”,被(2)“末學(xué)”,后進(jìn);“敷張”,傳布張揚(yáng);“萬(wàn)一”,萬(wàn)分之一;“序”,寫(xiě)作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題文中,“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)”,他的學(xué)說(shuō)以博聞實(shí)踐為關(guān)鍵,議論都根源于天道人倫;文章對(duì)人來(lái)說(shuō)就像是布匹糧食一般不能沒(méi)有?!跋壬囊槐居谖崛逯?,可以淑人心、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風(fēng)?!军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞含義推斷八法:①語(yǔ)境分析法;②結(jié)構(gòu)分析法;③語(yǔ)法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫(xiě)作,提出自己的主張和學(xué)說(shuō),來(lái)闡釋儒家的學(xué)說(shuō),這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,又發(fā)揮其深?yuàn)W的道義,使之觸類(lèi)旁通,古代圣賢立下教導(dǎo)的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學(xué)識(shí)以博聞強(qiáng)記實(shí)踐為要義,他的學(xué)說(shuō)都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門(mén)下。當(dāng)時(shí)他的同族胡淀向朝廷請(qǐng)求為他建造明經(jīng)書(shū)院,胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)求學(xué)之士。先生八十四去世,賜謚號(hào)文通。先生所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》和《純正蒙求》各本書(shū),都已經(jīng)在社會(huì)上已刊印發(fā)行,后代求學(xué)的人以之為宗。太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專(zhuān)心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時(shí),他的學(xué)說(shuō)一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時(shí)候,社會(huì)不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會(huì)因此而減損。時(shí)代更迭戰(zhàn)火不斷,書(shū)院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒(méi)有存留下來(lái),胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長(zhǎng)久的因?yàn)闆](méi)有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士鄉(xiāng)胡濬,把書(shū)院的始末,告訴提學(xué)侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關(guān)部門(mén)為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來(lái)的文章,得到比原來(lái)多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹(jǐn)慎的記錄載冊(cè),那些沒(méi)有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍(lán)文繡以進(jìn)士身份來(lái)主持婺源政務(wù),德政使民眾安輯,曾經(jīng)披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫(xiě)序言。先生關(guān)于儒家之道的文章,可以用來(lái)溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實(shí)在是后學(xué)之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱(chēng)贊的事情。我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識(shí)淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一,特別寫(xiě)了這篇序文,說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺(tái)憲藍(lán)君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵(lì)勸勉,因此不可以不寫(xiě)下這篇序言。5、1.五言律詩(shī)2.B3.“芳草歸時(shí)遍”以“芳草”比喻離愁,一個(gè)“遍”字寫(xiě)出離愁之多;“微風(fēng)起夕波”以景結(jié)情,那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩(shī)人那顆不平靜的心。這兩句表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人離去依依不舍的深情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌體裁的判斷能力。解答此類(lèi)題目,考生要掌握古典詩(shī)歌體裁按照形式可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)、詞、曲。近體詩(shī)分為絕句和律詩(shī),按照字?jǐn)?shù)又分為五言、七言等。本詩(shī)從形式看是八句,雙數(shù)押韻,每句五字,由此判斷是五言律詩(shī)。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺(jué)”,是在描述客觀事物時(shí),用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué),使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用通感的是。A項(xiàng),玉聲寒,“玉聲”本為聽(tīng)覺(jué),此處用一“寒”字,將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)換成觸覺(jué),生動(dòng)地寫(xiě)出宮中馳道上傳來(lái)的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運(yùn)用了通感。B項(xiàng),洲如月,“如”字明顯是比喻,且“洲”和“月”同為視覺(jué)形象,沒(méi)有感覺(jué)之間的轉(zhuǎn)換。此句沒(méi)有用到通感。C項(xiàng),春意鬧,“春意”本是視覺(jué),是看到的,而“鬧”是聽(tīng)覺(jué),是聽(tīng)到的,將視覺(jué)轉(zhuǎn)換成聽(tīng)覺(jué),寫(xiě)出春天的生機(jī)盎然。此句運(yùn)用了通感。D項(xiàng),紅葉燒人眼,“紅葉”是視覺(jué)形象,“燒”是觸覺(jué),將視覺(jué)轉(zhuǎn)換成觸覺(jué),寫(xiě)出紅葉之多。此句運(yùn)用了通感。故選B。3.本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析能力。賞析詩(shī)句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析,要結(jié)合詩(shī)句具體分析。