美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理論試題_第1頁(yè)
美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理論試題_第2頁(yè)
美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理論試題_第3頁(yè)
美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理論試題_第4頁(yè)
美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理論試題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩99頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理論試題

一、填空題:(每空1分,共10分6、泥塑的基本技法有揉、

搓、捏、盤(pán)、亥I、粘、切、挖等。斜度,被畫(huà)物高于視平線時(shí),

透視線向下斜,被畫(huà)物低于視平線時(shí),透視線向上斜。心點(diǎn),

是指視覺(jué)中心。它位于)1、文藝復(fù)興“三杰”分別是、

、對(duì)于人體身高比例概括的口訣是立七坐五盤(pán)三半。

畫(huà)者的核心部位。在平行透視中,一切透視線引向心點(diǎn)。7、

。8、“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”包括與學(xué)生距

點(diǎn),視點(diǎn)至心點(diǎn)的距離叫距點(diǎn),如果把視距移至視平線上心點(diǎn)

的兩側(cè),所得的點(diǎn)為距點(diǎn)。2、用來(lái)概括八種臉型的漢字是用、

—目、申、風(fēng)生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝??諝馔敢?/p>

法、、、、、、9、造型元素

組合的基本原理包括多樣統(tǒng)一、比例、、等。平衡、節(jié)奏、和諧、

對(duì)比等??諝馔敢暦ㄊ墙柚諝鈱?duì)視覺(jué)產(chǎn)生的阻隔作用,表現(xiàn)

五、分析題(每題4分,共12分,請(qǐng)把正確答案填入繪畫(huà)中

空間感的方法。它主要借助于近實(shí)遠(yuǎn)虛的透視現(xiàn)象3、2008年

北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國(guó)傳統(tǒng)的表現(xiàn)物體的空間感。其

特點(diǎn)是產(chǎn)生形的虛實(shí)變化,色調(diào)的括號(hào)中)以下是與學(xué)習(xí)方式

有關(guān)的三個(gè)案例,請(qǐng)根據(jù)所提供的深淺變化,形的平面變化,

形的繁簡(jiǎn)變化。藝術(shù)。分析結(jié)果進(jìn)行單項(xiàng)選擇。7、

明暗與調(diào)子案例一:部分同學(xué)請(qǐng)美術(shù)課代表代為完成美術(shù)作業(yè),

物體的形象在光的照射下,產(chǎn)生了明暗變化。光源一4、美術(shù)包

括、、建筑、工藝美術(shù)、因?yàn)樗麄兿氲酶叻?/p>

卻又怕畫(huà)不好,還怕耽誤學(xué)習(xí)其他學(xué)科般有自然光、陽(yáng)光、燈

光(人造光)。由于光的照射角度的時(shí)間,對(duì)此正確的分析是

()o不同,光源與物體的距離不同,物體的質(zhì)地不同,物體面書(shū)

法等。案例二:在臨摹圖案時(shí),老師提示學(xué)生可以“創(chuàng)造性的

傾斜方向不同,光源的性質(zhì)不同,物體與畫(huà)者的距離不地臨摹”

——臨摹書(shū)上的紋樣再自己配色,或者自創(chuàng)紋樣,同等,都將

產(chǎn)生明暗色調(diào)的不同感覺(jué)。在學(xué)習(xí)素描中,掌握物體明暗調(diào)子

的基本規(guī)律是非常重要的,物體明暗調(diào)子二、單選題:(每空2

分,共12分,將正確答案的字母序并借鑒書(shū)上的色彩,對(duì)此

正確的分析是()。案例三:在涂顏色,有的同學(xué)用筆蘸別人調(diào)

好的色來(lái)的規(guī)律可歸納為“三面五調(diào)”號(hào)填入表格內(nèi))畫(huà)畫(huà),因

為他們覺(jué)得某某同學(xué)的顏色漂亮,自己調(diào)不出,A:三面物體

在受光的照射后,呈現(xiàn)出不同的明暗,又怕畫(huà)不好,只好用別

人現(xiàn)成的顏色,對(duì)此正確的分析是受光的一面叫亮面,側(cè)受光

的一面叫灰面,背光的一面叫題號(hào)123456答案暗面。這

就是三面。()。A、在老師的幫助和引導(dǎo)下,部分同學(xué)能從被

動(dòng)、機(jī)B:五調(diào)調(diào)子是指畫(huà)面不同明度的黑白層次。是體面1、

被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”和“畫(huà)祖”械的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)

向被動(dòng)與主動(dòng)相結(jié)合、臨摹與創(chuàng)作相結(jié)合所反映光的數(shù)量,也

就是面的深淺程度。對(duì)調(diào)子的層次要的學(xué)習(xí)方式。善于歸納和

概括,不同的素描調(diào)子體現(xiàn)的不同的個(gè)性、風(fēng)的唐代畫(huà)家是B、

這種做法表面上看是逃避美術(shù)學(xué)習(xí)的懶惰思想,格、愛(ài)好和觀

念。在三大面中,根據(jù)受光的強(qiáng)弱不同,還究其原因是長(zhǎng)期以

來(lái)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”方式造有很多明顯的區(qū)別,形成了

五個(gè)調(diào)子。除了亮面的亮調(diào)子,A、閻立本B、吳道子C、張

萱D、張擇成的結(jié)果。灰面的灰調(diào)和暗面的暗調(diào)之外,暗面

由于環(huán)境的影響又出端C、這種做法是依賴學(xué)習(xí)心理和不想動(dòng)

腦筋主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)了“反光”。另外在灰面與暗面的交界的地方,

它既不2、用三原色調(diào)配紫灰色,比例最少的原色是的習(xí)慣所

造成的,學(xué)生也已經(jīng)習(xí)慣“給一口吃一口,不給受光源的照射,

又不受反光的影響,因此擠出了一條最暗不吃,少給少吃,多

給多吃”不動(dòng)腦筋、不主動(dòng)、不創(chuàng)造的面,叫“明暗交界”。這

就是我們常說(shuō)的“五大調(diào)子”。A、紅B、黃C、藍(lán)D、黑色的

學(xué)習(xí)方式。當(dāng)然實(shí)際畫(huà)起來(lái),不僅僅是這五的調(diào)子,還要更豐

富。但六、作圖(36分)在初學(xué)時(shí),我們起碼要把這五種調(diào)

子把握好。在畫(huà)面中樹(shù)3、青銅器上的銘文,在書(shū)法字體中屬于

用草圖形式創(chuàng)作《我的學(xué)生》立調(diào)子的整體感,即畫(huà)面黑、白、

灰的關(guān)系,運(yùn)用好這幾大調(diào)子來(lái)統(tǒng)一畫(huà)面,表現(xiàn)畫(huà)面的整體效

果。A、隸書(shū)B(niǎo)、草書(shū)C、楷書(shū)D、篆書(shū)美術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)

——素描基本造型考查要點(diǎn)美術(shù)理論知識(shí)訓(xùn)練試題及參考答案

4、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是1、形體的點(diǎn)、線、面一.

