2025屆浙江省杭州市五縣七校高三第五次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁
2025屆浙江省杭州市五縣七校高三第五次模擬考試歷史試卷含解析_第2頁
2025屆浙江省杭州市五縣七校高三第五次模擬考試歷史試卷含解析_第3頁
2025屆浙江省杭州市五縣七校高三第五次模擬考試歷史試卷含解析_第4頁
2025屆浙江省杭州市五縣七校高三第五次模擬考試歷史試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2025屆浙江省杭州市五縣七校高三第五次模擬考試歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.下列圖片反映了近代以來的科技成就,其中屬于二戰(zhàn)及以后科學技術革命成果的是A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④2.17世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學者認為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異3.1995年,世界貿(mào)易組織正式成立,其基本職能包括:為成員方提供開展多邊貿(mào)易談判的場所和論壇;解決成員方之間的貿(mào)易爭端,避免貿(mào)易戰(zhàn);強調(diào)成員方貿(mào)易政策的透明度,促進貿(mào)易管理體制的一體化。由此可知,世界貿(mào)易組織的成立A.開啟了經(jīng)濟全球化時代 B.意在保持成員國經(jīng)濟同步繁榮C.實現(xiàn)了國際貿(mào)易平等化 D.旨在追求世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展4.下表是我國古代某地的居民職業(yè)結構表。該表格說明了職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)手工工場主和雇工商人占總?cè)丝诒戎?4%36%30%10%A.小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解 B.官營手工業(yè)退居次要地位C.手工業(yè)生產(chǎn)領域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟形態(tài) D.商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢5.《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定:“如有人在出庭辯論時親手保護自己的物品?!本唧w做法就是與對方興訟時,興訟雙方以手抓住所爭辯的物品并以嚴肅的言辭來維護對該物之權利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場時進行。這表明《十二銅表法》A.具有形式主義的特征 B.保護奴隸主貴族的利益C.已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D.法庭辯論決定物品歸屬6.1956年,中共八大報告指出:“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用,在某些方面更起著重要的作用?!币虼?,我們應該“在適當?shù)姆秶鷥?nèi),更好地運用價值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A.試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運動的失誤B.總結了“一五”計劃建設的經(jīng)驗C.反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端D.努力適應市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要7.俾斯麥認為,1871年憲法是一個同時包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個聯(lián)邦議會而非內(nèi)閣因而將行使中央權力。這表明當時徳國A.地方邦國的權力過大 B.未能完全實現(xiàn)統(tǒng)一C.聯(lián)邦議會行使行政權 D.經(jīng)濟發(fā)展水平落后8.以圖載史是歷史學的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內(nèi)容,應該出現(xiàn)在A.第一次國共合作時期 B.第二次國共合作時期C.國共的十年對峙時期 D.十四年抗日戰(zhàn)爭時期9.周恩來在某次國際會議上呼吁:“我們的會議應該求同而存異?!碑敃r新中國A.初登國際舞臺 B.恢復聯(lián)合國席位C.加入世貿(mào)組織 D.