重難點(diǎn)03課外文言文閱讀（六考點(diǎn)六技巧）

.命題趨勢

y,.，，，—

從整體上看，文言文閱讀難度加深，課外文言文的比例逐步提高?？疾榈奈亩巍?nèi)容容

量有逐年增加的趨勢。從材料的組合形式上看，除了常見的單篇（或節(jié)選）文言文外，詩文

聯(lián)讀、兩篇（段）對比閱讀以及群文閱讀、試題最后一題中鏈接文言材料的形式逐漸增多。

從具體考點(diǎn)上看，命題重在考查文言文閱讀所必需的基礎(chǔ)知識和基本能力。理解文言實(shí)詞在

具體語境中的含義、虛詞的意義和用法、文言斷句是必考的。實(shí)詞的理解注重引導(dǎo)學(xué)習(xí)及解

題方法，融入查字典法、語境推斷法、成語助記法、課內(nèi)外遷移法等；斷句一般會提示斷幾

處，降低錯誤率；句子翻譯則給出關(guān)鍵詞助記，提醒考生重視關(guān)鍵詞與采分點(diǎn)，也有的結(jié)合

文意理解、句子賞析考查；理解基本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點(diǎn)，或與其他篇目鏈接探究，或融入

情境，或跨學(xué)科考查。一些試卷還會將文言文閱讀整體設(shè)置為專題任務(wù)群，在真實(shí)情境中解

決所有任務(wù)，注重問題的解決。從題型上看，客觀題的比例大幅度減少，主觀題成為主要考

查形式，特別是開放題備受命題者的青睞。

?重難詮釋

考點(diǎn)一、詞語（實(shí)詞、虛詞）

（-）中考對文言實(shí)詞的考查主要考查通假字、一詞多義、古今異義、詞的活用。

1.從考查方式看，中考對文言實(shí)詞的考查主要有以下三種方式：

（1）單獨(dú)考查，即從文言文中選出四個(gè)語句，要求解釋加點(diǎn)的實(shí)詞的意思。考查時(shí)，以

單音節(jié)詞居多，雙音節(jié)詞也時(shí)有出現(xiàn)。

（2）偶爾在選擇題中與虛詞混合在一起考查。

（3）常與文言文翻譯放在一起考查，且實(shí)詞往往是得分點(diǎn)。

2.從文言實(shí)詞的根本來源看，中考考查的文言實(shí)詞基本上都在課本中出現(xiàn)過，重點(diǎn)考查

考生的知識遷移能力。中考文言文中出現(xiàn)的相關(guān)實(shí)詞看似與我們學(xué)過的課文沒有聯(lián)系，但認(rèn)

真分析后可以看出，這些詞的意思與我們學(xué)過的課文密不可分。

3.理解文言實(shí)詞的方法

（1）語境推斷。實(shí)詞絕大多數(shù)是具有多義性的，因此在解釋詞義時(shí)，要緊密聯(lián)系上下文，

結(jié)合具體語境理解。

(2)聯(lián)想推斷。我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解釋

試題中的實(shí)詞詞義。如“輟耕之壟上”中對“之”字的理解，聯(lián)系“送杜少府之任蜀州”中

的“之”當(dāng)“去、往”講，再結(jié)合語境，可以推斷此處的“之”也是“去、往”的意思。

(3)結(jié)構(gòu)分析。對實(shí)詞所在的句子進(jìn)行成分分析，對實(shí)詞所在的詞組進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，同樣

可以幫助我們確認(rèn)該詞的意義。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”與“箭”所處位置相

同，且都作賓語，那么就可斷定“奔”也是名詞，意思是“飛奔的馬”。

(4)成語助解。在成語中，保留了大量的文言詞義，因此借用成語中的實(shí)詞詞義有時(shí)也能

讓我們“絕處逢生”。

(5)代入檢驗(yàn)。對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的方法是將所給的義項(xiàng)放入各自

