《論語(yǔ)》語(yǔ)文教案《論語(yǔ)》語(yǔ)文教案「篇一」教學(xué)目的：1．使學(xué)生認(rèn)識(shí)文言文必須讀通的道理。2．了解孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的論述。3．初步熟悉幾個(gè)文言虛詞。教學(xué)重點(diǎn)：1．理解每一則語(yǔ)錄的意思。2．弄清實(shí)詞的含義。教學(xué)方法：本篇課文是初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的開(kāi)始，怎樣學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，著力抓把誦讀，使學(xué)生當(dāng)堂成誦，疏通文義后，讓學(xué)生在課上背誦。（全班齊背，再個(gè)別同學(xué)分行背誦）教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)教學(xué)步驟：第一課時(shí)學(xué)習(xí)文言文一定要讀、背誦，所以大家要多讀，讀熟才能背。正音：慍（yùn），罔（wǎng），殆（dài），謂（wèi），哉（zāi）。誨（huì），焉（yān），亦（yì），識(shí)（zhì）自讀課文，注意生字的發(fā)音。大家讀過(guò)課文后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一則都有一個(gè)“子曰”，誰(shuí)知道“子曰”是什么意思？（孔子說(shuō)）為什么有這么多的“子曰”呢？（因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)）為什么叫“子”呢？（因?yàn)槭强鬃拥牡茏釉賯鞯茏铀?，用“子”表示?duì)老師的尊敬。《論語(yǔ)》和孔子簡(jiǎn)介：《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容有孔子的談話，答弟子問(wèn)及弟子間相與談?wù)?。它是研究孔子思想的主要依?jù)，南宋·朱熹把《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”。孔子，（BC511—BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑人（今山東曲阜東南）。先世宋國(guó)貴族，少年時(shí)家境衰落。曾擔(dān)任過(guò)委吏、司寇等小官，后罷官，周游列國(guó)，終不在仕，晚年致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)，提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的見(jiàn)解，在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起勞動(dòng)人民，政治上維護(hù)貴族統(tǒng)治，提倡德治和教化。學(xué)生再讀課文，老師領(lǐng)讀全文。誦讀前四章，教學(xué)步驟如下：①齊讀1～2遍②頌讀并劃分停頓③疏通文義④自由練習(xí)誦讀（抽查個(gè)別學(xué)生），以下不再一一注明。1．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”?！皩W(xué)”指禮、樂(lè)、射、御四門課（這些都需要實(shí)習(xí)才能掌握）“時(shí)習(xí)”按一定的時(shí)間實(shí)習(xí)（或溫習(xí)）［③］〈譯〉學(xué)習(xí)了知識(shí)按時(shí)去實(shí)習(xí)它，這是很愉快的事。“朋”指志同道合的人。〈譯〉有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起探討問(wèn)題，是一種樂(lè)趣?！爸绷私??！皯C”怨恨。“君子”指道德上有修養(yǎng)的人。〈譯〉人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這三句話中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反問(wèn)”，我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有。2．“溫故而知新”?！肮省敝概f的知識(shí)，“新”指新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)?！醋g〉復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，可以做老師了。3．“學(xué)而不思則罔”章“罔”指迷惑而無(wú)所得?！按本衿＞攵鵁o(wú)所得?！醋g〉只讀書(shū)而不動(dòng)腦筋就會(huì)感到迷惑；只是一味地空想，而不讀書(shū)，就會(huì)弄得精神疲憊。孔子在這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。4．“子貢”章這章形式與其它各章不同，是學(xué)生提問(wèn)，老師作答?！白迂暋?，孔子的弟子，姓端木，名賜，字子貢?！翱孜淖印毙l(wèi)國(guó)大夫孔圉（yǔ）。“謚號(hào)”：在封建時(shí)代，帝王和大臣死后要根據(jù)他生平的功業(yè)給他一個(gè)名字叫“……”，孔圉的謚號(hào)是“文”?！爸^”叫做，稱為?！懊簟甭斆??！皭u”以……為恥（意動(dòng)）。“是以”因此。〈譯〉子貢問(wèn)道：“孔文子的謚號(hào)為什么叫文呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥，因此用文做他的謚號(hào)”。借回答子貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)。［作業(yè)］背誦全文六章，前四章會(huì)默會(huì)譯。第二課時(shí)復(fù)習(xí)檢查前四章的內(nèi)容。5．“默而識(shí)之”章“識(shí)”記?！爸睂W(xué)習(xí)所得。“厭”滿足、厭倦。“誨”教導(dǎo)。（“厭”同“饜”滿足）“何有于我哉”?！醋g〉口里不說(shuō)而心里記住它，努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)學(xué)生而又知厭倦，哪一樣我能有呢？6．“三人行”章“擇”選擇。“善”好的地方?！案摹备恼醋g〉孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師，應(yīng)當(dāng)選擇他們的好地方學(xué)習(xí)，對(duì)他們的不好地方（自己也有這方面問(wèn)題），就應(yīng)該注意改正。