填空題我們所描繪的物體都是立體的,而最基本的形體是立1.

仰韶文化半坡類型彩陶中最具特色的裝飾紋樣是A.刀味與紙

感B.有豐富的層次感C.強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比D.方體、球形、柱體

與椎體。素描寫(xiě)生可從這四類形體出發(fā),—―。去研

究主體構(gòu)成的基本因素與形體塑造的關(guān)系。2.商代青銅器上的

主要紋樣是—獸面紋o內(nèi)圓外方點(diǎn)表示位置,是形體塑

造的標(biāo)記,對(duì)于造型有著特定3.《伯遠(yuǎn)帖》的作者是—王?!猳

的數(shù)量意義。先看位置點(diǎn),找出它的基點(diǎn)與頂點(diǎn)、右點(diǎn)、4.“秀

骨清像”樣式的創(chuàng)造者是南朝畫(huà)家—陸探微5、下列不屬于中國(guó)

畫(huà)中常用的用墨方法是左點(diǎn)、近點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn),這些點(diǎn)規(guī)定著物體

的整體范圍和個(gè)面—o之間的大小比例關(guān)系。再看轉(zhuǎn)折點(diǎn),

這些點(diǎn)如同交通樞紐,5.南京中山陵的設(shè)計(jì)者是—呂彥直

。A.滴墨法B.潑墨法C.破墨法D.積墨法聯(lián)系著形體

中的線與面。6.古希臘古風(fēng)時(shí)期的瓶畫(huà)先后出現(xiàn)了三種風(fēng)

格:一線由點(diǎn)的定向運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生。線條是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的延續(xù),連接?xùn)|

方風(fēng)格、黑繪風(fēng)格、紅繪風(fēng)格《湖南地方戲臉譜藝術(shù)》一課的

教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是起點(diǎn)和終點(diǎn)的是線,任何一幅素描都是由無(wú)數(shù)

的線組合而9.1824年德拉克羅瓦展出的作品—希阿島的屠殺

6、成。線是形體塑造的中堅(jiān),線有著無(wú)窮的魅力。標(biāo)志

浪漫主義盛期的到來(lái)。A.了解地方戲曲,學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表

意手法塑造人物輔助線是指在形體塑造的過(guò)程中所借助的假設(shè)

線。這10.20世紀(jì)早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思些

線,有助于我們把握形體的動(dòng)勢(shì)和形體的整體特征,有潮,即

以藝術(shù)家—羅德琴柯—為代表的至上主義和以個(gè)性的臉譜

形象的知識(shí)和方法利于我們表現(xiàn)形體時(shí)能做到從整體到局部有

序的進(jìn)行。藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。輪廓線反映的是

形體轉(zhuǎn)折部分。在繪畫(huà)過(guò)程中,輪廓二.判斷題線的表現(xiàn)要求

由直線到曲線,有外輪廓到內(nèi)輪廓,從而形1.唐代的王維提出

了“外師造化,中得心源''的藝術(shù)B.突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知

識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐觀。唐代畫(huà)家張?jiān)胩岢龅摹巴鈳熢旎?中得心

源”〉成物體的立體框架。c比較并研究湖南地方戲的獨(dú)特魅力

以及它與其他戲面是無(wú)數(shù)點(diǎn)的組合或無(wú)數(shù)線排列后的效果,在

視覺(jué)上2.認(rèn)為美的本質(zhì)與理念有關(guān)的美學(xué)家有柏拉圖、黑格形

成了面,而面運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了體。在造型過(guò)程中,面可分為爾。-一

柏拉圖、黑格爾——“美在理念說(shuō)“劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異兩

類,即直面與曲面。三.名詞解釋直面立方體在畫(huà)面上一般是

以正面、側(cè)面、頂(底)1.吳門(mén)四家:指中國(guó)畫(huà)史上沈周、文征

明、唐寅、仇英三個(gè)面呈現(xiàn)。四位明代畫(huà)家。他們都在江蘇蘇

州從事繪畫(huà)活動(dòng)。因蘇州d精通各種臉譜的描繪和制作方法曲

面球體借助于光線,在畫(huà)面上一般是以亮面、暗面、古為吳

地,故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門(mén)四家”。三、多項(xiàng)選擇題

(每小題2分,共12分。每小題有2個(gè)以明暗交界線(面)、

反光面和投影組合而成。2.抽象表現(xiàn)主義:又稱抽象主義,或抽

象派。二戰(zhàn)后上正確答案,將正確答案的字母序號(hào)填入括號(hào)內(nèi))

任何一種復(fù)雜的形體,都可以由立方體、球體體面關(guān)直到20世

紀(jì)60年代早期的一種繪畫(huà)流派系去理解和分析。3.形式美:

是獨(dú)立的審美對(duì)象題號(hào)123456答案2、比例與分割江蘇

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)模擬試題之工藝美術(shù)1.彩色水筆是兒童學(xué)習(xí)繪畫(huà)

不可缺少的繪畫(huà)工具,比例是指物體間或物體各部分的大小、

長(zhǎng)短、高低、一、選擇題多少、窄寬、厚薄、面積風(fēng)諸方面的

比較。不同的比例關(guān)1.下列哪些圖案是南京云錦上的圖案()較

適合于彩色水筆涂色的方法有系形成不同的美感,觀察與表現(xiàn)

比例關(guān)系有個(gè)較好的方A.龍鳳法,如先抓住相比關(guān)系因素的

兩極,再確定中間部分,依B.麒麟次分割下去,就可以確定

出任何復(fù)雜的比例關(guān)系C.老虎A、平涂B、穿插涂C、疊加

涂D、點(diǎn)繪3、特征與基本形D.孔雀物體的形體特征,是指

物象都有自己的特征,使之相E.梅鹿2.適于分組合作練習(xí)的

學(xué)習(xí)活動(dòng)主要有這樣幾種情況互之間得到區(qū)別。我們要對(duì)形狀

進(jìn)行概括與歸納,形成了2.蘇州宋錦主要用于〔)。一個(gè)基本

形的概念,如圓形:人臉、蘋(píng)果、罐子、太陽(yáng);A.裱裝名貴

書(shū)畫(huà)A.練習(xí)內(nèi)容較多,單憑個(gè)人努力很難在特定時(shí)間內(nèi)完成

方形:課桌、書(shū)籍、電視機(jī)、房子等,因此可以這樣說(shuō),B.織

制龍衣蟒袍抓住了基本形就基本抓住了形體的主要特征。C.制

作臺(tái)毯掛屏B.課堂作業(yè)難度較大,一個(gè)人難以解決從形體總

體出發(fā),對(duì)物體的原形進(jìn)行簡(jiǎn)化,省去煩瑣D.裝飾高級(jí)禮品

盒的細(xì)枝末節(jié),以形成簡(jiǎn)單的幾何形狀。首先是抓住它的平

E.制作被面枕套C.需要交流與討論,相互激勵(lì)與啟發(fā)的學(xué)習(xí)