題目是王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,請(qǐng)據(jù)此賞析詩(shī)中畫(huà)線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進(jìn)行賞析。兩句畫(huà)線句分別是“芳草歸時(shí)遍”和“微風(fēng)起夕波”。首先分析“芳草歸時(shí)遍”,此句的正常語(yǔ)序?yàn)椤皻w時(shí)遍芳草”,“芳草”在古典詩(shī)詞中往往代表“離愁”“離恨”,比如李煜《清平樂(lè)》:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡,無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻離別的愁緒。此句中有“歸時(shí)”,可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的,以“芳草”比喻“離愁”。一個(gè)“遍”字寫(xiě)出芳草之多,似乎蔓延到無(wú)盡的遠(yuǎn)方,這就抒發(fā)了作者對(duì)王主簿的深厚情誼,不舍他的離去,盼望他早些歸來(lái)。再分析“微風(fēng)起夕波”,此句正常語(yǔ)序?yàn)椤拔L(fēng)夕起波”,作者與友人在“東橋”分別之后,目送友人遠(yuǎn)去,仍久久不肯離去,眼前沒(méi)有了友人的身影,只剩下傍晚微風(fēng)吹拂下那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩(shī)人那顆不平靜的心。此句以景結(jié)情,表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍的深情?!军c(diǎn)睛】古代詩(shī)歌體裁分類(lèi)從詩(shī)歌的形式可分為:1、古體詩(shī)包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。2、近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句。3、詞又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以?xún)?nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲,又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者??忌谀瑢?xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱(chēng)贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒?xún)旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū),是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書(shū)本,說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性,可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】攜手抗疫,我們?cè)谛袆?dòng)尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:一場(chǎng)由新型冠狀病毒引起的肺炎疫情正由武漢蔓延開(kāi)來(lái)……這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人明天都要回到自己的工作崗位上了?,F(xiàn)在多少白衣戰(zhàn)土舍小家顧大家準(zhǔn)備奔赴前線支援災(zāi)區(qū)?!胺庖蛔?,護(hù)一國(guó)人”“武漢加油、中國(guó)加油!”“你們覺(jué)得無(wú)聊的家,是千萬(wàn)個(gè)守護(hù)在一線的工作人員回不去的家”……每一字每一句每一天都在抨擊我的心。一場(chǎng)新型冠狀病毒席卷武漢,讓全國(guó)上下緊繃神經(jīng),2020年是一個(gè)五味雜陳、特別的春節(jié)。通過(guò)今天上午觀看《在戰(zhàn)疫中成長(zhǎng)》和新聞中我對(duì)這個(gè)新冠狀病毒有了更深層的了解,病毒就好像用一個(gè)人和地球比較,微乎其微,我們看不見(jiàn)摸不著,但他一旦進(jìn)入體內(nèi)就好像獲得了超能力,它們會(huì)挾持我們的身體細(xì)胞復(fù)制自己,讓人體失去健康。它會(huì)通過(guò)空氣、唾液等多種途徑相互傳染。更可怕的是這個(gè)狡猾的病毒可以潛伏在人體內(nèi)很多天,讓我們防不勝防。也正因?yàn)檫@樣,使醫(yī)護(hù)人員抗擊疫情更加困難。攜手戰(zhàn)疫,84歲高齡的鐘南山院士第一時(shí)間趕到武漢,73歲的李蘭娟院士連續(xù)加班每天只休息3小時(shí),各地醫(yī)療志愿者飛往湖北連續(xù)作戰(zhàn),全國(guó)上下捐贈(zèng)物資運(yùn)送到湖北抗疫工作,筑起一道守護(hù)生命安全的穩(wěn)固長(zhǎng)城。攜手戰(zhàn)疫,我們更應(yīng)該懂得國(guó)家的不易,懂得一線人員的不易,任重道遠(yuǎn)。我們首先要預(yù)防病毒,遠(yuǎn)離所有傳染源,不串門(mén)不聚餐,注意個(gè)人和公共衛(wèi)生,多鍛煉增強(qiáng)免疫力,多吃蔬菜水果,主動(dòng)做好自己和家人健康監(jiān)測(cè)。攜手戰(zhàn)疫,我們延遲開(kāi)學(xué),但我們“宅”在家里也要像視頻里一樣宅出新高度,停學(xué)不聽(tīng)果。做好學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)和鍛煉,還可以堅(jiān)持自己個(gè)人愛(ài)好,比如畫(huà)畫(huà)、練字,游戲等來(lái)充實(shí)自己,勞逸結(jié)合,利用在家的時(shí)間和家人多溝通、交流,幫父母做力所能及的事。相信這個(gè)特殊的假期也會(huì)有別樣的趣味。攜手戰(zhàn)疫,也給我們?nèi)祟?lèi)很多教訓(xùn)和沉思,人類(lèi)在不斷的破壞大自然,殘忍的殺害野生動(dòng)物去獲取利益,導(dǎo)致人類(lèi)感染病毒。人與自然本該和諧相處,希望人們能停止傷害保護(hù)自然界,同時(shí)也是保護(hù)我們自己。沒(méi)有一個(gè)冬天不能逾越,沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái),待春暖花開(kāi)疫情消散時(shí),我們相聚在美麗、溫暖的校園。謝謝大家?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題是由多則材料組合而成的,在審題立意時(shí),要找出這六則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí),必須對(duì)所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于,如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。審題與立意:本題的材料提供了七條觀點(diǎn),(1)國(guó)家有難,匹夫有責(zé);(2)疫情與每一個(gè)人有關(guān);(3)做好自己,致敬英雄;(4)致敬白衣戰(zhàn)士;(5)愛(ài)萬(wàn)物,愛(ài)生命;(6)增強(qiáng)戰(zhàn)勝疫情的信心;(7)應(yīng)對(duì)疫情要增強(qiáng)理性??梢园眩?)(2)(3)(4)組合,立意:攜手抗疫,我們?cè)谛袆?dòng)??梢园眩?)(5)(7)組合,立意:生命無(wú)比珍貴??梢园眩?)(6)(3)組合,立意為:增強(qiáng)信心,戰(zhàn)勝疫病??梢园眩?)(6)(7)組合,立意:當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候。寫(xiě)作要求以“戰(zhàn)疫,我們?cè)谛袆?dòng)”為主題,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,
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