的具體語境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處的即為正確答案。

(二)文言虛詞

初中階段常用的文言虛詞主要有：之、其、而、以、于、為、也、乎、夫、焉等。其中

最重要的也是?？嫉挠校褐⑵?、而、以、于。

1.從考查方式看，中考對文言虛詞的考查主要有以下三種方式：

(1)單獨(dú)考查，一般以選擇題的形式出現(xiàn)，如：給出四個(gè)選項(xiàng)，且這四個(gè)選項(xiàng)中含有共

同的虛詞，選出其中一個(gè)與其他用法相同或不同的選項(xiàng)。

(2)偶爾有在句子中空出來虛詞，讓學(xué)生補(bǔ)充填空的題型。

(3)虛詞常與文言文翻譯放在一起考查，翻譯時(shí)不能丟掉虛詞。

2.理解、解答文言虛詞的方法

(1)語境推斷詞義。一般而言，所考查虛詞的上下文語境完整，語句的整體意思會影響對

虛詞意義和用法的判定，這時(shí)候可根據(jù)具體的上下文、借助句子的大意來進(jìn)行推斷。

(2)組詞推斷詞義。確定一個(gè)多義詞在具體語言環(huán)境中的意義，可先把這個(gè)多義詞組成若

干個(gè)詞語或把它的常用義列舉出來，然后用代入法把這些詞放在具體語境中去體會，從而推

斷詞語的含義。

(3)內(nèi)外遷移理解詞義。初中階段，對課外文言文的考查很淺顯，需要考查的重點(diǎn)詞一般

都在課內(nèi)見過。我們只要能夠把課內(nèi)知識遷移到課外，運(yùn)用聯(lián)想法，就能順利推斷出詞語的

含義。

(4)成語聯(lián)想理解詞義。成語絕大多數(shù)源于古詩文。因此，其中許多虛詞的意義與用法和

文言文中的相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的意義與用法，也是

一種行之有效的方法。

(5)代入篩選確定詞義。當(dāng)在具體語境中很難推斷某一虛詞的意義和用法時(shí)，可以利用熟

記的知識逐一代入篩選，文從字順即為正確。

(6)根據(jù)位置判定詞義。一些虛詞在句中不同的位置起不同的作用。比如“也”，在句末

表判斷、陳述、疑問、感嘆等語氣，在句中一般起舒緩語氣的作用。

考點(diǎn)二、朗讀停頓與斷句

考試中，文言文的朗讀往往是用朗讀節(jié)奏，也就是文言文的斷句來表現(xiàn)的。

1.斷句應(yīng)遵循“兩個(gè)原則”：結(jié)構(gòu)原則和意義原則。(按結(jié)構(gòu)和句意劃分)

(1)結(jié)構(gòu)原則：即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語斷開，要保持詞和短語的完整性。如：今/天

下/三分。(《出師表》)“天下”是一個(gè)詞，“今”“天”不能連讀，“天下”不能

斷開。又如：忠之屬也，可/以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)“可以”古今異義，是兩個(gè)

詞，是“可以憑借”之意，中間應(yīng)稍作停頓。

(2)意義原則：即根據(jù)語意停頓，把一句話分成幾個(gè)意群，不要改變原句的意思。如：刻

/唐賢今人詩賦/于其上。(《岳陽樓記》)“唐賢今人詩賦”是個(gè)短語，不能斷

開。否則就改變了句子的原意。又如：但少/閑人如吾兩人者耳。(《記承天寺夜

游》)

“閑人如吾兩人者”是定語后置，意思是“像我們兩個(gè)這樣的閑人”，是一個(gè)完整的短語，

不能斷開。

2.文言文斷句的方法

要正確劃分朗讀節(jié)奏，準(zhǔn)確把握句意是關(guān)鍵。首先要結(jié)合文章注釋或文中已有的標(biāo)點(diǎn)符

號，弄懂句子大意，細(xì)心體會句中哪個(gè)詞與哪個(gè)詞應(yīng)連在一起讀，或不應(yīng)連在一起讀。再借

助語法知識分析句子的結(jié)構(gòu)。即要判斷構(gòu)成句子的詞或詞組，在句子中各自充當(dāng)什么成分。

這樣，就能基本把握句子內(nèi)部的自然停頓。

(D通過句意斷句。

閱讀文句，了解大意，注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵字詞翻譯以理

解句意，然后根據(jù)邏輯關(guān)系斷句。

(2)根據(jù)語法斷句。

①主語、謂語之間要停頓。

②謂語動詞與賓語、補(bǔ)語之間要停頓。

③成分省略處要停頓。

(3)借助詞語斷句。

①句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞后要停頓。

②時(shí)間狀語在句首要停頓。

③句中表轉(zhuǎn)折關(guān)系、并列關(guān)系、順接關(guān)系的連詞前要停頓。

④連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞中間要停頓。

⑤句中語氣助詞“也”后要停頓。

考點(diǎn)三、句子翻譯

1.文言翻譯的原則：信、達(dá)、雅

信：準(zhǔn)確地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。

達(dá)：通順暢達(dá)，譯文要符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字句通順，沒有語病。

