2025年高考作文預(yù)測及佳作賞析：青春與非遺，共舞于時代的序曲閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2025年兩會期間，“95后”全國政協(xié)委員楊鈺尼講述了非遺傳承的故事。作為一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作者，她不斷思索如何才能吸引更多年輕人了解非遺、愛上非遺?！拔覀儑L試把流行元素和傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，比如在國家級非遺彝族海菜腔里加入電子樂的元素，進一步豐富聽覺體驗，嘗試將爵士樂的律動也融入樂作舞中。”楊鈺尼和來自云南不同地區(qū)、不同職業(yè)的年輕人一起組建了云南民族街舞團，用街舞、現(xiàn)代舞等年輕人喜歡的方式，讓非遺“潮起來”。楊鈺尼希望通過創(chuàng)新非遺的表現(xiàn)形式，為傳統(tǒng)文化注入當(dāng)代表達，讓更多年輕人成為“非遺年輕化”的探索者和見證者。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：這是一道引語式材料作文題。材料以2025年兩會期間“95后”全國政協(xié)委員楊鈺尼的非遺傳承實踐為核心，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在新時代的創(chuàng)新發(fā)展路徑。這一現(xiàn)象背后，蘊含著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流、傳承與創(chuàng)新、守正與發(fā)展等多重辯證關(guān)系。在全球化與數(shù)字化浪潮沖擊下，傳統(tǒng)文化面臨著被邊緣化的危機，年輕一代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與興趣逐漸減弱。楊鈺尼的實踐正是對這一時代課題的回應(yīng)。她將流行元素與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合，打破了傳統(tǒng)文化“陳舊”“老套”的刻板印象，用年輕人喜聞樂見的形式拉近了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年的距離。這體現(xiàn)了創(chuàng)新對傳統(tǒng)文化傳承的重要性，唯有創(chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新生，重新走進大眾視野。然而，創(chuàng)新并非對傳統(tǒng)文化的全盤改造。彝族海菜腔、樂作舞等非遺文化本身承載著深厚的歷史底蘊和民族精神，是中華民族的文化瑰寶。在創(chuàng)新過程中，必須守住傳統(tǒng)文化的內(nèi)核與精髓，確保流行元素的融入不會消解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵。這就需要在傳承與創(chuàng)新之間找到平衡點，既要尊重傳統(tǒng)文化的歷史價值和文化意義，又要通過形式創(chuàng)新讓其適應(yīng)時代需求，實現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。此外，楊鈺尼希望帶動更多年輕人參與非遺傳承，體現(xiàn)了青年在文化傳承中的重要作用。當(dāng)代青年作為互聯(lián)網(wǎng)時代的主力軍，對流行文化有著敏銳的感知和強大的傳播能力，他們完全有能力成為傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的中堅力量。這也啟示我們，傳統(tǒng)文化的傳承不僅是少數(shù)專業(yè)人士的責(zé)任，更是全體青年共同的使命。寫作時開篇可結(jié)合當(dāng)下傳統(tǒng)文化面臨的傳承困境，引出楊鈺尼的非遺創(chuàng)新實踐，點明傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承的時代意義。接著深入分析傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的必要性，結(jié)合材料中具體案例，闡述流行元素與傳統(tǒng)文化結(jié)合如何增強非遺文化的吸引力和傳播力，同時聯(lián)系故宮文創(chuàng)、河南衛(wèi)視的傳統(tǒng)文化節(jié)目等成功案例進一步論證。然后辯證地探討傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，強調(diào)創(chuàng)新要以堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)核為前提，避免過度娛樂化或形式化導(dǎo)致文化內(nèi)涵流失，可舉例說明一些因過度創(chuàng)新而失去文化本真的反面案例。再論述青年在傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中的責(zé)任與優(yōu)勢，呼吁青年積極參與，發(fā)揮自身創(chuàng)造力。最后總結(jié)全文，展望傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新傳承中煥發(fā)新活力、走向世界的美好前景，號召青年以創(chuàng)新為筆，以傳承為墨，書寫傳統(tǒng)文化發(fā)展的新篇章。立意：1.以創(chuàng)新為翼，讓傳統(tǒng)文化翱翔時代天空。2.在傳承中創(chuàng)新，于守正中發(fā)展。