現(xiàn)代文文學(xué)類文本閱讀27閱讀下面的文字，完成小題。(20分)捕蝶者（筱敏）你癡迷于捕蝶事業(yè)。你愛蝶，研究蝶，珍藏蝶。你自信你是蝶的知己，蝶亦恍惚成了你的生命，你甚至反復(fù)地夢過化蝶了。你備好捕蝶網(wǎng)，這種網(wǎng)輕、軟、纖細(xì)而滑，不易損傷蝶翼及其鱗片。你把必備的工具縛在腰間：采集盒、三角紙袋、記錄本、鉛筆、剪刀、鑷子，還有毒殺蝶類的廣口瓶。你把呵護(hù)美麗的一切都想得極其周密，你是受過專業(yè)訓(xùn)練的。你出發(fā)去捕蝶，你去往原野、山林、洲嶼的幽寂處尋捕蝶中珍奇。蝶在你眼前飛舞。看那蛺蝶，多美！但比不上鳳蝶：翅表斑斕，通身閃耀燦爛的金屬光澤，飛舞時異彩耀目，體態(tài)優(yōu)雅，尾突飄逸，如飄帶，似輕絲，當(dāng)風(fēng)起落，若仙若幻。你的捕蝶網(wǎng)在操縱你了，神助一般的手感。迎頭下網(wǎng)，追尾兜網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)必有所獲。手腕輕抖扭轉(zhuǎn)紗網(wǎng)，封死網(wǎng)口，網(wǎng)中的精靈徒然掙扎，在你手中逃脫的可能已經(jīng)是零。隔著紗網(wǎng)，你清楚地看到你的獵物的處境，清楚地辨別出它們的價值。你一手輕提網(wǎng)底，小心翼翼取出那只眼蝶或蛺蝶，將它兩翅朝后并攏，像它停在葉間歇息時的樣子，然后用手指在其胸肌上輕輕一捏，非常之輕，然而必須是致命的，你要保持它外觀的完整。你感覺到那里有不可挽回的破裂聲，這聲音除你與它之外，連片刻之間與它雙飛雙棲的情侶也不能聽見。你用質(zhì)地柔軟光滑的三角紙袋把它裝好。然而有一些蝶你不這樣處理，你不要那胸節(jié)間的破裂聲，你要一個更完整的標(biāo)本。于是，你并攏了它的雙翼之后，輕輕往它的腹部注射一丁點兒酒精。它在你手中顫栗了一下，是掙扎吧？它很快就不動了，殺死一只大尾鳳蝶只需要

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毫升酒精。但若是命運垂青于你，竟然遇到太珍稀的，太寶貴的，顫栗的就應(yīng)該是你了：一只剛剛出蛹的新蝶，雙翅還是潤濕的，鱗片鮮麗，纖塵未染，就在你的網(wǎng)里。你激動得幾乎昏厥，眼窩潮熱，倚著樹干大口吸氣。你果斷地啟用了你的毒瓶。它即刻就不動了，即刻。這造物的絕世精靈，連掙扎的瞬間也沒有，它完美如初。你曾經(jīng)想過生與死的問題嗎？從前有一位遠(yuǎn)方的詩人，悲慟于另一位詩之精靈被凌虐，他要與帝王談?wù)勆c死的問題，那就像被你捕獲了的這蝶之精靈的伴侶，竟從逃亡之路返回來，停在你的環(huán)羅紗網(wǎng)之上，要與你談?wù)勆c死的問題。你們能以什么方式交談呢？你想談?wù)劽?，談?wù)勀闳硇牡恼鋹?，談?wù)勀愕呢暙I(xiàn)和犧牲。這是你的宗教，你堅信這是世上惟一的宗教，決然的美和決然的虔誠。什么是生命的意義？成為一個珍稀標(biāo)本名揚世界，還是默默耗損掉美麗終老山林？你隱身樹叢等了許久，那只精靈的伴侶到底沒有回來。你想著毒瓶內(nèi)的那只蝶，你急不可耐，取出一支細(xì)小的鋼針，自蝶的胸背中央插入穿透，將它固定在凹槽內(nèi)的軟木條上。蝴蝶有沒有心臟？你是專家，這你清楚。如果有，這一針正好就從它的心臟穿過。誰會聽到那破裂之聲？現(xiàn)在，趁它的翅膀還未僵硬，你用撥針輕輕將它們左右展開，使前翅的后緣與身體成直角，后翅前緣脈與前翅的后緣相稱。那寬大透明的翅膜何等完美，翅膜內(nèi)貫穿的縱脈以及橫脈，惟上帝之手能創(chuàng)造出來。剛剛羽化成蝶，還沒來得及振翅，還沒有經(jīng)風(fēng)吹拂。鱗片呈砌瓦狀密密排列在翅膜之上，潔凈，流利，鮮亮，沒有絲毫磨損。在你的展翅板上，你用撥針為它展翅，是它平生第一次的展翅，也是最后一次的展翅，這或許就叫做永恒吧？它嬌艷的色澤之上，覆過一層銀質(zhì)的灰色，像是由外而內(nèi)鍍著溪澗的月光，也像是由內(nèi)而外滲著絕世的悲傷。你用撥針將蝶的觸須撥正，左右對稱擺在頭的前方，輕輕把長紙帶壓覆過蝶翅的基部及外緣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)用蟲針固定好。這是一個絕好的標(biāo)本。在你珍藏的標(biāo)本盒里，它將走遍世界，贏得無盡的驚嘆。它將永遠(yuǎn)栩栩如生。它價值連城。它屬于你。現(xiàn)在你掏出記錄本，書寫編號、采集地點、時間、海拔高度、采集人……蝴蝶名稱那一欄你空著?？罩?！午時的太陽穿過林木，在你周邊濺起一道道光芒，像在布置一個祭奠。