新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜高級中學2024-2025學年高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜高級中學2024-2025學年高三第三次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。花匠俞平伯到了一家花場門口。柵欄虛掩著,我用手一推,呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻,有三間矮屋。旁邊有口井,上面安著轆轤,井口現出幾條很深的凹紋,是吊桶繩子磨的。場上收拾得非常干凈,一排一排擺列許多花盆,是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類。輕風掠過,一陣陣花草的香氣。冰哩!我不多時還看見你們,花開得這般快呀!一個花匠,年紀不過四十上下,醬色的臉膛顯出些皺紋,好像也還和善,手拿把剪刀,腳邊放著一堆棕繩,蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹上有稍為椏杈點的枝子,只聽他的剪刀咯吱咯吱凡昫響,連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會,慢慢的用手將花稍彎轉差不多要成橢圓形,然后用手掐住,那手拿棕繩緊緊一結。從這枝到那枝,這盆到那盆,還是一樣的辦法。原來他心里先有個樣子,把花往里面填。這一園的花多半已經過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆,好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點,簡直扎成兩把團扇。那種“披風拂水疏亂橫斜”的樣子,只好想想罷了。但花開得雖是繁盛,總一點生趣沒有;垂頭喪氣,就短一個死。我初進來覺得春色滿園,及定睛一看,滿不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色,里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦,又像求饒意思,想叫人憐他,還他的本來面目。那種委曲冤屈的神情,不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠!他也是個人呵這不過是我旁觀的癡想。花兒不會說話,懂得什么呢?他受了痛苦,只有開一朵朵的鮮花,給他賞玩,讓他賺錢我不禁問道:“好好的花扎了不可惜嗎?”他說:“先生,你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來,枝枝椏椏,不這么辦,有人買嗎?你看墻角邊一堆梗子,都是我昨天剪下來的,我的手腳多快?!蔽也胖肋@都是烘出來的唐花,不然三月天氣,哪里來許多花呢。便問道:“我看不扎倒好,你何必費事?”他答道:“你不喜歡不行,喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花。花剛出房,有許多還沒扎。他們現逼著要,把我忙得手當腳做,才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃!”正說的時候,遠遠聽得烏烏怪叫,我便呆了。一忽兒,柵門開處,看見有一輛紅色的汽車,里面有個白須的紳士,帶個十三四歲的女孩慢慢下來。花匠一看見,便搶上去,滿面堆笑道:“您老帶著小姐來得這樣早呵。”一種肉麻的神氣,不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人,他還沒有用那種面孔來對我,叫我不能哭,不能笑。那老者穿著狐皮袍子,帶了頂貂帽,一望便像個達官。那女子手上帶個鉆戒,一閃一閃在花匠眼睛前面只管發(fā)光,但臉上總白里帶青,一點兒血色沒有。聽得她老子說道:“嫻兒,賭輸的錢有什么要緊。不要說四五百塊錢,就是再多點,怕我不會替你還嗎?你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊。”那女孩只是不響,低著頭,并著腳,一步一步地捱著走,拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛,露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她,說道:“昨天牌本來散得太晚,天都發(fā)了白,弄得你沒有睡。我?guī)銇砜椿?,借著消遣消遣。你既倦了,也許睡得著,花不要看了,我們回去罷?!蹦桥⒆炖镎f了幾句話,—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么。忽然,驀地里澎騰的一聲怪響。我那時分,早已癡癡地出神,忘記在什么地方,是什么時候了,被午炮一聲,方才驚醒。我站在這里,已經快有兩點多鐘的光景,紅炎炎的太陽,正曬著我的頭頂,我好像有許多沒頭緒的心思,只是說不出,直瞪著眼睛,看許多花在陽光底下淌淚。停下來半晌,把眼一低,慢慢的轉身踱出。那匠人還是扎他的花,猛然一抬頭,露出深黃的牙齒,對我嘻嘻一陣冷笑。(有刪節(jié))1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇呈現了花場一片鮮花盛開的動人景象,與后文花幾被“扎過”之后“一點生趣沒有”形成對比,從而突顯花匠的狠心。B.“原來他心里先有個樣子,把花往里面填”,寫出了花匠扎花技能的嫻熟,故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經過他的妙手了”。C.前來買花的是“張大人”“紳士”這類人,他們的喜好決定了花的命運,也決定著花匠的境界,這揭示了當時上層人士對社會風氣的影響。D.小說按照時間的推移展開敘述,記敘中融合抒情和議論,語言自然樸實又不乏雅致,故事簡單又意蘊深邃,藝術特征非常鮮明。2.花匠在“扎花”的過程中有怎樣的心態(tài)?請結合小說分析。3.嫻兒這一形象在小說中有何作用?請簡要分析。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一紫禁城作為世界上現存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群,其規(guī)劃和設計蘊含著我國古代工匠的諸多科學智慧,而其中重要表現形式之一,即為建筑營造過程中融合的數字智慧。紫禁城的營造尺寸和體量標準都是有講究的,比如“斗口”與“材份”?!岸房凇笔亲辖枪沤ㄖ哪禈藴省W辖莾人械慕ㄖ?,均以斗口尺寸為基準。