2025屆山東菏澤市高三第三次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。申屠致遠(yuǎn)，字大用，其先汴人。金末從其父義徙居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué)，與李謙、孟祺等齊名。世祖南征，薦為經(jīng)略司知事，軍中機(jī)務(wù)，多所謀畫。師還，至隨州，所俘男女，致遠(yuǎn)悉縱遣之。至元十年，御史臺(tái)辟為掾，不就。宋平，焦友直、楊居寬宣慰兩浙，舉為都事，首言：“宋圖籍宜上之朝；江南學(xué)田，當(dāng)仍以贍學(xué)?！毙惺闹?。臨安改為杭州，遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié)，家富于貲，守藏吏姚溶竊其銀，懼事覺，誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通，有司榜笞，誣服，獄具。致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。杭人金淵者欲冒籍為儒儒學(xué)教授彭宏不從淵誣宏作詩有異志致遠(yuǎn)察其情執(zhí)淵窮詰罪之屬縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā)，加之造征日本戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近騷然，致遠(yuǎn)設(shè)施有方，眾賴以安。二十年，拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法，有詔勿問，仍以顯等付忙兀臺(tái)鞫之，系于獄，必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀，將縱之，忙兀臺(tái)脅之以勢，致遠(yuǎn)不為動(dòng)，親脫顯等械，使從軍自贖。桑哥當(dāng)國，治書侍御史陳天祥使至湖廣，劾平章，桑哥摘其疏中語，誣以不道，奏遣使往訊之，天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣，咸憚之，莫敢往，致遠(yuǎn)慨然請行。比至，累章極論之。桑哥方促定天祥罪，會(huì)致遠(yuǎn)章上，桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利，致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征，徒費(fèi)中國；銓選限以南北，優(yōu)苦不均，宜考其殿最，量地遠(yuǎn)近，定為立制，則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié)，恥事權(quán)貴，聚書萬卷，名曰墨莊。家無余產(chǎn)，教諸子如師友。（節(jié)選自《元史?列傳第五十七》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．杭人金淵者／欲冒籍為儒／儒學(xué)教授彭宏不從淵／誣宏作詩有異志／致遠(yuǎn)察其情／執(zhí)淵窮／詰罪之B．杭人金淵者／欲冒籍為儒／儒學(xué)教授彭宏不從淵／誣宏作詩有異志／致遠(yuǎn)察其情／執(zhí)淵窮詰／罪之C．杭人金淵者／欲冒籍為儒／儒學(xué)教授彭宏不從／淵誣宏作詩有異志／致遠(yuǎn)察其情／執(zhí)淵窮／詰罪之D．杭人金淵者／欲冒籍為儒／儒學(xué)教授彭宏不從／淵誣宏作詩有異志／致遠(yuǎn)察其情／執(zhí)淵窮詰／罪之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．學(xué)田，舊時(shí)辦學(xué)用的公田，以田地收益作為祭祀、教師薪俸及補(bǔ)助讀書人士的開支。B．御史，西周時(shí)設(shè)置的官職，起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏，隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)。C．榷茶，舊時(shí)對(duì)茶葉的種植、交易等所實(shí)施的征稅、管制、專賣等一系列的限制措施。D．殿最，古代考核政績或軍功，上等稱“最”，下等稱“殿”，文中泛指等級(jí)的高低。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．申屠致遠(yuǎn)備受重用，為政有方。元世祖南征時(shí)，軍中的機(jī)要事務(wù)，大多由他謀劃；擔(dān)任壽昌府判官時(shí)，他施政得法，百姓因此得以安定。B．申屠致遠(yuǎn)明察秋毫，斷案公正。任杭州總管府推官時(shí)，為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪，又釋放了因持兵器自衛(wèi)而被誤認(rèn)為謀反的十七人。C．申屠致遠(yuǎn)為人正直，不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要治彈劾他不守法的郄顯等人死罪，皇帝不聞不問，致遠(yuǎn)不懼怕威脅，親自解開刑具，釋放他們。D．申屠致遠(yuǎn)為人勇敢，敢于斗爭。陳天祥被捕后，大家都不敢前往湖廣巡視，致遠(yuǎn)慨然請求前往，到任之后，屢次上書極力為陳天祥爭辯。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。（2）桑哥方促定天祥罪，會(huì)致遠(yuǎn)章上，桑哥氣沮。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì)遐想“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋，抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！睂?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！痹谶@里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是對(duì)千百年來農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的高度總結(jié)。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也要從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成了標(biāo)記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢而為，水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而，在納入國家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們在這里生活的質(zhì)量更好，村落保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！翱吹靡娚剑靡娝?，記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。總書記強(qiáng)調(diào)，要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好。對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。只有這樣，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇，因此，保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑。B．傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C．保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，是繼承傳統(tǒng)的需要，也是走向未來的需要。D．近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，未來可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)村落更加宜居，村落中的人們生活質(zhì)量更好，村落保護(hù)才會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B．如果能夠順勢而為，城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。C．建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，注意鄉(xiāng)村味道，否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。D．只有讓村落不再衰敗，而是不斷成長，才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實(shí)。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后，又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。B．文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提，由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。C．文章引用《漢書》和《金翼》里的論述，意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。D．文章最后一段總結(jié)全文，指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿，只有讓鄉(xiāng)村不斷成長，才能留住我們的根。3、閱讀下面文言文，完成下面小題。絳侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以織薄曲為生，常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起，勃以中涓從攻胡陵。從入漢中，拜為將軍。還定三秦，賜食邑懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶，破之易下。賜爵列侯，食絳八千一百八十戶，號(hào)絳侯。以將軍從高帝擊反韓王信于代，勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚，高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué)，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之：“趣為我語。”其椎少文如此。