這是蝶類專家最輝煌的時刻，你感覺自己如同帝王。那一欄空著，那意味著這絕世的精靈將以你的名字來命名。那位遠(yuǎn)方的詩人來了，帶一個很瘦很長的影子，現(xiàn)在他要與你談?wù)勆c死的問題。是生與死，而不是美、價值或聲譽(yù)。你們對峙良久。然后，各自俯身為自己掬一捧山澗溪水。你一時有些恍惚，分不清那是詩的精靈還是蝶的精靈。然而有一個信念在你是明確的：你是勝者。這事實不再能改變。無論它是什么精靈，你已建立了偉業(yè)，它已失去了生命。1．“它即刻就不動了，即刻。”句中連用兩個“即刻”，具有怎樣的表達(dá)效果？（3分）2．捕蝶者“癡迷于捕蝶事業(yè)”，體現(xiàn)在哪些方面？請分條概括。（4分）3．結(jié)合文章內(nèi)容，賞析文中畫線的句子。（4分）①蝴蝶有沒有心臟？你是專家，這你清楚。如果有，這一針正好就從它的心臟穿過。②午時的太陽穿過林木，在你周邊濺起一道道光芒，像在布置一個祭奠。4．本文采用第二人稱來寫，請分析這樣寫的表達(dá)效果。（4分）5．文章末尾說：“你已建立了偉業(yè)，它已失去了生命?！睂Υ四闶侨绾卫斫獾?？請結(jié)合全文作簡要評析。（5分）閱讀下面的文字，完成小題。新聞現(xiàn)場魏柏林吳貴平因搶救落水小學(xué)生被村長知道了，村長報給了鎮(zhèn)里，鎮(zhèn)里請來了本市電視臺的攝像記者，打算把這件事當(dāng)作精神文明建設(shè)的典型來抓。為了把這次報道搞得更有現(xiàn)場感，鎮(zhèn)里打算再現(xiàn)一下當(dāng)時救人的場面。也就是說，讓當(dāng)初落水的那個小學(xué)生再落一次水，讓吳貴平再去搶救一次。一切準(zhǔn)備就緒，可是，報道的主角卻不肯出鏡。那個小學(xué)生上次已經(jīng)嘗夠了嗆水的苦頭，這次說什么也不下水了。他的家長也不同意，理由很簡單：水火無情，雖然有些保護(hù)措施，萬一失手怎么辦啊！村鎮(zhèn)兩級領(lǐng)導(dǎo)一合計，為了保險起見，決定請一個會水的孩子來替代。替身小學(xué)生找好了，可是吳貴平卻又扭扭捏捏不愿合作。村長給他做了老半天工作，從精神文明建設(shè)到集體和個人榮譽(yù)等等，大大小小的道理講了個遍，最后吳貴平竟憋出一句：“要我下水可以，但必須給我套個救生圈?！贝彘L說：“那怎么行，你當(dāng)初救小孩的時候可沒套，現(xiàn)在也不能套，人家要拍的就是那個真實勁兒，你懂不懂？”“可是，可是……”吳貴平可是了老半天，還是沒說出個所以然。一直在現(xiàn)場督陣的鎮(zhèn)長似乎看出點什么，拍了拍吳貴平的肩膀說：“吳貴平同志，我知道你的意思，請放心，我們決不會虧待你這位救人英雄，你的事跡，我們不但要向全市人民做電視宣傳，同時也打算給予必要的物質(zhì)獎勵，鎮(zhèn)里已經(jīng)決定給你頒發(fā)千元現(xiàn)金大獎！再說，你奮不顧身搶救落水兒童這是事實，今天這樣安排，只是為了再現(xiàn)新聞現(xiàn)場，以便收到更好的宣傳效果。希望你能積極配合，不要再有什么顧慮了！”吳貴平低頭沉思了半天，總算點了點頭：“好吧，那我就試試看，不過，萬一我沒弄好，你們可要幫忙?。　薄澳銊e得了便宜還賣乖好不好，準(zhǔn)備下水吧！”村長見吳貴平答應(yīng)了，興奮得直揮手，高聲喊道：“各就各位，預(yù)備——開始！”隨著村長一聲令下，記者扛起攝像機(jī)，將鏡頭對準(zhǔn)了河邊那處深潭。替身小學(xué)生尖叫著跳進(jìn)水里，小手直拍水面，裝出溺水掙扎的樣子。吳貴平試探著向小學(xué)生走去，可河水剛剛齊脖子，他便腳底發(fā)飄，站立不穩(wěn)，撲騰撲騰連嗆了幾口苦水，幸虧一直跟在他身邊的老婆眼急手快，連忙遞了根竹棍給他，總算把他扯上岸來?？吹竭@般光景，鎮(zhèn)長臉上掛不住了，朝村長大發(fā)雷霆：“什么勇救落水兒童的英雄？明明是一個旱鴨子，救什么救？！告訴你，以后再報這樣的假新聞我要撤你的職！”村長一臉沮喪地說：“鎮(zhèn)長您真是冤死我了，吳貴平搶救落水兒童是我親眼所見，這可是千真萬確的事??！”“你別睜著眼睛說瞎話了，剛才大家都看見了，他連自己都救不了，怎么能救別人？！”“嗨！天知道這小子是怎以搞的，真是狗肉上不了正席！”村長向鎮(zhèn)長交不了差，只好把一腔怨氣撒向吳貴平，“你小子給我解釋清楚，當(dāng)初你是怎么把人給救起來的？”“村長，不瞞你說，我真的不會玩水，只是，只是那一刻我以為那落水的是我兒子，才拼了命去救?！眳琴F平撓了撓后腦勺，不好意思地說，“那一千元的獎金我不要了，英雄我也不當(dāng)了！”村長望了望鎮(zhèn)長：“這條新聞還拍不拍？”