高三下學(xué)期高考二輪復(fù)習(xí)語文模擬試題語文綜合驗收試題(4)【新人教】本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分，其中第Ⅰ卷第三、四大題為選考題，其它題為必考題。第Ⅰ卷閱讀題甲閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面文章，完成1～3題。重新尋找話劇在中國的起點有關(guān)2007年是“話劇誕生100周年”的說法，隨著戲劇界以及各大小媒體各種各樣的紀(jì)念活動，想必已經(jīng)是路人皆知。但是何以話劇的歷史要從1907年算起?100年前的1907年究竟發(fā)生了什么令后人覺得可以看成是中國話劇的起源的藝術(shù)事件?或者更直白地說，現(xiàn)在被人們通稱為“話劇”的這種特殊的、與中國傳統(tǒng)演劇迥然有異的戲劇形態(tài)在1907年以前是否就已經(jīng)存在?這些在十年前也就是各路豪杰紛紛高調(diào)紀(jì)念話劇誕生90周年時就已經(jīng)被提出過的質(zhì)疑，卻早就被人們有意無意地忘卻了。舉辦一場乃至許多場轟轟烈烈的紀(jì)念活動，為景氣指數(shù)長期低迷的話劇打一支強心劑的強烈愿望，已經(jīng)取代了追尋歷史真相的重要性。有那么多熟知話劇歷史沿革中種種事實和細(xì)節(jié)的史家們在，卻任由這筆賬這樣糊涂著，當(dāng)然不會毫無原因。說話劇史至今仍然是一筆糊涂賬，所謂話劇誕生“百年”說根本就是這種糊涂算術(shù)的結(jié)果，并不是什么驚人之論，也不是我的新發(fā)現(xiàn)。因為幾乎所有從事早期話劇創(chuàng)作演出的先驅(qū)們的回憶錄都非常清楚地告訴我們，如果按話劇在中國這個國度里的存在為依據(jù)，那么至遲到19世紀(jì)80年代，中國就已經(jīng)有了話劇，而且有了話劇的商業(yè)演出，雖然那是在上海的租界里。在那個由洋人管理的區(qū)域內(nèi)，由于洋人群居，洋人們又會有些空閑和文化娛樂的需要，因此就有西洋劇團(tuán)不遠(yuǎn)萬里地來到中國為他們演出以牟利。洋人們在這里居住時間久了，有時也會有些演戲的沖動，尤其是在這里開辦的學(xué)校，更是繼承了歐洲公共教育體系中注重戲劇的傳統(tǒng)。當(dāng)然，這些漂洋過海來到中國的洋人們業(yè)余時間自娛自樂的以及洋人辦的教會學(xué)校里學(xué)生們演的，都是話劇。而按照早期話劇藝人們眾所皆知的回憶，受到教會學(xué)校演劇的影響與啟發(fā)，在中國人自己興辦的新式學(xué)校里，也漸漸有了多種多樣的話劇演出。在1900年，上海的南洋公學(xué)公演了朱雙云等學(xué)生排演的劇目《六君子》、《義和拳》，育材中學(xué)汪優(yōu)游等學(xué)生借慶?？鬃诱Q辰，演出了內(nèi)容為八國聯(lián)軍進(jìn)入北京以及江西教案等等題材的劇目，這些演出當(dāng)然都是中國最初的話劇，而且，這已經(jīng)是中國人在租界外中國人管理的土地上以中國題材演出的、給中國人看的話劇。而且，學(xué)生演劇于20世紀(jì)初年在全國各地許多城市引為風(fēng)潮，并不限于上海一地?！吨袊膶W(xué)大系·戲劇集·2》所收的話劇劇本《張文祥刺馬》，就是1903年南洋公學(xué)的學(xué)生演出的，雖然《大系》里所收的劇目以王鐘聲的演出為本，但王鐘聲并非此劇的始創(chuàng)者。如果說這些還都只是非公開的學(xué)生演劇，那么，1905年汪優(yōu)游等人組織的“文友會”已經(jīng)走出學(xué)校，借社會場地公開演出話劇《捉拿安得?！泛汀督鹘贪浮?而到1906年，各地的學(xué)生演劇團(tuán)體更趨增多，李叔同和徐半梅都是當(dāng)時的參與者;而且在上海等地，除了學(xué)生界以外，一些新成立的社會團(tuán)體都紛紛成立他們的演劇部，其中就包括有汪優(yōu)游、朱雙云等演劇愛好者組織的“開明演劇會”。