一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面材料，完成1-3題。世界的青花瓷在歷史長(zhǎng)河的演變中，藝術(shù)作為人類智慧的璀璨結(jié)晶，不僅映照歷史的風(fēng)貌，也會(huì)引領(lǐng)未來的發(fā)展。在四大古文明中唯一延續(xù)下來的中華文明，更是創(chuàng)造出無數(shù)令人稱贊的藝術(shù)瑰寶。中華文明曾多次遭遇異域文明，相互間既有碰撞，更有融合。從大藝術(shù)史的角度觀察，不同文明的碰撞和融合不僅可造成社會(huì)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行結(jié)構(gòu)上的變化，亦必激起藝術(shù)創(chuàng)新的波瀾。以青花瓷為例，諸多學(xué)術(shù)研究和考古發(fā)掘均表明，它的創(chuàng)造和發(fā)展歷程，深受伊斯蘭文化因素的影響。從漢代開始，因商貿(mào)活動(dòng)而興起的絲綢之路斷斷續(xù)續(xù)地聯(lián)系著中華文明與兩河流域文明。唐代制作的三彩陶器中便擁有大批異域商隊(duì)的形象。南宋時(shí)期，由于陸路絲綢之路通道被切斷，海上開辟的貿(mào)易通道更加昌盛。據(jù)記載，海上貿(mào)易帶來的收益至少占南宋經(jīng)濟(jì)收入的20%，廣州和泉州成為陶瓷出口的重要港口。歷史上這種基于經(jīng)濟(jì)需求而開展的貿(mào)易交流，為中國(guó)與伊斯蘭世界之間的文化交流奠定了基礎(chǔ)；1219年開始的蒙古汗國(guó)第一次西征，亦間接地推動(dòng)了兩種文化的進(jìn)一步交流。此間，伊斯蘭文化因素在一定程度上影響了中國(guó)本土陶瓷制造業(yè)的發(fā)展潮流。璀璨的元代青花瓷得以嶄露頭角，正是受惠于對(duì)兩種不同文明先進(jìn)技藝的擷取。早在兩宋時(shí)期，江西的景德鎮(zhèn)在漫長(zhǎng)的技術(shù)演變中便開創(chuàng)了瓷土加高嶺土的“二元配方”，伊斯蘭世界受到宋瓷影響，也開始改良釉面和紋飾。在伊斯蘭世界，鈷料被大批量用于裝飾。這種鈷藍(lán)不僅僅是基于審美和自然資源的差異，更包含了濃厚的宗教色彩。由于伊斯蘭世界對(duì)于中國(guó)瓷器的需求，新的器型和紋飾日益被景德鎮(zhèn)的工匠熟練掌握，鈷料也經(jīng)由不同通道進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。這種青藍(lán)色的顏料被稱之為“蘇麻離青”，可能為波斯語(yǔ)“Samawi”或“solaymn”的音譯?！岸浞健钡膬?yōu)勢(shì)之一是高溫?zé)焯嵘ンw韌性，以便制作大器，加上鈷藍(lán)釉下彩的工藝，使得中國(guó)出產(chǎn)的瓷器在伊斯蘭世界需求量大增，且頗受皇家器重。帖木兒帝國(guó)的統(tǒng)治者便擁有為數(shù)可觀的中國(guó)瓷器。奧斯曼帝國(guó)的皇室更是建立了獨(dú)一無二的托普卡帕皇宮瓷器收藏。元代之后，青花工藝日漸成熟，器型紋飾漸漸融合，元曲故事和祥瑞圖紋等開始出現(xiàn)于青花瓷之上，青花瓷成為世界文明融合的重要體現(xiàn)。今天，我們駐足青花瓷前，依然可以追尋當(dāng)年文明交流的蹤影：大盤、大碗等器型皆源于伊斯蘭世界，又在中國(guó)瓷器上發(fā)揚(yáng)光大；以同心圓放射性展開的布局，用幾何圖形模仿金屬器、玻璃器、染織、纏枝花卉、團(tuán)花紋等多層次裝飾繪畫的技巧也和伊斯蘭文明密不可分。中國(guó)在歷史上曾經(jīng)閉關(guān)自守，但是中國(guó)藝術(shù)卻從不孤單。在文明的碰撞下，不同地區(qū)的藝術(shù)往往互融互鑒。正是就此意義而言，青花瓷藝術(shù)不僅是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，更是世界文明史的結(jié)晶。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列表述，不屬于“青花瓷‘深受伊斯蘭文化因素的影響’”的一項(xiàng)是（3分）A．制作青花瓷用的顏料“蘇麻離青”在伊斯蘭世界中先被大量使用。B．中國(guó)出產(chǎn)的瓷器在伊斯蘭世界需求量很大，且頗受皇家器重。C．中國(guó)傳統(tǒng)瓷器相對(duì)小巧，青花瓷中卻有一類裝飾用的大型盤、碗。D．青花瓷中描繪的圖案有些以同心圓形態(tài)排列，并呈放射性展開。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．中華文明多次遭遇異域文明，中國(guó)藝術(shù)也不斷借鑒吸收異域文明，掀起創(chuàng)新的波瀾。B．不同文明間的碰撞和融合都是相互的，在影響對(duì)方的同時(shí)也會(huì)受到對(duì)方的影響。