鎮(zhèn)長沉思片刻，點了點頭說：“拍！不過，我建議把那個落水兒童換成吳貴平的兒子來拍?！贝彘L面露難色地說：“那也不成，吳貴平的兒子早在一年前就淹死了，并且，好象也是在這個鬼地方！”現(xiàn)場一片沉默……（選自《微型小說選刊》2011年第12期）6．下面關(guān)于文章的解說，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A．從情節(jié)看，鎮(zhèn)里打算再現(xiàn)一下吳貴平當(dāng)時教人的場面是為了把這次報道搞得更加真實、感人，這樣才能更好地起到感召他人的作用。B．從人物看，不會游泳的吳貴平，看到有小學(xué)生落水，還是義無返顧地去救人，這只是他見義勇為、舍己救人的品格使然，沒有功利目的。C．從環(huán)境看，小說的社會環(huán)境是一個民風(fēng)淳樸的村莊，沒有受太多功利觀念的影響，所以吳貴平才沒有任何顧慮地救人。D．從寫法看，小說的語言描寫很能突出人物的性格、心理。鎮(zhèn)長的官僚腔透露了他的狹隘與急功近利；吳貴平的欲言又止，顯示了他內(nèi)心的矛盾。E．從主題看，小說諷刺的意味大于贊頌的意味。當(dāng)前，為了追求政績，某些領(lǐng)導(dǎo)搞形式主義、面子工程；為了吸引眼球，某些媒體再造新聞、夸大渲染，這都令人深思。7．這篇小說在情節(jié)設(shè)置上的最大特點是“一波三折”，請結(jié)合全文簡要概括小說出現(xiàn)的幾次波折。（6分）8．小說的結(jié)尾，作者寫道“現(xiàn)場一片沉默……”，請你根據(jù)作品分析一下，鎮(zhèn)長、記者們以及吳貴平的內(nèi)心各有怎樣的心理活動？（6分）9．小說中的中吳貴平因以為落水者是自己溺水而死的兒子而去救人，他還能否被稱為“英雄”？請聯(lián)系文本、結(jié)合實際談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）閱讀下面的作品，完成小題大樹⑴如果你的生活中周圍沒有偉大的人、高貴的人和有智慧的人怎么辦？請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會。因為至少在你生活的周圍還有樹——特別是大樹，它會教會你許多東西。一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉大、高貴和智慧。⑵更早發(fā)現(xiàn)這一點的，是托爾斯泰。他在《戰(zhàn)爭與和平》這部巨著中，有一段保爾康斯基公爵與老橡樹的對話，就體現(xiàn)了樹的生命對人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。⑶再早些，中國歷史上也有人流露過這種意思，嘆息過“樹猶如此，人何以堪”！這證明，樹的生命比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會不由得生出某種敬畏和感動——有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒?，它們卻依然活著，默默地居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。⑷我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己根扎大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下，人愚蠢而又淺薄，人一生都在說話，聲嘶力竭，奔走呼號，沒有人肯靜下來想一想，沒有人想到向樹學(xué)習(xí)點什么，在人的心目中，樹是傻瓜。那么在樹的心目中人是什么東西呢？不清楚。能夠清楚的是，樹的存在為人們貢獻(xiàn)了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同時也靠人喂養(yǎng)照料；樹卻是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎？誰敢到那種險處去呢？樹甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露——那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。⑸等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。⑹它不靠捕殺誰獵獲誰而生存，但它活得最長久。