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考生姓名:準(zhǔn)考證考生姓名:準(zhǔn)考證編號(hào):2/2收集整理,僅供參考2024年聊城市直屬學(xué)校選調(diào)教師
考試筆試試題《綜合知識(shí)》(滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘)【說(shuō)明】
1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?/p>
2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);
3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題;
4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺(jué)性、創(chuàng)造性與獨(dú)立性,最為重要的是()。A.培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)B.確保學(xué)生主體地位C.引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)D.增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)【答案】:B2.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()。A.榮譽(yù)權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人身自由權(quán)決定的D.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的【答案】:D3.學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件B.任務(wù)C.結(jié)果D.途徑【答案】:A4.表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A.躬自厚而薄責(zé)于人B.三人行必有我?guī)熝蒀.見(jiàn)賢思齊D.學(xué)而時(shí)習(xí)之【答案】:A5.與新教師相比,專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并且有()。A.結(jié)構(gòu)性B.實(shí)效性C.預(yù)見(jiàn)性D.系統(tǒng)性【答案】:C6.以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力【答案】:B7.生活中所謂的"愛(ài)屋及烏"、"厭惡和尚,恨及袈裟"反映的是知覺(jué)印象效應(yīng)中的()。A.刻板效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.近因效應(yīng)【答案】:B8.與新課程的開(kāi)放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間B.善于利用“突發(fā)事件”C.培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D.教學(xué)過(guò)程的預(yù)定性【答案】:D9.關(guān)于學(xué)習(xí)遷移,下列表述不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.所謂的遷移指的是先前的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響B(tài).“為遷移而教”利用的是正遷移效應(yīng)C.知識(shí)之間的遷移可以在不同抽象概括層次之間發(fā)生D.“舉一反三”“聞一知十”指的都是學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象【答案】:A10.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有()。A.制約作用B.積極作用C.推動(dòng)作用D.導(dǎo)向作用【答案】:D11.選拔性考試一般是典型的()。A.學(xué)能測(cè)驗(yàn)B.成就測(cè)驗(yàn)C.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)D.常模參照測(cè)驗(yàn)【答案】:D12.1800年7月,一位教育學(xué)家向“教育之友會(huì)”提出專(zhuān)題報(bào)告,報(bào)告寫(xiě)道“我想把人類(lèi)教育心理學(xué)化,所謂心理學(xué)化……”。這位教育家是(),他是首位提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。A.赫爾巴特B.凱洛夫C.裴斯泰洛齊D.杜威【答案】:C13.認(rèn)為教育成為一種“沒(méi)有懲罰,沒(méi)有眼淚”,充滿(mǎn)興趣和歡樂(lè)的活動(dòng),使兒童的天性得以健康發(fā)展,持這種觀點(diǎn)的教育家是()。A.伊拉斯謨B.拉伯雷C.蒙田D.維多利諾【答案】:C14.李老師是一名數(shù)學(xué)老師,他僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生書(shū)呆子型成就中心的偏向,這是考試的()。A.隱性正向功能B.顯性正向功能C.隱性負(fù)向功能D.顯性負(fù)向功能【答案】:C15.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。A.平行關(guān)系B.線(xiàn)性關(guān)系C.U型關(guān)系D.倒U型關(guān)系【答案】:D16.下列教育家中持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家是()。A.赫爾巴特B.洛克C.盧梭D.杜威【答案】:D17.歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為()。A.改變歷史發(fā)展的方向B.改變歷史發(fā)展的規(guī)律C.決定歷史時(shí)代的根本特點(diǎn)D.加速或延緩歷史的發(fā)展【答案】:D18.企業(yè)為生產(chǎn)額外一單位產(chǎn)量而發(fā)生的成本被作為()A.機(jī)會(huì)成本B.總成本C.平均成本D.邊際成本【答案】:D19.物理學(xué)家丁肇中發(fā)現(xiàn)的新來(lái)源是()A.黑洞B.