勃既定燕而歸，高祖已崩矣，以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年，置太尉官，以勃為太尉。十歲，高后崩。於是勃與平謀，卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立，以勃為右丞相，賜金五千斤，食邑萬戶。居月余，人或說勃曰：“君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞，處尊位，以寵，久之即禍及身矣?！辈獞?，亦自危，乃謝請歸相印。上許之。歲余，丞相平卒，上復(fù)以勃為丞相。十余月，上日：“前日吾召列侯就國，或未能行，丞相吾所重，其率先之?！蹦嗣庀嗑蛧?。歲余，每河?xùn)|守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下廷尉廷尉下其事長安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏，獄吏乃書牘背示之，曰“以公主為證”。公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之，故獄吏教．引為證。勃之益封受賜，盡以予薄昭。及系急，薄昭為言薄太后，太后亦以為無反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時(shí)反，今居一小縣，顧欲反邪!”文帝既見絳侯獄辭，乃謝曰：“吏方驗(yàn)而出之?！庇谑鞘故钩止?jié)赦勃，復(fù)爵邑。絳侯既出，曰：“吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國，孝文帝十一年卒，謚曰武侯。（節(jié)選自《史記．絳侯周勃世家第二十七》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐不知置辭B．其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭C．其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭D．其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，古代君主賞賜給臣子的封地，臣子以封地征收的賦稅為食祿。B．國，古代指諸侯的封地，后泛指國家，又可指京城。文中“就國”是指回到京城。C．尚，有匹配之意，多指仰攀婚姻；文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。D．謚，是對(duì)死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人，給予帶有褒貶意義的稱號(hào)，如“文”“厲”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．周勃出身貧寒，生活艱辛。他的祖先是卷縣人，后遷徙到沛縣，他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。B．周勃南征北戰(zhàn)，軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵，人漢中，平定三秦，先后平定燕王、韓王等人的叛亂，所向披靡。C．周勃位高權(quán)重，深受重視。他以軍功受封絳侯，歷任太尉、右丞相，深受漢高祖等皇帝的倚重。D．周勃木訥老實(shí)，不善辭令。他被誣人獄，面對(duì)廷尉的詰問他不知如何回答，獄吏提示他破財(cái)免災(zāi)，幾經(jīng)周折，他才得以釋放。4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代儀語。（1）勃不好文學(xué)，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之：“趣為我語。”（2）絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時(shí)反，今居一小縣，顧欲反邪！5．周勃被誣謀反，最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《生于憂患，死于安樂》中“______________，_______________”兩句說明遇到憂慮困苦，要激發(fā)自己的創(chuàng)造力，要敢于表達(dá)出來，得到別人理解與同情。（2）蘇軾在《赤壁賦》中“______________，______________”兩句使用夸張的手法，寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長江順流東下的盛況。（3）李白在《蜀道難》中“______________，______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事，贊美了古代勞動(dòng)人民敢于開拓和犧牲奉獻(xiàn)的精神。5、閱讀下面這首古詩，完成下面小題。種柳戲題①唐·柳宗元柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。好作思人樹②，慚無惠化傳。注①這首詩是詩人出任柳州刺史時(shí)所作。②思人樹:出自《史記?燕召公世家)，古代召公有惠政，他死后，人們自覺地愛護(hù)他親手種的甘棠樹，并作詩篇歌詠他，懷念他。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)敘事，先交代了人物、事件和地點(diǎn)，“種柳”也含蓄地暗示了其時(shí)間在春季。B．頷聯(lián)實(shí)寫人們笑談詩人種柳的場景，描繪出一幅官民同樂、和睦融融的愉悅情景。C．頸聯(lián)以＂當(dāng)＂會(huì)”二字，想象柳樹碩大樹冠應(yīng)當(dāng)能遮蔽大地，高聳樹干一定能高入云天。D．尾聯(lián)運(yùn)用典故，以議論的口物為全詩畫龍點(diǎn)睛，感情真摯深沉，細(xì)細(xì)讀之，意蘊(yùn)無窮。2．這首詩的詩眼是“戲”，“戲”是對(duì)自己的逗趣，請談?wù)勗娙耸侨绾巫晕蚁驳?詩歌尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情懷?6、補(bǔ)寫出下列句中空缺的部分。（1）轆轆遠(yuǎn)聽，______________________。（杜牧《阿房宮賦》）（2）______________________，終歲不聞絲竹聲。（白居易《琵琶行》）（3）______________________，以手扶膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）（4）______________________，都護(hù)在燕然。（王維《使至塞上》）（5）______________________，而后乃今將圖南。（《莊子·逍遙游》）（6）從今若許閑乘月，______________________。（陸游《游山西村》）（7）別裁為體親風(fēng)雅，______________________。（杜甫《戲?yàn)榱^句》）（8）仁者必有勇，______________________。（《論語·憲問》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的活動(dòng)起源于英國。早在19世紀(jì)末期，英國就出現(xiàn)了“工業(yè)考古學(xué)”，使人們萌發(fā)了保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的最初意識(shí)。2003年7月，在俄國下塔吉爾召開的大會(huì)通過了專用于保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的國際準(zhǔn)則，即《下塔吉爾憲章》。該憲章闡述了工業(yè)遺產(chǎn)的定義，指出了工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值，就立法保護(hù)、維修保護(hù)、宣傳展示等方面提出了指導(dǎo)性意見。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)逐步成為全世界共同關(guān)注的課題。保護(hù)性再利用是賦予工業(yè)遺產(chǎn)新的生存環(huán)境的一種可行途徑。在制定方案時(shí)，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)中的每一區(qū)域都應(yīng)仔細(xì)甄別并單獨(dú)評(píng)估，在考慮它與整個(gè)遺址聯(lián)系的基礎(chǔ)上，確定其最恰當(dāng)?shù)挠猛?。同時(shí)，方案應(yīng)對(duì)不同工業(yè)遺產(chǎn)地段設(shè)立明確的限制要求，新的用途必須尊重工業(yè)遺產(chǎn)的原有格局和材料特色，維護(hù)原始的人流活動(dòng)，并且盡可能與初始或主要用途兼容。并應(yīng)創(chuàng)造條件保留能夠記錄和解釋原始功能的生產(chǎn)區(qū)域，用于展示和解說曾有的工業(yè)生產(chǎn)用途。保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目，而要重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)?？梢愿鶕?jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì)，設(shè)立各種門類的工業(yè)技術(shù)博物館、廠史展示館、企業(yè)紀(jì)念館，同時(shí)探索更為合理而廣泛的利用方式，如美術(shù)館、社區(qū)文化中心等；也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵，把它開發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色，又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂。對(duì)于大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)，則可以用設(shè)立工業(yè)遺址公園的方式成功地將舊的工業(yè)建筑群保存于新的環(huán)境之中，從而達(dá)到整體保護(hù)的目的。雖然我國總體上還處于工業(yè)化中期，但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢下，如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)，如何形成我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法，是需要不斷思考和實(shí)踐的重要課題。（摘編自單霽翔《關(guān)注新型文化遺產(chǎn):工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)》）材料二：在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)之前，首先應(yīng)該厘清的問題是：將要進(jìn)行的保護(hù)究竟是否是工業(yè)遺產(chǎn)？