成立上海合作組織10.辛亥革命10周年之際,梁啟超撰文寫道,“辛亥革命有甚么意義呢?簡單說……第一,覺得凡不是中國人都沒有權來管中國人的事;第二,覺得凡是中國人都有權來管中國人的事”。這反映出他認為辛亥革命A.增強了國民的民族民主意識B.使民主共和觀念深入人心C.打擊了帝國主義的侵略勢力D.擴大了人民的民主自由權利11.馮夢龍在《警世通言敘》中指出,小說可以“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹德之士,為積善之家”;鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言,鼓吹經(jīng)傳;以人情啼笑,接引頑癡?!庇纱丝赏浦髑逍≌fA.深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響 B.是封建儒學世俗化的產(chǎn)物C.使人們普遍受到文化熏育 D.有利于強化社會政治功能12.毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中,要求各地各級政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田,即算分定,這田由分得田的人私有,別人不得侵犯……田中出產(chǎn),除交土地稅于政府外,均歸農(nóng)民所有;吃不完的,任憑自由買賣”。這一指示A.為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B.沿襲了太平天國的土地分配制度C.保護了農(nóng)民自由支配土地的權利D.使社會主義制度在我國迅速確立二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料揚雄,西漢末年人,他對先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿,又認為當今主流的今文經(jīng)學家以“詭辭”遮蔽圣人之道,迷惑大眾。揚雄模仿《周易》的形式作《太玄》,參以道家思想,從陰陽消長等層面,對天地人共通的關系進行深度探究。在對“玄”的解讀中,他放棄了“道”“自然”的概念,重視“氣”的原始性。在《法言》中,與當時流行的以孔子為“圣王”不同,揚雄認為孟子與孔子無異,并想以孟子為榜樣,恢復圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世,提出人自身具備了認知之心,誠緯的存在是沒有必要的。揚雄還提出“人之性也,善惡混。修其善則為善人,修其惡則為惡人”,通過后天的“學”對人性進行修正,達到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學史》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括揚雄思想的主要特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析揚雄思想形成的歷史背景。14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料經(jīng)過二百多年發(fā)展,今天的西方國家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗并建立了完善的行政監(jiān)察制度。作為世界上最早設立專職行政監(jiān)察機構的瑞典,其行政監(jiān)察機構就徹底擺脫了對監(jiān)察對象的依附關系,地位相當超然、獨立。新加坡的監(jiān)察體系中,既有預防性立法,如《公務員法》、《公務員行為準則》、《公務員紀律條例》、《財產(chǎn)申報法》等系列規(guī)章制度,又有懲治性法規(guī),如《公務員懲戒規(guī)則》。法國政府制定的公務員《道義法規(guī)》,對公務員的道德行為標準也作了具體規(guī)定。加拿大的《知情權法》,規(guī)定一切政務信息除涉及國家安全、他人隱私外,都應向公民公開。美國聯(lián)邦刑法典規(guī)定,任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元,就要處以相當于其收受財物價值3倍的罰金,或者判15年以下的監(jiān)禁,或者取消其政府官員的資格。——摘編自樊曼莉《西方國家行政監(jiān)察制度的特點及其啟示》(1)根據(jù)材料,概括西方國家行政監(jiān)察制度的基本特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析西方國家行政監(jiān)察制度發(fā)展的歷史背景。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)所學知識可知,圖①是核電站,圖②是電燈,圖③是原子彈,圖④是互聯(lián)網(wǎng)。其中屬于二戰(zhàn)及以后科學技術革命成果的是①③④,故C正確;圖②是第二次工業(yè)革命的成果,故ABD錯誤。2、B【解析】

