高三第二學(xué)期期末考試模擬測(cè)試試卷語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面文字，完成1—3題。冷眼看“熱詞”“熱詞”是指來(lái)源于突發(fā)事件或社會(huì)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)形象、鮮明和恰當(dāng)?shù)碾[喻性總結(jié)，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息的公共焦點(diǎn)詞語(yǔ)。近年來(lái)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。“打醬油”、“俯臥撐”乃至“被××”之類的熱詞從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由，而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因詞語(yǔ)本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播得以派生，而且這類熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺意味，反映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式，是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。中國(guó)的改革開(kāi)放自90年代末以來(lái)進(jìn)入了深水區(qū)，政治改革尤其步履維艱。在這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下，網(wǎng)絡(luò)的政治化可以說(shuō)是公眾表達(dá)的常規(guī)通道堰塞而造成的政治話語(yǔ)溢出現(xiàn)象。而網(wǎng)絡(luò)的確為當(dāng)代中國(guó)民眾提供了一種新的政治表達(dá)可能，有人因此而樂(lè)觀地預(yù)言網(wǎng)絡(luò)將成為推動(dòng)中國(guó)政治民主建設(shè)進(jìn)程的重要力量?？蓪?shí)際上，人們上網(wǎng)發(fā)表意見(jiàn)可能是自由的，但信息如何傳播卻完全由不得自己，各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者操控著網(wǎng)絡(luò)信息的傳播。熱詞的出現(xiàn)使用網(wǎng)絡(luò)傳播形勢(shì)有了一些改觀。一個(gè)本來(lái)難以擴(kuò)大影響的社會(huì)信息，由于被人從中提煉出具有諷刺性乃至黑色幽默意味著的隱喻詞語(yǔ)而產(chǎn)生了“陌生化”的情景效果，隨即因?yàn)榫W(wǎng)上讀者的關(guān)注和分享而成為口頭禪并被強(qiáng)力傳播，進(jìn)而迅速走紅成為熱詞。顯然，熱詞熱起來(lái)的社會(huì)學(xué)原因在于網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)日益被運(yùn)營(yíng)者操控的形勢(shì)下，這種對(duì)傳播的主動(dòng)介入可以說(shuō)是普遍網(wǎng)民對(duì)“被傳播”現(xiàn)實(shí)的一種反抗。熱詞之所以會(huì)“熱”，也和它的接受環(huán)境分不開(kāi)。在媒體自身權(quán)威性不夠卻又面對(duì)公眾質(zhì)疑時(shí)，許多“專家”和“權(quán)威機(jī)構(gòu)”常常會(huì)冒出來(lái)強(qiáng)化信息的權(quán)威性。弱熱的普通民眾當(dāng)然無(wú)法與“專家”、“權(quán)威機(jī)構(gòu)”對(duì)抗，但一些陌生詞語(yǔ)“被××”——“被就業(yè)”、“被代表”、“被平均”等等，卻憑著機(jī)智的反調(diào)破了媒體操控者的意圖。(資料來(lái)源于查字典語(yǔ)文網(wǎng))普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂“權(quán)威”的不信任是熱詞走紅的社會(huì)環(huán)境，但熱詞并非只是消極的拒絕。許多因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播熱詞的熱情讓人感受到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對(duì)稱使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值。這種激情的存在證明，社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。無(wú)論如何，熱詞的大量出現(xiàn)已成為中國(guó)式網(wǎng)絡(luò)的特色景觀，熱詞將作為有影響力的社會(huì)表情符號(hào)構(gòu)成我們這個(gè)時(shí)代的記憶。1.下列關(guān)于“熱詞”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它的出現(xiàn)被認(rèn)為與中國(guó)政治走向民主有關(guān)。B.“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)。C.“打醬油”、“被××”之類“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。D.一個(gè)社會(huì)信息被人有意加工而產(chǎn)生“陌生化”的情景效果后，才會(huì)成為“熱詞”。2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.