專題07文言文閱讀

（文言文知識梳理二》

《岳陽樓記》

一、作者作品

《岳陽樓記》選自《范仲淹全集》。作者范仲淹（989-1052）,字希文。謚號文正，史稱范文正公。

北宋政治家、文學(xué)家，吳縣（今江蘇蘇州）人。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。有《范文正公集》

傳世。所作的文章富有政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。名篇有散文《岳陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江

上漁者》等等。

二、文體常識

記：“記”是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者感情和主張。這種體裁

出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫

法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

三、寫作背景

《岳陽樓記》1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作

官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想

像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

四、內(nèi)容概括

課文第一段，簡要記敘作記的緣由、背景，為后文埋下伏筆。第二段，概括描寫由岳陽樓、洞庭湖的

景色并過渡到登樓覽物的心情。第三、四段分別描寫陰晦和晴朗時(shí)的景色，自然地引出遷客騷人或悲或喜

的感情。由這兩段描寫，引出最后第五段的議論，點(diǎn)明文章的主旨。

五、重點(diǎn)句子翻譯

1.越明年，政通人和，百廢具興。關(guān)鍵字：通：順利。和：和睦，和樂。廢：荒廢的事業(yè)。具：

同“俱”，全，者B。興：興辦。【句譯】到了第二年，政事順利，百姓和樂，所有荒廢的事業(yè)都興辦起來

了。

2.屬予作文以記之。關(guān)鍵字：屬：同“囑”，囑托。作：寫。以：表目的。記：記述。之：代詞，指重修

岳陽樓這件事。【句譯】滕子京囑托我寫篇文章來記述這件事。

3.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。關(guān)鍵字：觀：看。夫：指示代詞，相當(dāng)于“那”。勝：優(yōu)美的。狀：景

象，景色。【句譯】我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全集中在洞庭這一個(gè)湖上。

4.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。關(guān)鍵字：銜：銜接。吞：吞納。浩浩湯湯：水勢很大的樣子。

橫：寬闊。際（涯）：邊?！揪渥g】它銜接遠(yuǎn)處的群山，吞納長江流水，水勢浩大，廣闊無邊。

5.朝暉夕陰，氣象萬千。關(guān)鍵字：朝：早晨。暉：日光（照耀）。夕：傍晚。陰：陰暗。氣象：景象?！揪?/p>

譯】早晨陽光明媚，傍晚天色陰暗，景象變化萬千。

6.此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。關(guān)鍵字：貝就是。大觀：雄偉景象。觀：景象。述：記述。備:

完備，詳盡。【句譯】這就是在岳陽樓上所見的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。

7.然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？關(guān)鍵字：然則：既然這樣……

那么……北：向北。通：到達(dá)。南：向南。極：至，直達(dá)。遷客：被貶謫流遷的人。騷人：詩人。會：聚

會。覽：觀賞。物：指景物。得無……乎：莫非……吧，大概……吧。異：不同?！揪渥g】既然這樣，那

么洞庭湖向北直通到巫峽，向南直達(dá)瀟水湘水，降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和南來北往的詩人，多在這里會聚，他們

看了自然景物而觸發(fā)的情感，恐怕會有所不同吧？

8.若夫霆雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。關(guān)鍵字：若夫：用在句首，引起下文，相當(dāng)于“如果

是"、“至于”，下文的“至若”用法類似。靄雨：過量的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。開：放晴。

號：大聲喊叫。排：推，沖擊。這里可解釋為“沖向”?！揪渥g】如果是陰雨連綿，數(shù)月不晴，陰風(fēng)怒吼,

濁浪沖天。

9.日星隱曜，山岳潛形。關(guān)鍵字：隱：隱藏。曜：光芒。潛：隱沒，隱藏。形：形體。【句譯】太陽

星星隱去了光輝，山岳隱沒了身形。

10.商旅不行，橘傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。關(guān)鍵字：行：走，這里可譯為“通行”。傾：倒下。摧：

折斷。?。浩冉?。冥冥：昏暗的樣子?！揪渥g】商人旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷。傍晚時(shí)分天色

昏暗，老虎長嘯，猿猴哀啼。

11.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。關(guān)鍵字：斯：這。則：就。去：離開。

國：國都。懷：懷念。憂：擔(dān)憂。讒：（說）讒言。畏：害怕。譏：譏諷。蕭然：蕭條凄涼的樣子。

極：到極點(diǎn)。者：……的心情?！揪渥g】登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂讒言、害怕譏