這些演劇團(tuán)體既然紛紛成立，就當(dāng)然會有不少的演出，“開明演劇會”甚至已經(jīng)有了營業(yè)性的演出。這些演出算不算話劇?算不算話劇在中國最初的濫觴?或者說哪次演出可以被看成是話劇誕生的標(biāo)志?當(dāng)然不是不可以討論。但我們還需要注意到，當(dāng)下各種話劇“百年”紀(jì)念活動將1907年看成是話劇在中國誕生年的理由，居然是那一年在日本的中國留學(xué)生們組織的春柳社有了他們第一次演出，上演了話劇《茶花女》的片段，以及在那一年他們排演了第一個大戲《黑奴吁天錄》。如果以話劇在中國的首次公演作為標(biāo)志，當(dāng)然輪不到春柳社;以中國人首次演話劇為標(biāo)志，也輪不上春柳社;春柳社不是中國最初的戲劇演出團(tuán)體。至少，早期話劇的重要人物朱雙云是把汪優(yōu)游看成“實開今日劇社之先聲”的先驅(qū)者的，那是不是春柳社的演出比起南洋公學(xué)等學(xué)校的學(xué)生演劇、甚至比起開明演劇會的演出更接近于西方的話劇?恐怕也不是。至少，在歐陽予倩看來，要到1908年任天知和王鐘聲在春仙茶園演出的《迦蘭小因》才算是“有些像話劇了”，其意是此前所有與中國傳統(tǒng)演劇有異的演出，都還未能完全擺脫傳統(tǒng)戲劇的框架。(文/傅謹(jǐn)《文藝報》)1.下列不能直接駁斥2007年是中國話劇誕生百年的觀點的一項是()A.早在19世紀(jì)80年代，在當(dāng)時上海的租界里，就已經(jīng)有了教會學(xué)校演出的話劇了。B.1900年，《六君子》《義和拳》由南洋公學(xué)公演，汪優(yōu)游等演出江西教案的劇目。C.《中國近代文學(xué)大系·戲劇集·2》收錄了1903年由南洋公學(xué)演出的話劇劇本。D.1906年，全國各地成立了許多演劇團(tuán)體，一些社會團(tuán)體也紛紛成立各自的演劇部。2.對文中各畫線句子的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.“100年前的1907年究竟發(fā)生了什么”是指春柳社上演了話劇《茶花女》，排演了《黑奴吁天錄》。B.“與中國傳統(tǒng)演劇迥然有異的戲劇形態(tài)”是指與中國古典戲曲表演區(qū)別非常大的藝術(shù)表現(xiàn)形式。C.“被人們有意無意地忘卻”意思是說一些持有2007年是中國話劇誕生百年的論者只承認(rèn)話劇是“舶來品”的現(xiàn)實。D.“當(dāng)然不會毫無原因”，其中的“原因”是舉行各種紀(jì)念活動以拯救處于低迷狀態(tài)的中國話劇。3.依據(jù)文意，下列各項陳述的內(nèi)容與原文不相符的一項是()A.作者從那些從事早期話劇創(chuàng)作、演出的先驅(qū)們的回憶錄中歸結(jié)出“1907年是中國話劇濫觴”不可信這一結(jié)論，有一定的事實依據(jù)。B.在作者的觀點中，我們不難看出話劇在現(xiàn)在的中國處于一種尷尬的境地，百年紀(jì)念活動也是為了探討中國話劇發(fā)展的未來之路。C.從作者對以1907年留日學(xué)生組成的“春柳社”上演《茶花女》為中國話劇誕生標(biāo)志的態(tài)度看，作者認(rèn)為應(yīng)以本土題材和本土演出為標(biāo)志。D.通過中國話劇發(fā)展的歷史資料和大量實例，作者明確肯定了中國話劇先驅(qū)們?yōu)橹袊拕〉陌l(fā)展所做出的卓越貢獻(xiàn)。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成4～7題。王古直傳明·李東陽王古直，名佐，字仁輔，后去車為甫，古直其所自號，以號行世。少為詩及行草，漫游京師。有鄉(xiāng)人坐事者，古直候諸官。官并捕候者，詢其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。入刑部獄，獨暴立烈日，不與從囚伍。李主事廷美異之，檢衣帽間得柯學(xué)士諸詩，問之曰：“爾能詩耶?”