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2024年天津大港區(qū)事業(yè)單位招聘考試真題答案解析一、單項(xiàng)選擇題(共30題,每題1分,共30分)1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是()A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.全面建成小康社會(huì)D.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體答案:A解析:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想;C選項(xiàng)全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo);D選項(xiàng)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)為全球治理貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。2.2024年中央一號(hào)文件聚焦的主題是()A.全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化B.保障國(guó)家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定安全供給C.鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果D.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)答案:D解析:2024年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于學(xué)習(xí)運(yùn)用“千村示范、萬(wàn)村整治”工程經(jīng)驗(yàn)有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見》聚焦加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)這一主題,對(duì)2024年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作作出了系統(tǒng)部署。A選項(xiàng)是近年來(lái)一直強(qiáng)調(diào)的工作方向;B選項(xiàng)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的重要任務(wù);C選項(xiàng)是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)。3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.英法空想社會(huì)主義答案:B解析:馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。A選項(xiàng)古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭;C選項(xiàng)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源;D選項(xiàng)英法空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論來(lái)源。4.“物是觀念的集合”這一觀點(diǎn)屬于()A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義答案:B解析:主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原?!拔锸怯^念的集合”認(rèn)為物質(zhì)是由人的觀念集合而成的,強(qiáng)調(diào)了人的觀念的決定性作用,屬于主觀唯心主義。A選項(xiàng)客觀唯心主義把客觀精神,如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的本原;C選項(xiàng)形而上學(xué)唯物主義把原子看作世界的本原;D選項(xiàng)辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。5.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于()A.是否承認(rèn)事物是普遍聯(lián)系的B.是否承認(rèn)事物是運(yùn)動(dòng)變化的C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.是否承認(rèn)事物是客觀存在的答案:C解析:辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,否認(rèn)矛盾的存在。A、B選項(xiàng)是辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別,但不是根本分歧;D選項(xiàng)是唯物主義和唯心主義的區(qū)別。6.實(shí)踐的最基本形式是()A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)C.生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)D.文化藝術(shù)活動(dòng)答案:C解析:實(shí)踐的基本形式有三種:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。其中,生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。A選項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是一種探索性、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng);B選項(xiàng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)包括調(diào)整和變革社會(huì)關(guān)系的各種活動(dòng);D選項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng)不屬于實(shí)踐的基本形式。7.真理的客觀性是指()A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案:B解析:真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的。A選項(xiàng)真理是人類對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),不是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式;C選項(xiàng)真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是主觀見之于客觀的活動(dòng),其作用的發(fā)揮受到多種因素的影響,不是客觀的;D選項(xiàng)真理的形式是主觀的,通過(guò)概念、判斷、推理等形式來(lái)表達(dá)。8.社會(huì)存在是指()A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)政治生活的總和D.社會(huì)精神生活的總和答案:A解析:社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B選項(xiàng)社會(huì)各種關(guān)系的總和包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等,屬于社會(huì)意識(shí)的范疇;C選項(xiàng)社會(huì)政治生活的總和是社會(huì)存在的一部分;D選項(xiàng)社會(huì)精神生活的總和屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。9.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.生產(chǎn)工具的性質(zhì)答案:A解析:生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式三個(gè)方面。