諷，滿眼蕭條，感慨到了極點(diǎn)而十分悲傷的心情啊。

12.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。關(guān)鍵字：和：和暖。景：陽光。明：明亮。驚：起。

天：天色。光：湖光。萬頃：形容面積極廣。【句譯】至于說到春天和暖，陽光明媚，湖面上波瀾不起，

上下天色湖光輝映，一片碧綠，廣闊無邊。

13.沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。關(guān)鍵字：翔：飛翔。集：棲止，鳥停息在樹上。錦鱗：

美麗的魚。錦：指色彩鮮艷華美。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳：潛入水里游。芷：香草。汀:

水中小洲。郁郁：香氣濃郁。青青：顏色青翠。【句譯】沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或

沉；岸上的香草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。

14.而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！關(guān)鍵字：或：有時(shí)。長煙：大

片的煙霧。一：全?？眨合ⅰｐ吼嵉?。月：月光。浮光：浮在水面上的月光。躍：躍動。靜影:

映入水中的平靜的月影。沉：沉入。璧：圓形的玉。答：應(yīng)和，唱和。極：極點(diǎn)，窮盡?！揪渥g】有時(shí)大

片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，（湖水波動時(shí)）湖面上浮動的月光躍動著金色，（湖水平靜）

時(shí)，那平靜的月影，好像沉入水中的一塊玉璧。漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！

15.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。關(guān)鍵字：曠：開闊。怡：愉快。寵：

光榮。辱：屈辱。偕：一起。把：拿，持。臨：面對。洋洋：形容高興得意的樣子?！揪渥g】登上這座

樓，就會產(chǎn)生心胸開闊、精神愉快，光榮和屈辱一起忘卻，端著酒杯面對清風(fēng)，（那種）無比喜悅的心情

啊。

16.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。求：探求。仁人：品德高尚的人。心：思

想感情。或：或許。異：與……不同。二者：指以上兩種人。為：這里可譯為“心情”。【句譯】我

曾經(jīng)探求古代品德高尚之人的思想感情，或許和上面兩種人的心情不同。

17.不以物喜，不以己悲。關(guān)鍵字：以：因?yàn)?。物：外物，外界環(huán)境。己：自己的得失。【句譯】他們不因

為外界環(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。（互文）

18.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。關(guān)鍵字：居：處于。廟堂：朝廷。民：百姓。遠(yuǎn)：僻遠(yuǎn)

的。君：君王?！揪渥g】他們身處高高的朝廷就為百姓擔(dān)憂，身處僻遠(yuǎn)的江湖就為君王擔(dān)憂。

19.是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？【句譯】是：這樣。進(jìn)：做官。退：不做官。句譯：這樣做官

也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂。（既然這樣）那么什么時(shí)候才快樂呢？

20.其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！關(guān)鍵字：其：他們必：一定。【句譯】他

們一定會說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂”吧。

21.噫！微斯人，吾誰與歸？關(guān)鍵字：微：沒有。斯：這。歸：歸依。【句譯】唉！如果沒有這種

人，我同誰一道呢？

六、文章主旨

《岳陽樓記》過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以

己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

《醉翁亭記》

一、作者作品

歐陽修（1007—1072）,字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士。宋代文學(xué)家。與韓愈、柳宗元、蘇

軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四

大家”。歐陽修主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉。

二、文體常識

記：“記”是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者感情和主張。這種體裁出

現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法

上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

三、課文寫作背景

慶歷五年，歐陽修因上書為范仲淹等政治改革派辯護(hù)，被貶為滁州太守。本文寫于他到滁州上任后的第

二年。歐陽修雖壯年被貶，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)

好地方官，為百姓辦事。他寄情山水，以詩酒自娛，自得其樂，并與民同樂，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水和

詩酒之中。

四、課文內(nèi)容概括

全文四個(gè)自然段。以“醉”“樂”二字提摯篇?！白怼笔鞘挛锏默F(xiàn)象；“樂”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂”

二字都是借“醉翁亭”說出，全文脈絡(luò)十分清楚。

第1段，寫醉翁亭的位置和形勢，以及命名的經(jīng)過，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂

趣的心情。（總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。）

第2段，寫亭外山間景物的美麗可愛，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無比，

使人感到樂趣無窮。（分別描寫山間朝暮四季的不同景色。）

第3段，寫滁州人的游樂和作者同賓客游宴的歡樂情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂的歡快心