所謂斗口,即古建筑斗拱的某個指定位置,該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準,稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑,柱子直徑為6斗口,柱高為58斗口,那么只要確定1斗口的實際尺寸,檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構件尺寸及建筑的總體尺寸,均由斗口尺寸放大而來?!安姆荨笔亲辖枪沤ㄖ后w量大小確定的參考標準。對于紫禁城建筑整體而言,其建筑構造組成基本相同,但建筑等級高低不同,建筑體量大小也不同。在這種情況下,古代技術人員通過材份制的方法來實現建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為,將建筑用材料大小分為十一個等級,每個等級的斗口尺寸不同。對于不同的宮殿建筑而言,只需確定其用材等級,即可確定其建筑體量大小?!?”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數字。我國古人把單數稱為“陽數”,雙數稱為“陰數”。而陽數中,“9”是最大的陽數,寓意數量最多;“5”為居中的陽數,寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字“9”“5”的組合,形成具有特定含義的標記,即“九五至尊”,寓意帝王權威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中,巧妙地把“9”“5”融入到建筑中,來體現紫禁城及其使用者的至高地位。比如,紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向為9間、寬度方向為5間的布局方式,來體現“九五至尊”的思想。作為明清時期我國政治權力的中心,紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺基南北相距234米,東西相距130米,二者之比也剛好為9∶5。這無疑又體現了古代工匠的智慧。(取材于周乾的《紫禁城數字趣話》)材料二紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧。“□□□□”(甲)的巧思是其中一個明顯特征。紫禁城的北面為景山,南面為內金水河。景山是北京城內的制高點,呈東西走向,南北方向狹窄,很像一座屏風。金水河經城隆廟蜿蜒而南,一路彎彎曲曲,過武英殿轉而向東,過太和門、文淵閣,從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內的人們提供了排水通道,還和景山相呼應,形成了有山有水、山水協(xié)調的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面,紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺地上。通過景山和金水河,紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致?!柏撽幈ш枴币彩亲辖遣季值囊粋€特色。城內所有重要宮殿面南而立。老子有云:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽,陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南,且在南面開設大量門窗,在北面則開設較少門窗。這種布局形式有著地理學上的科學意義:我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風氣候最為顯著的地區(qū),冬季在亞洲大陸西北內部形成高氣壓,有長達數月的偏北寒風;夏季高氣壓中心轉向東南太平洋上,來自南方致雨的季風,使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下,建筑朝正南方向最為適宜,北側封閉以利于御寒,而南側開設窗戶則利用陽光照射和夏季通風。紫禁城布局還有一個特點是“□□□□”(乙)。“取正”即建筑布局以南北向為主要軸向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經驗總結,即主座朝南,左右對稱。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主,其主房朝向均為坐北朝南,廂房朝向均為東西向,面臨主房而立。這種向心的建筑風格,不僅使得房屋的間距較小,有利于實現交通的便利性,而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時,這種朝向布置體現了紫禁城古建筑在方位的統(tǒng)一性及協(xié)調性,毫無雜亂之感。(取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》)材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個科學的采光方法,滿足建筑內部的采光需求?!白背稀钡牟季钟欣诮ㄖ晒狻iT窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南,在建筑南側通開門窗,北部則大部分為墻體,這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個開間(開間即在長度方向上的柱距),每個開間均設有隔扇門或窗。當隔扇門及窗開啟時,殿外的光線很容易照射進來。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出(一般為柱高的1/3左右),并略帶上翹的弧度,形成優(yōu)美的曲線,稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法,遮蔽陽光少,有利于建筑內部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現代建筑挑檐有明顯區(qū)別?,F代建筑一般沒有大的挑檐,太陽光透過窗玻璃直接進入室內,使室內明亮。在夏季過量光線射入室內同時會帶進大量熱量,導致空調能耗的上升。因為窗口亮度較高,給室內的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言,紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經由門窗直接射入殿內,少部分直射光射入建筑地面,經由地面漫反射到殿內其他地方。外部直射光經過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此,紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內,而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處,以獲得建筑內部最佳的采光效果。