貴州省黔東南州從江縣東朗中學(xué)2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）閱讀民俗是民間長(zhǎng)期形成的習(xí)俗、風(fēng)尚，由民眾創(chuàng)造并世代傳承。翻開(kāi)語(yǔ)文課本，開(kāi)發(fā)一段文學(xué)之旅。我們?cè)诿袼桩?huà)卷中，跟著“迅哥兒”在幾個(gè)少年的cuānduo①____下，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨賀敬之去聽(tīng)富有陜北特色的“信天游”，回憶老一輩革命家吃著糜子、手拿紅旗的崢嶸歲月；跟隨劉成章的腳步，觀看讓人嘆為觀止的安塞腰鼓表演，當(dāng)震撼人心的鼓聲jiá②____然而止時(shí)，我們耳pàn③____是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼；跟隨吳伯簫借著暖融融的燈籠火光，暢想烈火燎原的盛況，感受燈籠中蘊(yùn)含的人情世故……相約語(yǔ)文，奔赴充滿詩(shī)意的語(yǔ)文之旅，盡情暢游語(yǔ)文世界!1．（4分）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫(xiě)出橫線處的字詞。2．（3分）上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．開(kāi)發(fā) B．嘆為觀止 C．渺遠(yuǎn) D．人情世故3．（10分）根據(jù)所給信息默寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。①八月湖水平，。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）②東山的糜子西山的谷，肩膀上的手中的書(shū)。（賀敬之《回延安》）③青青子衿，。（《子衿》）④蒹葭采采，。（《蒹葭》）⑤微君之躬，?（《式微》）⑥城闕輔三秦，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑦《子衿》中寫(xiě)主人公等待戀人時(shí)焦躁不安的動(dòng)作的詩(shī)句是“，”。⑧《式微》中，勞役者詠嘆日落天黑卻還要在露水中勞作的句子是“，”。4．（3分）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，文章記錄了魯迅的童年生活。B．《回延安》的作者是賀敬之，他以“信天游”的形式創(chuàng)作了本首詩(shī)歌。C．信天游是陜北民歌形式的代表，講究押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。D．《燈籠》的作者是吳伯簫，原名熙成，散文家、教育家。二、閱讀能力（共15道小題，50分）5．（3分）下面文段中的“他”是《經(jīng)典常談》中描寫(xiě)的哪個(gè)人物?（）他是個(gè)富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來(lái)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，沒(méi)有篇章可言。這和人在疲倦或苦痛的時(shí)候，叫“媽呀！”“天哪！”一樣；心里亂極了，悶極了，叫叫透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。A．孔子 B．班固 C．屈原 D．墨子6．（3分）選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。下面是三位同學(xué)的閱讀需求，請(qǐng)你為他們推薦《經(jīng)典常談》中的相應(yīng)篇目進(jìn)行閱讀。《經(jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目（填序號(hào)）①《說(shuō)文解字》第一②《周易》第二③《尚書(shū)》第三④《詩(shī)經(jīng)》第四⑤三禮第五⑥《春秋》三傳第六⑦四書(shū)第七⑧《戰(zhàn)國(guó)策》第八⑨《史記》《漢書(shū)》第九⑩諸子第十11辭賦第十一12詩(shī)第十二13文第十三同學(xué)A想了解太極八卦常識(shí)同學(xué)B對(duì)先秦帝王將相有探究興趣同學(xué)C想了解中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程及其成果現(xiàn)代文閱讀薺菜花陳曉卿①過(guò)了元旦，北京一家超市里就有薺菜賣(mài)，大塑料袋裝著，碧綠碧綠的。每次從旁邊經(jīng)過(guò)，都忍不住上前擺弄兩下，明明知道自己不可能有功夫料理它，但還是愿意放縱自己假裝購(gòu)買(mǎi)的小沖動(dòng)。②三月三，薺菜賽靈丹。其實(shí)再過(guò)幾天的清明，才是吃薺菜最好的時(shí)節(jié)。一望無(wú)際的大平原上，滿眼是正在開(kāi)花的油菜和拔節(jié)的小麥，一片片綠的，一片片黃的，甚是好看。我和兩個(gè)妹妹，每人拿著一把刮膩?zhàn)拥哪欠N小鏟子，行走在田埂上。這正是挖薺菜的時(shí)節(jié)：再早的薺菜味道不夠明顯，而且不多；晚半個(gè)月，它又老了，不能再吃。③小妹跟著純粹是起哄，順帶做一些戶外運(yùn)動(dòng)，大妹則是挖薺菜的主力。她跟外公外婆長(zhǎng)大的，天生認(rèn)得薺菜的長(zhǎng)相，就是我這個(gè)當(dāng)哥哥的也不得不服。一面挖，大妹一面講解。但說(shuō)實(shí)話，薺菜挺難辨別，認(rèn)薺菜這件事，曾耗費(fèi)了我好幾年的時(shí)間。你說(shuō)邊緣是鋸齒狀吧，也不完全對(duì)，說(shuō)像鑰匙的齒牙，它的頭又是圓的……當(dāng)然，薺菜也有好辨認(rèn)的時(shí)候——不過(guò)那時(shí)已經(jīng)不能食用了——我指的是開(kāi)了花的薺菜。薺菜開(kāi)的花小小的，白色。在一本植物圖譜（印象中為汪曾祺先生所繪）中我看到過(guò)，確實(shí)不打眼。花落結(jié)子，薺菜短暫的一生也就結(jié)束了。④每次我們要挖滿一籃子薺菜才會(huì)回家，我媽接過(guò)籃子開(kāi)始擇菜，擇完只能剩下大半筐——主要因?yàn)槲疫€是帶回了諸如苦麻菜、灰灰菜等等一些近似的野菜。⑤薺菜也分兩種，田埂上的和麥田里的。⑥田埂上的伏地生長(zhǎng)，每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁；麥田里的，也就是北京超市里賣(mài)的那種，碧綠油嫩，體形也大一些。前者適合做餡兒，后者更宜羹湯。但，不管哪一種，我們采回來(lái)之后，便是對(duì)父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯?每一種都能滿足我們旺盛的腸胃以及饞貓般的味蕾。⑦然而我們勤儉的媽?zhuān)^不會(huì)因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)而犧牲口袋里的錢(qián)。她身邊隨處都能找到不買(mǎi)肉的理由：“這月家里財(cái)政緊張”“今天太晚，賣(mài)肉的下班了”“薺菜燴豆腐你沒(méi)吃過(guò)吧”……我爸則是個(gè)樂(lè)觀主義者，他發(fā)明過(guò)攤薺菜餅、熗炒薺菜、薺菜蛋花湯……更令人發(fā)指的是，他給我們做過(guò)涼拌薺菜：把薺菜焯熟，用鹽去水分，佐以香醋、香油，一道涼拌薺菜便上了桌。一家人居然也吃得很開(kāi)心。⑧我注意過(guò)父親放香油的動(dòng)作，香油瓶是醫(yī)院的鹽水瓶改裝的，我爸每次會(huì)在涼菜里倒入兩滴或三滴，收回的時(shí)候，他會(huì)在瓶口輕輕舔上一下，然后做一個(gè)很滿足的表情。⑨不加配搭的涼拌顯然不是烹飪薺菜最佳的方法。薺菜的香味很素，很窄，需要用動(dòng)物油做牽引，它本身的香味才會(huì)彰顯出來(lái)，進(jìn)而無(wú)限放大，這也是大家做薺菜的時(shí)候喜歡用它來(lái)包餃子、汆肉丸湯的原因。⑩可能我是這個(gè)世界上為數(shù)不多的吃過(guò)素炒薺菜、薺菜清湯以及涼拌薺菜的人。但這并不影響我們的食欲，依然讓我們甘薺菜若飴，以至于年復(fù)一年，我和妹妹們一到清明仍然有到城外挖薺菜的沖動(dòng)。后來(lái)，我和妹妹離開(kāi)家鄉(xiāng)，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家買(mǎi)了房，孤零零的塔樓前面便是大片的麥地。我對(duì)麥子有興趣，一路摸索過(guò)去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。此時(shí)，超市里已經(jīng)可以輕易買(mǎi)得到肉餡，那一天，我們以薺菜為主題，吃了餃子和冬瓜薺菜丸子湯，那種馨香讓我們仿佛在剎那間回到了童年，回到了故鄉(xiāng)。春在溪頭薺菜花。說(shuō)得好，要體會(huì)春天，最好到鄉(xiāng)野中去。稼軒詞中的有一句說(shuō)的就是：城中桃李愁風(fēng)雨。是啊，不能待在北京這地方，而要去鄉(xiāng)下，有藍(lán)天，有野花，沒(méi)有沙塵，也沒(méi)有堵車(chē)。所以我準(zhǔn)備收拾行裝，回老家一趟，就今天，說(shuō)走就走。（選自《至味在人間》，有刪改）7．（3分）下列關(guān)于文中的“薺菜”的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．薺菜最好吃的時(shí)節(jié)是清明，再早的薺菜味道不明顯，數(shù)量少；晚半個(gè)月的薺菜又太老，不能吃。B．開(kāi)了花的薺菜是不能食用的，薺菜花大大的，黃色?；浣Y(jié)子，代表薺菜短暫的一生結(jié)束了。C．田埂上的薺菜因?yàn)槊咳展夂献饔贸浞?，顏色略深，味道濃郁，所以更適合拿來(lái)做餡兒。D．麥田里的薺菜，碧綠油嫩，體形也大一些，更適合拿來(lái)做羹湯，比如放入肉丸湯里。8．（3分）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第①段從超市的薺菜寫(xiě)起，引出與薺菜相關(guān)的回憶。B．第②—⑩段回憶了一些童年往事，字里行間充滿了愉悅、溫馨的情感。C．文章不按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，避免了平鋪直敘，更能夠吸引讀者的閱讀興趣。D．文章以“薺菜”為線索，按照挖薺菜、見(jiàn)薺菜、吃薺菜的思路行文。9．（4分）請(qǐng)完成下面的書(shū)摘卡，感受文學(xué)語(yǔ)言的魅力。書(shū)摘卡（一）書(shū)摘卡（二）但，不管哪一種，我們采回來(lái)之后，便是對(duì)父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯?我對(duì)麥子有興趣，一路摸索過(guò)去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。示例：“要挾”原指利用對(duì)方的弱點(diǎn)，強(qiáng)迫對(duì)方答應(yīng)自己的要求，這里指“我”和妹妹們挖來(lái)薺菜后，“強(qiáng)迫”父母給“我們”做美食，寫(xiě)出了“我”和妹妹們對(duì)美食的渴望。這是大詞小用，增加了文章的幽默感和生活情趣10．（4分）婷婷建議編者將這篇文章放入《義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第一單元，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系本單元的單元目錄和單元導(dǎo)語(yǔ)，幫助婷婷寫(xiě)明理由。第一單元目錄1社戲/魯迅2回延安/賀敬之3*安塞腰鼓/劉成章4*燈籠/吳伯簫寫(xiě)作學(xué)習(xí)仿寫(xiě)第一單元導(dǎo)語(yǔ)民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。閱讀秦腔社戲，村莊消逝的年味呂高翔①正月的黃土高坡，雖已過(guò)立春節(jié)氣，但寒意仍沒(méi)有退去，田野山坡和背陰的地方，依然留存白雪的印跡。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)寒冷的冬季，早春時(shí)節(jié)，呂家窯逐漸蘇醒，明媚的春光正喚醒冬眠的村莊。②“咣咣……”一陣干鼓的脆響，伴隨板胡尖細(xì)的聲音，從喇叭里傳開(kāi)來(lái)，回蕩在村莊的山頭溝壑之間，這是秦腔戲的早場(chǎng)開(kāi)唱了?！白?，看戲去!”喝過(guò)罐罐茶的人們已經(jīng)迫不及待地要趕往戲場(chǎng)。故鄉(xiāng)農(nóng)村的戲，唱的是秦腔，聽(tīng)父輩們講，這是給“家神”“山神”唱的戲，叫“過(guò)會(huì)”或“唱戲”，每到準(zhǔn)備唱戲的時(shí)候，由村里推舉德高望重或年長(zhǎng)者擔(dān)任會(huì)頭，負(fù)責(zé)組織和籌備事宜。一般在農(nóng)歷正月上旬開(kāi)唱，為期三至四天。主要是祈福，以求新年神靈護(hù)佑村莊，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。③村里唱的秦腔戲并非真人表演的大戲，而是叫“木腦殼”，祖輩們一直都是這樣叫法，便沿襲下來(lái)。其實(shí)就是由人操縱的木偶，木頭人偶都是畫(huà)好的臉譜，有須生、青衣、老旦、花臉等角色，輪到人物出場(chǎng)時(shí)，給木偶換上不同角色的服飾。④父親是一位忠實(shí)的秦腔戲迷，但有閑暇，都會(huì)去看戲。我對(duì)秦腔是沒(méi)什么興趣的，但在父親的耳濡目染之下，對(duì)人物也有些粗淺的認(rèn)知。記得小時(shí)候，父親帶我去看戲，我騎在父親的肩膀上，等到皇帝扮相的角色出來(lái)時(shí)，我喊道：“出來(lái)啦，出來(lái)啦?；噬铣鰜?lái)啦!”在舞臺(tái)前方擁擠的人群中，引來(lái)驚訝的目光，許多如父輩的長(zhǎng)者紛紛驚奇地問(wèn)父親：“你娃多大了，這么大點(diǎn)就認(rèn)識(shí)皇上了。”父親說(shuō)三歲了，人群里有人贊嘆：“三歲的娃能看戲，認(rèn)識(shí)皇上出來(lái)了，不得了啊?！蔽液透赣H聊天時(shí)，每提及此事，父親臉上總是洋溢著笑容。⑤秦腔社戲的一些故事，都是聽(tīng)父親說(shuō)起，有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《貍貓換太子》等。我也常常驚訝于父親不識(shí)字，咋能記住一些戲詞。父親有時(shí)下地干活時(shí)，會(huì)唱一段秦腔，他會(huì)給我講里面的情節(jié)故事、歷史人物，以及背景等。父親講的戲曲故事，讓我很受啟發(fā)，我從故事里明事理，辨別是非曲直、善惡，還學(xué)到了一些做人的道理。后來(lái)，我上了中學(xué)，學(xué)習(xí)歷史后，越發(fā)敬佩父親對(duì)歷史的了解，覺(jué)得看秦腔還能增長(zhǎng)歷史知識(shí)。⑥最令我感興趣的是戲場(chǎng)里的美食，有涼粉、面皮、瓜子、花生、糖果，有香甜的麥酒、蜂蜜粽子，還有各式各樣的小玩具。我和小伙伴們?cè)趹驁?chǎng)里追逐嬉戲，在人群的縫隙里穿梭，圍著戲臺(tái)轉(zhuǎn)圈跑，捉迷藏，根本不會(huì)關(guān)心戲里唱的是什么。每到唱戲的時(shí)候，戲場(chǎng)便是我和小伙伴們的狂歡之地，我們沉浸在過(guò)年的喜悅中，不用寫(xiě)作業(yè)，可以任性地追逐嬉鬧。我們還會(huì)到戲場(chǎng)周?chē)男偵腺I(mǎi)氣球，買(mǎi)糖果，買(mǎi)玩具等。⑦每逢白天看戲，鄉(xiāng)鄰們扶老攜幼，從村子的四面八方涌向戲場(chǎng)。有的老人拄著拐杖，穿著厚厚的棉襖；有的婦女懷里抱著一個(gè)孩子，身邊跟著一個(gè)孩子……人群密集地?cái)D在舞臺(tái)前方，在戲場(chǎng)里尋求這份難得的熱鬧。那是快樂(lè)的童年記憶，是鄉(xiāng)村難忘的年味。⑧兒時(shí)，父親為我講解秦腔社戲的故事，也是如今我為兒子所做之事。講秦腔社戲的故事，成了我迎接春天的儀式感。⑨可是，有一年回老家，村莊比往日多出幾分靜謐。山上又有一些住戶搬遷至山下，一些老宅的斷壁殘?jiān)圃趦A訴往日歡樂(lè)的場(chǎng)景。兒時(shí)走過(guò)的小路早已荒廢，荒草遍地，恣意瘋長(zhǎng)。曾經(jīng)作為戲場(chǎng)的碾麥場(chǎng)已復(fù)耕還田，種上莊稼。冬日的黃土高坡略顯蕭條。北風(fēng)從山野吹過(guò)，帶來(lái)一陣寒涼。我常年在外工作，已有多年沒(méi)有看過(guò)木腦殼的秦腔社戲，如今的鄉(xiāng)村更是看不到了。聽(tīng)鄉(xiāng)鄰們講，秦腔社戲停唱好幾年了，看戲的人越來(lái)越少，以后不再唱，過(guò)年時(shí)節(jié)也聽(tīng)不到歡快的鑼鼓聲。⑩秦腔社戲如同一場(chǎng)輪回，在煙火人間從興盛走向消逝，從熱鬧走向?qū)庫(kù)o，伴隨消逝的童年，沉寂在過(guò)往的歲月里。（有改動(dòng)）11．（3分）下列表述與文意不符的一項(xiàng)是（）A．作者在敘述事件的過(guò)程中，融合了描寫(xiě)、議論等多種表達(dá)方式。B．故鄉(xiāng)農(nóng)村“秦腔社戲”的開(kāi)唱，是為了祈求新年神靈護(hù)佑村莊。C．第④段中“我”受到稱贊，父親洋溢著笑容為“我”感到自豪。D．經(jīng)過(guò)耳濡目染，兒時(shí)的“我”明白了秦腔還能增長(zhǎng)歷史知識(shí)。12．（2分）閱讀第⑤—⑦段，仿照示例，用四字短語(yǔ)概括所寫(xiě)的幾件事。父子看戲→①→②→村民看戲13．（3分）聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑧段畫(huà)線句子的理解。14．（5分）小語(yǔ)推薦本文為八下第一單元的拓展閱讀材料，你認(rèn)為是否合適?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容及主旨，參考【鏈接材料】，談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由?！炬溄硬牧稀棵袼资敲耖g流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。（節(jié)選自第一單元單元導(dǎo)語(yǔ)）古代詩(shī)文閱讀徐霞客傳徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也。霞客生里社，奇情郁然，玄對(duì)①山水，力耕奉母，踐更②徭役，蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。每歲三時(shí)出游，秋冬覲省，以為常。東南佳山水，皆幾案衣帶間物耳。有再三至，有數(shù)至，無(wú)僅一至者。其行也，從一奴或一僧、一杖、一襆被，不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。居平未嘗鞶帨③為古文辭，行游約數(shù)百里，就破壁枯樹(shù)，燃松拾穗，走筆為記，如甲乙之簿，如丹青之畫(huà)，雖才筆之士，無(wú)以加也。游臺(tái)、宕還，過(guò)陳木叔小寒山，木叔問(wèn)：“曾造雁山絕頂否?”霞客唯唯。質(zhì)明④已失其所在，十日而返，曰：“吾取間道，捫蘿上龍湫，三十里，有宕焉，雁所家也。扳絕磴上十?dāng)?shù)里，正德間白云、云外兩僧團(tuán)瓢尚在。復(fù)上二十余里，其顛罡風(fēng)逼人，有麋鹿數(shù)百群，圍繞而宿，三宿而始下?！逼渑c人爭(zhēng)奇逐勝，欲賭身命，皆此類(lèi)也。霞客紀(jì)游之書(shū)，高可隱幾。余屬其從兄仲昭讎勘⑤而存之，當(dāng)為古今游記之最。西游歸，卒以辛巳正月，葬江陰之馬灣。（選自錢(qián)謙益《徐霞客傳》，有刪改）【注】①玄對(duì)：十分喜歡。②踐更：被征者可以用錢(qián)雇人代服徭役。③鞶帨（pánshuì）：比喻華麗的辭藻。④質(zhì)明：天剛亮?xí)r。⑤讎（chóu）勘：?？薄?5．（3分）下面句子，不能表現(xiàn)徐霞客善于游歷的一項(xiàng)是（）A．有再三至，有數(shù)至，無(wú)僅一至者。B．能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。C．居平未嘗鞶帨為古文辭。D．質(zhì)明已失其所在，十日而返。16．（3分）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括徐霞客成為著名地理學(xué)家的原因。（兩條即可）17．（4分）下列句中與“如丹青之畫(huà)”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．操蛇之神聞之（《愚公移山》）B．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）C．往之女家（《富貴不能淫》）D．山川之美（《答謝中書(shū)書(shū)》）閱讀小園（其一）①陸游小園煙草接鄰家，桑柘②陰陰一徑斜。臥讀陶詩(shī)未終卷，又乘微雨去□□?！咀ⅰ竣龠@是淳熙八年（1181）四月陸游在浙江山陰居住時(shí)寫(xiě)的一首田園詩(shī)。②柘（zhè）：樹(shù)名，其葉可養(yǎng)蠶。18．（3分）根據(jù)詩(shī)意，下面填入尾句空白處的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）A．捉蝦 B．鋤瓜 C．賞花 D．人家19．（4分）“臥讀陶詩(shī)未終卷”中“臥”字歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其妙處。三、綜合運(yùn)用（共3道小題，15分）作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的思想文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著中華民族的心靈。為了讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更深入地走進(jìn)學(xué)生的日常生活，我校組織開(kāi)展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。20．（5分）下列古詩(shī)與有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)）B．清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）C．不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?（中秋節(jié)）D．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（重陽(yáng)節(jié)）21．（5分）下面是主持人的開(kāi)場(chǎng)白，其中有兩處語(yǔ)言文字運(yùn)用不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。①中華民族有著大約五千多年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。②它作為一種積淀型文化，長(zhǎng)期以來(lái)，形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神。③我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，都是傳統(tǒng)文化的結(jié)果。④為了讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，我們開(kāi)展了今天的活動(dòng)。22．（5分）活動(dòng)調(diào)查小組對(duì)部分中學(xué)生進(jìn)行了“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知多少”的隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果如下，若讓你在班會(huì)上發(fā)言，請(qǐng)指出這些數(shù)據(jù)反映的現(xiàn)象，并倡導(dǎo)同學(xué)們珍視“傳統(tǒng)節(jié)日文化”。調(diào)查總?cè)藬?shù)1250完全了解傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期和習(xí)俗的學(xué)生31%知道傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期，了解部分習(xí)俗的學(xué)生45%了解個(gè)別傳統(tǒng)節(jié)日具體時(shí)間和習(xí)俗的學(xué)生19%對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日具體時(shí)間和習(xí)俗基本不知道的學(xué)生5%經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)①，但是還有近25%的同學(xué)②，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。希望同學(xué)們能夠③。四、寫(xiě)作能力（60分）23．（60分）情意深濃、意蘊(yùn)豐厚是八年級(jí)下冊(cè)第一單元課文的突出特點(diǎn)?！渡鐟颉防锏耐晔悄菢涌鞓?lè)美好；《回延安》更是以一個(gè)“情”字貫串全篇；《安塞腰鼓》抒寫(xiě)飽滿的生命激情，展現(xiàn)生命的沸騰狀態(tài)；《燈籠》一文卒章顯志，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)……擷取這些精彩，以《值得我追憶的》為題寫(xiě)一篇600—700字的作文，通過(guò)追憶那些難忘的人與事，表達(dá)我們對(duì)生活的深情厚誼。寫(xiě)作提示與要求：明確“值得我追憶的”是什么；詳略得當(dāng)，充分描寫(xiě)值得追憶的人、事或物；有邏輯地表達(dá)自己的思考和情感；內(nèi)容健康，文體明確；勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

