第九課+理解質(zhì)量互變高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維_第1頁
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文檔簡介

第三單元

運(yùn)用辯證思維方法第九課

理解質(zhì)量互變9.1認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律9.2把握適度原則1.聯(lián)系事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性和飛躍性,懂得事物的發(fā)展過程是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一;2.理解質(zhì)量互變規(guī)律;3.把握適度原則。一、課標(biāo)要求理解質(zhì)量互變

認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律把握適度原則

質(zhì)量互變規(guī)律的含義遵循質(zhì)量互變規(guī)律適度的含義掌握適度原則

質(zhì)與量、質(zhì)變與量變的含義:質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容質(zhì)量互變規(guī)律的要求:以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系把握質(zhì)量互變規(guī)律的意義:對認(rèn)識事物的本質(zhì)、遵循事物的發(fā)展

規(guī)律具有重要意義

量變是質(zhì)變的必要前提質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,為新量變開辟道路

度與關(guān)節(jié)點(diǎn)要求:遵循適度原則含義:在度的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度原因:保持事物特定的質(zhì),應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)要求防止過猶不及推動事物發(fā)展到最佳狀態(tài)積極創(chuàng)造條件,促成質(zhì)變二、體系構(gòu)建量變與質(zhì)變的關(guān)系原理(質(zhì)量互變規(guī)律)及方法論原理方法論①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(前提);②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;③質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)(量變→質(zhì)變→新量變→新質(zhì)變……)①要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件(反對急于求成);②在量變達(dá)到一定程度,只有改變事物的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍(反對優(yōu)柔寡斷)。③當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí),必須堅(jiān)持適度原則(“得中”)(防止“過”和“不及”)。復(fù)習(xí)舊知:事物發(fā)展的狀態(tài)1.任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體

質(zhì)量含義與事物的關(guān)系聯(lián)系①任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體。②質(zhì)和量都是事物本身所固有的規(guī)定性。③質(zhì)、量都離不開特定的事物?!凹兇狻钡牧恐淮嬖谟谒季S的抽象中。質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性,以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式①此物之所以為此物,并區(qū)別于他物,就是由于它具有自身的質(zhì)的規(guī)定性,②一旦喪失了自己固有的質(zhì)的規(guī)定性,它就不是原來的此物而變成了他物①量的規(guī)定性不同于質(zhì)的規(guī)定性,在一定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物之為某物。(如少年→青年→中年→老年的你)②量總是一定事物的量。離開具體事物的‘純粹’的量,只存在于思維的抽象中。一、質(zhì)量互變規(guī)律的含義(區(qū)分不同事物的依據(jù))(區(qū)分相同事物的依據(jù))一:認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律例:山川湖海,日月星辰,飛禽走獸,我們之所以能夠把它們區(qū)分開來,是因?yàn)樗鼈兏饔凶约禾厥獾馁|(zhì)(矛盾的特殊性,具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ))。雞蛋的孵化未破殼以前破殼而成小雞小雞覓食成長量變質(zhì)變新的量變2.質(zhì)量互變規(guī)律基本狀態(tài)量變質(zhì)變區(qū)別變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果根本區(qū)別辯證關(guān)系數(shù)量的增減、場所的變更根本性質(zhì)的變化漸進(jìn)性、連續(xù)性(靜止?fàn)顟B(tài))飛躍性、間斷性(運(yùn)動狀態(tài))性質(zhì)沒變,一事物仍是該事物性質(zhì)改變,一事物變?yōu)樗挛镌诙鹊姆秶畠?nèi)超出度的范圍量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。①量變是質(zhì)變的必要前提;②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的量變開辟道路。③事物的矛盾運(yùn)動表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。(量變→質(zhì)變→新量變……)二、遵循質(zhì)量互變規(guī)律二、遵循質(zhì)量互變規(guī)律要求(方法論)意義辯證思維方法論:客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們,以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。(堅(jiān)持事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一)準(zhǔn)確地把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變,正確地認(rèn)識事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性,對我們認(rèn)識事物的本質(zhì)、遵循事物的發(fā)展規(guī)律具有重要意義。哲學(xué)方法論①要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件(反對急于求成);②在量變達(dá)到一定程度,只有改變事物的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍(反對優(yōu)柔寡斷)。③當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí),必須堅(jiān)持適度原則(“得中”)(防止“過”和“不及”)。注意:間斷性實(shí)質(zhì),不是事物停止了發(fā)展,而是打破舊的質(zhì)的規(guī)定性而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性,表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中就是出現(xiàn)了新事物。一:認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律連續(xù)性、漸進(jìn)性間斷性、飛躍性區(qū)別含義表現(xiàn)聯(lián)系在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了新事物(質(zhì)變)。這個(gè)過程不是事物停止了發(fā)展,而是打破舊的質(zhì)的規(guī)定性,而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性。在現(xiàn)實(shí)中就是這一事物還是它自身(量變)。①漸進(jìn)性與連續(xù)性包含著飛躍性與間斷性:漸進(jìn)性與連續(xù)性每一步進(jìn)展都是對自己的破壞,都在走向自己的反面,即飛躍性與間斷性。②飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性:正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性。漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性是相互區(qū)別又相互包含的連續(xù)性是指事物只是在量上發(fā)生了變化,是事物發(fā)展中的漸進(jìn)性過程。間斷性是指事物在質(zhì)上發(fā)生了變化,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍,是漸進(jìn)性過程的中斷,或連續(xù)性的間斷。原理(主要內(nèi)容):P81-2①任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體,量變和質(zhì)變事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài);