說(shuō)的是只要虛心求教，到處有老師。背誦課文［練習(xí)］一～四（要求）：把課文間行抄在本上（空3行），一行寫字義，兩行翻譯?！墩撜Z(yǔ)》語(yǔ)文教案「篇二」本文是六則語(yǔ)錄性的文言文。由于初中學(xué)生剛剛接觸文言文課堂教學(xué)讓學(xué)生在讀讀、背背、議議中理解常用的文言實(shí)詞，流暢地朗讀、背誦課文并積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言等。同時(shí)通過(guò)對(duì)內(nèi)容的探究，讓學(xué)生從我國(guó)古代文化瑰寶中獲得啟迪，受到教育。[教法學(xué)法]本文短小精悍，擬通過(guò)通讀感知、品讀賞析、創(chuàng)讀拓展三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在自讀、探究中獲得知識(shí)，得到啟示。教學(xué)流程第一課時(shí)(一)導(dǎo)人新課在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、繼承。今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是古人留下的文字，節(jié)選自記錄孔子和他的弟子言行的著作(二)簡(jiǎn)介孔子和《論語(yǔ)》1(學(xué)生之間交流)把你了解的孔子和《論語(yǔ)》的知識(shí)講出來(lái)，如果不完整可以互相補(bǔ)充。2(1)介紹孔子?？鬃?前551一前479)名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(2)介紹《論語(yǔ)八記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共29篇，內(nèi)容有孔子談話，弟子問(wèn)及弟子間的互相討論，體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體，內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，它是儒家精典著作之一。(三)通讀課文，整體感知I學(xué)生齊讀課文;2學(xué)生朗讀課文。(1)齊讀，散讀;個(gè)人讀。(2)點(diǎn)撥朗讀文言文的技巧。(3)結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境讀準(zhǔn)字音;(4)注意朗讀節(jié)奏，語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。3討論、質(zhì)疑、析疑。根據(jù)課文注釋，理解課文，互相提問(wèn)，互相解答。把討論后仍不能解答的疑難問(wèn)題，提交全班同學(xué)討論。學(xué)生質(zhì)疑、析疑結(jié)束后，老師提出一些值得探究的詞、句，供學(xué)生探究。如(1)指出下列句中加點(diǎn)字的含義學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(同"悅”，愉快)人不知而不慍(惱恨，)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(罔，迷惑不解;殆，這里是"學(xué)業(yè)陷入困境"的意思)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)(認(rèn)為可恥)學(xué)而不厭，誨人不倦(厭，滿足;誨，教導(dǎo))擇其善者而從之(好的)又如分別說(shuō)說(shuō)下列句子的意思有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?(有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎)溫故而知新，可以為師矣。(復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，獲得了新的理解和體會(huì)，這樣的人就可以做老師)三人行，必有我?guī)熝伞?幾個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當(dāng)我老師的人)4反復(fù)朗讀直至背誦。5檢查學(xué)生背誦情況。(四)小結(jié)"溫故而知新"。當(dāng)我們回顧這節(jié)課學(xué)的知識(shí)時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，孔子的每一句話，對(duì)我們的學(xué)習(xí)都有很大的啟示啊！(五)作業(yè)完成課后思考與練習(xí)三第二課時(shí)(一)導(dǎo)入上節(jié)課我們大致理解了課文的內(nèi)容，在《(論語(yǔ))六則》中，每條語(yǔ)錄都滲透著孔子的教育思想，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。(二)品讀賞析，探究?jī)?nèi)涵l學(xué)生散讀、背誦、討論、賞菥。2(1)從文中找出關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的句子。(2)課文在學(xué)習(xí)方法方面強(qiáng)調(diào)什么?在學(xué)習(xí)態(tài)度方面又強(qiáng)調(diào)什么?(要點(diǎn)提示:學(xué)習(xí)方法)"學(xué)而時(shí)習(xí)之"(學(xué)習(xí)要經(jīng)常溫習(xí))"溫故而知新"(在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)過(guò)程中，獲得新的理解和體會(huì))"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"(學(xué)思要結(jié)合，要辯證地對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系)學(xué)習(xí)態(tài)度"敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(要謙虛好學(xué))"學(xué)而不厭"(學(xué)習(xí)要不滿足不斷進(jìn)取)"三人行，必有我?guī)熝?"擇其善者而從之"(要隨時(shí)隨地向人學(xué)習(xí)，擇善而從)歸納:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí))(在學(xué)生闡述這些內(nèi)容的過(guò)程中，要求能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，只要說(shuō)得合理，老師就應(yīng)給予肯定)(三)創(chuàng)讀文句，拓展創(chuàng)新1學(xué)生朗讀(分齊讀、二讀、個(gè)人朗讀)。