其中,生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定了人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配形式。B、C選項(xiàng)是生產(chǎn)關(guān)系的重要內(nèi)容,但不是基礎(chǔ);D選項(xiàng)生產(chǎn)工具的性質(zhì)是生產(chǎn)力的重要標(biāo)志。10.上層建筑的核心是()A.政治法律制度B.國(guó)家政權(quán)C.政治思想D.法律思想答案:B解析:上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑包括政治法律制度、政治組織和設(shè)施等,其中國(guó)家政權(quán)是政治上層建筑的核心,它掌握著國(guó)家的政治權(quán)力,對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面起著決定性的作用。A選項(xiàng)政治法律制度是國(guó)家政權(quán)實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治的重要手段;C、D選項(xiàng)政治思想和法律思想屬于思想上層建筑的范疇。11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.供給大于需求的危機(jī)D.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)答案:D解析:資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī),即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩,而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。A選項(xiàng)生產(chǎn)過(guò)剩如果不強(qiáng)調(diào)相對(duì)性,表述不準(zhǔn)確;B選項(xiàng)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)際情況不符;C選項(xiàng)供給大于需求沒(méi)有突出“相對(duì)”這一關(guān)鍵特征。12.剩余價(jià)值率是()A.剩余價(jià)值與可變資本的比率B.剩余價(jià)值與不變資本的比率C.剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率D.剩余價(jià)值與商品價(jià)值的比率答案:A解析:剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率,它反映了資本家對(duì)工人的剝削程度。用公式表示為:m′=m/v(其中m′表示剩余價(jià)值率,m表示剩余價(jià)值,v表示可變資本)。B選項(xiàng)剩余價(jià)值與不變資本的比率沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)意義;C選項(xiàng)剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率是利潤(rùn)率;D選項(xiàng)剩余價(jià)值與商品價(jià)值的比率不是剩余價(jià)值率的定義。13.壟斷資本主義的根本特征是()A.壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)統(tǒng)治地位B.資本輸出有了特別重要的意義C.國(guó)際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界D.帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分和重新瓜分世界答案:A解析:壟斷資本主義的根本特征是壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)統(tǒng)治地位。在壟斷資本主義階段,壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定性作用,控制了生產(chǎn)、銷售、價(jià)格等各個(gè)方面。B、C、D選項(xiàng)都是壟斷資本主義的重要特征,但不是根本特征。14.社會(huì)主義的根本任務(wù)是()A.實(shí)現(xiàn)共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削,消除兩極分化D.促進(jìn)人的全面發(fā)展答案:B解析:社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),才能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。A選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo);C選項(xiàng)消滅剝削,消除兩極分化是社會(huì)主義的本質(zhì)要求;D選項(xiàng)促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的重要價(jià)值追求。15.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心答案:A解析:我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。B選項(xiàng)按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)的分配制度;C選項(xiàng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo);D選項(xiàng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容之一。16.市場(chǎng)機(jī)制的核心是()A.價(jià)格機(jī)制B.供求機(jī)制C.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制D.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制答案:A解析:市場(chǎng)機(jī)制包括價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制等。其中,價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心,它通過(guò)價(jià)格的漲落來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通,引導(dǎo)資源的配置。供求機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ),它通過(guò)供求關(guān)系的變化來(lái)影響價(jià)格;競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的動(dòng)力,它促使企業(yè)提高效率、降低成本;風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的保障,它促使企業(yè)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、追求創(chuàng)新。17.宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是()A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡B.抑制通貨膨脹、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)C.穩(wěn)定物價(jià)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、保持國(guó)際收支平衡D.增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡答案:A解析:宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡。這四個(gè)目標(biāo)是相互聯(lián)系、相互制約的,它們共同構(gòu)成了宏觀調(diào)控的目標(biāo)體系。B、C、D選項(xiàng)都只包含了宏觀調(diào)控目標(biāo)的部分內(nèi)容,不全面。18.