雅：優(yōu)美自然，譯文要生動，完美地表達(dá)：忠于原文，忠實(shí)原文的寫作風(fēng)格。

2.文言翻譯的要求：直譯為主，意譯為輔

直譯：就是嚴(yán)格按照原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求表達(dá)方法和

原文一致。

意譯：則是按原文表達(dá)的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不同的表達(dá)

方法。

3.文言翻譯的技巧：對、換、留、冊I］、補(bǔ)、調(diào)

（1）“換”就是將單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞，將通假字換成本字，將詞類活

用詞換成活用后的詞，以及古今異義詞……凡該換的，一律換之。

（2）“留”就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代

名、官職名、年號、政區(qū)名、典章制度、度量衡名稱、器具名以及古今意義不變的詞語等。

（3）“冊『‘就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用，只要不

影響語氣和句意就可以刪去。一些句首的發(fā)語詞、句中表順接的連詞、起補(bǔ)充音節(jié)或停頓作

用的助詞等均可略過不譯。

（4）“補(bǔ)”就是補(bǔ)寫出文言文中的省略成分。如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”一句的

翻譯，結(jié)合語境，應(yīng)該在數(shù)詞“再”和“三”后補(bǔ)上“鼓”。

（5）“調(diào)”就是調(diào)整語序。如賓語前置句、定語后置句、主謂倒裝句等在翻譯時(shí)就要把

其中倒置的成分調(diào)整過來，使之符合現(xiàn)代漢語語法。如“吾誰與歸？”是“吾與誰歸？”的

倒裝，應(yīng)翻譯為：我同誰一道呢？

考點(diǎn)四、理解基本內(nèi)容并概括內(nèi)容要點(diǎn)

正確理解文章期末內(nèi)容，包括句意、段意和篇意。對經(jīng)典內(nèi)容要能像閱讀現(xiàn)代美文一樣

進(jìn)行欣賞，對重點(diǎn)內(nèi)容有自己個(gè)性化、多元化的理解與感悟。閱讀過程中堅(jiān)持“詞不離句、

句不離段、段不離篇”的原則，切忌架空分析。

歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)就是從關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句人手，把握文章或段落的中心，了解作者

的寫作意圖，找到答案所在的區(qū)域，用自己的語言把內(nèi)容要點(diǎn)歸納出來，分點(diǎn)解答，并帶回

文中檢驗(yàn)，不要漏答要點(diǎn)。

答題技巧

1.整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓住文章重點(diǎn)。答題時(shí)要對文章內(nèi)容有整體的認(rèn)

識，明確文章寫了何人、何事、何景、何物。閱讀時(shí)要始終思考以下幾個(gè)方面的問題：文章

寫了什么人的什么事，人物之間是否有什么關(guān)系，文中所述事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何，

文章揭示了什么道理，文章是以什么作為說理依據(jù)的等等。

2.答題時(shí)要先審題干，再找內(nèi)容。這類題目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不

是盲目的，要看看題目問的是哪方面的內(nèi)容，然后再有的放矢地去找。

3.抓中心句，找關(guān)鍵句，理清文章的層次。讀一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵

句，這樣便于快速把握文意。

4.充分利用各種信息、，加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。歸納、概括時(shí)，要注意充分利用

文章的標(biāo)題、文中或文后的注釋、文章出處、作者情況等信息，結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識進(jìn)行綜

