2024年山東省濟(jì)南市商河縣中考二模語文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)閱讀下面文段，完成下面小題。（一）觀新聞時(shí)事2024年4月12日，鵲橋二號(hào)中繼星成功完成在軌對接測試，為我國探月工程四期和國內(nèi)外月球探測任務(wù)提供中繼通訊服務(wù)支持。千百年來，中國人對浩瀚無垠的宇宙一直懷抱著無限的遐想與強(qiáng)烈的探索意趣?，F(xiàn)如今，航天科技的迅猛發(fā)展讓古人筆下的種種幻想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，“嫦娥”奔月、“祝融”探火，一代又一代航天人前撲后繼，以格物致知、精益求精的精神書寫新時(shí)代的太空傳奇。隨著探月事業(yè)繼續(xù)深化發(fā)展，中國航天不斷營造著場場宇宙級(jí)的浪漫。我們擁有“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的萬丈豪情，也深諳技術(shù)進(jìn)步需要“一萬年太久，只爭朝夕”的實(shí)干精神，如此方能實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新與自我超越的良性互動(dòng)，在瞬息萬變、浮光掠影的世界里增強(qiáng)核心力量，一代接著一代不斷創(chuàng)造屬于中國航天的時(shí)代榮耀。1．文中加點(diǎn)詞字音、字形有誤的一項(xiàng)是（）

A．浩瀚無垠（yín）B．遐想C．前撲后繼D．深諳（ān）2．文中畫線成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．格物致知B．精益求精C．瞬息萬變D．浮光掠影3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．隨著鵲橋二號(hào)中繼星對接測試圓滿取得成功，探月事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。B．隨著鵲橋二號(hào)中繼星對接測試取得圓滿成功，進(jìn)一步發(fā)展了探月事業(yè)。C．鵲橋二號(hào)中繼星對接測試圓滿取得成功，進(jìn)一步發(fā)展了探月事業(yè)。D．隨著鵲橋二號(hào)中繼星對接測試取得圓滿成功，探月事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。（二）做新聞傳播達(dá)人4．學(xué)校打算在新一期?？d此則新聞，請你為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。（限20字以內(nèi)）5．?？獮榇藙t新聞開辟一個(gè)新的版塊，你認(rèn)為“科技強(qiáng)國”和“科技創(chuàng)新”這兩個(gè)名稱哪個(gè)更為合適，請闡明理由。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文段，完成下面小題?！炯住坑谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞：上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)：期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。——《鄒忌諷齊王納諫》（節(jié)選）【乙】百里奚①之未遇時(shí)也，亡虢②而虜晉，飯牛于秦，傳鬻③以五羊之皮。公孫枝得而說之，獻(xiàn)諸繆公④，三日，請屬③事焉?？姽唬骸百I之五羊之皮而屬事焉，無乃為天下笑乎?”公孫枝對曰：“信賢而任之，君之明也；讓賢而下之，臣之忠也。君為明君，臣為忠臣。彼信賢境內(nèi)將服敵國且畏，夫誰暇笑哉?”繆公遂用之。使百里奚雖賢，無得繆公，必?zé)o此名矣。今焉知世之無百里奚哉?故人主之欲求士者，不可不務(wù)博也。（節(jié)選自《呂氏春秋》，有刪改）【注釋】①百里奚：虢國大臣，后到秦國任大夫，是秦穆公建立霸業(yè)的功臣。②虢：國名。③鬻（yù）：賣。④繆公：即秦穆公，春秋五霸之一。⑤屬：意為委托，交付。6．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（）