我國(guó)的政體是()A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案:B解析:政體是指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度,它是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。A選項(xiàng)人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體,即國(guó)家性質(zhì);C選項(xiàng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度;D選項(xiàng)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策和政治制度。19.公民的基本權(quán)利和義務(wù)是由()規(guī)定的。A.法律B.憲法C.行政法規(guī)D.地方性法規(guī)答案:B解析:憲法是國(guó)家的根本大法,它規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。公民的基本權(quán)利和義務(wù)是公民最主要、最根本的權(quán)利和義務(wù),具有根本性、基礎(chǔ)性和穩(wěn)定性。法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)可以對(duì)公民的權(quán)利和義務(wù)作出具體規(guī)定,但必須以憲法為依據(jù)。20.犯罪的本質(zhì)特征是()A.刑事違法性B.應(yīng)受刑罰處罰性C.社會(huì)危害性D.主觀故意性答案:C解析:犯罪具有三個(gè)基本特征:社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性。其中,社會(huì)危害性是犯罪的本質(zhì)特征,它是指犯罪行為對(duì)社會(huì)秩序、公共利益和公民的合法權(quán)益造成的損害。刑事違法性是犯罪的法律特征,它是指犯罪行為違反了刑法的規(guī)定;應(yīng)受刑罰處罰性是犯罪的后果特征,它是指犯罪行為應(yīng)當(dāng)受到刑罰的制裁。D選項(xiàng)主觀故意性是犯罪構(gòu)成的主觀方面的內(nèi)容,不是犯罪的本質(zhì)特征。21.下列行為中,屬于行政行為的是()A.某公司與某商場(chǎng)簽訂買賣合同B.某稅務(wù)局對(duì)某企業(yè)進(jìn)行稅務(wù)檢查C.某學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行處分D.某醫(yī)院對(duì)患者進(jìn)行診斷治療答案:B解析:行政行為是指行政主體行使行政職權(quán),作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。A選項(xiàng)某公司與某商場(chǎng)簽訂買賣合同是平等主體之間的民事行為;C選項(xiàng)某學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行處分是學(xué)校的內(nèi)部管理行為,不屬于行政行為;D選項(xiàng)某醫(yī)院對(duì)患者進(jìn)行診斷治療是醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)行為,不屬于行政行為。B選項(xiàng)某稅務(wù)局對(duì)某企業(yè)進(jìn)行稅務(wù)檢查是稅務(wù)局行使行政職權(quán)的行為,屬于行政行為。22.行政復(fù)議的被申請(qǐng)人是()A.行政機(jī)關(guān)B.公民、法人或其他組織C.行政復(fù)議機(jī)關(guān)D.行政相對(duì)人答案:A解析:行政復(fù)議的被申請(qǐng)人是指作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)。公民、法人或其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,可以向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng),此時(shí)作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)就是被申請(qǐng)人。B選項(xiàng)公民、法人或其他組織是行政相對(duì)人,是行政復(fù)議的申請(qǐng)人;C選項(xiàng)行政復(fù)議機(jī)關(guān)是受理行政復(fù)議申請(qǐng),對(duì)具體行政行為進(jìn)行審查并作出決定的機(jī)關(guān);D選項(xiàng)行政相對(duì)人是行政行為的對(duì)象。23.民事訴訟中,當(dāng)事人對(duì)自己提出的主張,有責(zé)任提供證據(jù)。這體現(xiàn)了()原則。A.誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證B.舉證責(zé)任倒置C.公平原則D.誠(chéng)實(shí)信用原則答案:A解析:“誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證”是民事訴訟中的一項(xiàng)基本原則,它要求當(dāng)事人對(duì)自己提出的主張,有責(zé)任提供證據(jù)加以證明。如果當(dāng)事人不能提供證據(jù)或者提供的證據(jù)不足以證明其主張,將承擔(dān)不利的法律后果。B選項(xiàng)舉證責(zé)任倒置是指在某些特殊情況下,法律規(guī)定由對(duì)方當(dāng)事人承擔(dān)舉證責(zé)任;C選項(xiàng)公平原則是指在民事活動(dòng)中,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平的原則,合理地確定各方的權(quán)利和義務(wù);D選項(xiàng)誠(chéng)實(shí)信用原則是指當(dāng)事人在民事活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信,不得欺詐、脅迫對(duì)方當(dāng)事人。24.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇B.莫泊桑是法國(guó)作家,被稱為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等C.《社戲》出自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》D.《駱駝祥子》的作者是老舍,小說(shuō)講述了祥子三起三落的人生經(jīng)歷答案:C解析:《社戲》出自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》,而不是《彷徨》?!秴群啊肥珍浟唆斞笍?918年至1922年所作的14部短篇小說(shuō),真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活。A選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收錄詩(shī)歌305篇,也稱“詩(shī)三百”;B選項(xiàng)莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”;D選項(xiàng)《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,通過(guò)描寫祥子的三起三落,揭示了半殖民地半封建社會(huì)的黑暗。25.下列歷史事件發(fā)生時(shí)間最早的是()A.貞觀之治B.開元盛世C.安史之亂D.文景之治答案:D解析:文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世,時(shí)間是公元前180年公元前141年。貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面,時(shí)間是627年649年。開元盛世是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世,時(shí)間是713年741年。安史之亂是唐玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)間是755年763年。所以發(fā)生時(shí)間最早的是文景之治。26.天津大港區(qū)(現(xiàn)濱海新區(qū)大港地區(qū))的石油資源豐富,大港油田是我國(guó)重要的石油生產(chǎn)基地之一。