活動(dòng)面形,是方、是圓還是角;再看它的體積特征,屬于立方

3.在南京云錦中,按其工藝和原料特點(diǎn),可分為四類,體、球

體還是柱體。在具體作畫(huà)時(shí),先目測(cè)高度,再目測(cè)其中最上乘

品是()D.學(xué)生整體水平較低,學(xué)習(xí)工具未帶齊的情況下可

以適寬度,最后作上、下的寬窄比較,就能把握住形體的基本

A.妝花用特征。B.織金3、教師在美術(shù)教學(xué)行為中的角色

是4、轉(zhuǎn)折與輪廓C.庫(kù)緞A、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者B、學(xué)生學(xué)

習(xí)的引導(dǎo)者當(dāng)構(gòu)成物體的面發(fā)生方向上的變化,形體的面就出

現(xiàn)D.織錦C、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者D、學(xué)生學(xué)習(xí)的欣賞者了轉(zhuǎn)

折。方形物體轉(zhuǎn)折明顯,稱為折,圓形物體轉(zhuǎn)折緩慢,4.江

蘇宜興紫砂壺之所以受人喜愛(ài),除了造型優(yōu)美之外,4、在美術(shù)

教學(xué)活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言非常稱為轉(zhuǎn)。一般的物體

的邊緣可以看作是轉(zhuǎn)折,立方體外緣還有()等特點(diǎn)。重要,你

認(rèn)為合適的有哪些內(nèi)的棱為轉(zhuǎn)折,叫內(nèi)輪廓。球體內(nèi)側(cè)的明暗

交界可視為轉(zhuǎn)A.泡茶能保持色、香、味不變A、“不錯(cuò),你

的作品很有特色!”折,也屬于內(nèi)輪廓。在造型過(guò)程中,當(dāng)我

們以線去體現(xiàn)形B.沸水急注不炸裂B、”這幅作品的毛病太

多了,趕緊改!”體的轉(zhuǎn)折處,即為輪廓線。根據(jù)形體轉(zhuǎn)折內(nèi)

外的部位,輪C.使用愈久,色澤愈光潤(rùn)古雅C、“畫(huà)得很不

錯(cuò),如果再加上自己大膽的想象,將會(huì)廓線可分為外輪廓線和

內(nèi)輪廓線。在作畫(huà)起稿過(guò)程中,應(yīng)D.散熱慢,提攜不燙手更

加出色!”集中表現(xiàn)物體的輪廓,抓住輪廓的方法可采取由外

到里的E.鐫刻精良D、“你的這件作品太缺乏想象力了!”方

法。5.宜興在()開(kāi)始生產(chǎn)紫砂陶器。5、某教師在執(zhí)教《給同

桌畫(huà)張像》一課中提出作業(yè)5、結(jié)構(gòu)與構(gòu)成A.東漢要求為,“試

著給同桌畫(huà)張肖像畫(huà),可以用寫(xiě)生方法或憑結(jié)構(gòu)是指物體本身

個(gè)部分組合和構(gòu)造。物體都有內(nèi)部B.南朝宋時(shí)印象去畫(huà),繪

畫(huà)工具不限”,這樣的作業(yè)要求設(shè)置和外部的構(gòu)成因素和結(jié)構(gòu)

關(guān)系,個(gè)部分的互相連接穿插、C.明代A、大大增強(qiáng)了學(xué)生

學(xué)習(xí)本課的自主性重疊、相離等決定了物體的形體。在素描訓(xùn)

練中,對(duì)結(jié)構(gòu)D.清代B、給學(xué)生創(chuàng)造性、探索性學(xué)習(xí)留有很

大空間加進(jìn)一些主觀成分和表現(xiàn)手法,反映在畫(huà)面上的形體結(jié)

6.下列哪些是吳門(mén)畫(huà)派的代表人()C、注重了個(gè)人特質(zhì)和潛能的

培養(yǎng)構(gòu),可看作一種構(gòu)成。A.金農(nóng)D、為學(xué)生嘗試不同材料

的表現(xiàn)提供了平臺(tái)6、透視與空間B.沈周6、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的

課程性質(zhì)與價(jià)值有一切物象占有一定的空間,物與物之間也存

在著一定C.唐寅A、陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力、引導(dǎo)

學(xué)生參與的空間距離。如畫(huà)者與寫(xiě)生物的空間距離,被畫(huà)物體

之間D.文微明文化的傳承和交流的空間距離,被畫(huà)物本身

前后的空間距離,被畫(huà)主體與背E.鄭板橋B、發(fā)展學(xué)生的感

知能力和形象思維能力景的空間距離。。oo在素描中,利用物

體的透視變化產(chǎn)生7.下列哪些是揚(yáng)州畫(huà)派的代表人()oC、

形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)距離感,表現(xiàn)空間的技法,其

中最基本的方法是透視原理A.金農(nóng)D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成

和全面發(fā)展的運(yùn)用。B.黃慎四、判斷題:(每小題2分,共

18分,記W”為對(duì),幾何透視法C.唐寅記“X”為錯(cuò))幾何透

視法產(chǎn)成與數(shù)學(xué)原理,是把幾何透視運(yùn)用到繪D.仇英題號(hào)1

23456789畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)之中,是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的技法。

它主要借E.鄭板橋答案助于遠(yuǎn)大近小的透視現(xiàn)象表現(xiàn)物體的

立體感。8.下列哪些是金陵八家中的人物()。1、色彩三

要素是明度、純度、色相。平行透視當(dāng)立方體的六個(gè)面中,有

一個(gè)面與畫(huà)者的位A.龔賢2、《三毛流浪記》為畫(huà)家張樂(lè)平

最著名的代表作。置呈平行狀態(tài)時(shí),畫(huà)者所看到的是它面產(chǎn)生

的透視變化。B.樊圻3、美術(shù)教師應(yīng)該具有:營(yíng)造互動(dòng)發(fā)展的

教學(xué)過(guò)程、平行透視C.高岑面對(duì)全體學(xué)生、樹(shù)立課程意識(shí)、

終身學(xué)習(xí)意識(shí)等教育觀念。成角透視當(dāng)立方體的一個(gè)角正對(duì)畫(huà)

