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安徽近三年高考試卷及答案安徽省2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(語文)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。材料一:“數(shù)字經(jīng)濟”是近年來頻繁出現(xiàn)的一個熱詞。那么,究竟什么是數(shù)字經(jīng)濟?根據(jù)2016年G20杭州峰會發(fā)布的《二十國集團數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展與合作倡議》,數(shù)字經(jīng)濟是指以數(shù)據(jù)資源作為關鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡作為重要載體、以信息通信技術的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟結構優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟活動。它具有便捷、高效、共享等明顯優(yōu)勢,代表著新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向,是推動經(jīng)濟發(fā)展質量變革、效率變革、動力變革的重要力量。數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,需要進一步完善治理體系、提升治理能力。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)材料二:數(shù)字經(jīng)濟在推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的同時,也帶來了治理難題。數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等治理主體應明確各自職責定位,共同推動數(shù)字經(jīng)濟的規(guī)范化發(fā)展。政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。政府要針對數(shù)字經(jīng)濟的特點,制定相應的政策措施,既要鼓勵數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,又要確保數(shù)字經(jīng)濟活動在法治軌道上運行。平臺企業(yè)應強化自我約束與管理,嚴格遵守相關法律法規(guī),主動承擔社會責任。行業(yè)協(xié)會應充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,推動行業(yè)自律,促進企業(yè)合規(guī)經(jīng)營。消費者應提高自我保護意識和能力,維護自身合法權益。只有各方主體協(xié)同共治,才能形成良好的數(shù)字經(jīng)濟治理生態(tài),為數(shù)字經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展提供有力保障。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)材料三:數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。其中,政府的監(jiān)管作用不可或缺。政府監(jiān)管是數(shù)字經(jīng)濟治理的前提和基礎。政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。政府要針對數(shù)字經(jīng)濟的特點,制定相應的政策措施,既要鼓勵數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,又要確保數(shù)字經(jīng)濟活動在法治軌道上運行。政府監(jiān)管既要為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供良好的外部環(huán)境,又要守住安全底線,防范各種風險。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)1.下列對材料中“數(shù)字經(jīng)濟”相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.數(shù)字經(jīng)濟以數(shù)據(jù)資源為關鍵生產(chǎn)要素,以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡為重要載體。B.數(shù)字經(jīng)濟代表著新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向,是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。C.數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。D.數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等多元治理主體共同參與。2.根據(jù)材料二和材料三,下列對數(shù)字經(jīng)濟治理主體職責定位的理解,不正確的一項是(3分)A.政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。B.平臺企業(yè)應強化自我約束與管理,嚴格遵守相關法律法規(guī),主動承擔社會責任。C.行業(yè)協(xié)會應充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,推動行業(yè)自律,促進企業(yè)合規(guī)經(jīng)營。D.消費者應提高自我保護意識和能力,維護自身合法權益。3.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是(3分)A.數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。B.數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。C.政府監(jiān)管是數(shù)字經(jīng)濟治理的前提和基礎。D.數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,需要進一步完善治理體系、提升治理能力。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:近年來,隨著數(shù)字技術的快速發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟已成為推動全球經(jīng)濟增長的新引擎。數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,需要進一步完善治理體系、提升治理能力。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)材料二:數(shù)字經(jīng)濟在推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的同時,也帶來了治理難題。數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等治理主體應明確各自職責定位,共同推動數(shù)字經(jīng)濟的規(guī)范化發(fā)展。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)材料三:數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。其中,政府的監(jiān)管作用不可或缺。政府監(jiān)管是數(shù)字經(jīng)濟治理的前提和基礎。政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。政府要針對數(shù)字經(jīng)濟的特點,制定相應的政策措施,既要鼓勵數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,又要確保數(shù)字經(jīng)濟活動在法治軌道上運行。政府監(jiān)管既要為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供良好的外部環(huán)境,又要守住安全底線,防范各種風險。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)4.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(4分)A.數(shù)字經(jīng)濟已成為推動全球經(jīng)濟增長的新引擎。B.數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。C.數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,需要進一步完善治理體系、提升治理能力。D.數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。5.下列對材料二和材料三相關內容的概括和分析,正確的一項是(4分)A.數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。B.政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等治理主體應明確各自職責定位,共同推動數(shù)字經(jīng)濟的規(guī)范化發(fā)展。C.政府監(jiān)管是數(shù)字經(jīng)濟治理的前提和基礎。D.政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。6.根據(jù)材料,數(shù)字經(jīng)濟治理需要哪些治理主體共同參與?請簡要概括。(4分)答:數(shù)字經(jīng)濟治理需要政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等多元治理主體共同參與。政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系;平臺企業(yè)應強化自我約束與管理,嚴格遵守相關法律法規(guī),主動承擔社會責任;行業(yè)協(xié)會應充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,推動行業(yè)自律,促進企業(yè)合規(guī)經(jīng)營;消費者應提高自我保護意識和能力,維護自身合法權益。