大港油田始建于()A.20世紀(jì)50年代B.20世紀(jì)60年代C.20世紀(jì)70年代D.20世紀(jì)80年代答案:B解析:大港油田始建于20世紀(jì)60年代。1964年1月25日,經(jīng)中央批準(zhǔn)在華北地區(qū)開展石油勘探會(huì)戰(zhàn),1964年2月,石油部組成華北石油勘探會(huì)戰(zhàn)總指揮部,展開了大規(guī)模的石油勘探開發(fā)大會(huì)戰(zhàn),由此拉開了大港油田勘探開發(fā)的序幕。27.下列關(guān)于天津的地理特征描述錯(cuò)誤的是()A.天津位于華北平原東北部,海河流域下游B.天津是中國(guó)北方最大的港口城市C.天津有“九河下梢”“河海要沖”之稱D.天津的氣候?qū)儆跓釒Ъ撅L(fēng)氣候答案:D解析:天津的氣候?qū)儆跍貛Ъ撅L(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥。A選項(xiàng)天津地處華北平原東北部,海河流域下游,東臨渤海,北依燕山;B選項(xiàng)天津港是中國(guó)北方最大的綜合性港口和重要的對(duì)外貿(mào)易口岸;C選項(xiàng)天津因地處海河五大支流匯合處,有“九河下梢”“河海要沖”之稱。28.下列屬于天津特色美食的是()A.熱干面B.擔(dān)擔(dān)面C.狗不理包子D.螺螄粉答案:C解析:狗不理包子是天津的傳統(tǒng)特色美食,以其選料精細(xì)、制作工藝嚴(yán)格、褶花勻稱、肥而不膩等特點(diǎn)而聞名。A選項(xiàng)熱干面是武漢的特色美食;B選項(xiàng)擔(dān)擔(dān)面是四川的特色美食;D選項(xiàng)螺螄粉是廣西柳州的特色美食。29.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展答案:B解析:科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面,是指發(fā)展要有全面性、整體性,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且各個(gè)方面都要發(fā)展;協(xié)調(diào),是指發(fā)展要有協(xié)調(diào)性、均衡性,各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要相互適應(yīng)、相互促進(jìn);可持續(xù),是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性,不僅當(dāng)前要發(fā)展,而且要保證長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。A選項(xiàng)以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心;C選項(xiàng)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法;D選項(xiàng)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。30.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。下列關(guān)于創(chuàng)新的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新B.科技創(chuàng)新是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力D.創(chuàng)新就是指技術(shù)創(chuàng)新答案:D解析:創(chuàng)新不僅僅指技術(shù)創(chuàng)新,還包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)廣泛的概念,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。A選項(xiàng)表述正確;B選項(xiàng)科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心;C選項(xiàng)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。二、多項(xiàng)選擇題(共15題,每題2分,共30分)1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位體現(xiàn)在()A.馬克思主義中國(guó)化最新成果B.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義C.中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南答案:ABCD解析:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。這幾個(gè)方面全面體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。2.以下屬于唯物辯證法的基本規(guī)律的有()A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.因果聯(lián)系規(guī)律答案:ABC解析:唯物辯證法的基本規(guī)律有對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力;質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài);否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。D選項(xiàng)因果聯(lián)系規(guī)律是唯物辯證法的基本范疇之一,不屬于基本規(guī)律。3.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案:ABCD解析:實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,人們只有通過(guò)實(shí)踐才能接觸事物的現(xiàn)象和本質(zhì),從而獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題,推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),才能判斷認(rèn)識(shí)是否正確;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,認(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐,改造世界。4.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)有()A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用答案:ABCD解析:社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。其表現(xiàn)主要有:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性,即社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)超前于社會(huì)存在;社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū),社會(huì)意識(shí)不一定就先進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的地區(qū),社會(huì)意識(shí)不一定就落后;社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性,即每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都與以往的社會(huì)意識(shí)有著繼承關(guān)系;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。5.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求有()A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換C.商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律答案:AB解析:價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。