建筑內部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內部的反射,而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進行。紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁,其表面均有光澤,反射率較高;而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤,反射率低。前者經光斜向照射時,給人們以質感強烈的感覺,增加了建筑內部的亮度,且由于光影效果,構件表面會出現明暗變化,顯出輪廓;后者當陽光照射到其表面上時,則給人們以質感平淡的感覺,表面會反射出較淺的漫射光。另外,光線射入建筑內部后,由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率,所以投入建筑內部的光線方向是由下向上的,因而建筑內部的下方有著清晰的光影,便于人們在其中活動,而建筑內部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光,使得紫禁城建筑內部光線亮度適宜,達到視覺與感覺的完美相融。門窗是建筑內部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期,門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質量上乘、采光及防風御寒效果非常好。從清代康熙朝開始,隨著社會的穩(wěn)定,經濟的發(fā)展,海關的開放,海上貿易得到發(fā)展,平板玻璃也隨之輸入我國,并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應用,大大地改善了紫禁城內的采光條件。(取材于周乾的《朝向+選材+結構,紫禁城里的采光“黑科技”》)1.根據材料一,下列說法不正確的一項是A.紫禁城建筑營造過程中融合的數字表現了我國古代工匠的智慧。B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有構件總尺寸基準為一斗口。C.數字“9”“5”融入建筑中以體現紫禁城及其使用者的至高地位。D.紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同。2.根據文意,在甲乙兩處填寫恰當的內容。3.下列有關紫禁城“負陰抱陽”布局特色,表述錯誤的一項是A.紫禁城內所有宮殿均面南而立,背陰而向陽。B.紫禁城重要宮殿南面開設門窗較多,北面較少。C.紫禁城背陰向陽的建筑布局適應中國的地理條件。D.紫禁城“負陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點。4.下列關于紫禁城內部設計不利于反光的一項是A.光潤如玉的地面 B.淺黃色的墻壁C.質感強烈的立柱 D.青綠色的頂棚5.綜合以上三則材料,歸納概括紫禁城建筑體現了我國傳統(tǒng)文化的哪些觀念。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現象級”網紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉的農家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過,相較于外網的齊聲點贊,國內網友則質疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農村的舊式耕作生活上打轉轉,是展示中國的“落后”,迎合一些外國人對中國的刻板印象,是負面文化輸出。落后還是先進,很多時候只是相對概念。持有這類看法的網友,其實是在潛意識中將敘事背景設定為超現代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質疑李子柒鏡頭下的農家生活不真實,其實更無必要。藝術源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現實復制到藝術作品里,難有美感?!懊總€人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡”。養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想。“采菊東籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內涵,又不斷向現代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風,三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月琵琶熟,她摘來制成琵琶酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風,成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現象。“文化輸出”似乎帶有一種預設的目的和動機,帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農村女孩,她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認可和關注。當然,從結果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經濟日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領域高大上的、有著強烈使命感的一種行為,需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網友關注她可能有著復雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現中國最好的一面,國內并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現給國外網友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網2019年12月07日)1.根據三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項是()A.創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風。B.滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力之好奇。C.能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。