A．皆以美于徐公傳鬻以五羊之皮B．無乃為天下笑乎天子為動(dòng)C．信賢而任之面山而居D．繆公遂用之公將鼓之7．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．甲文出自《戰(zhàn)國策》，題目中的“諫”意為規(guī)勸國君、尊長等改正錯(cuò)誤。B．乙文“公孫枝得而說之”中的“說”同“悅”，是高興的意思。C．甲文“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！敝械摹捌谀辍笔嵌嗄甑囊馑肌．乙文“今焉知世之無百里奚哉”中的“焉”與《愚公移山》“且焉置土石”中的“焉”意思不同。8．下列對甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．甲文鄒忌面對妻、妾、客的贊美，不盲目輕信，對別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷，并從中悟出道理。B．乙文中百里奚之所以能成就功業(yè)，既靠真才實(shí)學(xué)，也得益于公孫枝不妒賢能，秦穆公虛心納諫。C．乙文中公孫枝說“夫誰暇笑哉”的目的是提醒繆公不任用百里奚會(huì)被人恥笑。D．甲文中“受上賞”對應(yīng)的主語是“能當(dāng)面指責(zé)的人”；乙文“信賢而任之”對應(yīng)的主語是秦穆公。9．下列對文中劃線句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．彼信賢/境內(nèi)將服/敵國且畏B．彼信賢境內(nèi)/將服敵國/且畏C．彼信賢/境內(nèi)將服敵國/且畏D．彼信賢境內(nèi)/將服/敵國且畏10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）亡虢而虜晉，飯牛于秦（2）使百里奚雖賢，無得繆公，必?zé)o此名矣11．閱讀甲、乙兩文，結(jié)合文章內(nèi)容分析鄒忌和公孫枝采用的勸諫藝術(shù)各有什么高妙之處。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面古詩,完成下面小題。夜泊牛渚懷古【唐】李白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍①。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席②，楓葉落紛紛?！咀⑨尅竣僦x將軍：東晉謝尚，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞。袁宏從此名聲大振，后官至東陽太守。②帆席：船帆。12．對本詩的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩意境遼闊空明，詩人的悠然神遠(yuǎn)與大自然的空闊邈遠(yuǎn)融為一體。B．次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出碧海青天、萬里無云的宏大場景。C．三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”，引發(fā)詩人對古今的聯(lián)想。D．“不可聞”回應(yīng)“空憶”，寓含著世間再無知音的深沉感喟。13．清代王士禎評價(jià)這首詩是“不著一字，盡得風(fēng)流”的典型，請結(jié)合王士禎的評價(jià)從抒情角度賞析“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”的妙處。四、名句名篇默寫(★★)14.默寫。

分類意象詩文采擷作者（出處）樂器笙芳草長堤,（1）____________歐陽修《采桑子（輕舟短棹西湖好）》笛子（2）__________,吹笛到天明陳與義《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》琵琶（3）___________,________岑參《白雪歌送武判官歸京》植物梅（4）_________,只有香如故陸游《卜算子·詠梅》蓮予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，（5）________周敦頤《愛蓮說》松（6）___________,松柏有本性劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》菊采菊東籬下,（7）__________陶淵明《飲酒·其五》五、名著閱讀(★★★★)15.在第三屆全民閱讀大會(huì)來臨之際，學(xué)校擬舉辦“閱讀，點(diǎn)亮理想之光”系列讀書活動(dòng)。請你根據(jù)以下主題，完成名著閱讀活動(dòng)。(1)學(xué)校擬舉辦“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題圖書推薦活動(dòng)，請你從初中語文名著中選擇合適的3部進(jìn)行推薦。__________________________________________________(2)請你在以上著作中任選一本，結(jié)合主題，闡明你的薦書理由。要求觀點(diǎn)明確,事例清晰。____________________________________________________________________六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面三則材料，完成下面小題。