2025屆山東省淄博市高三下學期鞏固提升訓練政治檢測試題一、選擇題1.春節(jié)是中國最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一，漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。每逢臘月二十三，我國北方很多地方家家戶戶都把里外打掃干凈，撤下舊的門神、年畫，到了除夕再貼上新的。各式傳統(tǒng)年畫或古樸、或粗獷或富有趣味，寄托著老百姓祝福家庭和睦、國泰民安的夙愿。由此可見（）①人們按照習俗貼年畫是改造客觀世界的物質性活動②傳統(tǒng)年畫的構思設計是對人們現實生活的如實反映③年畫的不同風格體現了意識的目的性和能動創(chuàng)造性④年畫中寄托的美好夙愿說明意識對物質具有反作用A①③ B.①④ C.②③ D.②④2.2025年央視春晚，一群穿著花棉襖機器人和真人一起翩翩起舞，嫻熟地轉動手絹。憑借高精度自主定位和導航、多智能體協(xié)同規(guī)劃以及全身AI運動控制等高科技，機器人不僅能精準跟上節(jié)奏，更能實時調整動作，跳出“智能舞蹈”。下列理解正確的是（）①是否具有客觀性是機器人與真人轉動手絹的本質區(qū)別②AI運動控制技術是機器人跳“智能舞蹈”的充分條件③讓機器人的動作跟上節(jié)奏需要做到主觀與客觀相統(tǒng)一④機器人跳舞是機器與人在對立統(tǒng)一中相互作用的結果A.①②B.②③C.①④D.③④3.在實現中華民族偉大復興的征程中，我們黨積極推進“兩個結合”，堅持守正創(chuàng)新，實現了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。這個新的文化生命體（）①其形成發(fā)展符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有客觀實在性②體現了意識活動的能動創(chuàng)造性，是物質的派生物③是意識指導下改造客觀世界的物質性活動的結果④在把握事物相互聯系保留合理因素的過程中產生A.①② B.①④ C.②③ D.③④4、2024年11月8日頒布的《中華人民共和國能源法》是能源領域的基礎性、統(tǒng)領性法律。其中第41條規(guī)定：“國家推動能源領域自然壟斷環(huán)節(jié)獨立運營和競爭性環(huán)節(jié)市場化改革，依法加強對能源領域自然壟斷性業(yè)務的監(jiān)管和調控，支持各類經營主體依法按照市場規(guī)則公平參與能源領域競爭性業(yè)務?！边@一規(guī)定的內容表明（）①遵循社會發(fā)展的基本規(guī)律，使上層建筑與經濟基礎相適應②社會意識具有相對獨立性，對推動社會發(fā)展有一定的影響③通過調整和完善生產關系，可以更好地促進生產力的發(fā)展④構成事物的成分在結構上的變化，能夠引起事物質變發(fā)生A．①② B．①④ C．②③ D．③④5、治療肥胖的一個主要目標是減輕體重，預防Ⅱ型糖尿病等并發(fā)癥，但減掉的體重容易反彈。某團隊通過實驗發(fā)現，在減重以后脂肪組織保留著肥胖“記憶”，從而增加了體重反彈的幾率。這些發(fā)現有助于解釋減肥后體重反彈問題，為未來體重管理提供幫助，但這一作用的機制尚不清楚。這表明①科學研究在無限接近真理的道路上不斷前進②認識產生于實踐的需要又對實踐具有反作用③人們對客觀事物的認識受到實踐水平的限制④把握事物木質和規(guī)律是科學研究的根本目的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6、對于下面論述，下列認識正確的是（）搶位發(fā)展與錯位發(fā)展他強調：“構建現代化產業(yè)體系，既要有雄心壯志，積極搶位發(fā)展，又要立足實際，善于錯位發(fā)展?！毕蛏峡纯磁c向下看看他強調：“任何事情都要向上看看，向下看看。要經常問問自己，我們是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關的事情？有沒有一心一意在為老百姓做事情？是不是在圍繞黨和國家中心任務而工作？”①搶位發(fā)展——抓住矛盾不平衡性中的有利因素來推動自身發(fā)展②錯位發(fā)展——要在矛盾普遍性的指導下具體分析矛盾的特殊性③向上看看——作出正確的價值判斷應該以黨的根本宗旨為基礎④向下看看——群眾路線是無產階級政黨制定政策的根本出發(fā)點A．