銀川市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期歷史試題4月開學(xué)考試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無論是官方還是私家的族譜編寫活動都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說明當(dāng)時A．社會階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門閥政治影響深遠(yuǎn)2．1830年7月27—29日，法國議會將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座，史稱“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A．威廉 B．拿破侖 C．彼得一世 D．華盛頓3．“在你們面前受審的是個有錢人，他指望以財富來開脫罪名?？墒窃谝磺泄裏o私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因為缺乏罪證，也不是因為缺乏檢察官，而是因為司法官失職?！鄙鲜霾牧戏从沉薃．本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B．自然法精神在實踐中面臨挑戰(zhàn)C．羅馬法的理念在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)D．羅馬法不重視證據(jù)和法律程序4．歷史組老師們在研究中國古代政治制度時發(fā)現(xiàn)：秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個一以貫之的理念，那就是A．制度的完善在于不斷改革B．強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C．提高政府的辦事效率是改革的根本D．緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)5．材料表明19世紀(jì)前期，中國在對英國A．棉紡織品貿(mào)易一直處于出超地位B．棉紡織品貿(mào)易由出超變成了入超C．貿(mào)易往來中一直居于出超的地位D．交往中一直以“天朝上國”自居6．一幅圖畫上描繪人類求知過程的“知識山”，一路逐級而上，分別是語法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A．公元前2世紀(jì)的麥加 B．公元3世紀(jì)的印度C．公元13世紀(jì)的巴黎 D．公元19世紀(jì)的英國7．下表為某學(xué)者對譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號的解讀?？梢姡搶W(xué)者認(rèn)為譚嗣同A．打破了封建正統(tǒng)思想對民眾的禁錮 B．繼承了“托古改制”的主張C．著眼于社會問題與政治問題的解決 D．開啟了近代思想進(jìn)步的閘門8．據(jù)史書記載，明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達(dá)出商人獨(dú)立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)9．他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”，在當(dāng)時眾多的思想家中，他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說：“我寫歷史更多地是寫一個偉大的時代，而不是一個偉大的國王?！边@位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律C．人類平等，發(fā)展人的個性 D．主張信仰自由，在法律面前人人平等10．元末明初理學(xué)家、教育家汪克寬在其《環(huán)谷集·鄭長者傳》中這樣記載：“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去?！币韵吕斫夂侠淼氖茿．反映了元末明初中央集權(quán)的弱化 B．長者積累了更多訴訟經(jīng)驗C．基層自我管理是國家治理的補(bǔ)充 D．理學(xué)成為司法判決的依據(jù)11．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境12．某校歷史興趣小組，要研究古代西亞兩河流域奴隸社會的情況，你認(rèn)為選取的素材是A．金字塔 B．《漢穆拉比法典》 C．種姓制度 D．《論語》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中國人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國王（指英王），遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，……天朝撫有四?！峦h(yuǎn)被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有?！薄浴肚鍖嶄洝凡牧隙S著西學(xué)東漸，近代中國人逐漸認(rèn)識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，……對西方的認(rèn)知，也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過。——羅志田《走向世界的近代中國》材料三過去60年，中國對于世界的看法，……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn)，由相對簡單逐漸走向相對成熟。具體而言，中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段：第一個階段是上世紀(jì)50～60年代，……對外部世界保持高度警戒；第二個階段是70～80年代，……加快走向?qū)ν忾_放；第三個階段是世紀(jì)之交的前后10年，……形成“和諧世界”的理念。——江涌《從對立到統(tǒng)一：中國世界觀60年劇變》問題：（1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國人從“洋務(wù)”再到“時務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。（2）綜合上述材料，分析中國人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。14．（20分）材料乾隆年間，清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務(wù)府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準(zhǔn)其自謀生計，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準(zhǔn)許壯丁開戶為民，而且準(zhǔn)許開戶的壯丁，將“契買民地并開墾地畝”，“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當(dāng)世仆”的制度，雍正五年1727年），清下令將部分伴當(dāng)世仆”“開豁為良”；規(guī)定“其不在主家所生者，仍照旗人開戶之例豁免為良”，“至年代久遠(yuǎn)，文契無存，不受主家豢養(yǎng)者，概不得以世仆名之，永行嚴(yán)禁”。至于其他過去被打入賤民階層的人，雍正時期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年（1723年），下令“除山西陜西教坊樂籍，改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂籍惰民之例，除其丐籍，列為編民”?；洊|地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”，他們以船為家，以捕魚為業(yè)。清下令“凡無力之登戶，聽其在船自便，不必強(qiáng)令登岸，如有力能建造房屋及搭棚棲身者，準(zhǔn)其在于近水村莊居住，與良民一同編列甲戶，以便檢查，勢家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐”?！獡?jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國古代史》整理（1）根據(jù)材料，概括指出清朝初年社會改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清朝初年社會改革的背景及意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫活動再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說明當(dāng)時門閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒有涉及社會階層的固化，A錯誤；此項不符合題干主旨，B錯誤；題干不能說明武后政治改革失敗，C錯誤。2、A【解析】

1688年，英國資產(chǎn)階級和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國國王的非暴力政變，因為沒有發(fā)生流血沖突，因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”，故A符合題意；拿破侖對內(nèi)鎮(zhèn)壓、對外戰(zhàn)爭，是依靠武力取得政權(quán)，故B不符合題意；彼得一世是通過宮廷政變而上位，故C不符合題意；華盛頓是按照法定程序而充任美國總統(tǒng)，故D不符合題意。故選A。3、B【解析】

