目錄一、育人理念…………1二、班情分析…………1三、班級(jí)發(fā)展目標(biāo)……………………2四、實(shí)踐做法…………2（一）“五色”課程厚實(shí)“底色”光芒…………21.“綠色”為根的仁愛(ài)友善的仁愛(ài)課程……32.“紅色”為重的尚禮守法的秩序課程……33.“黃色”為底的誠(chéng)實(shí)守信的準(zhǔn)則課程……44.“白色”為輝的公正敬業(yè)的價(jià)值課程……55.“黑色”為翼的崇智求真的智慧課程……6（二）“五色”評(píng)價(jià)賦能“團(tuán)隊(duì)”生長(zhǎng)…………71.形成五色少年評(píng)價(jià)體系……………………72.構(gòu)建五色團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)體系……………………73.創(chuàng)設(shè)五色過(guò)程評(píng)價(jià)體系……………………74.創(chuàng)建五色養(yǎng)成評(píng)價(jià)體系……………………85.搭建五色協(xié)同評(píng)價(jià)體系……………………8五、特色與成效………………………8（一）特色方面……………………81.扎根傳統(tǒng)文化，落實(shí)核心價(jià)值……………82.融合多元課程，構(gòu)建五育并舉……………9（二）成效方面……………………91.班級(jí)五色輝映，學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)……………92.課程成果顯昭，傳統(tǒng)文化得承……………9一、育人理念2022年5月27華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的

根基?！拔迳卑啾菊n程是以傳承傳統(tǒng)文化“仁義禮智信”為核心的德育一體化課程體系，努力在班本課程中生長(zhǎng)學(xué)生的個(gè)性與思想，努

力落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。五色課程成就學(xué)生屬于自己的彩色，最終達(dá)成的本班育人

理念：學(xué)生自我完善，成為全人。中：“五色成文而不亂?！薄拔迳睘榍?、赤、黃、白、黑，是中國(guó)傳統(tǒng)五色，與儒家五?！叭柿x禮智信”對(duì)

應(yīng)?！拔迳卑啾菊n程對(duì)應(yīng)五色、五常以及

具體的班本課程及課程目標(biāo)，其對(duì)應(yīng)關(guān)系如右圖。五色”系統(tǒng)班本課程，志在培養(yǎng)“仁德少年、明禮少年、精誠(chéng)少年、價(jià)值少年、融慧少年”五個(gè)維度的五色少年，努力建設(shè)“五色”課程體系，傳承傳統(tǒng)文化，借助傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的倫理道德、人生

以目標(biāo)評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，全面實(shí)施全人教育?！拔迳卑啾菊n程體系是以“仁愛(ài)友善、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信、奉公正義、崇智求真”育人目標(biāo)

協(xié)同、評(píng)價(jià)、研究、特色等育人工作，由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)共同推進(jìn)的一體化德育體系。二、班情分析新組建的高一18班是一個(gè)由483612人。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)班級(jí)存在五強(qiáng)五弱的學(xué)生特點(diǎn)：48個(gè)學(xué)生個(gè)性迥異，學(xué)習(xí)品質(zhì)、習(xí)慣不同，但文科素養(yǎng)總體不錯(cuò)，有著大文班的文化底蘊(yùn)，但明顯理性思維不足。通過(guò)系列班會(huì)課的小調(diào)查發(fā)現(xiàn)班級(jí)成員不乏積極向上者，也不乏意志力薄弱者及懈怠者、不爭(zhēng)者。班級(jí)凝聚力不足，集體意識(shí)薄弱，大部分同學(xué)沒(méi)有目標(biāo)意1識(shí)，缺乏生涯規(guī)劃。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解止步于電視節(jié)目、影視資料，關(guān)于傳統(tǒng)文化的信息大部分僅憑口

