2024年廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店鎮(zhèn)中考一模語文試卷

一、名句名篇默寫(★★★)1.默寫古詩文。（1）雙兔傍地走，_____？（《木蘭詩》）（2）______，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）（3）一曲新詞酒一杯，_____。（晏殊《浣溪沙》）（4）杜甫的《望岳》一詩中，寫出泰山奇麗高峻的詩句是:______，______。（5）在《水調(diào)歌頭》中，詞人借月亮表達對親人美好祝愿的千古名句是：“_____，_____”。

詩句批注出處（6）_____，____。春花初放，芳草才生。白居易《錢塘湖春行》蒹葭蒼蒼，白露為霜秋霜正濃，蘆葦茂盛。《詩經(jīng)·蒹葭》（7）____，______。冬雪如花，邊塞奇景。岑參《白雪歌送武判官歸京》二、詩歌鑒賞(★★)2.下面是兩位同學(xué)在欣賞詩歌環(huán)節(jié)的對話，請將右面同學(xué)的話補充完整。三、基礎(chǔ)知識綜合(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。千年瓷都景德鎮(zhèn)曾吸引五湖四海的制瓷工匠在此創(chuàng)作，由工匠制成的精美器具流向世界各地。可以說景德鎮(zhèn)的輝煌成就，既得益于其的地理條件，也離不開成千上萬陶瓷工匠的心血澆灌。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，需要在與傳統(tǒng)制瓷工匠的隔空對話中領(lǐng)悟制瓷zhēndì，需要在致敬傳統(tǒng)制瓷工匠中堅守本心、dǐlì向前，也需要在hóngyáng工匠精神中傳承千年窯火。3．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）zhēndì()（2）dǐlì()（3）hóngyáng()4．下列填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．得天獨厚B．天高地厚C．四通八達D．重巒疊嶂四、選擇題(★★★)5.閱讀下面的文字，完成小題。1996年，中國探險家余純順決定挑戰(zhàn)“生命的禁區(qū)”——羅布泊。這一去，他就再也沒有回來。因為一場沙塵暴把他長留在了漫漫黃土中，也阻止了他前進的腳步。后來，人們在他的墓碑上寫道：“壯士余純順，倒下的是軀體，前進的是靈魂；中斷的是旅程，不滅的是精神！”文中畫線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）

A．就是一場沙塵暴阻止了他前進的腳步，還把他長留在了漫漫黃土中。B．由于一場沙塵暴把他長留在了漫漫黃土中，還阻止了他前進的腳步。C．一場沙塵暴阻止了他前進的腳步，也把他長留在了漫漫黃土中。D．一場沙塵暴把他長留在了漫漫黃土中，也阻止了他前進的腳步。五、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)6.學(xué)校開展“古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。有位同學(xué)閱讀《關(guān)雎》后，畫了一幅詩中男子的心情變化曲線圖（見下圖）。請根據(jù)詩歌內(nèi)容，幫他將圖中空白處補充完整。六、名著閱讀(★★★)7.在“推薦我最喜愛的名著”活動中，許多同學(xué)撰寫了推薦理由。請你根據(jù)推薦理由寫出相應(yīng)的作品。