磁場(chǎng)C.大爆炸D.中子星【答案】:D20.我國(guó)采取的“北京時(shí)間”實(shí)際上是()的時(shí)間。A.東六區(qū)B.東十區(qū)C.東七區(qū)D.東八區(qū)【答案】:D21.公文寫(xiě)作的主題講求()A.一文一事B.一文多事C.多文多事D.多文一事【答案】:A22.公文《關(guān)于2018年度某某學(xué)校進(jìn)人計(jì)劃的請(qǐng)示》的作者是:()。A.文件起草人B.某某學(xué)校C.文件簽發(fā)人D.某某學(xué)校法人【答案】:B23.汽車(chē)尾氣是全球范圍哪種元素最嚴(yán)重的污染源?()A.鉻B.鉻C.鉛D.鋅【答案】:C24.上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)使用()。A.請(qǐng)示B.批復(fù)C.通知D.報(bào)告【答案】:B25.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①契訶夫這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的思想是相當(dāng)復(fù)雜的:既嘲笑了當(dāng)時(shí)的所謂“上流社會(huì)”,也_了一些虛無(wú)思想②她是理財(cái)?shù)暮檬?,我讓她?fù)責(zé)日常生活的開(kāi)支,她答應(yīng)了;從那以后,我們不僅過(guò)得很_,而且還能每月存點(diǎn)錢(qián)③現(xiàn)在加德滿(mǎn)都河谷地區(qū)還處在初春時(shí)節(jié),早晚比較涼,在中午暖和的陽(yáng)光下,_穿著毛衣也不會(huì)覺(jué)得熱A.寄予富裕雖然B.寄予富余雖然C.寄寓富裕即使D.寄寓富余即使【答案】:C26.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞,“美女”算是其中之一,因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了,而是幾乎泛指一切女性。“美女”一詞的濫用,似乎發(fā)端于文學(xué)界,所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候,從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找,反而顯得容易些了,這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱(chēng)為“美女作家”之后,電視上每出現(xiàn)一位女教授,都會(huì)被稱(chēng)為“美女教授”?,F(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西,都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn):“美女,買(mǎi)什么?”
在“美女”中,“美”已經(jīng)成為虛詞,沒(méi)有任何實(shí)際意義了?!懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱(chēng)美女是對(duì)女性美的贊賞的話(huà),現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且,從前的人含蓄,似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”,哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題,也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象,而是“美”字的濫用和美女稱(chēng)謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō),百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的,一看沒(méi)到丑的地步,“美女”一詞就脫口而出了,所以,現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”,而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí),人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊,而是從特殊中區(qū)別一般了。
一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化,意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了,屬于一用就濫,一濫就死,比如文化、愿景,等等。在文化界,死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人,動(dòng)輒就是“大師”;評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品,動(dòng)輒就是“偉大”;一個(gè)二流作家可以被稱(chēng)為“大師”,一部三流小說(shuō)可以被稱(chēng)為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢?原因很簡(jiǎn)單,這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師,恰恰不偉大,才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代,“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的,大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷,而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人,才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。