耳相傳，學(xué)生被動(dòng)地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。而對(duì)于外來(lái)文化，則喜歡歐洲文化，其次就是哈韓哈日。傳統(tǒng)文化在學(xué)生心目中地位雖未動(dòng)搖，但西方文化很受歡迎，并有獵奇心態(tài)。三．班級(jí)發(fā)展目標(biāo)針對(duì)班級(jí)存在的問(wèn)題，立足大文班的“五色”班本課程建設(shè)，圍繞課程建設(shè)“底色”為基的三個(gè)階段，即尋色期-定色期-投色期，和“五色”為聯(lián)的五種課程，分階段、有步驟地

建設(shè)“仁愛(ài)慈善、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信、正義奉公、崇智求真”的特色班級(jí)。在“尋色期”確定班本課程目標(biāo)即建設(shè)“仁愛(ài)慈善、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信、正

義奉公、崇智求真”的特色班級(jí)，積極探

努力研究班本課程的教學(xué)范式；在“投色

期”建立課程的評(píng)價(jià)體系，營(yíng)造特色文化建設(shè)氛圍。以此形成“仁愛(ài)慈善、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信、正義奉公、崇智求真”的班級(jí)“底色”。以“底色”為基，建設(shè)班色秩序課程”“黃色準(zhǔn)則課程”“白色價(jià)值課程”“黑色智慧課程”，并以此融成班級(jí)更好的“彩色”。四．實(shí)踐做法（一）“五色”課程厚實(shí)“底色”光芒立足班級(jí)“底色”文化與個(gè)體“底色”特點(diǎn)，特色班本課程努力為全體同學(xué)打造“綠色為根、紅色為重、黃色為底、白色為輝、黑色為翼”的班級(jí)特色的“五色課程”。21.“綠色”為根的仁愛(ài)友善的仁愛(ài)課程在“綠色”為根的以“仁愛(ài)友善”為課程目標(biāo)的仁愛(ài)課程中，重點(diǎn)營(yíng)造行走德育與“世

等“比、學(xué)、趕、超”的班級(jí)良好的學(xué)風(fēng)與班風(fēng)。具體課程內(nèi)容及實(shí)施步驟如圖所示：這些課程不僅增加了班級(jí)成員的見(jiàn)識(shí)，也拓寬了他們的閱歷以及鍛煉了他們的膽識(shí)、積淀了其知識(shí)。2.“紅色”為重的尚禮守法的秩序課程以“紅色”為重的秩序課程，目標(biāo)在培養(yǎng)“尚禮守法”的擁有“法治”的社會(huì)主義核心

價(jià)值觀的中國(guó)公民。以“紅色”為重的秩序課程，叩問(wèn)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)與對(duì)內(nèi)心的關(guān)注和自然、社會(huì)、未來(lái)的責(zé)任等意識(shí)。具體課程內(nèi)容及部分課程實(shí)施步驟如圖所示：3這些課程不僅讓學(xué)生真真切切地感受到自我的存在，而且感受到我之于他人，他人之于

我的意義。在集體教育下接受生命的浸潤(rùn)與洗禮，通過(guò)日常固定的規(guī)范活動(dòng)課程，讓學(xué)生接受慢的教育，成為尚禮少年。3.“黃色”為底的誠(chéng)實(shí)守信的準(zhǔn)則課程守信用、講信義是中華民族共認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德。以“黃色”為底的班本課程通過(guò)“講經(jīng)典”“學(xué)榜樣”“觀有聞”“思吾行”四維聯(lián)動(dòng)，讓“誠(chéng)信”這一社會(huì)主義核心價(jià)

值觀落實(shí)到學(xué)生價(jià)值觀中，讓“信”這一儒家道德修養(yǎng)走進(jìn)課堂，班級(jí)開(kāi)設(shè)了一系列打造傳

承誠(chéng)信的班本課程。具體課程內(nèi)容及部分課程實(shí)施步驟如圖所示：4這些班本課程重在各年段學(xué)習(xí)過(guò)程中，總體規(guī)劃出班級(jí)的“立誠(chéng)”的整體目標(biāo)，并且以