合分析，以便從多方面理解文章的內(nèi)容。

5.注意答案的表述。一些題目需要用原句回答（不能少答，不能多答），帶引號的一定

要用原文，要求用自己的話回答，也要在原文中找到依據(jù)，然后翻譯成現(xiàn)代漢語去回答。

考點(diǎn)五、理解文章主旨寓意

文言文多借助故事說理。重在敘述故事的，可從故事結(jié)局分析作者的價(jià)值取向；側(cè)重寫人

物活動變化的，可從分析人物行為思考作者的寫作意圖；以講述生活現(xiàn)象為主的，可從個(gè)別

現(xiàn)象分析反思作者褒貶傾向。

1.盡可能讀懂文言文寓言。然后抓住故事中最夸張最不可能的部分，思考短文要借此諷

刺什么；最后，逆向思考總結(jié)出要告誡人們的道理。

2.關(guān)注標(biāo)題。一般講，如果有標(biāo)題的寓言故事，我們要特別注意標(biāo)題對我們的啟示作用。

3.要能夠把作者的觀點(diǎn)態(tài)度與文章中人物的言論區(qū)分開來。

考點(diǎn)六、分析評價(jià)人物

分析人物形象是寫人敘事類文言文閱讀中的一個(gè)重要考點(diǎn)，也是難點(diǎn)。初中文言課文，

寫人的篇目較多，以人物形象分析帶動文言文學(xué)習(xí)，是閱讀這類文章的一個(gè)有效途徑。只有

準(zhǔn)確把握人物形象，才能深刻理解文章的思想內(nèi)容。這種題型常以簡答題的形式出現(xiàn)。在分

析人物形象時(shí)，首先要通讀原文，然后仔細(xì)分析原文中有關(guān)人物的語言、動作、神態(tài)、心理

等，并結(jié)合所寫人物的相關(guān)事件概括出人物形象。具體可從以下三方面進(jìn)行。

1.從直接描寫分析人物。

人物直接描寫，也叫正面描寫，就是通過直接描寫人物的肖像、行動、語言、心理等，

揭示人物思想品質(zhì)和性格特點(diǎn)，反映文章的主題。我們要了解一個(gè)人物，首先不妨從直接描

寫著手，這是最生動、最真實(shí)的材料?；蛘邚娜宋锼魉鶠檫M(jìn)行分析。

2.從側(cè)面描寫分析人物

側(cè)面描寫就是通過其他人物的言行的方法來寫主要人物。其他人物的言行往往可以幫助

我們認(rèn)識主要人物。如“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。

3.從評價(jià)性句子分析人物。

我們還可以從評價(jià)性的句子，尤其是作者的評論來分析人物。

重難通關(guān)練

(建議用時(shí)：45分鐘)

(2023?江蘇南通?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。

獨(dú)游狼山記

［宋］劉鏟

白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蛻其上者日女仙山，有以闔廬曩軍其傍者

日軍山，有以形銳且中罅者，日劍脊，日馬鞍。至臨以廟宇，則號寶塔山，有好事者，謂狼

嘗擾而居也。

元豐四年冬，奔巡田于山旁，至則求觀所謂五山者。至狼山，自堂折而少北，道左閣日

棲云，庵曰海桐，亭曰半山，日望江，皆森然給③豁，可蔭以休。亨是時(shí)，朝日初上，瞳嚨④

如躍金。排天決云，吞嚼淮吳。稻畦葭澤，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于轉(zhuǎn)瞬之頃。于是

忽疑從樊籠⑤出，而思古人之所謂登泰山而小天下者，亦宜有是。

劍脊、馬鞍二山，游者千至。軍山宜山茶花，號多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中?；?/p>

日嫗有自龍舒來者，年七十余，獨(dú)食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石?；蛟魄?/p>

始皇履是山，且鞭之以投海中。

有僧凈■余曰：“今之山附⑥，雖皆平陸，然前五十載，海也。其深蓋碇⑦絲千尋莫能測。”

余聞而號焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。故攬其勝，

作《獨(dú)游狼山記》。

(選自《名山勝概記》，有刪改)