人們能在網(wǎng)上自由地發(fā)表意見(jiàn)，但由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播受各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者的操控，這些意見(jiàn)的傳播是不自由的。B.具有諷刺意味的“被傳播”，表現(xiàn)出了主動(dòng)介入傳播的普通網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者操控網(wǎng)絡(luò)信息傳播的一種反抗。C.網(wǎng)民傳播熱詞的熱情，能使某些案例因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)的重視，并使人感受到網(wǎng)民社會(huì)關(guān)懷的激情。D.傳播熱詞的網(wǎng)民所展現(xiàn)了的社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值，不會(huì)由于其個(gè)人判斷出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏見(jiàn)而受到影響。3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.熱詞的出現(xiàn)和流行表明，政治改革進(jìn)入深水區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為中國(guó)民眾提供一種政治表達(dá)可能之間存在著聯(lián)系。B.從熱詞的接受環(huán)境看，某些媒體操縱者強(qiáng)化信息權(quán)威性的意圖，常常會(huì)被隨后出現(xiàn)的熱詞憑著機(jī)智的反諷破壞。C.當(dāng)媒體操控者和所謂“權(quán)威”得到普通民眾的信任后，熱詞就會(huì)逐漸變“涼”并最終淡出人們的視野。D.熱詞的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上流行的現(xiàn)象有著中國(guó)特色，熱詞本身所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)也會(huì)留在人們的記憶。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(資料來(lái)源于查字典語(yǔ)文網(wǎng))(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成4—7題許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書(shū)何為?”師日：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”師大奇之。每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母日：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書(shū)。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之，日：“非其有而取之，不可也?！比巳眨骸笆纴y，此無(wú)主。”日：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?”轉(zhuǎn)魯留魏，人見(jiàn)其有德，稍從之。居三年，聞亂且定，乃還懷。凡喪祭娶嫁，必征于禮，以倡其鄉(xiāng)人，學(xué)者浸盛。家貧躬耕，粟熟則食，粟不熟則食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外如金石。財(cái)有余，即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺，一毫弗義，弗受也。姚樞嘗被召入京師，以其雪齋居衡，命守者館之，衡拒不受。庭有果熟爛墮地，童子過(guò)之，亦不睨視而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)。秦人新脫于兵，欲學(xué)無(wú)師，聞衡來(lái)，人人莫不喜幸來(lái)學(xué)?？たh皆建學(xué)校，民大化之。世祖南征，乃還懷，學(xué)者攀留之不得，從送之臨潼而歸。中統(tǒng)元年，世祖即皇帝位，召至京師。未幾，衡謝病歸。至元二年，帝以安童為右丞相，欲衡輔之，復(fù)召至京師，命議事中書(shū)省。阿合馬為中書(shū)平章政事，領(lǐng)尚書(shū)省六部事，因擅權(quán)，勢(shì)傾朝野，一時(shí)大臣多阿之，衡每與之議，必正言不少讓。俄除左丞，衡屢入辭免。帝久欲開(kāi)太學(xué)，會(huì)衡請(qǐng)罷益力，乃從其請(qǐng)。八年，以為集賢大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，親為擇蒙古弟子俾教之。衡聞命，喜曰：“此吾事也。國(guó)人子大樸未散，視聽(tīng)專一，若置之善類申涵養(yǎng)數(shù)年，將必為國(guó)用?！睍r(shí)所選弟子皆幼稚，衡待之如成人，愛(ài)之如予，出入進(jìn)退，其嚴(yán)若君臣。課誦少暇，即習(xí)禮，或習(xí)書(shū)算。以疾請(qǐng)還懷。十八年，衡病重。已而卒，年七十三。懷人無(wú)貴賤少長(zhǎng)，皆哭于門。四方學(xué)士聞?dòng)?，皆聚哭。有?shù)千里來(lái)祭哭墓下者。(節(jié)選自《元史·列傳第四十五》)4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞浯的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A.衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若危：高處B.家貧躬耕躬：親自C.人有所遺遺：饋贈(zèng)D.俄除左丞，衡屢入辭免除：授職5.