這個人也許明天回來也許永遠(yuǎn)不會回來了導(dǎo)入“一方水土一方人”，不同的地理環(huán)境、氣候條件、生活方式，造就了不同地域生存的人們思想觀念、人文歷史和文化性格特征的不同。魯迅的《阿Q正傳》和沈從文的《邊城》將故事根植在不同的“農(nóng)村土壤”，才有了作品中典型、立體又不失真實的人物形象。如果說魯迅是一個提筆戰(zhàn)斗的勇士，在他的鄉(xiāng)村視野中是無盡的封建禮教和“吃人”的獸性。而沈從文則開辟了另一條寫實的路徑，對世間最無情的事物，仍能做最有情的觀看，沈從文對人事的觀察，超越了社會道德的判斷，他看到的不再是禮教、秩序和愚昧，而是人在這天地之間活的那點小的悲喜和滋味。作者簡介1916年1924年1931年1946年1949年1988年沈從文投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年12月沈從文在《晨報》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇?；氐奖本┐髮W(xué)任教。在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，著有《中國古代服飾研究》。5月10日病逝于北京，享年86歲。苗漢土三家血統(tǒng)走南闖北的邊城浪子活在都市的鄉(xiāng)下人沒有文憑的北大教授在國立青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。1、只身闖北京，去北大“蹭課”。20歲時，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來到北京，想上大學(xué)。連新式標(biāo)點都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。而北大竟然也讓這樣的人“蹭”。一邊苦讀，一邊寫作。2、不懂標(biāo)點符號，竟成著名作家。1924年沈從文在《晨報》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，是中國最多產(chǎn)的作家。3、只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授。1928年，只有小學(xué)文憑的沈從文應(yīng)聘上海中國公學(xué)講師，竟受到校長胡適賞識，讓他講授“小說寫作”和“新文學(xué)研究”。后來又在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。4、兩次諾貝爾獎提名，可惜擦肩而過。1988年，心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎。沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，原名沈岳煥，字崇文，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。京派小說代表人物。其文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。他的作品大多以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與愛。他熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，以其特異的“生命形式”展示民性的粗獷強(qiáng)悍，民風(fēng)的淳厚樸實，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是“田園牧歌式”小說的代表。

散文化小說，是指將小說和散文兩體裁相互滲透而形成的一種散文化結(jié)構(gòu)的小說，是介于散文和小說之間的一種文體。

這類小說改變了傳統(tǒng)小說重敘事的慣例，以抒情為主導(dǎo)，兼及敘事寫人，表現(xiàn)出一種情感豐富，意味濃郁，形式靈活的新風(fēng)格。它在情節(jié)上的敘事因素明顯淡化，且更接近真實的樸素人生;在結(jié)構(gòu)上，它不再依靠故事情節(jié)的曲折性，不再注重矛盾沖突的展開。散文化小說散文化小說①.虛化人物。淡化對人物形象的描寫塑造。對人物著墨不多，不立體、不典型。②.淡化情節(jié)，散化結(jié)構(gòu)，沒有激烈的矛盾沖突。故事性不強(qiáng)，沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)。③.注重營造散文化的意境氛圍，具有強(qiáng)烈的抒情性。與傳統(tǒng)小說相比，散文化小說注重對自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)等意境風(fēng)俗的營造。④.在主旨表現(xiàn)上，更突出情調(diào)（情感態(tài)度、生命態(tài)度、價值判斷等）。不像傳統(tǒng)小說一樣，不注重對社會現(xiàn)實的反映，而注重突出對……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價值判斷等。⑤.語言散文化。或語言質(zhì)樸、口語化，或整散結(jié)合等等（具體問題具體分析）寫作背景