①② B．①④ C．②③ D．③④7.對全面深化改革，他指出：“零敲碎打調整不行，碎片化修補也不行，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進，是各領域改革和改進的聯動和集成?！碑斍埃覈母镆堰M入深水區(qū)、攻堅期，面臨的形勢環(huán)境之復雜前所未有，必須強化系統(tǒng)集成。由此可見（）①事物是作為系統(tǒng)運動、變化與發(fā)展的②系統(tǒng)具有整體性、關聯性和協(xié)同性③事物數量的積累達到一定程度必然會引起質變④發(fā)揮主觀能動性是推動社會變革的基礎A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.近日，機器狗再登泰山，測試搬運貨物和清運垃圾。機器狗在泰山景區(qū)環(huán)衛(wèi)工作中的應用為破解山岳型景區(qū)垃圾清運難題，保護環(huán)境和管理景區(qū)等多場景提供智能化解決方案，但也引發(fā)了大眾對挑山工就業(yè)和生計的擔憂、材料表明（）①人能建立新的具體聯系滿足自身需要②矛盾具有普遍性，機器作業(yè)利弊并存③環(huán)衛(wèi)工作需堅持兩點論和重點論統(tǒng)一④AI發(fā)展要經歷曲折中向前進的總趨勢A．①② B．①④ C．②③ D．③④9.“六尺巷”是清朝名臣張英的一則軼事，他對于老家親友和鄰居爭宅基地而互不相讓的行為批示道“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！弊约胰艘稽c就通，立即自行退讓了三尺，鄰居見狀不好意思，也讓出三尺，最終形成了一個六尺寬的巷子?！傲呦铩?，寬不過“六尺”，卻被稱為“最寬”的巷子。由此可見（）①一定條件下矛盾的同一性和斗爭性相互轉化②要在同一中把握對立，在對立中把握同一③“尚和合求大同”是中華民族的價值追求④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的強調規(guī)則約束A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.在漫漫黃沙之上，矗立著一座座溫室大棚，棚內各種植物吸收著光熱資源，萌芽、生長、開花、結果，這里是和田萬畝沙漠設施農業(yè)產業(yè)園內的植物工廠。工廠不僅可以自動控制溫度、濕度、光照、二氧化碳和根際營養(yǎng)，同時還裝有LED燈，科研團隊根據植物不同生育期的光合需求，不斷調控光配方，實現精準補光，大幅提高了單位面積產量。這表明（）①根據植物生長規(guī)律，人類能夠創(chuàng)設出其生長發(fā)育的客觀條件②通過意識的加工改造，自然界會朝著科學家設定的目標發(fā)展③樹立整體性和動態(tài)性思維，有助于推動農業(yè)技術取得新突破④對農業(yè)發(fā)展的感性認識，若不上升為理性認識便失去其實際意義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.隨著產業(yè)向新、向綠、向智步伐不斷加快，我國海洋經濟內涵變得更加豐富，海洋經濟呈現量質齊升的良好態(tài)勢。但也要看到，我國海洋經濟發(fā)展還面臨不少挑戰(zhàn)，如一些關鍵核心技術亟待突破。進一步推動海洋開發(fā)向深度和廣度進軍，必須在守牢生態(tài)安全邊界的前提下，加快發(fā)展海洋新質生產力，不斷塑造新優(yōu)勢。對此，下列認識正確的是①新事物因符合事物發(fā)展的方向而更具遠大發(fā)展前途②只有遵循自然界客觀規(guī)律才能達到改造自然的目的③要全面看待任何事物都包含的機遇與挑戰(zhàn)兩個方面④實踐可以促進自在事物與人為事物聯系的相互轉化A．①② B．①③ C．②④ D．③④12.2024年諾貝爾物理學獎授予了推動機器學習技術爆炸式發(fā)展的“人工智能先驅”，化學獎則頒給了用AI破譯蛋白質結構“密碼”的三位科學家。對這次諾獎評審結果，有人歡呼雀躍，認為這是對人工智能的高度認可；有人憂心忡忡，擔心這是否預示著人類科學家時代的衰竭。對此爭論，以下認識正確的是（）①意識具有自覺選擇性，是對客觀存在的能動反映②真理與謬誤總是相伴而行，要堅持真理摒除謬誤③抓住事物的關鍵點，形成對人工智能的正確評價④認識具有反復性，要在實踐中豐富對事物的認識A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13.