使賦日影詩成，縱之歸，長揖而出。獄吏皆大笑，然古直亦自是得名。與今侍郎黃定軒、侍講謝方石友善。嘗主方石，方石以憂去。主林給事克沖，克沖使海國。主王員外存敬，存敬亦出使。旅食三十年，無僮仆，不置釜甑。有大籠五六，惟詩畫數(shù)百幅，中貯壺酒，晨出飲一再勺，已復(fù)鐍之以去。上元節(jié)京師燒糯汗為瓶，以貯水畜魚，旁映屏燭，通明可愛，俗呼為炮燈。古直賈置謝館，日玩弄為兒戲。一日，誤觸碎，意拂然不樂，曰：“吾平生家計在此，今蕩盡矣!”方作草書，值掾吏至，曰：“遽敗吾興?！比恨蛴麣?，或俾自為計。古直曰：“我固當(dāng)毆，毆由吾名益彰?！币蝗沼鲋T途，竟被毆，獨袖手承之以歸，亦不以屑意也。或勸使仕，大言曰：“我來為爵祿圖耶!”“盍科舉乎?”則笑曰：“安得以少年處我?！眹L在酒所，嘆曰：“此亦功名事業(yè)也?！憋@靈宮道士請主師塾，館餼甚厚。閱月，忽辭去曰：“安能矻矻操朱墨，坐幾案間乎!”克沖之使，欲與俱，不果?；騿栔剩唬骸氨瞬晃釓?，吾安能為彼行耶!自古大賢聞人不渡海者何限，海豈必渡然后為快也!”其性氣屹屹不肯為人屈類此。然意度率直，內(nèi)不為蹊徑，遇所會意，欣然忘去，人亦以此樂之。為說者曰：“方石先生嘗云：天地如許大，中間可喜、可嘆、可怪、可笑事何所不有?可勝道哉!”沈按察仲律嘗值古直，詢其邑里名籍不置，古直曰：“公不須問，大抵奇怪人也!”其亦善自道耶!《周官》稱四民，班固表人物列九卿等，魏晉以來中正第九品，予雅知古直，然不能目其為何如人也，作王古直傳。4.下列句子中加點詞語的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.有鄉(xiāng)人坐事者坐事：因事犯罪B.旅食三十年，無僮仆旅食：寄食C.閱月，忽辭去曰閱月：過了一個月D.自古大賢聞人不渡海者何限聞人：了解人5.下面句子編為四組，全都表現(xiàn)王古直“性氣屹屹”的一項是()①獨暴立烈日，不與從囚伍②日玩弄為兒戲③值掾吏至，曰：“遽敗吾興④此亦功名事業(yè)也⑤克沖之使，欲與俱，不果⑥安能矻矻操朱墨A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②⑤⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A.王古直這一人物形象，在正統(tǒng)派人物的眼中，被認(rèn)為是一位怪人，他以特有的方式待人處世，也以特有的方式自待。B.在作者的筆下，通過王古直自己的言行，我們看到了一位個性倔強、蔑視官勢，有時又直率得像個孩子的人物形象。C.王古直視仕途爵祿如草芥，視優(yōu)厚的俸祿如枷鎖，“其性氣屹屹不肯為人屈”，是一個與當(dāng)時封建潮流格格不入的人物形象。D.從王古直身上，透露出追求獨立自主人格的時代要求，雖然這一追求還是很朦朧的，同時，我們也看到作者在所傳的人物身上所寄托的這種理想。7.翻譯文中畫線的句子。(10分)(1)官并捕候者，詢其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。(5分)譯文：(2)有大籠五六，惟詩畫數(shù)百幅，中貯壺酒，晨出飲一再勺，已復(fù)鐍之以去。(5分)譯文：(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面的詩歌，回答8～9題。卜算子曹組松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴?似共梅花語，尚有尋芳侶。著意聞時不肯香，香在無心處。8.這首宋詞是詠空谷幽蘭之詞，作者為什么要寫“松竹梅”這三個意象?(5分)9.請簡要分析“著意聞時不肯香，香在無心處”所蘊含的豐富情感。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，__________，________，引喻失義，以塞忠諫之路也。(諸葛亮《出師表》)(2)吾嘗終日而思矣，_________。