下列各組句子中，全都表明許衡為教化百姓所做努力的一項(xiàng)是()(3分)①每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義②凡喪祭娶嫁，必征于禮③郡縣皆建學(xué)校，民大化之④必正言不少讓⑤會(huì)衡請(qǐng)罷益力，乃從其請(qǐng)⑥課誦少暇，即習(xí)禮A.①②⑥B.②③⑥C.②③⑤D.③⑤⑥6.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)(資料來(lái)源于查字典語(yǔ)文網(wǎng))A.許衡出身于世代農(nóng)家，有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時(shí)，就表露出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度，其不凡的穎悟力，使幾任老師都感到難以勝任對(duì)他的教學(xué)。B.許衡具有很強(qiáng)的自律意識(shí)，一次酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃，唯有許衡毫無(wú)所動(dòng)：許衡做事又嚴(yán)格遵從禮法，姚樞上調(diào)京師，要把原住宅讓他住，他堅(jiān)辭不受。C.許衡曾擔(dān)任京兆提學(xué)，其間，各地郡縣紛紛建立起了學(xué)校，百姓因此大受教育感化。后來(lái)當(dāng)許衡離職還鄉(xiāng)時(shí)，學(xué)生們依依不舍，一直將他送到臨潼才回來(lái)。D.許衡后來(lái)被任命為集賢大學(xué)士，兼國(guó)子祭灑，皇帝親自選拔蒙古子弟讓他進(jìn)行教育，他既嚴(yán)格要求，又愛(ài)之如子。后來(lái)當(dāng)他因病去世，這些學(xué)生紛紛哭拜在他的靈前。7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也。(2)世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8—9題。舟中二首(其一)①陳師道惡風(fēng)橫江江卷浪，黃流湍猛風(fēng)用壯②。疾如萬(wàn)騎千里來(lái)，氣壓三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中坐起待殘更。少年行路今頭白，不盡還家去國(guó)情。[注]①宋哲宗紹圣元年(1094)，作者因黨爭(zhēng)之禍?zhǔn)軤窟B被罷職。這首詩(shī)作于離任途中。②風(fēng)用壯，表示風(fēng)力壯猛。8.第三、四句運(yùn)用了哪些修辭方法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)9.這首詩(shī)表現(xiàn)出作者怎樣的復(fù)雜情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分(6分)。(1)鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，。(《沁園春長(zhǎng)沙》毛澤東)(2)，池魚(yú)思故淵。(《歸園田居》陶淵明)(3)，孤舟一系故園心。(《秋興八首》杜甫)(4)羽扇綸巾，談笑間，。(《念奴嬌赤壁懷古》)(5)，鳥(niǎo)倦飛而知還。(《歸園田居》陶淵明)(6)，愿乞終養(yǎng)。(《陳情表》李密)三、實(shí)用類文本閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)海棠花①早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開(kāi)著海棠花，繽紛爛漫地開(kāi)成一團(tuán)。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠花，現(xiàn)在想也正是開(kāi)花的時(shí)候了。②我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無(wú)緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開(kāi)花時(shí)的情景，卻只能搜到很少幾個(gè)斷片。記憶中最深刻的是一個(gè)黃昏，在家南邊一個(gè)高崖上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很?？墒窃谶@一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹(shù)繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當(dāng)時(shí)我真有說(shuō)不出的高興，其中還夾雜著一點(diǎn)兒渴望，渴望自己能夠走到這樹(shù)下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來(lái)，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹(shù)。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹(shù)下，一直站到淡紅的花團(tuán)漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。③但是這樣的情景只有過(guò)一次，其余的春天我都是在北京度過(guò)的。北京是古老的都城，盡有許多機(jī)會(huì)可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過(guò)芍藥，到頤和園去看過(guò)一次玉蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。北京的春天是非常短的，短到幾乎沒(méi)有。