情。（描寫太守與滁人游山宴飲之樂。）

第4段，寫作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情，同時(shí)交代歸來后寫了這

篇《醉翁亭記》。（寫酒宴散，眾人歸的情景。）

五、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子亭角

翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。

（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水色之中啊！

(3)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。要說那太陽出來樹林里

的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，這自暗而明、自明而暗(或暗或明)，變化不一的

景象，就是山中的早晨和晚上。

(4)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔。野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝葉

繁茂，形成濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白。

(5)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這

是太守喝醉了。

六、文章主旨

本文通過對醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂、太守之樂的敘述，寓情于景，情景交融。精練而流

暢自然的語言敘情結(jié)合，體現(xiàn)了歐陽修在被貶之后寄情山水以遣愁緒的曠達(dá)胸襟，同時(shí)抒發(fā)了作者對于自

然風(fēng)光的熱愛和與民同樂的高尚情懷。

《湖心亭看雪》

一、作者作品

張岱(1597—1689),字宗子，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人，明末清初文學(xué)家。少為富貴公子，

愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。他的散文以清淡率真之筆，寫國破家亡之

痛，寓情于景，意趣深遠(yuǎn)，成就較高。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

二、文體

本文是一篇小品文。小品文的文體并無定制，尺牘、日記、游記、序跋等均可包含，其特點(diǎn)有三：一

是通常篇幅不長；二是結(jié)構(gòu)松散隨意；三是文筆輕松而富于情趣。小品文在文學(xué)史上具有重要的意義，尤

其在明代。晚明小品文是當(dāng)時(shí)社會生活的產(chǎn)物，它的核心為“性靈”，與唐宋古文的核心“道統(tǒng)”恰好相

對，使散文得到了一次解放。

三、寫作背景

《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》?！短这謮魬洝肥菑堘酚诿魍龊蟊芫由钌剿?，書中緬懷往昔風(fēng)月

繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

四、課文內(nèi)容概說

本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄

寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。

文章敘事是線索，寫景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事

交融。

作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了

極具藝術(shù)境界的畫面。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤

其令人驚嘆的是作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！币唤M合，竟將天

長水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與

小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。

五、重點(diǎn)句子

1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。

2.是日更定，余孥一小舟，擁囊衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。這一天晚上初更時(shí)，我劃著一葉扁舟，穿著毛

皮衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。

3.霧淞沆場，天與云與山與水，上下一白。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體,

白茫茫一片。

4.湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中

的兩三粒人影罷了。

5.湖中焉得更有此人！在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”

6.余強(qiáng)飲三大白而別。我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。

7.及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！”

六、文章主旨

本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時(shí)

含蓄地表達(dá)了作者對故國的懷念之情。

《魚我所欲也》

（1）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

生命，也是我所想要的；道義，也是我所想要的。兩者不能同時(shí)都得到，（我）會放棄生命而選取道義。

（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

生命也是我所想要的，但所想要的還有比生命更重要的東西，所以（我）就不做茍且偷生的事情；死亡也

是我所厭惡的，但（我）所厭惡的還有比死亡更壞的事，所以有禍患（我）就不躲避了。

（3）由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

按照這種方法（可以活下來的方法）就可以活著，卻有人不采用，按照這種方法（可以避患的方法）就可

以躲避禍患，卻有人不去做。

（4）是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

因?yàn)橛斜壬胍臇|西（即義），有比死亡更令人厭惡的東西（即非義）。

（5）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

不只是賢人有這種思想，人人都有這種思想，只不過賢人能夠堅(jiān)守這種思想不至于喪失罷了。

（6）呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

（如果）無禮地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因

遭輕視而不屑接受。

（7）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

豐厚的俸祿，如果不辨別是否合乎禮義就接受了，那么這種厚祿對我有什么益處！

（8）是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

這種行為不可以停止嗎？（如果不停止，）這就是所說的喪失了人本來的天性。

《唐雎不辱使命》

（1）安陵君其許寡人！

安陵君一定要答應(yīng)我！

（2）今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？

現(xiàn)在我用比安陵大十倍的土地，請安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，（是）看不起我嗎？

（3）安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

安陵君從先王那里繼承了封地繼而守護(hù)它，即使（是）方圓千里的土地（也）不敢交換，更何況只是這僅

僅五百里的土地呢？

（4）天子之怒，伏尸百萬，流血千里。

天子發(fā)怒（的時(shí)候），倒下的尸體有近百萬，鮮血流淌數(shù)千里。

（5）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

百姓發(fā)怒（的時(shí)候），也不過就是脫掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

（6）此庸夫之怒也，非士之怒也。

這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有膽識才能的士人發(fā)怒。

（7）此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休衩降于天，與臣而將四矣。

這三個(gè)人，都是平民中有膽識才能的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆，（現(xiàn)在）