如果確是工業(yè)遺產(chǎn)，它的遺產(chǎn)價(jià)值究竟在哪里？只有明確了這兩個(gè)問題的答案，才能有針對(duì)性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)。在此，應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別。歷史遺留的舊工業(yè)廠房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都屬于工業(yè)遺存，但并非所有工業(yè)遺存都具有足夠的重要性，即所謂遺產(chǎn)價(jià)值，而可以被列為工業(yè)遺產(chǎn)——正如歷史遺留的舊建筑、舊構(gòu)筑物不一定都會(huì)成為文化遺產(chǎn)一樣。只有具有突出遺產(chǎn)價(jià)值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要，對(duì)于其他的工業(yè)遺存，進(jìn)行拆除或單純再利用都無可厚非。第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值。應(yīng)進(jìn)行遺產(chǎn)價(jià)值的系統(tǒng)性評(píng)估，明確對(duì)于特定的工業(yè)遺產(chǎn)而言，其重要意義究竟體現(xiàn)在哪些具體方面。對(duì)不同類型的工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估時(shí)，應(yīng)側(cè)重考慮不同的向度——對(duì)于生產(chǎn)性工業(yè)遺產(chǎn)，如工廠廠區(qū)廠房等，應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的技術(shù)價(jià)值評(píng)估放在重要位置；對(duì)于生活性工業(yè)遺產(chǎn)，如工人住宅及相關(guān)科教文衛(wèi)場所等，則應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的歷史價(jià)值及遺產(chǎn)的社會(huì)意義放在首位。只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、指出遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵點(diǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來說，再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件？是否可能對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類似于其他文化遺產(chǎn)的基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)？如果可能，那么這種可能性的前提條件是什么？又將如何落實(shí)實(shí)踐？如果一定要加以改造和適應(yīng)性再利用，那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的？若要基于我國工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀對(duì)這些問題做出回答，一方面需要立足國情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實(shí)踐中存在的問題，另一方面應(yīng)當(dāng)探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系。在很大程度上，對(duì)于特定工業(yè)遺產(chǎn)地而言，其保護(hù)路徑、發(fā)展策略與實(shí)施方式的組合應(yīng)具有必然性而非隨機(jī)性。材料三：隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)，北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從，會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過程中，經(jīng)歷了“最傳奇”“最詩意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身，讓我們看到首都工業(yè)遺址改造的創(chuàng)意升級(jí)、文化升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)。與其它工廠一樣，筒倉是首鋼工業(yè)園內(nèi)非常重要的建筑，自2011年首鋼正式停產(chǎn)后，這些建筑逐漸破敗。但經(jīng)過設(shè)計(jì)師的改造，首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)，同時(shí)，筒倉外壁上開辟的形狀各異的孔洞，給原本黑暗的筒倉照進(jìn)了陽光，也帶來了新鮮的空氣。目前，6號(hào)筒倉也被選為奧組委首批員工進(jìn)駐的辦公樓，被稱之為“最傳奇的轉(zhuǎn)身”。而“最詩意的轉(zhuǎn)身”則是園內(nèi)的群明湖。這片清澈靈動(dòng)的湖水原本是廠區(qū)為高爐降溫而儲(chǔ)存的循環(huán)水，停產(chǎn)后，這里被改造成“半廠山水錦花池，十里鋼城碧云天”的群明湖。除了是首鋼園區(qū)內(nèi)景色的“顏值擔(dān)當(dāng)”，群明湖還將成為2022年北京冬奧會(huì)單板大跳臺(tái)的組成部分，湖畔的冷卻塔便是跳臺(tái)，百年來一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組成最佳搭檔。首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號(hào)高爐，已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館，向世人講述過往的輝煌。這個(gè)“最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身”標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)，也意味著我國工業(yè)遺址改造工作的升級(jí)。（摘編自陳爍《創(chuàng)意中國，首都工業(yè)遺址改造進(jìn)入2.0時(shí)代》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《下塔吉爾憲章》的通過具有里程碑式的意義，至此工業(yè)遺產(chǎn)才被人們清晰定義并受到全世界共同關(guān)注。B．工業(yè)遺產(chǎn)除了保護(hù)性再利用外，只要前提條件允許，基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)也可以是選項(xiàng)之一。C．材料二中所說的“探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系”，主要是針對(duì)材料一中“大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”來說的。D．首鋼工業(yè)園區(qū)遺址“最傳奇”“最詩意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身成功改造，體現(xiàn)了我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的成果。2．根據(jù)材料，下列說法正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前我國中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化，我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)就此開始。B．如果沒有弄清是否是工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值究竟在哪里，在保護(hù)什么、如何保護(hù)上就很難做出有針對(duì)性的決策。C．工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別在于其是否有價(jià)值，如果不是工業(yè)遺產(chǎn)，就要拆除或單純再利用而不必保護(hù)。D．有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇，首鋼工業(yè)園區(qū)必然會(huì)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人。3．下列不屬于“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”的一項(xiàng)是A．都江堰水利工程成為都江堰風(fēng)景區(qū)一部分B．倫敦火力發(fā)電廠改建為泰德現(xiàn)代藝術(shù)館C．中山粵中造船廠改建為中山岐江公園D．上海江南制造廠改建為中國工業(yè)博物館4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國工業(yè)遺址保護(hù)的典范，請結(jié)合材料一、二說明其成功在何處。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。人類發(fā)現(xiàn)社會(huì)也可以計(jì)劃，是一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，也就是說人類已走出了鄉(xiāng)土性的社會(huì)了。在鄉(xiāng)土社會(huì)里沒有這想法的。在鄉(xiāng)土社會(huì)人可以靠欲望去行事，而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望并不能做人們行為的指導(dǎo)了，發(fā)生“需要”，因之有“計(jì)劃”。從欲望到需要是社會(huì)變遷中一個(gè)很重要的里程碑。我們?？梢钥吹饺祟惒⒉皇菫樾袨槎袨?，為活動(dòng)而活動(dòng)的，行為或是活動(dòng)都是手段，是有所為而為的?？偸怯袀€(gè)“要”在領(lǐng)導(dǎo)自己的活動(dòng)。我們說人類行為有動(dòng)機(jī)的。說人類行為有動(dòng)機(jī)包含兩個(gè)意思，一是人類對(duì)于自己的行為是可以控制的，要這樣做就這樣做，不要這樣做就不這樣做，也就是所謂意志；一是人類在取舍之間有所根據(jù)，這根據(jù)就是欲望。欲望如果要能通過意志對(duì)行為有所控制，它必須是行為者所自覺的。自覺是說行為者知道自己要的是什么。人類依著欲望而行為，他們的行為是否必然有利于個(gè)體的健全發(fā)展，和有利于社會(huì)間各個(gè)人的融洽配合，社會(huì)的完整和持續(xù)？