最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風(fēng)，再一看樹(shù)木都長(zhǎng)出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了。④夏天一來(lái)，我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開(kāi)過(guò)團(tuán)團(tuán)滾滾的花。晚上吃過(guò)飯后，就搬了椅子坐在海棠樹(shù)下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時(shí)候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來(lái)的時(shí)候，往往聽(tīng)到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道外面下雨了。⑤似乎這樣的夏天也沒(méi)有能過(guò)幾個(gè)。六年前的秋天，當(dāng)海棠樹(shù)的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時(shí)候，我離開(kāi)故鄉(xiāng)，來(lái)到了德國(guó)。一轉(zhuǎn)眼，在這個(gè)小城里，就住了這么久。我們天天在過(guò)日子，卻往往不知道日子是怎樣過(guò)的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子了?！碑?dāng)時(shí)頗有同感，覺(jué)得自己也應(yīng)從即時(shí)起仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子了。但是過(guò)了一些時(shí)候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過(guò)去的。到了德國(guó)，更是如此。我本來(lái)是下定了決心用苦行者的精神到德國(guó)來(lái)念書(shū)的，所以每天除了鉆書(shū)本以外，很少想到別的事情?？墒乾F(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做。而且祖國(guó)又時(shí)來(lái)入夢(mèng)，使我這萬(wàn)里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現(xiàn)實(shí)之間，在祖國(guó)和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來(lái)，一下子就過(guò)了六年。⑥哥廷根是有名的花城。來(lái)到這里的第一個(gè)春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花。五顏六色，錦似的一片。但是我卻似乎一直沒(méi)注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。⑦但是，真像一個(gè)奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開(kāi)的海棠花。我的心一動(dòng)，仿佛剛睡了一大覺(jué)醒來(lái)似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，無(wú)法排解。⑧在這垂盡的五月天，當(dāng)心里填滿了憂愁的時(shí)候，有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^，令人感到痛苦。同時(shí)我卻又愛(ài)惜這一點(diǎn)鄉(xiāng)思，欣賞這一點(diǎn)鄉(xiāng)思。它使我想到：我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人。故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開(kāi)它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近。我的祖國(guó)正在苦難中，我是多么想看到它呀!把祖國(guó)召喚到我眼前來(lái)的，似乎就是這海棠花，我應(yīng)該感激它才是。⑨晚上回家的路上，我又走過(guò)那個(gè)園子去看海棠花。它依然同早晨一樣，繽紛爛漫地開(kāi)成一團(tuán)。它似乎一點(diǎn)也不理會(huì)我的心情。我站在樹(shù)下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著海棠花一樣紅艷的晚霞。1941年5月29日德國(guó)哥廷根(取材于季羨林的同名散文)(1)下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是(5分)()()A.文章串聯(lián)起作者生命中從故鄉(xiāng)到異域的一些斷片，運(yùn)用了首尾照應(yīng)寓情于物的手法。B.第②段寫(xiě)作者故鄉(xiāng)單調(diào)的房頂及同樣單調(diào)的海景，凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。C.作者雖然十分渴望“從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子”，但在實(shí)際生活中卻未能如愿。D.上世紀(jì)30年代赴德國(guó)留學(xué)的作者始終用苦行者的精神鉆研學(xué)問(wèn)，以致無(wú)暇顧及海棠花。E.文章寫(xiě)于第二次世界大戰(zhàn)期間，反映了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與省察。(2)通讀全文，回答下面問(wèn)題。(8分)①文章第②段開(kāi)頭說(shuō)“我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無(wú)緣”，作者與海棠花真的是“無(wú)緣”嗎?