D.激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網友對“文化輸出”的討論。2.根據材料二和材料三,下列說法正確的一項是()A.材料二認為李子柒只是一個普通的農村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認同,這種經歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.縱觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王右丞集箋注(清)趙殿成傳稱詩以道性情,人之性情不一,以是發(fā)于謳吟歌詠之間,亦遂參差其不同,蓋有不知所以然而然者。唐之詩,傳者幾百家,其善為行樂之詞,與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖,而求其不悖夫溫柔敦厚之教者,未易數數覯也。右丞崛起開元、天寶之間,才華炳煥,籠罩一時;而又天機清妙,與物無競,舉人事之升沉得失,不以膠滯其中。故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。即有送人遠適之篇、懷古悲歌之作,亦復渾厚大雅,怨尤不露。茍非實有得于古者詩教之旨,焉能至是乎?乃論者以其不能死祿山之難,而遽譏議其詩,以為萎弱而少氣骨:抑思右丞之服藥取痢,與甄濟之陽為歐①血,苦節(jié)何殊?而一則竟脫于樊籠,一則不免于維縶者,遇之有幸有不幸也。普施拘禁②,凝碧③悲歌,君子讀其辭而原其志,深足哀矣。即謂揆之致身④之義,尚少一死,至于辭章之得失何與,而亦波及以微辭焉。毋乃過歟?又古今來推許其詩者,或稱趣味澄復,若清流貫達;或稱如秋水芙蕖,倚風自笑;或稱出語妙處,與造物相表里之類:揚詡⑤亦為曲當。若其詩之溫柔敦厚,獨有得于詩人性情之美,惜前人未有發(fā)明之者。詩注雖有數家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。鄙心有所未盡,爰是校理舊文,芟柞浮蔓⑥,搜遺補逸,不欲為空謬之談,亦不敢為深文之說,總期無失作者本來之旨而已。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥,接武于蘭臺麟閣⑦之間,可以折中而問難。行將訪其所未知,訂其所未合,以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧,金根妄易⑨者,茍有見聞,克以應時改定,是固區(qū)區(qū)之志焉矣。乾隆元年,歲在丙辰正月望日,仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。(注)①歐:通“嘔”。②普施拘禁:安祿山叛軍攻陷長安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護駕,行程中掉隊,被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾,又假裝不能說話,但安祿山愛惜他的才華,他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務,并被拘禁在普施寺。③凝碧:王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身:出仕獻身君王。⑤揚詡:贊揚。⑥芟柞浮蔓:比喻刪改文字。⑦蘭臺麟閣:借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼:比喻荒謬、錯誤。⑨金根妄易:比喻亂改文字。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.未易數數覯也數數:經常B.與甄濟之陽為歐血陽為:假裝C.君子讀其辭而原其志原:復原D.而博物洽聞之彥彥:人才2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.蓋有不知所以然而然者君子博學而日參省乎己B.乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C.而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君,敢以煩執(zhí)事D.若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是A.詩是用來表達詩人的性情的,唐朝傳世的詩人有幾百人,寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B.王維性情高遠,與世無爭,詩才卓著,無論是寫送人遠行的詩篇,還是寫懷古悲歌的詩作,都是渾厚高雅,不會流露怨恨之情。C.對于王維的詩,古往今來,有人評價它趣味純凈,有人稱之為如秋水芙蕖,有人稱之為出語精妙,作者認為這些評價并不恰當,王維的詩最大的特點是溫柔敦厚。D.全文敘議結合,而以議為主。敘事簡練,議論深刻、全面,既肯定了王維的為人氣節(jié),又高度評價了王維的詩作,指出了王維的詩作特點與其為人性情密切相關。4.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。(2)詩注雖有數家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題望雨于謙赤日行空暑氣浮,炎風簸土幾時休?云霓九渴斯民望,廊廟當分圣主憂。旱魃①剿除消暑氣,神龍鼓舞起是湫②,挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。(注)①魃,神話中的旱鬼,②靈湫:深潭,大水池。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.首聯描寫烈日當頭,署氣浮動,熱風揚起灰塵,極為燥熱,為后文創(chuàng)設情景。B.頷聯寫土地嚴重干旱,百姓久盼甘霖,眾臣應當為君王分憂,密切扣臺詩題。C.頸聯描寫想象中的場景,旱鬼被除,燥熱的暑氣消散,神龍從深潭躍起舞動。D.全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨,脈絡分明。境界宏闊,展示了悲憫情懷。2.請結合全詩,簡要分析詩人的形象。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有一天,伊索在郊外散步,遇到一個人問他:“先生!請問從這里到城里要走多長時間?”“往前走!”,伊索頭也不回地說。問路者有點發(fā)蒙,他又問了一次。伊索還是說:“往前走!”問路者走到伊索面前:“先生,你怎么總開玩笑?”“朋友,我沒有和你開玩笑”,伊索認真地說,“我指引了方向,卻沒有看到你步行的速度,怎能回答你所需要的時間?”

