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PAGE7-專題十辯證唯物論與相識論(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,12小題,共48分)1.古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是-種不行名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主見對客觀事物什么也不能說。其錯誤在于 ()①認為思維與存在不具有同一性②夸大了人的主觀能動性③承認了萬事萬物都處在運動之中④割裂了運動與靜止的關系A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選C??死佐斦J為萬物瞬息萬變,每時每刻都在運動,他看到了事物的肯定運動狀態(tài),但沒有看到事物的相對靜止狀態(tài),割裂了二者的關系,這樣做的后果是導致最終無法正確相識事物,所以他才“主見對客觀事物什么也不能說”。明顯①④與題意相符;題中觀點忽視了人的相識實力,②不符合題意;克拉底魯看到了肯定運動,這是其正確的一面,③不符合題意。2.(2024·唐山一模)目前全球都尚未實現(xiàn)有效的臨震預報,因此地震預警就顯得特殊重要。2024年8月,四川九寨溝地震時,成都高新減災所研發(fā)的地震預警系統(tǒng)在地震波抵達甘肅隴南前19秒,抵達成都前71秒,就通過廣播預警、電視彈窗、手機APP報警、專用接受終端預警、微博發(fā)布等形式發(fā)出了預警,為人們贏得了逃命時間。這告知我們 ()①規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移②不能違反規(guī)律,人們在規(guī)律面前無能為力③現(xiàn)代科技可以提高人類抵擋災難的實力④“地震預警”程序可以變更地震的發(fā)生A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。從地震的發(fā)生及其危害可以看出,規(guī)律不以人的意志為轉移,①符合題意;從地震預警可以看出,現(xiàn)代科技提高了人們抵擋災難的實力,③符合題意;②否認了人的主觀能動性;④否認了地震現(xiàn)象的客觀性,錯誤。3.(2024·青島一模)近日,浙江高校醫(yī)學院干細胞與再生醫(yī)學中心利用自主研發(fā)的高通量單細胞測序平臺“Microwell-seq”,對來自小白鼠近50種器官組織的40余萬個細胞進行了系統(tǒng)性的單細胞轉錄組分析,繪制出全球首個哺乳動物的細胞圖譜。這說明 ()①意識依靠于物質,意識發(fā)揮作用離不開肯定物質條件②意識具有目的性、選擇性和創(chuàng)建性,其內容是主觀的③意識離不開物質,意識是人腦對物質形態(tài)的客觀反映④獨立于意識之外的一切事物,最終都能為意識所反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選C。利用平臺、分析和繪制細胞圖譜,說明意識離不開物質、意識能夠反映物質,①④符合題意;意識的內容是客觀的,解除②;意識是人腦對客觀事物的主觀反映,解除③。4.春節(jié)后帶著濃濃年味,已經(jīng)有多少人起先返程了!返程飽含了多少的不舍與無奈。有工作的地方?jīng)]有家;有家的地方卻沒有工作;他鄉(xiāng)容納不下靈魂;家鄉(xiāng)安置不了肉身;一個叫家的地方找不到養(yǎng)家糊口的路;找到了養(yǎng)家糊口的地方卻安不了家……從今,便有了漂泊,有了遠方,有了鄉(xiāng)愁,有了無窮無盡的牽掛……,這表明 ()①意識是人對客觀事物的能動反映②任何事物之間是相互聯(lián)系的③沖突無時不在、無處不有④辯證的否定是聯(lián)系的、發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①③ C.③④ D.②④【解析】選B。鄉(xiāng)愁、牽掛等是對生活境況的反映和體現(xiàn),①符合題意;任何地方都有其優(yōu)缺點,③符合題意;②否認了聯(lián)系的條件性;材料沒有涉及辯證的否定,解除④。5.(2024·邯鄲一模)建設“網(wǎng)絡強國”“數(shù)字中國”,離不開國民的高信息化素養(yǎng),信息化素養(yǎng)既體現(xiàn)在學問層面,也體現(xiàn)在精神層面。因此,中學信息技術教化不僅要讓學生了解信息技術基本學問和技能,而且要讓學生正確相識與信息技術相關的文化、倫理和社會問題,這是基于 ()①意識對物質具有能動的反作用②意識能夠能動地改造客觀世界③意識活動具有主動性和選擇性④意識對人體生理活動有調整作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B?!爸袑W信息技術教化不僅要讓學生了解信息技術基本學問和技能,而且要讓學生正確相識與信息技術相關的文化、倫理和社會問題”,強調了意識的作用,①③符合題意;意識不能干脆變更客觀世界,必需通過實踐,②說法錯誤;材料沒有體現(xiàn)意識對人體生理活動的調整作用,④與題意無關。6.國家主席習近平在2024年新年賀詞中強調,中共十九大描繪了我國發(fā)展今后30多年的美妙藍圖。要把這個藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,必需不馳于空想、不騖于虛聲。