“愛(ài)心”的形式呈現(xiàn)在班級(jí)展示欄中，而在班級(jí)的整體目標(biāo)的設(shè)計(jì)中每一個(gè)孩子的“誠(chéng)信”個(gè)人價(jià)值目標(biāo)成為其重要的組成部分。4.“白色”為輝的公正敬業(yè)的價(jià)值課程以“白色”為輝的價(jià)值課程重點(diǎn)營(yíng)建班級(jí)沉靜平和的學(xué)風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的班風(fēng)，以“理想信念教育課程”“生涯規(guī)劃（立格講壇系列課）”以及班級(jí)制度為載體，打造有活力、有生

氣的班集體，讓每一個(gè)班級(jí)成員擁有公民意識(shí)，既是管理者、敘事者、參與者，也是團(tuán)隊(duì)幸福與成功的創(chuàng)造者。具體課程內(nèi)容及部分課程實(shí)施步驟如圖所示：5隊(duì)伍，每個(gè)孩子用情用力講好盡責(zé)故事、敬責(zé)故事，由此激發(fā)自己的生命底色，讓宣講印證班級(jí)五色。5.“黑色”為翼的崇智求真的智慧課程以“黑色”為翼的智慧課程，側(cè)重打造崇智求真的團(tuán)隊(duì)生命力，生長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作力量，讓不同的學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式平等生長(zhǎng)與激發(fā)活力，在課程活動(dòng)中相互學(xué)習(xí)彼此的個(gè)性或特長(zhǎng)，

不斷借鑒他人的底色，輝映自己的底色，彼此五色互助、五色互襄。

具體課程內(nèi)容及部分課程實(shí)施步驟如圖所示：6智慧課程注重五育并舉。在傳統(tǒng)文化教育課程中，去中國(guó)古代文化中尋找智慧，在勞動(dòng)生長(zhǎng)課、特色體育課和五色合唱團(tuán)中發(fā)展五育。獨(dú)立學(xué)者、作家、著名文藝評(píng)論家殷謙說(shuō)：“人要有核心價(jià)值觀，也就是肯定價(jià)值，這

種肯定價(jià)值就是勇于自我犧牲和無(wú)私的愛(ài)，就是對(duì)完善和真理的愛(ài)，對(duì)天地自然和生命中一

切神圣事物的愛(ài)。”班級(jí)亦如此。五色系統(tǒng)與傳統(tǒng)文化“五常”價(jià)值系統(tǒng)相生相伴，構(gòu)建了班級(jí)特色文化。（二）“五色”評(píng)價(jià)賦能團(tuán)隊(duì)生長(zhǎng)1.形成五色少年評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如右圖。2.構(gòu)建五色團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)體系賦能五色團(tuán)隊(duì)，則設(shè)定“逐鹿之路”以“五色”

團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)體系。其具體操作如下：每周團(tuán)隊(duì)前3得13周前五得1徽章（五色養(yǎng)成石），進(jìn)而完成如下圖的“魚族-鶴族-虎族-麒麟族-龍族”的“逐鹿之路”。如左圖。這套評(píng)價(jià)體系取中國(guó)文化中“魚躍龍門”之意，“魚族-鶴族-虎族-麒麟族-龍族”取中國(guó)古代文武官服上的補(bǔ)子圖案，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，又體現(xiàn)時(shí)代的積極進(jìn)取的價(jià)值取向。3.創(chuàng)設(shè)五色過(guò)程評(píng)價(jià)體系五色課程考核主要采用過(guò)程考核、結(jié)業(yè)作品或作業(yè)來(lái)呈現(xiàn)，主要采用自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)的方式進(jìn)行，分月評(píng)、學(xué)期評(píng)、學(xué)年評(píng)三級(jí)操作，對(duì)學(xué)生與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行課程單項(xiàng)與綜合性“五7色少年”“逐鹿之路”評(píng)價(jià)與表彰。同時(shí)，用“五色課程教學(xué)研修記錄表”，對(duì)“五

色”課程的實(shí)施進(jìn)行跟蹤與評(píng)價(jià)，以確保有效實(shí)施。五色課程教學(xué)研修紀(jì)錄表的設(shè)計(jì)與使用，除了研