_______，不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)(3)步余馬于蘭皋兮，_____;_______，退將復(fù)修吾初服。(屈原《離騷》)乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一題記分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。優(yōu)哉游哉伯爾在歐洲西海岸的一個碼頭，一個衣著寒傖的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。一位穿得很時髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進(jìn)照相機(jī)，準(zhǔn)備拍下面前這美妙的景色：蔚藍(lán)的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽。咔嚓!再來一下，咔嚓!德國人有句俗語：好事成三。為保險起見，再來個第三下，咔嚓!這清脆但又?jǐn)_人的聲響，把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來，開始找他的煙盒。還沒等找到，熱情的游客已經(jīng)把一盒煙遞到他跟前，雖說沒插到他嘴里，但已放到了他的手上。咔嚓!這第四下“咔嚓”是打火機(jī)的響聲。于是，殷勤的客套也就結(jié)束了。這過分的客套帶來了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話，想與漁夫攀談攀談來緩和一下氣氛?！澳裉鞙?zhǔn)能捕到不少魚吧?”漁夫搖搖頭?！安贿^，聽說今天的天氣對捕魚很有利。”漁夫點點頭。游客激動起來了。顯然，他很關(guān)注這個衣著寒愴的人的境況，對漁夫錯失良機(jī)很是惋惜?！芭?，您身體不舒服?”漁夫終于從只是點頭和搖頭到開腔說話了?！拔业纳眢w挺好，”他說，“我從來沒感到這么好?！彼酒饋恚煺沽艘幌滤闹?，仿佛要顯示一下自己的體魄是多么的強健?！拔腋械阶约汉脴O了!”游客的表情顯得愈加困惑了，他再也按捺不住心中的疑問，這疑問簡直要使他的心都炸開了：“那么，為什么您不出海呢?”回答是干脆的：“早上我已經(jīng)出過海了?！薄安兜聂~多嗎?”“不少，所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦，還捕到差不多兩打鯖魚……”漁夫總算徹底打消了睡意，氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀，在他看來，游客的擔(dān)憂雖說多余，卻是深切的?！斑@些魚，就是明天和后天也夠我吃了?！睘榱耸褂慰偷男那檩p松些，他又說：“抽一支我的煙吧?”“好，謝謝?！彼麄儼褵煼旁谧炖?，又響起了第五下“咔嚓”。游客搖著頭，坐在船幫上。他放下手中的照相機(jī)，好騰出兩只手來加強他的語氣?！爱?dāng)然，我并不想多管閑事，”他說，“但是，試想一下，要是您今天第二次、第三次，甚至第四次出海，那您就會捕到三打、四打、五打，甚至十打的鯖魚。您不妨想想看。”漁夫點點頭?！耙悄?，”游客接著說，“要是您不光今天，而且明天，后天，對了，每逢好天都兩次、三次，甚至四次出?！滥菚趺礃?”漁夫搖搖頭?！绊敹嘁荒?，您就能買到一臺發(fā)動機(jī)，兩年內(nèi)就可以再買一條船，用這兩條船或者這條機(jī)動漁船您也就能捕到更多的魚——有朝一日，您將會有兩條機(jī)動漁船，您將會……”他興奮得好一會兒說不出話來。“您將可以建一座小小的冷藏庫，或者一座熏魚廠，過一段時間再建一座海魚腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機(jī)在空中盤旋，尋找更多的魚群，并用無線電指揮您的機(jī)動漁船，到別人不能去的地方捕魚。