作品推薦理由《_______》這是一部紀實作品，從一個外國記者的視角客觀地報道了中國共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況。它在兩個方面經(jīng)受住了時間的考驗：一是對歷史事實的真實記錄，二是對歷史趨勢的預(yù)見?！禵______》這是一部很有趣的書，是中國古典文學(xué)作品中最富有想象力的作品之一。小說圍繞“西天取經(jīng)”這條主線，講述了許多降妖除魔的故事，塑造了一系列栩栩如生的藝術(shù)形象?！禵______》這部作品由十篇回憶性散文組成，以簡潔舒緩的文字記敘了往事，其中也夾雜著有趣的議論或犀利的批判，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程?！禵______》在這部作品中，作者別具匠心地給予一百單八將每人一個獨特的綽號，這些綽號或彰顯性格特質(zhì)，或關(guān)聯(lián)行為特性，成為人物不可替代的標簽。(★★★)8.在“閱讀方法研討”活動中，李明同學(xué)分享了借助“批注”閱讀中國古典名著的方法。他展示了《儒林外史》第三回中的一處批注，請同學(xué)們思考以下兩個問題?！驹摹糠哆M不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事?！九ⅰ糠哆M之“不省人事”，喜也，喜由悲來；周進之“不省人事”，悲也，悲極喜生。(1)同樣是“不省人事”，但是一喜一悲。批注者為何認為范進是“喜由悲來”，周進是“悲極喜生”？請你結(jié)合作品相關(guān)情節(jié)回答。(2)作者兩次寫“不省人事”有何用意？七、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文言文，完成小題?！炯住竣倬按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼；安居而天下熄?！雹诿献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ü?jié)選自《孟子·富貴不能淫》）【乙】①單于①欲因此時降（蘇）武。衛(wèi)律②曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君！律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王：擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然，空以身膏草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計后雖欲復(fù)見我尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，何以女為見！”②律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃（zhān）毛并咽，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄（máo）盡落。（節(jié)選自《漢書·蘇武傳》）【注】①單于：匈奴稱其君主為單于。②衛(wèi)律：生長于漢，任漢使，后投降匈奴，封為丁零王，統(tǒng)領(lǐng)投降匈奴的人。9．解釋下列句子中加點詞語的意思。（1）張儀豈不誠大丈夫哉()（2）父命之()（3）必敬必戒()10．下列推敲文言詞義的方法或釋義不正確的一項是（）

選項文言詞句方法釋義A本無謀字源推測法：根本，本來B武不應(yīng)參考成語法：一呼百應(yīng)回應(yīng)，回答C畔主背親課內(nèi)遷移法：攻親戚之所畔同“叛”，背叛，違背D副有罪，當(dāng)相坐查閱詞典法：①席地而坐；②座位；③由于，因為；④定罪；席地而坐

A．AB．BC．CD．D11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨行其道。（2）單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。12．請用“/”給文中畫曲線句子斷句。今不聽吾計后雖欲復(fù)見我尚可得乎？13．孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！币虼斯珜O衍、張儀不算“大丈夫”。你認為蘇武是“大丈夫”嗎？請結(jié)合材料【乙】中蘇武的事跡，說明理由。八、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面議論性文本，完成下面小題。藝術(shù)和實際人生的距離朱光潛①北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是審美力薄弱的村夫，也驚訝它們的奇景；但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外方人看，卻往往有一種美的意味。②這些經(jīng)驗?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降?。它們是什么緣故呢？③這全是觀點和態(tài)度的差別?？吹褂?，看過去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠看海霧，不受實際的切身的利害牽絆，能安閑自在地玩味目前美妙的景致?？凑恚船F(xiàn)在，看自己的境遇，看習(xí)見的景物，都好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?？偠灾?，美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。④藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。中國和西方古代的畫都不用遠近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭到人們唾罵，但其實也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離，藝術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的。⑤藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)，有的人常埋怨道：“可惜我不是一個文學(xué)家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說?！备挥谒囆g(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號咷，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，把它加以客觀化，由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。才能創(chuàng)造出藝術(shù)作品。（節(jié)選自朱光潛《談美書簡》）14．下列對文本的理解和分析不正確的一項是（）