每天人都在吃淀粉，吃維他命A……你回去在實(shí)驗(yàn)室研究，淀粉供給熱料，維他命A給人這個(gè)那個(gè)，——合于營養(yǎng)，用以維持生命。但是你去找一個(gè)鄉(xiāng)下老問他，為什么吃辣子，大蒜，他會(huì)回答你，“這才好吃，下飯的呀?！焙贸?，是欲望，那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。欲望是什么？食色性也，那是深入生物基礎(chǔ)的特性。這里似乎有一種巧妙的安排，為了種族綿續(xù)，人會(huì)有兩性之愛；為了營養(yǎng)，人會(huì)有五味之好。在鄉(xiāng)土社會(huì)中個(gè)人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合，那是因?yàn)橛⒎巧锸聦?shí)，而是文化事實(shí)。我說它是文化事實(shí)，意思是人造下來教人這樣想的。譬如說，北方人有吃大蒜的欲望，并不是遺傳的，而是從小養(yǎng)成的。所謂“自私”，為自己打算，怎樣打算法卻還是由社會(huì)上學(xué)來的。問題不是在要的本身，而是在要什么的內(nèi)容。這內(nèi)容是文化所決定的。我說欲望是文化事實(shí)，這句話并沒有保證說一切文化事實(shí)都是合于人類生存條件的。文化中有很多與人類生存條件無關(guān)甚至有害的。以吃一項(xiàng)來說，如果文化所允許我們?nèi)肟诘臇|西樣樣都是合于營養(yǎng)原則的，我們也不至有所謂毒物一類的東西了。再說得遠(yuǎn)一些，我常覺得把“生存”作為人類最終的價(jià)值是不太確切的。人類如果和其他動(dòng)植物有些不同的地方，最重要的，在我看來，就在人在生存之外找到了若干價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，所謂真善美之類。鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)，傳統(tǒng)就是經(jīng)驗(yàn)的累積，能累積就是說經(jīng)得起自然選擇的，各種“錯(cuò)誤”——不合于生存條件的行為——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不論行為者對(duì)于這套方式怎樣說法，它們必然是有助于生存的。在鄉(xiāng)土社會(huì)中有很多行為我們自以為是用來達(dá)到某種欲望或目的，而在客觀的檢討中，我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要，而且行為和所說的目的之間毫無實(shí)在的關(guān)聯(lián)。譬如驅(qū)鬼，實(shí)際上卻是驅(qū)除了心理上的恐懼。在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件。但是這種印合并不是自覺的，并不是計(jì)劃的，鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工，而非人力，雖則文化是人為的。鄉(xiāng)土社會(huì)環(huán)境不很變，因之文化變遷的速率也慢，人們有時(shí)間可以從容的作盲目的實(shí)驗(yàn)，錯(cuò)誤所引起的損失不會(huì)是致命的。社會(huì)變動(dòng)得快，原來的文化并不能有效的帶來生活上的滿足知，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時(shí)發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動(dòng)機(jī)，而是為了達(dá)到生存條件所造下的動(dòng)機(jī)。于是人開始注意到生存條件的本身了，——在社會(huì)學(xué)里發(fā)生了一個(gè)新的概念，“功能”。功能是從客觀地位去看一項(xiàng)行為對(duì)于個(gè)人生存和社會(huì)完整上所發(fā)生的作用。功能并不一定是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果，是營養(yǎng)而不是味覺。這里我們把生存的條件變成了自覺，自覺的生存條件是“需要”，用以別于“欲望”。現(xiàn)代社會(huì)里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料，這是理性的時(shí)代，理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計(jì)劃他的行為，所以也可以說是科學(xué)化的。在現(xiàn)代社會(huì)里知識(shí)即是權(quán)力，因?yàn)樵谶@種社會(huì)里生活的人要依他們的需要去作計(jì)劃。從知識(shí)里得來的權(quán)力是我在上文中所稱的時(shí)勢權(quán)力；鄉(xiāng)土社會(huì)是靠經(jīng)驗(yàn)的，他們不必計(jì)劃，因?yàn)闀r(shí)間過程中，自然替他們選擇出一個(gè)足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。各人依著欲望去活動(dòng)就得了。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．說人類行為有動(dòng)機(jī)包含兩個(gè)意思：人類對(duì)于自己的行為是可以控制的，就是所謂意志；人類在取舍之間有所根據(jù)，就是欲望。B．功能是從客觀地位去看一項(xiàng)行為對(duì)于個(gè)人生存和社會(huì)完整上所發(fā)生的作用。功能并不是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果。C．人類如果和其他動(dòng)植物有些不同的地方，最重要的，在我看來，就在人在生存之外找到了若干價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，所謂真善美之類。D．現(xiàn)代社會(huì)里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料，這是理性的時(shí)代，理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計(jì)劃他的行為。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》論述鄉(xiāng)土社會(huì)的變遷，“從欲望到需要”是鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)很重要的里程碑。B．為了說明現(xiàn)代社會(huì)的特征，作者把鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)照起來論述。如，鄉(xiāng)土社會(huì)變動(dòng)慢、小，現(xiàn)代社會(huì)變動(dòng)更快、更大。C．作者用事實(shí)論證“欲望并非生物事實(shí)，而是文化事實(shí)”，北方人愛吃大蒜不是遺傳的生物事實(shí)，而是從小養(yǎng)成的文化事實(shí)。D．鄉(xiāng)土社會(huì)是依托經(jīng)驗(yàn)傳承的傳統(tǒng)社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)即權(quán)力的理性社會(huì)；鄉(xiāng)土社會(huì)里欲望支配行動(dòng)，現(xiàn)代社會(huì)里需要支配行動(dòng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．鄉(xiāng)土社會(huì)里，行為是不自覺的，手段和目的的關(guān)系不明確；現(xiàn)代社會(huì)里，行為是自覺的，手段和目的的關(guān)系明確。B．鄉(xiāng)土社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過自然選擇的，是合乎生存的；現(xiàn)代社會(huì)的計(jì)劃是為了生存的需要而制定的，是科學(xué)的。C．鄉(xiāng)土社會(huì)里，行為手段和目的的關(guān)系不明確，比如用來達(dá)到驅(qū)鬼目的的驅(qū)鬼行為，沒能夠驅(qū)鬼，卻驅(qū)除了恐懼。D．在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件；而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望不作人們行為的指導(dǎo)。9、閱讀下文，完成下面小題。贈(zèng)嚴(yán)生策勛序謝振定①嚴(yán)生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵(lì)業(yè)圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學(xué)也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時(shí)衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責(zé)復(fù)誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻無少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學(xué)遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及鐘銘學(xué)為文時(shí)，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘少時(shí)望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時(shí)官吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進(jìn)以奉母歡，又遠(yuǎn)離膝下，其何以自慊？茲歸計(jì)決矣?！雹塾嗦勚?，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴(yán)父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉?！惫湃说玫撘责B(yǎng)親，則捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意，其庶可無負(fù)。生其益務(wù)汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運(yùn)用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng)：不因公務(wù)影響對(duì)父母的奉養(yǎng)。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內(nèi)容。