者時(shí),立方體所有D.仇英4、對(duì)于教材,教師可根據(jù)個(gè)人喜

好任意組織所教內(nèi)的面都產(chǎn)生透視變化E.文徵明容,體現(xiàn)教

師的主觀能動(dòng)性。成角透視9.我國(guó)仿古牙的四大產(chǎn)區(qū)除了北

京上海、廣州外還有。()5、在我國(guó)福建及廣東、廣西,

長(zhǎng)期以來(lái)客家聚族而幾何透視法包括三個(gè)要素:視平線,一般

是指畫(huà)者平A.徐州

學(xué)習(xí)態(tài)審美能知識(shí)與項(xiàng)目與評(píng)價(jià)方式度力技能1.你最喜

歡上哪一類的課?B.揚(yáng)州C.南京2.你

最得意的一張作業(yè)是-自評(píng)D.無(wú)錫3.我想

對(duì)美術(shù)老師說(shuō):組評(píng)(可談一學(xué)期來(lái)自己在美術(shù)方面的得失

與收獲,也可指出10.我國(guó)最先生產(chǎn)漢白玉臺(tái)屏的地區(qū)是0。

A.揚(yáng)州美術(shù)老師不夠的地方和需改進(jìn)的建議,謝謝!)作,

非畫(huà)所先”,只有“師心獨(dú)見(jiàn),鄙于綜采”,“變古B.上海則今”,

“動(dòng)筆新奇”,才能“有過(guò)往哲”,促使繪畫(huà)水C.北京平得到提

高。D.鎮(zhèn)江11.下列哪些工藝品是揚(yáng)州地區(qū)的特產(chǎn)()。A.花

邊B.漆器C.玉雕三.素質(zhì)評(píng)價(jià)D.剪紙1.本學(xué)期,我對(duì)

自己的評(píng)價(jià)是(填3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本

特征E.絨花12.下列分別與燈彩、玉雕、花邊、貝雕對(duì)

應(yīng)的產(chǎn)地是0。A.南京、揚(yáng)州、無(wú)錫、連云港(1)企圖突破

審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界限B.鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、常熟、連云

港2008年開(kāi)福區(qū)美術(shù)教師考試試題C.揚(yáng)州、常熟、無(wú)錫、鎮(zhèn)

江D.鎮(zhèn)江、南京、常熟、連云港(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主

義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法一、填空題:二、填空題論,

用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。1.南京云錦與、

并譽(yù)為我國(guó)“三大名錦”。2.宋錦產(chǎn)于,其織造技藝獨(dú)

特,它的經(jīng)絲分1、東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的(武梁祠)

為代(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界和

兩層,故又稱裝裱名貴書(shū)畫(huà)表。的高級(jí)材料。3.南

京云錦按工藝和原料特點(diǎn),可分為、(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)

格的漠視或敵視。、和四大類,其中以

2、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了

為最上乘品。(雅俗共賞)的新畫(huà)風(fēng)。4.用以織制大量龍

衣蟒袍,專供皇室享用的是o(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社

會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合5.中國(guó)四大名繡是指、

、、o3、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的

作者是民間畫(huà)工(馬君祥)6.南朝宋時(shí),(地名)開(kāi)

始生產(chǎn)紫砂陶器。等,而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了(連環(huán)

畫(huà))的表(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介7.蘇

扇品種繁多,最負(fù)盛名的是、、現(xiàn)形式。

o8.我國(guó)三大木刻年畫(huà)是蘇州、天津、

4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家?他們的藝山東。

4、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的(拉術(shù)

主張是什么?我國(guó)最負(fù)盛名的花邊產(chǎn)地是。10.惠山

泥人,斯科)和西班牙的(阿爾塔米拉)9.品種頗多,

大致可分為兩大類:一是,二是,是惠山泥人的

代表作。文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活

理11.梳薄是和的合稱,總稱為為5、《擲

鐵餅》的作者是希臘雕刻家(米?。?。想和審美趣味的繪

畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋,活躍于我國(guó)古代八大發(fā)飾之才。

元明清時(shí)代,在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文12.南

通藍(lán)印花布是我國(guó)傳統(tǒng)的紡織印染工藝品和學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)主觀

意趣的表達(dá),進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素,宋元時(shí)稱,明

清時(shí)稱o6、巴黎圣母院是著名的(哥特)式建筑之

一及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫(huà)家有李公

13.南通是我國(guó)四大風(fēng)箏產(chǎn)地之一,南通風(fēng)箏分兩大類:麟、蘇

軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟一是普通風(fēng)

箏,二是,又稱O堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和理論主

張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基三、問(wèn)答題7、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最

杰出的兩位畫(huà)家是(丟勒)和礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人

士大夫畫(huà)家。他精文學(xué),善1.簡(jiǎn)述紫砂壺的特點(diǎn)。(霍爾拜

因)鑒別古器物,尤以繪畫(huà)著稱。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊,

2.什么叫精陶道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能,

且精于3.解釋什么叫紫砂陶。臨摹古畫(huà)。他的繪畫(huà)作品塑造

當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人4.江蘇在書(shū)法繪畫(huà)領(lǐng)域名人輩出,

成績(jī)卓著,在中國(guó)歷8、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于(舊石器

時(shí)代晚期),物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世,精于書(shū)法,

亦能畫(huà)枯史上獨(dú)樹(shù)一幟,形成許多重要流派,請(qǐng)寫(xiě)出六個(gè)并舉

出至即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。木竹石。他的繪畫(huà)理論通過(guò)

著述詩(shī)文題跋大量闡述,產(chǎn)生少一個(gè)代表人物)了較大影響。

蘇軾論畫(huà),重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面,5.什么是微雕并

在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒,強(qiáng)6.簡(jiǎn)述

蘇州紅木器的兩種風(fēng)格。9、調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù),認(rèn)為僅

憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝7.什么叫扎染術(shù)的最高境界。他認(rèn)

為:“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰。賦參考答案:詩(shī)必此詩(shī),定

非知詩(shī)人。”提出了“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與1.ABCDE2.AD3.A