A．本文立論扎實，從人們的日常經(jīng)驗寫起，接著剖析原因、進而提出自己的中心論點。B．第③段畫線處的“無所為而為”指的是欣賞事物本身的美，一定要從實用世界跳開。C．中國和西方古代的畫都不用遠近陰影、乍看起來、似乎不近情理、其實也含有至理。D．朱光潛認為，藝術(shù)家只要退為站在客位的觀賞者，就都能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。15．文章第⑤段畫橫線的句子運用了什么論證方法，有什么作用？16．請結(jié)合文章③④⑤段回答，為什么藝術(shù)要與實際人生有距離？(★★★)兒女總是父母的作品王安憶①天下的母親都愛操心，我媽媽是天下母親中最愛操心的母親。在她眼里，我們兒女全是還沒孵出蛋殼的雞，她必須永遠孵著我們。②媽媽時常輔導(dǎo)我們功課，尤其是算術(shù)，她不希望我們?nèi)ジ阄目?，而要我們搞理工科。她明白理工科的基礎(chǔ)，在小學(xué)里便是算術(shù)了。有一次，臨近大考，她輔導(dǎo)我“換算”。她一定要問我：“一丈等于多少米？”我說：“老師只要我們知道一米等于多少市尺就行了。”可是，媽媽說：“萬一有一道題目是一丈等于多少米，你怎么辦呢？”她的邏輯是對的，我想不出任何道理來反駁，于是便只能無奈地跳腳了。③其實，她輔導(dǎo)我語文恐怕更合適一些，可她并不輔導(dǎo)，只管制我讀書。第一次看《紅樓夢》是在我小學(xué)四年級，媽媽把那些不適于我讀的地方全部用膠布貼了起來，反弄得我好奇得難熬，千方百計想要知道那膠布后面寫的是什么。④后來，我和姐姐先后去插隊，終于離開了家，可我們卻像風(fēng)箏，飛得再高，線還牢牢地牽在媽媽手里，她時刻注意我們的動向。后來，我到了一個地區(qū)級文工團拉大提琴，媽媽凡是路過那里，總要下車住幾天。有一次，我告訴她，我們?nèi)チ艘粋€水利工地演出，那里有一座大理山，有許多大理石等等。媽媽便說：“這是個散文的意念，你可以寫一個散文?！边@時候，我已年過二十，大局已定，身無所長，半路出家的大提琴終不成器。媽媽在我們身上寄托的理工之夢早已破滅，又見我一人在外，飽食終日，無所事事，反倒生出許多無事煩惱，便這么勸我了。之后，閑來無事，寫成一篇散文，不料想這成了我第一篇印成鉛字的作品，給了我一個當(dāng)作家的妄想。⑤于是，我便開始舞文弄墨，每一篇東西必須媽媽過目，然后根據(jù)她的意見修正，才能寄往各編輯部，再次聆聽編輯的意見，再次修正。她比編輯嚴格得多，意見提得極其具體、細微。我常有不同意之處，可是總不如她合乎邏輯，只好心服口服地按照她做了。⑥然后，我去了北京講習(xí)所，風(fēng)箏的線仍然牽在她手里，每一篇東西總是先寄給她看。不過，與先前不同的是，媽媽同意讓我聽了編輯部的意見以后，再考慮她的意見。這時，我如同閘門打開，寫得飛快，一篇連一篇，她實在有些應(yīng)接不暇了。終于有一天，她緊接一封談意見的信后又來了一封信，表示撤銷前封信，隨我去了。風(fēng)箏斷了線，沒頭沒腦地飛了起來，抑或能飛上天，抑或會一頭栽了下來，不過，風(fēng)箏自己也無須有什么怨言了。這后一封信是在我爸爸的勸說下寫的，爸爸勸媽媽不要管我，隨我自己寫去。這是爸爸對我們的一貫政策，他對我們所有的擔(dān)心只有一點，就是過馬路。出門必須說一句：“過馬路小心！”其他都不管了。似乎普天下只有過馬路這一危機，只要安全地穿過馬路，人平安無事地在，做什么都行，什么希望都有。⑦長大以后，說話行事，人家夸，總夸“你爸爸媽媽教養(yǎng)得好?！庇兴粷M，總說：“給你爸爸媽媽寵壞了?！彼坪酰瑢τ谖覀?，自己是一點功績也沒有的?；蛟S也對。⑧小時候，我喜歡畫畫，畫的畫也頗說得過去，可無奈大人要我學(xué)外語，請來老師，一周三次上英語課。只能應(yīng)付。到了末了，連敷衍也敷衍不下去了，只得停了課。如今，我每周兩次，心甘情愿地擠半小時汽車，前往文化宮學(xué)習(xí)英語，苦不堪言地與衰退的記憶力搏斗著，不由想，假如當(dāng)年，父母對我拳棒