為什么?(4分)②簡(jiǎn)要分析“海棠花”在文中所起的作用。(4分)(3)第⑤段畫(huà)線部分狀寫(xiě)了作者怎樣的心境?這與下文有什么關(guān)聯(lián)?(4分)(4)第⑧段“故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開(kāi)它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近”一句傳達(dá)了作者對(duì)于“距離”的怎樣的體驗(yàn)?試結(jié)合你的成長(zhǎng)記憶或讀過(guò)的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一距離體驗(yàn)的感受。(不少于150字)(8分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.假裝買主，撥打墻上涂寫(xiě)的電話號(hào)碼，公安人員按圖索驥，幾經(jīng)周折，終于破獲了一個(gè)大的販假、造假團(tuán)伙。B.恐怖分子濫殺無(wú)辜,罪不容誅,全世界一切正義的力量是決不會(huì)向他們妥協(xié)的。C.現(xiàn)在還有很多司機(jī)不吸取血的教訓(xùn)，仍然酒后駕車，對(duì)這種鋌而走險(xiǎn)的行為，公安交通部門還應(yīng)加大處罰力度。D.陳水扁的臺(tái)獨(dú)觀點(diǎn)一出籠，便被兩岸正義之士批得體無(wú)完膚，對(duì)此陳水扁既無(wú)招架之功，又無(wú)還手之力。13.下列句子表述簡(jiǎn)明，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.如何在肯定草根文化的同時(shí)，不過(guò)分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“勵(lì)志”的因素，把社會(huì)主流價(jià)值觀傳遞給大眾，是值得娛樂(lè)媒體深思的問(wèn)題。B.毋庸置疑，原生態(tài)的東西有精華也有糟粕，必須具體分析，辯證看待，因此，王冰認(rèn)為趙亮關(guān)于原生態(tài)藝術(shù)的那篇文章有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是值得商榷的。C.在新一輪技術(shù)革新中，公司組織有關(guān)人員圍繞以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心，對(duì)工藝設(shè)計(jì)、設(shè)備保養(yǎng)等部門進(jìn)行了檢查、評(píng)議、整頓等一系列艱難的工作。D.學(xué)校抓不抓青少年理想教育的問(wèn)題，是關(guān)系到祖國(guó)建設(shè)事業(yè)后繼有人的大事，必須引起高度重視。14.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，____，_____，______，_____，______，_____，因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)來(lái)裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵②當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁撷邸爸袊?guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期④它是中華民族特有餓一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結(jié)還應(yīng)應(yīng)用在人們的衣著，佩飾上⑥同時(shí)也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣A.③②④⑥⑤①B.③①②⑤⑥④C.④①③②⑤⑥D(zhuǎn).④③②⑥①⑤15.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。(3分)3月15日“謠鹽”消息在網(wǎng)絡(luò)傳播，迅速演化為全國(guó)范圍內(nèi)的搶鹽風(fēng)波。3月17日，國(guó)家發(fā)改委發(fā)出緊急通知，強(qiáng)調(diào)我國(guó)食用鹽庫(kù)存充裕。隨后，國(guó)家衛(wèi)生、物價(jià)、工商等部門及地方政府也快速反應(yīng)進(jìn)行辟謠。新浪網(wǎng)為此成立“微博辟謠”小組，科普網(wǎng)站果殼網(wǎng)隨即建立“謠言粉碎機(jī)”主題站，民間組織在平息此次謠言上功不可沒(méi)。這場(chǎng)“謠鹽”風(fēng)波為什么能夠迅速平息呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(答案不超過(guò)18個(gè)字)16.閱讀下面的文字，請(qǐng)分別概括出“微博”在信息發(fā)布、傳播和獲取三方面的特點(diǎn)。(5分)微博，即微博客(MicroBlog)的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息發(fā)布、傳播以及獲取的平臺(tái)。博客適合發(fā)布長(zhǎng)信息;微博一般有較為嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)限制，比如美國(guó)的twitter限制為140字符以內(nèi)，博客內(nèi)容的傳播主要靠網(wǎng)民主動(dòng)訪問(wèn)，屬于典型的一對(duì)多傳播;微博作者發(fā)的每條信息卻能即時(shí)送到用戶的首頁(yè)，而無(wú)需對(duì)方主動(dòng)訪問(wèn)。