在血液瘤治療領域，作為新型精準靶向療法的CAR-T療法（即嵌合抗原受體T細胞免疫療法）憑借其顯著的療效顛覆了傳統(tǒng)療法，然而高昂的成本和復雜的制備過程制約著其廣泛應用，通用CAR-T應運而生。通用CAR-T以同種異體T細胞為基礎，旨在降低制造成本和治療等待期，提升患者對CAR-T療法的可接受性。這說明（）A.科技改變人類生活，也刷新了世界的本質B.科學研究與客觀情況相互依賴又彼此獨立C.客觀實在性的變化推動了科學研究的進步D.科學研究是一個辯證否定的歷史發(fā)展過程14.如何貫徹新發(fā)展理念？山東某村堅持“錯位”發(fā)展，走出了自己的特色道路：該村是漁家秧歌、海草房營造技藝等傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承之地，目前發(fā)展出“夏游牧場、冬賞天鵝、住海草房、吃漁家飯”的生態(tài)旅游產業(yè)體系，村民與海洋環(huán)境互動共生，譜寫出人與自然和諧共生、生態(tài)與經濟齊飛的時代篇章。該村做法（）①立足整體，有機整合生態(tài)、文化和經濟發(fā)展②重視部分，實現系統(tǒng)中各要素功能最大化③體現了從思維抽象到思維具體的飛躍④采用頭腦風暴法，促進產業(yè)體系質變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.近年來，山東將產業(yè)振興作為推動“五大振興”的核心內容，從棗莊石榴到乳山牡蠣，山東的特色產業(yè)不斷涌現；農文旅融合、農村電商等新業(yè)態(tài)新模式層出不窮；持續(xù)推進農機研發(fā)制造推廣應用一體化試點等。通過一系列創(chuàng)新舉措，探索出了一條具有山東特色的現代農業(yè)發(fā)展之路，為鄉(xiāng)村振興注入了強勁動力。下列分析對應恰當的是（）序號材料體現的哲學道理①發(fā)展鄉(xiāng)村特色產業(yè)矛盾特殊性寓于普遍性之中②立足山東實際，推出系列創(chuàng)新舉措綜合的思維方式③以產業(yè)振興為核心內容抓重點，解決主要矛盾④新業(yè)態(tài)新模式層出不窮上層建筑適應新質生產力發(fā)展狀A.①② B.②③ C.①④ D.③④16.乙巳蛇年春晚主標識以“巳巳如意，生生不息”為主題，巧妙采用了融合天干地支、甲骨文、如意紋、青銅器蛇紋等諸多文化元素為一體的兩個“巳字，以對稱方式排列，寓意美好，備受好評，由此可見（）①優(yōu)秀文化作品是人們?yōu)榱藵M足自身需要創(chuàng)造的人為事物⑧意識具有自覺選擇性、能動創(chuàng)造性，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品③衡量文藝作品價值大小主要取決于自身的客觀屬性④文藝作品創(chuàng)作要把握好構成事物存在狀態(tài)的不同聯系A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.中國菜的魅力，在于百味調和，每一種味道都能得到恰到好處的呈現，又形成一個有機整體；在于百藝精湛，對刀工和烹飪技法的追求極其精細；在于百品爭先，川菜的熱辣奔放、淮揚菜的精致典雅、魯菜的中正大氣，共生共榮于一方熱土。對此下列認識正確的是①在綜合基礎上分析各大菜系，可以展現中國獨特的飲食文化②味道差異和交融成味是中國菜固有的相輔相成的基本屬性③意識可以能動地指導人們創(chuàng)造出滿足自己口味需要的菜品④在合理限度內實現量與質的相互規(guī)定，成就了中國菜的魅力A.①②B.①④C.②③D.③④18.2024年9月13日，國家文物局在北京召開“考古中國”重大項目重要進展工作會，通報了3項考古最新進展，浙江衢州皇朝墩遺址位列其中?；食者z址是新石器時代早中期聚落遺址，年代距今9300-8000年，是長江下游早期稻作農業(yè)社會的生動縮影。對此，下列分析正確的是①每一次考古的新進展，都是人類認識對未知物質世界的趨近②作為實踐活動形式，考古促進了稻作農業(yè)起源證據鏈的深度完善③矛盾普遍性包含特殊性，皇朝墩遺址生動展示了早期稻作農業(yè)的社會圖景④對劃線句子進行換質位推理可得出：舊石器時代早中期聚落遺址不是皇朝墩遺址A.①②B.①③C.