參考答案1、1.B2.①自得:認為自己“手腳快”,技能嫻熟;②迎合:投其所好,為滿足別人的喜歡;③趨利:為獲利而工作;④漠視:無視花的生機,只作為獲利的工具。3.①“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托,突出了被束縛了自然天性者命運的可悲,能引發(fā)讀者對嫻兒這類人命運的思考;②備受父親嬌寵溺愛的嫻兒,雖然正當花季,卻賭錢、消遣度日,表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判;③嫻兒著筆不多,能引發(fā)人們豐富的想象,拓展了文章的藝術空間?!窘馕觥?.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“這一園的花多半已經過他的妙手了”錯誤,“妙手”不是贊嘆,而是諷刺。故選B。2.此題考查對小說中人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析:①結合人物活動的具體情境,揣摩人物的內心世界或情感變化。②聯系上下文,結合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關鍵詞,結合外部表情體會人物內心變化?!跋壬銊e開玩笑啦。這些花從窖里拿出來,枝枝椏椏,不這么辦,有人買嗎?你看墻角邊一堆梗子,都是我昨天剪下來的,我的手腳多快”,可知花匠自得;“他們現逼著要,把我忙得手當腳做,才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃”,可知花匠為了迎合;“你不喜歡不行,喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花”,可知花匠趨利;“原來他心里先有個樣子,把花往里面填。這一園的花多半已經過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆,好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點,簡直扎成兩把團扇”,可知花匠漠視花的本來面目。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!皨箖海€輸的錢有什么要緊。不要說四五百塊錢,就是再多點,怕我不會替你還嗎?你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來散得太晚,天都發(fā)了白,弄得你沒有睡。我?guī)銇砜椿?,借著消遣消遣。你既倦了,也許睡得著,花不要看了,我們回去罷”,兩者類比,“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托,突出了被束縛了自然天性者命運的可悲;“一忽兒,柵門開處,看見有一輛紅色的汽車,里面有個白須的紳士,帶個十三四歲的女孩慢慢下來”,可知嫻兒賭錢,表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判;“那女孩嘴里說了幾句話,—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么”,可知嫻兒著筆不多,能引發(fā)人們豐富的想象?!军c睛】關于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側重表現主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。2、1.D2.背山面水(前水背山)、取正向心3.A4.D5.紫禁城喜歡使用“九”“五”數字,體現了傳統(tǒng)文化中的九五之尊,帝王權威至高無上的思想,紫禁城布局背山面水、負陰抱陽,體現了天人合一,人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應了中國古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點:九五至尊,天人合一,陰陽和諧,中為至尊(尚尊尚大)等等。【解析】

1.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。D項,“紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同”錯誤,顛倒因果,原文是“但建筑等級高低不同,建筑體量大小也不同”。故選D。2.本題考查學生壓縮概括語段主要內容的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題其實要求填寫四個字,然后再采用抓關鍵詞法概括語段內容。第一處,根據前文“紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧”,和后文“紫禁城的北面為景山,南面為內金水河。景山是北京城內的制高點,呈東西走向,南北方向狹窄,很像一座屏風”可知,紫禁城坐北朝南,背山面水。第二處,由“‘取正’即建筑布局以南北向為主要軸向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經驗總結,即主座朝南,左右對稱?!蛐摹此械拇我ㄖ蛑饕ㄖ?。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主,其主房朝向均為坐北朝南,廂房朝向均為東西向,面臨主房而立。這種向心的建筑風格”可知,領一個特點是“取正向心”。3.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。A項,“紫禁城內所有宮殿均面南而立,背陰而向陽”錯誤,原文是“城內所有重要宮殿面南而立”,可見是“所有重要宮殿”,選項擴大范圍。故選A。4.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。D項,由“紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁,其表面均有光澤,反射率較高;而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤,反射率低”可知,“青綠色的頂棚”不利于反光。故選D。5.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細審讀,然后用一句簡明的話把段意標示出來。第三,分析段落(句子)之間的內在聯系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。由材料一“我國古人把單數稱為‘陽數’,雙數稱為‘陰數’。而陽數中,‘9’是最大的陽數,寓意數量最多;‘5’為居中的陽數,寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字‘9’‘5’的組合,形成具有特定含義的標記,即‘九五至尊’,寓意帝王權威的至高無上”可以概括出第一點;由材料二“通過景山和金水河,紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致”“意思是世間萬物都背陰而向陽,陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南,且在南面開設大量門窗,在北面則開設較少門窗”可以概括出第二點;由材料二“這種向心的建筑風格,不僅使得房屋的間距較小,有利于實現交通的便利性,而且能反映中國古代文化中‘中為至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三點;【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。3、1.D2.A3.