4.ABCD5.B二、問(wèn)答題:清新”的文人畫(huà)藝術(shù)主張。他雖

然也稱贊吳道子、崔白、6.BCE7.ABE8.ABC9.CIO.D

11.BCDE12.B郭熙的藝術(shù),但更推崇王維。蘇軾較早地提

出“土人畫(huà)”二、的概念,并把它與“畫(huà)工畫(huà)對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)

畫(huà)又有“常1.四川蜀錦蘇州宋錦形”、“常理”之理論,以描

繪山石竹木云水而表達(dá)“厭2.蘇州面經(jīng)底經(jīng)重錦于人意”之

繪畫(huà)為上品。傳為軾的繪畫(huà)作品《木石圖》反3.妝花織金庫(kù)

緞織錦妝花映出文人畫(huà)家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn),

并不斤斤4.云錦1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位計(jì)較

形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家,文5.蘇繡湘

繡蜀繡粵繡同的“湖州竹派”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)

的發(fā)展6.宜興產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書(shū)法家,長(zhǎng)于

墨竹。他與7.折扇檀香扇絹宮扇(1)克服前代限于說(shuō)教內(nèi)

容的缺點(diǎn),廣泛采用多樣性題蘇軾一樣著重在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)

主觀情懷,運(yùn)用書(shū)法用筆8.桃花塢木刻年畫(huà)楊柳青濰坊楊

家埠年畫(huà)材。把五代以來(lái)興起的墨竹畫(huà)推向新水平,開(kāi)創(chuàng)出

了“湖州竹9.常熟派”米芾精鑒收藏,。善書(shū)法,與子米

友仁(1074—1153)10.傳統(tǒng)泥人石膏制品大阿福并以

畫(huà)水墨云山著名,自稱“墨戲”,用水墨淋漓表現(xiàn)江11.木梳M

箕櫛(2)明確提出了“傳神”的重要性。南煙雨迷蒙景色,世

稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋,12.實(shí)用品藥斑布澆花布揚(yáng)

無(wú)咎是善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。他所畫(huà)墨梅樸素?zé)o華,具13.六

角風(fēng)箏板鶴有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆

勾出瘦三、1.紫砂壺用以泡茶,能保持色、香、味不變,泡茶

(3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧硬枝杈,

形象單純而鮮明,《四梅花卷》畫(huà)含苞、初開(kāi)、不易嫂;沸水急

注不炸裂,散熱慢,提攜不燙手;使用愈久,妙處理以顯示人物

的情思。盛開(kāi)、花謝四種狀態(tài),并題詞抒情,體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)

書(shū)畫(huà)愈光潤(rùn)古雅,茶味愈醇香。并重的要求2.精陶介于陶器

和瓷器之間,屬長(zhǎng)石硬質(zhì)精細(xì)陶器。以陶器為原料坯,經(jīng)精選、

精煉、精制成型,表面再施以透(4)揉合漢畫(huà)與西域的線條,

創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。明的瓷器釉彩燒成,故稱“精

陶,—2008年開(kāi)福區(qū)美術(shù)教師招聘試卷3.紫砂陶是用當(dāng)

地特有的質(zhì)地優(yōu)良、透氣性好、吸水性參考答案強(qiáng)的紫砂、朱

砂、綠色天然陶土為原料,經(jīng)加工、焙燒成天青、栗色、暗紅、

墨綠、烏黑、海棠紅等色的陶器。(5)在畫(huà)法畫(huà)理諸方面,體

現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思一、填空題:4.吳門(mén)畫(huà)派,沈周、

唐寅、仇英、文微明;揚(yáng)州畫(huà)派,金想。1、東漢時(shí)代的畫(huà)像石

以山東嘉祥的武梁祠為代表。農(nóng)、黃慎、鄭板橋;金陵八家,

龔賢、樊析、高岑;婁東派,2、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與

民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造王時(shí)敏;虞山派,王暉;京江派,顧鶴慶。了

雅俗共賞的新畫(huà)風(fēng)。5.微雕是我國(guó)傳統(tǒng)工藝品中最為精細(xì)微

小的一種工藝品。3、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工

馬君它是在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進(jìn)行

祥等,而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫(huà)的表現(xiàn)雕刻

的,其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內(nèi)形式。

容,故被歷代稱為“絕技”。2、謝赫《畫(huà)品》是一部怎樣的著作?

“六法”的內(nèi)容是4、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是

法國(guó)的拉6.蘇州紅木器有兩種風(fēng)格:一是“明式”,其造型、裝

飾注什么?試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義斯

科和西班牙的阿爾塔米拉重線條,線條精晰圓潤(rùn),器具簡(jiǎn)潔、

典雅、秀麗;二是“清5、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家米隆。

式“,與明式風(fēng)格迥然不同,造型大多厚重碩大,裝飾常6、巴

黎圣母院是著名的哥特式建筑之一以雕刻題材廣泛,制作精

巧,工藝高超絕倫。魏晉南北朝是繪畫(huà)評(píng)論和繪畫(huà)史著作創(chuàng)立

的重要時(shí)期,7、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是丟在

7.扎染是用線將被染的織物打絞成結(jié)進(jìn)行印染,染后拆此以前

繪畫(huà)評(píng)論只有零星片斷,且往往依附在經(jīng)史之中。勒和霍爾

拜因除打絞的線的一種印染技術(shù)東晉顧愷之的《論畫(huà)》和南朝

宗炳《畫(huà)山水序》王微《論8、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊

石器時(shí)代晚期,畫(huà)》是現(xiàn)存較早的繪畫(huà)理論著述。隨著繪畫(huà)實(shí)

踐的擴(kuò)大和即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。深入,需要對(duì)前人創(chuàng)

作給予品評(píng)和總結(jié),畫(huà)家謝赫的《畫(huà)二、問(wèn)答題:品》(《古畫(huà)

品錄》)就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫(huà)品評(píng)1、試述顧愷之在中

國(guó)繪畫(huà)史上的地位美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試題班級(jí)姓名學(xué)號(hào)專

著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝,生卒年代已不可考?!懂?huà)(1)克

服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn),廣泛采用多樣性題品》寫(xiě)于梁代,

書(shū)中對(duì)魏晉以來(lái)27位畫(huà)家進(jìn)行評(píng)論?!懂?huà)材。品》首先闡

明了繪畫(huà)的功能和藝術(shù)要求,即品評(píng)繪畫(huà)的教(2)明確提出了

“傳神”的重要性。一.填空:(20分)育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作

者繼承秦漢以來(lái)重視繪畫(huà)的教育感(3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,

依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧1.美術(shù)因?yàn)椴馁|(zhì)的不同,美術(shù)可以