答案解析部分貴州省黔東南州從江縣東朗中學(xué)2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）閱讀民俗是民間長(zhǎng)期形成的習(xí)俗、風(fēng)尚，由民眾創(chuàng)造并世代傳承。翻開(kāi)語(yǔ)文課本，開(kāi)發(fā)一段文學(xué)之旅。我們?cè)诿袼桩?huà)卷中，跟著“迅哥兒”在幾個(gè)少年的cuānduo①____下，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨賀敬之去聽(tīng)富有陜北特色的“信天游”，回憶老一輩革命家吃著糜子、手拿紅旗的崢嶸歲月；跟隨劉成章的腳步，觀看讓人嘆為觀止的安塞腰鼓表演，當(dāng)震撼人心的鼓聲jiá②____然而止時(shí)，我們耳pàn③____是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼；跟隨吳伯簫借著暖融融的燈籠火光，暢想烈火燎原的盛況，感受燈籠中蘊(yùn)含的人情世故……相約語(yǔ)文，奔赴充滿詩(shī)意的語(yǔ)文之旅，盡情暢游語(yǔ)文世界!1．（4分）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫(xiě)出橫線處的字詞。2．（3分）上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．開(kāi)發(fā) B．嘆為觀止 C．渺遠(yuǎn) D．人情世故【答案】1．?dāng)x；掇；戛；畔2．A【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)的使用（搭配）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。1．根據(jù)拼音和語(yǔ)境，“cuānduo”對(duì)應(yīng)“攛掇”，意為從旁鼓動(dòng)人做某事；“jiá然而止”寫(xiě)作“戛然而止”，形容聲音突然終止；“耳pàn”即“耳畔”，指耳邊。需注意“攛”“掇”“戛”等字的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)，避免書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。