這啟示我們 ()①應以求真務實的作風投身于實踐②應以追求真理作為實踐的動身點③應把高度的革命熱忱同嚴謹?shù)墓ぷ骺捶ㄏ嘟Y合④應承認并把握相識的無限性和上升性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。材料強調要務實肯干,①③符合題意;②顛倒了主客觀關系;材料的強調點不在于相識的發(fā)展,④不符合材料主旨信息。7.漫畫《不能輸在起跑線上》啟示我們,實現(xiàn)特定目標要 ()①充分發(fā)揮意識活動的能動作用②將敬重規(guī)律作為前提和基礎③一切從實際動身,防止教條主義④正確處理物質和運動的辯證關系A.①③ B.②④C.①④ D.②③【解析】選D。本題主要考查的是一切從實際動身、實事求是、敬重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一的學問。漫畫中“畫蛇添足”的錯誤,在于沒有正確處理主客觀關系,沒有從實際動身,沒有敬重規(guī)律,②③入選;材料的強調點在于敬重規(guī)律而非發(fā)揮意識作用,解除①;漫畫沒有涉及物質和運動的關系問題,④與題意無關?!厩山饴嬵愡x擇題】可采納“口訣”法解答。考生應牢登記列口訣:圖畫要看全,褒貶弄明先,題旨是什么,聯(lián)系課本選。“圖畫要看全”是指要看漫畫中的人和物,把握人、物的特征及其相互聯(lián)系,留意漫畫中的文字,留意漫畫中的人、物與文字的關系,從整體上把握漫畫的寓意。“褒貶弄明先”,是指我們先弄清是褒還是貶,這對于選擇有導向作用。“題旨是什么”,是指要在分析漫畫的基礎上,真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合,實現(xiàn)從現(xiàn)象到本質、從表意到寓意的飛躍。“聯(lián)系課本選”,是指在詳細做題時,應將題干、題肢和書本主干學問相聯(lián)系,不能脫離課本學問。8.(2024·黃山八校聯(lián)考)過去在地面上,像青藏高原這樣的極寒地區(qū)地震臺網(wǎng)不能完全覆蓋,面積廣袤的海洋我們也觀測不到,但隨著電磁監(jiān)測試驗衛(wèi)星“張衡一號”的上天,人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束,對全疆域進行實時觀測。這表明 ()①人們能變更事物固有的聯(lián)系,建立新的有利聯(lián)系②新的相識工具的出現(xiàn)延長了人類的相識器官③人們能擺脫條件制約,把握事物的規(guī)律④實踐活動具有社會歷史性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選D。新的相識工具的出現(xiàn),提高了人們的相識,說明新的相識工具的出現(xiàn)延長了人類的相識器官、相識和實踐活動具有社會歷史性,②④符合題意;①否認了聯(lián)系的客觀性;③錯在“擺脫條件制約”,犯了唯心主義的錯誤。9.哈佛高校某科研團隊宣布將利用基因技術復活猛犸象。我國科學家表示,并不反對此類探討,但適者生存終歸是物種進化的規(guī)律,人類沒必要執(zhí)著于復活滅亡生物,而應將生物技術更多地投入到維護生物多樣性、挽救瀕危物種方面。我國科學家的觀點意在強調 ()①科學探討應以解決實際問題為價值追求②觀念的存在通過實踐才能夠轉化為現(xiàn)實③科學探討只有服務于實踐才有實際意義④科學探討應致力于殲滅規(guī)律的不良影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選A。我國科學家強調生物技術要更多地投入到挽救瀕危物種方面,強調了解決實際問題、服務于實踐的重要性,①③符合題意;材料強調點不在于實踐的重要性,②不符合材料主旨;科學探討應致力于相識和利用規(guī)律、化害為利、造福人類,解除④。10.(2024·德州一模)2017年12月20日,香港《南華早報》刊文指出,中國的500米口徑球面射電望遠鏡是地球上第一個特地用來監(jiān)聽外星才智生命體發(fā)出的信息的旗艦觀測臺。假如這樣的信號在將來十年中從天而降,那么中國很可能首先聽到它。近日有消息稱 ()①相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有相識成果的過程②射電望遠鏡提高了人們對宇宙的相識③人們的實踐、相識具有歷史性特點④實踐是檢驗相識正確與否的標準A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】選B。通過新型望遠鏡,人們有了新的發(fā)覺,體現(xiàn)了②③;材料沒有涉及原有相識的成果,①不符合題意;材料沒有涉及檢驗相識問題,④與材料無關。11.(2024·綿陽二模)黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要沖突已經(jīng)轉化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。作出這一論斷是基于 ()①追求真理是一個不斷超越已有相識成果的過程②人民對美妙生活的憧憬的時代新要求③實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉④中國特色社會主義的宏大實踐進入新時代A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。時代發(fā)展了,基于主要沖突的變更,人們的相識也與時俱進,①②符合題意;③顛倒了主客觀事物的關系;面臨的沖突和問題是實踐的前提,④顛倒了二者的關系。