與QQ相比，QQ的信息只能個(gè)人查看，而微博上的信息可以通過(guò)搜索引擎搜索到;QQ信息只是發(fā)給某個(gè)人或個(gè)人群組，而微博上的信息是發(fā)送到整個(gè)平臺(tái)的。(1)發(fā)布：_____________(不超過(guò)10個(gè)字)(2)傳播：_____________(不超過(guò)10個(gè)字)(3)獲?。篲____________(不超過(guò)10個(gè)字)17.仿照《卵石》形式，以“鮮花”或“浮萍”等物象再寫(xiě)一首哲理性短詩(shī)。(3分)卵石沐浴在溪水中歲月恒久失去了自己的棱角六、作文18、閱讀下面材料，完成作文。2011年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城，年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過(guò)。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)路人，對(duì)此不聞不問(wèn)。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。后來(lái)幾天小悅悅在廣州軍區(qū)總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，接近腦死亡，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。21日凌晨三點(diǎn)鐘，小悅悅的父母到病房見(jiàn)了小悅悅最后一面，小悅悅離開(kāi)了人世。這件事過(guò)后，在社會(huì)上引起了很大的反響，下面是相關(guān)評(píng)論：網(wǎng)友1：十八個(gè)路人的冷漠真是讓人心寒。網(wǎng)友2：不能完全怪那些路人。社會(huì)就這樣，你扶就賴上你，這是社會(huì)道德問(wèn)題而不是個(gè)人道德問(wèn)題。北京大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)教授陳少峰認(rèn)為：此次慘劇的發(fā)生，根源在于中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)價(jià)值觀建設(shè)的軟弱、公民教育的缺乏、制度引導(dǎo)的缺位。面對(duì)此類慘劇，我們不能只譴責(zé)他人，也要思考個(gè)體的責(zé)任;除了呼吁公民權(quán)利，也要堅(jiān)守個(gè)人的道德義務(wù)。這個(gè)事件能引發(fā)你哪些聯(lián)想，給你什么啟迪呢?可以寫(xiě)你的見(jiàn)聞，你的體驗(yàn)，可以寫(xiě)你的思考，你的想象，也可以發(fā)表議論，抒發(fā)感情。請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。高三語(yǔ)文模擬測(cè)試答題紙1、()2、()3、()4、()5、()6、()7、(1)(2)8、9、10、(1)鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，。(2)，池魚(yú)思故淵。(3)，孤舟一系故園心。(4)羽扇綸巾，談笑間，。(5)，鳥(niǎo)倦飛而知還。(6)，愿乞終養(yǎng)。11、(1)()()(2)①②(3)(4)12、()13、()14、()15、(答案不超過(guò)18個(gè)字)16、(1)發(fā)布：_____________(不超過(guò)10個(gè)字)(2)傳播：_____________(不超過(guò)10個(gè)字)(3)獲取：_____________(不超過(guò)10個(gè)字)17、高三語(yǔ)文答案1.B考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。偷換概念。第二段“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”的說(shuō)法表明，“理由”不能簡(jiǎn)單等同于“流行的理由”。A項(xiàng)和C項(xiàng)的答題區(qū)域在第二段，D項(xiàng)的答題區(qū)域在第四段。2.A考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。參照第三段“人們上網(wǎng)發(fā)表意見(jiàn)可能是自由的”的說(shuō)法，A項(xiàng)“人們能在網(wǎng)上自由地發(fā)表意見(jiàn)”的說(shuō)法曲解原意，變或然為實(shí)然。B項(xiàng)的答題區(qū)域在第四段，C項(xiàng)和D項(xiàng)的答題區(qū)域在第六段。3.C考點(diǎn)：①理解文中重要句子的含意。②分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。條件缺失。從全文來(lái)看，熱詞出現(xiàn)和流行的原因包括“網(wǎng)絡(luò)為當(dāng)代中國(guó)民眾提供了一種新的政治表達(dá)可能”、“網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度”、“普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂‘權(quán)威’的不信任”、“每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感”等方面，“媒體操控者和所謂‘權(quán)威’不受信任”只是熱詞出現(xiàn)和流行的原因之一。A項(xiàng)的答題區(qū)域在第三段，B項(xiàng)的答題區(qū)域在第五段，D項(xiàng)的答題區(qū)域在末段。4.A(應(yīng)釋為“端正”)5.B(①句是說(shuō)許衡幼年讀書(shū)時(shí)勤思善問(wèn)，④句是說(shuō)許衡不屈從權(quán)勢(shì)，⑤句是說(shuō)皇帝答應(yīng)了許衡的辭職請(qǐng)求)6.D(根據(jù)文意，“紛紛哭拜在他的靈前”的是懷人，亦即許衡的家鄉(xiāng)人)7.