修的主題、時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象等基本信息外，還要有

課程教學(xué)研修進(jìn)程中，以備下一輪帶班管理。4.創(chuàng)建五色養(yǎng)成評(píng)價(jià)體系在五色課程實(shí)施過(guò)程中，每個(gè)學(xué)年發(fā)給學(xué)生一張“五色養(yǎng)成卡”，以蓋章的方式對(duì)學(xué)生參與課程的參與度、合作意識(shí)、自主性、參與課程開(kāi)發(fā)意識(shí)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。此外，五色課程特

設(shè)計(jì)了名為“逐夢(mèng)”的五色養(yǎng)成石，取校園中的“逐夢(mèng)園”的石頭為原型復(fù)刻的小型石頭，

為學(xué)生手工涂畫而成，以獎(jiǎng)勵(lì)給團(tuán)隊(duì)“逐鹿之路”的優(yōu)秀晉級(jí)團(tuán)隊(duì)。5.搭建五色協(xié)同評(píng)價(jià)體系五色評(píng)價(jià)體系構(gòu)建中，努力搭建家校協(xié)同評(píng)價(jià)體系，讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的“五色養(yǎng)成”的評(píng)價(jià)，融入“五色養(yǎng)成卡”和“五色養(yǎng)成石”的設(shè)計(jì)與操作中，并在班級(jí)官網(wǎng)和微信公眾號(hào)建設(shè)“五色養(yǎng)成”專題欄目，讓家長(zhǎng)們及時(shí)參與協(xié)同評(píng)價(jià)。五．特色與成效(一)特色方面1.扎根傳統(tǒng)文化，落實(shí)核心價(jià)值“五色”班本課程依托儒家傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”五常倫理而開(kāi)發(fā)的對(duì)應(yīng)“青、赤、黃、白、黑”五色的仁愛(ài)課程、秩序課程、準(zhǔn)則課程、價(jià)值課程和智慧課程，培養(yǎng)“仁

德少年、明禮少年、精誠(chéng)少年、價(jià)值少年、融慧少年”五個(gè)維度的五色少年，落實(shí)“愛(ài)國(guó)、

文明、和諧、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踐行了習(xí)總書記指出的“我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一8體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神”的要求。傳統(tǒng)文化讓我們的文化基因得以延續(xù)，使學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德標(biāo)準(zhǔn)得以提高，在“五色”班本課程的學(xué)習(xí)中，逐漸理解我們的文化背景、價(jià)值觀、道德追求，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信

和文化自覺(jué)。2.融合多元課程，構(gòu)建五育并舉“五色”班本課程具有設(shè)計(jì)者個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)理論和實(shí)踐的課程，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中注重整

合思維，根據(jù)學(xué)生的養(yǎng)成需要，打破涇渭分明的學(xué)科界限，探索課程整合的途徑；注重個(gè)性

發(fā)展，落實(shí)個(gè)性教育，以滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生生長(zhǎng)，并與學(xué)校的顯性課程結(jié)合，又通過(guò)隱性課程滲透影響學(xué)生，培養(yǎng)五育并舉的新生代?；趥鹘y(tǒng)“五色”而組織化的班本課程，是富有傾聽(tīng)感的課程，其將學(xué)生需求置于價(jià)值原點(diǎn)，聚焦生長(zhǎng)、多維聯(lián)合，形成完整的多主體價(jià)值鏈。學(xué)生既是課程的受益者，同時(shí)也是

課程的開(kāi)發(fā)者。(二)成效方面1.班級(jí)五色輝映，學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)借助“五色”理念，在底色筑底，五色輝映的“丁達(dá)爾效應(yīng)”中我班形成了積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班級(jí)文化。每一個(gè)孩子找到了真實(shí)的自我底色，每一個(gè)孩子也能從他人身上找到

“五色”的力量，班級(jí)成就了共同的向心力。LOGOLOGO的水杯、班級(jí)賀卡等，班級(jí)底色投射到每個(gè)孩子的內(nèi)心，“五色”團(tuán)隊(duì)特色與個(gè)性“五色”相得益彰。2.課程成果顯昭，傳統(tǒng)文化得承在“五色”班本課程落實(shí)過(guò)