［注釋］①劉算：宋代元豐年間進(jìn)士。1081年途經(jīng)狼山，寫下我國歷史上第一篇記狼五

山之勝的游記。②白狼五山：即女仙山、軍山、劍脊山、馬鞍山和寶塔山。③給(han):指

山谷空而大。④瞳隴：形容太陽初升由暗而明。⑤樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。⑥山

跑(fu)：山腳。⑦碇(ding)：船停泊時(shí)沉在水中以固定船身的石墩。

1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）

或云秦始皇履是山

2.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

（1）方是時(shí)：

（2）游者芋至：

（3）有僧謂余曰：

（4）余聞而兄焉：

3.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

有好事者，謂狼嘗擾而居也。

4.文章引述“嫗有自龍舒來者”這一傳說，有何作用？

5.作者一邊記述所見所聞，一邊表達(dá)自己的感受。請找出作者表達(dá)感受的一處文字，并

說說你的理解。

（2023?江蘇蘇州?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

軍吏徐彥成，恒業(yè)市木。丁亥歲，往信州泗口場，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少

年小二仆往來岸側(cè)，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設(shè)酒食，賓禮之。少年甚愧焉，

將去，謝日：“吾家近此數(shù)里別業(yè)中，君旦日能辱顧乎？”彥成許諾。明日乃往，行里余，

有仆馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出個(gè)客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，

無木可市。少年日：“吾有木在山中，明當(dāng)令出也?！本右欢?，果有材木大至，良而價(jià)廉。

市易既畢，往辭少年。少年復(fù)出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所賣，今以此贈君。至吳,

當(dāng)獲善價(jià)?！睆┏苫?，始至秦淮，會吳帥殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲錢數(shù)十萬。

彥成大市珍玩，復(fù)往泗口，以酬少年。更與交易于市。

如是三往，頗獲其利。間一歲，復(fù)詣之，村落如故，了無所見。詢其里中，竟無能知之

者。

（選自《稽神錄》）

6.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（)

A.有少年叢二仆往來岸側(cè)叢小丘西行百二十步（《小石潭記》）

B.君旦日能辱顧乎忿恚尉，令辱之（《陳涉世家》）

C.少年出延客余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）

D.回一歲，復(fù)詣之肉食者謀之，又何回焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

7.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的泗口場陷入了“無木可

市”的困境。

B.”吾有木在山中，明當(dāng)令出也”“至吳，當(dāng)獲善價(jià)”，這兩句話隱隱流露出少年

神異的一面。

C.文末敘寫徐彥成專程到泗口去拜訪少年，發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不

見了蹤影。

D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現(xiàn)代的眼光看，事雖荒唐但不無勸人

為善的意義。

8.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）居一二日，果有材木大至，良而價(jià)廉。

（2）向之木，吾所賣，今以此贈君。

9.徐彥成為什么會一再得到少年的幫助？請結(jié)合文章簡要分析。

（2023?浙江紹興?統(tǒng)考中考真題）閱讀《涉園記》，完成小題。

涉園記

【明】陳洪綬①

涉園者，予兄己未觴槎庵來先生②請名之者也。庚午構(gòu)堂一、亭一、穿池二，余樂記之。

予憶先生名時(shí)，眾以為僅取諸“日涉成趣”③之義也已。予能;其意，當(dāng)不是乎止也。憶

余十歲，兄十五歲時(shí)，讀書園之前搴霞闊④中，日愛園有七樟樹，經(jīng)緯之以桑柘，綺維⑤之以

蔬果，幽曠若謀而成，高下咸得其所，謀為亭館以居之。遂因其地勢之幽曠高下，擇其華木

之疏密高卑，又非嘉木異卉不樹也。一日而涉焉，或樹一花木；一月而涉焉，又樹一花木。

一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以為咸宜不改而植之，可

十余年，枝干榮茂而可觀，根本深固而不拔者，必樹之去之，務(wù)與其地之相喜而止。為屋則

樓閣、堂軒、廊窗、亭牖、露臺、曲房，圖畫規(guī)制，々數(shù)十改易，務(wù)與其樹之相宜而始定。

鑿池則倏東倏西，隨開隨塞，變田成溪者十余度，務(wù)與其地與樹之相宜而后成。此非涉之之

久陳跡不留新意自啟能若是乎哉?