材料一：《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載：“帝俊有子八人，是始為歌舞?！痹缭谠忌鐣?huì)，舞蹈就已伴隨人類的發(fā)展而初見雛形。相較于詩歌，舞蹈能更直接地表達(dá)人類情感。根植于中華大地的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著成千上萬種舞蹈。截至目前，山東省被國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄錄入在冊的傳統(tǒng)舞蹈已有13項(xiàng)。按照山東傳統(tǒng)舞蹈被評為國家級(jí)非遺評定的年份劃分來看，分別為：2006年3項(xiàng)；2008年7項(xiàng)；2011年2項(xiàng)；2021年1項(xiàng)。材料二：秧歌是中國（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。鼓子秧歌分布在今山東魯北平原的商河地區(qū)，是山東三大秧歌之一。鼓子秧歌源于北宋，成于明，盛于清。據(jù)當(dāng)?shù)刂纤嚾苏f，北宋年間，商河一帶連年受災(zāi)，包公從河南到此放糧，賑濟(jì)災(zāi)民，并由他的屬下把鼓子秧歌傳授給當(dāng)?shù)匕傩铡：髞砻糠晷麓杭压?jié)人們就跑起秧歌，以示對包公的感激之情，流傳至今，相沿成俗。商河秧歌隊(duì)伍中有傘頭、鼓子、棒槌、臘花、丑角五種角色，表演風(fēng)格迥異，韻味獨(dú)特?，F(xiàn)存鼓子秧歌主要分為“行程”和“跑場”兩部分，“行程”是舞隊(duì)在行進(jìn)或進(jìn)入場地前的舞蹈；“跑場”是表演的主體，又分不同角色表演的“文場”和“武場”。鼓子秧歌舞者眾多，組織嚴(yán)密，形式完整，舞技健美，氣勢磅礴，蘊(yùn)藏深厚的歷史文化內(nèi)涵，富有濃郁的時(shí)代氣息和鮮明的地方特色，深受老百姓喜愛。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化環(huán)境隨之發(fā)生變化的今天，能夠掌握傳統(tǒng)秧歌技藝和純正舞蹈風(fēng)格的民間藝人已寥若晨星，保護(hù)和傳承工作亟待進(jìn)行。材料三：龍舞，也稱“舞龍”，在全國各地和各民族間廣泛分布。根據(jù)龍形道具扎制材料的不同，分為布龍、紗龍、紙龍、草龍、竹龍等；北方龍舞一般高大粗重，風(fēng)格古樸剛勁；南方龍舞則精巧細(xì)致，活潑敏捷。龍舞從色彩上可分為黃、白、青、紅、黑等，以黃龍最為尊貴。龍是中華民族的圖騰和信奉的祖先；龍舞是華夏精神的象征，它體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)合力、奮發(fā)開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內(nèi)涵，是中國人在吉慶和祝福時(shí)節(jié)最常見的娛樂方式，是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)。銅梁龍舞系流傳于重慶市銅梁縣境內(nèi)的一種以龍為主要道具的舞蹈藝術(shù)形式。它興起于明，鼎盛于清。其與民俗活動(dòng)緊密相連、套路豐富、動(dòng)律諧趣，伴奏音樂獨(dú)特，道具構(gòu)思巧妙，造型夸張，服飾儉樸大方，參舞自由，群眾參與性極強(qiáng)，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合力、造福人類、奮發(fā)向上、與天和諧的精神。銅梁龍舞聞名于世的僅大蠕龍、火龍等少數(shù)品種，多數(shù)龍舞品種已處于瀕危境地，亟待保護(hù)和拯救。16．下列對材料內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A．舞蹈相較詩歌表達(dá)情感更直接，早在原始社會(huì)，就已伴隨人類的發(fā)展而逐漸成熟。B．現(xiàn)存秧歌都分為“行程”和“跑場”兩部分，是一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈。C．“歌以敘志，舞以宜情。”材料中提及的傳統(tǒng)舞蹈，蘊(yùn)含著絢爛的精神圖景。D．北方龍舞和南方龍舞跨越了地域界限，呈現(xiàn)出相同的風(fēng)格。17．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．由材料一可知，我國豐富的民間舞蹈與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)密不可分。B．由材料二可知，商河鼓子秧歌源于北宋，至今仍流傳著美好的傳說。C．龍舞是華夏精神的象征，是中國人在吉慶和祝福時(shí)節(jié)最常見的娛樂方式。D．