C．廣州和泉州是南宋陶瓷出口的重要港口，其創(chuàng)造的收益至少占南宋經(jīng)濟(jì)收入的20%。D．貿(mào)易交流和蒙古汗國(guó)的西征，影響了中國(guó)陶瓷制造業(yè)的發(fā)展潮流并推動(dòng)了元青花的出現(xiàn)。3．下列現(xiàn)象，不屬于“在文明的碰撞下，不同地區(qū)的藝術(shù)往往互融互鑒”的一項(xiàng)（3分）A．為世界性運(yùn)動(dòng)會(huì)建造的體育館“鳥巢”和“水立方”，既蘊(yùn)含了“天圓地方”的中國(guó)哲學(xué)思想，又融匯了西方建筑藝術(shù)的特點(diǎn)。B．晚晴時(shí)期的康有為吸收西洋的寫實(shí)畫法，開啟了中國(guó)畫“以西潤(rùn)中”的序幕。C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的小說，體現(xiàn)出西方魔幻現(xiàn)實(shí)主義與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的融合。D．在世界經(jīng)濟(jì)文化一體化的大背景下，中國(guó)的端午節(jié)漂洋過海，成為了韓國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名，將推轂之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見，日：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之日：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉②縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問。遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政。至是，帝密諭之。對(duì)日：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢。”一日，帝從容問：“蔡京何如人？”對(duì)日：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加?！钡垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來告日：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵扇眨骸拔岣e若干？”日：“八千緡?！泵蛇橙眨骸鞍灿懈锒岵恢　泵魅?，制下。又嘗有幾事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝日：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡廴眨骸懊删油獠煌页家??！泵獤|平府，未赴而卒，年六十八。（節(jié)選自《宋史·侯蒙傳》）[注]①王恢：伏擊匈奴，單于察覺而撤軍。漢武帝大怒，日：“今不誅恢，無以謝天下！”②子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．江以三十六人橫行／齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江使討方臘／以白贖B．江以三十六人橫行齊魏／官軍數(shù)萬(wàn)無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／使討方臘以自贖C．江以三十六人橫行齊魏／官軍數(shù)萬(wàn)無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起不若赦江／使討方臘／以白贖D．江以三十六人橫行／齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／使討方臘以白贖5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B．“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對(duì)象分為三類：天神、地祗、人鬼。D．古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死日薨，大夫死日卒，士日不祿，庶人日死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)T作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞大怒，想借審查T作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無可指責(zé)，最后以禮相待。