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一:近年來,隨著數(shù)字技術的快速發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟已成為推動全球經(jīng)濟增長的新引擎。數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,需要進一步完善治理體系、提升治理能力。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)材料二:數(shù)字經(jīng)濟在推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的同時,也帶來了治理難題。數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等治理主體應明確各自職責定位,共同推動數(shù)字經(jīng)濟的規(guī)范化發(fā)展。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)材料三:數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。其中,政府的監(jiān)管作用不可或缺。政府監(jiān)管是數(shù)字經(jīng)濟治理的前提和基礎。政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。政府要針對數(shù)字經(jīng)濟的特點,制定相應的政策措施,既要鼓勵數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,又要確保數(shù)字經(jīng)濟活動在法治軌道上運行。政府監(jiān)管既要為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供良好的外部環(huán)境,又要守住安全底線,防范各種風險。(摘編自張詩雨《以數(shù)字經(jīng)濟推進高質量發(fā)展》)7.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(5分)A.數(shù)字經(jīng)濟已成為推動全球經(jīng)濟增長的新引擎。B.數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,不僅推動了生產(chǎn)和生活方式的轉變,而且給治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn)。C.數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,需要進一步完善治理體系、提升治理能力。D.數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。8.下列對材料二和材料三相關內容的概括和分析,正確的一項是(5分)A.數(shù)字經(jīng)濟治理是一個復雜的過程,需要多元治理主體共同參與。B.政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等治理主體應明確各自職責定位,共同推動數(shù)字經(jīng)濟的規(guī)范化發(fā)展。C.政府監(jiān)管是數(shù)字經(jīng)濟治理的前提和基礎。D.政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。9.根據(jù)材料,數(shù)字經(jīng)濟治理需要哪些治理主體共同參與?請簡要概括。(5分)答:數(shù)字經(jīng)濟治理需要政府、平臺企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、消費者等多元治理主體共同參與。政府應承擔起監(jiān)管責任,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系;平臺企業(yè)應強化自我約束與管理,嚴格遵守相關法律法規(guī),主動承擔社會責任;行業(yè)協(xié)會應充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,推動行業(yè)自律,促進企業(yè)合規(guī)經(jīng)營;消費者應提高自我保護意識和能力,維護自身合法權益。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:《論語》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚?0.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知/而不慍/不亦君子乎B.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎C.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎D.子曰/學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知/而不慍/不亦君子乎11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.子:古代對男子的尊稱,也指老師或有道德、有學問的人。B.君子:指有道德、有學問的人。C.簞:古代盛飯的圓形竹器。D.肱:古代指手臂。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.孔子認為,學習需要不斷復習和實踐,這樣才能獲得真正的快樂。B.曾子強調,要經(jīng)常反省自己,是否忠誠于他人,是否誠實守信,是否勤奮學習。C.孔子認為,一個人應該在不同的年齡階段有所成就,如十五歲立志學習,三十歲有所成就,四十歲不惑,五十歲知天命,六十歲耳順,七十歲隨心所欲而不逾矩。D.孔子認為,一個人應該以賢者為榜樣,學習他們的優(yōu)點,改正自己的缺點。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)人不知而不慍,不亦君子乎?(2)三人行,必有我?guī)熝伞?4.孔子認為,一個人應該如何對待學習?請簡要概括。(3分)答:孔子認為,一個人應該以學習為樂,不斷復習和實踐,這樣才能獲得真正的快樂;要經(jīng)常反省自己,是否忠誠于他人,是否誠實守信,是否勤奮學習;要以賢者為榜樣,學習他們的優(yōu)點,改正自己的缺點。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。春望杜甫國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.這首詩描繪了戰(zhàn)亂后長安城的荒涼景象,表達了詩人對國家命運的憂慮和對家人的思念之情。B.首聯(lián)“國破山河在,城春草木深”以對比手法,突出了戰(zhàn)亂后長安城的荒涼景象。C.頷聯(lián)“感時花濺淚,恨別鳥驚心”以擬人手法,表達了詩人對國家命運的憂慮和對家人的思念之情。D.尾聯(lián)“白頭搔更短,渾欲不勝簪”以夸張手法,表達了詩人對國家命運的憂慮和對家人的思念之情。16.這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(6分)答:這首詩表達了詩人對國家命運的憂慮和對家人的思念之情。首聯(lián)“國破山河在,城春草木深”描繪了戰(zhàn)亂后長安城的荒涼景象,表達了詩人對國家命運的憂慮;頷聯(lián)“感時花濺淚,恨別鳥驚心”以擬人手法,表達了詩人對家人的思念之情;尾聯(lián)“白頭搔更短,渾欲不勝簪”以夸張手法,表達了詩人對國家命運的憂慮和對家人的思念之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語》中,孔子強調學習需要不斷復習和實踐的句子是“學而時習之,不亦說乎?”。(2)《論語》中,孔子強調要經(jīng)常反省自己的句子是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。(3)《論語》中,孔子強調要以賢者為榜樣的句子是“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。材料一:《論語》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《為政》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚?8.下列各句中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.他雖然取得了一定的成績,但離自己的目標還很遠,仍需不懈努力。B.他雖然取得了一定的成績,但離自己的目標還很遠,仍需砥礪前行。C.他雖然取得了一定的成績,但離自己的目標還很遠,仍需再接再厲。D.他雖然取得了一定的成績,但離自己的目標還很遠,仍需鍥而不舍。19.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)A.通過這次活動,使我們對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。B.通過這次活動,我們對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。C.這次活動使我們對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。D.這次活動,使我們對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。20.根據(jù)題目所給材料,下列各句中,表達得體的一項是(3分)A.貴校的教學質量很高,我們非常滿意。B.貴校的教學質量很高,我們深感滿意。C.貴校的教學質量很高,我們非常滿意。D.貴校的教學質量很高,我們深感滿意。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。材料一:《論語》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《為政》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳?/p>
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