(1)這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師。(“穎悟”“過(guò)”各1分“吾非其師也”2分，語(yǔ)句通順1分)(2)世祖出京在秦中為王(受封秦中為王)，想用來(lái)感化教育秦人的方法，于是征召衡擔(dān)任京兆提學(xué)。(“王秦中”狀語(yǔ)后置，“王”“所以”“乃”各1分，語(yǔ)句通順1分)參考譯文：許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問(wèn)他的老師說(shuō)：“讀書(shū)是為了干什么?”老師說(shuō)：“為了科舉考試中舉!”許衡說(shuō)：“就為了這個(gè)嗎?”老師大為驚訝。每次叫他讀書(shū)，他都要問(wèn)書(shū)文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師?！庇谑歉孓o離去，許衡的父母極力挽留也沒(méi)能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴，可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒(méi)有藏書(shū)。后來(lái)逃難到徂徠山，才開(kāi)始得到王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗(yàn)，努力踐行，舉止言談一定要揣度書(shū)中的大義然后才實(shí)行。曾經(jīng)在酷暑天路過(guò)河陽(yáng)，渴得很厲害，道旁邊有棵梨樹(shù)，大家都爭(zhēng)著摘梨吃，唯獨(dú)許衡在樹(shù)下正身獨(dú)坐，神情自若。有人問(wèn)他為什么不摘梨吃，他回答說(shuō)：“不是自己的而拿來(lái)吃，是不可以的?！蹦侨苏f(shuō)：“世道混亂，這棵樹(shù)是沒(méi)有主人的。”許衡回答：“梨樹(shù)無(wú)主，我的內(nèi)心難道也沒(méi)有主人嗎?”許衡后來(lái)遷移到山東，留在了魏州，人們見(jiàn)他道德高尚，逐漸的開(kāi)始追隨他。許衡在魏州呆了三年，聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)亂將要平息，于是又回到了懷州。凡是婚喪娶嫁，他必定要根據(jù)禮法，并以此倡導(dǎo)同鄉(xiāng)的人如此做，學(xué)習(xí)的人逐漸多起來(lái)。因?yàn)榧揖池毟F，許衡親自下田耕作，谷物熟了就吃谷物，谷物不熟就吃糠咽菜，處之泰然自若，朗讀詩(shī)書(shū)的聲音傳到屋子外就如音樂(lè)一樣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。如果家里財(cái)產(chǎn)有余，許衡就把他分給同族人以及貧困的學(xué)生。人們?nèi)绻兴佡?zèng)，只要有一絲一毫不符合禮義，他就不會(huì)接受。姚樞曾經(jīng)被召入京師，就把自己的雪齋讓許衡居住，命令留守的人招待他，許衡堅(jiān)辭不受。庭院中有水果熟透掉到地上，許衡的小孩由此經(jīng)過(guò)，不用睜眼看一下就離開(kāi)，許衡的家人受他感化如此之深。甲寅年，世祖出京在秦中為王(受封秦中為王)，想用來(lái)感化教育秦人的方法，于是征召衡擔(dān)任京兆提學(xué)。秦地百姓剛剛脫離戰(zhàn)亂，想要學(xué)習(xí)沒(méi)有老師，聽(tīng)說(shuō)許衡前來(lái)主管教育，所有人沒(méi)有不高高興興前來(lái)學(xué)習(xí)的。所屬郡縣都建起了學(xué)校，百姓大受教育感化。世祖率軍南征，許衡于是返回懷州，學(xué)生們紛紛挽留而沒(méi)有成功，就跟著送他到臨潼才回來(lái)。中統(tǒng)元年，世祖登上皇帝大位，召請(qǐng)?jiān)S衡回到京師。過(guò)了不久，許衡稱病辭職還鄉(xiāng)。至元二年，皇帝任命安童擔(dān)任右丞相，要許衡輔佐他，就又將許衡召至京師，讓他在中書(shū)省參與議事。阿合馬擔(dān)任中書(shū)平章政事，兼管尚書(shū)省六部事情，于是攬政專權(quán)，權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)超朝野其他人，一時(shí)之間大臣多對(duì)他阿諛?lè)畛?，許衡每次與他討論，必定直言不諱，一點(diǎn)也不讓步。不久調(diào)任左丞，許衡屢次請(qǐng)求辭職?；实墼缇拖胍_(kāi)設(shè)太學(xué)，正巧許衡一再盡力請(qǐng)辭，于是就先答應(yīng)了他的請(qǐng)求。(至元)八年，命許衡擔(dān)任集賢大學(xué)士，兼任國(guó)子祭酒，親自為許衡選擇蒙古弟子讓他進(jìn)行教育。許衡接到任命，高興的說(shuō)：“這才是我應(yīng)當(dāng)做的事啊。國(guó)人子弟原始質(zhì)樸的素質(zhì)還沒(méi)有喪失，對(duì)所看到與聽(tīng)到的都很專心學(xué)習(xí)，如果把他們放在善良有德人士中培養(yǎng)幾年，一定會(huì)成為國(guó)家有用的人才?！碑?dāng)時(shí)所選的弟子都還幼小，許衡對(duì)待他們?nèi)缤扇?，?ài)護(hù)他們就像自己的孩子，出入進(jìn)退的禮節(jié)，嚴(yán)格得就如同君臣關(guān)系。課余吟誦的空余時(shí)間，就讓他們學(xué)習(xí)禮儀，有時(shí)練習(xí)書(shū)法算術(shù)。(后來(lái))許衡因疾病請(qǐng)求返回家鄉(xiāng)懷州。(至元)十八年，許衡病重。不久去世，年七十三。懷州人無(wú)論富貴貧賤年輕年長(zhǎng)，都哭拜于許衡靈前。四方學(xué)者聽(tīng)到許衡去世的消息，都聚在一起失聲痛哭。有的人不遠(yuǎn)數(shù)千里前來(lái)許衡墓前祭痛哭祭拜。8.比喻和夸張。將迅猛的風(fēng)浪夸