加上我將是四個(gè)人了（我將成為第四個(gè)這樣的人）。

（8）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下編素，今日是也。

假若這個(gè)士人（我）一定發(fā)怒了，倒下的尸體兩個(gè)，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在

就是這個(gè)時(shí)候。

（9）安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，只因?yàn)橛邢壬诎　?/p>

《送東陽馬生序》

（1）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

（因?yàn)椋┘依锔F，無法買到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

（2）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

天氣特別冷時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄錄。

（3）錄畢，走送之，不敢稍逾約。

抄寫完后，趕緊快步跑去送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。

（4）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此人們大多肯把書借給我，我因而能夠讀遍各類書籍。

（5）既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

（我）成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與才學(xué)淵博的老師和名士交往，曾跑到百里之外的地

方，手拿著經(jīng)書向有德行和學(xué)問的前輩求教。

（6）先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他從不稍微把言辭說得委婉些，把臉色放溫和些。

（7）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅,

則又請焉。

我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，傾身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮

節(jié)更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。

（8）窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。

嚴(yán)冬季節(jié)，寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。

（9）媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

仆人拿來熱水給我澆洗浸泡，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。

（10）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

住在旅店里，店主每天只給我吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。

（11）余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕之意，因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃的

穿的不如人家。

（12）蓋余之勤且艱若此。

我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

（13）今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬

稱其氏名，況才之過于余者乎？

如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以列入君子的行列中，受到天子的恩寵，追隨在公卿之后，

每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

《曹劌論戰(zhàn)》

（1）肉食者謀之，又何間焉？

當(dāng)權(quán)者自會謀劃這件事，你又何必參與呢？

（2）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

當(dāng)權(quán)者見識淺陋，不能做長遠(yuǎn)打算。

（3）衣食所安，弗敢專也，必以分人。

衣食這類用以養(yǎng)生的物品，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給他人。

（4）小惠未遍，民弗從也。

這種小恩小惠不能遍及百姓，百姓不會順從您的。

（5）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

祭祀用的牛羊玉帛，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，必定對上天說實(shí)話。

（6）小信未孚，神弗福也。

小的誠信不能使神靈信服，神靈是不會保佑您的。

（7）小大之獄，雖不能察，必以情。

大大小小的訴訟官司，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（辦理）。

（8）忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。

這才是盡了本職一類的事?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。打仗時(shí)，請讓我跟去。

（9）下視其轍，登軾而望之。

說完就下車察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形。

（10）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次

擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)衰竭而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。

（11）夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪痕跡混亂

了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。

《鄒忌諷齊王納諫》

（1）吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

我的妻子認(rèn)為我美的原因，是偏愛我；妾認(rèn)為我美的原因，是懼怕我；客人認(rèn)為我美的原因，是有事情想

要求于我。

（2）今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀

之，王之蔽甚矣。

如今齊國土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的妃子及身邊的侍從沒有誰不偏愛大王，朝中的大臣沒

有誰不懼怕您，全國百姓沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦。

（3）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下

賞。

所有大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面批評我過錯(cuò)的人，得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的人，得中等獎(jiǎng)賞；能夠

在公共場所批評議論（我的過失），（并能）使我聽到的人，得下等獎(jiǎng)賞。

（4）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)像集市一樣（喧鬧）；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶然來

進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可以進(jìn)諫的了。

（5）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國（而不用武力）。

（2023上?吉林長春?九年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國策》

①鄒忌修八尺有余，而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？''其妻日：“君美

甚，徐公何能及君也？’‘城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”

②妾目：“徐公何能及君也？旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不

若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美

我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

③于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由

此觀之，王之蔽甚矣。”

④王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦阎^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，

聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無

可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

1.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.時(shí)時(shí)而回進(jìn)/又聞令吳廣之次所旁叢祠中

B.臣哪知不如徐公美/此域危急存亡之秋也

C.皆以美于徐公忠之屬也/可以一戰(zhàn)

D.暮寢迪思之/子子孫孫無窮匱也，晅山不加增

2.下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.“朝服衣冠，窺鏡”中“服”“窺”這兩個(gè)細(xì)節(jié)動作，生動地揭示了鄒忌自我欣賞的內(nèi)心活動。