①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內涵,體現中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定要宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“根據三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項”,要求選出“對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出李子柒的作品能夠火爆的原因相,進行比對,做出判斷。根據材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風,三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風”。對應A項內容。根據材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。可以概括為“滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。對應B項內容。根據材料三第二自然段“外國網友關注她可能有著復雜的動機,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。”可概括為,能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。對應C項內容。D項,“激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網友對‘文化輸出’的討論?!辈皇窃?,是結果。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題中題干要求“根據材料二和材料三,下列說法正確的一項”,要求是“根據材料二和材料三”,“正確的一項”,本題中,B項,“中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧”錯,根據原文“所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術實力的工作”,可知《功夫熊貓》的例子證明文化輸出是一件很講究技術實力的工作;C項,“安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎”曲解文意,原文是“1972年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現中國最好的一面,國內并不歡迎此片”,且與李子柒作品的相似在于真實;D項,“會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任”于文無據。原文只是說“李子柒呈現給國外網友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”。故選A。3.本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時需要仔細閱讀三則材料,針對題目中的“文化輸出”找尋相關語句。根據材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。總結為,文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內涵,體現中華傳統(tǒng)中的人文精神;不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人。根據材料三,從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活??煽偨Y為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現狀,在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;根據材料三,文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律??煽偨Y為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據材料一,文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內涵,又不斷向現代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。可概括為,文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍。【點睛】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關信息句段的基礎上,進一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁懽鞯慕嵌惹袎K,也可以依據內容上的關鍵詞切塊,還可以依據語句上的連接詞(關聯詞、序數詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時候與答案有關的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進行整體把握,點面結合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準目標。目標語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準目標語句,依題干要求進行提取和整合是迅速、準確地解決問題的關鍵。4、1.C2.B3.C4.獨是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5.(1)所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。(2)給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學習文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累,從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項,平時要多鞏固,多歸納,這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中,要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思,也可以根據詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。題干要求選擇對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項。C項,“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思,而不是“復原”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生,我們在具體的解答過程中,要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組A項,第一個“而”,連詞,表轉折,“卻”;第二個“而”。連詞,表并列,“并且”(也可認為表遞進)。B項,兩個“乃”,均為副詞,“竟然、卻”。C,第一個“以”,介詞,表原因,“因為”;第二個“以”,介詞,“用、拿”。D項,第一個“若”,連詞,“至于”;第二個“若”,指示代詞,“這樣”。