②④D.③④19.2025年3月6日，他在看望參加全國政協(xié)十四屆三次會議的民盟、民進、教育界委員時說:“現在，一方面，有了智聯網、人工智能，教育的工具和方法會發(fā)生變化，學生能力培養(yǎng)會有變化，這些正需要與時俱進地進行改革。另一方面，對于學生的啟智、心靈的培養(yǎng)和基本的認知能力、解決問題能力的培養(yǎng)，是不能放松的?；竟€得有?！薄敖逃仨毦o緊圍繞立德樹人這個根本任務。”對此下列認識正確的是①新事物比舊有事物更能適應發(fā)展的要求，需要我們與時俱進②應堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，抓好學生基本功教育不放松③教育理念具有相對獨立性，對推動社會發(fā)展具有一定的影響④要重視價值觀對人生的導向作用，把德育貫穿于教育全過程A.①③B.①④C.②③D.②④20.黨的二十屆三中全會提出，國家逐步分類推進中等職業(yè)教育等免除學雜費，進一步縮小教育的城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際、群體差距，減輕家庭教育負擔。據材料，我們應該（）①堅持辯證否定逐步推進實施②善于抓住時機促成事物質變③注重聯系的條件性和多樣性④把握共性與個性的辯證統(tǒng)一①② B.①④ C.②③ D.③④21.據《2025春節(jié)旅游消費趨勢報告》顯示，春節(jié)期間，非遺民俗文化、非遺手工技藝等體驗活動人氣極高，成為游客的熱門選項。其中，北京廟會、潮汕英歌舞等獨具地方特色的非遺民俗活動，以及簪花、扎染、宣紙、漆扇等充滿創(chuàng)意與匠心的非遺手工技藝體驗受到眾多游客的青睞。據材料，下列說法正確的是（）①人們可將傳統(tǒng)技藝與現代創(chuàng)意相結合建立新的具體聯系，推動文化創(chuàng)新②春節(jié)期間非遺體驗受熱捧，表明先進的社會意識對社會發(fā)展起促進作用③作為中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐，春節(jié)彰顯了中華文化的深厚底蘊④通過非遺技藝體驗活動，游客對春節(jié)的認識從感性具體上升到思維抽象A.①③B.①④C.②③D.②④22.2025年2月，在安徽博物院的地下實驗室，一套2400年前的曾侯乙編鐘正與量子計算機展開跨時空對話——當考古學家用激光掃描捕獲青銅鐘的微觀振動波紋，AI系統(tǒng)突然自動生成了一段融合重金屬搖滾的《楚辭》吟唱。這場意外，拉開了非遺數字化革命的魔幻序幕。通過AI“復活”古樂器（）①有助于融通不同資源，實現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展②旨在繼承和弘揚中華文化獨特的文化價值，集中展現中華傳統(tǒng)文化的魅力③通過科技激活文化的表現形式，以喜聞樂見的方式提升人們的文化體驗感④是推動中華文化創(chuàng)新的根基，促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人工智能相融合A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.“北京中軸線”申遺成功，“古都之脊”綻放時代新韻；中國春節(jié)申遺成功，我國世界非遺總數世界第一。“沉浸式”演出火熱出圈，“新中式”設計引領風尚，國風頂流閃耀中外，“文博熱”推動文旅發(fā)展……非遺璀璨國潮涌動（）①促進了不同文明之間的交流互鑒，擴大了中華文化的影響力②引領風尚、服務社會，為人類文明進步提供了強大智力支持③順應文化自身發(fā)展規(guī)律，集中體現中華民族共同的價值追求④彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展魅力，增強了文化自信A．①③B．①④C．②③D．②④24.作為海上絲綢之路的參與者與見證者，銅官窯是溯源“一帶一路”長沙故事的范本。銅官窯陶瓷燒制技藝獨具特色，是國家級非物質文化遺產之一。如右圖所示，銅官窯陶瓷的一大特色是將具有阿拉伯風格的紋飾等異域元素融入產品，此外，工匠們還別出心裁地，將詩文書法題于陶瓷器物上作為裝飾。這表明銅官窯陶瓷（）①推動文化形式創(chuàng)新以更好滿足海外市場需要②自覺地對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行批判性繼承③是文化交融促進世界文化豐富與發(fā)展的寫照④是中華民族區(qū)別于其他民族的獨特精神標識A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題25.