故答案為：攛；掇；戛；畔2．A選項(xiàng)：“開(kāi)發(fā)”意為發(fā)掘、開(kāi)拓，與“文學(xué)之旅”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“開(kāi)啟”，“開(kāi)啟”有開(kāi)創(chuàng)、啟動(dòng)之意，更契合語(yǔ)境，故A使用不恰當(dāng)。?B選項(xiàng)：“嘆為觀止”形容贊美所見(jiàn)事物好到極點(diǎn)，用于形容安塞腰鼓表演，使用恰當(dāng)。?C選項(xiàng)：“渺遠(yuǎn)”指遙遠(yuǎn)，修飾“雞啼”，形容聲音悠遠(yuǎn)，使用恰當(dāng)。?D選項(xiàng)：“人情世故”指為人處世的道理，形容燈籠蘊(yùn)含的內(nèi)涵，使用恰當(dāng)。?故答案為：A3．（10分）根據(jù)所給信息默寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。①八月湖水平，。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）②東山的糜子西山的谷，肩膀上的手中的書(shū)。（賀敬之《回延安》）③青青子衿，。（《子衿》）④蒹葭采采，。（《蒹葭》）⑤微君之躬，?（《式微》）⑥城闕輔三秦，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑦《子衿》中寫(xiě)主人公等待戀人時(shí)焦躁不安的動(dòng)作的詩(shī)句是“，”。⑧《式微》中，勞役者詠嘆日落天黑卻還要在露水中勞作的句子是“，”?！敬鸢浮亢摶焯?；紅旗；悠悠我心；白露未已；胡為乎泥中；風(fēng)煙望五津；挑兮達(dá)兮；在城闕兮；微君之故；胡為乎中露【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)【解析】【分析】(1)“八月湖水平，涵虛混太清”描繪出洞庭湖湖水浩渺，水天相接的壯闊景象，“涵虛”“太清”突出湖水的浩渺無(wú)垠。(2)“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)”出自賀敬之《回延安》，體現(xiàn)延安時(shí)期革命生活的場(chǎng)景。

(3)“青青子衿，悠悠我心”表達(dá)對(duì)心中所思之人的深切思念，此句直抒胸臆。

(4)“蒹葭采采，白露未已”描繪出深秋清晨，蘆葦茂密，白露未干的景象，渲染凄清氛圍。

(5)“微君之躬，胡為乎泥中”以反問(wèn)語(yǔ)氣，表達(dá)勞役者對(duì)統(tǒng)治者的責(zé)問(wèn)與不滿。

(6)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”開(kāi)篇點(diǎn)出送別的地點(diǎn)與友人要去的地方，氣象雄渾。

(7)《子衿》中“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”通過(guò)“挑”“達(dá)”等動(dòng)作，生動(dòng)展現(xiàn)主人公等待戀人時(shí)的焦躁不安。