綜合以上分析:故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析,不正確的一項”。C項,曲解文意?!白髡哒J為這些評價并不恰當”的說法錯誤,原文“揚詡亦為曲當”,其中“曲當”意為“委曲得當,完全恰當”;整句的意思是:這樣的贊揚也是完全恰當的;又“王維的詩最大的特點是溫柔敦厚”這一說法文中無據。故選C。4.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結構等等,還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。該句的譯文是:只是我能力微薄、才疏學淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻迄今大都齊備。“是”,指代自己;“能薄材谫”是對稱結構,意思是才能少、能力小,這是謙虛之詞,故在“能薄材谫”處斷開。緊接著作者繼續(xù)說自己讀書少,即“讀書未廣”。由于讀書少,所以見識不多,即“縱有一隅之見”;作者對這種短淺的見識情況打了個比方,“譬之管窺筐舉”“所得幾何”,所以在“縱有一隅之見”“譬之管窺筐舉”“所得幾何”前后要斷開。接下來作者講自己躬逢圣朝,注重文教;“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、燦爛光明,所以在“炳炳麟麟”前后斷開;“典籍于今大備”是指國家的藏書文獻十分豐富,其前要斷開。5.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(把文言文倒裝句,調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“為詩”,作詩;“洋溢”,流露;“凡近”,平凡、普通;“蕩”,放蕩,此處譯為“放縱”。第(2)句采分點:“數家”,幾家;“舛鑿”,舛誤、穿鑿(牽強);“類皆”,大多,大抵;“”“闕”通“缺”;“闕如”,即空缺?!军c睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據題干要求,結合各選項的具體內容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:據說詩歌是用來表達性情的,人的性情是不相同的,因此表現在歌唱吟詠之中,于是也就參差不齊,大概是因為不知道為什么這樣寫卻這樣寫了。唐朝的詩歌,流傳下來的有幾百人,那些善于寫消遣娛樂的詩作,跟那些擅長寫愁苦的詩篇彼此各占一半。雖然對于表達詩人的性情而言各有相像之處,但是要尋找那些不違反溫和敦厚的教化的詩作,卻不容易常常能遇見。王維在開元、天寶之間興起,才華顯著,一時間超越眾人;并且又天性高遠,與世無爭,他寫人世間的沉浮得失,卻不會因此而執(zhí)著其中。所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。即便是送人遠行的詩篇、懷古悲歌的詩作,也是樸實雄厚高雅,不會流露怨恨之情。如果不是對古代《詩經》的教化意圖確實有心得收獲,哪里能達到這樣的境界呢?而評論的人竟然因為他不能為安祿山之難而死節(jié),于是就批評指責他的詩,認為他的詩萎靡軟弱并且缺少了做人的骨氣??墒且幌氲酵蹙S被捕后服藥讓自己得了痢疾,這跟甄濟(在安祿山面前)假裝吐血,堅守節(jié)操有什么不一樣呢?而前者能從囚籠中脫身,后者卻免不了被扣留的原因,是一個人遇事遇人有幸運之處也有不幸之時呀。王維被拘禁于普施寺,悲歌一曲《凝碧詩》,君子讀了他的詩后推究他的志向,深感值得同情。如果說以出仕獻身之理來衡量他,還缺少為君一死這一點,那么跟他的詩的得失又有什么關系呢?但是他的詩卻因為那些隱晦的批評而受到了影響。這恐怕過分了吧?還有古往今來推崇、稱贊他的詩的人,有人稱贊他的詩趣味純凈之極,好像清水貫通直達心田;有人稱贊他的詩如秋水中的蓮花,背倚秋風獨自微笑;有人稱贊他的詩語言精妙之處,跟大自然互為內外一樣:這樣的贊揚也是完全恰當。至于他的詩溫和寬厚,只是得自于詩人的性情之美,可惜前人發(fā)現這一點。給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著。我的內心表達不盡對王維的喜愛,于是校對整理王維的舊作,刪削多余無用的文字,搜尋、補充遺失的詩作,既不想發(fā)表空洞荒謬的言論,也不敢說要寫出深刻的文章,總的來說,期望不要失去作者原本的意圖罷了。只是我能力微薄、才疏學淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻迄今大都齊備。而且廣知事物、學識豐富的人才,濟濟于朝廷和宮中的各部門之中,可以讓大家整合各方意見,折中取正,并且互相詰問,展開辯論。我將向他們咨詢我自己不知道的知識,修正我還沒有完成的篇目,以此確定這本書中缺失的部分。其中或許有荒謬、錯誤,亂改文字之處,只要有新的見聞,我也能因此而立刻修改,這確實是我的一個小小的愿望。乾隆元年,即丙辰年正月十五日,浙江杭州人松谷氏趙殿成信手書寫于目耕堂藏書房。5、1.D2.詩歌塑道了忠君愛民的良臣形象。①面對炎熱干旱,他體察百姓盼雨之心,關心民瘼,②他深知朝廷職責是為君主分憂,忠心耿耿,盡職盡責。③他想象引來銀河之水化價;九州甘霖,有福澤蒼生的博愛情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨”錯誤。沒有寫降雨和頌雨,僅僅寫了望雨。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析?!俺嗳招锌帐顨飧。罪L簸土幾時休?”通過這一問句展現了詩人對百姓的關心,“云霓九渴斯民望,廊廟當分圣主憂?!比嗣穸寂瓮涤?,廊廟之神應該為君主分憂降雨啊,這句體現了一個忠君的臣子形象?!巴鞂⑻焐香y河水,散作甘霖潤九州?!弊詈笙胂笾y河化作雨水降落下來滋潤著九州大地,體現著他關愛天下百姓的博愛情懷?!军c睛】讀懂詩歌的技巧

(一)關注標題,明確內容和情感

標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現手法等,便于快速理解詩歌。

(二)關注作者,知人論世多關聯

讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內容、作品風格特點等。

(三)關注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。

(四)關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

(五)關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、鉆之彌堅忽焉在后內無應門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課,并不是形式主義,而是學校對網絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答,字數不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象;第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現的這些現象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來,就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天。【解析】

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來

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