B.寫齊王，惜墨如金，只一個(gè)“善”字，既表達(dá)了齊王對鄒忌的贊同和納諫的誠意，又恰如其分地顯示

了他的矜持和尊貴。

C.本文敘事簡潔、剪裁巧妙，詳細(xì)描繪了齊王受蒙蔽的情況，鄒忌比美進(jìn)諫、齊王納諫施政以及納諫

結(jié)果等內(nèi)容則略寫。

D.本文與“三''有關(guān)的信息非常豐富，如：三問答、三類比、三賞賜、三變化等。

3.文中的齊威王和鄒忌，你更欣賞哪一位？請說出理由。

【答案】1.B2.C3.例1：我更欣賞鄒忌，因?yàn)猷u忌能用生動委婉的方式勸說，這是智慧。

例2：我更欣賞齊威王，因?yàn)樗軌蛘曌约旱牟蛔?，虛心接受他人勸諫。

【解析】1.本題考查解釋文言詞語意思的能力。

A.偶爾，有時(shí)候/偷著；

B.確實(shí)/確實(shí)；

C.認(rèn)為/憑借；

D.并且/然而；

故選B。

2.本題考查內(nèi)容理解辨析能力。

C.本文敘事簡潔、剪裁巧妙，詳細(xì)描繪了鄒忌比美及進(jìn)諫的情況，而齊王受蒙蔽的情況、齊王納諫施政以及

納諫結(jié)果等內(nèi)容則略寫。

故選Co

3.本題考查分析人物形象的能力。開放性試題，答案不唯一，言之有理即可。

示例1：更喜歡鄒忌，因?yàn)樗杏職?，說話講究技巧，有自知之明。

示例2：更喜歡齊威王，因?yàn)樗貞褜拸V，虛心納諫，有富國強(qiáng)兵的愿望。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我

與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上你呢？”城北的徐公齊國的

最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”

妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話，鄒忌問客人道：“我

和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端

詳他，自己覺得不如他美麗；看著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息

時(shí)想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人贊美我美，是有事

情要求于我?！?/p>

于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛遥?/p>

的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城

池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，國內(nèi)的百姓,

沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”

齊威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的，可得

上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我

耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以

后，還不時(shí)地有人進(jìn)諫；一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕國、趙國、韓國、魏國聽說了

這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。

（2023上?天津?九年級天津市第十九中學(xué)?？计谀┎軇フ搼?zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌目：“肉食者鄙，未

能遠(yuǎn)謀。'‘乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對日：“小惠未編，民弗從也?！?/p>

公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂δ浚骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必

以情。”對日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目：“未可。''齊人三鼓。劌日：“可矣。'‘齊師敗績。公將馳之。劌

日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，目：“可矣。''遂逐齊師。

既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，

難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

4.下列語句中加下劃線的詞解釋，有誤的一項(xiàng)是（）

A.又何聞焉（間：參與）B.公將鼓之（鼓：擊鼓進(jìn)軍）

C.小大之M（獄：案件）D.吾視其撤亂（轍：車輪）

5.下列語句中加下劃線的詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.星不能察故余里愚

B.衣食所安安能辨我是雄雌

C,是以人多噠書假余必噠分人

D.戰(zhàn)士長勺安陵君因使唐雎使王秦

6.下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)戰(zhàn)爭來臨，曹劌主動謁見魯莊公，劈頭就問“何以戰(zhàn)”，意思是：“你何必要去打仗？”

B.魯莊公說：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”意思是：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢

獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！?/p>

C.魯莊公說：“小大之獄，雖不能察，必以情。”意思是：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一

定要根據(jù)實(shí)情辦理?！?/p>

D.魯莊公說：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。''意思是：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我

從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠實(shí)可信?！?/p>

7.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.全文緊扣“論”，主要運(yùn)用了語言描寫和對比的手法，表現(xiàn)出了曹劌臨戰(zhàn)從容、善于把握戰(zhàn)機(jī)的軍事

指揮才能。

B.曹劌所說的“肉食者鄙”在文中有多處表現(xiàn)，比如魯莊公最初把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和神靈的