蘇聯(lián)解體以后,“同志”不好再稱(chēng)呼了,俄羅斯人不知所措,干脆稱(chēng)呼男人”“女人”。于是,有人在喊一個(gè)人,卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱(chēng)謂,似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱(chēng)謂層面,但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值,實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?!懊琅币辉~所顯示的,也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀,對(duì)于用詞和稱(chēng)謂的不加節(jié)制,有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱(chēng)“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏,以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。
對(duì)于“美女”一詞濫用的現(xiàn)象,作者的態(tài)度是()。A.無(wú)奈B.悲哀C.幽默D.憤怒【答案】:B27.污名化:一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動(dòng)態(tài)過(guò)程,它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化,并由此掩蓋其他特征,成為在本質(zhì)意義上與群體特征對(duì)應(yīng)的指稱(chēng)物,在個(gè)過(guò)程中,處于強(qiáng)勢(shì)且不具污名的一方最常采用的一種策略,即“貼標(biāo)簽”。
下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是()。A.某市治安日益惡化,市民都抱怨是農(nóng)民工流人城市的惡果B.在舊上海,蘇北人被視為懶惰的群體,被排除在上海人通婚圈之外C.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來(lái)的姜某,認(rèn)為他邋遢土氣,沒(méi)文化D.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名,XX省的人一概不考慮”【答案】:C28.“孝”是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的倫理關(guān)系,所以,孝言孝語(yǔ)屬于道德語(yǔ)言,反映的是良心,表達(dá)的是敬意,蘊(yùn)含著某些“密碼”。孝的本質(zhì)是“親”,表現(xiàn)是“敬”,內(nèi)涵卻是“誠(chéng)”。我們老祖宗欣然的“言為心聲”,希冀的是“真”。當(dāng)今社會(huì)我們說(shuō)“誠(chéng)信是通行證”,足見(jiàn)其力量。而如果我們?nèi)シ治觥罢\(chéng)信”二字,其本義實(shí)際上也主要指的是言語(yǔ)方面,所以真誠(chéng)、出自肺腑的言語(yǔ),自在孝言孝語(yǔ)之列,反之則不然,所以用心行孝是當(dāng)今社會(huì)的內(nèi)在要求。這段文字意在說(shuō)明:()A.“孝”的內(nèi)在要求是態(tài)度的誠(chéng)懇B.堅(jiān)持孝的倫理觀就是要遵照長(zhǎng)輩的命令C.“孝”是當(dāng)代不可或缺的道德倫理價(jià)值觀D.“孝”包括“親”“敬”“誠(chéng)”三方面內(nèi)涵【答案】:A29.植物或許被低估了。它們不僅記得何時(shí)被人觸碰過(guò),而且有研究表明,它們不必借助大腦或復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng),就能進(jìn)行復(fù)雜程度與人類(lèi)不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策。面對(duì)兩個(gè)花盆——其中一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量恒定,另一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量變化不定——如果營(yíng)養(yǎng)條件足夠差,植物會(huì)偏好神秘莫測(cè)的那個(gè)花盆。也許,這可以更好地解釋為什么賭博輸錢(qián)的人會(huì)繼續(xù)賭下去,為什么在寒冷夜晚里,鳥(niǎo)兒即便不知能找到什么也要四處覓食,而不是守著數(shù)量確定卻不夠吃的食物。以上文字意在說(shuō)明:()A.植物懂得在危機(jī)中鋌而走險(xiǎn),竭力求生B.惡劣條件下放手一搏,希冀求得生機(jī)或許是一切有機(jī)體的本能選擇C.植物能進(jìn)行任何復(fù)雜程度與人類(lèi)不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策D.放棄已知的、確定的,選擇未知的、神秘莫測(cè)的,是有機(jī)體的普遍選擇【答案】:D30.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步,人們_感情的方式越來(lái)越方便,但傳播內(nèi)容的雷同也會(huì)給傳播雙方帶來(lái)厭倦感
②美軍少將維克托在中央司令部的新聞發(fā)布會(huì)上_,美軍在納杰夫以北的一個(gè)高速公路檢查站遭到自殺性襲擊,有四名美軍士兵喪生
③對(duì)于這些復(fù)雜的問(wèn)題,就多數(shù)情況或者主要方面來(lái)說(shuō),我們的看法_是相同的
④都說(shuō)“姜還是老的辣”,你真有兩手,這個(gè)人那么難纏,_還是叫你給說(shuō)服了A.傳達(dá)證明大概到底B.傳遞證實(shí)大致到底C.傳達(dá)證明大致畢竟D.傳遞證實(shí)大概畢竟【答案】:B31.《曹全碑》是東漢邰陽(yáng)縣令曹全的紀(jì)功碑,明代萬(wàn)歷時(shí)在陜西邰陽(yáng)縣莘里莊出土,今存西安碑林?!恫苋窌?shū)法秀雅,是漢碑的典范;碑文涉及疏勒叛亂、黃巾起義、黨錮之禍,尤其可補(bǔ)史志之缺。這些情況,明清以來(lái)的金石學(xué)家討論已詳,稍可補(bǔ)充的,是碑文中有關(guān)醫(yī)學(xué)史的一項(xiàng)小問(wèn)題。這段文字接下來(lái)最可能討論:()。A.《曹全碑》對(duì)醫(yī)學(xué)史的貢獻(xiàn)B.《曹全碑》受醫(yī)學(xué)史家關(guān)注的情況C.《曹全碑》可補(bǔ)史志之缺的醫(yī)學(xué)內(nèi)容D.《曹全碑》中關(guān)于醫(yī)學(xué)的一些史實(shí)【答案】:D32.憐憫指對(duì)他人的不幸表示關(guān)切、同情。根據(jù)上述定義,下列屬于憐憫的是()A.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中B.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏C.