B．侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要白殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。C．侯蒙直言評(píng)鑒，結(jié)怨蔡京?；实劢泻蠲稍u(píng)鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正，要不然也是賢相。蔡京聞知后，心里記恨并報(bào)復(fù)了侯蒙。D．侯蒙忠于國(guó)事，為君分憂。侯蒙認(rèn)識(shí)到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）蒙曉之日：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)，”（5分）（2）至是，帝密諭之。對(duì)日：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢。”（5分）（二）詩(shī)歌鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。登原州城①呈張賁從事魏野異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨(dú)上邊城城上樓。日暮北來惟有雁，地寒西去更無州。數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。君作貧官我為客，此中離恨共難收?！咀ⅰ竣僭莩牵杭唇駥幭墓淘?．頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9．本詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）（1）南宋詩(shī)人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫道“，”，表達(dá)了英雄業(yè)績(jī)的流風(fēng)余韻已蕩然無存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。（2）杜甫的《登高》一詩(shī)中的名句“，”，今常用來表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。（3）《生于憂患，死于安樂》中作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“，”。三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）笛聲化作民族魂喬忠延昆明甬道街邊的聶耳故居很平常，三間土木結(jié)構(gòu)的房屋，好在是座兩層樓。嚴(yán)格地講，這不是聶家的祖業(yè)，是房東楊家的房產(chǎn)。聶耳就出生于這里。他童年在這里度過，直到十八歲振翅遠(yuǎn)飛。進(jìn)入院落，悠揚(yáng)的音韻便縈繞在耳畔。不過，那并不是<義勇軍進(jìn)行曲》的旋律，而是竹笛吹出的稚嫩音韻。對(duì)這笛音，小學(xué)課本中有篇文章曾有還原，“悠揚(yáng)的笛聲飄蕩在林間小路上，許多行人被吸引了，都站在細(xì)雨中靜靜地聽他吹笛子。”確實(shí)，聶耳能把笛子吹得優(yōu)美迷人，但是，那其實(shí)是后來的事，是聶耳勤奮地拜師學(xué)習(xí)提高技藝的結(jié)晶。先前并不是這樣，他吹出的聲音不悠揚(yáng)，也不婉轉(zhuǎn)，甚至有些刺耳。教聶耳吹笛子的師傅姓邱，名字如同姓楊的房東一般，沒人記得?？墒?，若是沒有他的啟蒙教導(dǎo)，就不會(huì)有后來響亮于神州大地的聶耳。而且，這位邱師傅還不是音樂教師，只是一位木工。吹笛子是他做木工活兒歇息時(shí)的業(yè)余愛好。勤奮好學(xué)，讓聶耳叩開了通向音樂的門扉。不止如此，勤奮好學(xué)也讓他叩開了通向知識(shí)的門扉。聶耳上學(xué)不久后，父親便去世了，家庭陷入困境，連他的學(xué)費(fèi)也沒有著落。母親賣掉心愛的八音鐘才湊夠?qū)W費(fèi)，可還缺書錢。在學(xué)校里，聶耳長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)思想，隨著個(gè)頭的增高，眼界也更加開闊了。他看到祖國(guó)積弱積貧，時(shí)刻夢(mèng)想著國(guó)家能富裕強(qiáng)大。他把滿腔熱情寄托于變革，為之呼吁奔走，并鼓動(dòng)同學(xué)和自己一道呼吁奔走。然而，時(shí)局能忍受弱貧保守，卻容忍不下激進(jìn)變革，聶耳被列入另冊(cè)，難以在昆明再待下去，只有告別昆明。