賜福上，后來又把秉公處理大大小小的案件作為“可以一戰(zhàn)”的理由。

C.文中魯莊公身為魯國國君，雖然剛開始處處顯示出“鄙”，但在曹劌的啟發(fā)下能有所悟，并在作戰(zhàn)中

聽從了曹劌的正確指揮，也說明他并非完全是一個(gè)平庸之君。

D.本文記述了戰(zhàn)爭的全過程，對曹劌的論戰(zhàn)和戰(zhàn)后原因的分析寫得詳細(xì)，但對戰(zhàn)爭的經(jīng)過寫得簡略，

這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁的特點(diǎn)。

【答案】4.D5.C6.A7.B

【解析】4.本題考查文言詞語理解。

D.句意：我看他們車輪碾過的痕跡散亂。轍：車輪碾過的痕跡；

故選D。

5.本題考查一詞多義。

A.連詞，即使/連詞，雖然；

B.動詞，奉養(yǎng)，安身/副詞，怎么；

C.都是“把”的意思；

D.介詞，在/動詞，去，到達(dá)；

故選Co

6.本題考查文言句子翻譯。

A.有誤，“何以戰(zhàn)”的意思是：憑借什么作戰(zhàn)？

故選Ao

7.本題考查內(nèi)容理解。

B.有誤，把秉公處理大大小小的案件作為“可以一戰(zhàn)”的理由，不是“肉食者鄙”的表現(xiàn)；

故選Bo

【點(diǎn)睛】參考譯文：

魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：戰(zhàn)打

仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：戰(zhàn)當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯

莊公。曹劌問：戰(zhàn)您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：戰(zhàn)衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給

別人?！辈軇セ卮鹫f：戰(zhàn)這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。”魯莊公說：戰(zhàn)祭祀神靈的牛、羊、

玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說：戰(zhàn)這只是小信用，未能讓神靈

信服，神是不會保佑你的?！濒斍f公說：戰(zhàn)大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理

得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：戰(zhàn)這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我

跟隨您一同去?！?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：戰(zhàn)現(xiàn)在不行。”等到齊

軍三次擊鼓之后。曹劌說：戰(zhàn)可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：戰(zhàn)

還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說:

戰(zhàn)可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：戰(zhàn)作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊

鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士

氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他

們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！?/p>

（2023上?江蘇南通?九年級南通市新橋中學(xué)校考期末）悠然亭記

余外家①世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居②縣城。嘉靖三

十年，定居于馬鞍山之陽、婁水之陰。

憶余少時(shí)嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間。今公于此山日親，

高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)③“悠然見南山”之語以為名。靖節(jié)之詩，

類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無留滯④，見天壤間物，何往

而不自得？

公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒娼⑤者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公

殆未能以忘于世，天公之■所必自一位著如此

靖節(jié)世遠(yuǎn)，吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲

辨已忘言”，靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒峰，歷嵩、少⑥間，涉兩海，

入閩、越之噢阻⑦，茲山何啻⑧泰山之磐石⑨？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國舊都，望之暢然。

雖使丘陵、草木之緡⑩，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞?wù)咭?？”予獲侍斯亭，而僭為之記。

（文/歸有光）

［注］①外家：指外祖父家。②僦（jiu）居：租房。③靖節(jié)：陶淵明死后被稱為“靖節(jié)先生”。④中無留滯：指

心中無阻塞之處，隨遇而安。⑤妒娼：妒忌。⑥少：指少室山，為嵩山三高峰之一。⑦澳（ao）阻：深險(xiǎn)

難行之地。⑧何啻（chi）：何異于。⑨爨（lei）石：大石。⑩緡：在這里指雜蕪。

8.用斜線“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）

而公之所以自忘者如此

9.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

(1)婁水之陽

(2)蓋去縣三十里

(3)華亭其中

(4)吾將從公問所以悠然者

10.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

(1)然至今朝廷論人才有用者，必推公。

(2)顧所以悠然者，特寄于此！

11.通讀全文，說說淀山公的“悠然”具體表現(xiàn)在哪些方面。

12.閱讀下面的材料，分析淀山公與歐陽修在山水之間所寄情懷有何不同。

公行天下……茲山何啻泰山之磬石？顧所以悠然者，特寄于此！(歸有光《悠然亭記》)

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。(歐陽修《醉翁亭記》)

【答案】8.而/公之所以自忘者/如此9.(1)水的南岸(2)距離(3)建造(4)……的原因10.(1)

然而到現(xiàn)在朝廷談?wù)撚杏玫娜瞬?，一定推崇淀山公?/p>

(2)回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！11.①定居山中，寫自然親近，心中無堵塞滯留之