閱讀材料，回答問題。傳統(tǒng)產業(yè)煥發(fā)活力，春節(jié)文化光耀世界。?傳統(tǒng)產業(yè)煥發(fā)新的活力我國傳統(tǒng)產業(yè)在國民經濟中扮演著重要角色。傳統(tǒng)產業(yè)是我國長期積累下來的寶貴財富，是國民經濟的“壓艙石”，對于人民群眾日常生產生活意義重大。不過，傳統(tǒng)產業(yè)也面臨著自主創(chuàng)新能力不強。高端產品供給不足。低端領域競爭過度等問題，亟須通過數智化等改造，提升核心競爭力。數字經濟是以數字化技術為基礎的經濟模式。數字經濟并不是完全獨立的新產業(yè)，它就像一種具有極強滲透性的“黏合劑”，能將傳統(tǒng)產業(yè)緊密融合在一起，通過善用大數據。人工智能。物聯網。區(qū)塊鏈．5G等技術，使傳統(tǒng)行業(yè)煥發(fā)出新的活力。結合材料，談談在對傳統(tǒng)產業(yè)的認識與發(fā)展中蘊含的辯證法智慧。26.近日，《哪吒之魔童鬧?！返琼斎蛴笆穯我皇袌銎狈堪?，并不斷邁上新臺階。同時，哪吒的形象還出海，閃耀紐約時代廣場大屏，吸引世人目光。哪吒海報設計的核心聚焦于傳統(tǒng)神話人物，哪吒腳踏風火輪、手持混天綾的經典模樣，是數百年民間傳說與文學雕琢的結晶。傳統(tǒng)工筆畫風格的海報，細膩勾勒哪吒面部英氣神情，服飾紋理仿若能讓人觸摸到古代錦緞質感，將古代審美范式原汁原味展現。海報配色汲取東方傳統(tǒng)色彩體系精髓，紅、黃、青為主調頻繁出現。同時哪吒海報設計大膽革新。一方面，在人物造型細節(jié)融入潮流元素，如現代感十足的發(fā)型設計、朋克風裝飾點綴混天綾；另一方面，運用前沿視覺技術，3D建模塑造立體哪吒，動態(tài)海報里火焰特效逼真、光影層次感強，借科技之力拓展文化傳播廣度與深度。海報設計完成從古代神話到現世精神指引的轉化，讓觀者汲取勇氣，也使哪吒文化內涵在傳承中持續(xù)豐富升華，永葆生命力，為文化發(fā)展注入源源不斷活力。結合材料，運用辯證否定觀及文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，談談《哪吒之魔童鬧?！泛笤O計對新時代我國文化發(fā)展的啟示。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一電視劇《山花爛漫時》成為2024年最火爆的國產劇，豆瓣評分高達9.3分。這部電視劇以“七一勛章”獲得者張桂梅為人物原型進行創(chuàng)作，講述其堅定創(chuàng)辦華坪女高，用心血和汗水為山區(qū)教育事業(yè)譜寫新篇的故事。從2021年起，《山花爛漫時》的編劇和主創(chuàng)人員就在華坪縣實地采風、調研，重走張桂梅老師的家訪路，走近張桂梅老師和女高的師生們，近距離聆聽她們的故事和心聲。通過該劇，更多人了解到大山里女孩所遭受的輟學、早早嫁人、被家暴等悲慘命運，更多人感受到“知識改變命運，教育改變人生”的意義和價值，更多人被張桂梅老師的情懷和睿智感動，立志做一個對社會有貢獻的人。（1）結合材料一，運用“社會歷史的本質”的相關知識，談談電視劇《山花爛漫時》給我們帶來的思考。材料二作為“時代楷?！?，張桂梅是當之無愧的英雄模范。主席在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話中說：偉大時代呼喚英雄、造就英雄。英雄輩出，黨和人民事業(yè)就會興旺發(fā)達、長盛不衰。各級黨委和政府要關心關愛英雄模范，推動全社會尊崇英雄、學習英雄、爭做英雄。（2）結合材料二，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，以“時代與英雄”為主題寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學科術語使用規(guī)范；④總字數在150-200字。答案ADCBCAAACAABDABBDADDABBB25.①矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們用一分為二的觀點看問題。對于傳統(tǒng)產業(yè)，我們既要認識它的發(fā)展對經濟社會發(fā)展的意義，又要看到它在發(fā)展中存在的問題。(3分)②聯系具