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人D.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教育是人類(lèi)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。教育的社會(huì)屬性是()。A.階段性B.相對(duì)獨(dú)立性C.歷史性D.永恒性【答案】:BCD34.學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是()A.促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的積極適應(yīng)B.維護(hù)學(xué)生心理健康C.成為"四有"新人D.培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)【答案】:ABCD35.下列行為中屬于違背服務(wù)人民要求的有()。A.經(jīng)商辦企業(yè)B.收受賄賂C.違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律以權(quán)謀私D.為配偶、子女謀私利【答案】:ABCD36.人的心理過(guò)程包括()。A.行為過(guò)程B.情緒情感過(guò)程C.意志過(guò)程D.認(rèn)知過(guò)程【答案】:BCD37.教育現(xiàn)代化指的是()的現(xiàn)代化。A.教育觀念B.教育設(shè)備C.教育工藝D.教育手段【答案】:ABCD38.教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘()。A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B.因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的C.品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的D.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的【答案】:ACD39.下列屬于中國(guó)古代官學(xué)的有()。A.唐代國(guó)子學(xué)B.宋代書(shū)院C.漢代太學(xué)D.先秦稷下學(xué)宮【答案】:ACD40.公道是指堅(jiān)持原則,按照一定的社會(huì)()標(biāo)準(zhǔn)實(shí)事求是的待人處事。A.制度B.法律C.政策D.道德【答案】:BCD41.下列屬于精神分析取向的人格發(fā)展理論有()。A.埃里克森的人格發(fā)展理論B.榮格的人格發(fā)展理論C.佛洛依德的人格發(fā)展理論D.艾森克的人格特質(zhì)理論【答案】:ABC42.孔子是中國(guó)最偉大的教育家與教育思想家,他的教育主張有()。A.性相近,習(xí)相遠(yuǎn)B.得天下英才而教育之C.不憤不啟D.有教無(wú)類(lèi)【答案】:ACD43.5月13日,國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會(huì)在京成立,秘書(shū)處落戶(hù)故宮博物院,關(guān)于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會(huì)的相關(guān)表述正確的是()。A.ISO/TC349共有28個(gè)參與成員國(guó),13個(gè)觀察成員國(guó)B.這是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織自1947年成立以來(lái),在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域成立的首個(gè)技術(shù)委員會(huì)C.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會(huì)旨在進(jìn)一步凝聚全球文化遺產(chǎn)保護(hù)共識(shí),通過(guò)文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)、評(píng)估、保護(hù)修復(fù)過(guò)程中術(shù)語(yǔ)、技術(shù)、材料和裝備的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化工作,充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)在推動(dòng)文明交流互鑒、弘揚(yáng)人類(lèi)共同價(jià)值等方面的重要作用,共享文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)適用技術(shù)和最佳實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),共同提升應(yīng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的能力。D.也是我國(guó)在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織承擔(dān)的文化領(lǐng)域第一個(gè)技術(shù)委員會(huì)【答案】:ABCD44.以下說(shuō)法正確的有()。A.現(xiàn)代生物技術(shù)以DNA重組技術(shù)的建立為標(biāo)志B.“神舟”六號(hào)是我國(guó)首次發(fā)射的載人航天器C.信息技術(shù)將成為21世紀(jì)技術(shù)的前導(dǎo)D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍【答案】:ACD45.為了追逐最大化的利潤(rùn),資本家總是想方設(shè)法地進(jìn)行資本積累,而資本積累的源泉是剩余價(jià)值,一般而言,資本積累規(guī)模的大小取決于:()A.資本家墊付資本的大小B.勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低C.資本家對(duì)工人的剝削程度D.所用資本與所費(fèi)資本之間的差額【答案】:ABCD46.公告是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的曉諭性公文。下列屬于公告的特點(diǎn)有()。A.傳播的新聞性B.內(nèi)容的規(guī)定
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