②量變是質(zhì)變的必要前提。

③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的量變開辟道路。方法論①:以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。方法論②:當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí),要遵循適度原則。把握好“分寸”,防止過猶不及,不極端化需要“得中”,積極地認(rèn)識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。方法論③在量變達(dá)到一定程度,只有改變事物的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍(反對優(yōu)柔寡斷)。方法論④要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件(反對急于求成)歸納總結(jié):質(zhì)量互變規(guī)律合作探究《鶴林玉露》記載了一則故事。張乖崖為崇陽令。一吏自庫中出,巾下有一錢,乖崖命杖之,吏曰:“一錢何足道,乃杖我耶?爾能杖我,不能斬我也?!惫匝略P判云:“一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿?!睆乃季S角度談?wù)勥@些成語告訴了我們怎樣的道理?

從思維角度看,這些成語都反映了事物從量變到質(zhì)變的發(fā)展,量變積累到一定程度就會發(fā)生質(zhì)的變化。合作探究

有個(gè)人十分饑餓,走到一個(gè)店子里買煎餅吃,吃完了六個(gè)半,就覺得飽了。于是這人非常后悔,給自己打了幾個(gè)耳光,說:"我這時(shí)候飽了,是由于吃了這半個(gè)餅的緣故。這樣看來,前面六個(gè)餅是白吃了。如果早知這半個(gè)餅就能吃飽,就應(yīng)該先吃這半個(gè)餅啊!"上述材料告訴我們什么道理,對我們有什么啟發(fā)?探究提示

任何事物發(fā)展都是連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一,關(guān)節(jié)點(diǎn)是量變到達(dá)極限、引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。啟示:量變是質(zhì)變的必要前提。他割裂了漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系

①矛盾有主要方面和次要方面之分。當(dāng)這種斗爭尚未引起雙方地位的改變時(shí),事物的性質(zhì)就沒有變化,這時(shí)事物處于量變狀態(tài)。

②當(dāng)這種斗爭由于力量對比而不斷變化,最后引起矛盾雙方地位的改變,也就是原來的主要方面降為次要方面,原來的次要方面上升為主要方面時(shí),事物的性質(zhì)便起了變化,事物就實(shí)現(xiàn)了質(zhì)變,就轉(zhuǎn)化為自己的他物。所以,量變質(zhì)變規(guī)律是事物矛盾規(guī)律的一種具體表現(xiàn)、展開和補(bǔ)充。不健康