C選項(xiàng)商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式;D選項(xiàng)價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,這是對(duì)價(jià)值規(guī)律地位的描述,不是其基本內(nèi)容和要求。6.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征包括()A.在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調(diào)控上,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處D.是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的答案:ABCD解析:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的,它具有以下基本特征:在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存;在宏觀調(diào)控上,把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。7.我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由包括()A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.監(jiān)督權(quán)答案:AB解析:我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)以及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。C選項(xiàng)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,但不屬于政治權(quán)利和自由的范疇;D選項(xiàng)監(jiān)督權(quán)是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利,但它與政治權(quán)利和自由的概念有所不同。8.犯罪構(gòu)成的要件包括()A.犯罪主體B.犯罪主觀方面C.犯罪客體D.犯罪客觀方面答案:ABCD解析:犯罪構(gòu)成的要件包括犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。犯罪主體是指實(shí)施犯罪行為的自然人和單位;犯罪主觀方面是指犯罪主體對(duì)其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài),包括故意和過(guò)失;犯罪客體是指刑法所保護(hù)而被犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系;犯罪客觀方面是指犯罪行為的客觀表現(xiàn),包括犯罪行為、犯罪結(jié)果以及犯罪行為與犯罪結(jié)果之間的因果關(guān)系。9.行政行為的合法要件包括()A.主體合法B.內(nèi)容合法C.程序合法D.形式合法答案:ABC解析:行政行為的合法要件包括主體合法、內(nèi)容合法和程序合法。主體合法是指作出行政行為的行政機(jī)關(guān)必須具有行政主體資格;內(nèi)容合法是指行政行為的內(nèi)容必須符合法律、法規(guī)的規(guī)定,不得與法律、法規(guī)相抵觸;程序合法是指行政行為必須按照法定的程序進(jìn)行,不得違反法定程序。D選項(xiàng)形式合法一般不是行政行為合法的必備要件,只要行政行為符合實(shí)質(zhì)要件和程序要件,即使形式上存在一定瑕疵,也不一定導(dǎo)致行政行為無(wú)效。10.民事訴訟中,證據(jù)的種類包括()A.書證B.物證C.視聽資料D.證人證言答案:ABCD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》的規(guī)定,證據(jù)包括書證、物證、視聽資料、電子數(shù)據(jù)、證人證言、當(dāng)事人的陳述、鑒定意見、勘驗(yàn)筆錄。所以A、B、C、D選項(xiàng)都屬于民事訴訟中證據(jù)的種類。11.下列屬于中國(guó)古代四大名著的有()A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國(guó)演義》答案:ABCD解析:中國(guó)古代四大名著是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》?!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,描寫了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇;《西游記》講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔的故事;《水滸傳》描寫了108位好漢在梁山泊起義的故事;《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。12.下列屬于天津的歷史文化遺跡有()A.獨(dú)樂(lè)寺B.黃崖關(guān)長(zhǎng)城C.大沽口炮臺(tái)D.西開教堂答案:ABCD解析:獨(dú)樂(lè)寺位于天津薊州區(qū),是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一;黃崖關(guān)長(zhǎng)城位于天津薊州區(qū)北28公里的崇山峻嶺之中,是中國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分;大沽口炮臺(tái)位于天津市濱海新區(qū)大沽口海河南岸,是入京咽喉,津門之屏障;西開教堂位于天津和平區(qū)西寧道,是天津市最大的羅馬式建筑。13.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法統(tǒng)籌兼顧,具體包括統(tǒng)籌()A.城鄉(xiāng)發(fā)展B.區(qū)域發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D.人與自然和諧發(fā)展答案:ABCD解析:科學(xué)發(fā)展觀的根本方法統(tǒng)籌兼顧,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。14.以下屬于新發(fā)展理念內(nèi)容的有()A.創(chuàng)新B.協(xié)調(diào)C.綠色D.開放答案:ABCD解析:新發(fā)展理念的內(nèi)容是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題;協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題;綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題;開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題;共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。15.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn),具體措施包括()A.提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平B.加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)C.堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)D.實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略答案:ABCD解析:加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),以保障和改善民生為重點(diǎn),具體措施包括提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平,讓人民通過(guò)勞動(dòng)獲得合理的收入;加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),為人民提供基本的生活保障;堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),消除貧困,讓全體人民共享發(fā)展成果;實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略,提高人民的健康水平。