3．對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．嚴(yán)母傾盡財(cái)力與精力，期盼嚴(yán)生能立志苦學(xué)。B．嚴(yán)母告誡嚴(yán)生要苦學(xué)不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他。D．地方官吏向朝廷請求嘉獎(jiǎng)嚴(yán)母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無負(fù)”這一結(jié)論的？5．分析第④段在文中的作用。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論，皆以為唐太宗之德業(yè)，可以追跡三代之盛王；予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當(dāng)隋氏之亂，輔翼高祖起義晉陽，以一旅之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下，所向必?cái)∑滠?，取其將，包其地。及已即帝位，政事簡肅，尊儒重賢，法度文章，稍稍修立，而憔悴之民，復(fù)見升平之世。由是言之，太宗可謂明天子矣。及其務(wù)名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠(yuǎn)，則何以異于秦皇、漢武之為哉？雖然，秦皇坐招天下之亂，漢武大窮中國之民，而太宗之失，未至于此，予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請略言太宗之失四事，以為君國者戒?！洞呵铩窌珪?huì)戎于潛，說者以為御夷狄者，不一而足也。蓋夷狄者，天地幽陰之氣，聚于障塞之表，散于沙漠之上，故其君臣無闕庭之禮，其士民無冠帶之制，先王視之，若猿狖之在山，魚鱉之在澤也。其來不以為榮，其去不以為辱，其毀我不足憂，其譽(yù)我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言，稱“天可汗”而以臨之，屈天子之貴，下從酋長之號(hào)，以徼名于流俗之間，其失一也。蕃夷種類，非有禮義忠信之心，慈良豈弟之意也，特屈于不得已而稽首于我，譬如鷹隼，飽則飏去。先王知其然也，投之不毛之區(qū)，置之荒忽之地，使其耳不聞中國之金石，目不覩宗廟之禮，其心冥然如圈豚笠彘，不識(shí)堂陛之上，然后奸譎之心，悖亂之計(jì)，伏而不生。此先王御夷狄之長計(jì)也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也?！饵S石公記》曰：“舍近而圖遠(yuǎn)者，勞而無功；舍遠(yuǎn)而圖近者，逸而有終?！毕韧醴遣恢厝f里以為廣，聚四夷之財(cái)以為富，然夏、商、周之盛，地不過五千里，而夷狄之國不與焉，知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣，使其將士更往遞戍于風(fēng)霜砂礫之野，河源險(xiǎn)阻之上，萬里奔命，九死一還，舍本而爭末，空內(nèi)以實(shí)外，其失三也。夫夷狄之性，非可以法度、風(fēng)化調(diào)習(xí)之也，先王待之甚輕，責(zé)之甚簡，雖有傲慢不遜，往往置之度外。周宣之時(shí)，玁狁內(nèi)侵，至于太原，其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也，命將驅(qū)之出境而止。太宗憤高麗出不遜語以拒使者，于是戎衣親征，涉大海，冒寒暑，至親持戈于馬上以身先士卒，吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊，而與徼外之小國爭一旦之儁，敗則辱國，勝則不武，其失四也。誠使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道，則庶幾乎近世仁義之主；而太宗兼有之，臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。（選自《舍人集》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．雖然，秦皇坐招天下之亂雖然：即使如此B．以為君國者戒君：君主C．而夷狄之國不與焉與：親附D．責(zé)之甚簡簡：簡略2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．而憔悴之民予猶記周公之被逮B．而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請于朝C．空內(nèi)以實(shí)外約以連兵大舉D．勝則不武則劉病日篤3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章一開頭就亮明觀點(diǎn)“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”，然后從正反兩個(gè)方面概述唐太宗的歷史功過，并且通過比較闡述了觀點(diǎn)。B．文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅(qū)遣將士、爭勝境外四個(gè)方面，詳細(xì)分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關(guān)系上存在著的嚴(yán)重錯(cuò)誤。C．本文和《六國論》一樣，條理層次特別清晰，又都屬于史論，以古諷今，富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，雖立論標(biāo)新立異，卻洞見歷史的另一面。D．全文綜合使用多種論證方法，既有舉例論證，又有引用論證，既有比喻論證，又有類比論證，還有對(duì)比論證和比較論證，靈活多變。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。此先王御夷狄之長計(jì)也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也5．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）及其務(wù)名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠(yuǎn)，則何以異于秦皇、漢武之為哉？（2）誠使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道，則庶幾乎近世仁義之主。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題?；鼐齻髟械阑鼐撸厝?，于予為表兄弟，深目大鼻，繁須髦，大類俳場上所演回回狀。予友丘長孺見而呼之謂“回”，邑人遂“回”之焉?；芈敾?，耽娛樂，嗜酒。家有廬告田畝，蕩盡，遂赤貧。善博戲，時(shí)與人賭，得錢即與市酒。邑人皆惡之。予少年好嬉游，絕喜與飲。邑人以之規(guī)予曰：“吾輩亦可共飲，乃與無賴人飲何也?”予曰：“君輩烏足與飲!蓋予嘗見君輩飲也，當(dāng)其飲時(shí)，心若有所思，目若有所注，杯雖在手，而意別有營?；貏t不然，方其欲酒之時(shí)，而酒忽至，耳目一，心志專，自酒以外，更無所知。與之飲，大能助人歡暢。予是以日愿與之飲也?！比擞衷唬骸按耸幾樱活櫦?，烏足取!”予曰：“回為一身蕩去田產(chǎn)。君有田千頃，終日焦勞，未及四十，須鬃已白。回不顧家，君不顧身。身與家孰親?回宜笑子，乃反笑回耶?”其人無以應(yīng)?；赜幸黄抟蛔樱宦试谕怙?，即向人家住，不歸。每十日送柴米歸，至門大呼曰：“柴米在此!”即去。其妻出取，已去百步外矣。腰系一絲囊，常虛無一文。時(shí)予問回曰：“虛矣，何以為計(jì)?”回笑曰：“即至矣?！奔葘?shí)，予又謂曰：“末可用盡?！被赜中υ唬骸叭舨挥帽M，必不來?！庇柙唬骸昂我灾?”曰：“我自二十后，無立業(yè)田，又不為商賈，然此囊隨盡隨有，雖邑中道水旱，人多饑焉，而予獨(dú)如故。予自知天必不絕我，故終不優(yōu)?！庇柙唬骸吧??！被貑势渥?，予往慰之?；胤阶砣思?，招之來，笑謂予曰：“絕嗣之憂，寧至我乎?”相牽入酒家，痛飲達(dá)旦。磋乎！予幾年前性剛命蹇，其牢騷不平之氣，盡寄之酒，偕回及豪少年二十余人，結(jié)為酒社。大會(huì)時(shí)，各置一巨甌，校其飲最多者，推以為長。予飲較多，已大酣，恍惚中見二十飲人，皆羅拜堂下，相與大叫，笑聲如雷。是夜，城中居民皆不得眠。今予復(fù)以失意，就食京華，所遇皆貴人，不敢過為顛狂，以取罪戾。且予近益厭繁華，喜靜定，枯坐一室，或有二三日不飲時(shí)。量日以退，興日以索。近又戒殺，將來酒皆須戒之，豈能如曩日之豪飲乎？而小弟有書來，乃云余二十少年皆散去，獨(dú)回家日貧，好飲日益甚。予乃嘆曰：“人不堪其憂，回也不改其樂！賢哉回也！”（選自《袁小修小品》，有刪節(jié)）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．回聰慧，耽娛樂耽：沉溺B．邑人以之規(guī)予曰規(guī)：約束C．予幾年前性剛命蹇蹇：不順D．以取罪戾戾：違反2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．回君是作者的表兄弟，深目大鼻，濃胡須，像滑稽劇中的回族人，所以別人給他取名“回”。B．作者少年時(shí)喜歡跟回君交往喝酒，認(rèn)為回君喝酒專心，和回君一起喝酒，能夠讓自己內(nèi)心舒暢。C．回君雖然有妻有子，但經(jīng)常在外喝酒不歸，連家庭的生活也不顧。作者對(duì)他的生活表示欣賞。D．作者認(rèn)為回君具有顏回的品格，通過為回君作傳表達(dá)了對(duì)自己人生受羈絆、命運(yùn)不順的感慨。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴蓋予嘗見君輩飲也，當(dāng)其飲時(shí)，心若有所思，目若有所注，杯雖在手，而意別有營。⑵予乃嘆曰：“人不堪其憂，回也不改其樂！賢哉回也！”4．請簡要概括回君的形象特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。重慶某小學(xué)舉行“民俗文化代代傳，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)。學(xué)校專門從鄉(xiāng)下買回兩頭豬，請來村民講述年豬習(xí)俗；同時(shí)還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠，當(dāng)場宰殺年豬后，由科學(xué)老師為學(xué)生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)。此事引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。對(duì)上述材料，你有何看法？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．D2．B3．C4．(1)申屠致遠(yuǎn)審查此案，查得實(shí)情，姚溶服罪，楊玠節(jié)拿財(cái)物作酬謝，申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。