因素健康

因素健康狀態(tài)不健康狀態(tài)事物的矛盾運(yùn)動表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化質(zhì)1質(zhì)2量變漸進(jìn)性、連續(xù)性間斷性飛躍性拓展延伸一、適度的含義度含義與質(zhì)和量的關(guān)系與關(guān)節(jié)點(diǎn)的關(guān)系含義關(guān)系重要性適度原則內(nèi)涵原因要求一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度關(guān)節(jié)點(diǎn)(臨界點(diǎn))是事物量變達(dá)到的極限,是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。任何度的兩端都存在著極限或界限,度是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度。區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”中:在度的范圍之內(nèi),質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定,事物的質(zhì)保持不變,質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動范圍和變化幅度;超出這個(gè)范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會破裂。二:把握適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。在度的范圍之內(nèi),事物的質(zhì)保持不變,質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動范圍和變化幅度;超出這個(gè)范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會破裂。在實(shí)踐活動中遵循適度原則。過少影響新陳代謝和毒素排出過量引起水中毒飲水適量飲水過量飲水過少1000ML5000ML關(guān)節(jié)點(diǎn)關(guān)節(jié)點(diǎn)二、掌握適度原則(方法論)二:把握適度原則情形要求為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)要改變我們不需要的事物的特定的質(zhì)①[得當(dāng)]應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi),防止過猶不及。“得當(dāng)”而不“失當(dāng)”,把握好“分寸”,不犯極端化錯誤。②[得中]積極地認(rèn)識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài),把持有度,合適且正好(不是折中主義)。①[促進(jìn)量變]應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)事物量的變化,并使其向度的邊緣不斷發(fā)展,使該物轉(zhuǎn)化為他物;②[促成質(zhì)變]量變已達(dá)到一定程度時(shí),我們要積極促成事物的質(zhì)變,使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。折中主義(1)含義:企圖把對立的思想、觀點(diǎn)和理論無原則地調(diào)和拼湊在一起的做法。(2)特征:把矛盾雙方等同起來,不分主次;把對立雙方調(diào)和起來,混淆是非;在原則問題上模棱兩可,沒有自己獨(dú)立的見解和堅(jiān)持的立場。(3)表現(xiàn):它是一種無原則的思維方式,是形而上學(xué)思維方式的表現(xiàn)形式。原理(主要內(nèi)容)①任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體,量變和質(zhì)變事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)

②量變是質(zhì)變的必要前提。

③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的量變開辟道路。

④事物的矛盾運(yùn)動表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。歸納總結(jié)方法論①以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。②遵循適度原則質(zhì)量互變規(guī)律原理及方法論意義①任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體,量變和質(zhì)變事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)②量變是質(zhì)變的必要前提。③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的量變開辟道路。④事物的發(fā)展過程是漸進(jìn)性和飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一。(補(bǔ)充)原理:P81-2①以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。②遵循適度原則。a.把握好“分寸”,防止過猶不及,不極端化b.需要“得中”,積極地認(rèn)識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)c.不限于“得中”,積極創(chuàng)造條件,促成事物質(zhì)變方法論:P81-3+P82-第二框標(biāo)題歸納總結(jié)熱點(diǎn)分析:我國當(dāng)前的財(cái)政政策與貨幣政策我國當(dāng)前實(shí)施的是積極的財(cái)政政策與適度寬松的貨幣政策。

1.財(cái)政政策具體措施包括:?增加政府支出?:用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等,以刺激經(jīng)濟(jì)增長。?減少稅收?:增加居民和企業(yè)的可支配收入,從而促進(jìn)消費(fèi)和投資。?財(cái)政轉(zhuǎn)移支付?:通過轉(zhuǎn)移支付調(diào)節(jié)收入分配,促進(jìn)社會公平。2.貨幣政策具體措施包括:?降準(zhǔn)降息?:保持流動性充裕,促進(jìn)樓市和股市健康發(fā)展。?公開市場操作?:通過買賣政府債券調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量。?調(diào)整存款準(zhǔn)備金率和再貼現(xiàn)率?:影響商業(yè)銀行的信貸能力,進(jìn)而調(diào)節(jié)市場利率。哲學(xué)思考1.堅(jiān)持適度原則:在擴(kuò)大政策力度的同時(shí),需防范過度寬松引發(fā)的通脹或債務(wù)風(fēng)險(xiǎn),把握“質(zhì)”與“量”的平衡點(diǎn)。2.量變積累:"財(cái)政政策通過擴(kuò)大赤字規(guī)模、發(fā)行特別國債等措施,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供持續(xù)動力;貨幣政策保持流動性合理充裕,降低企業(yè)融資成本,體現(xiàn)了政策力度的漸進(jìn)性積累。"3.質(zhì)變突破:"財(cái)政資金投向科技創(chuàng)新(如芯片研發(fā)補(bǔ)貼)和綠色經(jīng)濟(jì)(新能源基建),推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。情境分析思考:如何看待汽車行業(yè)之“卷”?卷≠無休止