您還可以開一間魚餐館，用不著經(jīng)過中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次鯁住了這位游客的喉嚨。他搖著頭，滿心的惋惜把假期的愉快一掃而光。他望著那徐徐而來的海潮和水中歡跳的小魚?！叭缓蟆彼f，但是，激動再一次使他的話噎住了。漁夫拍著游客的脊背，就像拍著一個卡住了嗓子的孩子?！叭缓笥衷鯓幽?”他輕聲問道?！叭缓?，”游客定了一下神，“然后，您就可以優(yōu)哉游哉地坐在碼頭上，在陽光下閉目養(yǎng)神，再不就眺望那浩瀚的大海?！薄翱墒牵F(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了，”漁夫說，“我本來就優(yōu)哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神，只是您的‘咔嚓’聲打擾了我?！憋@然，這位游客受到了啟發(fā)，若有所思地離開了。此時，在他的心里，對這個衣著寒愴的漁夫已沒有半點的同情，有的只是一點兒嫉妒了。(1)下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是【】【】(5分)A.衣著寒傖的漁夫和穿著時髦的游客是新舊不同文明的代言人，他們看法的差異，實質(zhì)是兩種文明的差異。B.小說主要運用了對比的藝術(shù)手法，如游客和漁夫的言行對比，不同裝束的對比，破舊的漁船和暢想中的機(jī)動漁船的對比等。C.文章先后寫了五次“咔嚓”的相機(jī)和火機(jī)聲，為整篇文章平和寧靜的氛圍增添了動感，動靜相映成趣。D.“他安慰似地拍拍游客的肩膀”，表達(dá)了漁夫?qū)τ慰蜕钋嘘P(guān)心的感謝，也流露了他對現(xiàn)狀的滿足感。E.“對這個衣著寒愴的漁夫已沒有半點的同情，有的只是一點兒嫉妒了”，以出人意料的結(jié)局收尾，余韻悠長，寄意深刻。(2)文章一開篇便借游客照相描寫了一幅優(yōu)美的景象，這段文字在文中的作用是什么?(6分)(3)小說先后兩次寫漁夫“搖搖頭”“點點頭”，它們在文中的作用相同嗎?請談?wù)劺碛伞?6分)(4)小說結(jié)尾說，“這位游客受到了啟發(fā)，若有所思地離開了”，請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀阕x過這篇小說后的感受。(8分)四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面文章，完成(1)～(4)題。“奇士”的青春陳晉什么樣的歲月會在人生心路上刻下濃濃的痕跡?人們會說，是青春的歲月。什么樣的故事會在人至晚年時深深地縈繞夢鄉(xiāng)?人們會說，是青春的故事。青春的歲月所以刻痕最深，是因為每一個有志青年，在這段歲月中，無不信心百倍，壯懷激烈，一覽無余地展露著生命的蓬勃活力。青春的故事所以縈繞夢鄉(xiāng)，是因為每一個有志青年，在這些故事里，預(yù)示著人生價值的不可限量，而整個人生的故事，也常常在青春行為里若隱若現(xiàn)地藏伏著序幕。1915年9月，湖南第一師范學(xué)校二年級學(xué)生毛澤東，做了一件很特別的事情。他根據(jù)“毛澤東”三個字的繁體筆畫數(shù)，用“二十八畫生”的名字，在長沙一些學(xué)校貼了個好幾百字的《征友啟事》。啟事結(jié)尾化用《詩經(jīng)》里的話說：“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼?！币馑际区B兒鳴叫著以尋求朋友，我也像古人那樣呼吁，請兄弟們來幫助我。羅章龍也給自己起了一個氣概不凡的名字，叫“縱宇一郎”。二人在湖南省圖書館相約見面。暢談三個小時，雙方以風(fēng)流自詡。一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起?！伴L沙賦”，說的是漢代賈誼在當(dāng)長沙王太傅時寫的《治安策》?！俺健?，就是創(chuàng)作出《離騷》這部千古絕唱的屈原。春秋戰(zhàn)國時，湖南屬于楚國。