由材料“可是在一切公正無私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因為缺乏罪證，也不是因為缺乏檢察官，而是因為司法官失職”可知，在人們心中按照自然法原則對這一案件已作定性，但是在實際操作層面卻因為司法官失職導(dǎo)致結(jié)果變化，故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù)，而不是他本身的生活和行為，排除A；材料說的是遭遇到現(xiàn)實挑戰(zhàn)，而不是無法實現(xiàn)，C項以偏概全，排除；結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序，排除D。4、B【解析】

材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機(jī)構(gòu)的變化，體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的需要，B正確；材料論述的古代官制改革的理念并不是說明“制度的完善在于不斷改革”，A錯誤；材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán)，不是提高政府的效率，C錯誤；“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演變的主要特點(diǎn)，Ｄ錯誤。5、B【解析】

材料表明，1832年之后英國對華戶口棉紡織品超過了在華進(jìn)口的土布值，說明了中國對英國棉紡織品由出超變成入超。B正確；1832年之后變?yōu)槿氤匚?，A排除；材料只體現(xiàn)了棉紡織品值，不能反映整體貿(mào)易往來狀況，C排除；材料未體現(xiàn)中國以“天朝上國”自居，D排除。故選B。6、C【解析】

中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項伊斯蘭教創(chuàng)立時間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項印度神學(xué)的論述在課本的知識點(diǎn)中未涉及,故排除。D項19世界的英國已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級革命,神學(xué)失去獨(dú)霸地位,故排除。7、C【解析】

根據(jù)“反舊學(xué)”、“反專制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同著眼于社會問題與政治問題的解決，故選C；譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用，但尚未打破封建正統(tǒng)思想對民眾的禁錮，排除A；譚嗣同沒有主張“托古改制”，排除B；近代思想進(jìn)步的閘門不是從譚嗣同開始開啟的，排除D。故選C。8、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會出賣一些功名、政治利益給商人，這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項；從材料中可知，明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中，并沒有表達(dá)出獨(dú)立的政治訴求，排除B項；只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項。故選A。9、D【解析】

伏爾泰被譽(yù)為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復(fù)興時期的主張，排除。10、C【解析】

據(jù)材料“鄉(xiāng)邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知可知，“里老文化”作為明初社會治理中一種特有的歷史現(xiàn)象淵源于里老制度產(chǎn)生和發(fā)展，材料中強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村中有糾紛不能自己解決的，經(jīng)常求助于德高望重的長者，最后都慚愧、信服而歸，這是地方自我管理而對國家治理的有益補(bǔ)充，C正確；材料體現(xiàn)的基層自我管理有利于社會穩(wěn)定，便于國家的管理和中央集權(quán)，A說法錯誤；據(jù)所學(xué)可知，“里老制”中的長者是村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長、耆老等擔(dān)當(dāng)，而不是“積累了更多訴訟經(jīng)驗”，B錯誤；材料體現(xiàn)的是鄉(xiāng)里糾紛的解決、調(diào)節(jié)，而不是“司法判決”，D說法錯誤?！袄锢现啤笔青l(xiāng)村治理和糾紛調(diào)處由村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長、耆老等擔(dān)當(dāng)。11、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時期錢幣使用方便，反映出西漢時期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價物，體現(xiàn)了東漢時期市場的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期，田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項錯誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項錯誤；根據(jù)材料可知，西漢時期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項錯誤。12、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是研究兩河流域奴隸社會的重要素材，故B正確；金字塔位于埃及，是研究埃及歷史的素材，排除A；種姓制度是印度的制度，排除C；《論語》是研究中國奴隸社會的素材，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）清王朝以“天朝上國”自居；視他國為臣屬；把正常的中外交住視為對清朝的效忠（2分）兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后，中國人由被動到主動接受西學(xué)，甲午戰(zhàn)爭的失敗，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國人不斷探索救國道路。從洋務(wù)運(yùn)動的中體西用到輸入進(jìn)化論，從要求維新變法改革政治到主張共和革命，中國人的思想認(rèn)識由淺入深，不斷遞進(jìn)。（分析不到位即得1-2分，分析較合理即得2-3分，分析表述合理皆可得分4分）（2）軌跡：從清王朝以世界中心自居到近代后向西方學(xué)習(xí)，到交流與發(fā)展；由封閉走向開放到融入世界；由簡單（片面）走向成熟；由被動轉(zhuǎn)向主動；中國從被動卷入資本主義世界體系到逐漸擺脫半殖民體系，爭取民族獨(dú)立，繼而走上社會主義道路并最終主動改革開放，融入全球化的歷史過程。（（分析不到位即得2-3分，分析較合理即得3-5分，分析表述合理皆可得分6分；從一條軌跡也可。）【解析】試題分析：（1）根據(jù)材料“清朝乾隆皇帝致英王信：“...遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，……天朝撫有四?！峦h(yuǎn)被，萬國來王...無所不有?！奔纯筛爬ǔ銮〉鄣氖澜缬^。根據(jù)材料“隨著西學(xué)東漸，近代中國人逐漸認(rèn)識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后...對西方的認(rèn)知，也從‘夷務(wù)’到‘洋務(wù)’再到‘時務(wù)’...”，再結(jié)合近代中國的探索史，與材料的關(guān)鍵詞相結(jié)合即可分析其原因。（2）根據(jù)材料“...中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段：第一個階段是上世紀(jì)50～60年代，……對外部世界保持高度警戒；第二個階段是70～80年代，……加快走向?qū)ν忾_放；第三個階段是世紀(jì)之交的前后10年，……形成“和諧世界”的理念?！碧峁┑臅r間結(jié)點(diǎn)，然后結(jié)合該時間結(jié)點(diǎn)的歷史事件即可分析中國人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命?鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》；辛亥革命?辛亥革命的影響；晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起?洋務(wù)運(yùn)動1