(2)桑哥正催促定陳天祥的罪，恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上，桑哥氣焰受阻?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。“淵誣宏作詩有異志”，“淵”是本句的主語，故排除AB；“執(zhí)淵窮詰”，“執(zhí)淵”和“窮詰”是連動(dòng)短語作謂語，“窮詰”是極力審問，“窮”作狀語，緊鄰動(dòng)詞“詰問”詞語和獨(dú)立句子間不能斷開，排除C。本句譯為：杭州有個(gè)叫金淵的人，想假冒籍貫作儒生，儒學(xué)教授彭宏不同意，金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情，拘捕金淵極力審問，判了他的罪，屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng)，“御史，西周時(shí)設(shè)置的官職，起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏，隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)”說法錯(cuò)誤。御史是西周時(shí)始設(shè)的官職，掌文書及記事。秦始，以御史監(jiān)郡，專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏；隋朝始設(shè)監(jiān)察御史，掌“分察百僚，巡按郡縣，糾視刑獄，肅整朝儀”。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項(xiàng)，“皇帝不聞不問”說法錯(cuò)誤?；实凼窍铝畈灰獑柮ωＥ_(tái)的罪，“釋放他們”也不準(zhǔn)確，是讓他們充軍贖罪。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“讞”，審判定案；“辜”，罪；“賄”，錢財(cái)；第二句得分點(diǎn)：“方”，正；“會(huì)”，恰逢；“沮”，阻止?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：申屠致遠(yuǎn)，字大用，他的祖先是汴梁人，金朝末年輯隨他的父親中屠義遷居?xùn)|平的壽張，致遠(yuǎn)在府學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè)，和李謙，孟祺等人齊名。世祖南征，(申屠致遠(yuǎn))被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事，軍中的機(jī)要事務(wù)，大多由他謀劃。軍隊(duì)返回，到達(dá)隨州，所俘獲的男女，申屠致遠(yuǎn)全部釋放了他們。至元十年，御史臺(tái)征召他擔(dān)任操吏，(中屠致遠(yuǎn))沒有赴任。南宋被平定后，焦友直，楊居寬任兩浙宣慰使，推薦他做都事，(申屠致遠(yuǎn))首先建議：“宋朝的圖書文集應(yīng)上繳朝廷；江南的學(xué)田，應(yīng)仍舊用來供應(yīng)學(xué)校?！毙惺÷爮牧怂慕ㄗh。臨安改為杭州，(申屠致遠(yuǎn))升任總管府推官，宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊珍節(jié)，家中很有錢?？词劐X財(cái)?shù)男±粢θ芡盗怂你y子，怕事情被發(fā)覺，就誣陷楊珍節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié)，官吏拷打，楊珍節(jié)無辜服罪，案于已定。申屠致遠(yuǎn)審議此案，得知實(shí)情，姚溶服罪，楊珍節(jié)拿財(cái)物作酬謝，申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。杭州有個(gè)叫金淵的人，想假冒籍貫作儒生，儒學(xué)教授彭宏不同意，金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情，拘捕金淵極力審問，判了他的罪，屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人，(申屠致遠(yuǎn))審問他們，原來是因強(qiáng)盜興起，他們拿兵器自衛(wèi)，實(shí)際不是謀反的人，都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時(shí)敵寇盜賊暗中興起，加上建造攻打日本的戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近民眾騷動(dòng)，申屠致遠(yuǎn)布置得法，百姓賴以安定下來。至元二十年，(申屠致遠(yuǎn))拜任江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺(tái)不守法，皇上下詔不必追問，并把郝顯等人交給忙兀臺(tái)審訊，(郄顯等人)被關(guān)在獄中，(忙兀臺(tái))一定要置他們于死地。申屠致遠(yuǎn)知道他們的冤情，要放了他們，忙兀臺(tái)以權(quán)勢逼迫他，申屠致遠(yuǎn)不為所動(dòng)，親自解開郄顯等人的囚具，讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時(shí)，治書侍御史陳天祥被派到湖廣，彈劾平章，桑哥摘錄他奏疏中的話，誣陷他大逆不道，奏請派使者前往審訊他，陳天祥被捕。當(dāng)時(shí)行臺(tái)要派御史到湖廣巡察屬部，大家都怕桑哥，沒有人敢去，申屠致遠(yuǎn)慷慨激昂地請求前往。等到了后，屢次上奏章極力爭辯。桑哥正催促定陳天祥的罪，恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上，桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮征收茶稅牟取暴利，申屠致遠(yuǎn)彈動(dòng)他。他又說不能跨海遠(yuǎn)征日本，白白消耗國力；選拔人才以南北為限，苦樂不均，應(yīng)考核他們的優(yōu)劣，考慮地區(qū)的遠(yuǎn)近，定為制度，這樣選拔人才就能公平而官場弊端也能革除。申屠致遠(yuǎn)清心修持，堅(jiān)守名節(jié)，以侍奉權(quán)貴為恥，藏書萬卷，取名墨莊。家中沒有多余的財(cái)產(chǎn)，教育孩子如同師友一般。2、1．C2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果。“新時(shí)代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時(shí)間賽跑”沒有因果關(guān)系。B項(xiàng)，“村落數(shù)量銳減”，無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”，并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項(xiàng)，“并可能將以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”錯(cuò)誤，原文是“正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”，把“已然”說成“將然”。故選C。2．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng)，“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯(cuò)誤，說法太絕對(duì)?！绊槃荻鵀椤笔且环N方略，它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，卻不能解決這個(gè)過程中行生出的所有問題。故選B。3．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。3、1．B2．B3．D4．（1）周勃不喜愛文辭學(xué)問，每次召見儒生和游說之士，他面向東坐著，要求他們：“趕快對(duì)我說吧!”（2）原來降侯身上帶著皇帝的印璽，在北軍領(lǐng)兵，他不在這時(shí)反叛，如今他住在一個(gè)小小的縣里，反倒要叛亂嗎?5．賄賂了獄卒，求助公主（兒媳婦），公主告訴了薄太后，周勃幫助過（有恩于）薄太后的弟弟；薄太后對(duì)皇帝說周勃不可能謀反；皇帝恰好也得到了審查結(jié)果，周勃謀反罪名經(jīng)查驗(yàn)不實(shí)。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。根據(jù)語法規(guī)則斷句：“其后人有上書告勃欲反”，“勃欲反”作“告”的賓語部分，之間不可斷開，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；“下廷尉/廷尉下其事長官”，兩個(gè)“下”，意思是“交付”，層層下達(dá)旨意，兩個(gè)“廷尉”一個(gè)作上一句的賓語，一個(gè)是下一句的主語，之間斷開；“勃恐/不知置辭”，兩個(gè)謂語動(dòng)詞，兩句話，需要斷開。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．本題考查古文化常識(shí)。古文，是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn)，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí)，如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí)，那么試題就會(huì)變得簡單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“是指回到京城”錯(cuò)誤?！熬蛧钡摹皣睉?yīng)該是指諸侯的封地。故選B項(xiàng)。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng)，“獄吏提示他破財(cái)免災(zāi)，幾經(jīng)周折，他才得以釋放”錯(cuò)。應(yīng)該是先賄賂收買獄吏，然后獄吏才提示周勃怎么救自己，那就是求助公主，選項(xiàng)曲解文意。故選D項(xiàng)。4．本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。（1）“好”，喜愛；“文學(xué)”，文辭學(xué)問（古今異義）；“每”，每次；“諸生”，各位儒生；“說士”，游說之士；“鄉(xiāng)”，通“向”，東鄉(xiāng)，面向東坐著；“責(zé)”，責(zé)令、要求；“促”，催促、趕緊；“為”，對(duì)。（2）“綰”，身上帶著；“于”，介詞，在；“將兵于北軍”（狀語后置句）；“以”，借；“顧”，難道。5．本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問“周勃被誣謀反，最終被赦免。請簡要說明他被赦免的原因”。