離開昆明后，聶耳飄零到上海，靠在商號(hào)當(dāng)伙計(jì)維持一日三餐。還是音樂，改變了聶耳的境遇。有一天，他看到《申報(bào)》刊出聯(lián)華影業(yè)公司音樂歌舞學(xué)校招收學(xué)員的廣告，身上沉睡的音樂細(xì)胞馬上被激活了，便去報(bào)考。擔(dān)任主考的音樂家黎錦暉，一眼看出聶耳身上潛在的音樂天賦，因此錄取了他。成為歌劇社的一員后，聶耳如魚得水，他擔(dān)任首席小提琴手，但是只要是歌劇社需要的事，他都主動(dòng)干。時(shí)不時(shí)還上場(chǎng)演出，要么扮演賣臭豆腐的小販，要么扮演一身烏黑的煤礦工人。他才華橫溢，活潑可愛，大伙兒見他耳朵大，就親切地叫他“耳朵先生”。叫著叫著，干脆就叫成了“聶耳”——事實(shí)上，聶耳的原名是聶守信，此后稱聶耳才名副其實(shí)。就在此時(shí)，“九一八”事變發(fā)生了。日寇侵犯，東北淪陷。聶耳不再只想著歌唱，他要吶喊！他結(jié)識(shí)了作家、詩(shī)人田漢，參加了革命音樂組織，開始為電影和戲劇創(chuàng)作主題曲和插曲：《大路歌》《開路先鋒》《碼頭工人之歌》《畢業(yè)歌》……聶耳創(chuàng)作了一首又一首明快激昂的歌曲，他要用歌聲驚醒沉睡的雄獅，用歌聲點(diǎn)燃焚燒侵略者的烽火！聶耳的激情在蘊(yùn)積！聶耳的怒火在燃燒!1935年，一部以宣傳抗日救亡為主題的電影<風(fēng)云兒女》開拍了。這是一部電影，更是呼喚共同抗日的吶喊。劇組在吶喊，聶耳也加入了吶喊——聶耳的吶喊聲化作了這部電影主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律?！捌饋恚〔辉缸雠`的人們！把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來！起來！起來！我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)、進(jìn)！”創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭的《義勇軍進(jìn)行曲》，田漢作詞，聶耳作曲，唱出了抗日救亡時(shí)代萬(wàn)眾的心聲，表現(xiàn)出中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，后來更成為國(guó)歌，散發(fā)出永恒的魅力。曾經(jīng)，這渾厚昂揚(yáng)的旋律，激憤著國(guó)人，奮起抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)，把侵略者趕出國(guó)門。如今，這渾厚昂揚(yáng)的旋律，又激勵(lì)著國(guó)人，奮起建設(shè)、建設(shè)，把華夏神州建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。站在昆明甬道街聶耳故居里，聽那悠揚(yáng)的稚嫩笛音。那笛音，經(jīng)過千錘百煉，最終怒吼出的，是民族魂，中華韻!（有刪改）相關(guān)鏈接：1935年2月，田漢被國(guó)民黨逮捕入獄，由他創(chuàng)作劇本的影片《風(fēng)云兒女》開拍。當(dāng)時(shí)，聶耳正準(zhǔn)備去日本，得知影片《風(fēng)云兒女》有首主題歌要寫。聶耳看過歌詞后，立即要求由他進(jìn)行譜曲。果然，沒過多久他就從日本寄回《義勇軍進(jìn)行曲》的歌譜。不幸的是，1935年7月中下旬，《義勇軍進(jìn)行曲》在銀幕上首次響起時(shí)，聶耳已溺亡于日本，年僅23歲。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．聶耳原名聶守信，因?yàn)槎浯螅瑥男【捅蝗私凶觥岸湎壬?，進(jìn)入歌劇社后，大伙見他才華橫溢，直接稱他為“聶耳”。B．聶耳幼年喪父，家庭困頓，學(xué)費(fèi)都要東拼西湊才成，然而，聶耳人窮志大，渴盼國(guó)富民強(qiáng)，自小立志做音樂家，為國(guó)出力。C．“九一八”事變發(fā)生后，東北淪陷，聶耳毅然參加了革命音樂組織，為抗日救亡吶喊，并因此結(jié)識(shí)了田漢，一起為國(guó)歌唱。D．《義勇軍進(jìn)行曲》是為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的歌曲，宣揚(yáng)抗日救亡，激昂的歌詞，激越的旋律，唱出了國(guó)人抗戰(zhàn)的決心。E．文章兩處劃線的句子都寫到了聶耳故居的悠揚(yáng)音韻，前后呼應(yīng)，以想象來寫笛聲的感染力，表達(dá)了作者對(duì)聶耳的景仰之情。（2）“九一八”事變爆發(fā)前，19歲的聶耳在音樂上已學(xué)有所成，是哪些條件使得他年紀(jì)輕輕就獲得成功？