沈從文出生時，中國半殖民地半封建的社會形態(tài)已經(jīng)形成。1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)國民革命軍推翻清王朝，建立“中華民國”。連年的征戰(zhàn)，使青年時代的沈從文目睹了百姓生活的疾苦。20世紀(jì)30年代，沈從文回到闊別十余年的故鄉(xiāng)。此時，這里已不是他一直想念的湘西了。社會的黑暗腐敗，現(xiàn)代“文明”的精神污染,使湘西人古樸的人性發(fā)生了扭曲裂變，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：喚醒一個民族重新做人的意識,實現(xiàn)人與人關(guān)系的重造是必需的。他的這種感慨和對生命的感悟，構(gòu)成了《邊城》的情感基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。寫作背景《邊城》完成于1934年4月19日。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽在一處時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！?/p>

“邊城”是大城市的對立面。這是“中國另外一個地方另外一種事情”。——《邊城題記》邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。

從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。解讀《邊城》故事梗概在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮傢橅樀亩贍攦畁uó送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”課堂任務(wù)右邊這幅畫是黃永玉繪制的《翠翠與儺送》，是這篇小說里的兩個主角，這幅圖除了兩位主角外，還存在一處明顯夸張的地方，是哪一處呢？一條大魚課堂任務(wù)：從課文中的這條魚入手感受作者的敘事匠心，賞析人物之美，感受邊城別樣的風(fēng)土人情。課文研讀任務(wù)一：快速閱讀文本，找到故事發(fā)生的時間節(jié)點，概括小說情節(jié)，圈點勾畫出有關(guān)“魚”的細(xì)節(jié)描寫的語句。三、今年端午來臨，交代邊城端午習(xí)俗順敘四、兩年前的端午，翠翠儺送初相識插敘五、上年的端午，天保翠翠偶相見插敘六、今年的端午，花轎嗩吶催幽情順敘端午端午節(jié)在本文結(jié)構(gòu)上有什么作用？文章以端午節(jié)為線索，在這些端午節(jié)里，邊城的故事在進(jìn)行著，文章把現(xiàn)實與回憶相交錯，忽而眼前忽而追憶，有順敘和插敘，最后又回到眼前的端午，回環(huán)往復(fù)，讓我們仿入了邊城，跟著翠翠一起去感受端午節(jié)的快樂與美好的回憶。在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托，成為有源之水，有本之木。交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程，也充實了人性美善的內(nèi)容。一條大魚圈點勾畫出有關(guān)“魚”的細(xì)節(jié)描寫的語句。①“你不愿意上去，要呆在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫命！”“魚咬了我，也不關(guān)你的事！”（文章第36-37段）②“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里的鯉魚吃去了”。（文章第46段）③“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了”（文章第54段）④“前年還更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會吃掉你！”“爺爺，稱還以為大魚會吃掉我？是別人家說我，我告給你的！＂“翠翠，現(xiàn)在你人長大了，一個人一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了。（文章第81-84段）一條大魚任務(wù)二：仔細(xì)閱讀這四處有“魚”的描寫，聯(lián)系前后文，思考作者是如何借助“魚”，來表現(xiàn)人物（主要是翠翠）的心理活動和人物形象的？①“你不愿意上去，要呆在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫命！”“魚咬了我，也不關(guān)你的事！”（文章第36-37段）此處為翠翠儺送第一次見面時的對話，補(bǔ)全對話，試著對讀，思考“魚”如何表現(xiàn)人物形象？“是誰人？”“我是翠翠！”“翠翠又是誰？”?！笆潜滔獙味纱膶O女?！薄斑@里又沒有人過渡，你在這兒做什么？”“我等我爺爺。我等他來好回家去?！薄暗人麃硭刹粫?，你爺爺一定到城里軍營里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”“他不會。他答應(yīng)來，他就一定會來的?！薄斑@里等也不成。到我家里去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？”.....“你個悖時砍腦殼的！”話雖輕輕的......“怎么，你那么小小的還會罵人！你不愿意上去，要呆在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命！”“魚咬了我，也不關(guān)你的事！”翠翠：天真、淳樸（民風(fēng)淳樸的社會）有點恐慌的翠翠罵人都“輕輕的”，有些可愛俏皮可愛、羞澀天真的少女儺送：熱情大方儺送：寬厚幽默“翠翠，翠翠，是不是你？”“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里的鯉魚吃去了?！?