2(1)找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明理由。(2)課文中有些話己凝固為成語(yǔ)，試著把它找出來(lái)。(3)在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得還不夠，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)，并闡明今后的打算。(四)小結(jié)(論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的思想在教育史上具有重要的地位。讓我們"默而識(shí)之學(xué)而不厭"。從我國(guó)五千年文明史中獲得更多的知識(shí)，為我們的成長(zhǎng)，為建設(shè)祖國(guó)服務(wù)。(五)作業(yè)課外摘錄《論語(yǔ)》中的格言警句，在班上交流。《論語(yǔ)》語(yǔ)文教案「篇三」一、教學(xué)目標(biāo)1．認(rèn)讀字詞；2．理解各則語(yǔ)錄；3．整理、積累語(yǔ)言材料。4．學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。二、教學(xué)思路板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。三、教學(xué)重點(diǎn)1．誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語(yǔ)，以養(yǎng)成語(yǔ)感。四、教學(xué)難點(diǎn)1．讀懂《論語(yǔ)》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語(yǔ)》精髓。五、教學(xué)過(guò)程（1）、導(dǎo)入宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說(shuō)：“臣有論語(yǔ)一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平?！钡拇_，我國(guó)兩千年來(lái)，不論立身處世以及政治社會(huì)，皆以儒家思想為中心，而論語(yǔ)便是最精粹最可靠的儒書(shū)，所謂“半部論語(yǔ)治天下”，便是這個(gè)意思。宋代大儒朱熹，把論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書(shū)，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語(yǔ)、孟子做集注。朱注四書(shū)，后來(lái)歷代朝廷都定為官書(shū)，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注（第45頁(yè)）（2）、認(rèn)讀課文(15分鐘左右)1．同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。2．各自大聲地朗讀課文。3．聽(tīng)讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語(yǔ)調(diào)。4．分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。5．分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋，說(shuō)譯文。6．全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。（3）、析讀課文。(12分鐘左右)1．同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。2．同學(xué)們?cè)囎髋?，概括每一則的內(nèi)容大意。3．教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說(shuō)話。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“不恥下問(wèn)與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。4．教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語(yǔ)或短語(yǔ)說(shuō)話，要說(shuō)說(shuō)為什么喜歡它。（4）理讀課文。(20分鐘左右)老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。1．在“作家作品”類記下：孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一。2．在“成語(yǔ)”類記下：學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問(wèn)三人行必有我?guī)?．在“名言警句”類記下：①用于學(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問(wèn)三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之，不知為不知②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)煝苡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜⑥用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎4．“難句翻譯”類練習(xí)：①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?②溫故而知新，可以為師矣。③三人行，必有我?guī)熝?。④知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者。⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。⑥知之為知之，不知為不知，是知也。下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。六、作業(yè)1、背誦《論語(yǔ)》十則2、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。