3.青春賦能非遺，創(chuàng)新點亮傳承。【佳作賞析】：非遺的青春脈動，融合與創(chuàng)新的新篇章在2025年兩會期間，楊鈺尼委員的發(fā)言，如同一股春風(fēng)，吹拂在非遺傳承的廣袤土地上。她以彝族海菜腔的融合創(chuàng)新為例，向我們展示了非遺在新時代的青春脈動。楊鈺尼的實踐讓我想到，非遺不僅是歷史的見證，更是文化的活水。在這個信息爆炸的時代，如何讓非遺的魅力跨越時空，成為年輕人的精神食糧，是每一個非遺傳承者都必須思考的問題。想象一下，當(dāng)彝族海菜腔的旋律與電子樂的節(jié)奏交織，那種獨特的聽覺體驗無疑會吸引更多年輕人的耳朵。這種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合的方式，不僅僅是音樂上的創(chuàng)新，更是文化交融的生動體現(xiàn)。在楊鈺尼的帶領(lǐng)下，云南民族街舞團的成立，更是非遺年輕化的一次大膽嘗試。街舞、現(xiàn)代舞這些年輕人熱衷的舞蹈形式，與非遺的融合，不僅讓非遺“潮”了起來，也讓年輕人對非遺有了全新的認(rèn)識。這種創(chuàng)新，并非簡單的形式上的改變，而是對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深入挖掘和現(xiàn)代精神的融入。它讓我們看到了非遺傳承的無限可能，也讓我們相信，傳統(tǒng)文化可以在新時代煥發(fā)出新的生命力。在這個過程中，楊鈺尼和她的團隊所展現(xiàn)出的不僅是創(chuàng)新精神，更是對傳統(tǒng)文化的敬畏和熱愛。他們不是簡單地模仿和跟風(fēng)，而是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，尋找與現(xiàn)代生活的契合點。非遺的傳承，不僅僅是技藝的傳承，更是文化的傳承。而文化的傳承，離不開年輕人的參與。楊鈺尼希望通過自己的努力，讓更多年輕人成為非遺的探索者和見證者。我們可以看到，楊鈺尼的創(chuàng)新之路并非一帆風(fēng)順。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中，如何找到平衡點，如何讓年輕人真正愛上非遺，都是需要深思熟慮的問題。但她的實踐證明了，只要我們有創(chuàng)新的精神，有對傳統(tǒng)文化的尊重，就一定能夠找到讓非遺煥發(fā)青春的方法。非遺的年輕化，不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，也是對現(xiàn)代文化的創(chuàng)造。它讓我們明白，每個時代都有屬于自己的文化印記，而我們的責(zé)任就是讓這些文化印記在時間的長河中熠熠生輝。讓我們以楊鈺尼為榜樣，用創(chuàng)新和熱情去擁抱非遺，讓這些古老的智慧在年輕人的手中繼續(xù)傳承，繼續(xù)綻放。非遺的未來，因我們的努力而充滿希望。【佳作賞析】：青春與非遺，共舞于時代的序曲在2025年的兩會春風(fēng)中，楊鈺尼委員的

voice

如一股清泉，穿越時光的長河，抵達我們的心田。她講述的非遺傳承故事，如同一曲動人的樂章，激起了我內(nèi)心深處的波瀾。楊鈺尼，一個“95后”的全國政協(xié)委員，她用青春的熱情和創(chuàng)新的思維，為非遺傳承注入了新的活力。她不是在簡單地復(fù)制過去，而是在不斷地探索和嘗試，將流行元素與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，讓非遺在時代的序曲中重新煥發(fā)生機。我想起了那彝族海菜腔，那清脆的歌聲，如同山間的溪水，潺潺流淌。而楊鈺尼，則如同一位巧手，將電子樂的激昂融入其中，讓那歌聲有了新的生命力。這不僅僅是對音樂的創(chuàng)新，更是對文化的傳承與升華。她的行動，讓我想起了另一個故事。那是關(guān)于一位年輕的畫師，他將傳統(tǒng)水墨畫與現(xiàn)代繪畫技巧相結(jié)合，創(chuàng)作出了獨具風(fēng)格的畫作。這些畫作，既有中國傳統(tǒng)文化的韻味，又充滿了現(xiàn)代藝術(shù)的氣息。他的作品，讓更多的人開始關(guān)注和喜愛傳統(tǒng)水墨畫。楊鈺尼的云南民族街舞團，更是讓我看到了青春的力量。街舞，這個源于西方的舞蹈形式，如今在楊鈺尼的帶領(lǐng)下，與彝族舞蹈、現(xiàn)代舞等元素交織融合，形成了一種全新的藝術(shù)表達。這種融合，不僅僅是對舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新，更是對文化融合的探索。這些故事，讓我深刻地認(rèn)識到，青春是傳承的火炬，創(chuàng)新是文化的翅膀。在青春的賦能下，非遺傳承不再是單調(diào)的重復(fù)，而是充滿活力的創(chuàng)造。青春的力量，讓非遺在時代的序曲中，跳躍著新的節(jié)奏。然而，青春與創(chuàng)新并非易事。在追求創(chuàng)新的同時，我們也不能忽視對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。正如楊鈺尼所說，創(chuàng)新的目的，是為了讓更多人了解非遺、愛上非遺。這種愛，是對文化的敬畏，是對歷史的尊重。我想起了那位年輕的畫師，他在創(chuàng)作過程中，對每一筆每一劃都充滿了敬畏。他深知，自己的每一幅作品，都是對傳統(tǒng)文化的致敬。他的作品，不僅僅是一幅畫，更是一段歷史，一種文化的傳承。在青春與創(chuàng)新的道路上，我們需要這樣的敬畏之心。我們需要用一顆虔誠的心去對待每一項文化遺產(chǎn)，用創(chuàng)新的思維去挖掘其內(nèi)在價值，用時代的語言去表達其精神內(nèi)涵。青春與非遺，共舞于時代的序曲。在這個序曲中，我們需要的是一種平衡，