不卷≠躺平在日常生活中,我們想問題做事情要把握好“分寸”,不犯極端化的錯誤。卷的積極意義在于良幣驅(qū)逐劣幣,實(shí)現(xiàn)用戶利益最大化。卷得健康是要讓一個(gè)行業(yè)投入產(chǎn)出成比例,企業(yè)能獲得可持續(xù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益,消費(fèi)者能買到源源不斷的新產(chǎn)品。過猶不及適度原則孔子與子貢的對話說明違背“適度”的兩種情況:一是“不及”。二是“過”,都不利于我們正確的認(rèn)識事物和處理問題?!斑^猶不及”啟示我們,處理事情要堅(jiān)持適度原則,要把握事物應(yīng)有的“度”,極端化的做法要不得。比如,在學(xué)習(xí)生活中,勤奮是好事,但若過度勤奮而傷及身體健康,就適得其反了。結(jié)合圖示,談?wù)勎覀兏咧猩鷳?yīng)該如何做好壓力管理?合作探究當(dāng)人們面臨的壓力過小時(shí),會覺得工作乏味,集中注意力到工作上的動機(jī)很小,工作績效很低;隨著工作壓力的逐漸增大,人們受到激發(fā),績效會得到提高;在壓力達(dá)到最佳點(diǎn)之前,工作壓力越大,績效越高;當(dāng)工作壓力超過最佳點(diǎn)后,隨著壓力增加,人們會面臨過壓、急躁、焦慮、崩潰的狀態(tài),壓力越大,績效越低。壓力要適度探究提示《墨子》一書提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):“利之中取大,害之中取小”。例如,遇到盜賊不得已時(shí),可以采取靈活的應(yīng)變策略,斷指保命,舍財(cái)保命,取小害而免大禍。度不是一個(gè)機(jī)械的狀態(tài),而是要在具體條件下把握度。如何做到?1.在一定范圍內(nèi)量的增減會影響某物之為某物。(

)提示:×。在一定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物之為某物。2.事物發(fā)展過程中的間斷性表明事物發(fā)展停止。(

)提示:×。事物發(fā)展過程中的間斷性不是事物停止了發(fā)展,而是打破舊的質(zhì)的規(guī)定性而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性。3.量變必然引起質(zhì)變。(

)提示:×。量變是質(zhì)變的必要前提,但并不是所有的量變都必然會引起質(zhì)變。4.事物的發(fā)展只有量的漸進(jìn),沒有質(zhì)的飛躍。(

)提示:×。事物的發(fā)展既有量的漸進(jìn),也有質(zhì)的飛躍。5.量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種趨勢。(

)提示:×。量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的形式或狀態(tài)。易錯易混第九課知識體系認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律把握適度原則原事物量變量的規(guī)定性漸進(jìn)性連續(xù)性必要準(zhǔn)備必然結(jié)果包含積累質(zhì)變質(zhì)的規(guī)定性飛躍性間斷性新事物度質(zhì)量得當(dāng)?shù)弥写僮儽菊n邏輯

思考:從辯證思維的角度來分析中國航天是如何實(shí)現(xiàn)從無到有,從一到多,從追趕者到領(lǐng)跑者的華麗轉(zhuǎn)身?(2024·北京)長城是中華文明的重要象征。延慶區(qū)八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村的鄉(xiāng)親們自發(fā)守護(hù)石峽關(guān)長城,傳承長城文化。習(xí)近平總書記回信勉勵他們接續(xù)努力、久久為功,帶動更多人了解長城、保護(hù)長城。下列選項(xiàng)正確的是(

)A.“長城”和“中華文明的重要象征”在外延上是一致的B.“石峽關(guān)長城”和“長城”是屬種關(guān)系C.“接續(xù)努力、久久為功”,說明要把握好事物發(fā)展過程中漸進(jìn)性和飛躍性的關(guān)系D.“帶動更多人了解長城、保護(hù)長城”,此處的“帶動”關(guān)系為對稱關(guān)系C(2023重慶)1956年,科學(xué)家首次提出“用機(jī)器模擬人工智能”。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,人工智能局部智能水平上超越人類,但人腦是一個(gè)集知情于一體的通用智能系統(tǒng)。人工智能局部智能水平上超越人類,對此說法正確的是(