夫園，細(xì)事也，能作園，末技也，不日涉則弗能為，良學(xué)固可弗日涉乎哉？故日涉經(jīng)史、

涉古今，予愿從兄坐此園也。深惟⑥其涉之之義，而細(xì)察其涉之之效，種德樂善，文章用世，

朝夕孜孜焉，能如其精擇遷改，動與時(shí)宜之為善也。然非日涉經(jīng)史、日涉古今，能乎哉？予

愿從兄坐此園也。

【注釋】①陳洪綬：紹興諸壁人，明末畫家。②予兄己未觴槎庵來先生：我哥哥己未年

請槎庵來先生喝酒。己未，古代以干支紀(jì)年，下文“庚午”同。槎（chd）庵來先生，陳洪綬

岳父來斯行，字槎庵。③日涉成趣：語出陶淵明《歸去來兮辭》，意為每天到園中散步，成

為樂趣。④搴（qian）霞閣：閣名。⑤綺第：交錯盤繞。⑥惟：思，考慮。

10.根據(jù)語境推敲下列加點(diǎn)詞的意思。

①予能;其意（）

②歷十余年（）

③務(wù)與其地之相亶而止（）

④用數(shù)十改易（）

11.用“/”給文中畫橫線處斷句（斷三處）。

此非涉之之久陳跡不留新意自啟能若是乎哉？

12.“涉園”的建設(shè)過程中，哪些事反復(fù)多次才得以完成？請簡要概括。

13.結(jié)合文本、注釋與小貼士，探究園名“涉”的豐富含義。

小貼士【涉】①徒步渡水，趟水。②經(jīng)歷。③進(jìn)入。④涉獵，學(xué)習(xí)。⑤關(guān)連，牽涉。⑥

姓。

（《古代漢語詞典》商務(wù)印書館）

14.陳洪綬兄弟造園的經(jīng)驗(yàn)也適用于生活的其它方面。請結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系生活體驗(yàn),

以“從‘造園'到''"為題，寫一個(gè)議論性片段。150字左右。

（2023?湖南長沙?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成小題。

蘇武牧羊

單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？“弓」佩刀自刺。

衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置爆火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半

日復(fù)息。

律知武終不可脅，白單于。單于愈季欲降之。乃幽④武，置大客中，絕不飲食。天雨雪武

臥嚙雪與夔毛選咽之?dāng)?shù)目丕及。匈奴以為神，乃性武北海上無人處，使牧原⑤。炭乳乃得歸⑥。

別其官屬常惠等，各置他所。

武既至海上，原食⑦不至，掘野鼠去草實(shí)而拿之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

（選自《漢書》，有刪減）

【注釋】①受辭：聽取供詞。②惠：人名，指?；?。③端火：微火。④幽：囚禁。⑤抵：

公羊。⑥軾乳乃得歸：等到公羊生了小羊才能回歸漢朝。⑦縻食：配給的糧食。

15.下面對文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）

A.“引佩刀自刺”中的“引”本義是“拉弓”，引申為“牽引”“延長”“舉，拿”

等，在此處取“牽引”之意。

B.“單于愈益欲降之”中的“益”與“精益求精”中的“益”意思相同。

C.“徙”有“遷移”“調(diào)動”“流放”等義項(xiàng)，“乃徙武北海上無人處”中的“徙”

應(yīng)為“調(diào)動”之意。

D.“掘野鼠去草實(shí)而食之”中的“食”和“食之不能盡其材”（《馬說》）中的“食”

意思相同。

16.下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天雨雪武臥/嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日/不死

B.天雨雪武臥嚙/雪與旃毛并/咽之?dāng)?shù)日不死

C.天雨雪/武臥嚙雪與旃毛/并咽之?dāng)?shù)日不死

D.天雨雪/武臥嚙雪與旃毛并咽之/數(shù)日不死

17.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線語句的大意。

屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？

18.結(jié)合所選文段及李白的《蘇武》詩歌，分析蘇武形象的主要特點(diǎn)。

（2023?四川成都?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

種草花說

［清］查慎行

①麻軒①之南有小庭，拓窗而呼之。主人無事，日蹣跚乎其間。即又惡乎草之滋蔓也，誤

辟而苛獲②焉?；蛟唬骸八?、桂、杉、梧，可資以蔭也，是宜木?！敝魅巳眨骸拔崮昀?，弗能

待?！被蛉眨骸懊?、杏、橘、橙，可行而列也，是宜果?！敝魅巳眨骸拔岬鬲M，弗能容?！?/p>

有道焉，去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。乃命畦丁鋤荒穢,就鄰圃乞草花。山僧

野老，助其好事，往往旁求遠(yuǎn)致焉。主人樂之，猶農(nóng)夫之獲嘉種也。

②蓋一年而盆列，二年而卉族繁。迄今三年，紛敷盈庭。兩葉以上，悉能辨類而舉其名

矣。當(dāng)春之分，夏之半，雨潤土膏，乘時(shí)以觀化，吾之生機(jī)與之俱動也。已而含芬菲，飽風(fēng)