三、判斷題(共15題,每題1分,共15分)1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。()答案:正確解析:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。2.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。()答案:正確解析:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題;二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。()答案:錯(cuò)誤解析:矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。4.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。()答案:正確解析:真理的本性是主觀與客觀相符合,而實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。只有通過(guò)實(shí)踐,才能把主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判斷主觀認(rèn)識(shí)是否與客觀實(shí)際相符合,即是否是真理。所以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。5.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。()答案:正確解析:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。同時(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。6.剩余價(jià)值是由不變資本創(chuàng)造的。()答案:錯(cuò)誤解析:剩余價(jià)值是由可變資本創(chuàng)造的。不變資本是指以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過(guò)程中只轉(zhuǎn)移自己的價(jià)值,不發(fā)生價(jià)值量的變化;可變資本是指用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本,勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值,這個(gè)超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的部分就是剩余價(jià)值。7.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于是否有宏觀調(diào)控。()答案:錯(cuò)誤解析:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于所有制基礎(chǔ)不同。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的;資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在私有制基礎(chǔ)上的。宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同特征,無(wú)論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都需要宏觀調(diào)控來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足。8.我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分離的。()答案:正確解析:我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分離的。權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的,公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。9.犯罪行為一定是違法行為,但違法行為不一定是犯罪行為。()答案:正確解析:犯罪是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。違法行為是指違反法律、法規(guī)的行為。犯罪行為必然違反了刑法,屬于違法行為;但違法行為不一定都達(dá)到了犯罪的程度,只有違反刑法且具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的違法行為才構(gòu)成犯罪。10.行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起60日內(nèi)作出行政復(fù)議決定;但是法律規(guī)定的行政復(fù)議期限少于60日的除外。()答案:正確解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》的規(guī)定,行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起60日內(nèi)作出行政復(fù)議決定;但是法律規(guī)定的行政復(fù)議期限少于60日的除外。情況復(fù)雜,不能在規(guī)定期限內(nèi)作出行政復(fù)議決定的,經(jīng)行政復(fù)議機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以適當(dāng)延長(zhǎng),并告知申請(qǐng)人和被申請(qǐng)人;但是延長(zhǎng)期限最多不超過(guò)30日。11.民事訴訟中,當(dāng)事人不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達(dá)之日起15日內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴。()答案:正確解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》的規(guī)定,當(dāng)事人不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達(dá)之日起15日內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴。當(dāng)事人不服地方人民法院第一審裁定的,有權(quán)在裁定書送達(dá)之日起10日內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴。12.《論語(yǔ)》是孔子編寫的一部儒家經(jīng)典著作。()答案:錯(cuò)誤解析:《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,并不是孔子編寫的。它集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。13.天津是中國(guó)北方最大的綜合性工業(yè)基地。()答案:錯(cuò)誤解析:中國(guó)北方最大的綜合性工業(yè)基地是京津唐工業(yè)基地,它包括北京、天津、唐山等工業(yè)城市。天津是該工業(yè)基地的重要組成部分,但不能簡(jiǎn)單地說(shuō)天津是中國(guó)北方最大的綜合性工業(yè)基地。14.創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。()答案:錯(cuò)誤解析:創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,只有不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。15.社會(huì)保障是保障人民生活、調(diào)節(jié)社會(huì)分配的一項(xiàng)基本制度。()答案:正確解析:社會(huì)保障是國(guó)家通過(guò)立法,積極動(dòng)員社會(huì)各方面資源,保證無(wú)收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠
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