)A.說明意識的反復(fù)性決定了實(shí)踐的曲折性B.體現(xiàn)了認(rèn)識與實(shí)踐之間的矛盾關(guān)系的徹底消失C.說明人工智能的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一D.體現(xiàn)了從感性具體到思維具體,思維具體再到思維抽象C(2024·山東·高考真題)古代有一種“欹器”,呈梭形,以繩穿之,懸于兩桿之間。當(dāng)里面空著時(shí),器皿是斜的;注水至六分時(shí),豎直而立;水逾七分,則發(fā)生傾覆。正所謂,“虛則欹、中則正、滿則覆”。廚師恰當(dāng)把握火候,才能烹飪出美味佳肴。醫(yī)生準(zhǔn)確把握劑量,才能讓藥品發(fā)揮效用。在工作中把握好“度”,才能掌握主動、取得實(shí)效。下列判斷正確的是()①探求注水量與欹器狀態(tài)之間的因果聯(lián)系運(yùn)用了求異法②從把握火候、把握劑量到把握好“度”的推理屬于或然推理③“中則正”說明維持事物質(zhì)的穩(wěn)定性需要把持有度④從事物個(gè)性中抽取“度”的共性,上升到了思維具體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C(2024廣州一模)2022年12月起,廣東省實(shí)施“百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程”,對縣鎮(zhèn)村各自的功能定位科學(xué)把握,把縣的優(yōu)勢、鎮(zhèn)的特點(diǎn)、村的資源更好地統(tǒng)籌起來,實(shí)現(xiàn)縣、鎮(zhèn)、村三級聯(lián)動發(fā)展。這一工作思路(

)①避免了事物發(fā)展過程的曲折性和反復(fù)性②正確認(rèn)識和處理整體與部分的辯證關(guān)系③實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一④運(yùn)用了分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法A.①② B.①③ C.②④ D.③④C無涉及1.心理學(xué)中有很多倒U型曲線,例如,當(dāng)你試圖說服一個(gè)人,說服次數(shù)與說服效果之間的關(guān)系如圖所示,這體現(xiàn)了(

)A.說服效果不好時(shí),需要不斷增加說服次數(shù)B.量變必然引起質(zhì)變,在說服中需要把握好頻率C.說服次數(shù)過少和過多時(shí),效果水平都比較低,要堅(jiān)持適度原則D.防止“過”和“不及”就能夠讓我們的人際交往事半功倍課堂訓(xùn)練C2.近年來,有關(guān)食品添加劑與食品安全的問題引起了人們廣泛關(guān)注。其實(shí),食品添加劑是指用于改善食品口味、延長食品保存期甚至增加食品營養(yǎng)成分的一類天然或化學(xué)合成物質(zhì),但如果被過度使用,則會危害人的健康。為了食品安全,國家對食品添加劑的使用有嚴(yán)格的控制。這說明(

)①要注意分寸,把握適度原則②要堅(jiān)持折中思維,適應(yīng)事物的存在狀態(tài)③要注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利質(zhì)變的發(fā)生④事物喪失自身量的規(guī)定性就會轉(zhuǎn)化為他物A.①③B.①④C.②③D.②④課堂訓(xùn)練A1.(2024山東,13,3分)

古代有一種“欹器”,呈梭形,以繩穿之,懸于兩桿之間。當(dāng)里面空著時(shí),器皿是斜的;注水至六分時(shí),豎直而立;水逾七分,則發(fā)生傾覆。正所謂,“虛則欹、中則正、滿則覆”。廚師恰當(dāng)把握火候,才能烹飪出美味佳肴。醫(yī)生準(zhǔn)確把握劑量,才能讓藥品發(fā)揮效用。在工作中把握好“度”,才能掌握主動、取得實(shí)效。下列判斷正確的是(

)①探求注水量與欹器狀態(tài)之間的因果聯(lián)系運(yùn)用了求異法②從把握火候、把握劑量到把握好“度”的推理屬于或然推理③“中則正”說明維持事物質(zhì)的穩(wěn)定性需要把持有度④從事物個(gè)性中抽取“度”的共性,上升到了思維具體A.①③B.①④C.②③D.②④C五、高考真題2.(2024北京,5,3分)長城是中華文明的重要象征。延慶區(qū)八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村的鄉(xiāng)親們自發(fā)守護(hù)石峽關(guān)長城,傳承長城文化。習(xí)近平總書記回信勉勵他們接續(xù)努力、久久為功,帶動更多人了解長城、保護(hù)長城。下列選項(xiàng)正確的是(

)A.“長

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