(8)《式微》中“微君之故，胡為乎中露”直接點(diǎn)明勞役者在露水中勞作是因?yàn)榻y(tǒng)治者的緣故，表達(dá)哀怨之情。故答案為：涵虛混太清；紅旗；悠悠我心；白露未已；胡為乎泥中；風(fēng)煙望五津；挑兮達(dá)兮；在城闕兮；微君之故；胡為乎中露【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。4．（3分）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，文章記錄了魯迅的童年生活。B．《回延安》的作者是賀敬之，他以“信天游”的形式創(chuàng)作了本首詩(shī)歌。C．信天游是陜北民歌形式的代表，講究押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。D．《燈籠》的作者是吳伯簫，原名熙成，散文家、教育家?！敬鸢浮緼【知識(shí)點(diǎn)】近代文學(xué)【解析】【分析】A.《社戲》選自魯迅的短篇小說(shuō)集《吶喊》，文章以第一人稱敘述了“我”少年時(shí)代在江南水鄉(xiāng)看社戲的經(jīng)歷，并非記錄魯迅本人的童年生活，A錯(cuò)誤；B.《回延安》是賀敬之采用“信天游”形式創(chuàng)作的詩(shī)歌，以飽含深情的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)延安的熱愛(ài)，B正確；

C.信天游是陜北民歌代表，具有押韻靈活、形式活潑、節(jié)奏自由的特點(diǎn)，C正確；

D.《燈籠》作者吳伯簫，原名熙成，是我國(guó)著名散文家、教育家，D正確。故答案為：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類(lèi)題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。二、閱讀能力（共15道小題，50分）5．（3分）下面文段中的“他”是《經(jīng)典常談》中描寫(xiě)的哪個(gè)人物?（）他是個(gè)富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來(lái)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，沒(méi)有篇章可言。這和人在疲倦或苦痛的時(shí)候，叫“媽呀！”“天哪！”一樣；心里亂極了，悶極了，叫叫透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。A．孔子 B．班固 C．屈原 D．墨子【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象；作品的基本內(nèi)容【解析】【分析】根據(jù)“他是個(gè)富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來(lái)”可知，“他”是屈原。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著人物的把握。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。6．（3分）選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。下面是三位同學(xué)的閱讀需求，請(qǐng)你為他們推薦《經(jīng)典常談》中的相應(yīng)篇目進(jìn)行閱讀?！督?jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目（填序號(hào)）①《說(shuō)文解字》第一②《周易》第二③《尚書(shū)》第三④《詩(shī)經(jīng)》第四⑤三禮第五⑥《春秋》三傳第六⑦四書(shū)第七⑧《戰(zhàn)國(guó)策》第八⑨《史記》《漢書(shū)》第九⑩諸子第十11辭賦第十一12詩(shī)第十二13文第十三同學(xué)A想了解太極八卦常識(shí)同學(xué)B對(duì)先秦帝王將相有探究興趣同學(xué)C想了解中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程及其成果【答案】②；⑥或⑧或⑨；④或或【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；《經(jīng)典常談》【解析】【分析】本題圍繞《經(jīng)典常談》篇目?jī)?nèi)容，根據(jù)不同閱讀需求進(jìn)行匹配推薦，關(guān)鍵在于明確各篇目的核心內(nèi)容：同學(xué)A：太極八卦屬于《周易》的核心概念，在《經(jīng)典常談》中，②《周易》第二主要講述《周易》相關(guān)知識(shí)，包括太極八卦等常識(shí)，能滿足同學(xué)A的需求。同學(xué)B：⑥《春秋》三傳第六記載了春秋時(shí)期的歷史事件與帝王將相事跡；⑧《戰(zhàn)國(guó)策》第八主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士的活動(dòng)，涉及眾多帝王將相；⑨《史記》《漢書(shū)》第九中《史記》記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，包含眾多帝王將相故事，這幾篇都能滿足同學(xué)B對(duì)先秦帝王將相的探究興趣。同學(xué)C：④《詩(shī)經(jīng)》第四介紹了我國(guó)最早詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，而12詩(shī)第十二講述了中國(guó)古代詩(shī)歌從先秦到后世的發(fā)展過(guò)程及其成果，二者都與中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展相關(guān)，可滿足同學(xué)C的需求。故答案為：②；⑥或⑧或⑨；④或12【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可?，F(xiàn)代文閱讀薺菜花陳曉卿①過(guò)了元旦，北京一家超市里就有薺菜賣(mài)，大塑料袋裝著，碧綠碧綠的。每次從旁邊經(jīng)過(guò)，都忍不住上前擺弄兩下，明明知道自己不可能有功夫料理它，但還是愿意放縱自己假裝購(gòu)買(mǎi)的小沖動(dòng)。②三月三，薺菜賽靈丹。其實(shí)再過(guò)幾天的清明，才是吃薺菜最好的時(shí)節(jié)。一望無(wú)際的大平原上，滿眼是正在開(kāi)花的油菜和拔節(jié)的小麥，一片片綠的，一片片黃的，甚是好看。我和兩個(gè)妹妹，每人拿著一把刮膩?zhàn)拥哪欠N小鏟子，行走在田埂上。這正是挖薺菜的時(shí)節(jié)：再早的薺菜味道不夠明顯，而且不多；晚半個(gè)月，它又老了，不能再吃。③小妹跟著純粹是起哄，順帶做一些戶外運(yùn)動(dòng)，大妹則是挖薺菜的主力。她跟外公外婆長(zhǎng)大的，天生認(rèn)得薺菜的長(zhǎng)相，就是我這個(gè)當(dāng)哥哥的也不得不服。一面挖，大妹一面講解。但說(shuō)實(shí)話，薺菜挺難辨別，認(rèn)薺菜這件事，曾耗費(fèi)了我好幾年的時(shí)間。你說(shuō)邊緣是鋸齒狀吧，也不完全對(duì)，說(shuō)像鑰匙的齒牙，它的頭又是圓的……當(dāng)然，薺菜也有好辨認(rèn)的時(shí)候——不過(guò)那時(shí)已經(jīng)不能食用了——我指的是開(kāi)了花的薺菜。薺菜開(kāi)的花小小的，白色。在一本植物圖譜（印象中為汪曾祺先生所繪）中我看到過(guò)，確實(shí)不打眼。花落結(jié)子，薺菜短暫的一生也就結(jié)束了。④每次我們要挖滿一籃子薺菜才會(huì)回家，我媽接過(guò)籃子開(kāi)始擇菜，擇完只能剩下大半筐——主要因?yàn)槲疫€是帶回了諸如苦麻菜、灰灰菜等等一些近似的野菜。⑤薺菜也分兩種，田埂上的和麥田里的。⑥田埂上的伏地生長(zhǎng)，每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁；麥田里的，也就是北京超市里賣(mài)的那種，碧綠油嫩，體形也大一些。前者適合做餡兒，后者更宜羹湯。但，不管哪一種，我們采回來(lái)之后，便是對(duì)父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯?每一種都能滿足我們旺盛的腸胃以及饞貓般的味蕾。⑦然而我們勤儉的媽?zhuān)^不會(huì)因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)而犧牲口袋里的錢(qián)。她身邊隨處都能找到不買(mǎi)肉的理由：“這月家里財(cái)政緊張”“今天太晚，賣(mài)肉的下班了”“薺菜燴豆腐你沒(méi)吃過(guò)吧”……我爸則是個(gè)樂(lè)觀主義者，他發(fā)明過(guò)攤薺菜餅、熗炒薺菜、薺菜蛋花湯……更令人發(fā)指的是，他給我們做過(guò)涼拌薺菜：把薺菜焯熟，用鹽去水分，佐以香醋、香油，一道涼拌薺菜便上了桌。一家人居然也吃得很開(kāi)心。⑧我注意過(guò)父親放香油的動(dòng)作，香油瓶是醫(yī)院的鹽水瓶改裝的，我爸每次會(huì)在涼菜里倒入兩滴或三滴，收回的時(shí)候，他會(huì)在瓶口輕輕舔上一下，然后做一個(gè)很滿足的表情。⑨不加配搭的涼拌顯然不是烹飪薺菜最佳的方法。薺菜的香味很素，很窄，需要用動(dòng)物油做牽引，它本身的香味才會(huì)彰顯出來(lái)，進(jìn)而無(wú)限放大，這也是大家做薺菜的時(shí)候喜歡用它來(lái)包餃子、汆肉丸湯的原因。⑩可能我是這個(gè)世界上為數(shù)不多的吃過(guò)素炒薺菜、薺菜清湯以及涼拌薺菜的人。但這并不影響我們的食欲，依然讓我們甘薺菜若飴，以至于年復(fù)一年，我和妹妹們一到清明仍然有到城外挖薺菜的沖動(dòng)。后來(lái)，我和妹妹離開(kāi)家鄉(xiāng)，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家買(mǎi)了房，孤零零的塔樓前面便是大片的麥地。我對(duì)麥子有興趣，一路摸索過(guò)去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。此時(shí)，超市里已經(jīng)可以輕易買(mǎi)得到肉餡，那一天，我們以薺菜為主題，吃了餃子和冬瓜薺菜丸子湯，那種馨香讓我們仿佛在剎那間回到了童年，回到了故鄉(xiāng)。春在溪頭薺菜花。說(shuō)得好，要體會(huì)春天，最好到鄉(xiāng)野中去。稼軒詞中的有一句說(shuō)的就是：城中桃李愁風(fēng)雨。是啊，不能待在北京這地方，而要去鄉(xiāng)下，有藍(lán)天，有野花，沒(méi)有沙塵，也沒(méi)有堵車(chē)。所以我準(zhǔn)備收拾行裝，回老家一趟，就今天，說(shuō)走就走。（選自《至味在人間》，有刪改）7．（3分）下列關(guān)于文中的“薺菜”的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．薺菜最好吃的時(shí)節(jié)是清明，再早的薺菜味道不明顯，數(shù)量少；晚半個(gè)月的薺菜又太老，不能吃。B．開(kāi)了花的薺菜是不能食用的，薺菜花大大的，黃色?；浣Y(jié)子，代表薺菜短暫的一生結(jié)束了。C．田埂上的薺菜因?yàn)槊咳展夂献饔贸浞?，顏色略深，味道濃郁，所以更適合拿來(lái)做餡兒。D．麥田里的薺菜，碧綠油嫩，體形也大一些，更適合拿來(lái)做羹湯，比如放入肉丸湯里。8．（3分）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第①段從超市的薺菜寫(xiě)起，引出與薺菜相關(guān)的回憶。B．第②—⑩段回憶了一些童年往事，字里行間充滿了愉悅、溫馨的情感。C．文章不按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，避免了平鋪直敘，更能夠吸引讀者的閱讀興趣。D．文章以“薺菜”為線索，按照挖薺菜、見(jiàn)薺菜、吃薺菜的思路行文。9．（4分）請(qǐng)完成下面的書(shū)摘卡，感受文學(xué)語(yǔ)言的魅力。書(shū)摘卡（一）書(shū)摘卡（二）但，不管哪一種，我們采回來(lái)之后，便是對(duì)父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯?我對(duì)麥子有興趣，一路摸索過(guò)去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。示例：“要挾”原指利用對(duì)方的弱點(diǎn)，強(qiáng)迫對(duì)方答應(yīng)自己的要求，這里指“我”和妹妹們挖來(lái)薺菜后，“強(qiáng)迫”父母給“我們”做美食，寫(xiě)出了“我”和妹妹們對(duì)美食的渴望。這是大詞小用，增加了文章的幽默感和生活情趣10．（4分）婷婷建議編者將這篇文章放入《義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第一單元，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系本單元的單元目錄和單元導(dǎo)語(yǔ)，幫助婷婷寫(xiě)明理由。第一單元目錄1社戲/魯迅2回延安/賀敬之3*安塞腰鼓/劉成章4*燈籠/吳伯簫寫(xiě)作學(xué)習(xí)仿寫(xiě)第一單元導(dǎo)語(yǔ)民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。【答案】7．B8．D9．“如獲至寶”原指好像得到最珍貴的寶物，這里指“我”把薺菜當(dāng)作心中最珍貴的寶物，寫(xiě)出了“我”找到大片薺菜時(shí)極度喜悅的心情，表達(dá)了“我”對(duì)薺菜的鐘愛(ài)。這樣寫(xiě)使語(yǔ)言更形象生動(dòng)。10．內(nèi)容上，本文主要向我們介紹了“薺菜”這一富有地方特色的美食，而第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風(fēng)情、陜北特色和燈籠情結(jié)，本文題材與第一單元的題材相似，且從美食角度對(duì)“民俗”的內(nèi)涵進(jìn)行了補(bǔ)充，讓我們了解了更為豐富且異彩紛呈的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。主旨上，“薺菜”的背后承載著“我們”童年在平原上挖薺菜匯聚起來(lái)的點(diǎn)滴歡樂(lè)，作者借薺菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時(shí)也傳達(dá)出對(duì)城市忙碌、喧囂生活的厭倦和逃離，對(duì)純凈美好、閑適詩(shī)意生活的向往。第一單元已經(jīng)讓我們領(lǐng)悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價(jià)值，將本文加入第一單元，一方面能豐富我們對(duì)“民俗的價(jià)值和意義”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長(zhǎng)?！局R(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型；分析文段、人物、情節(jié)的作用【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。7．對(duì)A選項(xiàng)，從文章第②段“其實(shí)再過(guò)幾天的清明，才是吃薺菜最好的時(shí)節(jié)。這正是挖薺菜的時(shí)節(jié)：再早的薺菜味道不夠明顯，而且不多；晚半個(gè)月，它又老了，不能再吃”可知，A選項(xiàng)表述與原文一致，正確。