這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢，樹不用吃飯。真正有生命活力的大樹全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育萬物；得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。要說什么“天人合一”，人類不過從樹那兒學(xué)了一點皮毛。⑺我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干旱的沙漠邊緣，它得有多么大的道行才能活過來呀！何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機(jī)勃勃，它像一個巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人和梯子在它腳下顯得極其可笑。⑻它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的聲勢造就的，它靠它的閱歷、它的頑強(qiáng)生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本義。⑼我還見到過五百年高齡的無花果王，這件事我也在《和田行吟》一文中描述過。它占地數(shù)畝，落地的無花果使它周圍散發(fā)著甜膩的腐敗味兒和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞，四處爬伸。它達(dá)到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。⑽但是樹和人一樣，同樣有各式各樣的苦難伴隨，除了被砍伐之外，還有各種艱難。在天山南麓溫暖干燥的農(nóng)村，白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹，它綠葉颯颯直聳高天?？墒怯幸荒甓欤辖胬?，這些適應(yīng)了溫暖干燥氣候的白楊遭受了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯高大的白楊被生生從中間凍出一條裂縫，裂縫一指寬，從樹這邊透過裂縫可以一眼看到那邊的農(nóng)田。⑾還有一年八月北疆下大雨，下著下著，變成了大雪。大雪里飽含水汽，落在仍然枝葉翠綠茂密的樹上，積成很厚、很重的銀冠。第二天陽光一照，十分奇麗壯觀。但是不少樹承受不了了，枝丫被壓得劈開。銀雪、綠葉之下，被劈折后露出的白生生的枝丫的內(nèi)質(zhì)，望過去就像人的白骨被折斷后的模樣，一樣的驚心動魄。樹無聲，可是你完全可以感受到它的疼痛。⑿一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗。它就會成為一棵大樹。這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。它們的形態(tài)確實不同尋常，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都有編號掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽(yù)。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹?？墒钱?dāng)年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，就只有這些了。⒀你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻。一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時就頗覺疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎？要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了。⒁看來我們對它們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。10．作者在文中列舉了哪些地方的樹?又用這些樹說明了哪些觀點或見解？請分點回答。（6分）11．文中第4段中說“在人的心目中，樹是傻瓜”，作者為什么這樣講？請分點回答。（6分）12．這篇散文主要運用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有哪些好處？