歷史上許許多多的文人騷客和愛國志士，都曾把他們的思想、情感、才華拋灑在這片土地上。屈原、賈誼、李白、杜甫、范仲淹、辛棄疾、王夫之，他們的人格精神，融入這水光山色之中，形成源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。在流浪行吟中，縱身跳入湖南汨羅江的屈原，以深沉激越的愛國主義、高風(fēng)亮節(jié)的人格風(fēng)范、上天入地求索理想的浪漫情懷，成為了湖湘文化的人格象征。毛澤東剛上師范時，有一本聽課筆記。一共46頁，而前面的11頁，都是用魏碑字體工工整整抄寫的屈原的《離騷》和《九歌》。如此追蹤詩哲先賢，大概是屈原出污泥而不染的高潔情懷激勵著青年毛澤東，去鄙視隨波逐流的世俗之風(fēng);大概是屈賦的光芒照亮了詩國的天空，成了他汲取詩情和靈感的太陽。二人交往，最快意的事情，大概是觀覽名勝古跡了。他們來到長沙附近的拖船埠，那里有一座禹王碑，傳說大禹在那里拖過船。他們尋訪了屈原住過的玉笱山、紀(jì)念賈誼的太傅祠，以及杜甫流浪長沙時在岳麓山住過的崇德寺、辛棄疾在長沙練兵的舊址飛虎營……尋訪遠(yuǎn)逝的騷客先賢，青年毛澤東是在同他們作心靈的對話，還是在抒撫古思今的感慨?正是在山川名勝的游歷中，毛澤東似乎感受著叫作詩文意氣的一些東西。(摘自《獨領(lǐng)風(fēng)騷》)(1)下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検恰尽俊尽?5分)A.文章開篇連續(xù)用兩個設(shè)問句，突出了青春在人的一生中的重要性和積極意義。B.文章五、六段雖著以“每一個有志青年”，但其用意實在對青年毛澤東的評價。C.“雙方以風(fēng)流自詡”中的“風(fēng)流”指的是當(dāng)時兩人不拘舊俗、曠達(dá)豪放的情懷。D.文章后面插入大禹的傳說，意在為毛澤東的青年時代增添一抹浪漫的色彩。E.依作者的觀點，“尋訪遠(yuǎn)逝的騷客先賢”，毛澤東的目的是“同他們作心靈的對話”。(2)結(jié)合文意，談?wù)劇白隽艘患芴貏e的事情”中的“特別”之處。(6分)(3)“一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起”，這里的“文化精神”包含哪些要素?請分條概述。(6分)(4)結(jié)合全文對青年毛澤東的介紹，探究“奇士”應(yīng)該具有怎樣的青春品質(zhì)。(8分)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運用(20分)13.下列各句加點的成語，使用正確的一項是()A.昨天，看了上海隊對湖北隊的這場比賽，我算是對“道高一尺，魔高一丈”的內(nèi)涵有了更為深刻的理解了。B.9月28日上午，高一新生以班為單位在教官的指揮下用颯爽的英姿、整齊的步伐向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)、老師匯報了軍訓(xùn)成果，會操可謂英姿颯爽，號聲嘹亮簡直響遏行云。C.無論是百卉含英的夏天，或是草林堅瘦的冬天，竹子都是一如既往，和風(fēng)細(xì)雨順境翠綠，風(fēng)刀霜劍逆境黛青。D.現(xiàn)代家長對孩子的培養(yǎng)往往采取“超前”的辦法，雙休日早已被各種培訓(xùn)班擠占，長此以往，難免會“培養(yǎng)”出一個又一個苗而不秀的方仲永。14.下列各句沒有語病的一項是()A.關(guān)于“成功”還有一個話題不能回避，究竟應(yīng)該怎樣評判一個人是否成功?它是一種個人的主觀感受，還是需要由別人來評判?根據(jù)調(diào)查顯示的結(jié)果看，46%的人認(rèn)為，“只要能使自己和親人感到幸福，就算是成功。”B.來自不同社會階層家庭的青少年學(xué)生，由于境遇不同，其思想行為自然有所區(qū)別，他們對事物的判斷和態(tài)度必將打上家庭生活的烙印，從而使青少年組成了各具特色的不同群體。C.