對(duì)B選項(xiàng)，由文章第③段“薺菜也有好辨認(rèn)的時(shí)候——不過(guò)那時(shí)已經(jīng)不能食用了——我指的是開(kāi)了花的薺菜。薺菜開(kāi)的花小小的，白色”可知，原文說(shuō)薺菜花是小小的、白色，而B(niǎo)選項(xiàng)中“薺菜花大大的，黃色”與原文不符，錯(cuò)誤。

對(duì)C選項(xiàng)，依據(jù)第⑥段“田埂上的伏地生長(zhǎng)，每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁；前者適合做餡兒”，可以得出C選項(xiàng)正確。

對(duì)D選項(xiàng)，從第⑥段“麥田里的，也就是北京超市里賣(mài)的那種，碧綠油嫩，體形也大一些。后者更宜羹湯”可知，D選項(xiàng)正確。

故答案選：B。8．A選項(xiàng)，文章開(kāi)篇第①段“過(guò)了元旦，北京一家超市里就有薺菜賣(mài)……但還是愿意放縱自己假裝購(gòu)買(mǎi)的小沖動(dòng)”，從超市里的薺菜寫(xiě)起，引出下文對(duì)與薺菜相關(guān)童年往事的回憶，A選項(xiàng)理解正確。B選項(xiàng)，第②—⑩段回憶了童年時(shí)和妹妹們挖薺菜，以及一家人吃薺菜的各種經(jīng)歷，如“我和兩個(gè)妹妹，每人拿著一把刮膩?zhàn)拥哪欠N小鏟子，行走在田埂上”“一家人居然也吃得很開(kāi)心”等描述，字里行間充滿了愉悅、溫馨的情感，

B選項(xiàng)正確。

C選項(xiàng)，文章先寫(xiě)北京超市的薺菜，再回憶童年挖薺菜、吃薺菜的事，后來(lái)又寫(xiě)在北京大妹家附近麥田里找到薺菜，并非按照時(shí)間順序，這種寫(xiě)法避免了平鋪直敘，增加了文章的趣味性，吸引讀者閱讀興趣，C選項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)，文章以“薺菜”為線索，行文思路是先寫(xiě)在北京超市見(jiàn)到薺菜引發(fā)回憶（見(jiàn)薺菜），接著回憶童年挖薺菜的經(jīng)歷（挖薺菜），然后寫(xiě)吃薺菜的各種情形（吃薺菜），后來(lái)又寫(xiě)在北京麥田找到薺菜并再次以薺菜為主題吃飯（見(jiàn)薺菜、吃薺菜），整體是見(jiàn)薺菜、挖薺菜、吃薺菜相互穿插的思路，并非單純的“挖薺菜、見(jiàn)薺菜、吃薺菜”的順序，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案選：D。9．“如獲至寶”一詞在文中“我對(duì)麥子有興趣，一路摸索過(guò)去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜！我如獲至寶”這句話中，結(jié)合前文作者對(duì)薺菜的特殊情感，以及童年挖薺菜、吃薺菜的美好回憶，此時(shí)作者在北京麥田中意外發(fā)現(xiàn)大片薺菜，“如獲至寶”原指好像得到最珍貴的寶物，在這里生動(dòng)形象地寫(xiě)出了作者把薺菜當(dāng)作心中最珍貴的東西，表現(xiàn)出作者找到大片薺菜時(shí)極度喜悅的心情，也深刻地表達(dá)了作者對(duì)薺菜的鐘愛(ài)之情，使語(yǔ)言更加形象生動(dòng)，符合賞析要求。

故答案為：“如獲至寶”原指好像得到最珍貴的寶物，這里指“我”把薺菜當(dāng)作心中最珍貴的寶物，寫(xiě)出了“我”找到大片薺菜時(shí)極度喜悅的心情，表達(dá)了“我”對(duì)薺菜的鐘愛(ài)。這樣寫(xiě)使語(yǔ)言更形象生動(dòng)。10．內(nèi)容方面：本文圍繞“薺菜”展開(kāi)，詳細(xì)介紹了薺菜的生長(zhǎng)時(shí)節(jié)（清明前后）、種類(lèi)（田埂上的和麥田里的）、辨別方法以及不同的烹飪方式等，展現(xiàn)了與薺菜相關(guān)的飲食文化，這是一種富有地方特色的美食民俗。而第一單元的《社戲》展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，《回延安》體現(xiàn)了陜北地區(qū)的特色文化，《安塞腰鼓》展示了陜北安塞的獨(dú)特藝術(shù)形式，《燈籠》圍繞燈籠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化習(xí)俗，本文從美食角度對(duì)“民俗”內(nèi)涵進(jìn)行了補(bǔ)充，豐富了民俗風(fēng)情的展現(xiàn)形式，與單元題材相似。主旨方面：文中“薺菜”承載著作者童年時(shí)和妹妹們?cè)谄皆贤谒j菜的歡樂(lè)時(shí)光，以及一家人吃薺菜的溫馨回憶，如“每次我們要挖滿一籃子薺菜才會(huì)回家……一家人居然也吃得很開(kāi)心”。作者離開(kāi)家鄉(xiāng)后，在北京麥田中再次找到薺菜并以薺菜為主題吃飯時(shí)，“那種馨香讓我們仿佛在剎那間回到了童年，回到了故鄉(xiāng)”，借薺菜表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)往事的懷念。同時(shí)，文中“不能待在北京這地方，而要去鄉(xiāng)下，有藍(lán)天，有野花，沒(méi)有沙塵，也沒(méi)有堵車(chē)”也傳達(dá)出作者對(duì)城市忙碌、喧囂生活的厭倦和對(duì)純凈美好、閑適詩(shī)意鄉(xiāng)村生活的向往。第一單元的課文讓我們領(lǐng)悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量等價(jià)值，本文加入能進(jìn)一步豐富我們對(duì)“民俗的價(jià)值和意義”的理解，引發(fā)讀者對(duì)生活、對(duì)民俗文化的深刻反思。