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）聶耳能夠迅速地創(chuàng)作出《義勇軍進(jìn)行曲》渾厚昂揚(yáng)的旋律，除了他的個(gè)人才華外，還有哪些因素？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（6分）（4）在2010年“兩會(huì)”上，有少數(shù)委員提交了一份提案，建議終止現(xiàn)行國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，以新歌替代之。理由是《義勇軍進(jìn)行曲》已經(jīng)過時(shí)，不符合時(shí)代要求；“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的提法，早已不合時(shí)宜。對(duì)此，你怎么看？結(jié)合材料說明理由。（8分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12．依次填入下列各句劃線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①由于在震驚足壇的“1比7”慘案中扮演了悲情主角，巴西隊(duì)急需為“五星桑巴”正名。是一蹶不振難以自拔，還是揮別悲傷______，巴西隊(duì)明日一役牽動(dòng)著億萬(wàn)球迷的心。②湖人隊(duì)今年的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手無論是從數(shù)量還是質(zhì)量上，都有明顯的提高。獲得常規(guī)賽冠軍的圣安東尼奧馬刺隊(duì)______，欲重溫冠軍舊夢(mèng)。上賽季在西部決賽中惜敗于湖人隊(duì)的國(guó)王隊(duì)把復(fù)仇作為他們今年的頭號(hào)目標(biāo)。③20世紀(jì)50年代，黃葉病曾導(dǎo)演過世界香蕉栽培史上最可怕的一場(chǎng)“瘟疫”，結(jié)果使一種十分暢銷的香蕉品種徹底滅絕。近兩年來，黃葉病又在非洲和拉美一些地區(qū)______。A．重整旗鼓卷土重來死灰復(fù)燃B．卷土重來重整旗鼓卷土重來C．死灰復(fù)燃死灰復(fù)燃重整旗鼓D．死灰復(fù)燃卷土重來重整旗鼓13．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A．人社部正在研究養(yǎng)老保險(xiǎn)頂層設(shè)計(jì)方案，將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候廣泛征詢社會(huì)各界人士，方案成熟后，各項(xiàng)改革舉措將逐步實(shí)施。B．中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播以“信義妻子”5年替亡夫還債20萬(wàn)為題，報(bào)道了安徽全椒縣六鎮(zhèn)鎮(zhèn)白酒村村民劉恩連的先進(jìn)事跡。C．我國(guó)未來在全國(guó)范圍內(nèi)推廣所有縣級(jí)公立醫(yī)院綜合改革的一個(gè)關(guān)鍵，是須建立起有醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)特點(diǎn)的收入分配辦法。D．最近三年內(nèi)，我們將圍繞以提高質(zhì)量為中心，著力調(diào)整布局結(jié)構(gòu)，化解產(chǎn)能過剩矛盾，努力實(shí)現(xiàn)船舶工業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。14．依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）一個(gè)暮春的晚上，我剛剛走到這家店鋪，卻從側(cè)旁古巷里隱隱約約飄來的樂聲吸引了。。。。。。。①借著月色和燈光，依稀可見十多個(gè)人在老宅的上廳堂演奏，操著不同的樂器②老宅的格局不小，隔著天井分為上、下廳堂，上廳堂寬且深③沿著古巷循聲而去，妙曼的樂聲飄蕩在皎潔的天穹④凝神細(xì)辨，樂聲里好像有笛子的清亮悠揚(yáng)，有揚(yáng)琴的華麗多彩……在迷人的花香里，涼爽的晚風(fēng)中，我漸漸醉了⑤月色下的古巷，紅墻烏瓦，古色古香⑥半圓的月亮掛在天幕上，灑下一地的銀輝A．③②⑥⑤①④B．③⑥⑤①②④C．⑤①③②⑥④D．①②⑥③⑤④15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過l5個(gè)字。（5分）慈善事業(yè)，重心在于如何真正幫助陷入困境的人們，而非宣傳行善者。因此，①，而非陳光標(biāo)式的“高調(diào)”。幫助他人，并非施舍，更不能“嗟！來食”。