千字文測試卷及答案一、填空題（每空1分，共20分）1.天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。2.寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽。3.云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。4.劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。5.龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。6.推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發(fā)殷湯。7.坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。8.遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在竹，白駒食場。9.蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。10.女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。二、選擇題（每題2分，共20分）1.“天地玄黃”中的“玄”指的是（）A.黑色B.藍色C.紅色D.黃色2.“日月盈昃”中的“昃”指的是（）A.日落B.日出C.月落D.月出3.“金生麗水”中的“麗水”指的是（）A.金沙江B.瀾滄江C.珠江D.長江4.“劍號巨闕”中的“巨闕”指的是（）A.一種劍的名字B.一種刀的名字C.一種槍的名字D.一種戟的名字5.“龍師火帝”中的“龍師”指的是（）A.黃帝B.炎帝C.堯帝D.舜帝6.“推位讓國”中的“推位”指的是（）A.推舉賢能B.推辭官位C.推讓帝位D.推卸責(zé)任7.“遐邇一體”中的“遐邇”指的是（）A.遠近B.高低C.長短D.輕重8.“蓋此身發(fā)”中的“蓋”指的是（）A.覆蓋B.掩蓋C.保護D.遮蓋9.“女慕貞潔”中的“慕”指的是（）A.羨慕B.愛慕C.仰慕D.思慕10.“知過必改”中的“知過”指的是（）A.知道過錯B.認(rèn)識過錯C.了解過錯D.承認(rèn)過錯三、簡答題（每題5分，共30分）1.請解釋“寒來暑往，秋收冬藏”的含義。2.“閏余成歲，律呂調(diào)陽”中的“閏余”和“律呂”分別指的是什么？3.“劍號巨闕，珠稱夜光”中的“巨闕”和“夜光”分別指的是什么？4.“推位讓國，有虞陶唐”中的“有虞”和“陶唐”分別指的是什么？5.“遐邇一體，率賓歸王”中的“遐邇”和“率賓”分別指的是什么？6.“蓋此身發(fā)，四大五?！敝械摹八拇蟆焙汀拔宄！狈謩e指的是什么？四、閱讀理解題（每題10分，共30分）閱讀以下《千字文》節(jié)選，回答問題。1.“吊民伐罪，周發(fā)殷湯。坐朝問道，垂拱平章?！保?）“吊民伐罪”中的“吊民”和“伐罪”分別指的是什么？（2）“坐朝問道，垂拱平章”中的“坐朝”和“垂拱”分別指的是什么？2.“愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王?！保?）“愛育黎首”中的“愛育”和“黎首”分別指的是什么？（2）“遐邇一體，率賓歸王”中的“遐邇”和“率賓”分別指的是什么？3.“蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷?！保?）“蓋此身發(fā)”中的“蓋”和“身發(fā)”分別指的是什么？（2）“恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷”中的“恭惟”和“鞠養(yǎng)”分別指的是什么？五、作文題（50分）請以“《千字文》與我”為題，寫一篇不少于800字的作文，談?wù)勀銓Α肚ё治摹返睦斫夂透形?。答案：一、填空題1.天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。2.寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽。3.云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。4.劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。5.龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。6.推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發(fā)殷湯。7.坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。8.遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在竹，白駒食場。9.蓋此身發(fā)，四大五常。恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。10.女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。二、選擇題1.A2.A3.D4.A5.A6.C7.A8.C9.B10.A三、簡答題1.“寒來暑往，秋收冬藏”指的是自然界的四季更替，寒暑交替，秋天收獲，冬天儲藏。2.“閏余成歲，律呂調(diào)陽”中的“閏余”指的是閏月，即在農(nóng)歷中，為了彌補因太陽年與朔望月之間的差異而增加的月份；“律呂”指的是古代音律，用以調(diào)節(jié)陰陽，和諧萬物。3.“劍號巨闕，珠稱夜光”中的“巨闕”指的是古代名劍，象征鋒利無比；“夜光”指的是夜明珠，象征光明璀璨。4.“推位讓國，有虞陶唐”中的“有虞”指的是舜帝，號有虞氏；“陶唐”指的是堯帝，號陶唐氏。5.“遐邇一體，率賓歸王”中的“遐邇”指的是遠近，指全國各地；“率賓”指的是率領(lǐng)賓客，指各地諸侯歸順中央。6.“蓋此身發(fā)，四大五?！敝械摹八拇蟆敝傅氖堑?、水、火、風(fēng)，指構(gòu)成世界的四大元素；“五?！敝傅氖侨?、義、禮、智、信，指儒家倡導(dǎo)的五種道德規(guī)范。四、閱讀理解題1.（1）“吊民伐罪”中的“吊民”指的是慰問百姓，關(guān)心民生；“伐罪”指的是討伐罪惡，懲治不義。（2）“坐朝問道，垂拱平章”中的“坐朝”指的是皇帝上朝，處理政務(wù)；“垂拱”指的是皇帝垂衣拱手，象征無為而治。2.（1）“愛育黎首”中的“愛育”指的是愛護養(yǎng)育；“黎首”指的是百姓，指普通民眾。（2）“遐邇一體，率賓歸王”中的“遐邇”指的是遠近，指全國各地；“率賓”指的是率領(lǐng)賓客，指各地諸侯