目前社會上關(guān)于“百家講壇”的文化爭論，雖然看上去有些有傷斯文，但從反面來看，卻顯示了大眾對于人文知識的迫切需求。當(dāng)然，大眾并非是對所有的人文知識照單全收。15.將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文語意連貫。只填寫序號。(4分)蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。___________________。①在這一過程中，佛教幫了他大忙②他漸漸回歸于清純和空靈③使他習(xí)慣于淡泊和靜定④體味著自然和生命的原始意味⑤艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地⑥他在無情地剝除自己身上每一點異己的成分⑦哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。答案：__________16.仿照下面示例，以另外三個季節(jié)中的一個為對象，另寫一段話，要求運用相同的修辭格，使表達(dá)形象生動，字?jǐn)?shù)大致相同即可。(6分)春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗哧的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。答：__必然曾經(jīng)是這樣的：_______________________________________________。17.請用一句話概括下面這則題為“羨慕”的漫畫的寓意。(4分)寓意：六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，"珍妮，你昂起頭來真美!"老師愛撫地拍拍她的肩。那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案一、1.A(注意文中的“雖然”一句，所以，不夠“直接”)、2.C(屬于主觀臆斷，這里的“有意”指的是意在通過紀(jì)念活動挽救中國話劇，“無意”有批評論者忽視中國話劇真正源頭的意思)3.C(文中并沒有明確說出以什么為判斷的標(biāo)志，只是提出1907年為起源并不科學(xué))二、(一)4.D(有名望的人)、5.B6.D(“作者在所傳的人物身上所寄托的這種理想”不當(dāng))7.(1)官吏把所有等候的人抓了起來，急切地拷問王古直的同鄉(xiāng)的妻子兒女(在哪里)。王古直寧愿受侵?jǐn)_羞辱，最終沒有說出(他們)所在的地方。(2)(他)有五六個大箱子，其中只放幾百幅詩卷畫卷，中間存放著一壺酒，每天早晨拿出來喝一兩勺，喝后再鎖上后才離開。(二)8.因為古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”，以喻堅貞高潔的節(jié)操。作者正是以“歲寒三友”來映襯(襯托)蘭花處幽谷獨自堅守高潔志趣的節(jié)操。9.“著意聞時不肯香”中“不肯香”寫出幽蘭的獨特個性，其幽香不可有意強求，“香在無心處”進(jìn)一步表明“無心”領(lǐng)略反而可以聞到蘭花的幽香，抒寫了作者甘于寂寞堅守節(jié)操以及不受束縛、對自由自在的隱居生活的向往之情。(三)10.(1)恢弘志士之氣不宜妄自菲薄(2)不如須臾之所學(xué)也吾嘗跂而望矣(3)馳椒丘且焉止息進(jìn)不入以離尤兮。三、11.(1)AC(A項過于牽強，并非是兩種新舊文明的象征;C項“增添動感”不恰當(dāng))、(2)①為小說情節(jié)的展開創(chuàng)設(shè)了一幅色彩絢麗的背景;②五彩紛呈的環(huán)境描寫與漁夫的心態(tài)平和、恬淡形成了鮮明反差，襯托了漁夫內(nèi)心世界的淡定、平和;③環(huán)境的優(yōu)美為游客興奮和激動的表現(xiàn)做了鋪墊。(3)它們的作用不完全相同。兩次“點頭”和第一次“搖頭”都明確表明了漁夫的態(tài)度，或認(rèn)可或否定;第二