分為許多不同的種類,化作用的傳統(tǒng),明確提出繪畫(huà)具有“明勸

戒,著升沉,千妙處理以顯示人物的情思。主要有、

、、古寂寥,披圖可鑒”的政治

作用,在此前提下列出品評(píng)畫(huà)(4)揉合漢畫(huà)與西域的線條,創(chuàng)

造“春蠶吐絲”般的線描四大類。家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”,即:

氣韻生動(dòng),骨法用筆,風(fēng)格。2.是人類文化的造型

載體。應(yīng)物象形,隨類賦采,經(jīng)營(yíng)位置,傳模移寫(xiě)。把生動(dòng)地

反(5)在畫(huà)法畫(huà)理諸方面,體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思3.作

水墨畫(huà)時(shí),運(yùn)用濃破淡、、、映人物精神

狀態(tài)和性格特征,使作品具有強(qiáng)大感染力的想。墨破色等方法,

可以出現(xiàn)斑斕絢麗、變化莫測(cè)的畫(huà)面?!皻忭嵣鷦?dòng)”列為首要準(zhǔn)

則,其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、2、謝赫《畫(huà)品》是一部怎樣

的著作?“六法”的內(nèi)容是什4.色彩三原色是指、

、三種顏臨摹學(xué)習(xí)等繪畫(huà)造形技巧?!傲ā钡?/p>

提出具有繪畫(huà)實(shí)踐么?試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重

要意義色。及理論研究的總結(jié)意義,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論的發(fā)展

產(chǎn)生了重魏晉南北朝是繪畫(huà)評(píng)論和繪畫(huà)史著作創(chuàng)立的重要時(shí)

期,在5.在繪畫(huà)作品名稱后寫(xiě)出相應(yīng)的作者。要影響。謝赫

在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張:強(qiáng)調(diào)畫(huà)此以前繪畫(huà)評(píng)論只

有零星片斷,且往往依附在經(jīng)史之中。《舞》《格

爾尼卡》家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,稱

贊“觀察詳東晉顧愷之的《論畫(huà)》和南朝宗炳《畫(huà)山水序》王微

《論《搗練圖》《天堂小鳥(niǎo)》審",“人

馬分?jǐn)?shù),毫厘不失”,批評(píng)“纖細(xì)過(guò)度,翻更畫(huà)》是現(xiàn)存較早的

繪畫(huà)理論著述。隨著繪畫(huà)實(shí)踐的擴(kuò)大和《蝦》《奔

馬圖》失真”的傾向;重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài),

贊許作品深入,需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié),畫(huà)家謝赫的

《畫(huà)《蒙娜麗莎》《開(kāi)國(guó)大典》能“頗得

壯氣”,“頗得神氣”,“極妙參神”;對(duì)只停品》(《古畫(huà)品錄》)

就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫(huà)品評(píng)《春》《向日葵》

留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿;

專著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝,生卒年代已不可考。《畫(huà)二.必

答題:反對(duì)“志守師法,更無(wú)新意”的保守作風(fēng),認(rèn)為“述而不

品》寫(xiě)于梁代,書(shū)中對(duì)魏晉以來(lái)27位畫(huà)家進(jìn)行評(píng)論?!懂?huà)1、

鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀,主要以刀味與紙感、生19、常用

的美術(shù)字體有美術(shù)字、美術(shù)字、品》首先闡明了繪畫(huà)的功能

和藝術(shù)要求,即品評(píng)繪畫(huà)的教活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn)。

---------------美術(shù)字以及美術(shù)字。育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者

繼承秦漢以來(lái)重視繪畫(huà)的教育感(錯(cuò))三、美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)

答題(每題2分,共8分)化作用的傳統(tǒng),明確提出繪畫(huà)具

有“明勸戒,著升沉,千2、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為

導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生1、具象藝術(shù):古寂寥,披圖可鑒”的政治作

用,在此前提下列出品評(píng)畫(huà)的全面發(fā)展為宗旨,打破過(guò)去以美

術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”,即:氣韻生

動(dòng),骨法用筆,應(yīng)要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促成美術(shù)素

養(yǎng)為核心、以2、對(duì)比色:以人文性單元為基本特征的物象形,

隨類賦采,經(jīng)營(yíng)位置,傳模移寫(xiě)。把生動(dòng)地反映探究式美術(shù)實(shí)

踐活動(dòng)為主線、人物精神狀態(tài)和性格特征,使作品具有強(qiáng)大感

染力的“氣美術(shù)教材新體系。-----------(對(duì))3、成角透

視:韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則,其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨3、

物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以一種是平

行透視,一種是傾斜透視。------4、動(dòng)態(tài)線:摹學(xué)習(xí)等繪

畫(huà)造形技巧?!傲ā钡奶岢鼍哂欣L畫(huà)實(shí)踐及理分為兩種,論

研究的總結(jié)意義,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影(錯(cuò))

響。謝赫在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張:強(qiáng)調(diào)畫(huà)家深4、標(biāo)

志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號(hào),設(shè)計(jì)時(shí)要求簡(jiǎn)四、綜合題

(39分)入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,稱贊“觀察詳

審”,“人明易認(rèn)、一目了然,有獨(dú)創(chuàng)性。----------(對(duì))

1、寫(xiě)出表現(xiàn)學(xué)生值日打掃衛(wèi)生的少兒主題畫(huà)創(chuàng)作《今天馬分?jǐn)?shù),

毫厘不失”,批評(píng)“纖細(xì)過(guò)度,翻更失真”的傾向;5、西班牙畫(huà)

家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》,是西方現(xiàn)代抽象我值日》這一課教學(xué)

目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。(8分)-----------(錯(cuò))重視深刻表現(xiàn)

人物的精神狀態(tài),贊許作品能“頗得壯氣”,主義繪畫(huà)的代表作。

中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(一)“頗得神氣”,“極妙參神”;

對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的2、袁冬同學(xué)非常喜歡畫(huà)卡通畫(huà),

但對(duì)美術(shù)課其它內(nèi)容不選擇題(每空1分,21分,其中第16

題為連線題)感興趣,你是他的美術(shù)老師,你怎么辦?(8分)共

描繪而“乏于生氣”表示不滿;反對(duì)“志守師法,更無(wú)新意”一、的

保守作風(fēng),認(rèn)為“述而不作,非畫(huà)所先”,只有“師心獨(dú)1、下列

情形導(dǎo)致學(xué)生傷害,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng),不承擔(dān))見(jiàn),鄙于綜