露，吾之呼吸與之相通也。直者遂之，弱者扶之。蚤③苕者吾披之，晚秀者吾俟之。莖萎而實(shí)

堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來歲焉。吾之精神,無一不與之相入也。朝斯夕斯，閱春秋也；

優(yōu)哉游哉，聊以卒歲也。

③客徒知嘉樹之蔭吾身，而不知小草之母吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之詼

吾目也。彼南陽之梓漆④，平泉⑤之花木，非吾力之所逮⑥，豈吾情之所適哉！

（選自《敬業(yè)堂文集》，有刪節(jié)）

［注］①毓軒：查慎行晚年居室之名。②蔚萩：種植。③蚤：通“早”。④梓漆：梓樹和

漆樹，均為優(yōu)質(zhì)木材。⑤平泉：指平泉莊，是唐代宰相李德裕的別墅。⑥逮：達(dá)到。

19.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.拓窗而畫之面：面向

B.誤辟而蔚薪謀：謀劃

C.蚤芳者吾披之芳：美好的

D.而不知小草之饞吾魂也悅：使……愉快

20.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。

（2）莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來歲焉。

21.松、桂等是“嘉樹”，梅、杏等有“甘果”，作者為何不選種它們？請結(jié)合文章內(nèi)

容簡要分析。

（2023?四川德陽?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文本，完成后面小題

康熙七年①六月十七日戌刻②，地大震。余適客稷下③，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲

如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯

折有聲。相顧失色。久之方知地震各疾趨出見樓閣房舍仆而復(fù)起;墻傾屋塌之聲，與兒啼女

號，喧如鼎沸。

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍

定。視街上，則男女裸聚，競相告語，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺

南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。

（蒲松齡《地震》）

注釋：①康熙七年：公元1668年。②戌刻：晚七時(shí)至九時(shí)。③稷下：地名，現(xiàn)臨淄。

鏈接文本：

炸炸震電，不寧不令。百川沸騰，山冢萃崩。高岸為谷，深谷為陵。

——《詩經(jīng)?小雅?十月之交》

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀?！瓏L一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)

日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。

——《后漢書?張衡傳》）

22.文中畫線句子，斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.久之方知/地震各疾/趨出見樓閣/房舍仆而復(fù)起

B.久之方知/地震各疾/趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起

C.久之/方知地震/各疾趨出/見樓閣房舍/仆而復(fù)起

D.久之/方知地震/各疾趨出見樓閣/房舍仆而復(fù)起

23.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.相顧失色顧野有麥場（《狼》）

B.坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩》）

C.某家樓臺南北易向雖千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）

D.此稟非常之奇變也其稟不知馬也（《馬說》）

24.下列對選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章準(zhǔn)確記載了一次地震發(fā)生的時(shí)間，作者當(dāng)時(shí)所處位置和正在做的事情。

B.文章生動描述了地震發(fā)生時(shí)候的景象，還表現(xiàn)了人們面臨未知危險(xiǎn)的恐慌。

C.《詩經(jīng)》中描述了當(dāng)時(shí)的地震令山川河流都發(fā)生了極其明顯的變化的情景。

D.從《后漢書》可知，從驗(yàn)證隴西地震之后開始設(shè)立史官對地震進(jìn)行預(yù)測。

25.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。

（2）每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（《送東陽馬生序》）

培優(yōu)爭分練

（建議用時(shí)：30分鐘）

（2023?浙江湖州?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

◎材料一'