請分點回答。（4分）13．文章開頭就說大樹“就是偉人、高貴和智慧”，“它會教會你許多東西”，閱讀了這一篇文章，你覺得大樹的哪些東西值得你學(xué)習(xí)？（4分）參考答案1．兩個“即刻”表明捕蝶者的毒瓶毒氣之強(qiáng)，蝴蝶被殘殺之快，也表現(xiàn)了我震驚的心理。（3分，三個要點各1分）2．①極其周密的捕蝶準(zhǔn)備；②不惜跋山涉水去幽暗處捕蝶；③對專業(yè)知識的諳熟；④捕殺蝶時動作的純熟；⑤制作標(biāo)本時的精心細(xì)致。3．①用看似平白的詰問和敘述，表現(xiàn)出作者對捕蝶者漠視生命，不動聲色的戕害生命行為的深深譴責(zé)。②通過環(huán)境描寫，暗示捕蝶者以殘殺生命來彰顯輝煌，用“祭奠”一詞，表達(dá)了對生命逝去的哀傷。4．本文采用第二人稱來寫，便于作者與捕蝶者直接對話，易于表達(dá)作者的思想情感；能拉近讀者與文本的距離，激發(fā)讀者深入思考。5．捕蝶者建立偉業(yè)與蝴蝶失去生命形成鮮明的對比，表達(dá)了對捕蝶者為追求美、聲譽(yù)等外在價值而扼殺生命的行為的憤慨之情，揭示了生命至上的主旨。【解析】1．連用兩個“即刻”用來修飾“就不動了”，說明了捕蝶者的毒瓶毒氣之強(qiáng)，蝴蝶被殘殺之快，也表現(xiàn)了我震驚的心理。2．本題考查“概括作者在文中的觀點態(tài)度”考點，能力層次為C，側(cè)重“分析綜合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的觀點、態(tài)度，能進(jìn)行正確的分析、歸納。4分，一點1分，四點滿分3．本題考查“理解文中重要句子的含意”考點，能力層次為B，側(cè)重“理解”能力的考查。4分，各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣4．此題考查第二人稱的作用，使用第二人稱,能夠更加地抒發(fā)自己的情感,同時如同和別人對話,顯得更加親切。4分，各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣。5．“建立了偉業(yè)”與“失去了生命”進(jìn)行對比，表達(dá)了對捕蝶者為追求美、聲譽(yù)等外在價值而扼殺生命的行為的憤慨之情，揭示了生命至上的主旨。5分，三個要點，第一要點1分，二三要點各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣6．A，1分；D，2分；E，3分，BC不得分。7．①拍攝準(zhǔn)備就緒，但被救小學(xué)生卻不愿出鏡，怕在被水嗆，家長也不同意，怕有危險；②找到了會水的孩子愿意替代拍攝，但吳貴平卻要帶一個救生圈；③經(jīng)鎮(zhèn)長說服教育，吳貴平同意拍攝，但走到深潭時腿就發(fā)飄，原來不會游泳；④鎮(zhèn)長發(fā)怒，批評村長，村長批評吳貴平，但吳貴平說當(dāng)時以為是兒子落水才救的，所以不要獎金、不當(dāng)英雄了；⑤鎮(zhèn)長要求把落水孩子換成吳貴平的兒子，但村長說吳貴平的兒子一年前就淹死了。8．①鎮(zhèn)長：應(yīng)該是尷尬加上羞愧。為自己有悖為官之德、為人之情的不合理要求尷尬羞愧；②記者：羞愧與感動。為拍攝“再造的新聞現(xiàn)場”卻傷害他人而羞愧，為吳貴平的愛子之情而感動。③吳貴平：傷心痛苦。為兒子的死傷心，傷心到誤認(rèn)別人為自己的孩子；因被迫為官員的面子而“再現(xiàn)”救人場景、被迫重念舊事而痛苦。9．①可以稱為英雄。不管吳貴平救人時出于什么目的救人，但畢竟有了見義勇為、舍己救人的行為；當(dāng)今社會，很多人自私冷漠、見死不救，相比之下吳貴平的行動已經(jīng)讓人很敬佩了，為親人敢于舍棄生命也是英雄之舉，也該被宣揚和提倡，以帶動更多的人將真情、善良、道義化為行動。②不能稱為英雄。英雄應(yīng)該是為大義勇于犧牲的人，而小說中吳貴平的救人之舉，畢竟出于一己親情，不能算作義無返顧的道義之舉。而且當(dāng)今社會被我們稱為英雄的人物，也多為犧牲個人利益、為他人、社會、國家奉獻(xiàn)的人。所以吳貴平的救人令人感動，但不算英雄之舉?！窘馕觥?．A，“為了把這次報道搞得更加有現(xiàn)場感”不等于“真實、感人”，且“感召他人的作用”會有，但不是主要目的；B，吳貴平勇救落水兒童的原因主要還是出于親情，出于父母對于孩子不惜生命代價的守護(hù)；C，說“小說的社會環(huán)境是一個民風(fēng)淳樸的村莊”沒有依據(jù)，且對吳貴平救人原因的分析也不當(dāng)。