所以，將本文放入第一單元是合理的。故答案為：內(nèi)容上，本文主要向我們介紹了“薺菜”這一富有地方特色的美食，而第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風(fēng)情、陜北特色和燈籠情結(jié)，本文題材與第一單元的題材相似，且從美食角度對(duì)“民俗”的內(nèi)涵進(jìn)行了補(bǔ)充，讓我們了解了更為豐富且異彩紛呈的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。主旨上，“薺菜”的背后承載著“我們”童年在平原上挖薺菜匯聚起來(lái)的點(diǎn)滴歡樂(lè)，作者借薺菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時(shí)也傳達(dá)出對(duì)城市忙碌、喧囂生活的厭倦和逃離，對(duì)純凈美好、閑適詩(shī)意生活的向往。第一單元已經(jīng)讓我們領(lǐng)悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價(jià)值，將本文加入第一單元，一方面能豐富我們對(duì)“民俗的價(jià)值和意義”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長(zhǎng)。閱讀秦腔社戲，村莊消逝的年味呂高翔①正月的黃土高坡，雖已過(guò)立春節(jié)氣，但寒意仍沒(méi)有退去，田野山坡和背陰的地方，依然留存白雪的印跡。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)寒冷的冬季，早春時(shí)節(jié)，呂家窯逐漸蘇醒，明媚的春光正喚醒冬眠的村莊。②“咣咣……”一陣干鼓的脆響，伴隨板胡尖細(xì)的聲音，從喇叭里傳開(kāi)來(lái)，回蕩在村莊的山頭溝壑之間，這是秦腔戲的早場(chǎng)開(kāi)唱了?！白撸磻蛉?”喝過(guò)罐罐茶的人們已經(jīng)迫不及待地要趕往戲場(chǎng)。故鄉(xiāng)農(nóng)村的戲，唱的是秦腔，聽(tīng)父輩們講，這是給“家神”“山神”唱的戲，叫“過(guò)會(huì)”或“唱戲”，每到準(zhǔn)備唱戲的時(shí)候，由村里推舉德高望重或年長(zhǎng)者擔(dān)任會(huì)頭，負(fù)責(zé)組織和籌備事宜。一般在農(nóng)歷正月上旬開(kāi)唱，為期三至四天。主要是祈福，以求新年神靈護(hù)佑村莊，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。③村里唱的秦腔戲并非真人表演的大戲，而是叫“木腦殼”，祖輩們一直都是這樣叫法，便沿襲下來(lái)。其實(shí)就是由人操縱的木偶，木頭人偶都是畫(huà)好的臉譜，有須生、青衣、老旦、花臉等角色，輪到人物出場(chǎng)時(shí)，給木偶換上不同角色的服飾。④父親是一位忠實(shí)的秦腔戲迷，但有閑暇，都會(huì)去看戲。我對(duì)秦腔是沒(méi)什么興趣的，但在父親的耳濡目染之下，對(duì)人物也有些粗淺的認(rèn)知。記得小時(shí)候，父親帶我去看戲，我騎在父親的肩膀上，等到皇帝扮相的角色出來(lái)時(shí)，我喊道：“出來(lái)啦，出來(lái)啦?；噬铣鰜?lái)啦!”在舞臺(tái)前方擁擠的人群中，引來(lái)驚訝的目光，許多如父輩的長(zhǎng)者紛紛驚奇地問(wèn)父親：“你娃多大了，這么大點(diǎn)就認(rèn)識(shí)皇上了。”父親說(shuō)三歲了，人群里有人贊嘆：“三歲的娃能看戲，認(rèn)識(shí)皇上出來(lái)了，不得了啊?！蔽液透赣H聊天時(shí)，每提及此事，父親臉上總是洋溢著笑容。⑤秦腔社戲的一些故事，都是聽(tīng)父親說(shuō)起，有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《貍貓換太子》等。我也常常驚訝于父親不識(shí)字，咋能記住一些戲詞。父親有時(shí)下地干活時(shí)，會(huì)唱一段秦腔，他會(huì)給我講里面的情節(jié)故事、歷史人物，以及背景等。父親講的戲曲故事，讓我很受啟發(fā)，我從故事里明事理，辨別是非曲直、善惡，還學(xué)到了一些做人的道理。后來(lái)，我上了中學(xué)，學(xué)習(xí)歷史后，越發(fā)敬佩父親對(duì)歷史的了解，覺(jué)得看秦腔還能增長(zhǎng)歷史知識(shí)。⑥最令我感興趣的是戲場(chǎng)里的美食，有涼粉、面皮、瓜子、花生、糖果，有香甜的麥酒、蜂蜜粽子，還有各式各樣的小玩具。我和小伙伴們?cè)趹驁?chǎng)里追逐嬉戲，在人群的縫隙里穿梭，圍著戲臺(tái)轉(zhuǎn)圈跑，捉迷藏，根本不會(huì)關(guān)心戲里唱的是什么。每到唱戲的時(shí)候，戲場(chǎng)便是我和小伙伴們的狂歡之地，我們沉浸在過(guò)年的喜悅中，不用寫(xiě)作業(yè)，可以任性地追逐嬉鬧。我們還會(huì)到戲場(chǎng)周?chē)男偵腺I(mǎi)氣球，買(mǎi)糖果，買(mǎi)玩具等。⑦每逢白天看戲，鄉(xiāng)鄰們扶老攜幼，從村子的四面八方涌向戲場(chǎng)。有的老人拄著拐杖，穿著厚厚的棉襖；有的婦女懷里抱著一個(gè)孩子，身邊跟著一個(gè)孩子……人群密集地?cái)D在舞臺(tái)前方，在戲場(chǎng)里尋求這份難得的熱鬧。那是快樂(lè)的童年記憶，是鄉(xiāng)村難忘的年味。⑧兒時(shí)，父親為我講解秦腔社戲的故事，也是如今我為兒子所做之事。講秦腔社戲的故事，成了我迎接春天的儀式感。⑨可是，有一年回老家，村莊比往日多出幾分靜謐。山上又有一些住戶搬遷至山下，一些老宅的斷壁殘?jiān)圃趦A訴往日歡樂(lè)的場(chǎng)景。兒時(shí)走過(guò)的小路早已荒廢，荒草遍地，恣意瘋長(zhǎng)。曾經(jīng)作為戲場(chǎng)的碾麥場(chǎng)已復(fù)耕還田，種上莊稼。冬日的黃土高坡略顯蕭條。北風(fēng)從山野吹過(guò)，帶來(lái)一陣寒涼。我常年在外工作，已有多年沒(méi)有看過(guò)木腦殼的秦腔社戲，如今的鄉(xiāng)村更是看不到了。聽(tīng)鄉(xiāng)鄰們講，秦腔社戲停唱好幾年了，看戲的人越來(lái)越少，以后不再唱，過(guò)年時(shí)節(jié)也聽(tīng)不到歡快的鑼鼓聲。⑩秦腔社戲如同一場(chǎng)輪回，在煙火人間從興盛走向消逝，從熱鬧走向?qū)庫(kù)o，伴隨消逝的童年，沉寂在過(guò)往的歲月里。（有改動(dòng)）11．（3分）下列表述與文意不符的一項(xiàng)是（）A．作者在敘述事件的過(guò)程中，融合了描寫(xiě)、議論等多種表達(dá)方式。B．故鄉(xiāng)農(nóng)村“秦腔社戲”的開(kāi)唱，是為了祈求新年神靈護(hù)佑村莊。C．第④段中“我”受到稱贊，父親洋溢著笑容為“我”感到自豪。D．經(jīng)過(guò)耳濡目染，兒時(shí)的“我”明白了秦腔還能增長(zhǎng)歷史知識(shí)。12．（2分）閱讀第⑤—⑦段，仿照示例，用四字短語(yǔ)概括所寫(xiě)的幾件事。父子看戲→①→②→村民看戲13．（3分）聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑧段畫(huà)線句子的理解。14．（5分）小語(yǔ)推薦本文為八下第一單元的拓展閱讀材料，你認(rèn)為是否合適?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容及主旨，參考【鏈接材料】，談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由?！炬溄硬牧稀棵袼资敲耖g流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。（節(jié)選自第一單元單元導(dǎo)語(yǔ)）【答案】11．D12．父親講戲；；伙伴嬉戲13．①秦腔社戲?qū)Α拔摇倍裕粌H僅是習(xí)俗，更是童年美好記憶的一部分，講秦腔社戲的故事成了“我”迎春的方式，體現(xiàn)了“我”對(duì)秦腔社戲的喜愛(ài)與追念。②父親為“我”講秦腔社戲的故事，對(duì)“我”影響深遠(yuǎn)，“我”現(xiàn)在將秦腔社戲的故事講給兒子聽(tīng)，是希望秦腔社戲的文化得以傳承。14．合適。單元導(dǎo)語(yǔ)提示第一單元的內(nèi)容主要是介紹民風(fēng)民俗，本文介紹了富有濃厚地方特色的“秦腔社戲”，題材符合；作者借本文表達(dá)了對(duì)“秦腔社戲”的喜愛(ài)、追念以及對(duì)它逐漸逝去的遺憾之情，這能豐富我們對(duì)“民俗的價(jià)值和意義”的理解（或能引起我們的深刻反思），這與第一單元設(shè)計(jì)的意圖也是相契合的。所以我認(rèn)為合適?！局R(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類(lèi)型；分析文段、人物、情節(jié)的作用【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。