翠翠對祖父那一點兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。為何不說翠翠早被壞人抓走了？翠翠脫口而出的一句“無心之言”說明她的心底已經(jīng)開始惦記著那個愛開玩笑的、善良熱情的小伙子了。在這條“魚”身上，儺送已經(jīng)在翠翠的心底投上了一道影子。那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯?，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝浯湟痪湓挷徽f，只是抿起嘴唇笑著。別人提到大魚翠翠為何一言不發(fā)只笑？因為大魚讓她想到了自己甜蜜的秘密心事，“笑”寫出了翠翠矜持、羞澀，同時也呼應(yīng)了上文“長大了”。時間過了一年，翠翠并沒有忘記儺送，感情越來越深?！扒澳赀€更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，我還以為大魚會吃掉你！”提起舊事，翠翠嗤嗤的笑了?！盃敔敚氵€以為大魚會吃掉我？是別人家說我，我告給你的！你那天只是恨不得讓城中的那個爺爺把裝酒的葫蘆吃掉！你這種人，好記性！”.....“人大了就應(yīng)當(dāng)守船。”“人老了才應(yīng)當(dāng)守船。”“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩！”“你爺爺還可以打老虎，人不老！”爺孫兩相依為命翠翠的情竇初開有它的發(fā)展軌跡，輕罵—驚羞—沉默—笑如果說魚是翠翠對儺送情竇初開的見證，那么她對天寶的感情可以通過哪個物象來解讀？找到原文進(jìn)行賞讀。回家時，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前快怏的走去了。“翠翠莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不稀罕那只鴨子！”翠翠也不想離開爺爺面對大老，翠翠是“著腦”的態(tài)度面對儺送，翠翠是“笑”的態(tài)度二老也很好“魚”讓情節(jié)發(fā)展的時候，合理地形成此呼彼應(yīng)、首尾貫通的整體。翠翠這樣單純羞澀、可愛活潑的少女之美，懵懂真實甜蜜的愛情之美，還有翠翠和爺爺之間相互依賴、親密無間的情之美，都通過這條“魚”表現(xiàn)得淋漓盡致，“魚”展現(xiàn)了鮮活的人物。任務(wù)三：通過對大魚的分析，我們感受到少女之美、愛情之美、人情之美，“一方水土養(yǎng)一方人”，再找找文中能感受到邊城之美的地方進(jìn)行賞析。①因為這一天軍官稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸值娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。（3段）賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。（4段）到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)算兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火......大家皆為這事情十分興奮．（49段）軍民同樂、和諧安定、熱鬧非凡的邊城任務(wù)三：通過對大魚的分析，我們感受到少女之美、愛情之美、人情之美，“一方水土養(yǎng)一方人”，再找找文中能感受到邊城之美的地方進(jìn)行賞析。①因為這一天軍官稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸值娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。（3段）賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。（4段）到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)算兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火......大家皆為這事情十分興奮．（49段）風(fēng)俗美②溪邊的那個朋友，也應(yīng)當(dāng)來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。（15段）人既醉倒了，無從入城，祖父為了責(zé)任又不便與渡船離開，留在河邊的翠翠便不能不著急了。（18段）人物美慈善仁厚，盡職盡責(zé)“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”（68段）“嗨，他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”（74段）“禮輕仁義重，我留下一個。他得了我們那把煙葉可以吃到鎮(zhèn)算城！”（77段）重義輕利、古道熱腸、待人真誠③兩地接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水路商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。（1段）環(huán)境僻遠(yuǎn)使得邊城人民不關(guān)心或者不需要去關(guān)心他們生活以外的事情。把邊城和中國其他地方形成鮮明對比，體現(xiàn)出邊城人民的安分樂生。④河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗。（14段）落日向上游翠翠家中一方落去了，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（19段）祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