這類題術(shù)語特定信息考查，是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信息，這類信息的概括是高考閱讀的?？碱}型。怎樣答特定信息概括題呢？第一步：審清題干，明確概括指向，這一步的關(guān)鍵是明確概括對(duì)象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等）。第二步：厘清思路，確定概括區(qū)間，不論是概括哪類指向信息，要確保不遺漏要點(diǎn)，都必須要厘清全文思路，這樣才能明確所要概括的信息在哪里。第三步：檢索提煉，整合答案要點(diǎn)，在確定信息存在的區(qū)間后，要逐段提煉，分類整合。根據(jù)上文方法解答本題，先提取答題區(qū)域，即有關(guān)的信息，在最后一段，然后加以篩選，結(jié)合譯文內(nèi)容：周勃拿千金送給獄吏，獄吏才寫在木簡背后提示他：“讓公主為你作證?！惫骶褪俏牡鄣呐畠?，周勃的長子勝之娶她為妻，所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭，薄昭為周勃向薄太后說情，太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見太后，太后順手抓起頭巾向文帝扔去，說：“原來降侯身上帶著皇帝的印璽，在北軍領(lǐng)兵，他不在這時(shí)反叛，如今他住在一個(gè)小小的縣里，反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞，便向太后謝罪說：“獄吏剛好查證清楚，要放他出去了?！庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯，恢復(fù)他的爵位和食邑，進(jìn)而整合概括即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：絳侯周勃，沛縣人。他的祖先是卷縣人，后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活，還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱為沛公剛剛起兵的時(shí)候，周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中，被任命為將軍?；貛熎蕉ㄈ?，到秦地后，漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼，在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位，賜絳縣八千一百八十戶做為食邑，號(hào)稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信，周勃晉升為太尉。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng)，老實(shí)忠厚，高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛文辭學(xué)問，每次召見儒生和游說之士，他面向東坐著，要求他們：“趕快對(duì)我說吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝，高祖已經(jīng)去世，他以列侯的身份侍奉惠帝?；莸哿辏ㄇ?89）設(shè)太尉官職，任命周勃為太尉。十年以后，呂后去世。于是周勃與陳平謀劃，終于誅滅了呂氏家族，擁立孝文皇帝。文帝即位之后，任周勃為右丞相，賜給黃金五千斤，食邑一萬戶。過了一個(gè)多月，有人勸說周勃：“您已誅滅了呂氏家庭，擁立代王為天子，威震天下。您受到豐厚的賞賜，處在尊貴的地位，這樣受寵，時(shí)間長了將會(huì)有災(zāi)禍降到您的身上。”周勃害怕了，自己也感到危險(xiǎn)，于是就辭職，請求歸還相印?；实鄞饝?yīng)他的請求。過了一年多，丞相陳平去世?；实塾肿屩懿呜┫?。過了十幾個(gè)月，皇帝說：“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去，有些人還沒有走，丞相您是我很器重的人，希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?；氐椒獾匾荒甓?，每當(dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時(shí)候，絳侯周勃自己害怕被殺害，經(jīng)常披掛鎧甲，命令家人手持武器來會(huì)見郡守和郡尉。后來有人上書告發(fā)周勃要反叛，皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長官廷尉處理，廷尉又把此事交付長安負(fù)責(zé)，長安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問。周勃恐懼，不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏，獄吏才寫在木簡背后提示他：“讓公主為你作證?！惫骶褪俏牡鄣呐畠?，周勃的長子勝之娶她為妻，所以獄吏教周勃讓她出來作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭，薄昭為周勃向薄太后說情，太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見太后，太后順手抓起頭巾向文帝扔去，說：“原來降侯身上帶著皇帝的印璽，在北軍領(lǐng)兵，他不在這時(shí)反叛，如今他住在一個(gè)小小的縣里，反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞，便向太后謝罪說：“獄吏剛好查證清楚，要放他出去了?！庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯，恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說：“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬大軍，可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年（前169）去世，謚號(hào)是武侯。4、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榍榫衬瑢戇@種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“棧”“鉤”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?！军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會(huì)背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過時(shí)要和第一句連背，以此類推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到瑯瑯上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。5、1．B2．①首聯(lián)連用四個(gè)“柳”字，以柳州的柳州刺史在柳江邊種柳樹的絕妙巧合來自嘲自勉，詼諧開朗，照應(yīng)“戲題”。②頷聯(lián)詩人想像自己的所作所為也許會(huì)成為人們談笑的話題，隨著時(shí)間推移，也許還會(huì)變成歷史上的一段佳話呢。筆調(diào)輕松活潑，詩題中的“戲”字落到了實(shí)處。③尾聯(lián)借用思人樹典故，表達(dá)了詩人要造福于民，努力給柳州人民留下惠政的為官情懷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“頷聯(lián)實(shí)寫……”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“談笑為故事，推移成昔年”是想象自己今天的種柳會(huì)成為將來人們談笑的故事，隨著時(shí)間的推移，也許會(huì)變成歷史上的一段佳話。故選B。2．本題考查學(xué)生品味詩歌語言，梳理詩歌內(nèi)容，把握詩人情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“這首詩的詩眼是‘戲’，‘戲’是對(duì)自己的逗趣，請談?wù)勗娙耸侨绾巫晕蚁驳?詩歌尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情懷”，然后結(jié)合“戲”的意思梳理詩歌內(nèi)容，分析哪些內(nèi)容能體現(xiàn)這“戲”字，最后分析尾聯(lián)的情感。從詩歌標(biāo)題來看，“種柳戲題”既交代了詩歌的內(nèi)容，也流露出詩人的情感態(tài)度；從詩歌首聯(lián)來看，首聯(lián)先交代了人物、事件和地點(diǎn)，“柳州柳刺史，種柳柳江邊”，詩人運(yùn)用似乎有點(diǎn)“繞口”的句式，兩句十個(gè)字，嵌入了四個(gè)“柳”字，既照應(yīng)了詩題中的“戲題”二字，又使讀者感到極度新穎，極度別致，自然而然地調(diào)動(dòng)起讀者閱讀的興趣，使人感到妙不可言；從詩歌頷聯(lián)來看，“談笑為故事，推移成昔年”，詩人先想像自己今天的所作所為會(huì)成為人們談笑的內(nèi)容，隨著時(shí)間的推移，也許會(huì)變成歷史上的一段佳話，兩聯(lián)柳宗元以輕松活潑的筆調(diào)展開描寫，使詩題中的“戲”字落到了實(shí)處。再看第二個(gè)問題，尾聯(lián)“好作思人樹，慚無惠化傳”運(yùn)用了“思人樹”這一典故，并以議論的口吻，表達(dá)了詩人努力造福于民的強(qiáng)烈愿望，感情真摯，讓人不禁感同身受。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無時(shí)夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題，主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，默寫時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞：杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．C2．B3．A4．①先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。②運(yùn)用了例證法，使論證有說服力；分類列舉，使論述層次清晰。③末段連續(xù)問句，啟發(fā)人們思考。5．首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉、群明湖和3號(hào)高爐，進(jìn)行了單獨(dú)評(píng)估，確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?