物。②取靖節(jié)”悠然見南山”為亭命名，仰慕陶淵明。③被朝廷上下推崇，而自己卻能忘懷得失，隨遇而安。

④游歷天下，處處可悠然自得。12.淀山公“于此山日親”，忘懷得失，隨遇而安，悠然自得。歐陽修被

貶滁州，陶醉于山水，表達(dá)出與民同樂的高尚情懷。

【解析】8.本題考查文言句子的停頓。

在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之

間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。

句意為：然而，他自己卻忘懷到這種地步。“而”是句首表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，后面要停頓；“公之所以自忘者”

是主語和謂語，“如此”是補(bǔ)語，中間應(yīng)斷開。故停頓節(jié)奏為：而/公之所以自忘者/如此。

9.本題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意

思來辨析推斷，揣摩其意思。

(1)句意為：婁水的南岸。陰，水的南岸。

(2)句意為：大概離縣城三十里。去，距離。

(3)句意為：在園子中建了一座亭子。作，建造。

(4)句意為：我將要跟隨淀山公向他請教“悠然''的原因。所以，……的原因。

10.本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞

和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：

(1)然，然而；至，至U；論，談?wù)?；必，一定；推，推崇?/p>

(2)顧，回顧、回想；所以……者，……的原因；特，只是；寄，寄托；于，在。

11.本題考查對課文內(nèi)容的理解概括能力。

解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句概括即可。

由“定居于馬鞍山之陽、婁水之陰”“今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之”“而中無留滯，見天壤間

物，何往而不自得”可知，淀山公定居山中，寫自然親近，心中無堵塞滯留之物；

從“又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)'悠然見南山’之語以為名”可知，淀山公取靖節(jié)“悠然見南山”為亭命

名，仰慕陶淵明；

“然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此“可知，淀山公被朝廷上下

推崇，而自己卻能忘懷得失，隨遇而安；

從“公行天下，嘗登泰山，覽鄒峰，歷嵩、少間，涉兩海，入閩、越之陵阻”可知，淀山公游歷天下，處處可

悠然自得。

12.本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。

解答時(shí)，需要通曉全文大意，分析理解相關(guān)詞句，分析其含義及在文中的作用。

歐陽修《醉翁亭記》中，“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”的意思是：醉了能夠和大家一起歡樂，醒來

能夠用文章記述這樂事的人，是太守，據(jù)此可知，此處歐陽修被貶滁州，寄情山水，表達(dá)出與民同樂的高

尚情懷；

歸有光的《悠然亭記》中，“今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之”“而中無留滯，見天壤間物，何

往而不自得”可知，淀山公“于此山日親“，心中無堵塞滯留之物；“公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如

此”表現(xiàn)了淀山公忘懷得失，隨遇而安，悠然自得；“公行天下……茲山何啻泰山之磐石？顧所以悠然者，特

寄于此”可知，淀山公游歷天下，處處可見其悠然自得。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年,

罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居。

回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一

樣，云霧繚繞，似有似無。淀山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿、臺幾、坐

席、門窗隨處可見，又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩

句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代，宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，

常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不

悠然自得呢？

淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。然而到

現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬?，還一定推崇淀山公。大概淀山公沒有被世人所忘懷，然而，他自己卻忘

懷到這種地步。

陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原因。那“山

氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言''的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，淀山

公哪里能夠說出它呢？淀山公游歷天下，曾登上泰山，游覽鄒山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南

海，進(jìn)入福建和浙江兩地探險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想淀山公的悠

然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說：“自己的祖國和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢，即使丘陵草木雜蕪，掩

蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢？“我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，

冒昧地寫下了這篇文章。

（2023上?陜西延安?九年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪

而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒可，山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰號，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】修始在滁州，號醉翁，晚零號六一居士。天資剛勁①，見義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放

逐流離，至于再三，志氣自若也。學(xué)者求見，所與言，未學(xué)及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身②，政事可

以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡?而不擾，故所至民便④之?；騿枺骸盀檎捄啠虏怀趶U，

何也？”日：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。”

（節(jié)選自《宋史》）

【注釋】①天資剛勁：生性剛直。②潤身：修身養(yǎng)性。③寬簡：寬松簡易。④便：安逸，安適。

13.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

（1）泉香而酒冽（）（2）樹林陰帝（）

（3）晚更號六一居士（）（4）未嘗及文章（）

14.下列句子中加點(diǎn)的“而”，與“而事不弛廢”中“而”的意義和用法學(xué)風(fēng)的一項(xiàng)是()