韓魏公在相為“晝錦堂”①，歐公記之“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，韓公得之愛賞。后

數(shù)日，歐復(fù)遣介②，別③以本至，日：“前有未是，可換此本?！表n再三玩之，無異前者，但

于“仕宦”“富貴”后各添一“而”字，文義尤暢。先子云：“前輩為文，不易如此?！?/p>

（選自范公但《過庭錄》）

【注釋】①韓魏公：韓琦，封魏國公。相：相州。歐陽修曾為他寫《相州晝錦堂記》，

首句就是“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”。②介：傳賓主之言的人。③別：另外。

◎材料二

歐公晚年，嘗自竄①定平生所為文，用思甚苦。其夫人止之日：“何自苦如此！尚畏先生

嗔耶？”公笑日：“不畏先生嗔，卻怕后生笑?！?/p>

（選自丁傳靖《宋人軼事匯編》）

【注釋】①竄：改動。

1.給材料一中“韓再三玩之”中的“玩”字選擇合適的義項(xiàng)，并結(jié)合文意寫出理由。

A.玩弄，戲弄B.觀賞，欣賞C.琢磨，研究

2.某同學(xué)正想寫一篇以“好文章是怎么來的”為論題的議論性文章。你認(rèn)為他可以從上

面材料提煉出什么觀點(diǎn)？為什么？

3.請你結(jié)合下面鏈接材料，推斷上面材料中歐陽修“別以本至”“用思甚苦”的深層原

因。

【鏈接材料】

唯有文章爛①日星，氣凌②山岳常崢噪。賢愚自古皆共盡，突?？樟艉笫烂?。

（選自歐陽修《感二子》）

【注釋】①爛：燦爛，有光芒。②凌：乘，凌駕。

其所以為圣賢者，修之于身，施之于事，見之于言①，是三者所以能不朽而存也②。

（選自歐陽修《送徐無黨南歸序》）

【注釋】①“修之于身”三句：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用來建立事功，進(jìn)而體現(xiàn)在文章中。②

“是三者”句：指“三不朽”之說，即立德、立功、立言。

（2024?上海嘉定?統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成小題。

凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問于孔子日：“樂正夔①一足，信乎？”孔子

日：“昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎②舉夔于草莽③之中而進(jìn)之，舜以為樂正。夔于是

正六律，和五聲，以通八風(fēng)④，而天下大服。重黎又欲益求人，舜日：'夫樂，天地之精也，

得失之節(jié)⑤也,故唯圣人為能和。和，樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣'。

故日'夔二星‘，非‘一足‘也。"宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，

告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏，丁氏對日：“得一人之便，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗?/p>

無聞也。

節(jié)選自《》

【注釋】①樂（yu?）正：古代官名，負(fù)責(zé)管理音樂事務(wù)的官員。夔（kui）：人名，善

音律。②重黎：相傳堯時(shí)掌管時(shí)令，后為舜臣。③草莽：草野，指民間。④通：調(diào)和。八風(fēng)：

八方之風(fēng)。⑤節(jié)：關(guān)鍵。

4.請給上文補(bǔ)充出處《》（書名）。

5.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）令重黎舉夔于草莽之中（）

（2）得一人之便（）

6.對文中畫橫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.大丈夫的快樂是天地的精華，是得失的關(guān)鍵。

B.大丈夫所喜愛的音樂是天地的精華，是得失的關(guān)鍵。

C.音樂是是天地的精華，是得失的關(guān)鍵。

D.音樂是是天地的精華，得失的關(guān)鍵在于節(jié)拍。

7.從下列選項(xiàng)中為文中畫波浪線中的“足”選擇最合適的義項(xiàng)（）

A.人體膝蓋以下的部分，又專指腳B.足夠，充足，滿足

C.值得，配D.（舊讀巾）過分

8.末句“求聞之若此”中的“聞”是消息、傳聞的意思，它在兩個(gè)故事中分別指的是_

和（用自己的話概括）

9.文中魯哀公向孔子求證傳聞?wù)婕伲尉龀龅念愃票憩F(xiàn)是“”（用原文語

句回答），他們都用實(shí)際行動告訴我們這樣一個(gè)道理：（用自己的話表述）。作

者借兩則小故事所要闡釋的觀點(diǎn)是“”（用原文語句回答）。

（2024?江蘇徐州?江蘇省?？家荒＃╅喿x下面一篇文言文，完成下面小題。

韓愈，字退之，鄧州南陽人。父仲卿，為武昌令，有美政，既去，縣人刻石頌德。終秘

書郎。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，鄭之。愈自知讀書，