；筒倉變身辦公區(qū)，冷卻塔和群明湖組成大跳臺(tái)新，3號(hào)高爐變成博物館，尊重原有格局和材料特色，重點(diǎn)在文化設(shè)施建設(shè)上下功夫；首先確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“主要是針對(duì)材料一中‘大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)’來說的”錯(cuò)誤?！按笮秃吞卮笮凸I(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”主要是規(guī)模，遺產(chǎn)價(jià)值的大小不僅僅是規(guī)模。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)從此開始”錯(cuò)。原文為“雖然我國總體上還處于工業(yè)化中期，但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢下，如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)，如何形成我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法，是需要不斷思考和實(shí)踐的重要課題”。C項(xiàng)，“如果不是工業(yè)遺產(chǎn)，就要拆除或單純再利用而不必保護(hù)”錯(cuò)。原文為“只有具有突出遺產(chǎn)價(jià)值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要，對(duì)于其他的工業(yè)遺存，進(jìn)行拆除或單純再利用都無可厚非”。D項(xiàng)，條件關(guān)系錯(cuò)。結(jié)合“隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)，北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從，會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過程中……文化升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)”分析，“有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇”“首鋼工業(yè)園區(qū)必然會(huì)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人”條件關(guān)系錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。題干問的是“下列不屬于‘工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用’的一項(xiàng)是”，結(jié)合“保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目，而要重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)。可以根據(jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì)，設(shè)立各種門類的工業(yè)技術(shù)博物館、廠史展示館、企業(yè)紀(jì)念館，同時(shí)探索更為合理而廣泛的利用方式，如美術(shù)館、社區(qū)文化中心等；也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵，把它開發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色，又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂”分析，“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”主要指再利用重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)。分析選項(xiàng)內(nèi)容，A項(xiàng)，“都江堰水利工程”不屬于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。此項(xiàng)為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用。故選A。4．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題干問的是“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明”，結(jié)合材料二內(nèi)容分析。結(jié)合“只有明確了這兩個(gè)問題的答案，才能有針對(duì)性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)”“應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別”“第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值”“一方面需要立足國情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實(shí)踐中存在的問題，另一方面應(yīng)當(dāng)探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系”等分析，先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。結(jié)合“歷史遺留的舊工業(yè)廠房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都屬于工業(yè)遺存”“如工廠廠區(qū)廠房等，應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的技術(shù)價(jià)值評(píng)估放在重要位置；對(duì)于生活性工業(yè)遺產(chǎn)，如工人住宅及相關(guān)科教文衛(wèi)場所等，則應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的歷史價(jià)值及遺產(chǎn)的社會(huì)意義放在首位”等分析，運(yùn)用例證法，分類列舉，使論述層次清晰。結(jié)合“對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來說，再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件？是否可能對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類似于其他文化遺產(chǎn)的基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)？如果可能，那么這種可能性的前提條件是什么？又將如何落實(shí)實(shí)踐？如果一定要加以改造和適應(yīng)性再利用，那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的”等分析，末段連續(xù)問句，啟發(fā)人們思考。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問的是“首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國工業(yè)遺址保護(hù)的典范，請結(jié)合材料一、二說明其成功在何處”，結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)，同時(shí)，筒倉外壁上開辟的形狀各異的孔洞，給原本黑暗的筒倉照進(jìn)了陽光，也帶來了新鮮的空氣”“而‘最詩意的轉(zhuǎn)身’則是園內(nèi)的群明湖”“這里被改造成‘半廠山水錦花池，十里鋼城碧云天’的群明湖”“首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號(hào)高爐，已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館，向世人講述過往的輝煌。這個(gè)‘最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身’標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)，也意味著我國工業(yè)遺址改造工作的升級(jí)”“首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)”“群明湖還將成為2022年北京冬奧會(huì)單板大跳臺(tái)的組成部分，湖畔的冷卻塔便是跳臺(tái)，百年來一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組成最佳搭檔”等分析，首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉、群明湖和3號(hào)高爐，進(jìn)行了單獨(dú)評(píng)估，確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?。結(jié)合“只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、指出遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵點(diǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)”分析，首先確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)。8、1．B2．B3．D【解析】

1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。B項(xiàng)，“功能并不是行為者所自覺的”錯(cuò)誤，原文是“功能并不一定是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果”，改為“不一定是”。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“為了說明現(xiàn)代社會(huì)的特征，作者把鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)照起來論述”錯(cuò)誤，為了說明鄉(xiāng)土社會(huì)的特征（變遷）。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。D項(xiàng)，“在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望可以作為行為的指導(dǎo)”說法絕對(duì)，原文“在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。