鼓子秧歌和龍舞作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在今天都得到了很好地保護(hù)和傳承。18．要想更好地保護(hù)非遺，就要不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。結(jié)合材料內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)，說說保護(hù)材料中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性并提出兩條合理化建議。(★★★)閱讀下面文章，完成下面小題。書匠葛亮①秋天的時(shí)候，父親接到了小龍的電話。②小龍說，毛羽，這個(gè)老董，差點(diǎn)沒把我氣死。③父親問他怎么回事。④他說，館里昨天開了一個(gè)古籍修復(fù)的研討會(huì)，請了許多業(yè)界有聲望的學(xué)者。我好心讓老董列席，他竟然和那些權(quán)威叫起了板。說起來，還是因?yàn)轲^里來了本清雍正國子監(jiān)刊本《論語》，很稀見。可是書皮燒毀了一多半；給修復(fù)帶來很大難度。省外的專家，都主張將整頁書皮換掉。沒承想老董跟人家軸上了，說什么“不遇良工，寧存故物”，弄得幾個(gè)專家都下不了臺(tái)。其中一個(gè)，當(dāng)時(shí)就站起身要走，說，我倒要看看，到哪里找這么個(gè)“良工”。老董也站起來，說，好，給我一個(gè)月，我把這書皮補(bǔ)上。不然，我就從館里走人，永遠(yuǎn)離開修書行。你說說看，儀器做了電子配比都沒轍。你一個(gè)肉眼凡胎，卻要跟自己過不去，還立了軍令狀。毛羽，再想保他，我怕是有心無力了。⑤父親找到老董，說，董哥，你怎么應(yīng)承我的？⑥老董不說話，悶著頭，不吱聲。⑦父親說，你回頭想想，當(dāng)年你和夏主任那梁子，是怎么結(jié)下的。你能回來不容易，為了一本書，值得嗎？老董將手中那把烏黑發(fā)亮的竹起子，用一塊絨布擦了擦，說，值得。⑧后來，父親托了絲綢研究所的朋友，在庫房里搜尋，找到了一塊絹。這塊絹的質(zhì)地和經(jīng)緯，都很接近內(nèi)府絹。但可惜的是，絹是米色的。⑨老董摸一摸說，毛羽，你是幫了我大忙。剩下的交給我。我把這藍(lán)絹染出來。⑩父親說，談何容易，這染藍(lán)的工藝已經(jīng)失傳了。?老董笑笑，凡藍(lán)五種，皆可為靛?！短旃ら_物》里寫著呢，無非“菘、蓼、馬、吳、莧”。這造靛的老法子，是師父教會(huì)的。我總能將它試出來。?此后很久，沒見著老董，聽說這藍(lán)染得并不順利。老董家里，沙發(fā)套和桌布、窗簾，都變成了靛藍(lán)色。這是讓老董拿去當(dāng)了實(shí)驗(yàn)品。?中秋后，我照舊去老董家練書法。父親拎了一籠螃蟹給他家。老董說，毛羽，今天放個(gè)假。我?guī)Ш⒆映鋈ネ嫱妗?老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了個(gè)軍挎。父親笑笑，也沒有多問，只是讓我聽伯伯的話。老董就踩著一輛二十八型的自行車，帶著我，穿過了整個(gè)校園。老董踩得不快不慢，中間經(jīng)過了夫子廟，停下來，給我買了一串糖葫蘆。我問老董，伯伯，我們?nèi)ツ睦锇??老董說，咱們看秋去。?也不知騎了多久，我們在東郊一處頹敗的城墻處停住了。?這里是我所不熟悉的南京。蕭瑟、空闊，人煙稀少，但是似乎充滿了野趣。沿著水塘，生著許多高大的樹。枝葉生長蔓延，彼此相接，樹冠于是像傘一樣張開來。我問，這是什么樹??老董抬著頭，也靜靜地看著，說，橡樹。?老董說，這么多年了。這是壽數(shù)長的樹啊。?老董說，我剛剛到南京的時(shí)候，老師傅們就帶我到這里來。后來，我每年都來，有時(shí)候自己來，有時(shí)和人結(jié)伴。有一次，我和你爺爺一起來。你爺爺那次帶了畫架，就支在那里。老董抬起胳膊。指了指一個(gè)地方。那里是一人高的蘆葦叢。在微風(fēng)中搖蕩。?你爺爺說，這是個(gè)好地方。有難得的風(fēng)景啊。?他說這個(gè)話，已經(jīng)是三十年前了。?老董的目光，漸漸變得肅穆。他抬起頭，喃喃說，老館長，我?guī)暮笕藖砹恕?我問，伯伯，我們來做什么呢？?老董俯下身，從地上撿起一個(gè)東西，放在我手里。那東西渾身毛刺刺的，像個(gè)海膽。老董說，收橡碗啊。?我問，橡碗是什么呢？?老董用大拇指，在手里揉捏一下，說，你瞧，橡樹結(jié)的橡子，熟透了，就掉到地上，殼也爆開了。這時(shí)候，忽然從樹上跳下來個(gè)毛茸茸的東西。定睛一看，原來是一只松鼠。它落到了地上，竟像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子。看到我們，便慌慌張張地跑遠(yuǎn)了。?老董說，它也識(shí)得寶呢。?我問，橡碗有什么用呢？?老董這才回過神，說，撿回去洗洗干凈，在鍋里煮到咕嘟響，那湯就是好染料啊。哪朝哪代的舊書，可都補(bǔ)得贏嘍。我們這些人啊，一年也盼