②，是所有慈善活動(dòng)的底線。避免公開的“施”與“受”，是把行善者與受助者放在平等的位置上，而非一高一低；把受助者展示在公眾面前，甚至追求鏡頭前的感恩戴德，這樣的行善觀念難免被稱為“暴力慈善”。在慈善事業(yè)更發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，往往講求專業(yè)化和長(zhǎng)效性，這樣的慈善方式，③，而且更具有人文關(guān)懷，更關(guān)照受助者的尊嚴(yán)和感情。16．下圖是北京申辦2022年北京冬奧會(huì)的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明構(gòu)圖要素，并結(jié)合要素解讀設(shè)計(jì)的精妙之處。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，語(yǔ)句通順。（5分）五、作文（60分）17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）喜劇演員賈某在一檔節(jié)目中“惡搞”了花木蘭，被一個(gè)叫作“木蘭文化研究中心”的組織揪住不放，強(qiáng)烈要求賈某向全國(guó)人民道歉。賈某道歉后，有些人似乎受到了啟發(fā)。道長(zhǎng)孟某發(fā)長(zhǎng)文批判導(dǎo)演陳凱歌新作《道士下山》揚(yáng)佛抑道，影響宗教和睦，要求陳導(dǎo)向道教界、向社會(huì)道歉；六小齡童認(rèn)為賈某道歉開了一個(gè)好頭，要求惡搞《西游記》的影視劇也要道歉。對(duì)此，網(wǎng)上意見不一，有贊同道歉的，認(rèn)為惡搞不等于創(chuàng)新，不能為博眼球?qū)⒔?jīng)典惡俗化；也有替賈某、陳導(dǎo)等叫屈的，認(rèn)為創(chuàng)新可以打破樊籬，況且花木蘭、孫悟空等原本就是虛構(gòu)的文學(xué)形象；更有網(wǎng)友戲謔“金庸塑造了眾多邪道形象，強(qiáng)烈建議孟道長(zhǎng)起訴金庸，保衛(wèi)道教”。該不該道歉，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文試卷參考答案1．B解析：答非所問2．C解析：20％是整個(gè)海上貿(mào)易的收益。3．D5．A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲）6．D（侯蒙沒有建議改革幣值，他是確實(shí)不知情，才斥責(zé)主管官吏）7．（1）侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！保ǖ梅贮c(diǎn)：無庸、辱、第各1分，句意2分）（2）到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說：“因?yàn)樨?cái)利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敵做的事情?！保ǖ梅贮c(diǎn)：諭、要、進(jìn)各1分，句意2分）【參考譯文】侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金。考取進(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過些天來到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見他，說：“您真是個(gè)能干的吏員啊。”黃浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。鎮(zhèn)守西部的將領(lǐng)高永年被羌人殺死了，皇帝很生氣，親自寫了五路將帥劉仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿著囚服聽候命令，侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！卑讣卸ǖ慕Y(jié)論還沒有報(bào)上去，又提升他任御史中丞。侯蒙上奏說：“當(dāng)年漢武帝殺了王恢，不如秦繆公赦免孟明。子玉自縊而死使晉侯高興，孔明去世使蜀國(guó)的地位變輕了。如今羌人殺了我們一個(gè)都護(hù)，卻使十八員將領(lǐng)因此而死，這是自殘肢體啊。想要身體不得病，可能嗎？”皇帝醒悟了，把這件事放在一邊，不再追究。遷任刑部尚書，改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成，尚書主管政事。到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說：“因?yàn)樨?cái)利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情?！