A.雜然畫前陳者B.起坐晅喧嘩者

C.游人去加禽鳥樂也D.而不知人之樂

15.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

(2)吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。

16.甲乙兩文段分別表現(xiàn)了歐陽修怎樣的為官理念？

【答案】13.清遮蓋更改，變更曾經(jīng)14.D15.(1)醉了能夠同大家一起

歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，那就是太守啊。

(2)我所說的寬，是不做苛刻急迫的事；簡，是不做繁碎擾人的事罷了。16.甲文段主要表現(xiàn)了歐陽

修“與民同樂”的為官理念；乙文段主要表現(xiàn)了歐陽修“為政寬簡”的為官理念。

【解析】13.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：泉水清并且酒也清。洌：清。

(2)句意：樹林里的枝葉茂密成蔭。翳：遮蓋。

(3)句意：晚年更改為六一居士。更：更改，變更。

(4)句意：從來不談文章。嘗：曾經(jīng)。

14.本題考查一詞多義。“而事不弛廢”中“而”為連詞，表轉(zhuǎn)折，但。

A.連詞表修飾，不譯；

B.連詞表并列，和；

C.連詞表承接，然后

D.連詞表轉(zhuǎn)折，但；

故選D。

15.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：

(1)其，他們。述，記述。以，用。者也句式表判斷。

(2)所謂：所說；為：做；苛急：苛刻急迫；耳：罷了。

16.本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。

結(jié)合內(nèi)容，從【甲】文中的“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“醉能同其樂”可以看出，文章側(cè)重表達(dá)的歐

陽修與民同樂的為官理念。

從【乙】文“惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物”“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。

吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳”等語句中可知，歐陽修認(rèn)為政事的好壞關(guān)系到群眾的利益，表

現(xiàn)了他對人民的關(guān)心以及對政事寬而不苛，簡而不繁的態(tài)度。可知，歐陽修側(cè)重為政寬簡的為官理念。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)，老人彎著腰

走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美，用

釀泉造酒，泉水清并且酒也清，野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂

趣，不在于音樂，投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓

客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離

開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂，而人們只知道跟隨太守游

玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事

的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。

【乙】歐陽修開始在滁州任職，自號為醉翁，晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿，見義勇為，即使知

道前方有陷阱，也毫無顧忌地揭發(fā)它。他仕途不順，被放逐了很多次，志向氣節(jié)仍然同以前一樣。有求學(xué)

的人請求會見，歐陽修與他們交談，從來不談文章，只說政事，（歐陽修）說文章只能用來自己修身養(yǎng)性，而

政事是可以用來幫別人的。（歐陽修）凡是去作過官的地方，沒有杰出的政績，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，

所以到過的地方人民都認(rèn)為他平易近人。有人問他：“您治理地方政策寬松簡明，但辦事從不拖拉荒廢，為

什么呢？”他回答說:“把放縱當(dāng)成寬松，把簡陋當(dāng)成簡明，那么政事就會得不到及時(shí)處理因而讓人民受害，

我所說的寬松，是為了不苛刻武斷；簡明，是為了不繁瑣罷了?！?/p>

（2023上?遼寧大連?九年級統(tǒng)考期末）閱讀下文，完成下面小題。

（甲）

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。冬冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚致裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動，媵人持沙沃灌，以衾擁覆，久而乃和。（1）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被

綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則韁袍敝衣處其間，略無慕艷

意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，

而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之在于余者乎？

（乙）

張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人①，自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵②之中，蕭然自得。時(shí)人莫

之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命，使務(wù)有不決者，意頗病之。問驛吏日：“此有好客乎？”

驛吏白以嘉貞。循憲召.與相見咨以其事積時(shí)凝滯者③嘉貞隨機(jī)應(yīng)之莫不豁然「及命表又出意外。他日,（2）

則天④以問循憲，具以實(shí)對，因請以己官讓之。則天曰:“卿能舉賢，美矣，朕豈可無一官自進(jìn)賢耶？”乃召

見內(nèi)殿，隔簾與語，嘉貞儀貌甚偉，神采俊杰，則天甚號之。盟日，拜監(jiān)察御史。

（選自《大唐新語》）

【注釋】①下人：下于人，在別人之下。②環(huán)堵：四圍墻，形容居屋狹小簡陋。③積時(shí)凝滯者：長期積累

下來的難以解決的問題。④則天：武則天。

17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）滕人持湯沃灌

（2）憚然惹神人

（3）時(shí)人夏之知也

18.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（