12.(2024·撫順一模)中國暗物質粒子探測衛(wèi)星“悟空”于北京時間2017年11月30日正式公布首批重要科學成果。這只來自中國的“頑猴”出手不凡①人們對困難問題的相識是個反復、無限的過程②人們可以通過實踐把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在③“悟空”延長了人類器官,提高人的相識實力④科學試驗作為人類基本實踐活動能更好把握事物的本質A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選C。人們借助“悟空”不斷有新的發(fā)覺,說明“悟空”提高了人的相識實力、相識具有反復性和無限性,①③符合題意;材料只涉及了相識事物的過程,②與材料無關;人類的基本實踐活動是生產(chǎn)實踐,④錯誤。二、非選擇題(共52分)13.(16分)紅色氣質是革命斗爭年頭忠貞不渝、慷慨赴死的戰(zhàn)士氣質,正是這種氣質,使中國共產(chǎn)黨在95年里不斷成長壯大;是建設發(fā)展時期舍身忘我、一心為民的公仆氣質,正是這種氣質,使黨的領導得到全國人民的擁護、愛戴和支持;是改革開放時期扎實肯干、無私奉獻的先鋒氣質,正是這種氣質,使黨以強大的向心力凝合全國人民為實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨人在洶涌澎湃的奮斗歷程中歷練的“紅色氣質”,能夠保存多久,黨的生命就能保持多久,能夠薪火相傳,人民的江山就能世代永固。有人認為,“有了紅色氣質,人們就能戰(zhàn)勝一切困難取得勝利”。請運用物質與意識的關系原理評析這一觀點。【解析】本題通過中國共產(chǎn)黨的紅色氣質來考查物質和意識的關系,考生可從物質確定意識,要求一切從實際動身來分析我黨立足于實際去戰(zhàn)勝困難,從意識的能動作用來分析紅色氣質的精神作用,同時一切從實際動身要留意方法論,要堅持兩個結合、兩個反對。答案:①意識具有能動性,它既是對物質的能動的反映,又對物質具有能動的反作用。紅色氣質是人們克服困難、取得勝利的強大精神動力和精神支柱。②物質確定意識,堅持一切從實際動身,實事求是是戰(zhàn)勝一切困難,取得勝利的前提和基礎。③要想取得勝利,必需把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來,把高度的革命熱忱與嚴謹踏實的科學看法結合起來。“有了紅色氣質,人們就能戰(zhàn)勝一切困難”,犯了唯意志主義的錯誤。14.(20分)(2024·河南中原名校聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一“家家有老人,人人都會老”。發(fā)展老年文藝事業(yè),是推動文化養(yǎng)老的一個重要方面。老齡化社會須要更多有靈性的優(yōu)秀老年文藝作品,以文藝的形式對老年世界和人生進行詮釋,使老年人精神世界得到滋養(yǎng)、情感得以升華、心靈得到安排,為進一步營造尊老敬老的社會氛圍,為有效應對人口老齡化供應文化支持。遠程教化利用現(xiàn)代化的技術手段,最大范圍的滿意廣袤老年人的精神文化需求,順應了中國老齡化社會發(fā)展的須要。老年文化教化既是“夕陽工程”,更是“朝陽事業(yè)”,構建和諧社會,也須要真正建設一個老有所樂、老有所學、老有所為的天堂。材料二重陽節(jié)現(xiàn)在又叫“老人節(jié)”,慶祝活動主要是圍繞“敬老”主題進行?!爸仃柟?jié)”這天,登高健身、飲菊花茶等習俗活動自身具有追求長壽觀念的民俗符號,以及中國傳統(tǒng)社會愛老、敬老的優(yōu)良傳統(tǒng),這些文化元素結合在一起,在媒體、商家的推波助瀾下,它從一個游樂、登高、聚會的狂歡節(jié)慢慢轉換為一種尊老、愛老的“老人節(jié)”,這個傳統(tǒng)節(jié)日給予了新的內涵,也讓傳統(tǒng)節(jié)日獲得了新生。結合材料,運用辯證唯物論的有關學問,說明如何發(fā)展老年文藝事業(yè)?!窘馕觥勘绢}學問限定為唯物論,事務限定為發(fā)展老年文藝事業(yè),角度限定為“如何”。這就須要從發(fā)揮正確意識的作用、從實際動身、按規(guī)律辦事角度進行分析。答案:①物質確定意識。發(fā)展老年文藝事業(yè)須要從老年化社會對優(yōu)秀老年文藝作品需求更多這一實際動身。②意識具有目的性、自覺選擇性,能夠能動地改造世界。發(fā)展老年文藝事業(yè),以文藝的形式詮釋老年世界和人生,滋養(yǎng)老年人的精神世界;遠程教化能最大范圍的滿意廣袤老年人的精神文化需求,有效應對人口老齡化的社會現(xiàn)實。③敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。讓尊老、敬老的傳統(tǒng)節(jié)日獲得新生,既要敬重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動性。15.(16分)閱讀材料,完成下列要求。黨的十九大報告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!睂嵺`沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。回應時代呼聲而形成的新思想,必定會成為反映該時代本質特征的力氣飛躍;從一個時代向新時代躍升之際而形成的新思想,則會成為劃
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