（4）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。11．A選項(xiàng)：文章開(kāi)篇“正月的黃土高坡，雖已過(guò)立春節(jié)氣，但寒意仍沒(méi)有退去，田野山坡和背陰的地方，依然留存白雪的印跡”運(yùn)用描寫(xiě)，描繪出早春黃土高坡的景象；結(jié)尾“秦腔社戲如同一場(chǎng)輪回，在煙火人間從興盛走向消逝，從熱鬧走向?qū)庫(kù)o，伴隨消逝的童年，沉寂在過(guò)往的歲月里”則帶有議論性質(zhì)，表達(dá)對(duì)秦腔社戲消逝的感慨。所以文中融合了描寫(xiě)、議論等多種表達(dá)方式，A選項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)：第②段明確提到“主要是祈福，以求新年神靈護(hù)佑村莊，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登”，說(shuō)明故鄉(xiāng)農(nóng)村“秦腔社戲”開(kāi)唱是為祈求新年神靈護(hù)佑村莊，B選項(xiàng)與原文相符。

C選項(xiàng)：第④段中，當(dāng)“我”喊出“出來(lái)啦，出來(lái)啦?；噬铣鰜?lái)啦！”引來(lái)眾人贊嘆，“人群里有人贊嘆：‘三歲的娃能看戲，認(rèn)識(shí)皇上出來(lái)了，不得了啊?！液透赣H聊天時(shí)，每提及此事，父親臉上總是洋溢著笑容”，可見(jiàn)父親因“我”受到稱贊而感到自豪，C選項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)：根據(jù)第⑤段“后來(lái)，我上了中學(xué)，學(xué)習(xí)歷史后，越發(fā)敬佩父親對(duì)歷史的了解，覺(jué)得看秦腔還能增長(zhǎng)歷史知識(shí)”，可知是上中學(xué)學(xué)習(xí)歷史后才意識(shí)到秦腔能增長(zhǎng)知識(shí)，并非兒時(shí)經(jīng)過(guò)耳濡目染就明白，D選項(xiàng)與原文不符。

故答案為：D。12．第⑤段中，“父親有時(shí)下地干活時(shí)，會(huì)唱一段秦腔，他會(huì)給我講里面的情節(jié)故事、歷史人物，以及背景等”，主要圍繞父親給“我”講述秦腔社戲故事展開(kāi)，因此可概括為“父親講戲”。第⑥段中，“我和小伙伴們?cè)趹驁?chǎng)里追逐嬉戲，在人群的縫隙里穿梭，圍著戲臺(tái)轉(zhuǎn)圈跑，捉迷藏”“我們還會(huì)到戲場(chǎng)周?chē)男偵腺I(mǎi)氣球，買(mǎi)糖果，買(mǎi)玩具等”，重點(diǎn)描寫(xiě)了“我”和小伙伴在戲場(chǎng)嬉戲玩耍的情景，可概括為“伙伴嬉戲”。

故答案為：父親講戲；伙伴嬉戲。13．情感層面：文中回憶兒時(shí)父親帶“我”看戲，“我”和小伙伴在戲場(chǎng)嬉戲等場(chǎng)景，秦腔社戲承載著“我”童年的快樂(lè)時(shí)光，是美好記憶的重要組成部分。如今“講秦腔社戲的故事，成了我迎接春天的儀式感”，體現(xiàn)出“我”對(duì)秦腔社戲的喜愛(ài)與深切追念。文化傳承層面：兒時(shí)父親為“我”講解秦腔社戲的故事，讓“我”“從故事里明事理，辨別是非曲直、善惡，還學(xué)到了一些做人的道理”，對(duì)“我”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)在“我”將秦腔社戲的故事講給兒子聽(tīng)，希望這份獨(dú)特的民俗文化能夠在家族中得以傳承延續(xù)。

故答案為：①秦腔社戲?qū)Α拔摇倍?，不僅僅是習(xí)俗，更是童年美好記憶的一部分，講秦腔社戲的故事成了“我”迎春的方式，體現(xiàn)了“我”對(duì)秦腔社戲的喜愛(ài)與追念。②父親為“我”講秦腔社戲的故事，對(duì)“我”影響深遠(yuǎn)，“我”現(xiàn)在將秦腔社戲的故事講給兒子聽(tīng)，是希望秦腔社戲的文化得以傳承。14．題材角度：?jiǎn)卧獙?dǎo)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)第一單元內(nèi)容圍繞民風(fēng)民俗展開(kāi)，本文詳細(xì)介紹了故鄉(xiāng)農(nóng)村的“秦腔社戲”，包括其開(kāi)唱時(shí)間（農(nóng)歷正月上旬）、目的（祈福）、形式（“木腦殼”木偶戲）等，展現(xiàn)了富有濃厚地方特色的民俗活動(dòng)，與單元題材一致。主旨角度：文章通過(guò)回憶兒時(shí)秦腔社戲帶來(lái)的歡樂(lè)，如父子看戲、父親講戲、伙伴嬉戲等場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)秦腔社戲的喜愛(ài)與追念；又通過(guò)“如今的鄉(xiāng)村更是看不到了”“秦腔社戲停唱好幾年了，看戲的人越來(lái)越少，以后不再唱”等描述，流露出對(duì)這一民俗逐漸消逝的遺憾。這種情感體驗(yàn)?zāi)軌蛞l(fā)讀者對(duì)民俗價(jià)值和意義的思考，豐富我們對(duì)“民俗的價(jià)值和意義”的理解，與第一單元設(shè)計(jì)意圖相契合。

故答案為：合適。單元導(dǎo)語(yǔ)提示第一單元的內(nèi)容主要是介紹民風(fēng)民俗，本文介紹了富有濃厚地方特色的“秦腔社戲”，題材符合；作者借本文表達(dá)了對(duì)“秦腔社戲”的喜愛(ài)、追念以及對(duì)它逐漸逝去的遺憾之情，這能豐富我們對(duì)“民俗的價(jià)值和意義”的理解（或能引起我們的深刻反思），這與第一單元設(shè)計(jì)的意圖也是相契合的。所以我認(rèn)為合適。古代詩(shī)文閱讀徐霞客傳徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也。霞客生里社，奇情郁然，玄對(duì)①山水，力耕奉母，踐更②徭役，蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。每歲三時(shí)出游，秋冬覲省，以為常。東南佳山水，皆幾案衣帶間物耳。有再三至，有數(shù)至，無(wú)僅一至者。其行也，從一奴或一僧、一杖、一襆被，不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。居平未嘗鞶帨③為古文辭，行游約數(shù)百里，就破壁枯樹(shù)，燃松拾穗，走筆為記，如甲乙之簿，如丹青之畫(huà)，雖才筆之士，無(wú)以加也。游臺(tái)、宕還，過(guò)陳木叔小寒山，木叔問(wèn)：“曾造雁山絕頂否?”霞客唯唯。質(zhì)明④已失其所在，十日而返，曰：“吾取間道，捫蘿上龍湫，三十里，有宕焉，雁所家也。扳絕磴上十?dāng)?shù)里，正德間白云、云外兩僧團(tuán)瓢尚在。復(fù)上二十余里，其顛罡風(fēng)逼人，有麋鹿數(shù)百群，圍繞而宿，三宿而始下。”其與人爭(zhēng)奇逐勝，欲賭身命，皆此類(lèi)也。霞客紀(jì)游之書(shū)，高可隱幾。余屬其從兄仲昭讎勘⑤而存之，當(dāng)為古今游記之最。西游歸，卒以辛巳正月，葬江陰之馬灣。（選自錢(qián)謙益《徐霞客傳》，有刪改）【注】①玄對(duì)：十分喜歡。②踐更：被征者可以用錢(qián)雇人代服徭役。③鞶帨（pánshuì）：比喻華麗的辭藻。④質(zhì)明：天剛亮?xí)r。⑤讎（chóu）勘：校勘。15．（3分）下面句子，不能表現(xiàn)徐霞客善于游歷的一項(xiàng)是（）A．有再三至，有數(shù)至，無(wú)僅一至者。B．能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。C．居平未嘗鞶帨為古文辭。D．質(zhì)明已失其所在，十日而返。16．（3分）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括徐霞客成為著名地理學(xué)家的原因。（兩條即可）17．（4分）下列句中與“如丹青之畫(huà)”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．操蛇之神聞之（《愚公移山》）B．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）C．往之女家（《富貴不能淫》）D．山川之美（《答謝中書(shū)書(shū)》）【答案】15．C16．性喜山水；母親支持；善游山水，不畏艱險(xiǎn)；爭(zhēng)奇逐勝；及時(shí)記錄等。17．D【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；概括文言文給人的啟示和道理；常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法?！靖絽⒖甲g文】徐霞客，名弘租，是江陰梧塍里人。徐霞客生在鄉(xiāng)里，卻奇情充沛，十分喜歡山水，盡力種田侍奉老母親，出錢(qián)請(qǐng)人代服徭役，局促得好像籠子里的鳥(niǎo)觸到邊沿一樣，經(jīng)常想著飛走。三十歲的時(shí)候，母親打發(fā)他出游。每年的春、夏、秋三季出游，秋冬天冷的時(shí)候，（他就）問(wèn)候看望長(zhǎng)輩，把這當(dāng)作常例。東南地區(qū)美麗的山水，都是他十分熟悉的地方。有去過(guò)兩三次的，有去過(guò)多次的，沒(méi)有只去過(guò)一次的。他出行時(shí)，只帶著一個(gè)奴仆或一個(gè)僧人、一根拐杖、一件包袱，不整治行裝，不包裹食物；能忍受饑餓幾天不吃飯，能遇到食物就可以吃飽，能徒步跑幾百里。平常未曾寫(xiě)過(guò)辭藻華麗的文章，出游到幾百里的地方，就能靠著破壁枯樹(shù)，點(diǎn)燃松枝干穗，拿筆快速地記錄，（寫(xiě)出的東西）好像是記得清清楚楚的賬目，又像是高手畫(huà)的美麗圖畫(huà)，即使是很會(huì)寫(xiě)文章的人，也沒(méi)法超過(guò)他。游覽天臺(tái)山、雁蕩山回來(lái)，在小寒山拜訪陳木叔，陳木叔問(wèn)他：“你曾到過(guò)雁蕩山的最高峰嗎?”徐霞客不敢肯定地回答。天剛亮他人已經(jīng)不見(jiàn)了，十天以后回來(lái)了，說(shuō)：“我從小道，手拉藤條登上了龍湫，走了三十里，（看到）一個(gè)坑洼，是大雁住的地方。攀登陡峭的山路，走了十多里，（發(fā)現(xiàn)）正德年間白云、云外兩位高僧的圓形草屋還在。又上行二十多里，雁蕩山的山頂勁風(fēng)逼人，有數(shù)百群麇鹿圍繞著我住下，（我）住了三宿才下山?！彼腿藸?zhēng)奇斗勝，以身家性命相賭，都是這類(lèi)情況。徐霞客記載游覽所見(jiàn)的書(shū)，高度可隱沒(méi)幾案。我囑咐他的兄長(zhǎng)仲昭校勘并保存它們，（它們）應(yīng)當(dāng)是古往今來(lái)游記中最好的。（徐霞客）西游回來(lái)，死在辛巳年正月，安葬在江陰的馬灣。15．A選項(xiàng)：“有再三至，有數(shù)至，無(wú)僅一至者”表明徐霞客對(duì)一些山水多次前往游歷，體現(xiàn)他對(duì)山水的熱愛(ài)與善于游歷，A不符合題意。