采”,“變古則今”,“動(dòng)筆新奇”,才能“有過(guò)往事故責(zé)任的是(A、

學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生;哲”,促使繪畫(huà)水平得到提高。

B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學(xué)校發(fā)現(xiàn),但3、今

天是上《香甜的水果》這一課,同學(xué)們按照課前準(zhǔn)3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)

代主義美術(shù)的基本特征未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施,導(dǎo)

致不良后果加重備要求準(zhǔn)備了黏土和彩泥等材料,(1)企圖

突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界限當(dāng)你踏著厚厚的積雪走

(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法的;進(jìn)

教室上課,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的心不在教室里,下課時(shí)玩雪的C、在學(xué)

生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;論,用藝術(shù)表達(dá)

多種思維方式。余興未盡。面對(duì)這種情況你怎么組織教學(xué)?并

簡(jiǎn)要寫(xiě)出教D、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符

合國(guó)家學(xué)過(guò)程。(8分)(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界或

者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的。(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

2、《給教師的建議》一書(shū)的作者是()(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械

社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合A、克魯普斯卡婭B、蘇霍

姆林斯基C、馬卡連柯D、(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用

大眾傳播媒介4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家?他

們的藝凱洛夫4、用線描的表現(xiàn)形式畫(huà)一幅站立的著衣人物,

要求肩胛3、“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因

與骨盆傾斜呈相反狀。(15分)術(shù)主張是什么?)文人畫(huà)指封

建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理素對(duì)人發(fā)展的影

響?(</P<p>B,遺傳C、教育D、社會(huì)活動(dòng)想和審美趣味

的繪畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋,活躍于A、環(huán)境中小學(xué)美

術(shù)教師招聘考試試題(二))元明清時(shí)代,在中國(guó)美術(shù)史上占

有顯著地位。他們注重文4、熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具有的(D、

注意事項(xiàng):1、本試卷考試時(shí)間為90分鐘。學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)主觀

意趣的表達(dá),進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素A、政治素養(yǎng)B、職業(yè)

道德素養(yǎng)C、知識(shí)素養(yǎng)及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名

文人畫(huà)家有李公能力素養(yǎng)2、限用鋼筆或圓珠筆(黑、藍(lán)色)

答題?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!摈?、蘇軾、

文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟5、孔子說(shuō):3、

答卷前將密封線內(nèi)各項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。)堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和

理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基這反映教師勞動(dòng)的(一、填空

題:(每空0.5分,共15分)B、創(chuàng)造性C、間接性D、示范

性1、美術(shù)課程具有性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行礎(chǔ)。李公麟

是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。他精文學(xué),善A、主體性鑒別

古器物,尤以繪畫(huà)著稱。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊,6、人在看

書(shū)時(shí),用紅筆畫(huà)出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利的主

要途徑。)道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能,

且精于用知覺(jué)的(2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)

生學(xué)習(xí)活動(dòng)B、整體性C、理解性D、恒常性方式劃分為

、臨摹古畫(huà)。他的繪畫(huà)作品塑造當(dāng)時(shí)不

同社會(huì)階層的多種人A、選擇性)物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)

知名于世,精于書(shū)法,亦能畫(huà)枯7、“一目十行”是注意的哪種品

質(zhì)?(、、木竹石。

他的繪畫(huà)理論通過(guò)著述詩(shī)文題跋大量闡述,產(chǎn)生A、注意廣度

B>注意穩(wěn)定性C、注意分配D、注

四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。了較大影響。蘇軾論畫(huà),重視構(gòu)成藝術(shù)形象的

主觀方面,意轉(zhuǎn)移3、文人畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中重要的風(fēng)格流

派,自“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易被注意是利用刺激物的()

興起,并在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的

情懷思緒,強(qiáng)8、、____、____朝以后成為中調(diào)藝術(shù)形象的

內(nèi)心根據(jù),認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝A、強(qiáng)度B、對(duì)比

C、變化D活動(dòng)國(guó)畫(huà)壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性,強(qiáng)調(diào)

、)術(shù)的最高境界。他認(rèn)為:“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童

鄰。賦9、觀賞迎客松后,頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是(、

、等多種藝術(shù)的結(jié)合。D、聯(lián)想詩(shī)必此詩(shī),定

非知詩(shī)人?!碧岢隽恕霸?shī)畫(huà)本一律,天工與清A、后象B表象C、

想像4、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅、、)

新”的文人畫(huà)藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭10、“一

題多解,演繹推理”是(、、C、

輻合思維D發(fā)散手卷等。熙的藝術(shù),但更推崇王維。蘇軾較

早地提出“士人畫(huà)”的概A、再現(xiàn)思維B、求同思維念,并把

它與“畫(huà)工畫(huà)對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)畫(huà)又有“常形”、“常思維5、

倫勃朗群像畫(huà)《夜巡》,畫(huà)面用一種式的)

把眾多人物組合成一個(gè)完整的構(gòu)圖,油畫(huà)顏理”之

理論,以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪11、“人逢喜

事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于:(畫(huà)為上品。傳為軾的繪畫(huà)作品

《木石圖》反映出文人畫(huà)家A、激情B、應(yīng)激C、心境D熱

情料的與的對(duì)比使物體質(zhì)感得到藝

術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn),并不斤斤計(jì)較形似與12、“人心

不同,各如其面“,這句俗語(yǔ)為人格的什么作完美的表現(xiàn)。)否。

文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家,文同的“湖州了最好的詮

釋(6、法國(guó)大革命以來(lái)西方美術(shù)史使我們對(duì)畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格

D、功能性竹派”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了

重大A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、整合性留下了更為深刻的印象,

19世紀(jì)的上半葉,享受當(dāng)時(shí)社影響。文同是詩(shī)人兼書(shū)法家,長(zhǎng)

于墨竹。他與蘇軾一樣著13、“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易

感情用事”,這是會(huì)最高贊譽(yù)的畫(huà)家是安格爾,他精于以

、)重在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷,運(yùn)用書(shū)法用筆

把五代以來(lái)什么氣質(zhì)類型的特點(diǎn)(的線條和細(xì)膩、

深入的描繪來(lái)營(yíng)造出一種符合B、黏液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁

質(zhì)興起的墨竹畫(huà)推向新水平,開(kāi)創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精A、

膽汁質(zhì)理想的美,而他的反對(duì)者鑒收藏,善書(shū)法,

與子米友仁(1074—1153)并以畫(huà)14、當(dāng)一個(gè)攻擊伙伴的孩

子打人后,他父親打他屁股,這卻相信

在繪畫(huà)中的)水墨云山著名,自稱“墨戲”,用水

墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷孩子打人行為會(huì)減少,這屬于(運(yùn)用比