材料“西方的起、東方的沒落”反映了當時中西方社會不同的演變趨勢。結合所學,中國明清時期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟主導的君主專制的封建社會,而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型,可見該學者觀察問題的著眼點在于社會轉(zhuǎn)型,故B項符合題意;政權更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。3、D【解析】

世界貿(mào)易組織旨在促進“貿(mào)易談判”,解決“貿(mào)易爭端”,統(tǒng)一“貿(mào)易管理體制”,這體現(xiàn)了對世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的追求,故選D項;經(jīng)濟全球化在世界貿(mào)易組織建立前既已出現(xiàn),排除A項;“同步繁榮”不符合世界經(jīng)濟的現(xiàn)實狀況,排除B項;20世紀90年代中期,公正合理的國際貿(mào)易新秩序尚未完全確立,不可能實現(xiàn)國際貿(mào)易平等化,排除C項。4、C【解析】

從表格中的“手工工場主和雇工”占總?cè)丝诘谋戎?0%可以看出,當時出現(xiàn)雇傭與被雇傭關系,資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生,故答案為C項;我國歷史上小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除A項;材料沒有涉及手工業(yè)的類型,排除B項;材料沒有反映商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況,排除D項。5、A【解析】

從材料信息可知,《十二銅表法》第六表第五條的相關要求具備形式主義的特征,故答案為A項;這一規(guī)定不是保護奴隸主利益,排除B項;羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時發(fā)展到成熟階段,排除C項;這一規(guī)定不是決定物品歸屬的法律方式,排除D項?!军c睛】羅馬法注重形式,注重法律程序。如《十二銅表法》規(guī)定:買賣不動產(chǎn)和奴隸等,除當事人親自到場外,還必須邀請5個證人和1名司秤參加,要講規(guī)定的語言,做一定的動作才能生效。這么做的目的是為了讓當事人慎重考慮,防止錯誤、欺詐、脅迫或無端反悔,也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬民法后,為了適應商品經(jīng)濟發(fā)展的要求,才逐漸變得簡易、靈活。6、C【解析】

八大報告認為在一定范圍內(nèi)運用價值規(guī)律,即承認市場的作用,結合當時的時代背景可知,這一結論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式弊端的反思,C正確;這一結論與農(nóng)業(yè)合作化運動無關,排除A;八大召開時期我國一五計劃尚未完成,排除B;這一時期我國是計劃經(jīng)濟模式,排除D。7、A【解析】

“1871年憲法是一個同時包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個聯(lián)邦議會而非內(nèi)閣因而將行使中央權力”表明德國地方邦國的權力過大,故A正確;德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,故B錯誤;CD材料未體現(xiàn),排除。8、A【解析】

據(jù)材料結合所學知識可知,“陸軍軍官學?!薄氨狈?zhàn)爭”均發(fā)生在第一次國共合作時期,即國民大革命時期,故A選項正確;排除B、C、D選項。9、A【解析】

1955年的亞非會議上周總理提出了“求同存異”的方針,促進了會議的圓滿成功,A符合題意;B、C、D與材料無關。10、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務和倡導所有中國人都管理自己的事務可知,在梁啟超看來辛亥革命增強了中國人的民族民主意識,A項正確;民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個只限于對民主和民族意識的解讀,沒有全面解釋材料主題,BC項錯誤;材料中沒有提到事實上的民主自由權利,只是“覺得”,D項錯誤。11、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹德之士,為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用,故選D項;材料主要反映了小說的社會教化功能,沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展,更不能說明使人民普遍受到文化熏育,排除AC項;明清小說是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,反映的是市民階層的價值觀,不是封建儒學世俗化的產(chǎn)物,排除B項。故選D。12、C【解析】

材料反映的是土地革命時期毛澤東對農(nóng)民土地所有權和產(chǎn)品支配權的肯定,保護了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確;這一指示是在土地革命期間發(fā)出的,時間不符,A排除;中共的土地革命不同于太平天國的絕對平均分配方式,B排除;1956年底三大改造結束,中國才建立了社會主義制度,D排除。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:融合道家、陰陽家等各家思想;有樸素唯物主義傾向;提高孟子的地位;理性看待流行的讖緯之學;主張善惡相混的人性論;重視學習與教化。(2)背景:漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想;社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行;融合各家思想完善儒家的趨勢;西漢末年政治腐敗,社會矛盾突出。【解析】

(1)依據(jù)材料“模仿《周易》的形式作《太玄》,參以道家思想,從陰陽消長等層面”來看,融合道家、陰陽家等各家思想;依據(jù)材料“放棄了“道”“自然”的概念,重視“氣”的原始性”來看,有樸素唯物主義傾向;依據(jù)材料“揚雄認為孟子與孔子無異”來看,他主張?zhí)岣呙献拥牡匚?;依?jù)材料“針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世,提出人自身具備了認知之心,誠緯的存在是沒有必要的”來看,他理性看待流行的讖緯之學;依據(jù)材料“人之性也,善惡混”來看,他主張善惡相混的人性論;依據(jù)材料“通過后天的‘學’對人性進行修正,達到除惡成善的‘修性’目的”來看,他重視學習與教化。(2)依據(jù)材料中楊雄所生活的時代可知,漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想,融合各家的思想完善儒家的趨勢明顯;依據(jù)材料“流行的讖緯之說”來看,社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行;依據(jù)楊雄的善惡相混的人性論來看,西漢末年政治腐敗,社會矛盾突出。14、(1)基本特點:監(jiān)察機構獨立性強;法制體系完善細致;重視規(guī)范公職人員行政行為;政務活動公開透明(或保障公民知情權);懲罰措施有力;重視立法,監(jiān)察體系完善。(2)歷史背景:資本主

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論