B選項(xiàng)：“能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里”寫(xiě)出徐霞客在游歷過(guò)程中具備極強(qiáng)的適應(yīng)能力和堅(jiān)韌毅力，是善于游歷的表現(xiàn)，B不符合題意。

C選項(xiàng)：“居平未嘗鞶帨為古文辭”說(shuō)的是徐霞客平時(shí)不擅長(zhǎng)用華麗辭藻寫(xiě)文章，重點(diǎn)在文學(xué)創(chuàng)作方面，與他善于游歷的能力無(wú)關(guān)，C符合題意。

D選項(xiàng)：“質(zhì)明已失其所在，十日而返”描述徐霞客聽(tīng)聞未到雁山絕頂后，迅速前往并在十天后返回，展現(xiàn)出他游歷的果斷和能力，D不符合題意。

故答案為：C。16．從“霞客生里社，奇情郁然，玄對(duì)山水”可知，徐霞客天性喜愛(ài)山水，這是他游歷的內(nèi)在動(dòng)力?！澳耆?，母遣之出游”體現(xiàn)母親對(duì)他出游的支持，為他游歷創(chuàng)造條件?！澳苋甜嚁?shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里”以及攀登雁山絕頂?shù)冉?jīng)歷，表現(xiàn)出他善于游歷山水，且不畏艱難險(xiǎn)阻?！捌渑c人爭(zhēng)奇逐勝，欲賭身命，皆此類(lèi)也”說(shuō)明他在游歷中追求獨(dú)特體驗(yàn)，有爭(zhēng)奇逐勝的精神?！靶杏渭s數(shù)百里，就破壁枯樹(shù)，燃松拾穗，走筆為記”表明他每次游歷后都及時(shí)記錄，為地理研究積累資料。

故答案為：性喜山水；母親支持；善游山水，不畏艱險(xiǎn)；爭(zhēng)奇逐勝；及時(shí)記錄等。17．A選項(xiàng)：“操蛇之神聞之”，前一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”，后一個(gè)“之”是代詞，代指愚公移山這件事，A不符合。

B選項(xiàng)：“而兩狼之并驅(qū)如故”中“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義，B不符合。

C選項(xiàng)：“往之女家”中“之”是動(dòng)詞，意為“到、往”，C不符合。

D選項(xiàng)：“山川之美”中“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”，與題干中“之”的意義和用法相同，D符合。

故答案為：D。閱讀小園（其一）①陸游小園煙草接鄰家，桑柘②陰陰一徑斜。臥讀陶詩(shī)未終卷，又乘微雨去□□。【注】①這是淳熙八年（1181）四月陸游在浙江山陰居住時(shí)寫(xiě)的一首田園詩(shī)。②柘（zhè）：樹(shù)名，其葉可養(yǎng)蠶。18．（3分）根據(jù)詩(shī)意，下面填入尾句空白處的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）A．捉蝦 B．鋤瓜 C．賞花 D．人家19．（4分）“臥讀陶詩(shī)未終卷”中“臥”字歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其妙處?！敬鸢浮?8．B19．“臥”字寫(xiě)出詩(shī)人生活的閑適，他悠閑地躺著讀著陶淵明的詩(shī)作，這是作者閑適心情的表現(xiàn)。陶淵明的許多田園詩(shī)頗能引起陸游的共鳴，因此他閑居期間特別愛(ài)讀陶淵明的詩(shī)。一個(gè)“臥”字更顯出他悠閑自得的情態(tài)?！局R(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；體味古詩(shī)詞曲的遣詞；寄情山水【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類(lèi)題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。18．考查對(duì)詩(shī)歌意境和內(nèi)容的理解。整首詩(shī)描繪了寧?kù)o的田園風(fēng)光，展現(xiàn)詩(shī)人閑適的田園生活?！白轿r”場(chǎng)景稍顯喧鬧，與詩(shī)歌整體悠然氛圍不符；“賞花”在詩(shī)中未體現(xiàn)相關(guān)意象；“人家”與前文銜接突兀，破壞詩(shī)意連貫性。而“鋤瓜”既符合田園勞作場(chǎng)景，又與“臥讀陶詩(shī)”的閑適生活相呼應(yīng)，體現(xiàn)詩(shī)人在讀書(shū)之余參與田園勞動(dòng)的愜意，更契合詩(shī)歌意境。

故答案選：B。19．考查對(duì)關(guān)鍵字詞的賞析?！芭P”字直觀呈現(xiàn)出詩(shī)人放松、閑適的姿態(tài)，生動(dòng)描繪出詩(shī)人悠然躺著閱讀陶淵明詩(shī)作的畫(huà)面。結(jié)合背景，陸游此時(shí)閑居山陰，陶淵明田園詩(shī)中對(duì)自然、閑適生活的描寫(xiě)能引發(fā)他的共鳴，他借讀陶詩(shī)排遣時(shí)光、寄托心境?！芭P”字強(qiáng)化了這種悠然自得、不受拘束的情態(tài)，不僅展現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)下的生活狀態(tài)，更深入傳達(dá)出他內(nèi)心渴望寧?kù)o、回歸自然的情感追求。

故答案為：“臥”字寫(xiě)出詩(shī)人生活的閑適，他悠閑地躺著讀著陶淵明的詩(shī)作，這是作者閑適心情的表現(xiàn)。陶淵明的許多田園詩(shī)頗能引起陸游的共鳴，因此他閑居期間特別愛(ài)讀陶淵明的詩(shī)。一個(gè)“臥”字更顯出他悠閑自得的情態(tài)。三、綜合運(yùn)用（共3道小題，15分）作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的思想文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著中華民族的心靈。為了讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更深入地走進(jìn)學(xué)生的日常生活，我校組織開(kāi)展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。20．（5分）下列古詩(shī)與有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)）B．清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）C．不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?（中秋節(jié)）D．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（重陽(yáng)節(jié)）21．（5分）下面是主持人的開(kāi)場(chǎng)白，其中有兩處語(yǔ)言文字運(yùn)用不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。①中華民族有著大約五千多年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。②它作為一種積淀型文化，長(zhǎng)期以來(lái)，形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神。③我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，都是傳統(tǒng)文化的結(jié)果。④為了讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，我們開(kāi)展了今天的活動(dòng)。22．（5分）活動(dòng)調(diào)查小組對(duì)部分中學(xué)生進(jìn)行了“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知多少”的隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果如下，若讓你在班會(huì)上發(fā)言，請(qǐng)指出這些數(shù)據(jù)反映的現(xiàn)象，并倡導(dǎo)同學(xué)們珍視“傳統(tǒng)節(jié)日文化”。調(diào)查總?cè)藬?shù)1250完全了解傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期和習(xí)俗的學(xué)生31%知道傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期，了解部分習(xí)俗的學(xué)生45%了解個(gè)別傳統(tǒng)節(jié)日具體時(shí)間和習(xí)俗的學(xué)生19%對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日具體時(shí)間和習(xí)俗基本不知道的學(xué)生5%經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)①，但是還有近25%的同學(xué)②，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。希望同學(xué)們能夠③?！敬鸢浮?0．D21．第①句成分贅余，去掉“大約”；第③句搭配不當(dāng)，將“結(jié)果”改成“結(jié)晶”。22．還是能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的；對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化不熟悉；立足民族文化，多了解我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日【知識(shí)點(diǎn)】活動(dòng)設(shè)計(jì)；文化特色；語(yǔ)言得體【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類(lèi)型的題目，我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見(jiàn)的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)