素描法則重要得多,他一改古典派素描的表現(xiàn)手B、負(fù)強(qiáng)化C、

正性懲罰D、負(fù)性懲罰法,強(qiáng)調(diào)和,

偏愛(ài)幻想的蒙景色,世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋,揚(yáng)無(wú)

咎是A、正強(qiáng)化善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。他所畫(huà)墨梅樸素?zé)o華,

具有高雅絕15、根據(jù)作品題目選出下列正確答案。

世界,追求燦爛的色調(diào)。()塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥

寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈,(1)《孟特芳丹的回憶》二、單選題:

(每空1分,共10分)B、法國(guó)柯羅1、河北滿城漢墓出土了

一件名為(形象單純而鮮明,《四梅花卷》畫(huà)含苞、初開(kāi)、盛開(kāi)、

花A、法國(guó)莫奈)的燈具,利用D、荷蘭凡高虹吸的原理,

即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看,也是一件超凡脫謝四種狀態(tài),并題

詞抒情,體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)并重的要C、俄國(guó)蘇里柯夫(2)

《喂食》()求。俗的佳作。A、法國(guó)德拉克羅瓦B、俄國(guó)夏

加A.樹(shù)形燈B.銀錯(cuò)銅牛燈C.銅雀爾中小學(xué)美術(shù)教師招聘考

試試題(五)燈D.長(zhǎng)信宮燈C、西班牙畢加索D、法國(guó)米

勒2、在京劇《野豬林》中,林沖身受重刑,步履艱難地向參

考答案(3)《加萊義民》()一、選擇題:(每題2分,共20

分)前行進(jìn),演員采用跪步前行連帶(),把林沖承受1、雕塑

《加萊義民》是誰(shuí)的作品?A、法國(guó)羅丹B、佛蘭德著的鉆

心的疼痛,形象地傳達(dá)給觀眾。-------------------(A)

斯魯本斯A.甩水發(fā)B.抖水袖C.吹髯A、羅丹B、呂德C、

摩爾D、布朗庫(kù)西C、法國(guó)雷諾河D、俄口D.撩褶子2、

中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家中,以山水畫(huà)著稱于世,其作品有“黑、國(guó)列賓3、

唐三彩常用的顏色主要是()。密、重,厚、然虛實(shí)有致”

特點(diǎn)的是?-------D)16、連線題:將以下作品與作者用線

連起來(lái)。(A、紅、黃、藍(lán)B、紅、綠、白C、綠、黃、A、

齊白石B、徐悲鴻C(jī)、董希文D、黃賓虹《富春山居圖》張

擇端紫D、黃、綠、白3、《沙燕》是典型的(A)風(fēng)箏?!俄n

熙載夜宴圖》范寬4、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、

玄武四種動(dòng)物A、北京B、山東C、天津D、南京《清明上

河圖》顧閔中象征神,青龍為()之神。4、漢代《說(shuō)唱俑》

的風(fēng)格特點(diǎn)是?《溪山行旅圖》黃公望A、北方B、東方C、

西方D、南方---------------------------(B)二、

填空題(1-11題每空1分,12-19題每題2分,共5、唐代閻

立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分,打開(kāi)以后先看A、氣勢(shì)雄大B、

詼諧生動(dòng)C、優(yōu)雅平衡D、細(xì)32分)到畫(huà)面,接著是占據(jù)

畫(huà)幅左半邊的題跋,記錄了畫(huà)面的內(nèi)致寫(xiě)實(shí)1、教育必須為服

務(wù),必須與相結(jié)合,容,題跋的書(shū)體是()。5、印度泰姬陵

是著名的()建筑培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義

建設(shè)者和接班A、隸書(shū)B(niǎo)、行書(shū)C、篆書(shū)D、楷書(shū)A、佛

教B、伊斯蘭教C、基督教D、道教人。6、齊白石的中國(guó)畫(huà)

《蛙聲十里出山泉》描寫(xiě)的是6、下列不屬于美術(shù)的特點(diǎn)是?2、

素質(zhì)教育以提高為根本宗旨,以培養(yǎng)創(chuàng)新精()。

------------------------(c)神和為重

點(diǎn)。A、青蛙B、牛蛙C、蝌蚪D、樹(shù)蛙A、造型性B、

可視性C、時(shí)間性D、靜止性3、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的

專業(yè)人員,承擔(dān),7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù),

它將民間日常7、中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的是(A)

瓷。培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使生

活作為創(chuàng)作題材,主要通過(guò)()的形式表現(xiàn)出來(lái)。A、青花B、

白C、青D、玦瑯彩命。A、水彩畫(huà)B、工筆畫(huà)C、版畫(huà)

D、油8、以“永久性的褶皺”一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是?4、國(guó)

家課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與畫(huà)

--------(D)技能,、等方面的基本要求。8、1886年

創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是A、喬治?阿瑪尼B、范

思哲C、裘海索D、三宅一生5、從小學(xué)至高中設(shè)置活動(dòng),

并作為必修課程。()o學(xué)習(xí)A、法國(guó)貝尼尼B、意大利多

納太羅C、法國(guó)羅9、趙延年是一位(D)家,曾創(chuàng)作了《魯

迅先生像》。6、義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生丹D、意

大利米開(kāi)朗基羅A、油畫(huà)B、國(guó)畫(huà)C、雕塑D、版畫(huà)的愿望

和能力。7、積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種資源。9、故宮

分為外朝和內(nèi)廷兩大部分,外朝是明清歷代皇帝10、書(shū)法作品

《蘭亭敘》是誰(shuí)的作品?8、教師的素養(yǎng)包括、知識(shí)素養(yǎng)及辦

理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場(chǎng)所,為主的三大

---------------------------(A)三個(gè)方面。殿是()。A、王羲之B、

顏真卿C、柳公權(quán)D、顧愷之A、文華殿、武英殿、太和殿B、

中和殿、太和殿、9、我國(guó)模范班主任老師總結(jié)出來(lái)的德育經(jīng)驗(yàn)

是二、填空題:(每個(gè)空格3分,共30分)保和殿C、中和

殿、武英殿、保和殿,曉之以理,,持之以恒?!?、中國(guó)畫(huà)

融詩(shī)書(shū)印為一體,有托物寄情的特點(diǎn)。例如:“能力。10、“吾

家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕,不要人夸好顏王冕《墨梅圖》

有題詩(shī):“吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡10、智力的核心成分是

11、能力有實(shí)際能力和之分。色,只留清氣滿乾坤”。此詩(shī)作

者是()。墨痕。不羨人間好顏色,只流清氣滿乾坤。”2、刊

頭與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論