币惶?，皇帝隨便地問：“蔡京這個(gè)人怎么樣呢？”侯蒙回答說：“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù)，即使古代的賢相也比不上他！”皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽說后懷恨在心。大面值的錢幣流通有弊病，朝廷商議貶值十分之七，府庫(kù)主管官吏報(bào)告說：“各部門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物，都疑心貨幣制度要變更?！焙蠲烧f：“我們府庫(kù)之中有多少貯存？”官員回答道：“八千緡?！焙蠲沙庳?zé)道：“怎么有變革而我卻不知道！”第二天，法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨(dú)自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京偵探到這些事，告訴皇帝，皇帝說：“侯蒙也這樣嗎？”將侯蒙貶為亳州知州。宋江進(jìn)犯京東，侯蒙上書說：“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬(wàn)人沒有敢與他抗衡的，他的才能一定超過常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來贖自己的罪。”皇帝說：“侯蒙身居外地卻不忘君主，是忠巨?！泵螙|平知府，還沒有上任就死了，終年六十八歲。8．（1）本聯(lián)描繪的是一幅蕭瑟的邊塞風(fēng)光圖（1分）。臨近傍晚，荒蕪的邊城傳來角聲，有時(shí)高昂，有時(shí)嗚咽，由原州城樓向外望去，涇河早已結(jié)凍，不再流淌（2分）。（2）采用了視聽結(jié)合（動(dòng)靜結(jié)合）的手法（1分）。“塞角高咽”是聽覺和動(dòng)態(tài)描寫，“涇河不流”是視覺和靜態(tài)描寫（1分）。9．“異鄉(xiāng)”“獨(dú)上”表達(dá)了詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)、凄涼；“惟有雁”“更無州”“凍不流”表達(dá)了生活在邊塞艱苦環(huán)境中的凄苦；“貧官”“客”“離恨”表達(dá)了人生不如意的郁悶、無奈。（答出3條，并結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容分析，即可給滿分）10．（1）舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來（3）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者11．（1）答E得3分，答D得2分，答B(yǎng)得1分；答A．C不得分。（B文中看不出聶耳自小就有當(dāng)音樂家的夢(mèng)想，到上海后，偶然的機(jī)會(huì)，聶耳才報(bào)考了音樂歌舞學(xué)校；A聶耳不是從小就被人叫做“耳朵先生”，進(jìn)入劇社后，因才華橫溢，活潑可愛，又因?yàn)槎浯?，才逐漸被稱為“聶耳”；C聶耳是先結(jié)識(shí)田漢，后參加革命音樂組織）（2）①過人的音樂天賦，澎湃的音樂激情；②勤奮好學(xué)，赤誠(chéng)的愛國(guó)之心；③被慧眼賞識(shí)，幼年時(shí)邱師傅給他啟蒙，報(bào)考音樂歌舞學(xué)校時(shí)，得到音樂家黎錦暉的青睞。（每點(diǎn)2分）（3）①田漢已寫好歌詞，歌詞慷慨激昂；②日寇的侵略，巾華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候；③抗日救亡時(shí)代萬(wàn)眾一心、勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神激勵(lì)了整個(gè)巾華民族。（每點(diǎn)2分）（4）示例：必須否決這個(gè)建議。①《義勇軍進(jìn)行曲》蘊(yùn)含的戰(zhàn)斗不屈的民族精神無論什么時(shí)候都是需要的；②堅(jiān)持用《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌，可以喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)建過程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)熱情，把革命進(jìn)行到底；③雖然時(shí)代變了，國(guó)歌中的憂患意識(shí)不能丟，居安要思危；④《義勇軍進(jìn)行曲》仍在激勵(lì)著國(guó)人奮起建設(shè)華夏神州，仍在