[創(chuàng)意說(shuō)明]此教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于“分類式學(xué)習(xí)筆記”。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時(shí)課堂上，學(xué)生花大量時(shí)間記錄的、知識(shí)零散的課堂筆記，包括對(duì)教師苦心設(shè)計(jì)的大量板書(shū)的筆記，在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上，作用到底有多大?在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，設(shè)計(jì)立意高遠(yuǎn)的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程（）應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。”“重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。這是在告訴我們，學(xué)生應(yīng)在我們的語(yǔ)文課上進(jìn)行充分有效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這一點(diǎn)，現(xiàn)在已是不容置疑的了。《論語(yǔ)學(xué)而》廣東胡壽棟問(wèn)：《論語(yǔ)·學(xué)而》篇有"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"這三句話我總覺(jué)得沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，后兩句跟學(xué)習(xí)更無(wú)關(guān)系。如何整體理解這三句話呢?答：初看這三句話確是沒(méi)有關(guān)系。但反復(fù)研讀，就能發(fā)現(xiàn)這位祖師爺在教育他的弟子時(shí)，是何等的刻骨銘心。先看第一句"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?"這里他在告知弟子學(xué)習(xí)方法的同時(shí)很明確地表達(dá)了他對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。第二句："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?"表面上是說(shuō)與朋友交往的態(tài)度，其實(shí)，還是講了學(xué)習(xí)的問(wèn)題。古代求學(xué)方式有自學(xué)與從師而學(xué)，在從師方面，有請(qǐng)固定的老師指導(dǎo)，也有游學(xué)從師。元代宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》中就有記載："既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。"元且如此，何況先秦。游既是求學(xué)，也有探討，彼此通過(guò)交談，可以從對(duì)方那里學(xué)到很多知識(shí)與道理?？鬃訉?duì)朋友的到來(lái)這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)感到非常的快樂(lè)，故曰："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?"一個(gè)人既然如此好學(xué)，其才學(xué)肯定淵博，但也不能居高自傲。須知孔子為實(shí)現(xiàn)其政治理想，曾率領(lǐng)一批弟子周游齊、衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚等國(guó)，終不見(jiàn)用。這里他告誡弟子，當(dāng)人家不了解你的時(shí)候卻不怨恨，才是君子的風(fēng)范。所以第三句話："人不知而不慍，不亦君子乎?"是關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。由此觀之，從學(xué)習(xí)方法，談到學(xué)習(xí)態(tài)度，再到學(xué)習(xí)的成果，這三句話的聯(lián)系是多么嚴(yán)密。其次，此文遣詞造句也很講究。"說(shuō)"(悅)與"樂(lè)"似乎是同義詞，但聯(lián)系上下文來(lái)看，還是有細(xì)微的差別："說(shuō)"是心里感到喜悅、高興，可見(jiàn)孔子教育弟子對(duì)待學(xué)習(xí)要從內(nèi)心感到高興，要很愉快地去學(xué)習(xí)，只有這樣才能學(xué)好。而"樂(lè)"是快樂(lè)、歡喜之意，有形之于色的意思，對(duì)待朋友的到來(lái)應(yīng)現(xiàn)出歡樂(lè)的表情以示歡迎。孔子在遣用此二字時(shí)，可謂是恰如其分，頗具匠心。三句都使用了反問(wèn)句式，表明了孔子對(duì)自己所闡述的觀點(diǎn)是堅(jiān)定不移的，強(qiáng)調(diào)弟子們要實(shí)現(xiàn)它的意義?！墩撜Z(yǔ)》語(yǔ)文教案「篇四」學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解十則語(yǔ)錄中包含的道理，樹(shù)立正確的人生觀，學(xué)會(huì)為人處世;2.背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。課堂核心核心知識(shí)《論語(yǔ)》中包含的道理。核心能力學(xué)會(huì)樹(shù)立正確的人生觀，學(xué)會(huì)為人處世;核心方法1.知人論世。2.反復(fù)誦讀?！墩撜Z(yǔ)》十則復(fù)習(xí)《論語(yǔ)》四則①子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》)②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣?！?《季氏》)⑨子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)④子夏日：“日知其所亡⑤，月無(wú)忘其所能⑥，可謂好學(xué)也已矣?！?《子張》)【注釋】①[友諒]與誠(chéng)信的人交朋友。諒，誠(chéng)信。②[便辟(piánpì)]習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。③[善柔]善于阿諛?lè)畛?，?nèi)心卻無(wú)誠(chéng)信。④[便佞(piánnìng)]善于花言巧語(yǔ)，麗言不